19 Hingabe der materiellen und spirituellen Welt🔗

Lasst mich erklären, was ich mit dem Wort Hingabe meine. Stellt euch zwei sich überschneidende Linien, Achsen vor. Die vertikale Achse ist das spirituelle Leben. Die horizontale Achse ist das materielle Leben. Der Schnittpunkt ist dein Wesen. Das ist das Ziel, das du anstrebst. Du hast ein Ziel in deinem materiellen Leben und eines in deinem spirituellen. Um das Ziel deines materiellen Lebens zu erreichen, arbeitest du laufend und mühst dich ab. Um dein spirituelles Ziel zu erreichen, arbeitest du ebenso schwer, du machst Yoga, pranayama (Atmungsübungen) etc. Wenn du dich abmühst mit materiellen Zielen, bewegst du dich auf der horizontalen Line, bemühst du dich aber um spirituelle Ziele, bewegst du dich auf der vertikalen Linie. So lange du dich mit dem materiellen Leben abmühst, vermeidest du das spirituelle Leben. So lange du dich mit dem spirituellen Leben abmühst, vermeidest du das materielle Leben. Beide sind beschwerlich.

"Ruhe dich von beiden aus." Du magst denken: "Was soll diese lächerliche Anleitung?" Du denkst, wenn du dich von beiden loslöst, wirst du sie beide verlieren. Die Wahrheit ist jedoch, wenn du dich entspannst von den beiden Ebenen, fällst du in dein inneres Bewusstsein, dein Wesen oder deinen inneren Raum. Wenn du dieses innere Bewusstsein erfährst, wirst du plötzlich merken, dass du in alle Richtungen bersten kannst. Du brauchst dich nicht zwischen der horizontalen oder vertikalen Linie zu entscheiden. Du kannst dich auf beiden Linien gleichzeitig bewegen!

In der materiellen Welt, in der Welt von "mein", ist dein Vermögen dein Ziel. In der spirituellen Welt hast du ebenfalls bestimmte Ziele wie zum Beispiel Erleuchtung. In der Tat produzieren spirituelle Ziele mehr Ego als materielle Ziele. Mit materiellen Zielen wirst du zumindest bei einem bestimmten Punkt feststellen, dass du nicht wahres Glück erreichen kannst, wenn du ihnen hinterher jagst.

Mit spirituellen Zielen verstehst du nicht einmal, was du tust. Beide Ziele entfernen dein Wesen von deinem Wesen.

Wenn du dich hingibst und dich in deinem Wesen entspannst, erkennst du plötzlich, dass du weder der Körper noch der Verstand bist.

So lange du glaubst, dass du der Verstand bist, wirst du gezwungen zwischen der horizontalen und der vertikalen Linie zu wählen. Du bist einem Dilemma ausgesetzt, denn der Verstand will wählen. Der Verstand und das Dilemma sind ein und das gleiche Ding. Der Verstand hört auf zu existieren, wenn das Dilemma verschwindet. Ununterbrochen sorgst du dich, ob du dieses oder jenes wählen sollst.

Wenn du dich für etwas entscheidest, wirst du dich bestimmt eines Tages über die Wahl wundern, die du getroffen hast. Die Menschen, die sich materielle Ziele gesetzt haben, werden empfinden, dass sie das spirituelle Leben vermissen. Und jene, die sich für die spirituellen Ziele entschieden haben, werden glauben, sie vermissen das materielle Leben.

Entspanne dich und gib dich hin, und du wirst die Intensität deines inneren Bewusstseins erfahren. Du wirst verstehen, dass du dich nicht entscheiden musst zwischen den horizontalen und vertikalen Linien. Du kannst dich in 360 Grad ausweiten. Du erfährst Wahllosigkeit. Wahllosigkeit bedeutet nicht, dass du nichts wählen kannst. Wenn du aufhörst zu wählen, wählst du alles.

Gleichermaßen bedeutet Hingabe nicht passives Unterwerfen oder vortäuschen sich aufzugeben. Viele Menschen behaupten: "Swamiji, du musst dich um mich sorgen, denn ich habe mich dir vollkommen unterworfen. Bitte gewähre mir mentalen Frieden." Ich antworte: "Gut, nehme am nächsten Meditationsprogramm teil und wir werden sehen." Sie erwiderte sofort: "Ich kann keine 2 Tage frei nehmen." Gerade hat sie mir gesagt, sie hat sich mir unterworfen!

Bevor du eine Aussage machst, kenne die Situation. Ansonsten wirst du leiden! Mit wahrer Hingabe schließt du nichts aus, sondern schließt alles ein. Du brauchst dich nicht zwischen horizontalen und vertikalen Linien entscheiden. Du kannst beide erfahren und sogar noch mehr. Du kannst in verschiedene Dimensionen deines Wesens bersten!

Noch einmal, wenn ich sage Hingabe, brauchst du dich nicht einem Gott oder einem Guru zu unterwerfen. Gebe dich lediglich deinem eigenen Wesen hin, deinem eigenen Bewusstsein, deinem eigenen inneren Raum. Das Problem ist, dass du deinen eigenen Raum nicht respektierst. Das ist der Grund, dass du anfangs ein Wesen benötigst, das Gott oder Guru genannt wird.

Jemand hat mich gefragt: "Swamiji, ich habe mich dir unterworfen. Was soll ich tun?" Ich habe ihm geantwortet: "Wenn du dich wirklich hingegeben hast, dann wird sich diese Frage nicht stellen! Du wirst von innen heraus geführt. So lange wie du Zweifel hegst, hast du dich nicht unterworfen."