2. *Jyotisa* simplificado

A Astrologia se manifestou na visão interna dos antigos sábios e Rishis da Índia. Esses iogues e seres iluminados estavam aptos a ver além do reino dos nomes e das formas. Eles podiam sentir e expressar a sutil realidade que existe por trás do fenômeno cósmico. Dessa forma, percebiam os poderes primitivos da inteligência cósmica nos planetas e estrelas (o macrocosmo) e veneravam os poderes cósmicos dentro de si mesmos (o microcosmo) como poderes de seu ser.

Concentrando-se intensamente no Sol e outros planetas, eles entenderam o movimento da força vital em seus corpos; e pela meditação na força vital, eles também vieram a entender o movimento do Sol e planetas no céu. Através desta técnica chamada samyama, eles podiam decifrar os segredos do Universo. Eles trouxeram seu entendimento para dentro de um sistema da ciência Védica, o qual se tornou conhecido como Jyotisa: a ciência da luz. Parasara foi um desses sábios. Ele é conhecido por ser o pai da Jyotisa. Ele escreveu a composição literária Brhat Parasara Hora Sastra, no qual sistematicamente se explica a teoria da astrologia de previ-

sões. De acordo com a história, ele é o neto de Vasista e também pai do Veda Vyasa, que escreveu o épico Mahabharata. A profundidade do seu conhecimento astrológico era tão grande que uma noite enquanto cruzava o rio num bote, ele casualmente olhou para suas estrelas favoritas no céu e de repente percebeu que era um momento excepcionalmente afortunado. Ele concluiu que se uma criança fosse concebida naquele momento, ela seria uma expert nas escrituras. Então ele contou isso para a senhora que remava o bote e pediu que ela se casasse com ele. Ela concordou e o filho que nasceu desta união espiritual foi Veda Vyasa!

Pela observação do movimento dos corpos celestiais através do tempo e espaço, a ciência da Astrologia Védica pode ser aplicada a cada encarnação humana para encorajar a alma a desenvolver seu mais completo potencial.

Nas próprias palavras de Paramahamsa Nithyananda:

'No momento em que a consciência entra no corpo, na hora do nascimento, o nível de energia do cosmos é impresso na consciência. Seu espaço interior ganha a impressão do nível de energia cósmica e da posição dos nove maiores centros de energia do sistema solar.

Os planetas astrológicos não são somente astronômicos, eles são energias. Uma energia particular de puxa e empurra existe entre eles. As diferentes posições de energia claramente decidem o nível de energia cósmica durante o nascimento. Com base nisto, Jyotisa estará apto a prever o curso da vida. Entenda, não prevê os incidentes exatos, porque você tem liberdade. Você tem liberdade de decidir se você senta aqui ou não; lê isso ou não.

O curso maior da vida – se você irá se iluminar ou não – pode ser previsto. Princípios podem ser previstos, não políticas! Ter uma ideia sobre seu horóscopo lhe dará inteligência e aceitação para suportar coisas inevitáveis. De acordo com o que eu acredito, um buscador deve ter um conhecimento básico sobre seu horóscopo'.

Jyotisa e o Viver a Iluminação

Jyotisa pode lhe ajudar a ler seu destino. Mas o que é, na verdade, destino?

Há 2 tipos de destinos:

O primeiro destino é definido pelo dicionário como: destino vivido dentro dos limites do ego, com suas próprias expectativas, esperanças, desejos, sucessos e fracassos. Ele está constantemente mudando. Porque ele evolui sob as leis da mente, é mecânico, acidental e incidental. Esse 'destino' é vivido na dimensão da mente, portanto não tem existência na realidade em si. Não é nada mais que uma reprodução do passado no presente, o que restringe o futuro de uma maneira mecânica.

O outro destino é existencial e supremo; é o florescer da consciência para a iluminação. Entenda: a única coisa predestinada no plano da vida é que aquele homem é destinado a evoluir para a iluminação. O resto é apenas acidental, acontece por nenhuma outra razão a não ser ensinar e moldar o ser em direção à busca pela iluminação. Viver a iluminação não é nada mais que fazer escolhas conscientes, livre do 'pra lá e pra cá' inconsciente dos samskaras.

Quanto mais longe você perambular do seu centro, mais você irá se perder na sua periferia, e mais você será sujeitado a incidentes e acidentes. Enquanto que, se você vive a iluminação, você está centrado, você está dentro de seus limites, você está atento. Você se torna predestinado, porque sua predestinação é alcançar a iluminação; seu destino é se tornar mais e mais atento. Então, você se torna um agente do seu destino, e se move além das influências dos grahas. É assim que você expira o seu karma.

Para que isso aconteça, um simples entendimento das forças que trabalham em você pode ajudar a clareza a se manifestar na sua rotina diária. Em adição a isto, você pode seguir alguns procedimentos para manter seu corpo saudável com a ciência da Ayurveda e aumentar seu nível de energia com yoga, uso de pedras, sementes de rudraksha, cantos de mantras e um conhecimento básico das suas tendências psicológicas alinhadas com a antiga sabedoria védica expressada por grandes mestres iluminados.

Todos esses remédios trarão lucidez sobre a sua configuração mental e o auxiliarão a, eventualmente, derrubar seus condicionamentos, desapegando sua mente e emoções e nutrindo sua inteligência e energia para Viver a Iluminação.

Entendendo Grahas e Nakshatras

Grahas são centros de energia, campos de energia que os planetas manifestam no universo. Cada um dos nove principais grahas na astrologia Védica tem um campo de energia específica que cria efeitos específicos no nosso planeta Terra. Por exemplo, a lua tem um forte impacto no mar e no crescimento das plantas; influencia até mesmo a mente dos seres humanos. Do mesmo jeito, os maiores centros de energia produzem um efeito na vida dos seres humanos e influencia seus potenciais no nascimento, suas configurações mentais e por essa razão o curso do seu destino. Em Jyotisa, os grahas são geralmente referidos como os agentes do karma para o qual a alma nasceu. A personalidade e vida humana têm contrapartes na estrutura da fisiologia cósmica, representada pelos grahas e nakshatras.

