PREFACE🔗

The ultimate quest of man, whatever may be his outer world seeking, is the quest for inner bliss. He seeks fulfillment at the being level. When he recognizes this quest, he is ready to take the leap towards his own enlightenment. The East has produced thousands of enlightened beings who have guided the rest of humanity through the same path.

إن المطمح النهائي للإنسان، مهما كان مسعاه في العالم الخارجي، هو السعي لتحقيق النعيم الداخلي. إنه يسعى إلى تحقيق الإنجاز على المستوى الوجودي. وعندما يتبين هذا المسعى، يكون مستعدا للقفز نحو التنوير الذاتي. وقد أنتج الشرق آلاف الأشخاص المستنيرين الذين قادوا بقية البشرية نحو الطريق نفسه.

Paramahamsa is a recognized enlightened master today. Born amidst rich spiritual heritage, and with a natural passion for the Truth, he experimented with yoga, integration of mind-body-spirit, meditation, tantra, vedanta and other Eastern metaphysical sciences, from the tender age of 3. He researched with thousands of inner science techniques before attaining enlightenment.

واليوم، نثياناندا معترف به كأستاذ مستنير. ولد في خضم موروث روحي غني، وبنزعة طبيعية للبحث عن الحقيقة، ومارس اليوغا، والتكامل بين العقل والجسد والروح، والتأمل، والتانترا والفيدانتا المستمدتين من الفلسفة الهندوسية، وغيرها من العلوم الميتافيزيقية منذ كان عمره ثلاث سنوات. كما جرّب الآلاف من تقنيات العلم الداخلي قبل أن يصبح مستنيرا.

Single mindedly achieving his goal of enlightenment, today he is an awe-inspiring personality to millions of people around the world. He offers to every individual, instant clarity, spiritual wisdom, life solutions through meditation programs and the confidence to achieve. To the youth of today, he shows the tremendous possibility to experiment with oneself and achieve.

وبعد أن حقق هدفه في التنوير بإصرار، أصبح اليوم شخصية ملهمة لملايين الناس حول العالم. وهو يقدم لكل إنسان الصفاء الفوري والحكمة الروحية والحلول الحياتية من خلال برامج التأمل والثقة في الإنجاز. وبالنسبة لشباب اليوم، فإنه يظهر لهم الإمكانية الهائلة في التجريب مع الذات وتحقيق الإنجاز.

Paramahamsa set up his mission to help individuals raise themselves and connect with their higher self. He is on a mission to re-establish the science of inner bliss on planet Earth. He helps people actualize their inherent potential and transform into enlightened beings. He says, 'We need to create an enlightened society that lives with a strong conviction about the Truth.' He also works with scientists world over to bridge science and spirituality.

وقد أطلق نثياناندا رسالته لمساعدة الأفراد على الارتقاء بأنفسهم والتواصل مع ذاتهم العليا. إن مهمته هي إعادة إرساء علم النعيم الداخلي على كوكب الأرض. إنه يساعد الناس على تحقيق تفعيل قدراتهم الكامنة وتحويلهم إلى كائنات مستنيرة. وعن ذلك يقول:" نحن بحاجة إلى خلق مجتمع مستنير يعيش بقناعة قوية في الحقيقة ". كما أنه يتعاون مع العلماء حول العالم لبناء الجسور بين العلم والروحانية .

This book offers glimpses of Paramahamsa 's journey towards Light. Through interesting incidents and great truths, it attempts to draw the reader to the profound experience behind the words. It is said that the life story of an enlightened master could bring forth a deep desire in an individual to evolve spiritually towards a better lifestyle, towards enlightenment itself. Read on for glimpses of a stirring life story of a great master on planet Earth.

إن هذا الكتاب يقدم لمحات عن رحلة نثياناندا على درب النور. ومن خلال حوادث مشوقة وحقائق عظيمة، يحاول هذا الكتاب جذب القارئ إلى التجربة العميقة الكامنة وراء الكلمات . وقد قيل إن قصة حياة أستاذ مستنير قد تخلق رغبة عميقة في الفرد لتطوير الروحانية إلى أسلوب حياة أفضل، وباتجاه التنوير نفسه. وسوف تقرأ عن لمحات في قصة حياة مثيرة لأستاذ كبير على كوكب الأرض.

In this book, his name will appear in lower case as ' Paramahamsa ' while referring to him in the pre-enlightenment period. This is deliberate and not an !error of proof reading

وفي هذا الكتاب، سوف يظهر اسمه بأحرف صغيرة "نثياناندا" عند الإشارة إليه في مرحلة ما قبل التنوير. وهذا مقصود وليس نتيجة لخطأ مطبعي.

To read about Paramahamsa's biography in detail, you may purchase a copy of the book Nithyananda Vol.1 which recounts His life up to the age of 17 The remaining volumes are yet to be published.

وإذا أردت أن تقرأ عن حياة نثياناندا بالتفصيل، بإمكانك شراء نسخة من كتاب نثياناندا، المجلد الأول الذي يورد سردا لحياته حتى سن السابعة عشرة. أما المجلدات الأخرى فسوف تطبع لاحقا.

TAKING BIRTH

ولادته

“Every soul consciously decides the time, place, its parents and its mission, while taking birth on planet Earth.” " كل روح تقرر بوعي الزمان والمكان ووالديها ومهمتها بينما تولد على الكرة الأرضية."

It was under the glow of the spiritual magnet Arunachala and in the energy center reinforced by Arunachaleshwara that Paramahamsa was born as the second child of Arunachalam and Lokanayaki. في ظل الوهج الروحي لجاذبية أروناشالا، وفي مركز الطاقة المدعم من أروناشالشوارا، ولد "نثياناندا" الابن الثاني لكل من اروناشالام و لوكاناياتكي.

The Arunachala Hill is a spiritual incubator that has time and again given birth to enlightened Masters who have touched and transformed millions of seekers in the world. Just like how a clinical incubator preserves a baby, a spiritual incubator is needed to provide these enlightened beings with the right ambience when they take birth. Great Masters like Seshadri Swamigal, Bhagavan Sri Ramana Maharishi and Yogi Ramsuratkumar, to name a few, hail from Arunachala.

تعتبر تلة أروناشالا الحاضنة الروحية التي ولدت مرارا وتكرارا أساتذة تنوير أثروا وحولوا ملايين من الساعين في العالم. ومثلما تقوم الحضانة بالعناية بالمولود الصغير، هناك حاجة للحاضنة الروحية لتزويد هذه المخلوقات المستنيرة بالبيئة الصحيحة عندما يولدون. وقد جاء من أروناشالا على سبيل المثال لا الحصر، أساتذة كبار، مثل سيشادري سواميغال، وبهاغافان سري رامانا ماهاريشيي ويوغي رامسورات كومار.

Paramahamsa as a baby نثياناندا طفلاً

Paramahamsa's mother discovered that she was pregnant with her second child when she was on a pilgrimage to the holy temple town of Tirupati in South India. On 1st January 1978, past midnight in the spiritual nerve center of Tiruvannamalai in South India, Paramahamsa was born. He was named Rajasekaran.

لقد اكتشفت والدة نثياناندا أنها حامل بطفلها الثاني عندما كانت في رحلة حج إلى بلدة المعبد المقدس تيروباتي في جنوب الهند. وفي الأول من يناير 1978، ولد نثياناندا بعد منتصف الليل في تيروفانامالاي، المركز الروحي، في جنوب الهند. وقد أطلق عليه اسم راجاسيكاران.

