6. Глава 4

СамыеПервые и Наиболее ДостоверныеСвященныеПисания

Упанишады – это самые первые и самые главные книги Ведической традиции, которая является самой древней и наиболее выдающейся из мировых традиций. Уклад Жизни Уипанишад положил начало шести тенденциям раскрепощенного мышления –Śad Darśanas(Сад Даршаны), которые в свою очередь породили неисчислимые Sampradāyas(Сампрадайи), Общества, Традиции, Религии.

Ведическая традиция является первой и наиболее выдающейся духовной традицией на Планете Земля. Упанишады являются первыми и самыми главными из книг Ведической традиции. Упанишады – это источник всех духовных тенденций мышления, всех течений духовной мысли.

Ведическая традиция разработала шесть направлений свободного, раскрепощенного мышления. Свободное мышление означает манеру мышления, вызывающую в вас постоянное радостное возбуждение, энтузиазм, энергию, радость, само-омоложение и природный интеллект, гармоничную согласованность с жизненными законами и внутреннее блаженство. По самой своей природе, вам присущи блаженство, разум, осознанность и осведомленность. Вы уже обладаете всем необходимым для реализации своего наивысшего потенциала, наивысшего существования.

Образ мышления, пробуждающий ваш наивысший потенциал, заставляющий вас реализовывать ваши наивысшие возможности, испытывать подъем, радостное возбуждение, пробужденность, наполненность жизнью, такие тенденции мышления мы называем традициями освобожденного, раскрепощенного мышления.

Ведическая традиция раскрепощенного мышления создала такие шесть философских направлений*: Sāṅkhya (Санкхья), Yoga (Йога), Purva Mimāṁsā (Пурва Мимамса), Uttara Mimāṁsā (Утара Мимамса), Nyāya (Ньяя), Vaiśeṣika (Вайшешика)*. Таковы шесть главных теистических философских школ, созданных Ведической традицией.

Санкхья – Путь понимания Существования, тех законов по которым функционирует Природа, Prakṛti (Пракрти) и законов, связывающих ее с Источником, Сознанием. Эволюция мышления, возникающая в процессе осознания этих законов и согласования себя с ними есть Санкхья.

Йога. Путь самоулучшения: тренировка тела и настройка мыслей для гармонии с Существованием, чтобы достичь окончaтельной завершенности, удовлетворения, знания, радости, чувства наполненности, блaженства и восторженности бытия. Это ощущение блаженства и познание законченности и есть путь Йоги.

Пурва Мимамса. Путь настройки на различные энергии Космоса через свои действия и поступки для достижения совершенства, просветления, чувства осуществления и законченности. Такой способ эволюция мышления - это Purva Mimāṁsā, Karma Kānḍa (Пурва Мимамса, Карма Канда)

Углубление своего понимания - Buddhi (Буддхи) о себе, Боге и окружающем мире – Jīva (Джива), Jagat (Джагат) и жизнь в соответствии с этим освобождающим мышлением, - это Uttara Mimāṁsā (Утара Мимамса), Vedānta (Веданта).

Метод углубления, углубления, углубления, анализирования, анализирования, анализирования, для того, чтобы обрести понимание при помощи самой логики, - это школа мысли Nyāya (Ньяя). Понимание путем добавления, добавления, добавления, включения, включения, включения и освобождение сознания таким путем есть Vaiśeṣika (Вайшешика).

Санкхья, Йога, Пурва Мимамса, Утара Мимамс, Ньяя, Вайшешика - эти шесть философских школ, течений освобождающей мысли были созданы Ведической традицией, каждая из которых обладает независимой законченностью и способностью дать вам опыт свободного мышления от А до Я.

Если вы практикуете Санкхья, вам не требуется никакой поддержки от Йоги или же других философских школ. Санкхьи достаточно для того, чтобы привести вас от вашего сегодняшнего уровня туда, где вам нужно быть. Независимо от вашего сегодняшнего уровня, Санкхья способна дотянуться до вас и доставить вас куда бы вы не направлялись. Это независимая, разумная, самодостаточная школа философской мысли для обретения Освобожденного Мышления. Независимый интеллект, способный самостоятельно доставить вас от вашего сегодняшнего уровня туда, где вам нужно быть. Практикуя Санкхья, вам не требуется дополнительная поддержка ни от какой другой системы.

