ГЛАВА 6. Взгляните страху в лицо🔗

ля чего нам нужно иметь правильное представление о смерти?

Все наши страхи на самом деле сводятся к страху смерти, но скрываются под разными масками. Любой страх связан со страхом смерти, но не напрямую и поэтому не воспринимается как страх смерти. Без страха, само слово «смерть» теряет то значение, с которым мы всегда его ассоциируем.

Так что же такое смерть?

Вы ответите мне: «Смерть – это то, что случается с нами в конце нашей жизни». Если бы смерть означала только то, что вы говорите, все было бы слишком просто!

Но смерть это не то, что случается с нами в конце нашей жизни. Это то, что случается с нами каждую минуту нашей жизни. Все, что мы делаем, подсознательно связано со смертью, со страхом умереть. Смерть меняет качество нашей жизни. Это не конец, это кульминационная точка нашей жизни, вокруг которой и выстраивается вся наша жизнь.

Почему я так говорю? Потому, что вся наша жизнь контролируется концепцией смерти. Даже наша социальная структура продиктована этим. Фактически, все великие религии и философии мира возникли, пытаясь ответить на вопрос: «Что происходит после смерти?»

Попытки ответить на этот единственный вопрос, дали начало различным жизненным подходам. Там, где люди верят только в одну жизнь и не признают реинкарнацию, они всю свою энергию используют на то, чтобы выделиться в этой жизни. Они достигают высот в обработке информации, достижении знаний и материального комфорта.

Такие люди подняли науку. Наука помогает нам жить оптимально и получать максимум от жизни.

Там, где верят в реинкарнацию, люди сфокусированы на своей внутренней жизни. Они ищут другого. У них нет причин жить в спешке, потому что им дарована вечность.

Вы легко увидите эти отличия в поведении людей. В Индии, если программа по расписанию начинается в 6 часов, будьте уверены, что она начнется не раньше 7.30, потому, что у людей впереди целая вечность!

Вся наша умственная организация, наш жизненный путь, общественные порядки, наша культура и религия - все основано на идее смерти. Мы делаем все возможное, чтобы не думать о смерти, но смерть наполняет собой каждую минуту нашей жизни!

Постигнув глубину, тайну и мистику смерти, мы поймем секрет жизни. Нам необходимо объяснить смерть и увидеть ее, как логичное продолжение жизни, просто в иной форме. Иначе мы пропустим саму жизнь.

Поняв, что смерть это не что иное, как продолжение жизни в иной форме, мы перестанем ее бояться. А перестав бояться смерти, мы понимаем, в какой мере наша жизнь проходит мимо нас.

Мы принимаем жизнь как должное и живем так поверхностно, что не замечаем многие ее аспекты. Смерть учит нас смотреть на нашу жизнь более осмысленно. Смерть – величайший учитель всех времен.

Когда мы хотим внести ясность во что-то, у нас есть два пути: мы можем либо пойти на эксперимент и сами убедиться в чем правда, либо обратиться к тем, кто уже проводил такие эксперименты. Давайте обратимся к Упанишадам, священным писаниям Древней Индии.

Смерть – величайший учитель

В Упанишад под названием Катопанишад, описан потрясающий диалог ребенка с богом Смерти Яма. В индуистской мифологии, бог Яма олицетворяет собой смерть.

Жил когда-то король по имени Учаишраваз. Внезапно его охватило желание властвовать над миром, и он совершил Vaajapeya yaga - ритуал жертвоприношения, с помощью которого человек может управлять всем миром. Согласно правилам этого жертвоприношения, человек должен принести в жертву все ценные вещи, которыми он особо дорожит. Только тогда он сможет получить власть над всем миром.

Короли всегда хорошие бизнесмены. Им приходится быть такими, иначе они не смогут быть королями и контролировать столько владений. Они понимают, как отдать минимум и извлечь из этого максимум. Король стал приносить в жертву изнуренных коров, которые уже отдали за свою жизнь все возможное молоко, родили телят и теперь были на пороге смерти. Он приносил в жертву вот такие бесполезные вещи.

Его сын, Начикета, которому было около 7 лет, наблюдал за тем, что происходило. Начикета – главный герой этой истории.

Он знал, что его отец поступает неправильно, но не знал, как сказать ему об этом. Видите ли, дети очень сообразительны и умны. Их невозможно обмануть. Общество еще не загнало их в рамки условностей.

Он внимательно наблюдал за своим отцом. Наконец, он подошел к нему и сказал: «Отец, ты должен избавиться от всего, чем владеешь и дорожишь. Я тоже часть того, чем ты владеешь и дорожишь. Кому ты принесешь меня в жертву?»

Король понял, что сын критикует его за то, что он делает. Но короля это не остановило и он продолжал делать свои жертвоприношения.

Однажды мальчик снова обратился к отцу с тем же вопросом, и король снова промолчал.

В третий раз, мальчик спросил у отца, кому тот собирается принести его в жертву. Король так рассердился, что выпалил, не подумав: «Я отдам тебя богу Яма! Ты иди к Яма!»

Обычный мальчик ответил бы: «Почему я должен идти? Ты прожил всю свою жизнь, сам и иди!»

Но Начикета был очень искренним и преданным мальчиком. Обязательность и честность были его неотъемлемой частью.

Из уважения к отцу, он решил пойти и встретиться с богом Яма.

Запомните, что первый и последний человек на планете Земля, который пошел встретиться с богом Яма был Начикета. Обычно только Яма приходит к людям, но, впервые, Начикета сам пошел к Яма.

Он пришел к жилищу Яма, но его там не оказалось! Он куда-то ушел.

Три дня Начикета ждал.

Здесь необходимо понять одну вещь. Великая истина заключена в этой части истории.

Когда мы ищем смерть или имеем мужество взглянуть ей в лицо, мы не найдем ее там, где искали!

Итак, Яма вернулся через три дня.

Его слуги сказали ему, что его ждет маленький мальчик. Яма поспешил встретиться с Начикета. Он извинился, что его не было, чтобы принять гостя.

Затем он сказал: «За то, что я заставил тебя ждать три дня, я дарую тебе исполнение трех желаний. Можешь просить что угодно, и ты это получишь».

Для Начикета смерть обернулась Богом, предлагающим дары! Он попросил три дара.

Первым желанием было: «Мой отец не должен больше злиться на меня. Он должен понять и принять меня с любовью, когда я вернусь». Начикета попросил об этом, потому что он сильно любил отца и не хотел, чтобы тот страдал оттого, что отправил сына к смерти.

Яма даровал ему это.

Вторым желанием было: «Проведи меня через священный огонь, который ведет к небесам, где нет страха, нет старости, нет смерти».

И этот дар получил Начикета, Яма провел его через священный огонь, назвав его потом Начикета Агни. Это был огонь, поднимающий сознание человека до небесного уровня, до состояния Блаженства.

Третьим желанием было: «Пожалуйста, научи меня истине Бытия, жизни и смерти. Буду ли я существовать после смерти или нет. Пожалуйста, ответь мне!»

Яма был шокирован вопросом Начикета.

Он ответил ему: «Пожалуйста, не задавай мне этот вопрос. Ты спрашиваешь о тайне смерти, о которой я не могу рассказать. Я дам тебе несметные богатства, если пожелаешь, но не задавай этот вопрос».

Но Начикета настаивал.

Он сказал: «Даже если я приму от тебя богатство, я стану всего лишь владельцем твоего богатства в течение 100 или 1000 лет, и это все. И мне все равно придется придти к тебе, когда придет срок! В этом мне нет прока. Поэтому, пожалуйста, раскрой мне тайну смерти».

Яма понял, что выбор мальчика узнать правду был осознанным.

Он решил, что должен открыть Начикета правду. То, что он открыл мальчику, послужило очищением для его души, и Начикета стал Просветленным.

Это прекрасная история из Упанишад. Не думайте, правдива ли эта история или нет. Не заглядывайте в даты истории. Она сообщает правду, этого достаточно. Используйте эту историю как лестницу, чтобы подняться до правды, вместо того, чтобы просто держаться за лестницу и никогда не узнать правду.