Arunachala - sacred hillock, manifestation of Shiva. Spiritual magnet that draws seekers from all over the world.

أروناشالا - الرابية المقدسة، مظهر من مظاهر شيفا. المغناطيسية الروحية التي تجذب الساعين من جميع أنحاء العالم.

THE FAMILY PRIEST

كاهن العائلة

- Paramahamsa

- Paramahamsa

عندما قرأ كاهن العائلة طالع نثياناندا، وجد أن النجوم والكواكب قد اصطفت بطريقة لم يشاهدها من قبل. وعندها، أبلغ الوالدين المشدوهين بأن الطفل سوف يصبح راجا سانياسي - ملك بين القديسين. واعتبر الكاهن نفسه محظوظا لأنه استطاع قراءة الطالع، لكنه توقف عن ممارسة التنجيم منذ ذلك الحين. With apparent foresight into the future, he prepared Paramahamsa's body through rigorous yogic training so it could hold the energy of enlightenment.

وعندما بلغ نثياناندا الثالثة من عمره، التقى نثياناندا مع يوغيرااج راجوباتي ماهاراج. كان راجوباتي يوغي مدرب يوغا ويتمتع بمهارات وقدرات كبيرة. وبجسمه المشدود مثل وتر سهم نتيجة لسنوات طويلة مضنية من التكفير عن الذنوب في الهند والتبت وبورما، أصبح راجوباتي يوغي صديقا ومعلما للصغير نثياناندا. وبرؤية ثاقبة للمستقبل، أعد جسد نثياناندا من خلال تدريب يوغا مضني ليستطيع الاحتفاظ بطاقة التنوير.

Raghupati Yogi

را جوباتي يوغي

YOGA AND WORSHIP

را جوباتي يوغي، صديق ومعلم

Paramahamsa's parents watched as mere guardians, without interfering, the spiritual growth in their child.

راقب والدا نثياناندا، كمجرد وصيين، دون أن يتدخلا في النمو الروحي لطفلهما.

When Paramahamsa was about 3, he met Yogiraj Raghupati Maharaj. Raghupati Yogi was a yoga practitioner of great skills and powers. With a body as taut as a bowstring, disciplined by years of rigorous penance in India, Tibet and Burma, Raghupati Yogi was a friend and Guru to young Paramahamsa.

-اسمه نثياناندا-

Parashakti

باراشاكتي

(Existential energy represented as a female form) (طاقة وجودية متمثلة في شكل أنثوي) who appeared as a vision to Paramahamsa, which he immediately carved out of soapstone as seen here. رآه نثياناندا في الحلم، ثم قام فورا بحفرها من الحجر الأملس، كما تظهر هنا.

“Yoga is union of man and God. Worship is plain gratitude to Existence.”

"اليوغا هي اتحاد الإنسان مع الإله. العبادة هي مجرد شكر على الوجود."

Paramahamsa

| The earliest picture of Paramahamsa in meditation taken when he was 10 years old أول صورة التقطت لنثياناندا في حالة تأمل وعمره 10 | أدلى بها نثياناندا عن باتانجالي يوغا سوترا في تيروفانامالاي وعمره عشر سنوات. |

Out of pure gratitude to Raghupati Yogi for the revolutionary training received, Paramahamsa has designed and offered to the world - Nithya Yoga, a yoga science and technique for enlightenment itself. Trained and dedicated Nithya Yogacharyas -teachers - carry this unique science to millions of people around the world.

عرفانا منه بجميل راجوباتي يوغي للتدريب الثوري الذي تلقاه منه، فقد صمم نثياناندا وقدم إلى العالم - يوغا نثيا - وهو علم يوغا وتكنيك للتنوير نفسه. ويحمل مدرسوا يوغا نثيا المدربون والمخلصون هذا العلم الفريد إلى ملايين الناس حول العالم.

"ليست العبادة موجهة أبدا إلى الصنم، وإنما هي دائما من 'خلاله' " - نثياناندا.

Paramahamsa

-نثياناندا

اليوم

Nithyananda Sacred Arts Preservation is a special wing of Paramahamsa's mission that offers Indian Temple Heritage to humanity! Deities of stone, metal, wood and marble, temple structures in Dravidian style, sheet metal works, vehicles of Gods in wood, temple jewellery and costumes, puja offerings etc are created under the direct supervision of Paramahamsa. Skilled artisans from India dedicate their lives with endless gratitude to support this divine vision.

إن محفوظات نثياناندا للفنون المقدسة هي جناح خاص من مهمة نثياناندا التي تقدم موروث المعبد الهندي للبشرية. إنها آلهة من الحجر، والمعدن، والخشب والرخام، وهياكل معابد بأسلوب درافيديان، وأشغال من صفائح معدنية، وعربات آلهة من الخشب، ومجوهرات المعبد والملابس وقرابين... الخ. وقد جرى صنعها تحت إشراف نثياناندا المباشر. وقد كرس حرفيون مهرة من الهند حياتهم بامتنان لا حدود له من أجل دعم هذه الرؤية الإلهية.

نثياناندا أصناما من الطين وزينها وعبدها بحماس وعشق شديدين. إن مدينة المعبد تيروفانامالاي والقرى المحيطة بها قد شهدت عدة مصنوعات احتفالية من صنع نثياناندا وأصدقائه.

أشياء وأجزاء لأشكال أصنام. لقد صنع

غانيشا

غانيشا يأكل...

Paramahamsa would offer food to this Ganesha deity everyday. He would plead and sometimes threaten the deity to eat the food he served him. One day, he heard a mythological story of a young boy who offered food to a deity that actually ate it. Determined to make his Ganesha eat the food that he served him, Paramahamsa resolved not to threaten him anymore. Instead he stopped eating until his Ganesha ate the food that was served by him.

كان نثياناندا يقدم الطعام لإلهه غانيشا كل يوم. وقد يتوسل إلى الصنم، وأحيانا يهدده، ليأكل الطعام الذي يقدمه إليه. وفي احد الأيام، سمع قصة أسطورية عن ولد صغير قدم طعاما لصنم أكله بالفعل. وقد صمم نثياناندا على أن يجعل غانيشا يأكل الطعام الذي يقدمه إليه، فقرر أن لا يهدده بعد الآن. وبدلا من ذلك، أضرب عن الطعام حتى يأكل غانيشا الطعام الذي قدمه إليه.

At the end of the third day, the food disappeared! Overjoyed and feeling tremendous gratitude, he cried his heart out. He felt the power of devotion and faith strengthening further. وفي نهاية اليوم الثالث، اختفى الطعام! وشعر نثياناندا بالفرح وبامتنان كبير، واخذ يبكي بحرقة. وقد شعر بقوة التفاني والإيمان تزداد أكثر.

At the age of 12, Paramahamsa had a vision of a golden figure while at the altar of Goddess Parvati at the Arunachaleshwara temple. The vision made a deep impression on him. He took a copper sheet and with a nail etched it from memory.

وعندما بلغ سن الثانية عشرة من عمره، رأى نثياناندا في الحلم شخصا من ذهب على مذبح الإلهة بارفاتي في معبد أروناشالشوارا. وقد أثرت فيه هذه الرؤيا بشكل كبير، فالتقط صفيحة من نحاس ورسم ذلك الشخص عليها من الذاكرة.

