KAILASA Library/Hindu Holocaust/ATTACKS AT AADHI NITHYANANDA PEETHAM–Sign in
Hindu Holocaust

ATTACKS AT AADHI NITHYANANDA PEETHAM–

This text was machine-transcribed from the printed book and may contain errors. Select the words and choose “Report a mistake”.

PAVAZHA KUNDRU AADHEENAM,

TIRUVANNAMALAI, SOUTH INDIA

This is the first ever Aadheenam - temple-monastery established in the name of His Divine Holiness in the worldwide mission. It is located in Tiruvannamalai, the birthplace of His Divine Holiness.

A monk in orange robes performing a ritual over a rock with hanging flower garlands in the background

Spiritual Significance of the place

Pavazha Kundru is a hilltop sacred spot on Arunachala, the Mountain-form of the primordial Hindu God MahaSadashiva Himself in Tiruvannamalai, South India, birthplace of His Divine Holiness Paramahamsa Nithyananda. Pavazha Kundru is the place where the Cosmic Mother realized Herself as a complete synthesis of the male and female energies, as the Hindu God Ardhanareeshwara. The Ardhanareeshwara temple here marks this divine happening.

From age 3, Paramahamsa Nithyananda lived in Pavazha Kundru exploring the ancient yogic sciences of Vedanta and Tantra with his Guru Maata Vibhutananda Puri. In this sacred spot, with the complete understanding of her young disciple’s ‘incarnation hood’, Mata Vibhutananda Puri built for Him, the first ever Aadheenam (temple monastery complex)!

A young Paramahamsa Nithyananda dressed as a Sanyasi holding a staff, with a hill in the background.

Picture: 1982 (approximately). His Divine Holiness Paramahamsa Nithyananda cognized Himself as a Sanyasi (Monk as per Sanatana Hindu Dharma or Hinduism) from the very beginning. This picture is taken at approximately age 4, when He started wandering in Tiruvannamalai.

Affidavit of the photographer who took the above photograph of Paramahamsa Nithyananda

Affidavit of the photographer who took the above photograph of Paramahamsa Nithyananda

‘The Sadashiva Shila’ – the sacred rock of profound spiritual heritage

In 1989, when Paramahamsa Nithyananda was 12 years, He had His first enlightenment experience through a 360-degree vision with eyes closed while He was sitting on a rock in Pavazha Kundru. He felt alive and existing inside everything around Him – the trees, the rocks, the sky, everything. It was a profound experience of Oneness or Advaita with the Whole.

The rock on which this experience of Advaita or Oneness happened is called ‘The Sadashiva Shila’ (‘Sadashiva’ is the Superconscious source. ‘Shila’ means Rock). It is worshipped as a living deity by disciples of Paramahamsa Nithyananda all over the world and holds profound spiritual heritage value. For millions of disciples and many more millions to come in future - the Sadashiva Shila - is most precious, sacred, revered divine place - valued as a world heritage site to be protected, preserved for humanity to experience the highest divine energies there. What the Bodhi Tree is to millions of followers of the Buddha and the Buddhists today, ‘the Sadashiva Shila’ is to the millions of followers, devotees of Paramahamsa Nithyananda.

  • Once the worldwide movement started, His Divine Holiness conducted meditation programs, pujas (ritualistic offerings), and satsangs (public spiritual talks) at Pavazha Kundru, fulfilling to the core His Guru Mata Vibhutananda Puri’s purpose.
  • Disciples have been offering the ritualistic sacred bath and worship to The Sadashiva Shila everyday till date. The anniversary of ‘the Oneness experience’, every year is celebrated as ‘Nithyananda Purnima’ with large gatherings of people.
  • This experience of 360-degree vision and Oneness is what His Divine Holiness transmits to millions of seekers worldwide as the ‘Third Eye Initiation’, through merely touching and awakening The Third Eye energy center located between the two eyebrows.
Paramahamsa Nithyananda at age around 11 years

Year 1989 (approximately). Paramahamsa Nithyananda at age around 11 years.