В чем разница между тем, как обычный человек встречает Яма и как его встретил Начикета?

Когда обычный человек встречает Яма, тот забирает у него семью без его разрешения. Яма забирает у него все его блага. Наконец, он забирает у него жизнь. Он забирает все то, чем дорожит человек – его семью, блага и жизнь, не спрашивая его согласия. Обычный человек никогда сам не пойдет к Яма. Яма сам, как непрошеный гость, приходит к человеку. Но Начикета пришел к Яма, и Яма вернул ему семью в первом же желании. Во втором желании, Яма дал ему Блаженство, и, наконец, в третьем, Яма даровал ему Просветление.

Четыре вещи стоит понять из этой истории. Первое, когда мы ищем смерть, когда мы смотрим ей в лицо, ее не будет там, где мы ее искали. Тот факт, что Яма не оказалось на месте, когда Начикета пришел к нему, символизирует это. Второе, даже если находишь смерть, она не так страшна, как мы о ней думаем; она любящая и жертвенная. То, как Яма принял Начикета и говорил с ним, символизирует это. Третье, смерть – наш величайший учитель. Именно поэтому Яма многому научил Начикета. Наконец, смерть может дать нам особый дар – Просветление, что и сделал Яма!

Для большинства из нас, жизнь никогда не выходит за границы страха смерти. Мы живем и умираем в плену наших желаний и страхов. Мы не знаем никакого другого способа жить. Или же у нас не хватает мужества решиться жить по-другому.

В древние времена, люди жили без той защищенности, которая есть у нас теперь. Не было вакцин против смертельных болезней. Не было спутниковых наблюдений за климатическими изменениями в природе, которые теперь можно предсказывать. Не было защиты от голода или наводнений. Таким образом, люди были всегда готовы к борьбе и даже к смерти. Особенно воины, им приходилось всегда быть готовыми к смерти.

Воины Самураи в древней Японии знали способы, как встретить смерть спокойно.

Осознанное понимание смерти

Мы все живем в постоянном страхе смерти. Мы готовы избежать ее любой ценой. Смерть видится нам злейшим врагом.

Небольшая история о Сократе, греческом философе:

Сократ был отравлен соком ядовитой травы Болиголов. Перед тем, как он выпил яд, один из его учеников спросил: «Учитель, Вы не боитесь умереть? Вы кажетесь таким спокойным».

Сократ ответил: «Почему я должен бояться? Я знаю, что есть только два варианта того, что случится со мной после смерти. Либо я продолжу существование в другой форме или под другим именем, либо я прекращу свое существование после смерти. В первом случае, волноваться не о чем. Во втором, кто останется, чтобы волноваться? Так что, в любом случае, бояться нечего!».

Сократ не боялся смерти просто потому, что ясно понимал, что такое смерть и ее последствия. Смерть всегда рассматривается как некий обрыв, поэтому люди страдают, когда видят смерть. Смерть никогда не приводит к концу всего. Это всегда либо продолжение в другой форме, либо просто освобождение, и все. Когда человек понимает это, он осознает, как глупо было страдать по этому поводу.

Человек очень привязан к своей физической форме, именно поэтому он так страдает. Тело – это всего лишь средство передвижения для души. Это надо предельно ясно понимать.

Хотя единственная неминуемая вещь на земле для человека это смерть, она застает его врасплох, когда она приходит! Вот что самое удивительное в человеке.

Небольшая история:

Одна женщина отмечала свой 100-летний юбилей.

Вся ее семья была с ней в этот день.

Они открывали подарки и читали все открытки, которые она получила от друзей и близких.

Они показали женщине одну открытку от ее старой подруги, которой на то время было 94 года.

Женщина удивленно вскрикнула: «Боже! Она еще жива!»

Мы готовы похоронить кого угодно, но не принимаем свою собственную смерть. Ко всему в жизни мы готовы, кроме нашей собственной смерти. Ирония в том, что все кроме смерти в жизни так непредсказуемо,. Единственное, что точно произойдет в жизни — это смерть. Но последнее, что мы хотим услышать, это что рано или поздно мы все равно умрем!

Бхагавана Рамана Махариши (Bhagwan Ramana Maharishi), просветленный учитель из Индии, обрел Просветление, пройдя через сознательное принятие смерти.

Когда Ramana был маленьким мальчиком, он однажды просто лежал в кровати в доме своего дяди в городе Мадурай, что в Южной Индии. Вдруг он почувствовал, что умирает! Он почувствовал, что смерть пришла за ним.

У него было два выбора: либо сопротивляться пришедшему чувству, либо принять и пережить его.

Обычно люди сопротивляются, впадают в кому и покидают тело в бессознательном состоянии. Так 99% из нас покидают тело в бессознательном состоянии.

Хотя мы с рождения знаем, что жизнь заканчивается смертью, мы никогда не пытаемся представить себе этого. Мы никогда не пытаемся воспользоваться возможностью поприветствовать ее.

Если по крайней мере один раз вы пройдете через этот процесс осознанно, страх автоматически исчезнет. У Ramana хватило мужества выбрать второй вариант. Он не стал сопротивляться этому чувству. Он позволил смерти случиться. Он решил посмотреть, что же произойдет во время смерти.

Он ясно видел, как умирали части его тела, одна за другой. Мало по малу, все его тело стало мертвым. Он видел, как тело его превратилось в прах.

Вдруг он осознал, что кое-что осталось даже после этого; то, что невозможно уничтожить. Он внезапно ощутил себя в форме чистого сознания, за пределами тела и разума. Он был свидетелем собственной смерти!

Это осознание было колоссальным и уже никогда не покидало его. Вернувшись назад в свое тело, он стал Bhagwan Ramana Maharshi — Просветленным Учителем.

Победив страх смерти, вы побеждаете саму смерть, потому что смерть — это просто еще одна выдумка! Подобно тому, как наша алчность заставляет нас придумывать, что мир прекраснее, чем он есть на самом деле, так и наши страхи заставляют нас представлять смерть гораздо более пугающей, чем она есть на самом деле.

Мы носим очки из алчности и страха, которые не позволяют нам видеть реальность. Пережив смерть психологически, вы высвобождаете энергию, запертую в центре страха - Свадиштана чакре, расположенной между чакрами Муладхара (основание спины, в районе копчика) и Манипурака (расположена в центре пупка). Когда активируется этот энергетический центр, меняется качество всей вашей жизни.

Принятие смерти, как формы продолжения жизни, трансформирует нашу способность наслаждаться жизнью. Все ваше тело расслабляется, сознание расширяется, увеличиваются и ваши жизненные возможности. Понимание смерти и страха смерти, сделает вашу жизнь чудесной. Возможно вы не станете богачом, но почувствуете внутреннюю наполненность. А это именно то, что действительно важно в жизни.

Но если я все это скажу вам сейчас, вы мне не поверите. Вы скажете, что я говорю о вещах непрактичных.

Небольшая история:

Доктор пообещал вылечить человека, рожденного слепым.

Доктор заверил человека: «После этой операции, к вам вернется зрение! Вам больше не нужна будет палка!»

Услышав это, слепой испугался.

Он сказал: «Доктор, я понимаю, что мое зрение вернется ко мне. Но как же я смогу ходить без палки?»

Палка настолько стала неотъемлемой частью этого человека, что он не мог даже представить, как можно, ходить без палки! Как вы можете объяснить слепому, что получив зрение, ему просто не нужна будет палка? Сейчас он слишком напуган. Единственное, что можно сделать – это провести операцию и вернуть ему зрение, и все. Он сам выбросит палку!

В то же время, даже если я скажу, что все ваши страхи – это просто страх смерти, и что на самом деле вы – бессмертны, что только ваше тело не вечно, вы все равно не перестанете верить своим собственным идеям страха, потому, что вы не испытывали ничего другого.