Sri Chakra سري شاكرا

The figure he drew was the sacred Sri Chakra believed to be a powerful and mystical representation of the Sri Chakra Cosmos. When asked how he managed to carve with such ease this complex diagram that baffles even skilled artists today, Paramahamsa explained, 'It is just nine triangles placed at different angles to each other. Once you understand the concept it becomes easy!'

لقد كان الشكل الذي نحته هو سري شاكرا المقدس الذي يعتقد بأنه تجسيد صوفي قوي لصانع الكون- سري شاكرا. وعندما سئل كيف استطاع أن يحفر بسهولة هذا الشكل المعقد الذي يحيّر حتى الفنانين المهرة، أوضح نثياناندا: "إنه مجرد تسع مثلثات موضوعة على زوايا مختلفة من بعضها البعض. وإذا ما فهمت الفكرة، يصبح الأمر سهلا!"

اليوم

In the temples created by Paramahamsa around the world, grand worship happens with the supreme understanding that worship is a wonderful spiritual technique to merge with Existence.

في المعابد التي وجدت حول العالم، تجري العبادة بفهم عالٍ بأن العبادة هي تكنيك روحاني رائع للاندماج في الوجود.

Pujacharya performing Sri Vidya Puja at the temple in the Los Angeles ashram

بوجاتشاريا يؤدي سري فيديابوجا في المعبد في معتكف لوس انجلوس

الفيدانتنا و التانترا

“Intellectual conviction strengthens the being, which is greater than mental and physical strengths.”

"إن الاقتناع الفكري يقوي الكائن وهو أعظم من القوة العقلية والبدنية."

ماتاجي كوبامال - قوة مساندة

Brahmayogini Vibhudhananda Devi Mataji Kuppammal was a spiritual guide and caretaker to Paramahamsa during his early days of spiritual growth in Arunachala. At the tender age of 12, when Paramahamsa was having deep spiritual experiences, Kuppammal took care of him physically and emotionally, explained to him his growing consciousness and trained him in various spiritual practices with an apparent foresight into the future.

كان براهما يوغيني فيبوذاناندا ديفي ماتاجي كوبامال المرشد الروحي ورائعي نثياناندا في الأيام الأولى لتطوره الروحي في أورناشالا. وفي عمر 12 عاما، عندما كان نثياناندا يمر بتجارب روحية عميقة، رعاه كوبامال بدنيا وعاطفيا، وشرح له تنامي الوعي لديه، ودرّبه على الممارسات الروحانية المختلفة برؤية ثاقبة للمستقبل.

Kuppammal & Paramahamsa كوبامال و نثياناندا

اساكي سواميغال، تعزيز الروحانية

Isakki Swamigal, an enlightened master, was a main source of inspiration to young Paramahamsa. Fortunate to be with many enlightened masters, Paramahamsa grew up watching how ecstatic they were all the time. By seeing their brimming fulfillment and utter simplicity, his own yearning to attain, deepened.

كان اساكي سواميغال، المعلم المستنير، هو المصدر الرئيسي لإلهام نثياناندا الصغير. ومن حسن حظ نثياناندا أنه حظي بصحبة كثير من المعلمين المستنيرين، ولذلك فقد كبر وهو يشاهدهم وهم منتشون طوال الوقت. وبعد أن رأى إنجازهم الفياض وبساطتهم المطلقة، تعمق لديه التوق إلى التحقق.

-اسمه نثياناندا-

Atma Purana (an Upanishad) a gift from Isakki Swamigal. This book marked the beginning of scriptural learning for .Paramahamsa أتما بورانا (كتاب أبنيشد)، هدية من اساكي سواميغال. يمثل هذا الكتاب بداية تعلم نثياناندا للنحت.

Atma Parana أتما بورانا Olai chuvadi أولاي شوفادي

Olai chuvadi (palm-leaf manuscript) containing ancient vedic chants, which Paramahamsa received as a gift from Isakki Swamigal.

أولاي شوفادي (مخطوط من سعف النخل) يحتوي على ترانيم قديمة لديانة الفيدا، وقد تلقاه نثياناندا هدية من اساكي سواميغال.

مع يوغي رامسوراتكومار - رابطة صوفية

Yogi Ramsuratkumar or Visiri Swamigal was an enlightened master, who was a contemporary of Bhagavan Sri Ramana Maharishi in Tiruvannamalai. He was well-known and wellliked in Tiruvannamalai. Paramahamsa became a regular visitor to this sage. كان يوغي رامسوراتكومار أو فيسيري سواميغال معلما مستنيرا ومعاصرا لباغوان سري رامانا ماهاريشي في تيروفانامالاي. وكان معروفاً ومحبوباً. وأصبح نثياناندا زائرا منتظما لهذا المتعبد.

Yogi Ramsuratkumar would sit like a beggar amidst a pile of garbage that he collected on the steps of the building adjacent to Thermutti, where the temple chariot was parked. It was customary for people to stop by and ask him questions about their future. Children on their way to school would stop and ask how they would fare in their exams. They could rarely elicit a response from the intriguing mystic. One day, Paramahamsa stopped on his way to school and asked him if he would pass in his test in school that day. He got a reply, 'You will pass the test of life, my boy!' وقد اعتاد يوغي رامسوراتكومار أن يجلس مثل شحاذ وسط أكوام القمامة التي جمعها على عتبات البناية المجاورة لثرموتي، حيث كانت تقف عربة المعبد. وكان من عادة الناس أن يتوقفوا عنده ويسألوه عن مستقبلهم. وكان التلاميذ الذاهبون إلى مدارسهم يسألونه كيف سيكون أداؤهم في الامتحانات. ولكنهم نادرا ما كانوا يحصلون على رد من هذا المتصوف الباعث على الفضول. وفي أحد الأيام، وبينما كان نثياناندا في طريقه إلى المدرسة توقف عنده وسأله إن كان سينجح في الامتحان ذلك اليوم، فرد عليه قائلا:" سوف تجتاز امتحان الحياة يا بني!"

اليوم

At Paramahamsa's ashram, young brahmacharis and children of the gurukul chant vedic lore as part of the routine. Tuning to the divine intonations, the children grow up on a plane of elevated consciousness. في معتكف نثياناندا، براهمات صغيرات وأطفال غوروكول ينشدون ترانيم ديانة الفيدا كجزء من الروتين المعتاد. وبانسجامهم مع الترانيم الدينية، يكبر هؤلاء الأطفال على طائرة من الوعي المحلق. Paramahamsa could not comprehend the meaning of those words at that time. A lady who sat nearby hearing this told him, 'Go on child! You will not understand these words now, but you will remember the truth of these words in time'! لم يستطع نثياناندا أن يفهم معنى هذه الكلمات في ذلك الوقت. كانت سيدة تجلس بالقرب منه فقالت له بعد سماع الكلمات "اذهب يا صبي! فسوف لن تفهم هذه الكلمات الآن، لكنك سوف تتذكر صدق هذه الكلمات عندما يحين الوقت". At a festival graced by Yogi Ramsuratkuimr in Tiruvannaimlai في احتفال شرّفة يوعي رامسوراتكومار في تيروفانامالاي

أنامالاي سواميغال والجرح الذاتي ”.The courage to experiment with the Truth is the key to realizing it“ "إن شجاعة تجربة الحقيقة هي مفتاح تحقيقها." Paramahamsa -

Annamalai Swamigal أنيملأي سواميغال

Annamalai Swamigal was a direct disciple of Bhagavan Sri Ramana Maharishi. Around the age of 10, Paramahamsa started going to the Ramana ashram in Tiruvannamalai. He sat with Annamalai Swamigal's disciples regularly at the lecture sessions. One of the attractions of going to Annamalai Swamigal was that he used to distribute candies after his discourses! كان سواميغال التلميذ المباشر لبهاغافان سري رامانا ماهاريشي. وعند بلوغه حوالي السنة العاشرة من عمره، بدأ نثياناندا في الذهاب إلى معتكف رامانا في تيرونامالاي. وهناك جلس مع تلاميذ سواميغال بانتظام في صفوف المحاضرات. ومما كان يجذبه للذهاب هو أن سواميغال كان يوزع الحلوى بعد الدروس.

