La Responsabilité : voie de l'expansion!🔗

Je veux que les gens bénéficient gratuitement de ce système. Tous les autres mouvements essaient d'empocher de l'argent avec ce genre de choses. Mais les soignants Ananda sont nos piliers. Ces soins sont offerts comme service non seulement en Inde, mais dans tous les pays. Plus de 2.000 soignants ont été formés à ce jour, et aujourd'hui vous serez 160 à être initiés. Cela fera un total de 2.160. Il y a déjà 700 centres de soins dans le monde entier. Aujourd'hui plus de 100 vont prendre forme. Au total il y aura 800 centres et 2.160 pour servir ces soins, car c'est une cause Divine. C'est l'occasion de faire part aux autres du magnifique don que nous avons nous-mêmes reçu.

Réfléchissez : si Swamiji n'était pas arrivé dans votre vie, n'auriez-vous pas raté quelque chose? Quelque chose est venu s'ajouter à votre vie, soit une meilleure santé physique, une relaxation mentale, ou un bonheur spirituel.

(l'auditoire approuve spontanément et avec enthousiasme)

Il y a certainement quelqu'un qui vous a fait connaître Swamiji, et qui a ainsi contribué à améliorer votre vie, n'est-ce pas?

Swamiji le premier a pris la responsabilité d'aller vers les gens. Puis un cercle s'est créé, puis un autre, et ainsi de suite. C'est ainsi que le mouvement est arrivé jusqu'à vous. Même si c'est en lisant une revue que vous avez connu Swamiji, quelqu'un est responsable de sa publication, n'est-ce pas? Ne devriez-vous pas avoir de la gratitude pour ces personnes? J'ai vu beaucoup de gens adorer ceux qui les ont présentés à Swamiji!

Tout comme quelqu'un a pris la responsabilité de vous présenter à Swamiji, vous devez prendre la responsabilité de faire connaître tout ceci à d'autres personnes. Il est normal de se sentir responsable de tout ce qui arrive de bien dans le monde. Pour ce qui arrive de mauvais, c'est quelqu'un d'autre qui est responsable, et le plus souvent c'est Dieu! Dieu est la plus grosse poubelle de notre vie! C'est lui que nous blâmons pour tout ce qui arrive de mauvais! Le pauvre, et il ne peut même pas répondre!

Il y a quelque temps de cela, la tuberculose faisait rage dans tout le Tamil Nâdou. On trouva des médicaments pour la soigner. Les officiels chargés de l'éradication se proclamèrent fièrement responsables de sa disparition. Mais s'étaient-ils déclarés responsables lors de sa propagation dans tout le pays? Non! Ils en étaient tout aussi responsables, non? Ils auraient dû la prévenir. De même nous nous proclamons responsables de tout ce qui va bien dans notre vie, mais pas de ce qui arrive pays dans le domaine de la santé et des soins, et vous y conformer.

Comprenez bien que vous n’y arriverez que si vous vous sentez responsable des problèmes physiques, des désordres mentaux et de l’édification spirituelle des gens. Vous devez pouvoir leur dire que vous ferez tout ce qui est en votre pouvoir pour les aider. Comprenez ce concept en profondeur: lorsque vous vous levez et que vous prenez votre responsabilité vous prenez de l’expansion, et alors l’Énergie Divine coule à travers vous. L’air peut-il souffler par un bambou bouché? Un bambou bouché ne peut servir qu’à transporter des cadavres. Le même bambou, si on le nettoie, peut devenir une flûte! Tant que vous êtes centré sur vous-même, vous êtes comme le bambou bouché qui sert à transporter le cadavre. Quand vous êtes libéré de l’ego et que vous faites preuve de responsabilité, c’est atma vikasha, l’expansion qui se produit, et vous devenez comme la flûte de bambou.

Alors, comme l’air entre dans le bambou et ressort sous forme de musique, l’air qui entrera en vous sortira sous forme d’Énergie!

Quand vous prenez ainsi vos responsabilités, un revirement de conscience a lieu en vous, votre mode de fonctionnement mental change.

Actuellement vous vivez comme un esclave. Vous passez 8 heures par jour à travailler dans un bureau. Si pendant ces 8 heures vous prenez vos responsabilités en vous mettant au travail, les choses seront plus faciles pour vous.