До тех пор, пока вы сами не пройдете через смерть осознанно, страх никогда не покинет вас. Но вы можете сделать одну вещь. Постоянно слушайте эти слова. Развивайте веру в них. Попытайтесь увидеть, как все ваши страхи, маленькие и сильные, сводятся к страху смерти. Внесите немного ясности в ваши ежедневные страхи. Поймите, насколько связаны ваши страхи друг с другом. Внесите осознанность в ваши страхи. Так вы постепенно будете развиваться и двигаться по направлению к правде.

Пять категорий страха

Мы можем разделить все наши страхи на 5 основных категорий:

Первая – это страх потерять собственность, комфорт, репутацию, славу, престиж и прочие вещи внешнего мира. Вторая – страх потерять свое здоровье или часть тела из-за несчастного случая или болезни - эти страхи связаны с нашим физическим здоровьем.

Третья – страх потерять наше психологическое здоровье, психологическую уравновешенность.

Четвертая – страх потерять тех, кого мы любим или утратить их любовь.

Пятая – страх неизвестного: боязнь бога, привидений, страх смерти.

На самом деле, если вы глубоко разберетесь в своих страхах, все 5 категорий страха имеют отношение к страху смерти. Они по-разному проявляют себя, и только.

Живите полной жизнью

Главная причина, почему люди боятся смерти в том, что они не живут полной жизнью. Они боятся потому, что чувствуют отчаяние, что не достаточно полно жили. Потому, что всю свою жизнь жили воспоминаниями о прошлом и беспокойством о будущем, или же ради кого-то, но никогда не жили в настоящем. Каждое наше действие, на самом деле, совершается под давлением чьего- либо эго, желаний и эмоций других людей, а не своих собственных.

Глубоко вдумавшись в свою собственную жизнь, вы поймете, что я пытаюсь сказать. Вы начинаете свою жизнь там, где оставили ее ваши родители. Вы просто принимаете эстафету желаний, вины, страхов и многого другого, что копилось поколениями, проживаете свою жизнь и передаете эстафетную палочку следующему поколению перед тем, как уйти. Вы никогда не живете полной жизнью.

Что я имею в виду, говоря «жить полной жизнью»? Пытаться жить с большей ясностью, осознанностью, только и всего. Заставить других людей увидеть смысл в том, что они пытаются вам навязать. С помощью ясного понимания, вы будете способны отличить свои собственные желания от тех, что вы позаимствовали от других. Вы должны реализовывать только свои собственные желания, если только это не приносит вред другим людям или их собственности. Остальные желания необходимо отбросить с помощью ясного понимания.

Живя таким образом, вы прекратите исполнять чужие желания и больше не будете жить чужой жизнью. Вы будете жить своей жизнью, ощутите целостность, и будете готовы умереть, когда придет время. У вас не будет скрытого чувства замешательства и страха смерти. Я не прошу вас быть эгоистами. Я только прошу вас привнести во все ясность. Небольшая история:

Однажды Зен монах был приговорен королем к смерти. Казнь была назначена на следующий день.

Монах молчал и оставался спокойным.

Один из его учеников поразился спокойствию монаха и спросил его: «Вы осознаете, что жить осталось 24 часа? Разве Вы не боитесь?»

Монах спокойно ответил: «Я жил, а значит, у меня нет страха умереть».

Он имел в виду: «Я прожил полно каждый момент своей жизни, от момента к моменту, насладился каждой минутой! Почему же я должен бояться?»

Заглянув глубоко внутрь себя, вы поймете, что большинство из нас боятся не самой смерти, а того, что мы недостаточно полно жили свою жизнь. Мы боимся, что прожили псевдо-жизнь. Мы подспудно чувствуем необъяснимое сожаление обо всем. Мы чувствуем, что жили не так, как нам бы того хотелось. Мы не живем наполненной жизнью – отсюда и рождается наш страх смерти.

Мы постоянно идем на компромиссы ради других, пытаемся не жить, а выживать, что не естественно для нас. Мы пытаемся вогнать себя в рамки, которые уготовило для нас общество, все это ведет к потере целостности. Страх жизни - это отражение страха смерти.

Живя со всей глубиной, на которую способны и полностью удовлетворены своей жизнью, вы не будете бояться смерти. Живите без страха.

Живите и руководствуйтесь своей собственной глубокой индивидуальностью. Живите и полностью реализуйте свои желания, и страх смерти исчезнет.

Если вы живете полно, не застревая в прошлом, выражаете свои эмоции ясно и осознанно, у вас никогда не будет страха потерять свою семью или родственников.

Боязнь потерять кого-либо возникает от того, что вы не в состоянии полностью объяснить те или иные отношения в вашей жизни. Вы чувствуете, что эти отношения неполные и поэтому не готовы отпустить. Физическая разлука – это только один аспект этого страха. Настоящая причина – это недостаток полноты отношений.

Необходимость выяснять отношения возникает потому, что вас всегда учили жить ради других людей и исполнять их запросы и желания. В противном случае, вы попадаете в замкнутый круг вины и страха. Если же вы живете полной жизнью, с ясным пониманием всех уловок общества, вас никогда не смогут принудить жить жизнью этого общества.

Вы можете жить полно и все же потерпеть неудачу в любовных отношениях. Если вы живете полно, не по принципу сделки, а с чистой энергией любви по отношению к другому, то у вас не останется места для вины и страха. Даже если человек умирает, вы продолжаете чувствовать любовь к нему или к ней, не испытывая страха разлуки.

Чаще всего отношения страдают от страха потерять друг друга. Если проанализировать это чувство страха в отношениях, можно понять, что наши отношения представляют собой некоторого рода сделку и поэтому в таких отношениях преобладает страх.

Между мужем и женой существует страх, что другой начнет смотреть на сторону после женитьбы. Между матерью и сыном есть страх, что сын станет уделять больше внимания своей жене, а не матери. Между отцом и сыном есть страх, что отец не сможет оставить наследство своему сыну, или сын не сможет поддерживать престиж семьи.

Точно также и в любых других отношениях имеется некое ожидание, которое предстоит воплотить в жизнь и которое нужно оберегать. Это и порождает страх. Но так вы никогда не сможете полностью погрузиться в какие-либо отношения. Тот, кто попытается угодить всей своей семье, будет в результате отторгнут!

Поймите, что страх всегда лишает свободы, а любовь освобождает. Но до тех пор пока общество не вселило в вас страх, вы не будете ему подчиняться, поэтому оно и старается поселить в вас страх всеми возможными способами: через вашу незащищенность, правила поведения, ограничения, церковь и многое другое.

Страх также принимает форму ревности в отношениях. Страх – основа большинства наших действий и эмоций. Зависть, злость, корысть – все эти эмоции произрастают из страха. Но мы этого не осознаем. Мы не понимаем, что именно страх является причиной всех этих эмоций . Вот в чем проблема. Вот почему мы продолжаем оставаться в неведении, когда дело касается наших установок поведения. Вот почему отношения становятся такими сложными.

Поймите, что страх и любовь никогда не смогут существовать вместе. В отношениях, основанных на чистой любви нет места страху. Там, где есть страх, - нет чистой любви. Страх укореняется с появлением цели, выгоды в отношениях, таких, как например ожидание защищенности. Мы ищем защищенности в любых отношениях. Нам необходима защищенность, чтобы комфортно себя чувствовать. А в действительности, - это форма лишения свободы, что нам на самом деле нравится. Люди рассуждают о свободе, но, говорю вам, они боятся ее! Им нравится несвобода. В комфортной обстановке, с мягкими подушками, они испытывают иллюзию свободы.

Небольшая история:

Однажды маленькая девочка спросила своего отца: «Папа, что значит слово «гарантировано»?

Отец ответил: «Это означает что-то, что хорошо сделано и будет долго служить».

В ту ночь перед тем, как лечь спать, девочка сказала: «Спокойной ночи, мой гарантированный папа!»

В своей жизни, все мы ищем максимальную и продолжительную защищенность. Но в то же время мы говорим, что ищем свободу. Если мы действительно ищем свободу, то почему мы ищем защищенности? Почему боимся? До тех пор, пока внутри живет страх, вы будете искать защиты. А до тех пор, вы можете только обманывать себя, говоря, что хотите свободы.

