moje rojstvo, kot ga vidim jaz🔗

Swami Amma, globoko nedolžna, kot je, ni vedela, da vsi bogovi in boginje v Devaloki, vključno z Višnujem in Brahmo, gledajo na Zemljo z nebeškega neba. Leto 1978 je pomenilo konec negativnosti enkrat za vselej. Vsemu nakopičenemu trpljenju in nesrečam, ki so se zgodile od konca obdobja Krišnovega avatarja, je bilo usojeno, da izhlapijo. Celotno vesolje se je veselilo, ko se je Sadašiva v vsej svoji veličini spustil s Kailashe na še eno leelo na planet Zemlja! Vsi gandharvi, muni, rišiji in celo asure ter prebivalci podzemnih svetov so opazovali in nestrpno čakali na rojstvo Sadašivovega avatarja, ki se bo imenoval Paramahamsa Nithyananda.

Ko govorim o svojem rojstvu in življenju, sploh ne vem, kako se bom izrazil. Ne vem, kako se bo TO izrazilo...! Tudi jaz se lahko le poklonim tej energiji in ji skupaj z vami vsemi dovolim, da deluje tako, kot želi.

Vstopil sem v to svetlobo v obliki bleščečega meteorja.

INi bil ne temen ne svetel; planet Zemljo je prekrivala nedoločljiva barva.

Nenadoma se je pojavila svetla svetloba z območja, ki ga zdaj vidim kot južno Indijo. Takrat še nisem vedel, kje je. Meje so tisto, kar si začrtamo. Kje je meja v kozmosu?

V to svetlobo sem vstopil v obliki bleščečega meteorja.

Naslednji pogled, ki sem ga zaznal z notranjim očesom, je bila Arunachala, in vedel sem, da sem ponovno prevzel telo. Vstopil sem v maternico svoje matere. To je bilo zavestno rojstvo.

Potreboval sem muhurto, ki je po hindujskem sistemu merjenja časa približno 45 minut, da sem se namestil v telo.

Spomnim se, kako sem prevzel to telo, to obliko... Vedno sem čutil, da sem se rodil ali sprejel telo zaradi privlačnosti, ki jo ima hrib Arunachala za razsvetljena bitja. V tamilskem jeziku obstaja zelo lep verz, ki govori o Arunachali kot hribu, ki okoli sebe privlači razsvetljena bitja. Hrib je še posebej čaščen, ker privablja razsvetljena bitja, ne le s tega planeta Zemlje, temveč celo z drugih planetov. Celo iz drugih, drugačnih prostorov lahko pritegne in potegne razsvetljena bitja na planet Zemljo.

Hriba nikoli nisem imel za samoumevnega. Bil je "večno živa prisotnost".

Ljudje me sprašujejo: "Kakšna je razlika med Bogom v Himalaji in Bogom v Arunachali (Tiruvannamalai)?"

V Himalaji živi. V Tiruvannamalaiju je Bog gora sama! Tam je hiša, tukaj pa je oseba sama, njena oblika. Med njima je razlika. "Velli malai veruthathaale thanga malaikku vanthaaraam!" Ker se je naveličal srebrnega hriba, je prišel na zlati hrib! Himalaja, Kailash, je Velli malai - srebrni hrib; Tiruvannamalai je thanga malai - zlati hrib!

Trenutek utelešenja Opisal bom kaj natančno se je zgodilo.