Prenez le cas d'un médecin qui exerce à son compte, et d'un autre qui travaille pour l'administration. Le premier donnera l'impression d'être heureux et épanoui, sans plainte, sans ressentiment. Mais le second donnera toujours l'impression de porter un poids. C'est parce que le premier prend ses responsabilités, contrairement au second. Si ce dernier prenait aussi ses responsabilités tout changerait pour lui. Mais il ne cesse de regarder sa montre en attendant que cinq heures arrive pour s'en aller. Pour lui, le 1er ou le 2 du mois sont des jours agréables, parce que le salaire arrive! Du 2 au 31, les journées sont pénibles. C'est se sacrifier 30 jours pour une journée de joie. Un nouveau sens de la responsabilité individuelle peut aider à changer complètement cette situation et à progresser.

Voyez par exemple notre mouvement. Il a suffi que 10 personnes se sentent personnellement responsables pour que toute cette activité se développe à Salem. Salem est-il différent des autres endroits du Tamil Nâdou? Non. C'est le profond sens de la responsabilité de ces 10 personnes qui a rendu cela possible. Ils auraient pu trouver x ou n raisons de fuir la responsabilité, mais il ne l'ont pas fait. Nous avons tous notre travail à faire, n'est-ce pas? Mais ces personnes se sont montrées responsables. Lorsqu'un groupe de personnes prennent collectivement la responsabilité, cela crée une force solide. Autrement, vous restez un fardeau pour vous-même et pour les autres.

Nous nous disons souvent que nous n'occupons après tout qu'un poste ordinaire, que si, en haut lieu, les autorités ne prennent pas leurs responsabilités, pourquoi le ferions-nous? Je vous assure que la femme de ménage qui se montre responsable au

Vous avez l’impression d’avoir omis quelque chose et vous recommencez à faire le catalogue de vos soucis. Mithyam signifie

Nous devons amener notre mental de Mithyam à Nithyam, l’Eternel, le moment présent. C’est cela le revirement cognitif. Il se produira lorsque vous vous lèverez pour dire que vous prenez votre responsabilité. Si pendant 24 heures seulement vous pouvez maintenir ce sentiment, toutes ces choses qui sont restées inachevées et pour lesquelles vous blâmez les autres vont aboutir, votre vie toute entière changera. Un nouveau sentiment de bonheur bourgeonnera en vous.

Vous perdrez l’habitude de surveiller l’heure. Une extase nouvelle vous envahira. Vous deviendrez un leader naturel, votre vie sera une célébration!

Voici une belle histoire de Bouddha. On dit que lorsque le Bouddha part mendier Il a une allure de roi et que ce sont les rois qui Lui font l’aumône qui ressemblent à des mendiants! Ce qui vous donne l’allure d’un mendiant ou d’un Roi, ce n’est pas votre statut social, ce ne sont pas les biens que vous possédez, c’est votre état intérieur. Si vous prenez la responsabilité du Cosmos tout entier, votre expansion vous donnera l’allure d’un leader. Même si un leader est assis sur son trône, s’il montre du doigt les autres à cause de leur responsabilité, il aura l’air petit.

C’est l’état qui donne le statut. Le statut ne pourra jamais donner l’état. L’état de Nithyananda est différent du statut de Nithyananda. le même diamètre, que vous recevez de moi. Ne pensez pas que je vous donne un plus petit tuyau. Le problème, c'est que vous bouchez le tuyau avec tous vos blocages. Si vous comprenez ce que je vous explique, si vous ôtez ces blocages, une énergie encore plus grande que celle qui coule en moi coulera en vous. Le plus important, c'est de prendre vos responsabilités.

Swami Vivékananda avait comme slogan pour décrire le but de sa mission Atmano Mokshatham Jagath Hitaya Cha - "Pour la libération spirituelle et pour le bien de l'humanité". Cela implique que si vous ne vous sentez pas responsable du bien-être du monde, vous ne pouvez pas parler de libération spirituelle non plus.

Nous pensons tous qu'à notre mort Dieu nous mettra sur un vol direct pour Vaikunda, le ciel, que nous serons accueillis à bord par les beautés célestes Ramba et Menaka en hôtesses de l'air, et que, puisque nous avons suivi NSP, une fois arrivés à Vaikunda, Swami Nithyananda sera là pour nous donner notre billet!