Affidavit of the photographer who took the above photograph of Paramahamsa Nithyananda

Affidavit document with two photographs of Paramahamsa Nithyananda

THE DIVINE LINEAGE

Isakki swamigal, Mata Vibhutananda Puri, and Paramahamsa Nithyananda

Photo 1: Isakki swamigal is seated on the Sarvajna Peetha – the All-Knowing Seat – in Tiruvannamalai. Photo 2: Mata Vibhutananda Puri is seated on the Sarvajna Peetha, as inheritor to Isakki Swamigal. Next to her in the photograph are the kamandalu (sacred water pot) and danda (wooden staff) that is passed on during initiation in the lineage. Photo 3: Paramahamsa Nithyananda is seated on the Sarvajna Peetha as the next inheritor of the lineage. The same kamandalu (sacred water pot) and danda (wooden staff) are seen next to Him as part of what was handed over to Him upon initiation into the lineage.

Paramahamsa Nithyananda seated on The Sadashiva Shila

In this picture Paramahamsa Nithyananda is seen seated on The Sadashiva Shila – the enlightenment experience rock in Pavazha Kundru where He had His enlightenment experience. He sits with the very same danda (wooden staff) and kamandalu (water pot) given to him by Mata Vibhutananda Puri, or Mataji Kuppammal.

[Figure: The letter of initiation Mata Vibhutananda Puri gave Paramahamsa Nithyananda]

Left: The letter of initiation Mata Vibhutananda Puri gave Paramahamsa Nithyananda while initiating Him into the lineage to which she belongs. Her lineage was one of single Guru and single disciple. Her Guru was Isakki Maha Munivar. She initiated Paramahamsa Nithyananda as her single disciple and inheritor through this formal letter of initiation. With this letter, she made the official statement that Paramahamsa Nithyananda is her one and only disciple and inheritor. Right: Mata Vibhutananda Puri with His Divine Holiness Paramahamsa Nithyananda.

[Figure: Mataji Kuppammal sitting on The Sadashiva Shila]

Photo : 1 Year 1993 (approximately) Mataji Kuppammal is sitting on The Sadashiva Shila - the enlightenment experience rock where Paramahamsa Nithyananda had the enlightenment experience at age 12 - in Pavazha Kundru with the same wooden staff and kamandalu (water pot) denoting the handover of these sacred items to her successor (Paramahamsa Nithyananda) in the lineage. Photo : 2 Anasuya Paatti, the paternal grandmother of Paramahamsa Nithyananda is seen along with Mataji Kuppammal, sitting on The Sadashiva Shila in Pavazha Kundru. Mataji Kuppammal was known to Anasuya Paatti even before the birth of Paramahamsa Nithyananda. Photo : 3 In this picture Paramahamsa Nithyananda is seen seated on The Sadashiva Shila - His enlightenment experience rock - in Pavazha Kundru where He had His enlightenment experience. He sits with the very same danda (wooden staff) and kamandalu (water pot) given to Him by Matha Vibhutananda Puri, or Mataji Kuppammal.

Paramahamsa Nithyananda at Pavazha Kundru

19 Nov 2002 – Paramahamsa Nithyananda is seen with a few devotees at Pavazha Kundru to celebrate Karthigai Deepam on 19 Nov 2002. He is seen explaining the significance of the location. He explains the history of this hill, the Ardhanareeswarar temple located next to the land and His experience on the spot. The foothill overlooks the city of Thiruvannamalai. Paramahamsa Nithyananda cooks and serves food to devotees on the auspicious occasion of Karthigai Deepam at Pavazha Kundru, the building built for Him by Mataji Kuppammal, His Guru to carry out religious, spiritual activities, satsangs and meditation.

Paramahamsa Nithyananda is giving a short discourse at Pavazha Kundru on the occasion of His Birth star celebrations.

2003 – Paramahamsa Nithyananda is giving a short discourse at Pavazha Kundru on the occasion of His Birth star celebrations.