One day, Annamalai Swamigal explained the concept of maya or illusion, when he said, 'We are not the body; this body is not real; what is real is the spirit; there is no pain that can affect this spirit; we are beyond pain and suffering' وفي احد الأيام، شرح أنامالاي سواميغال فكرة المايا أو التخيل، عندما قال:" نحن لسنا الجسد، فهذا الجسد ليس حقيقيا. الشيء الحقيقي هو الروح. لا يوجد ألم يمكن أن يؤذي هذه الروح، فنحن أبعد من الألم والمعاناة"

Paramahamsa is an inspiring personality to millions of people today! People gather to just be in the presence of a great Master... إن نثياناندا مصدر إلهام لملايين الناس هذه الأيام! ويتجمع الناس لمجرد أن يكونوا في حضرة معلم كبير ...

Angkor Wat, Cambodia أنجكور وات، كامبوديا

With these words ringing in his ears, Paramahamsa ran back home that day and taking a kitchen knife cut his right thigh to verify if he experienced pain. Intense pain resulted and scolding from his mother as well. He had multiple stitches from the doctor. بينما كانت تلك الكلمات ترن في أذنيه، عاد نثياناندا راكضا إلى البيت في ذلك اليوم والتقط سكينا من المطبخ وجرح فخذه الأيمن للتحقق من تجربة الألم. وتعرض إلى ألم شديد وإلى توبيخ من أمه التي أخذته إلى الطبيب فخاط جرحه بعدة غرزات.

He went back to Annamalai Swamigal and demanded an explanation. Annamalai Swamigal said to him, 'The pain will go away. I will give you a technique to practice. Your very courage to experiment with the Truth will lead you to enlightenment.' This incident further deepened Paramahamsa's search. عاد نثياناندا إلى سواميغال طالبا تفسيرا منه. قال له سواميغال: سوف ينتهي الألم. سوف أعلمك طريقة للتمرن. إن شجاعتك في التجريب مع الحقيقة سوف تقودك إلى التنوير". وقد زاد هذا الحدث في تعميق بحث نثياناندا.

نمو الوعي

“Meditation is the master key that can to open the door to your Self.” "إن التأمل هو المفتاح الرئيسي الذي يمكن أن يفتح الباب أمامك."

Arunachala was Paramahamsa's everything. There was not a single crevice or rock that had not felt the fervor of his yearning. He could be perpetually seen meditating and basking in the glory of his beloved Arunachala. His structure was lean, but كوبامال أن يلتقطا صورا كثيرة له وهو يتأمل (.في تفكير واضح

كانت أروناشالا تمثل كل شيء بالنسبة إلى نثياناندا. ولم يكن هناك أي جرف أو صخرة لم تحس بتوقه. وكان يشاهد دائما متأملا في عظيمة أروناشالا. كانت بنيته نحيفة، لكن عينيه كانتا تقددان بشدة وتلينان فقط عندما تريان النور الداخلي. (لقد طلب من راجوباتي يوغي و

اليوم

Paramahamsa nurtures the meditator in every person through unique meditation programs. He creates the space in every individual to flower...

يزرع نثياناندا التأمل في كل إنسان من خلال برامج التأمل الفريدة. إنه يخلق المساحة في كل شخص ليزدهر...

التماس مع الوجود

“As long as your hands are open, you can feel the river flowing through it. ”!When you try to hold it, you miss it

" طالما ظلت يداك مفتوحتان، فإنك سوف تحس بالنهر يتدفق من خلالهما. وعندما تحاول الإمساك به يضيع منك"

-نثياناندا

One day when he was about 12, Paramahamsa was sitting on a rock in the Arunachala hill and meditating; he was actually playing with the technique given to him by Annamalai Swamigal - to watch the source from where thoughts arose.

As he sat, slowly he felt himself dissolve. In his own words, 'Suddenly, I felt an opening in the inner space. Even with closed eyes I was able to see all 360 degrees! I felt the same life force not only inside my skin, but outside in other things also. I felt that I am alive in the rocks, in the plants, in the flowers in all the animate and inanimate things around me.

Paramahamsa meditating in Arunachala

نثياناندا يتأمل في أروناشالا

Today اليوم

Brahmacharis of the Paramahamsa Order perform holy bath to the sacred rock on the anniversary of Paramahamsa's spiritual experience أحد المتدينين يقوم بالغسيل المقدس للصخرة في الذكرى السنوية لتجربة نثياناندا الروحية

That was my first profound experience. It opened a deep compassion and love for everything. Great reverence for life happened through that experience. Acceptance of every being, as he is, entered my being, That experience was the first glimpse which happened in me which led to enlightenment. With just one such experience, one will see that all religious fanaticism, communal or linguistic fanaticism simply disappears from the system.”

كانت تلك أول تجربة عميقة بالنسبة لي. لقد فتحت عاطفة وحبا عميقين لكل شيء. لقد حدث تقديس كبير للحياة عبر تلك التجربة. اخترق داخلي القبول كل إنسان، كما هو. لقد كانت تلك التجربة أول ومضة تحدث في داخلي وقادت إلى التنوير. وبمثل تجربة واحدة كهذه فقط، سوف يرى أحدنا أن كل أشكال التعصب الديني والطائفي واللغوي سوف تختفي من وجوده بكل بساطة".

Paramahamsa's first spiritual experience was at sunset on Buddha Purnima day, the full moon day in the month of Vaikasi (May-June as per the Tamil calendar).

لقد كانت تجربة نثياناندا الروحانية الأولى في ساعة الغروب في يوم بوذا بورنيما، يوم اكتمال القمر في شهر فيكاسي (مايو - يونيو في تقويم طائفة التاميل).

-اسمه نثياناندا- بالضباع إلى أن اقتربت منه. عندما رفع رأسه ورآها، كانت تلك الوحوش قريبة جدا منه. ومن داخل أعماقه، أو من مركز الطاقة فيه، سوادهيشتانا شاكرا، أطلق صرخة مدوية. كانت صرخة خوف حقيقي لم يعرفه من قبل ومن بعد. ومع تلك الصرخة، شعر باستسلام لأروناشالا، وبثقة عميقة بأن أروناشالا سوف تحميه.

ATTACKED BY HYENAS الخوف البدائي من هجوم الضباع

Suddenly, an elderly ascetic .appeared in front of him from nowhere with a big stick and chased away the hyenas. As soon as the animals ran away, the old man disappeared. Paramahamsa did not know where this man came from nor where he went.

