Abbandona la tecnica suprema per far dissolvere l'ego🔗

Innanzitutto, se ti arrendi veramente, ti illuminerai. Non vi è questione di "quando mi me arrendo". Per ipotesi, se decidi di permettermi di lavorare su di te, poterò il tuo ego e lo terrò come un bonsai fino al momento in cui lo perderai completamente e diventerai illuminato.

Avrai ego a sufficienza per gestire il tuo business e svolgere le tue attività giornaliere, ma non abbastanza da potere ferire gli altri o te stesso. Il tuo ego sarà come i semi abbrustoliti che non possono più crescere.

Comprendi che un uomo non ancora illuminato ha sempre l'ego dentro di sé sotto una forma o un'altra. Ma sia che tu abbia un ego attivo o un ego passivo, più inizi ad essere l'osservatore, più il tuo ego si dissolverà. È sufficiente che tu comprenda questo per ora.

Con la gente comune, è facile nascondere il tuo ego e farla franca. Un Maestro, non lo si può mai ingannare. Puoi solo ingannare te stesso nel pensare di averLo ingannato. Tuttavia, quanto più profondamente nascosto e ben coperto tieni il tuo ego e la tua furbizia, esse saranno completamente nude sotto lo sguardo del Maestro. Mentre tu ti sforzi di nasconderlo, il Maestro cerca di guarirlo. Solo Lui comprende quanto sia cancerogeno l'ego.

Il Maestro è l'Esistenza stessa. Egli è l'assenza di forma che appare con un corpo. Quando i tuoi sensi percepiscono solo ciò che dice il Maestro, hai raggiunto il punto più alto nella resa!

Lascia che ti dica alcune cose dalla Bhagavad Gita. La Bhagavad Gita è l'insegnamento del Signore Krishna al mondo. Quando inizia la Bhagavad Gita, Arjuna è confuso.

Dice: "Oh Signore! Non so cosa fare nella vita. Per favore guidami". Krishna gli spiega il Sankhya Yoga, la via per raggiungere l'anima. Poi spiega il Karma Yoga, poi il Bhakti Yoga, poi il Karma Sannyasa Yoga, poi il Gnana Karma Sannyasa Yoga, poi il Raja Vidya Yoga e così via. Egli spiega diverse tecniche di meditazione attraverso settecento versi in diciotto capitoli.

Alla fine, Arjuna dice: "Krishna, sono più confuso di quando hai iniziato a spiegare. Quale tecnica devo seguire? Qual è la tecnica migliore e più veloce? Indicami scorciatoia per la tecnica definitiva".

Krishna gli risponde nel capitolo conclusivo, il diciottesimo. Con qualsiasi Maestro le parole con cui Egli conclude sono la verità finale, ferma e definitiva.

Krishna dice, "Sarva dharman parithyajya mamekam sharanam vraja, aham thva sarvapapebhyo mokshayishyami ma suchaha.".

Se immaginiamo che tutte le religioni, le filosofie e i libri spirituali sono una pentola di latte, questa frase detta da Krishna sarebbe il burro estratto da quel latte.

Egli dice: "Ti ho spiegato ogni forma di giustizia. Arrenditi semplicemente a me. Arrenditi a me e io mi prenderò cura di te. Ti libererò da tutti i tuoi peccati e ti porterò alla liberazione".

Krishna sta effettivamente facendo una bellissima promessa in questo verso. Attraverso questo verso, Krishna mostra al mondo che la resa è la tecnica suprema e definitiva . È una scorciatoia per arrivare allo stato senza ego, alla liberazione.

L'unica cosa che ti trattiene dallo stato Supremo è il tuo ego. Semplicemente, arrenditi. Questo è tutto! Con la parola 'resa' non intendo che devi me imitarmi o cercare di essere come me. Intendo semplicemente che devi lasciare tutte le tue ideologie e tutti i tuoi condizionamenti a me. Allora, la tua individualità ti sarà svelata.