Razumite: če predstavim eno dimenzijo, je druga dimenzija v pričakovanju! Če predstavim drugo dimenzijo, je v pričakovanju še ena dimenzija! Rojstvo želim predstaviti v dveh ali treh dimenzijah, toda v trenutku, ko ga predstavim iz ene dimenzije, je vaše razumevanje sposobno sprejeti le toliko. Kakorkoli že...! Poslušajte: ko umremo, običajno v treh kšanah sprejmemo naslednje človeško telo. Kšana je razmik med eno mislijo in naslednjo mislijo. Če ste živeli zelo mirno življenje, lahko vaša kšana traja tudi sto let. Če ste živeli nemirno življenje, je ena kšana lahko le mikrosekunda. V eni sekundi se pojavi in odide na tisoče misli! To se zgodi. Naj vam natančno povem, kako se je to zgodilo. Ko zaspite in vstanete, boste takoj, ko se zbudite, znali povedati, kaj se je zgodilo ponoči in katera je bila prva misel, ki vas je prešinila, ko ste se zbudili, kajne? To bo lahko povedal vsakdo. Tako kot boste lahko povedali, kakšna filozofska misel se vam je porodila ob prehodu iz spanja v budno stanje, tako lahko tudi jaz povem, kaj se je zgodilo, ko sem iz prejšnje smrti prešel v sedanje rojstvo. Razlog je v tem, da imam več zavesti, to je vse! V tem ni nič mističnega. Imate dovolj zavedanja, da lahko poveste, kaj se je zgodilo med prehodom iz stanja spanja v stanje budnosti. Moja zavest je takšna, da lahko povem, kaj se je zgodilo pri prehodu iz smrti v rojstvo.

TIRUVANNAMALAI TEMPLE TOWN Najprej je bila vizija. Bilo je, kot da sem zaspal in se zbudil. Ta porod je pravzaprav, kot da bi spal in se zbudil! Najprej sem videl svet, v katerem je tema prekrivala temo. Nato sem videl v južni Indiji, Arunachalo, in svetlobo na njegovem vrhu. Naslednja stvar, tretja stvar ... Vzel sem telo! Zgodila se je refleksija na planetu Zemlja! Globoko razumite: ni bilo nobene bolečine ali trpljenja ali izgube spomina. Vsi se ne morete spomniti prizora, ko ste se rodili. Tam ni nobenega spomina. V trenutku, ko vstopite v maternico, se pretekli spomini odklopijo. Pri meni se to ne zgodi. Ko se zbudite iz spanja, ali so sanje odklopljene ali pa so odklopljeni dogodki prejšnjega dne? Ne! Na enak način, brez izgube spomina in brez prehoda v fazo kome, se to zgodi s popolnim zavedanjem. S tem zavedanjem naj vam najprej povem, kaj natančno se je zgodilo. Nato vam bom povedal razlago, pomen. Razumite: Videl sem tri diapozitive. Prvi diapozitiv: svet, v katerem je tema prekrivala temo; videl sem kozmos. Drugi diapozitiv: Gora Tiruvannamalai in svetloba; videl sem jo ob 23.45. V tistem trenutku sem sam vzel telo, toda da se je zgodil porod in da me je mati videla, je trajalo do 12.32. Trajalo je eno kšano - približno 45 minut. To pomeni, da je bil um tako miren, da je ena kšana trajala 45 minut; bil je miren, ne da bi prišla naslednja misel. Zelo jasno sem videl, da je bilo v vseh treh stanjih - v budnem stanju, sanjah ali spanju - tako, kot da bi bil v običajnem, budnem stanju in bi vstopil v telo, samo da bi sedel v tem stanju! To je v bistvu moje rojstvo. Kar morate globoko razumeti o rojstvu, je to, da če ste brez samskare (vtisnjenih spominov), če so vaši nadi (energijski kanali) ali kšane široki, se lahko rodite na zelo preprost, enostaven način, z zavedanjem. Temu pravijo zavestno rojstvo.

Nato sem zelo jasno videl, kako je svetlobna krogla, to, kar čutim kot "Jaz", nenadoma pristala v materini popkovini. Ko sem pristal, ko je ta svetlobna krogla pristala, je bilo Moje telo že zunaj maternice Moje matere. Morda lahko rečem tako: popkovina se je raztegnila do te mere, da ni bilo več treba biti v maternici matere. Ne vem, ali sem bil fizično zunaj ali ne; popkovina je postala tako zategnjena, da ni bilo več potrebe po tem, da bi bil v maternici Moje matere. Zato se zelo jasno spominjam, da sem pristal samo na popkovini; potem sem samo videl, da imam telo, in takoj sem imel vizijo Arunachale! To je vse, kar se je natančno zgodilo.