Учитель – это тот, кто погружает вас в состояние абсолютной жизненной незащищенности. Он единственный, кто дает вам настоящую свободу. Вот почему с ним вы чувствуете себя незащищенным, вы боитесь. Свобода порождает страх.

Вы никогда не будете чувствовать себя полностью защищенным в отношениях потому, что всегда существуют отношения ты - мне, я - тебе, страх и злоба, которые вы хорошо усвоили в отношениях. Но с Учителем вы полностью свободны. И вам становится страшно. Небольшая история:

Человек 20 лет провел в тюрьме. В день его освобождения он выглядел обеспокоенным и напряженным. Его товарищ по камере спросил: «Что с тобой случилось? Почему ты переживаешь?» Человек ответил: «Я боюсь. Что я буду делать, когда выйду отсюда?»

Тюрьма создала такой прочный образ защищенности для этого человека, что он просто не знает, как ему быть, когда он из нее выйдет! Вот здесь и появляется опасность попасть в сети определенной модели поведения находиться в безопасности.

Учитель никогда не предложит вам безопасность и привычные модели поведения. Не получая необходимую вам безопасность, вы обретаете внутренний стержень. Вы растете без страха, потому что вы знаете, что здесь нечего терять. А когда вы знаете, что терять нечего, нет и страха.

Чтобы показать вам, что терять нечего, Учитель погружает вас в состояние полной незащищенности. Исходя из глубокого сострадания к вам, исходя из заинтересованности в вашем развитии, он не предлагает вам безопасность. Не найдя земной защищенности, вы обретаете Бога!

Все страхи происходят от непонимания, что терять нечего. Неожиданная встреча со смертельной ситуацией способна показать вам, что терять нечего, и все страхи беспочвенны. Учитель просто заставляет вас осознать это другим способом.

Не пытайтесь спрятаться от Учителя. Поймите, он здесь только для того, чтобы показать вам, кто вы есть на самом деле. Ваша Сущность отрицает страх. Многие годы вам внушали чувство страха. Учитель пытается сломать все уровни условностей, которые вы накопили в себе. Если вы только позволите ему работать над вами, с доверием и любовью, вы своими глазами увидите собственную трансформацию.

Позвольте рассказать вам небольшую историю об одном Свами, с которым я был знаком:

У этого Свами было в комнате несколько часов, которые показывали разное время! Однажды я спросил его об этом.

Он ответил: «Время мне не учитель. Я учитель! Когда я хочу, чтобы было столько-то времени, я просто выбираю часы, которые показывают это время».

Этот Свами предсказал точный день и время, когда покинет свое тело. В ночь перед смертью, Свами попросил своих учеников собраться вокруг него и петь хвалебные песни.

Один из певцов был очень самонадеян насчет своих музыкальных способностей. Он никогда еще не пел по такому поводу.

По традиции, Свами написал что-то на листе бумаги и передал ему записку. Ученику это польстило, он решил, что в записке была просьба спеть определенную песню. Но открыв записку, он увидел, что Свами написал: «Пожалуйста, не пой после моей смерти!»

Чувство юмора не покинуло Свами даже на смертном одре.

Позже ночью он дал ученикам указания хорошо следить за сиротами, которые жили в ашраме. Он сказал: «Особенно завтра, когда вы будете заняты подготовкой к моей кремации. Не забудьте позаботиться о еде для детей!»

До последней минуты он заботился о людях, которых он оставлял. На следующее утро, точно в предсказанное время, он соединил руки в namaskar, и руки его упали будто в хорошей драме.

Какой прекрасный, спокойный и отважный способ встретить смерть! Вот так и все мы должны принимать смерть. Именно так мы должны смотреть на смерть, даже когда члены вашей семьи и родственники покидают этот мир. Когда вы поймете это, то сама идея страха исчезнет, потому что, как я и говорил, основа всех страхов – это сама смерть.

Вопрос: Свамиджи, почему страх обычно чаще ассоциируется с женщинами?

Мужчин чаще уличают в похоти, а женщин в страхе. Они это прекрасно знают и, соответственно, пользуются этим!

Мужчина точно знает, как задеть женщину за живое. Он будет играть ее незащищенностью и страхом, эксплуатируя ее. Так же и женщина знает, как подобрать ключ к мужчине! Она будет вести свою игру и использовать его. Именно так все время и обстоят дела в браке.

На самом деле, во время свадьбы индусы когда-то давали клятву, согласно которой мужчина и женщина обещали, что они совместно будут в мягкой форме работать над уменьшением кармы друг друга, связанной с незавершенными действиями и желаниями и не накапливая дополнительной кармы в жизни.

Но в наши дни люди даже не помнят данную когда-то клятву, потому что они уже не те, кто когда- то женился. Священники – это те, кто произносят клятвы и женятся!

Это такая красивая клятва, которую они когда-то давали! Мы собираем достаточно кармы и даже больше чем требуется в нашей жизни. Единственной целью для нас должна стать возможность ее израсходовать, по крайней мере, в этом рождении, и получить освобождение.

Если вы посмотрите на брак со стороны, то поймете, как пара создает карму друг другу. Только взглянув со стороны, вы поймете, какая глупая ведется игра. Я всегда говорю людям, что актерам и актриссам легче наблюдать за жизнью как за игрой, потому, что они постоянно примеряют на себя новые роли и исполняют их. Они ближе всех к пониманию жизни, как великой пьесы. Остальные же, так увязли в своей роли, что эта роль становится для них абсолютной реальностью.

Во-первых, поймите, что все незначительные страхи – это проекции общего страха смерти. Во- вторых, не сопротивляйтесь страху в себе. Просто повторяйте себе, что вы испытываете чувство страха и затем проходите через такое состояние без внутреннего сопротивления, вот и все! Вскоре вы увидите, что страха больше нет потому, что вы увидели сквозь него. Делайте так всегда, когда вам страшно.

Работая осознанно таким образом, вы поймете, что то, что вы называете страхом это просто ответная реакция на событие или мысль. В зависимости от реакции, вы можете испытывать страх. По мере понимания этого, вы сможете реагировать на страх, не испытывая страха.

Помните, никто не может утверждать, что он бесстрашен. Некоторые могут научиться справляться со страхом, не испытывая страх, и все. Если кто-то заявляет, что он ничего не боится, ясно одно – он глубоко не вникал в природу страха и реакцию человека на него. Не думайте, что это супер человек, а вы ему в чем-то уступаете.

(Молодая девушка говорит) «Свамиджи, я помню, как Вы помогли мне преодолеть мой страх пауков! Однажды, во время нашего разговора, я подпрыгнула, когда увидела паука, а Вы посмеялись надо мной. Вы сказали, чтобы я медитировала каждый раз, как увижу паука. Каждый раз как я видела паука, я смотрела на него сосредоточено и осознано. Со временем я стала удивляться, почему я их боялась!»

Да. Вопрос только в осознании ваших страхов. Потом вы станете удивляться, почему боялись.

Вы даже можете сесть и представить себе, что все ваши страхи сейчас воплощаются. В вашем воображении, встретьте их с глубоким пониманием и спокойствием. Если вам неприятно даже представлять это, все нормально. Не подавляйте это чувство и не ругайте себя за это. Если вы трясетесь от страха, пусть так. Просто пойдите навстречу этому чувству. Все, через что вы проходите полностью, больше не действует на вас. Все ваши страхи – это просто боязнь самих страхов, и все!

Небольшая история:

Однажды, ученик угодил в реку. Он был в ужасе от того, что может потерять жизнь и кричал своему Учителю, чтоб тот спас его. Учитель сказал: «Встань!» Ученик крикнул: «Разве я могу? Я тону!» Учитель сказал: «Разве я не учил тебя помогать самому себе? Теперь встань!» Ученик сказал: «Учитель, Вы читаете мне нотации, в то время как смерть приближается ко мне. Почему бы Вам просто не спасти меня!» Учитель настаивал: «Я сказал, встань!» Ученик был в ярости от настойчивости Учителя. Он просто встал. Воды было только по колено!