Ce n'est pas ainsi que cela se passe. Si vous vivez avec des motifs égoïstes, aucun avion ne viendra vous chercher, il n'y aura qu'un camion citerne. J'ai entendu dire que Yama, le Seigneur de la Mort, avait changé son véhicule en camion citerne!

Il y a ici quelques soignants déjà initiés. Dites-moi, lorsque vous soignez quelqu'un, vous vous sentez responsable de son rétablissement, n'est-ce pas? Vous pensez tout au moins que si de ses parents. Krishna demanda à entrer. Le jeune garçon lui dit d'attendre qu'il ait fini avec ses parents. Krishna répondit qu'il pleuvait et givrait dehors. Le garçon lui envoya une brique en lui disant de l'attendre debout dessus!

Et jusqu'à ce jour, Pandarinathar est adoré sur sa brique, dans ce même lieu! Le Seigneur lui-même est descendu pour mesurer la conscience et le sens de la responsabilité de ce garçon. Voilà pourquoi je vous dis que, si vous prenez vos responsabilités, je viendrai à vous, que vous serez automatiquement remplis de mon énergie. Je pourrai même à l'occasion vous soigner par téléphone!

Se sentir responsable est la plus grande des qualités. Vous avez tous tendance à penser que vous êtes venus passer deux jours ici, que c'était un bon moment, que Swamiji vous a rechargé sur le front, sur votre chakra Ajna, et que cela suffit. Avec une telle mentalité, l'énergie ne restera avec vous que quelque jours, c'est tout. Elle ne restera que chez ceux qui prennent leurs responsabilités. Si vous vous mobilisez, si vous prenez vos responsabilités, vos problèmes se dissoudront, une nouvelle intelligence s'éveillera en vous.

Ne croyez pas qu'en pensant ainsi vous devenez égoïste. Non. L'ego est différent de la responsabilité. Quand on se sent responsable, on prend l'initiative. Vous ne vous sentirez pas égoïste. C'est lorsque vous pensez avoir fait du bien à la personne que l'ego entre en jeu, et alors vous n'êtes plus dans la responsabilité.

Je dis que mes soignants sont dans mes mains. Le point où les sept chakras se referment est le chakra Ananda Gandha.

Quand vous dormez, le point où sont vos sept chakras est le point où se trouve le chakra Ananda Gandha.

L'espace où vous allez pendant votre sommeil, cst bien Ananda Gandha. Quand vous donnez des soins, vous êtes dans ce même espace, mais consciemment, c'est tout. Jagrath shushupti c'est l'Illumination. C'est ainsi que j'appelle aussi le chakra Ananda Gandha. Tomber inconsciemment dans le chakra Ananda Gandha ce n'est pas de la méditation, mais du simple sommeil. Y aller consciemment, c'est de la méditation. Si vous le faites en gardant la conscience claire J'existe, vous entrez en méditation.

Tout votre corps n'est qu'une masse de fréquences. Quand l'énergie oscille à une fréquence particulière, elle se matérialise. Votre corps oscille à une fréquence spécifique disons de 30 unités. De 30 à 1.000 unités, il apparaît sous forme de matière. Au-dessus de cette fréquence, si vous le mettez au feu, il fond. Exposé à un vent violent, il peut se désintégrer. Cela arrive aussi au-dessous des plus basses fréquences. Lorsque votre énergie vibre à une certaine fréquence, votre corps est visible. Mais le point où cette énergie se recentre, c'est le chakra Ananda Gandha. Vous suivez?

Tout comme le ballon tout entier se ramasse en un point unique, vos sept chakras se rétractent tous en un même point, et ce point c'est le chakra Ananda Gandha. La voie d'accès à Ananda Gandha passe entre les chakras anahata et manipuraka. Ce n'est

Sur le plan physique les distances qui nous séparent, vous, le Divin, et moi sont considérables. Au fur et à mesure que nous pénétrons les couches intérieures, cette distance décroît pour devenir nulle au niveau nirvânique, celui de la couche la plus profonde. Au niveau nirvânique nous sommes unis.