Упанишады – это источник Всех Философских Теологических Учений, Darśanas (Даршаны).

Философские Традиции Освобождающего Мышления это то, что на Санскрите называется Darśana (Даршана), способность к познанию. Перевести "Даршана" просто как "Философия" невозможно. Философия – слово слишком бедное, поверхностное. Вместо него я лучше использую новое слово: philosia (филосиа) - возможность обновленного видения.

Śad Darśanas (Сад Даршанас – все Шесть Направлений Познания, Школ), созданные Ведической традицией, были созданы из Упанишад.

Упанишады – это мать, давшая рождение всем Шести Школам. Каждое из шести философских направлений, в свою очередь, породило тысячи и тысячи Sampradāyas (Сампрадайя - Теологическая традиция), Parampāras (Парампара – Преемственность), Orders (Орден – Сообщество), являющиеся эквивалентами слова "религия" на Западе. То, что в Западном мире понимается как "Религия", эквивалент этого слова на Санскрите - "Сампрадайя", "Сообщество", так как Sanātana Dharma (Санатана Дхарма – Вечный Путь). Ведическая традиция является матерью, от которой произошли все шесть классических школ освобождающего мышления, из которых потом образовались многие религии. Поэтому Ведическая Традиция или Индуизм невозможно вставить в узкие рамки, под названием "Религия". Это слишком узкая рамка, так как каждая религия – это просто набор определенных укладов жизни. Ведическая Традиция, уклад жизни Упанишад дали рождение шести классическим школам теологического мышления – Сад Даршанам, которые в свою очередь породили неисчислимые Сампрадайи, Парампара и Сообщества, Традиции, Религии.

Упанишады слишком огромны, чтобы пытаться заключить их в рамки какой-то одной религии. Упанишады – это первоисточник всех наилучших направлений мышления, лучших течений свободной мысли. Путь существования, способ жить с таким огромным разнообразием выбора и возможностей, выражен в Упанишад.

Великолепие Матери-Веды! Как Она стоит за человечество, какой вклад Она внесла в развитие человеческого сознания! Все окружающие вас в мире, все то, что вы способны ценить и праздновать, пришло из Матери-Веды. Это Ее дар человечеству. Будь то математика, астрология, астрономия, анатомия, все употребляемые вами слова, все направления мысли, школы философского мышления, абсолютно все, что вы видите и слышите лучшего и хорошего вокруг, все это дар Матери-Веды – дар эволюции мышления, разработанный на основе Упанишад.

Упанишады сохраняются как наивысшые из книг Ведической традиции. В священных писаниях Ведической традиции, Упанишады занимают верховное место. Бесспорно! Все Сампрадайи или Сообщества, все Шесть Даршан: Санкхья, Йога, Ньяя, Вайшешика, Пурва Мимамса, Утара Мимамса, все шесть направлений эволюции мышления принимают Упанишад в качестве неоспоримой, наиболее выдающейся книги.

Религиозные историки совершили большую ошибку, классифицируя Упанишады в рамках религии, якобы от имени Ведической традиции, или описывая его как современный Индуизм. Если мы классифицируем Упанишадыкак книги, принадлежащие одной религии, то мы проявляем неуважение к величию и возможности воздействия Упанишад. Во первых, Упанишады классифицировать невозможно. Если уж необходимо было бы их классифицировать, я бы дал такое определение: "Источник всех направлений философских школ освобождающего мышления, всех жизненных укладов, ведущих к эволюции человечества на более высокий уровень". Так как Упанишады являются первоисточником всех школ философской

теологической мысли, поднимающих человечество на более высокий уровень развития, то очевидно, что Упанишады являются самыми первыми и наиболее значительными из всех священных писаний.

Упанишады – это Существование, одновременно являющее и празднующее Себя для Себя Самого, показывая Самому Себе как стать Собой. Каждый стих, в каждом из Упанишад, дал жизнь философским школам мышления, освободивших бесчисленное количество людей.

ॐ