Nithyananda event collage

2005 – Banners being put up by devotees during Paramahamsa Nithyananda’s birth star celebrations on 24 Dec 2005 in Tiruvannamalai (special darshan – individual blessings – at Pavazha Kundru)

Interior of a thatched hut with a portrait of Ramana Maharshi
View of Pavazha Kundru hill with a thatched hut and temple

2006 – Huts and garden established in Pavazha Kundru

Inauguration ceremony
Thatched structure interior
Offering respects
Offering food and prayers
Group prayer
Smiling Swamiji
Thatched structure exterior
Inauguration and arati at Pavazha Kundru

2006 – His Divine Holiness Paramahamsa Nithyananda inaugurates the building in Pavazha Kundru for yoga, meditation, annadhaan, puja and spiritual discourses as per the ancient tradition of Sanatana Hindu Dharma. After the inauguration, arati (offering of lit camphor) is being offered inside the building at Pavazha Kundru.

A banner featuring Paramahamsa Sri Nithyananda is held behind ceremonial tridents placed on a rock.
Nithyananda performs a ritual, pouring liquid from a vessel onto a large rock.
A large group of people gathered outdoors with a temple structure in the distance, dated 24 12 2005.
Sanyasis and Devotees offer puja to The Sadashiva Shila
Devotees gathered for the celebration
Sanyasis and devotees celebrating
The Sadashiva Shila decorated

2007 – Sanyasis and Devotees offer puja to The Sadashiva Shila – the enlightenment experience rock – worshipped as a living deity, at Pavazha Kundru on the enlightenment experience anniversary Day.

Paramahamsa Nithyananda seated on The Sadashiva Shila
Devotees gathered at Pavazha Kundru
Sanyasis preparing The Sadashiva Shila
Ceremonial setup at The Sadashiva Shila
Devotees gathered at Pavazha Kundru
Sanyasis preparing The Sadashiva Shila
Ceremonial setup at The Sadashiva Shila

2008 – Paramahamsa Nithyananda is seated on The Sadashiva Shila at Pavazha Kundru while devotees are seated around Him. The Sanyasis who stay at Pavazha Kundru make preparations on The Sadashiva Shila on the occasion of Paramahamsa Nithyananda's arrival there.

9 Feb 2017 – Devotee offers everyday worship at Pavazha Kundru

9 Feb 2017 – Devotee offers everyday worship at Pavazha Kundru

Sanyasis offering worship and meditating at Pavazha Kundru
Sanyasis in spiritual discussion at Pavazha Kundru

11 June 2017 – Sanyasis of the Nithyananda Order offer worship, practice meditation and have spiritual discussions at Pavazha Kundru

Sanyasis and devotees worshipping at Pavazha Kundru
A Sanyasi performing abhishekam at Pavazha Kundru

27 -Jun 2017 – Worship continues at Pavazha Kundru by Sanyasis and devotees of the Nithyananda Order

A large group of people gathered around a rock covered in yellow paste and adorned with flowers.
A person holding a metal tray with offerings, blessing another person.
A group of people, many in traditional clothing, standing in a natural setting.
A view of a dry, rocky hillside with a person near a tree and a structure in the distance.

2017-08-11 17:19:23

A Sanyasi performing worship with a lamp at Pavazha Kundru

8 Aug 2017 – Everyday Worship continues at Pavazha Kundru by Sanyasis

16 Oct 2017 – Worship of The Sadashiva Shila at Pavazha Kundru continues...

16 Oct 2017 – Worship of The Sadashiva Shila at Pavazha Kundru continues...

A sacred boulder covered in turmeric paste and draped with a cloth, with two men standing nearby.
Devotees performing ritual with decorated shrine
Devotees performing Arati at Pavazha Kundru

9 Jan 2018 – Arati (offering of lit camphor) at Pavazha Kundru

Two images showing a person performing puja at Pavazha Kundru

3 Mar 2018 – Everyday offering of puja and arati at Pavazha Kundru

A person in saffron robes performing abishekam on a large rock
A person in saffron robes offering a lamp to a decorated rock
A person in saffron robes performing arati to a decorated rock
Close-up view of the decorated rock

28 May 2018 – Nithyananda Poornima (The day of 1st Enlightenment Experience of His Divine Holiness) Celebration at Pavazha Kundru

Thatched roof structure
Yellow flowers

[Figure: Distant temple on a hill]

Following are clear revenue documents that show the name of His Divine Holiness Paramahamsa Nithyananda mentioned in the revenue records of the jurisdiction’s Sub-Registrar and Tahsildar offices of the Tiruvannamalai district since 2006. Further it has been clearly stated that there is explicit permission to put up an establishment with a fence and garden in the said place.