Le chakra Ananda Gandha est situé dans la 7è couche, la couche nirvânique. Chaque couche extérieure plonge dans la couche la plus proche et ainsi de suite, pour atteindre finalement la couche nirvânique.

Enfin la couche nirvânique se fond dans Ananda Gandha. Une fois ce chakra ouvert et éveillé, l'énergie s'écoule en vous de façon continue.

Avec les mantras, vous atteignez tout au plus en méditation le corps éthérique. Ce n'est qu'en méditant sur l'énergie pure, comme c'est le cas dans la méditation sur Ananda Gandha que nous ferons demain après l'initiation, que vous pourrez traverser le corps nirvânique et atteindre l'intérieur.

Je vous demande de penser à moi au début de la méditation afin d'aller tout droit au corps éthérique, après quoi vous pourrez oublier mon visage et poursuivre vers l'intérieur. Ce visage vous sert de portail d'accès au corps éthérique. C'est juste pour entrer dans le corps éthérique que je vous dis de penser à moi. Aucun mot, aucun mantra, ne vous permettra d'atteindre cette profondeur.

• La conscience de Je accompagnée de pensées correspond à l’état de veille, celui dans lequel vous êtes maintenant. Dans cet état, le Je vibre a une fréquence supérieure à celle des pensées, et par conséquent vous gardez le contrôle de vos pensées. • Lorsqu’il n’y a pas de conscience de Je mais que des pensées sont présentes, c’est l’état de rêve. Vous faites des rêves sans pouvoir les contrôler, car dans l’état de rêve vos pensées vibrent à une plus haute fréquence que la conscience de Je. • Lorsqu’il n’y a ni conscience de Je ni pensées, vous êtes dans l’état de sommeil profond. Dans cet état il n’y a ni Je, ni pensées.

Vous reconnaissez ces trois états. Mais il existe un quatrième état, que vous n’avez pas encore vécu :

• C’est l’état où la conscience de Je est présente, mais sans la moindre pensée!

C’est l’état Zéro PPS, zéro Pensées Par Seconde.

C’est ainsi que j’appelle l’état de Samadhi, Ananda Gandha, Satori, Nithyananda, l’illumination, etc.

Vous serez totalement conscient, tout en n’ayant aucune pensée.

Regardez cette illustration.

La ligne verticale au centre représente le Temps. Plus votre PPS ou taux de pensées par seconde à un moment donné est élevé, plus vous êtes loin de la conscience du moment présent, plus vous êtes en train de vous faire du souci pour l'avenir, et de lui permettre ainsi de glisser dans le passé sans avoir le moindre aperçu du présent!

Lorsque votre PPS diminue vous revenez au présent, et votre vision du passé et de l'avenir redevient claire. "Swamiji, vous n'aviez pas un Maître comme Nithyananda, c'est pourquoi cela vous a pris si longtemps!"

C'est vrai, comme je n'avais pas de Maître, j'ai dû jouer avec une foule de techniques, et cela m'a pris 9 ans.

Un homme m'a dit "Swamiji, s'il t'a fallu 9 ans, comment peux-tu nous dire que nous allons y arriver immédiatement?" S'il m'a fallu 9 ans, c'est que j'avais 10.000 clés pour ouvrir une seule serrure.

Une fois que j'avais en mains la bonne clé, j'ai pu ouvrir en un rien de temps. Maintenant j'ai la bonne clé! Je n'ai qu'à vous la donner, et en une seconde vous pourrez ouvrir la porte! Vous n'avez pas besoin de perdre 9 ans pour cela. Mais si vous vous dites qu'il vous faudra 9 ans, c'est ce qu'il vous faudra, et encore, sans garantie!

21 minutes est la durée d'un cycle. En faisant la méditation d'Ananda Gandha pendant 21 minutes, à un moment donné vous perdrez conscience de votre corps, et vous ne ressentirez que votre conscience.

C'est parce que vous avez touché Ananda Gandha. Vous devez prendre contact avec ce chakra au moins une fois par cycle.

En méditant pendant 21 minutes vous réaliserez peu à peu que vous avez perdu toute conscience du corps. Vous essaierez alors de réactiver votre corps, et vous le ressentirez à nouveau. Suivez ce cycle au moins une fois par jour, cela suffira, vous n'aurez besoin d'aucune autre méditation pour la journée.