وفجأة، ظهر أمامه ناسك مسن حاملا عصا غليظة وطرد الضباع بعيدا. وعندما هربت هذه الوحوش، اختفى ذلك الرجل العجوز. ولم يعرف نثياناندا من أين جاء هذا الرجل أو إلى أين ذهب.

With that primal scream, Paramahamsa found that his body had suddenly turned much lighter; he started walking almost floating as if the frequency of his being had increased.

ومع تلك الصرخة البدائية، أحس نثياناندا أن جسمه صار أكثر خفة، وبدأ يمشي طافياً تقريباً، كما لو أن تواتر كيانه قد ازداد.

(Primal'therapy is a modern psychological treatment in which patients scream from deep down their hara, to relieve fear and other suppressed negative emotions in catharsis).

(العلاج البدائي هو علاج نفساني معاصر يقوم

Paramahamsa used to walk around the Arunachala mountain everyday. He would start very early in the morning, at around 4 am, and walk for three to four hours around the hill, chanting songs while walking. He was totally in the present, least bothered about what was going to happen the next moment - like an innocent child playing in the lap of his mother; an innocent child delighting in the ambience of his beloved Arunachala! لقد اعتاد نثياناندا المشي حول جبل أروناشالا كل يوم. وكان يبدأ رحلته في الصباح الباكر، حوالي الساعة الرابعة فجرا، ويمشي من ثلاث إلى أربع ساعات حول الجبل وهو يشدو بالأغاني. وكان لا يعنيه ما سوف يحدث في اللحظة التالية ـ مثل طفل بريء يلهو في حضن أمه، طفل بريء مسرور في حضرة حبيبته أروناشالا!

One morning he started very early, soon after midnight. In those days there was no road or lights on the path around the hill. It was just a jungle, a dense forest all the way. As he walked on, at a spot near a rivulet, a herd of hyenas approached him. He had been walking with his eyes cast downwards singing devotional songs. He was totally immersed in singing and did not notice the hyenas till he was very close to them. When he lifted his head and saw them, the animals were very close to him. From deep down his hara, from the swadhishtana chakra or spleen energy center point, he let out a loud scream. It was a scream of pure fear that he had experienced neither earlier nor after. Along with the scream he felt a total surrender to Arunachala and a deep trust that Arunachala would take care of him.

وفي احد الأيام بدأ رحلته مبكرا بعد منتصف الليل مباشرة. في تلك الأيام لم تكن هناك أية إنارة أو طريق حول الجبل. كانت هناك غابة كثيفة على طول الطريق. وبينما كان يسير في بقعة بالقرب من الجدول، اقترب منه قطيع من الضباع. كان عندها يسير وهو ينظر إلى الأرض ويغني. كان مستغرقا في الغناء ولم يشعر المريض خلاله بالصراع من أعماقه للتخلص من الخوف والمشاعر السلبية المكبوتة في دواخله).

S C H O O L I N G - A M E R E I N C I D E N T الذهاب إلى المدرسة - مجرد حدث

Any work done with intensity becomes a meditation. Then life itself becomes" "إن أي عمل يؤدى بتوقد يتحول إلى تأمل. بعد ذلك، تصبح الحياة نفسها تأملية." .meditative

Record notebooks and mantra diaries

دفاتر الملاحظات ويوميات المانترا

Schooling was a mere incident in Paramahamsa's life. At school, he wrote his record books at the chemistry and physics laboratories as a chore, but with more zest he chanted mantras and performed rituals.

كان الالتحاق بالمدرسة مجرد حدث في حياة نثياناندا. في المدرسة كتب واجباته في مختبر الكيمياء والفيزياء كمجرد عبء، لكنه رتل المانترا وأدى الطقوس بحماس أكبر.

Seen here are records that stand testimony to his fervor - a page from the mantra diary, a complete pictorial guide to doing puja (ritual deity worship) written by him. This book guides his disciples and public in puja practices today! His passion for ritual worship and the planning that came naturally with it at that tender age was amazing.

وتشاهد هنا السجلات التي تشهد على هذا الحماس - صفحة من مذكرات المانترا، ودليل مصور كامل لأداء البوجا (طقس عبادة الصنم) كتبه بنفسه. ويقود هذا الكتاب اليوم أتباعه وجمهوره في ممارستهم لطقوس البوجا! لقد كان حبه للعبادة الطقوسية والتخطيط الذي رافقها بشكل طبيعي في ذلك العمر المبكر أمرا مذهلا.

Paramahamsa's friends often teased him about his spiritual inclinations. One of them asked him what he was going to achieve with such long wasteful hours of meditation. He replied, 'When the time comes, you will know.'

اليوم

وقد اعتاد أصدقاء نثياناندا مداعبته بخصوص ميوله الروحانية، وقد سأله أحدهم ما الذي سيحققه من وراء ساعات التأمل الطويلة الضائعة، فأجاب بقوله: "سوف تعرف عندما يحين الأوان".

'When I was young, I yearned for a place where I could learn the secrets of blissful living under one roof. I searched for nine years but never found such a place. I had to pick it up in bits and pieces. After enlightenment, I wanted to first offer to the youth, such a place!'

عندما كنت شابا، كنت أتوق إلى مكان أستطيع أن أتعلم فيه أسرار العيش الرغيد تحت سقف واحد. وقد بحثت لتسع سنوات، لكني لم أعثر على ذلك المكان. وكان عليّ أن أجمعه قطعة قطعة. وبعد التنوير، أردت أن أقدم مثل هذا المكان إلى الشباب أولا.

The Gurukul and the Life Bliss Technology program are outcomes of this ardent desire. Here, the youth learn to explore and explode in infinite dimensions. They learn how to work without working, how to create blissful living through deep consciousness.

إن برامج الغوروكول وتكنولوجيا حياة النعيم هي نتاج هذه الرغبة الصادقة. وهنا، يتعلم الشباب كيف يستكشفوا ويتفجروا في أبعاد لا متناهية. يتعلمون كيف يعملون بدون أن يعملوا، وكيف يخلقون حياة النعيم من خلال الوعي العميق.

-اسمه نثياناندا-

During a recent tour of Tamilnadu, after Paramahamsa had delivered a discourse and meditation in his hometown of Tiruvannamalai, he called his disciples to the stage of the packed hall and pointed to a few boys waiting in queue to take his blessings; these were the same ones who had questioned him earlier! They could be seen choking with emotion and shaking uncontrollably as they bowed down to touch the feet of the master. The disciples looked on, caught in their own emotions, as he took the boys in his arms with mischievous laughter and ardent compassion.

وخلال رحلة قام بها أخيرا في تاميل نادو، بعد أن ألقى محاضرة ومارس التأمل في بلدته تيروفانامالاي، دعا تلاميذه إلى الصعود على خشبة مسرح القاعة المكتظة وأشار إلى عدد قليل من الأولاد الواقفين في طابور بانتظار تلقي بركاته، وكان هؤلاء الأولاد أنفسهم الذين شككوا فيه من قبل! وكان يمكن رؤيتهم وهم يختنقون بالعاطفة ويرتجفون بلا سيطرة وهم ينحنون للمس قدم المعلم. وظل التلاميذ ينظرون وقد تملكتهم المشاعر وهو يحتضن الأولاد بين ذراعيه مع ضحك بريء وحب متقد.