Há nove grahas (nove influências ou 'planetas´) no nosso sistema solar: o Sol (Surya), a Lua (Candra), Marte (Mangala), Mercúrio (Budha), Júpiter (Guru), Vênus (Sukra), Saturno (Sani) e dois nódulos chamados Rahu (nódulo lunar ascendente) e Ketu (nódulo lunar descendente). Eles representam arquétipos. Surya, por exemplo, representa consciência; Candra representa a mente cósmica; Budha representa o intelecto cósmico, etc.

A maioria dos calendários do mundo foram calculados pelos movimentos do Sol e da Lua (mensurando os dias, meses e anos) e foram de grande importância para a agricultura, porque a colheita depende do plantio na época certa do ano. Mas a tradição védica usa um sistema de 27 nakshatras para calcular os meses. O nakshatra é a constelação na qual a lua está no céu em determinado período. Em cada mês, a lua cheia está em uma determinada constelação, e terá o nome deste nakshatra.

Cada nakshatra cai sob a regra de um, às vezes dois grahas. Para cada graha é designado três nakshatras. Por exemplo, se a criança nasceu quando a lua estava em Asvini Nakshatra, sua estrela de nascimento será Asvini e seu signo será Áries (chamado mesa em Sânscrito), regido pelo planeta Marte (Mangala). Bharani e Krittika, os dois próximos nakshatras, também caem sob o domínio do signo de Áries. Todos os três, portanto, terão características parecidas e influenciarão a mente e a consciência das crianças no momento do nascimento, moldando seus destinos.

Se Marte é o seu Planeta

''Eu venero Marte, nascido do ventre da Terra, que tem o belo brilho do raio, o jovem divino que carrega uma lança em sua mão'

- Veda Vyasa

Dinâmica: Como agimos e somos capazes de ser nós mesmos Palavras-chave: Energia, poder, força, coragem, frescor, agilidade, competição Signos: Áries e Escorpião Cor: Vermelho Gênero: Masculino Chakra: Manipuraka Temperamento: Tamas (inércia) Deidade governante: Subrahmanya, filho de Shiva

Marte nas escrituras védicas

Uma vez quando o Senhor Shiva estava absorto em profunda meditação, em sua residência no Monte Kailash, três gotas de transpiração

originou-se de sua e testa caíram na Terra. Dessas gotas, se manifestou uma criança muito bonita que era de aparência avermelhada e tinha quatro braços.

A criança foi entregue para deusa Terra, Bhumi, para criação. A criança foi nomeada Bhaum, enquanto ela ia sendo nutrida e educada por Bhumi (um nome do planeta Terra).

Quando Bhaum cresceu, ele foi a Kasi e fez uma rigorosa penitência para agradar o Senhor Shiva. O senhor Shiva abençoou-o concedendo a ele 'Mangala loka' (a residência de Mangala, Marte) que era superior mesmo ao 'Sukra loka' (residência de Sukra ou Vênus, o Deus do amor). O mesmo 'Bhaum' é estabelecido no sistema solar pelo nome de Mangala (o auspicioso planeta Marte).

Tendências de Marte e Escorpião

''Marte é vermelho-sangue de aparência. Tem um físico proeminente. Denota coragem. Reside no oriente e é relacionado aos reis. Ele é ígneo. Seu regente é Marte '

- Brhat Parasara Hora Satra.

Símbolo: O escorpião Elemento: Água Planeta regente: Mangala/ Marte Pedra curativa: Coral Constituição Ayurvédica: Pitta

Escorpião é um signo profundo e misterioso. Seu símbolo, o escorpião, demonstra uma determinação forte e tenaz, aliada com uma natureza impulsiva que pode ser propensa a excessos de todos os tipos.

Escorpianos estão entre as pessoas mais intensas. Mas ainda assim eles permanecem reservados e introvertidos. Ler suas mentes e entender sua vida interior é quase impossível. Esse é o motivo de muitos deles se sentirem mal entendidos, hesitando em compartilhar seus sentimentos. A chave para solucionar isto é trazer claridade para suas emoções, para manter um espaço interior puro, livre de inveja e apego, para que não se fique travado no plano emocional. Ciúmes é um de seus desafios, um traço que eles têm de trabalhar.

O escorpiano pode alcançar grande profundidade em estudo de psicologia e pode ter insights que outros signos nunca alcançam. Escorpianos são passionais e muito apegados aos seus entes queridos, os quais eles às vezes sufocam ou tentam controlar, gerando conflitos e relacionamentos falidos. Escorpianos podem ser egoístas e cegos para necessidade dos outros.

Esses seres tão perceptivos gostam de estar nos bastidores; eles não se expressam ou se abrem rapidamente, não por causa de timidez, mas porque são cautelosos, mesmo sendo geralmente bons oradores. Com o tempo, eles aprendem a usar suas palavras com cuidado, sem ferir os outros e a trabalham em sua impulsividade.

Sua mente curiosa tem grandes habilidades para pesquisa; um escorpiano pode se tornar um bom químico ou cirurgião sob a influência desse signo. Eles demonstram interesse em medicina e parecem fascinados pela morte ou profissões relacionadas à morte.

Os envolvidos em espiritualidade exploram seus interiores profundos e geralmente são atraídos para yoga e a filosofia do Tantra. Eles geralmente percebem o mundo em preto e branco e podem ser completamente fixos em suas opiniões o que os levam a obsessões e problemas na mente.