Все ваши страхи – ни что иное, как боязнь самих страхов. Если вы стряхнете с себя свои страхи и позволите разуму выйти на поверхность, то обнаружите, что ваши страхи лишь тени того, чего даже не существует.

Если глубоко проанализировать страх смерти, можно понять, что люди боятся умирать потому, что подсознательно они чувствуют, что должны были достичь более высокого положения, чем то, где они есть сейчас. Они чувствуют, что не достигли своего настоящего места в этой жизни, поэтому они не готовы ее покинуть.

Некоторые люди чувствуют, что их сглазили, и поэтому они не могут развиваться! Правда в том, что вы сами себя сглазили. Вот почему, даже в свои последние дни, вы продлеваете свою смерть.

Если вы хорошенько проанализируете и точно осознаете свои желания, страх и другие эмоции, вы никого и ни за что не станете винить.

Люди, которые проживают свою жизнь без этих запутанных страхов, будут способны пережить и свою смерть. Как я уже сказал, существует огромное количество историй про Учителей, которые при жизни сообщили своим ученикам день и час своей смерти, и предсказание сбывалось.

Многие ученики больше узнали из опыта смерти своих учителей, чем из их учений при жизни. Когда мы говорим, что они пережили свою смерть, мы имеем в виду, что они могли объявить, что собираются умереть и умирают осознанно. В их случае, смерть буквально означает «покинуть свое тело». Все мы покидаем наши тела неосознанно, со страданиями, мучимые воспоминаниями о наших неосуществленных желаниях, с одной стороны, и с мучениями тела, говорящего, что с него хватит, с другой. Несоответствие между духом и телом мучит нас и пока мы живы и на смертном одре. Когда мы живем внутри границ своего тела, мы и покидаем наше тело также с миром. Проблема в том, что пока мы живы, мы всегда обитаем вне нашего тела и никогда внутри.

Позвольте это вам объяснить. Просто ясно взгляните на ваш образ жизни. Рано утром, чистя зубы, о чем вы делаете? Вы уже думаете о работе. На работе, вы думаете о том, как успеть на автобус домой. Дома, вы думаете о завтрашней работе! В отпуске, вы думаете об офисе, а в офисе, вы думаете об отпуске.

Где бы ни находилось ваше тело, вы можете быть уверены, что разума вашего там нет! Ни единого момента вы не проживали полно. Вы всегда жили либо в прошлом, либо в будущем. Это и называется «не жить внутри своего тела». Вот поэтому во время смерти вы поглощены своими мыслями, чувствуете незавершенность и нежелание уходить. Вот почему вы боитесь смерти. Вы можете спросить, почему так необходимо умирать осознанно? Только если вы знаете о смерти, можно понять жизнь. Иначе, вы не проживете жизнь правильно.

Прекратите откладывать на завтра

В жизни вы все откладываете. Вы откладываете свои развлечения, откладываете работу, все откладываете на завтра. Вам следует понять, что «завтра» приходит тоже в форме «сегодня»! Когда «завтра» придет как «сегодня», вы снова скажете «завтра»! Это игра, в которую вы сами с собой играете.

Наконец, когда смерть придет, вы окажетесь неподготовленным! Вы чувствуете, что столько всего нужно еще сделать. Вы чувствуете, что жизнь обманула вас. Правда в том, что вы сами все время себя обманывали, а во всем вините жизнь. Вот почему чтобы жить, вам необходимо ясное понимание смерти. Когда не будет заблуждений, вы будете готовы принять смерть в любое время.

Откладывание на потом – это умонастроение, из-за которого мы теряем свою жизнь. Люди спрашивают меня: «Свамиджи, как у вас получается делать столько дел за такой короткий период времени?» Для них удивительно видеть мое расписание на год! Они поражаются тем, как много всего происходит за год по всему миру. Я говорю им: «Все просто - я живу полной жизнью в настоящем. Я не откладываю на потом, как вы это постоянно делаете».

В наших программах, мы проводим участников через контролируемую медитацию, где необходимо представить, что они умрут через 24 часа, и они должны закончить все, что считают нужным перед смертью. Это великолепная техника медитации. Их даже заставляют представить свои похороны.

Однажды, после такой медитации, молодая девушка поделилась своими мыслями.

Она сказала: «Свамиджи, я увидела плакат в магазине, который гласил: «Планируя, представляйте долгое будущее. А выполняя свой план, делайте все так, будто вы в следующую минуту умрете». После медитации я поняла, что это значит на самом деле!»

Видите ли, планируя, вы должны построить некий футуристический план, как-будто многое остается неизменным как минимум в течение нескольких лет. Но когда вы исполняете свой план, действуйте так, чтобы даже второстепенные подпункты выполнить полностью и не оставлять их на потом.

Даже если вы собираетесь умереть, не выполнив план до конца, все будет идеально, и основной план достанется вашим последователям, которые лишь немного подправят его, исходя из требований новой ситуации. Это может быть достигнуто, только если работать над каждым заданием не откладывая выполнение на потом.

Откладывание на завтра часто ведет к нищете. Нищета – это ваш собственный выбор. Откладывая решения, вы идете по дороге к бедности. Но вы пребываете в блаженном неведении. Вы думаете, что Бог не справедлив к вам и что жизнь слишком коротка для того, чтобы воплотить свои мечты. Если бы вы направили всю свою энергию с осознанностью и в нужное русло, вы бы так не думали и были бы готовы к смерти в любое время.

Если глядя в зеркало каждый день, вы будете говорить себе, что это последний день в вашей жизни, вы перестанете откладывать. Вам не нужно напоминать себе это всю свою жизнь; месяца будет достаточно. Тогда, автоматически, вы начнете жить, ничего не откладывая не завтра. И не только это, ваши страхи потерять статус, ваша неловкость, гордыня и ожидания – все это испарится, потому что вы поймете, что вам нечего терять.

Люди, побывавшие на грани жизни и смерти в результате несчастного случая или излечившись от рака, могут жить более бесстрашно, потому что они знают, что им нечего терять! Они также станут жить более разумно и осознанно.

Первый урок, который следует уяснить помимо всех ваших образований, это то, что вы должны сделать правильный шаг в правильное время и двигаться дальше. Но получается, что мы приходим к этому в самом конце! Пройдя через все остальные уроки, мы наконец осваиваем этот!

Откладывание на потом – это то, к чему вы сами себя подталкиваете. Но остальные страхи в вас вселяет общество. Общество заставляет вас бояться себя самого, других и Бога. Оно заставляет вас бояться себя с помощью простых вещей, таких как мораль, репутация и внешний вид, престиж и так далее.

Во имя морали, оно заставляет вас терять уверенность в себе, и поэтому вы так не уверены, когда дело доходит до морали. Если следовать морали из страха, у вашего разума не остается никакой возможности вернуть вас на верный путь.

Мораль всегда вселяет страх.

В нашей жизни мораль служит убогой заменой разума. Следуя собственному разуму, вы можете быть уверены в себе. Но следуя правилам и нормам, вы никогда не сможете быть уверенным в себе, потому что вы это не вы! Вы сконцентрированы не на себе, а на правилах.

Живя разумно, эти страхи никогда не захватят вас. Люди, проповедующие мораль, постоянно находятся в страхе. Вот поэтому они и проповедуют ее. Они боятся либо потому, что они не уверены в себе, либо потому что знают, что быть моральным можно только под давлением страха. Высоконравственные люди могут стать невротиками из-за такой концепции морали и дисциплины.

Небольшая история:

Жил однажды один моралист, который обычно ходил по улицам, точным, размеренным шагом.

Однажды, внезапно начался ливень.

Моралист последовал за толпой и побежал вдоль улицы.

Немного пробежав, он осознал, что забыл о своих манерах.

Он сказал себе: «Что я делаю! Бежать – это унизительно. Джентльмен должен исправлять свои ошибки и раскаяться в них, если он их допустил». И он под дождем вернулся к тому месту, откуда начал бежать, и снова пошел, но уже размеренным шагом.