Revenue record document

R.P. XIV. C.1-5,00,000-M. 55-20

தமிழ்நாடு 1905 ஆம் வருஷத்து 3-வது ஆக்டைச் சேர்ந்த 5-வது பிரிவின்படியான நோட்டீஸ்.

திருவண்ணாமலை தாலூகாவைச் சேர்ந்த திருவண்ணாமலை கிராமத்தில் வசிக்கும் பரமனுவடி பக்தம்மாளுக்கு கண்ட ஷெட்யூலில் குறிப்பிட்டிருக்கிற உங்களிலொருடைய சொந்தமாகிய நிலத்தை நீர் அனுமதியின்றி வளர்த்துக்கொண்டுவருவதாகத் தெரியவருவதையாயின், அந்த ஆக்டைச் சேர்ந்த [?] (1)-வது பிரிவின்படி ஷ நிலத்துக் அந்த ஆக்டைச் சேர்ந்த [?] (1)-வது பிரிவின்படி அல்லது அத்தி தக் தக்க ஆயகட்டுவிகையோடு மேலே கண்ட பிரகாரம் (நிலத்தை) அநுபவத்தில் வைத்துக்கொண்டிருப்பதற்காக தத்திய 3-வது ஆக்டைச் சேர்ந்த 5-வது பிரிவின்படி உமக்கு அபராதம் விதிப்பது [?] உம்மால் ஷ நிலத்தை கப்படுத்துவதற்காக மாசூல்-விலைபொருள்-கட்டடம்-கட்டுக்கோப்பு [?] சேர்த்து வை வலியுறுத்தக் [?] ஆக்டைச் சேர்ந்த 6-வது பிரிவின்படி [?] ஏன கூடாதுஎன [?] காட்ட நீர் [?] [?] தேதிக்குள் [?] உத்தரவு [?] நோட்டீஸாவது எழுத்துமூலமாகவாவது மேலே கண்டபடி காரணங்காட்டுமென்று இதன் உமக்கு நோட்டீஸ் கொடுக்கப்படுகிறது.

முற்காட்டிய தொகையை ஒரு பிரதியில் பிரகாரம் நிலத்தை அநுபவத்தில் வைத்துக்கொண்டிருக்கிற நபரிடத்திலாவது சாதாரண வாசஸ்தலத்திலோ இவர் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வயது வந்த ஒரு ஆண்பிள்ளையிடத்திலாவது அவர்களிடத்தில் பெறும் அவருடைய எழுதொப்பத்தின்மீது தயாரித்தாகிலும் அவர் கையொப்பம் தருவிருந்ததாகத் தெரியவருகிற காலப் யாவருக்கும் தெரியக்வடியான ஒரிடத்திலாவது கமுலயத்திலிரேத்து வருகிற இடத்திலோ யாவருக்கும் தெரியக்கூடியவ து ஷை பிரதியை ஒட்டினாலும் நோட்டீஸான செய்யப்பட வேண்டும். [P.T.O.

ஷெட்யூல்.

R.F. XIV.C.1.

கிராமம்.சர்வே நம்பரும், உட்பிரிவும்.நிலத்தைப்பற்றிய விவரம்.பட்டா நிலமென்றால்.விஸ்தீர்ணம். ஏ. செ.தீர்வை. ரூ. பை.(நிலம்) இன்னதென்று அதன் எல்லைகளைக் குறிப்பது.
திருவண்ணாமலை10/1இ. கு. குட்டை574.382.00இறையிலமைப்பு பூக்குட்டை

[?] 13/12

ஷெட்யூல். R.F. XIV.C.2

கிராமம்.சர்வே நம்பரும், உட்பிரிவும்.நிலத்தைப்பற்றிய விவரம்.பட்டா நிலமென்றால்.விஸ்தீர்ணம். ஏ. செ.தீர்வை. ரூ. பை.(நிலம்) இன்னதென்று அதன் எல்லைகளைக் குறிப்பது.
2. திருவண்ணாமலை
அந்தம்மா10/1இ.கு.குட்டை574.381.61ஆஸ்பத்திரி
சுப்பம்மாள்"""0.05வீடு
3. ஆசாரம்"""0.02"
4. நாகேஸ்வரி"""0.02எதுக்கடை
5. பத்யம்மா"""0.02"
6. செல்லம்மாள்"""0.02"
7. மன்னையன்"""0.02"
8. கோல் [?]"""0.02வைய்ப்பு
9. [?]"""0.02"
10. செல்லம்"""0.02"
11 குமார்"""0.02"
12 ஜெயராமன்"""0.02"

ஷெட்யூல்.