Ne vem natančno, kdaj so se odprle moje fizične oči ali kdaj sem se fizično zgodil na planetu Zemlja ... kar pomeni, da fizične identifikacije natančnega fizičnega časa, kronološkega časa, ne morem skenirati ... ker po medicinskem razumevanju, ko ni več potrebe, da bi bil v maternici matere, otrok izstopi iz telesa in popkovina se prekine. Pravim, da sem že bil zunaj maternice. Toda ko prebiram notranjost, iz duhovne izkušnje nimam nobene verifikacije o tem, ali je bilo moje telo že zunaj maternice ali ne, ko sem pristal. Čutil sem le, da potrebe po tem, da bi bil v maternici Moje matere, ni bilo. V tistem trenutku je svetloba preprosto zadela popkovino Moje matere in prevzela to telo.

Od tistega trenutka vem, da je to telo tam, kar se je zgodilo iz te svetlobe, te intenzivne svetlobe. Če ga opišem, lahko morda rečem, da je bila to svetlobna krogla ali kaj podobnega. Kadarkoli zaspim, padem samo v to. Kadarkoli padem v samadhi, padem v to, to je vse. Vse druge površne stvari, ki se dogajajo, kot so jagrat (stanje budnosti), swapna (stanje sanj) in sushupti (stanje globokega spanja), so le površne. Zato vsi ti trije v tem telesu nimajo nobenega pomena.

ARUNACHALA HILL AND TIRUVANNAMALAI TEMPLE TOWER

Datum in čas (kot merjeno v bhuloki - planet Zemlja)

Mama mi je povedala, da je moj dedek po materini strani tisti dan odšel v tempelj in prinesel prasad (hrana, ki jo v templju darujejo božanstvu) ter ji ga dal. Ta prasad je pojedla in čez nekaj ur so se začele porodne bolečine. V trenutku, ko je Annamalajjara dobila prasad, so se pri njej pojavile porodne bolečine! Šla sta k zdravniku. Otrok se je rodil brez težav.

Z Ammine strani je vse, kar pove, dejstvo, ki se je zgodilo zunaj. Primerjali bomo dejstvo in resnico ter se globoko prepričali. Po njenih besedah je bilo to ponoči, okoli 12.32. Po mojih izkušnjah je bilo 23.45. Trajalo je 42 minut, da sem se ustalila v telesu in prišel ven. Ena kšana je trajala 42 minut - skoraj enako muhurti (48 minut).

Drug način je s strani matere - dejstvo. Če pogledate s te strani, se je porod zgodil ob 12.32. (Leta 1978, v tamilskem mesecu Margazhi, na zvezdi - chitra nakshatra, kanni rasi, kanni lagnam). Porod je potekal normalno, brez bolečin. Edina stvar je bila, da je bil otrok res velik! Zdravniki so mislili, da bosta dvojčka! Mama je rekla, da sem bil težak deset kilogramov. Indijske vaške matere si ne morejo predstavljati, da bi rodile desetkilogramskega otroka, saj so običajno indijske vaške matere podhranjene, jaz pa se nisem rodil v zelo bogati družini, rodil sem se v družini srednjega razreda - in moja mati ni bila deležna nobene posebne nosečniške oskrbe. Moja mati je rekla, da se je počutila, kot da sem bil v njej pet let! Telo je bilo zrelo, enakovredno triletnemu otroku - tako kot Meenakši, ki se ni nikoli rodila, ampak je neposredno odšla iz obreda s svetim ognjem kot triletna deklica.

Moja mati pravi, da tudi jaz nisem nikoli jokal.

1979 JAZ Kot enoletni otrok