Моральные принципы делают вас тупым и просто убивают вас!

Говоря это, я не имею в виду, что свободный мир, это место, где каждый делает, что вздумается. Я говорю о том, что вы должны развивать свой собственный разум и жить так, чтобы правила только подтверждали то, что вы и так знаете и чувствуете. Это настоящий разум. Любое настоящее правило станет подтверждением того, что чувствует правильно мыслящий разум. Итак, отбросьте страхи и попытайтесь найти ваш внутренний разум, вашего внутреннего Учителя.

Небольшая история:

Через дорогу от молодого саньяси жила прекрасная куртизанка. Саньяси постоянно пытался медитировать.

Куртизанка же, напротив, продолжала зарабатывать деньги. Много мужчин заходили и выходили из ее дома. Саньяси изо всех сил старался сосредоточиться на медитации, но его внимание переключалось на молодую женщину и он проклинал ее за аморальный образ жизни, который та вела. Куртизанка же, напротив, даже не знала, что через дорогу живет саньяси. Несмотря на свой образ жизни, который включал доставление удовольствия мужчинам, куртизанка была полностью погружена в любовь к Богу Кришне и проводила насколько возможно много времени, молясь перед его изображением. Саньяси и куртизанка умерли в один день и вместе попали к воротам Бога Яма – Бога Смерти. После изучения их жизни, куртизанку отправили в рай, а саньяси - в ад. Саньяси выразил глубокое недовольство несправедливостью Яма. Яма спокойно объяснил саньяси: «Всю свою жизнь под видом медитации ты скрывал похоть по отношению к куртизанке. Она же, напротив, несмотря на свои занятия , была полностью сконцентрирована на Боге».

Жизнь моралиста поверхностна, неглубока и полна страха. Они не живут полной жизнью. Они находятся в постоянном страхе нарушить мораль. Их настоящие намерения сокрыты под личиной морали.

Как и мораль, престиж тоже дает начало страху. Престиж, репутация и слава, социальный статус – все это порождает страх. Эти страхи есть ничто иное, как страх нанести вред своему собственному эго. Какой престиж вы пытаетесь спасти? Просто живите с внутренней полнотой и достоинством, этого будет достаточно. Люди, которые охраняют свой престиж, становятся лицемерами. А еще эти люди живут в постоянном страхе. Их так называемый престиж управляет ими.

Небольшая история:

Однажды, мужчина ловил рыбу в реке. Долгое время он сидел, не поймав ни одной рыбы. Он задремал с удочкой в руке. Вдруг большая рыба попалась на крючок и рванула его. Мужчина свалился в воду, не успев проснуться. Мальчик наблюдал за этим со стороны. Он спросил своего отца: «Папа, это он ловил рыбу или рыба ловила его?»

Будьте очень аккуратны с престижем. Когда престиж для вас важнее жизни, он начинает вас уничтожать.

Престиж заставляет вас думать, что вы неординарны. Он дает вам абсолютную индивидуальность в обществе. Люди с деньгами и престижем совершают абсурдные и аморальные поступки, и им это сходит с рук. Люди осуждают их за их спиной, но улыбаются им в лицо из-за их власти и престижа.

Вот такой престиж они пытаются так тщательно охранять. Поймите, что Вселенная никогда не выберет вас, если вы будете таким как они. В материальном мире, вы можете получать, что хотите, вы можете казаться успешным, но в глазах Мироздания, вы остаетесь нищим. У Бытия свои критерии выбора.

Поймите, что престиж, репутация, слава и власть – это лишь ваше собственное воображение. Вы даете им жизнь. Вы сами создаете их и развиваете в себе страх их потерять.

Просто живите с безграничной любовью ко всему и всем вокруг. Чувствуйте глубокую любовь ко всем и каждому, кто встречается вам на пути. Если вы будете жить именно так, то престиж придет к вам автоматически. Люди станут уважать вас за ваши качества, а не за количество. Такой престиж вы не потеряете. Вам не нужно будет все время его охранять.

Страх уязвить свое эго

Даже такие страхи, как страх публичных выступлений – это страх потерять престиж в какой-то мере. Когда вы боитесь выступать перед собранием людей, вы на самом деле боитесь того, что они скажут о вас. Боитесь, что ваше эго может пострадать из-за того, что кто-то может сказать что- то о вас. Поэтому возникает страх. Это пассивная форма охраны своего эго. Страх – это проявление эго. Поймите это.

Что с того, если людям не понравится ваше выступление? Когда вы боитесь того, что скажут другие, вы просто защищаете свое эго.

Страх потерять свое эго также является причиной того, почему людям иногда становится страшно, практикуя медитацию. В медитации всегда есть страх потерять себя – уступить Существованию и той экзистенциальной энергии, что вас окружает. Поэтому вы сдерживаете себя. Вы сопротивляетесь медитации. Но если от вас требуется просто молитва, вы с удовольствием ее произнесете. Тут вам не страшно.

Ваше эго так боится исчезнуть. Если оно исчезнет, все ярлыки, которыми вы себя обвешивали, также исчезнут. Вы станете никем! Поэтому вы сопротивляетесь и остаетесь некоей личностью, хотя бы для себя. Такое сопротивление совершенно ясно является страхом за свое эго.

Страх неизвестного

Вопрос: Свамиджи, Вы говорили о страхе неизвестного. Можете подробнее рассказать об этом?

Да, я как раз собирался это сделать. Страх неизвестного – это наш страх темноты, духов и привидений, Бога и собственной смерти.

Небольшая история:

Один мужчина путешествовал на поезде. К нему подошел контроллер и попросил показать билет. Мужчина стал лихорадочно искать свой билет в бумажнике, в багаже и в карманах брюк. Контроллер понаблюдал за ним и сказал: «Сэр, почему бы вам не проверить в карманах вашего пальто?» Мужчина ответил: «Пожалуйста, не просите меня проверить карманы пальто. Моя последняя надежда, что он окажется именно там».

Мы так боимся взглянуть! Мы боимся взглянуть на наши страхи, и в этом проблема. Так мы обольщаемся и продолжаем жить в комфортной зоне. Никогда не бойтесь взглянуть. В момент боязни, вы создаете еще больший страх из-за неизвестного.

Если говорить о страхе неизвестного, то наиболее распространенным являются боязнь духов и приведений. Их совершенно не нужно бояться. Просто поймите, что духи и привидения обладают меньшей силой, чем мы. Мы придаем им гораздо больше власти, чем у них есть и позволяем им контролировать наши страхи. Вот тут и начинаются проблемы.

Не углубляйтесь слишком в тему духов и привидений. Нет в этом надобности. Если вы хорошо центрированы и ясно себя осознаете, этого достаточно. Автоматически ничто не затронет вас, и вы не будете бояться таких вещей.

Страх темноты – это также страх неизвестного. Страх темноты – не что иное, как страх смерти. Тот же сад у вашего дома, по которому вы ходите днем, пойдете ли вы по нему ночью? Нет! Вы боитесь! Почему? Вы хорошо знаете границы своего сада, так почему же вы боитесь? Вы боитесь не сада, а темноты.

Вы боитесь, что в темноте с вами может что-то случиться. Вот что я имел в виду, сказав, что каждый ваш страх связан с первородным страхом смерти. В случае темноты это очевидно, но в случае других страхов – это связь не столь очевидна.

На самом деле, темнота прекрасна! Это как чрево матери. В чреве матери, вы были в совершенной темноте. Но придя в этот мир, вы потеряли связь с темнотой. Вы стали бояться ее как чего-то неизвестного. Последователи Тантры медитируют в темноте, чтобы почувствовать связь с Вселенной.

Не надо бояться темноты. Однажды взгляните в темноту с глубоким чувством любви, с искренним пониманием, что это чрево вашей матери, и вы никогда больше не будете бояться темноты.