درجة دبلوم بامتياز

Paramahamsa obtained a diploma in Mechanical Engineering at the Polytechnic in Gudiyatham, Tamilnadu. With just the attention he gave in classes, Paramahamsa breezed through his diploma course with flying colors. His teacher who taught him at college was his first initiated healer in his mission, just a few years later!

حصل نثياناندا على دبلوم في الهندسة الميكانيكية من معهد العلوم التطبيقية في غودياثام في تاميل نادو. ونتيجة للانتباه للمحاضرات في الصف، أنهى نثياناندا دورة الدبلوم بامتياز. أما أستاذه الذي علمه في الكلية فقد كان أول خريج معالج في مهمته، بعد سنوات قليلة لاحقة!

Cremation grounds of the holy town of Tiruvannamalai were serene places of meditation for Paramahamsa. He would return home only in the wee hours of the morning unlocking the house with the key given to him. His parents never uttered a word of disapproval at his unusual timings

ساحة حرق جثث الموتى في مدينة تيروفانامالاي وهي أمكنة للتأمل الهادئ يرتادها نثياناندا. كان لا يعود إلى البيت إلا في ساعات الصباح الأولى ويفتحه بالمفتاح المعطى له. ولم يحدث أن تذمر والداه من توقيتاته غير العادية.

IN SEARCH OF LIGHT

البحث عن النور

“An ashram is an energy field where every path is a journey inwards.”

" إن المعتكف هو حقل طاقة حيث أن كل مسار هو رحلة إلى الداخل."

- Paramahamsa

الرحيل عن البيت

The urge to leave home became stronger. One evening, the urge was so strong that Paramahamsa felt the need to act immediately. He felt he had to leave the life he was leading and enter into the life he was seeking without further delay. He could not bear to continue living the way he did any longer.

لقد أصبحت الرغبة في مغادرة المنزل أقوى من قبل. وفي ذات مساء، اشتدت هذه الرغبة لدرجة أن نثياناندا أحس بالحاجة للتصرف فورا . لقد شعر بأن عليه أن يهجر الحياة التي اعتادها ودخول الحياة التي يبحث عنها بدون مزيد من التأخير. لم يعد بمقدوره الاستمرار في العيش بالطريقة التي اعتادها

Paramahamsa wanted to tell his mother his decision first. He loved her deeply and wanted to make sure that her suffering was as little as possible. That night he went to his mother at around 10 pm and asked her, 'What will you do if I died?' His mother asked, 'Why do you ask me such an inauspicious question? What is wrong?' Paramahamsa said, 'Nothing, no particular reason, I just need to know' His mother said resignedly, 'What can I do? I need to accept it if it happens.' He then told her that he wanted to leave home. His mother burst into tears. Her body shook in sorrow uncontrollably. 'I knew that you would go away one day' she said. He asked her whether she did not want him to leave. She said, 'No, I know that you want to go and I want you to do what you have always wanted to do in your life. I cannot stop you from that; but I cannot bear to see you go. That is why I am crying'

وأراد نثياناندا أن يخبر أمه أولا بقراره. كان يحبها كثيرا وأراد أن يخفف من معاناتها لأكبر قد ممكن. في تلك الليلة، ذهب إلى أمه حوالي الساعة العاشرة مساءً، وسألها :" ما الذي ستفعلينه لو أنني مت؟". وسألته الأم:"ولماذا تسألني هذا السؤال المشؤوم ؟ ما المشكلة؟" وأجاب نثياناندا قائلا :" لا شيء. ليس هناك سبب معين. أنا بحاجة لأعرف فقط ". وقالت الأم باستسلام: " وماذا يمكن أن أفعل؟ عليّ أن أتقبل الأمر إذا ما حدث". عندها أبلغها بأنه يريد مغادرة المنزل. وانفجرت أمه باكية. وأخذ جسمها يرتعش أسى بدون سيطرة. ثم أنها قالت له :" كنت أعرف أنك سوف ترحل في يوم ما. ثم سألها إن كانت تعارض رحيله، فردت قائلة: "كلا، أعرف أنك تريد الرحيل وأنا أريدك أن تعمل ما أردت دائما أن تعمله في حياتك. إني لا استطيع منعك من ذلك، لكني لا أصبر على رؤيتك وأنت ترحل. ولهذا السبب فإنني أبكي".

Paramahamsa felt overwhelmed at the unconditional love of his mother. She was in deep sorrow and yet she wanted for her son what he wanted. She did not wish to be in his way. Her innocence and selfless love touched him deeply. She was innocent of her own innocence.

أحس نثياناندا بشعور غامر من حب والدته غير المشروط. لقد غرقت في حزن عميق، ومع ذلك فقد أرادت أن يفعل ابنها ما يريد، ولم ترد اعتراض سبيله. وتأثر كثيرا بسبب حبها البريء المتفاني. لقد كانت بريئة من براءة ذاتها.

-اسمه نثياناندا-

عبر الهند ونيبال

"All great shrines are resonant with the Existential energy. Just being in them is a profound meditation." " إن كل المزارات الكبيرة هي صدى للطاقة الوجودية. ومجرد وجودك فيها هو تأمل عميق "

Paramahamsa's deep yearning took him across India and Nepal, from Tapovan in the Himalayas to Kanyakumari in the South, and from Dwaraka in the West to Calcutta in the East. His parivarajaka (monastic wandering) lasted 9 years, preparing his whole being to experience the ultimate merger. Covering over 70, 000 miles, many thousands of miles, he covered by foot.

قاده توقه العميق عبر الهند ونيبال، من تابوفان في الهملایا إلى كانياكوماري في الجنوب، ومن دواراكا في الغرب إلى كلكتا في الشرق. وقد استمرت رحلة الباريفاراجاكا (التجوال الرهباني) لمدة تسع سنوات، وهو يعد نفسه للمرور بتجربة الاندماج النهائي. وقد قطع في هذه الرحلة أكثر من 70 ألف ميل سيراً على الأقدام.

ماهافتار باباجي

Mahavtar Babaji is a living Himalayan Master. He gave darshan to Paramahamsa during his monastic wandering days in the Himalayas. It was Babaji who during this meeting called him as 'Paramahamsa Nithyananda', the name he is known by today!

إن ماهافتار باباجي هو معلم حي في جبال الهملایا. وقد استقبل نثياناندا في أثناء رحلة الرهبانية في الهملایا. وهو الذي سماه "باراماهامسا نثياناندا" وهو الاسم الذي يعرف به اليوم.

اليوم

Paramahamsa leads disciples to the Himalayan ranges and other high energy centers from time to time. Through the steps of spiritual wandering, he creates the space for the deep yearning in every being to fulfill.

يقود التلاميذ إلى جبال هملايا

ومراكز الطاقة العالية الأخرى من وقت لآخر. ومن خلال خطوات التجوال الروحاني، يخلق المساحة للتوق العميق في كل إنسان ليحققه.

Himalayan Trip 2007 رحلة الهملايا 2007

During his monastic wandering days, he would fill water in a water pot. He would first check the energy of the water by dangling this rudraksh pendulum over it and drink it only if the pendulum deemed it fit الذي كان يحمله طوال رحلة الرهبانية.

خلال أيام رحلة الرهبنة، كان يملأ الماء في جرة من الفخار. وكان يتفحص طاقة الماء من خلال تدلية بندول الرودراكش هذا فوقها، وكان يشرب منها فقط إذا وجدها البندول مناسبة.

