Zakaj častimo božanstva?🔗

Čaščenje "skozi" božanstvo V hinduizmu imamo več kot tri krore (trideset milijonov) božanstev, ki imajo svojo zgodovino in sledilce. Vsakodnevno jih častijo v templjih po vsej Indiji. Vsaka družina in vsaka skupnost ima posebno božanstvo, ki ga častijo že več generacij. Vsak koncept, vsaka teorija, vsaka energija ima svoje božanstvo. Na primer, vsak od devetih planetov ima svoje predsedujoče božanstvo, prav tako vsako ozvezdje. Hinduizem je religija, ki priznava božanskost v vsem na planetu Zemlja. Celo mejnike, ki so jih Britanci v Indiji v 19. stoletju postavili na avtoceste, so na podeželju Indije častili kot Šiva linge (simbolne oblike hindujskega boga Šive) in jih okrasili s tradicionalnimi oblačili in kurkuminovo pasto!

Koncept številnih bogov, ki je značilen za vedsko tradicijo, izhaja iz tega stališča, da je vse na svetu, vključno z nami, vredna posoda za božansko energijo. Neposredno komuniciranje z energijo za povprečen človeški um ni enostavno, toda povezovanje z njo prek ljubljene oblike je za bhakte veselje. Trideset milijonov božanstev, ki sestavljajo hindujski panteon bogov, simbolizira prav to idejo: da je božansko mogoče častiti in doseči v kateri koli želeni obliki. Ko hindujec časti svojega ishta devata - izbrano božanstvo - ne časti samega idola, temveč je v neposrednem stiku z božansko energijo, ki se izraža skozi ta idol - subtilna resnica, ki jo mnogi spregledajo in zato obsojajo čaščenje idolov v vedski tradiciji.

Hinduizem je vključujoča religija, odprta za vse, ki vstopijo vanjo; v hindujski filozofiji ni ekskluzivnosti prepričanj. To je potovanje vključujočega sprejemanja in ne cilj izključujočega prepričanja. Obstaja množica božanstev, a če ne najdemo nobenega, s katerim bi se povezali, smo dobrodošli, da si ustvarimo svojega. Karkoli čutimo kot boga, mu lahko zgradimo tempelj!

Jeeva, agat, Ishvara Koncepti jeeva, jagat in išvara so pomembni tudi pri čaščenju božanstev. Medtem ko jeeva ostaja vi, 'jaz', je Išvara tisto, kar želite postati - Bog. Jagat - svet - je način, kako boste uresničili, kar želite. Ti koncepti prepoznavajo naravno notranjo ambicijo, ki jo čutimo, da bi se razširili, rasli in postali naša najvišja resničnost. Ko častimo Sadašivo (Gospoda Šivo), sprejemamo, da je on naša najvišja resničnost. On je tisto, kar želimo postati. Da bi uresničili to ambicijo, smo od začetka ustvarjali templje in tempeljske skupnosti. Kot opisuje Bhagavan, so za vzdrževanje templja Arunachaleshwara in okolja prebivalci oblikovali šestnajst skupnosti, vsaka skupnost pa je prevzela eno odgovornost, prek katere je cvetela njihova povezanost z Božanskim. Na enak način so ljudje težili k templjem po vsej Indiji in ustvarili čudovito civilizacijo, ki je bila od samega začetka zasnovana za razsvetljenje.

Tipičen južnoindijski tempeljski stolp s številnimi božanstvi hinduizma