Когда ребенок боится темноты, не говорите ему: «Будь храбрым!». Так он только станет напряженным, потому что подумает, что ему не должно быть страшно. Страх темноты от него не уйдет. Просто позвольте ему пройти через этот страх. Пусть он подрожит немного. По крайней мере, он получит шанс познать свой страх. Когда он сделает так несколько раз, он постепенно перестанет бояться темноты.

Мы подошли к обсуждению боязни Бога. Бог также неизвестен нам, и мы боимся Бога. Поймите, что Бог – это только имя, которое мы дали Вселенной, Мирозданию, Энергии, Силам Жизни, которые всем управляют. Эта Энергия Вселенной признает только любовь. Если вы хорошо это поймете, ваши страхи уйдут.

Нет смысла бояться Бога

Люди спрашивают меня: «Свамиджи, люди говорят, что если совершать хорошие поступки (punya) вместо плохих (paapa), мы попадем в рай, а не в ад. Это правда?»

Прежде всего, поймите, что рай и ад – это не географические места. Нет рая, который расположен у вас над головой, или ада - под вашими ногами. Это термины, созданные, чтобы вселить в вас страх и алчностть, и все. Ад и рай можно понимать как мучительную смерть и мирную, осознанную смерть, и все.

Каждый момент жизни, проведенный в медитации, это момент punya (хороший поступок). Когда я говорю «медитация», я не имею в виду «сидеть с закрытыми глазами». Я имею в виду моменты, когда вы осознанно присутствуете в настоящем; когда ваше сознание с вами.

Каждый момент, когда вы не пребываете в таком состоянии, это paapa. Все моменты вашего осознанного присутствия как бы записываются на ваш банковский баланс. Когда придет время умирать, эти моменты будут учтены и освободят вас.

Люди думают, что если они принесут молоко для божества в храме, их punya увеличится, и они попадут в рай! Позвольте вам сказать, что ничего не произойдет если вы предложите молоко Богу. Когда вы испытываете переполняющее вас чувство благодарности ко всей Вселенной, вы можете выразить это, принеся молоко для божества в храм, где вы поклоняетесь Мирозданию. Это совершенно правильно. Но, пожалуйста, не путайте это с punya.

Даже капля молока, предложенная с чистой радостью и благодарностью,- это момент искренней медитации, который вам зачтется, когда придет смерть. С другой стороны, много кувшинов молока, предложенных из страха упустить punya и не набрать достаточное количество хороших поступков никогда вам не зачтется. Поэтому, пожалуйста, развивайте свою осознанность и живите сознательно. Сделайте так, чтобы каждый момент вашей жизни, чем бы вы не занимались, был медитацией. Этого достаточно. Тогда вы можете жить без страха совершить грех.

Позвольте рассказать Вам один случай:

Как-то я зашел в храм Шивы в одной отдаленной деревне Индии. У входа в храм находились осветительные чаши. Свет от них был едва заметен, потому что сверху черными чернилами было написано «Vishnunathan B.Sc.» Я удивился, почему Бог Шива назван «Vishnunathan». Затем, под надписью, я увидел более мелкую: «Kailasansthan», правильное имя Бога Шивы. «Vishnunathan» - было имя человека, который пожертвовал храму осветительные чаши!

Нас учат собирать хорошие поступки в нашей жизни. Поэтому мы начинаем создавать реестр хороших поступков. Но на этом мы не останавливаемся. Мы постоянно информируем Бога о хороших поступках, которые совершили,... чтобы он не забыл! Мы остаемся материалистами, даже когда обращаемся к богу!

Поймите, что Бог не владеет курортом на небесах, куда вы сможете попасть, совершая хорошие поступки на земле. Думать так - это как построить дом во сне, покрасить его, заняться декором этого дома, а потом проснуться и понять, что это был всего лишь сон. А где же дом? Есть ли в нем польза, после того, как вы проснетесь? Нет! Точно так же, вы просто обманываете себя реестром своих «хороших поступков».

Я встречал людей, принявших решение посещать определенное божество в определенном храме с подношениями каждую субботу. Если они не могли этого сделать в какую-то из суббот, они посылали с подношениями к божеству своего водителя!

Бог знает вас лучше, чем вы сами себя знаете. Поэтому нет смысла ни бояться его, ни радовать. Бог знает вас даже лучше ваших родителей. Он знает вас не только в этом рождении, но и во всех предыдущих. Вы для него открытая книга. Он может в любой момент открыть любую страницу!

Так избавьтесь от страха Бога и представьте его как Вселенную. Взгляните на него как на величайшего друга. Как бы общество ни старалось запугать вас богом, не слушайте его. Развивайте свои собственные отношения с богом – полноценные и доверительные; единственные отношения, которые вам необходимы в вашей жизни.

Начав строить отношения со Вселенной или Богом, вы наладите отношения и с самим собой гораздо лучше, чем раньше. Вы будете знать точно, что происходит внутри вас. Возрастет ваше внутреннее понимание себя. Ваши страхи исчезнут. Вы научитесь внимательно вникать во что- либо, прежде чем почувствуете страх. Вы не будете чувствовать принуждение сделать что-либо. Понимание заменит страх. Вы станете более спокойными и жизнерадостными. Вы почувствуете освобождение.

Когда люди поймут Мироздание таким образом, все войны во имя религии прекратятся. Люди, которые боятся своей религии, люди, которые сражаются за религию - это люди, которые не поняли любящую Вселенную. Они упускают суть. Они как слепые, которые сражаются друг с другом.

И что самое важное, пожалуйста, не передавайте ваши идеи о Боге детям и не вселяйте в них страх Бога. Научите их принимать Бога. Научите их, что Бог – это всеобъемлющая Вселенная. Научите их, что Бог – это чистая любовь и ничего больше. Помогите им вырасти с любящим отношением к Богу и Вселенной в целом.

Вопрос: Мы часто не можем понять, то, что случается с нами, означает ли это что такова наша судьба или это наш собственный выбор?

Очень часто мне задают этот вопрос!

Ваш настоящий момент – это совокупность всех ваших прошлых решений. Сейчас вы здесь, в этой точке вашего пути. Вы решили проснуться рано утром, пройти правильной дорогой и придти сюда, сесть и оставаться здесь, я прав?

Вот также и все ваши прошлые решения формируют ваше настоящее – как и ваше присутствие здесь сейчас. Ваше будущее будет зависеть от совокупности всех ваших предыдущих решений. Принимая решения неосознанно и не ожидая за них каких-либо последствий, мы называем это судьбой.

Когда мы принимаем решения осознанно, мы знаем, каковы будут побочные эффекты и последствия. Когда же мы не понимаем побочных явлений и последствий наших поступков, мы называем это судьбой. На самом деле, жизнь – это выбор. Именно мы принимаем решения, а не кто-то другой. Возможно, что некоторые важные вещи в вашей жизни и были обусловлены судьбой. Но даже их вы можете изменить. Приписывать любые мелочи судьбе – это чистой воды уход от реальности.

Бог настолько милостив, что даже управляя этим миром, он позволяет нам делать выбор! Единственный путь принимать правильные решения – это придать осознанность каждому вдоху, так чтобы любое ваше действие, любое решение происходило осознанно, и чтобы вы никогда не опускались до принятия неосознанных и бессознательных решений. Тогда вам не придется беспокоиться о судьбе и неизбежности.

Поймите еще одну вещь, никто не ждет удобного момента, чтобы отобрать ваше богатство или сделать вас неудачником. Это неправда. Однако мы живем в постоянном страхе этого.

Мы стараемся оградить себя от этого страха высокими стенами, пока наконец не оказываемся запертыми в собственной клетке. Вот почему я говорю: «Откройте дверь, впустите легкий ветерок». Верьте, что силы жизни позаботятся о вас. Я не говорю: «Не закрывайте двери дома!». Вам нужно закрывать дверь дома. Просто после того, как закроете, избавьтесь от навязчивой мысли о замке, вот и все!