கிராமம்.சர்வே நம்பரும், உட்பிரிவும்.நிலத்தைப்பற்றிய விவரம்.பட்டா நிலமென்றால்.விஸ்தீர்ணம். ஏ. செ.தீர்வை. ரூ. பை.(நிலம்) இன்னதென்று அதன் எல்லைகளைக் குறிப்பது.
திருவண்ணாமலை
13 முருகன்10/1இ. கு574.380.02[?]
14 மணிவாஸம்10/1இ. கு. குட்டை574.383.00விகது
15 குத்துவாங்குடி கிராமவாசிகள்10/1""2.00இறையிலமைப்பு பூக்குட்டை

மேற்படி [?] பணி என்றபடி ( [?] முதல் நீலீன் 30 முடிய இல் )

பணி 1416 01.07. 2006 முதல் 30.06. 2007 முடிய ஆல் இதில் B memo செலுத்தப்பட்டது.

பணி 1417 இல் 01.01.2008 இல் 862 செலுத்துபடி [?] படும்.

101.8

B.M.P. 1008/1416 F.

திருவண்ணாமலை ஒன்றியம்.

சார்ந்த நபர் பெயரும், உபபிரிவும்.நில அமைப்பைப் பற்றிய விவரம்.முழு விஸ்தீரணம்.பட்டுவாகித் திருத்திக் கொடுக்கப்பட்ட விஸ்தீரணம்.(நிலம்) இன்னவிதமான அனுபவத்திலிருக்கிற தென்பது
ஹெக். ஏர்.ஹெக். ஏர்.
நித்தியானந்தம் சுவாமிகள்10/1தி. ஏ. நத்தம்574.383.02மேல்வரையப்பு ஆஸ்ரமம்
தாகீகீ நாள் 5.2010.
324/1

10.1.2017

திருவண்ணாமலை மாவட்டம், திருவண்ணாமலை வட்டம், திருவண்ணாமலை கிராமத்தில் நிலவரி நிலங்கள் கடன்கள், மீன் குத்தகைகள், காடுகள் முதலானவைகளின் பேரில் பசலிக்கான வருமானம் காரணமாகச் செலுத்தப்பட்ட தொகையைப் பெற்றுக் கொண்டதற்கு ஒப்புதலாக பட்டாதாரராகிய / கடன் பெற்றவராகிய / இதர நபராகிய அவர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட ரசீதின் நமூனா. ஸ்ரீ நித்தியானந்த சுவாமிகள்

D. 5 416107

பட்டாதாரர், கடன் பெற்றவர் முதலானோரின் பெயர் அல்லது பணம் செலுத்துபவர், பட்டாதாரர், கடன் பெற்றவர் முதலானோராயிராவிட்டால் பணம் செலுத்துபவரின் பெயர். (1)பணம் செலுத்தப்பட்டது எந்தப் பசலிற்குச் சம்பந்தப் படுகின்றதென்றும் தவணையாயிருந்தால் அந்தத் தவணையின் விபரம். (2)பட்டா நம்பர், கடன் உத்திரவு அல்லது இதர விவரங்கள். (3)செலுத்தப்பட்ட தொகை எழுத்திலும் எண்ணிலும். ரூ. பை. (4)மாதம், தேதி சகிதமாக பெரிய தனக்காரரின் கையெழுத்து. (5)பணம் செலுத்துபவரின் கையெழுத்து. (6)
தாலுகா1426F L.R450.00ரூபாய் ஐம்பது மட்டும்
10/1/2017

RF. 111. A. 41-20,000 Book-1ஆகஸ்டு2009.