मूर्ति पूजा🔗

“पूजा कभी मूर्ति ‘की नहीं होती, यह तो मूर्ति के ‘माध्यम’ से होती है।”

परमहंस नित्यानंद सेक्रेड आर्टस् प्रिजर्वेशन, नित्यानंद के लक्ष्य का एक विशेष अंग है जो मनुष्य जाति को इण्डियन टेम्पल हेरिटेज को प्रस्तुत करता है। पाषाण, काष्ठ तथा संगमरमर के देवी-देवता, द्रविड़ शैली में निर्मित मन्दिर, धातु की शीट पेंपर हुआ कार्य, देवताओं की काष्ठ से बनी सवारी, मन्दिर के आभूषण एवं वेषभूषा, पूजा का चढ़ावा इत्यादि परमहंस नित्यानंद के प्रत्यक्ष निर्देशन में तैयार किये जाते हैं। इस दिव्य लक्ष्य में सहयोग देने के लिए कुशल भारतीय शिल्पि अनंत कृतज्ञता के साथ अपना जीवन समर्पित

गणेश

परमहंस नित्यानंद गणेशजी की इस मूर्ति को प्रतिदिन भोजन चढ़ ायाक रतेथे। वह मूर्ति से चढ़ ायाहुआ भोजन ग्रहण क रनेके लिए विनय क रतेऔर क भी-क भीह ाँट भी दिया क रते थे। एक दिन उन्होंने एक बालक की पौराणिक क था पढ़ ी।यह कि शोरमूर्ति को भोजन देता जो वास्तव में खा लिया क रतीथी। गणेश जी को परोसा हुआ भोजन ग्रहण क राने का दृढ़ इरादा क र, नित्यानंद ने यह निष्क र्ष निक ालाकि वह अब क भीभी उन्हें नहीं ड ांटें गे।इसके बदले में उन्होंने तब तक भोजन ग्रहण क रनाबंद क रदिया जब तक कि गणेशजी उनक ापरोसा हुआ भोजन ग्रहण नहीं क रलेते।

तीसरे दिन के समाप्त होने पर, चढ़ ायाहुआ भोजन गायब हो गया। इस पर वह अत्यधिक प्रसन्न हुए और गणेशजी के प्रति अत्यधिक कृ तज्ञताप्रक ट की।इसके साथ ही उनकी अनुरक्ति एवं आस्था और भी बढ़ गयी।

लॉज एन्जेल्स आश्रम में स्थित मन्दिर में विद्यापूजा क रते पूजा आचार्य।

श्री चक्र

रू णाचलेश्वरमन्दिर में देवी पार्वती की आकृ तिक ीक ल्पनाहुई। इस स्वप्न क ा न्होंने एक ताम्र प्लेट पर नाखून से स्मृति ा।

पवित्र श्री चक्र थी जोकि ब्रह्माण्ड की एक शक्तिशाली एवं रहस्यमयी प्रदर्शक मानी जाती है। जब उनसे पूछ ा गया कि उन्होंने ऐसी जटि लआकृ तिक ोइतनी आसानी से कै सेबना लिया जबकि इसे देखक रएक कु शलक लाक ारभी चक्क रमें पड़ जाता है, तो परमहंस नित्यानंद ने क हा, “ये तो मात्र नौ त्रिकोणहैं जोकि एक -दूसरे पर अलग क ोणसे रखे गये हैं। एक बार जब आप इस अवधारणा को समझ लेते हैं, तो इसे बनाना सुगम हो जाता है।”

“बुद्धि के स्तर पर दृढ़ समझ, स्व को दृढ़ करता है, जो शारीरिक एवं मानसिक दृढ़ता से अधिक है ।”

कु प्पाम्मल एवं नित्यानंद

ब्रह्मयोगिनी विभुदानंद देवी माताजी कु प्पाम्मलअरुणांचलमें नित्यानंद के आरम्भिक दिनों में उनकीदेखभाल करनेके साथ ही उन्हें आध्यात्मिक मार्ग निर्देशन भी दिया करती थीं। बारह वर्ष की बाल्यावस्था में जब परमहंस नित्यानंद को गहन आध्यात्मिक अनुभव हो रहे थे, उस समय माता कुप्पामलने उन्हें उनकीबढ़तीहुई चेतना के विषय में सविस्तार से समझाते हुए उनकीशारीरिक और मानसिक दोनों रूपसे देखभाल की।इसके साथ ही प्रत्यक्ष दूरदृष्टि रखकर उन्होंने उनको विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासों का प्रशिक्षण भी दिया ।

इसाक्की स्वामीजल

हुए

एक ज्ञानी महापुरूष,इसाक्कीस्वामीजी, युवा परमहंस नित्यानंद की प्रेरणा के मुख्य स्रोत थे। अनेक ज्ञानी महापुरुषों के सानिध्य प्राप्त करने में भाग्यशाली परमहंस नित्यानंद का प्रारम्भिक जीवन इन महापुरुषों के जीवन को देखकर बीता कि किस प्रकार ये लोग हर समय परमानंद में लीन रहते हैं। इन महापुरुषों को परिपूर्णता से भराहुआ देखकरतथा उनकीसादगी से मोहित होकरउनकोभी इस अगाध परिपूर्णता कोप्राप्त करनेकीतीव्र इच्छा जागृत हुई।

आत्म-पुराण (एक उपनिषद), इसाक्की स्वामीजल की एक भेंट। यह पुस्तक परमहंस नित्यानंद के अध्यात्म शिक्षा के प्रारम्भ को चिन्हित करती है।

आत्म पुराण

योगी रामसूरतकुमार या विश्री स्वामीजी एक ज्ञानी पुरूष थे जो तिरूवन्नमलाई में भगवान श्री रमण महर्षि के समकालीन थे। तिरूवन्नमलाई में वह एक सुप्रसिद्ध ज्ञानी पुरूष थे जिन्हें सभी जन प्यार करते थे। परमहंस नित्यानंद नियमित रूप से उनसे मिलने आया करते।

योगी रामसूरतकुमार थेरमुट्ट के सन्निकट मन्दिर के रथ खड़िकिये जाने वाले स्थान से, इमारत की सीढ़ियों से कूद इकठ्ठा करते और एक भिक्षुक की भांति बीच में बैठ जाया करते थे। लोगों का यह व्यवहार बन गया था कि वे रास्ते में जाते हुए वहाँ रूक जाते और अपने भविष्य के बारे में प्रश्न पूछने लगते। विद्यालय जाते बालक भी रूक कर उनसे पूछते कि क्या वे परीक्षा में पास हो जायेंगे। उन्हें कभी-कभी ही योगी से कोई प्रतिक्रिया मिलती। एक दिन, परमहंस नित्यानंद विद्यालय जाते हुए वहाँ रूके और उनसे पूछा कि क्या वह आज अपनी परीक्षा में पास हो जायेंगे। उन्हें जवाब मिला, "पुत्र! तुम जीवन की परीक्षा पास क र लोगे।

परमहंस नित्यानंद उस समय उन शब्दों का अर्थ नहीं समझ पाये। एक स्त्री जो बगल में बैठ ीथी, यह सुनकर बोली, "जाओ बालक ! अभी तुम्हें ये शब्द समझ नहीं आयेंगे,

तिरु वन्नामलाई में योगी रामसूरतकु मार द्वारा एक उत्सव का आयोजन