Rudraksh beads from the string that he wore throughout his wandering days

مسبحة الخرز التي كان يلبسها طوال أيام التجوال

Saffron bag for keeping holy ash, which traveled with him throughout his days of monastic wandering

كيس الزعفران لجمع الرماد المقدس،

شفاء

While returning from Tapovan, 17000 feet in the Himalayan range, Paramahamsa hitched a ride in an army truck. As the truck went over a ditch, he was thrown up and he landed on a metal piece that pierced and fractured his spine. The army doctor he was taken to wanted him to rest for 15 days. Paramahamsa payed no heed to him. Instead, he placed his own palm upon the injured area and moved on. When he was X-rayed at Haridwar everyone but him was stunned. The fracture had healed perfectly. Little did Paramahamsa realize that the healing touch upon his own body would one day benefit millions of people around the world!

بينما كان في طريق عودته من تابوفان، التي ترتفع 1700 قدم في سلسلة جبال الهملايا، ركب نثياناندا في شاحنة للجيش. وارتطمت الشاحنة في حفرة فطار في الهواء ثم سقط على قطعة حديد اخترقت عموده الفقري وكسرته. وقد عالجه طبيب الجيش وطلب منه أن يستريح لمدة 15 يوما. لكن نثياناندا لم يستمع إلى الطبيب، وبدلا من ذلك وضع يده على الجرح ومضى في حال سبيله. وعندما التقطت له صورة أشعة بالأشعة السينية في هاردوار، أصيب الحضور بالدهشة ما عداه. لقد شفى الكسر تماما. ولم يدرك كثيرا أن لمسة الشفاء هذه سوف يستفيد منها ملايين الناس في العالم في يوم ما .

Today

اليوم

-اسمه نثياناندا-

مانيكارنيكا غات في بناريس - هزيمة الموت This cremation area on the steps of the sacred river Ganga is considered to be the most sacred in Benares. It is said to be the point where Lord Shiva created the Universe.

إن منطقة حرق جثث الموتى هذه على درجات نهر الغانج المقدس تعتبر أكثر المناطق قداسة في بناريس. ويقال أنها النقطة التي خلق عندها الإله شيفا الكون.

Here, Paramahamsa had a conscious experience of death itself while in deep meditation. After the profound experience, he became aware that he had conquered the greatest and all pervading fear for every human being on planet Earth - the fear of death.

وهنا، مر نثياناندا بتجربة واعية للموت نفسه وهو في حالة تأمل عميق. وبعد هذه التجربة العميقة، أدرك أنه هزم أكبر خوف للإنسان على كوكب الأرض - الخوف من الموت.

Manikarnika Ghat, Benares مانيكارنيكا غات - بناريس

Continuing his monastic wandering, Paramahamsa finally attained inner bliss at the age of 22. This is the first picture of him taken after his enlightenment. The fire in the eyes has gone; only supreme tranquility remains. Rajasekaran became Paramahamsa Nithyananda.

وواصل نثياناندا رحلة الرهبانية إلى أن حقق النعيم الداخلي أخيرا في عمر الثانية والعشرين. وهذه أول صورة التقطت له بعد التنوير. لقد اختفت النار من عينيه؛ ولم يبق سوى ذلك الهدوء الطاغي. وأصبح راجاسيكاران باراماهامسا نثياناندا.

اليوم

Paramahamsa says, 'Spiritual wandering is a great technique and process for spiritual growth.' During the brahmacharyam training program, Paramahamsa sent out participants as wandering monks, to beg and receive alms! He said, 'Monastic begging is a technique to get detached from emotional fluctuations. When you beg for alms, you should be neither happy about what you get nor sad about what you miss!'

يقول نثياناندا ": إن التجوال الروحي هو طريقة وعملية عظيمة للنمو الروحي". وخلال برنامج براهما شاريام التدريبي، أرسل نثياناندا المتدربين في رحلة تجوال رهبانية، ليستجدوا ويتلقوا العطايا من الناس. وهو يقول:"إن التسول الرهباني هو طريقة للتخلص من التذبذب العاطفي. وعندما تستجدي، فأنت إما تكون سعيدا لما تحصل عليه، أو حزينا على ما فاتك!"

E A R L Y D A Y S O F E N L I G H T E N M E N T أيام التنوير الأولى

Guided by the invisible hand of Existence, Paramahamsa moved from Omkareshwar in Madhya Pradesh to Tamilnadu in the South of India, to a temporary abode on the banks of the river Kavery. Living on food brought by devotees and staying in the open or in huts, he performed many healing miracles. He conducted deity worships (puja), fire rituals (homa) and taught meditation in private and public gatherings, helping people with life solutions. News spread like wild fire about the young Swami with miraculous healing powers.

مسترشدا بيد الوجود الخفية، انتقل نثياناندا من أُمكاريشوار في مادها براديش إلى تاميل نادو في جنوب الهند، وأقام في مسكن مؤقت على ضفاف نهر كافري. وعاش يأكل مما يجلبه له المريدون، وأقام في العراء أو في الأكواخ، وأجرى معجزات شفاء عديدة، وقد أدار عبادة الآلهة (البوجا)، وطقوس النار (هوما)، وعلم التأمل في تجمعات خاصة وعامة، وساعد الناس في حل المشاكل اليومية. وانتشر الخبر انتشار النار في الهشيم عن الشاب سوامي الذي يملك معجزة القدرة على الشفاء.

A VISION UNFOLDS

الرؤيا تتحقق

"I have formulated a technology of bliss. My mission is to make every individual realize that he is unique, infinite and that his true nature is bliss."

"لقد وضعت تكنولوجيات للنعيم. إن مهمتي هي أن أجعل كل فرد يدرك أنه إنسان فريد، ولا نهائي وأن طبيعته الحقيقية هي النعيم."

Paramahamsa had already seen the land of his ashram in his vision - a sprawling area on the outskirts of Bangalore blessed with sacred signs: land of a 600-year old banyan tree, said to be the jiva samadhi (sacred burial spot) of an enlightened Master who had lived there for many years. The land was identified and Nithyananda Dhyanapeetam was formally inaugurated on 1 January 2003 at Bidadi, Bangalore on the day of his 26th birthday. In a celebration attended by spiritual and political leaders, it marked the beginning of a new saga in the history of planet Earth.

وقد سبق له وأن رأى أرض اعتكافه في منامه - منطقة ممتدة على مشارف بانغلور وقد بوركت بعلامات مقدسة: أرض أشجار الأثاب - تين البنغال - عمرها 600 عام، يقال أنها جيفا سمادهي (أرض مدافن مقدسة) لأحد المعلمين المستنيرين الذي عاش هناك لسنوات طويلة. وقد حددت الأرض وافتتح نثياناندا ذيانابيتام رسميا في أول يناير 2003 في بيدادي، بانغلور، في عيد ميلاده السادس والعشرين. وفي احتفال حضره قادة روحيون وسياسيون، كان الافتتاح بداية قصة بطولية جديدة في تاريخ كوكب الأرض.

-اسمه نثياناندا-

اليوم

Today, Paramahamsa is an inspiring personality for millions of people worldwide. From his experience of the Truth, he has formulated and gifted the Technology of Bliss to every individual.

إن نثياناندا اليوم هو الملهم لملايين من الناس في جميع أنحاء العالم. ومن خبرته بالحقيقة، قام بوضع ومنح تكنولوجيا النعيم لكل إنسان.