Представьте, например, что вы путешествуете поездом. Как только вы окажетесь в купе, что вы делаете? Вы начинаете разговор с попутчиками. Вы спрашиваете их, откуда они. Вы пытаетесь понять, какую религию они возможно исповедуют. Вы спрашиваете об их прошлом и так далее. Зачем? Вам на самом деле интересны детали? Нет! Это потому, что вы видите незнакомцев перед собой и, если вы узнаете все это о них, психологически вам станет комфортнее путешествовать с ними, и все.

Если вы индус и они тоже индусы, вы почувствуете себя спокойней. Если вы индус, и узнаете, что они мусульмане, вы будете напрягаться и начнете бояться; вы начинаете подозрительно относиться к ним. Вы даже начнете думать о том, как бы поменять место. Так работает ваш страх. Вы всегда неосознанно боитесь что-нибудь потерять. Sharada Devi, божественная супруга Ramakrishna Paramahamsa, говорит: «Доверяйте другим, даже если вас используют. Истинное доверие ко Вселенной позволит вам жить как Богу на Земле».

Обладая острым умом, вы способны понимать все, как ученый. Когда сильны эмоции, расцветает доверие. Когда чувства обостряются, расцветает просветление! Так отбросьте ваши страхи и позвольте пониманию и доверию поселиться в вас.

Оставьте страхи о вашей собственности. Все принадлежит Вселенной. Вы только временный обладатель собственности. Расслабившись, вы поймете это.

Приступы страха

Вопрос: Свамиджи, когда мы боимся, вы просите нас осознать это и посмотреть страху в лицо. Но иногда страх так внезапно появляется, приходит и уходит как шок. Нет времени даже посмотреть на него.

Вы говорите о том, что называется приступами страха.

Приступы страха – это короткие вспышки страха. Они приходят и исчезают в доли секунды. Например, вы можете идти по дороге, и внезапно увидев веревку, подумаете, что это змея. Вы ощутите внезапный прилив страха, который пройдет через несколько секунд, как только вы понимаете, что это всего лишь веревка. Это приступ страха!

В нас всегда присутствует страх. Временами он достигает своего пика, вот и все. Такие приступы страха могут быть весьма интенсивными, хотя и длятся очень недолго. Приступы страха ослабляют иммунную систему. Они высвобождают химические соединения, вызывающие депрессию и даже ускоряют процесс старения. Считается также, что они являются причиной сердечных приступов и седых волос.

Считается, что в среднем, каждый человек переносит около 6 приступов страха каждый день осознанно или неосознанно. Примерами может служить телефонный звонок поздно ночью, или когда вы ведете машину, а мотоциклист внезапно подрезает вас, или когда вы смотрите фильм ужасов, а кто-то дотрагивается до вашего плеча... и много других подобных вещей.

Во сне у вас тоже случаются приступы страха, но вы забываете о них, когда просыпаетесь. Приступы страха – это опасно для всего организма. Это то же самое, как портить корни розы. Как вы заметили, во время приступа страха у вас нет времени прийти в осознанное состояние. У вас не будет времени прошептать имя Бога и пройти через это. Но после приступа страха, вы можете его проанализировать и сделать шаг в сторону понимания своих страхов. Это поможет вам постепенно избавиться от страха в целом.

Интенсивность и частоту приступов страха можно уменьшить путем уменьшения интенсивности и глубины постоянного страха в нас. Приступы страха происходят из скрытого в нас постоянного страха. Когда глубокое понимание и ясность уменьшит постоянный скрытый страх, приступы страха тоже сократятся. Страх в целом так преувеличивается, что способен вывести нас из-под контроля.

Небольшая история:

Ученик докучал учителю Sufi с просьбой провести обряд посвящения. Наконец, учитель сказал ему, что он посвятит его при условии, что тот пойдет в ближайший город и поцелует женщину, а потом пойдет в лес и ударит тигра своей палкой. Другие ученики запротестовали, сказав, что это слишком легко. Учитель просто улыбнулся и просил их подождать. Спустя неделю ученик вернулся. Он был ужасно изранен и истекал кровью. Учитель спросил его, что случилось. Ученик ответил: «Не знаю, почему, но я ударил женщину и поцеловал тигра!»

Страх может просто ослепить вас! Он может на несколько минут отобрать вашу способность мыслить и ваш разум. Вот почему так необходимо глубоко осознать свой страх и преодолеть его.

В большинстве случаев, во время пожара или какого-то несчастья, люди просто разбегаются во все стороны от страха. Они пытаются открывать двери не в ту сторону, бегут не к тому выходу, хотя знают, где находится выход. Страх ослепляет.

Подобно тому, как страсть можно превратить в любовь через осознание, так и страх можно сделать бесстрашием и пониманием путем осознания.

Все подавляемое только принимает другую форму. Оно не исчезает совершенно. Таким образом, подавление – это не способ преодоления страха. Осознание – вот способ преодолеть страх. Фактически, подавляя страх, вы упускаете шанс преодолеть его.

Постепенно научившись смотреть на свои страхи осознанно, даже когда придет смерть, вы посмотрите на нее осознанно и позволите ей случится. Важно быть в состоянии это сделать, потому что все ваши страхи – это не что иное, как страх смерти. Работая над своими каждодневными страхами, вы невольно уменьшаете свой страх смерти, который в свою очередь, уменьшает и ваши ежедневные страхи! Это благой круг.

Сейчас мы выполним потрясающую медитацию, которая называется Нирбхайя Дхайана (Nirbhaya Dhyana). Она позволяет работать конкретно над страхами.

На санскрите Свадиштана означает «там, где берет начало ваше существо» - от swa «само» и «Adhishthana» - основание.

Эта чакра замыкается страхами, особенно страхом смерти. Она раскрывается путем осознания страха, заглянув в лицо самой смерти.

Эмоция: Страх Чакра: Свадиштана чакра (Swadhishthana chakra ) Расположение: Примерно 2 – 3 пальца ниже пупка

На санскрите, «Swadhishthana» означает «там, где берет начало ваше существо» Эта чакра замыкается страхами и расцветает, когда человек не боится взглянуть в лицо страху, включая страх смерти.

Техника медитации, помогающая взглянуть страху в лицо:

Нирбхайя Дхайана (Nirbhaya Dhyana )

(Время медитации: 30 минут. Эту медитацию не рекомендуется практиковать одному, без посвященного учителя из Life Bliss Foundation.

Нирбхайя Дхайана – техника медитации, взятая из Веданта (Vedanta). Медитация проходит в темноте. Медитация в темноте останавливает мысли обо всем известном. Когда ум перестает думать об известных вещах, мысли автоматически исчезают. В этом концепция медитации.

Удобно сядьте на полу. Те, кто не может сидеть на полу, могут сесть на стул. Голова, шея и спина должны находится на одной прямой линии.

Закройте глаза. Дышите глубоко. Представьте, что вы идете по дремучему лесу. Вы зашли в самую непроглядную, темную чащу леса. Входите в глубокую, темную пещеру. Вы ничего не видите. Вы садитесь в этой темной пещере. Вы не можете видеть собственного тела. Кроме чувства, что вы там находитесь, другого опознавания нет.

Сколько бы вы не пытались, вы не можете ничего увидеть в полной темноте. Вы только можете чувствовать, что вы там. (1 минута)

Вы родились из темноты в чреве вашей матери, и вы растворяетесь в любящей и заботливой темноте. (1 минута)

Глубоко вдыхайте полную темноту, которая окружает вас повсюду. Глубоко вдыхайте темноту, которая полностью растворяет вашу индивидуальность.

Медленно, очень медленно почувствуйте, как ваше тело сливается с темнотой. (5 минут)

Медленно, очень медленно почувствуйте, как ваше тело становится темнотой (5 минут)

Каждой частичкой своего тела глубоко вдыхайте и выдыхайте темноту. (15 минут)

Начните ощущать себя. Начните чувствовать свое тело всеми органами чувств. Очень медленно двигайте телом в положении сидя. Вставайте и выходите из пещеры. Продолжайте выходить из чащи леса.

Возвращайтесь в зал медитации... (3 минуты)

Просто несите с собой эту тишину.

Спасибо.