His methods empower us to be physically and mentally fit individuals with sound spiritual strength. Millions of people around the world have experienced radical transformation through his techniques in short periods of time.

إن أساليبه تمكننا من ان نصبح لائقين بدنيا وذهنيا مع تمتعنا بقوة روحية سليمة. وقد مر ملايين من الناس في جميع أنحاء العالم بتحول جذري من خلال تقنياته في فترة زمنية قصيرة.

He gives the tools to live a creative and productive life guided by intuition and intelligence rather than by intellect or instinct. He shows the way to excellence in the outer world and radiance in the inner world both at the same time. His programs teach one to fall into the natural space known as meditation.

إنه يقدم الأدوات ليعيش الإنسان حياة خلاقة ومنتجة تسترشد بالحدس والذكاء بدلا من الفكر أو الغريزة. وقد أوضح درب التميز في العالم الخارجي، والتألق في العالم الداخلي في وقت واحد. إن برنامجه تعلم كيف يقع الإنسان في الفضاء الطبيعي المعروف بالتأمل.

Life Bliss Foundation is Paramahamsa's worldwide movement for meditation and transformation. Established in the year 2003 and now spanning over 1000 centers in 33 countries, the Life Bliss Foundation transforms humanity through transformation of the individual.

مؤسسة نعيم الحياة هي حركة في جميع أنحاء العالم للتأمل والتحول. وقد أنشئت في عام 2003، وتغطي الآن أكثر من ألف مركز في ثلاثة وثلاثين بلدا. إن مؤسسة نعيم الحياة تقوم بتحويل البشرية من خلال تحويل الفرد.

Sacred Banyan tree, Bidadi ashram, India

شجرة البانيان المقدسة، معتكف بيدادي، الهند

Colombus ashram, Ohio, USA

معتكف كولومبس، أوهايو، الولايات المتحدة

Hyderabad ashram, India

معتكف حيدر آباد، الهند

Nithyananda Meditation Academies (NMAs) worldwide serve as spiritual laboratories where inner growth is profound and outer growth is a natural consequence. These academies are envisioned to be a place and space to explore and explode, through a host of activities, from meditation to science. They offer quantum spirituality, where material and spiritual worlds merge and create blissful living; where creative intelligence stems from deep consciousness.

إن أكاديميات نثياناندا للتأمل حول العالم هي عبارة عن مختبرات روحانية حيث يكون النمو الداخلي عميقا، ويكون النمو الخارجي نتيجة طبيعية. وينظر إلى هذه الأكاديميات على أنها مكان وفضاء للاستكشاف والتفجر من خلال مجموعة من النشاطات، من التأمل إلى العلوم. إنها تقدم كفاية روحانية حيث يلتقي العالمان المادي والروحاني ليخلقا حياة منعمة، وحيث ينبع الذكاء الخلاق من الوعي العميق. Many projects are in development at the various academies worldwide; and new academies are being established to provide services in varied fields to humanity at large.

ويجري إقامة عدة مشاريع في مختلف الأكاديميات حول العالم، كما تقام أكاديميات جديدة لتقديم خدمات في مختلف المجالات للإنسانية جميعها.

-اسمه نثياناندا-

A diverse range of meditation programs and social services are offered worldwide through the Foundation. Free energy healing through the Nithya Spiritual Healing system, free education to youth, encouragement to art and culture, satsangs (spiritual circles), personality development programs, corporate programs, free medical camps and eye surgeries, free meals at all ashrams worldwide, a one-year residential spiritual training program in India, an in-house gurukul system of learning for children and many more services are offered around the world.

وتقدم طائفة من برامج التأمل والخدمات الاجتماعية في مختلف أنحاء العالم من خلال المؤسسة. وتشمل شفاءا مجانيا بالطاقة من خلال نظام نثيا للشفاء الروحاني، وتعليم مجاني للشباب، وتشجيع الفنون والثقافة، وساتسانغز (الحلقات الروحانية)، وبرامج تطوير الشخصية، وبرامج الشراكات، ومخيمات طبية مجانية وعمليات جراحية للعيون، ووجبات مجانية في كل المعتكفات في جميع أنحاء العالم، وبرنامج مدته سنة من التدريب الروحاني مع إقامة في الهند ونظام جوروكول لتعليم الأطفال وخدمات أخرى كثيرة يتم تقديمها حول العالم.

Anandeshwara temple sanctum, Bidadi ashram معبد اناندشوارا، معتكف بيدادي

Salem ashram, India معتكف سالم، الهند

Ananda Sevaks of the Nithya Dheera Seva Sena (NDSS) volunteer force comprising growing numbers of dedicated volunteers around the world, support the mission with great enthusiasm.

وهناك قوة متطوعين تشكلها أناندا سيفاكس التابعة لنيثيا ديرا سيفا سينا (NDSS) تتزايد يوما بعد يوم في جميع أنحاء العالم يدعمون المؤسسة بحماس كبير.

Los Angeles ashram, USA معتكف لوس انجلوس - الولايات المتحدة

Contact us:

للاتصال بنا:

USA:

الولايات المتحدة الأمريكية:

Nithyananda Dhyanapeetam

Ph.: 626 531 6065 هاتف: 1-626 205-3286

Email: [email protected] البريد الإلكتروني: [email protected]

INDIA:

الهند:

Nithyananda Dhyanapeetam

Karnataka INDIA

كارناتاكا الهند

Ph.: 91 +80 65591844 / 27202084 27202084 / 65591844 80+ 91 :هاتف Telefax: 91 +80 27202084 27288207 80+ 91 :فاكس Email: [email protected] [email protected] :البريد الإلكتروني URL: www.dhyanapeetam.org www.dhyanapeetam.org :الموقع الإلكتروني

For other ashrams and centers worldwide, visit www.dhyanapeetam.org المعتكفات والمراكز الأخرى حول العالم زوروا الموقع: www.dhyanapeetam.org

لمزيد من القراءات...

رؤيا تحولت إلى مهمة هي المفتاح الرئيسي

It is said that the life story of an enlightened Master can inspire a person towards enlightenment itself يقال أن قصة حياة معلم مستنيريمكن أن تلهم الإنسان باتجاه التنوير نفسه. This book gives a peek into the awe-inspiring life story of Paramahamsa - a great master of this millennium. إن هذا الكتاب يلقي نظرة خاطفة على قصة حياة نثياناندا الملهمة- المعلم الكبير لهذه الألفية. Through interesting facts and indents, it describes His journey towards enlightenment... ومن خلال حقائق وأحداث مثيرة، يصف الكتاب رحلته نحو التنوير...

'Life is for transformation, not just for knowledge' " إن الحياة هي من أجل التحول وليس من أجل المعرفة فقط"

P̀̄̃ŪB̀̄̃L̀̄̃ĪS̀̄̃H̄ĒD̀̄̃ B̀̄̃Ȳ N̄ĪT̄H̄ȲĀN̄ĀN̄D̄Ā V̄ĒD̄ĪC̄ S̄C̄ĪĒN̄C̄ĒS̄ ŪN̄ĪV̄ĒR̄S̄ĪT̄Ȳ P̄R̄ĒS̄S̄ قامت بنشره مطبعة جامعة نثياناندا لعلوم ديانة الفيدا الهندية A division of Nithyananda Vedic Sciences University, USA

فرع جامعة نثياناندا لعلوم الفيدا، الولايات المتحدة الأميركية