*Gyakorlat*

Írd le azokat az alkalmakat, amikor a gondolataid, szavaid, tetteid hitelesek voltak; idézd fel, hogy azokban az időkben mekkora bizalmat tudtál a körülötted lévő emberekben építeni.

Jegyezd le azokat az alkalmakat, amikor kifeszítetted a belső képedet a külső képed szintjére, s jelöld meg azokat, amelyek során ebből kifolyólag beteljesítettséget éreztél.

Miért mondod, hogy 'Az oké'?

Minden vonzalmad az élvezet iránt az semmi más, mint az érzékszerveidben lévő beteljesítetlenség. Amikor meglátsz egy személyt, tárgyat vagy szituációt ami élvezetet fog neked adni, a bio-memóriádban egyfajta beteljesítetlenség ébred fel, ami annak az élvezetnek a választása felé húz téged. Például, amikor úgy döntesz, hogy iszol vagy húst eszel, még akkor is, ha tudod, hogy az rossz és nem hiteles, akkor felébredt a nyelvedben lévő beteljesítetlenség.

A vágy az semmi más, mint a bio-memóriádban lévő beteljesítetlenség, amely néhány beteljesítetlen múltbeli tapasztalat eredménye, ahol megpróbáltad élvezni azt az élvezetet, de nem voltál általa beteljesülve. Nem teljesítettél be annak az ételnek az elképzelésével, a nyelvedben lévő ízzel, a hangulattal amit az ad neked azután, hogy megeszed, s az éritésével a kezedben. Ez beteljesítetlen bio-memóriákat hagy benned. Ezek a beteljesítetlen bio-memóriák felelősek azért, hogy a nem-hitelességet választod.

Mondd meg nekem, miért választasz pizzát enni, amikor tudod, hogy az nem a legegészségesebb étel a számodra? A szemekben, nyelvben, érintésben, illatban lévő beteljesítetlenség miatt. Az érzékszerveidben lévő beteljesítetlenség a jóra nézve vakká tesz téged, s helyette az élvezetet választod.

Mivel a bio-memóriádban még mindig beteljesítetlenséget hordozol, a nem-hitelesség veszélye folyton ott van benned. Semmi baj a pizzával – viszont az, hogy te a rossz okokból választod a pizzát, az nem hiteles.

Az élet minden pillanatban mindkét választási lehetőséget eléd kínálja – a hiteleset és a nem hiteleset. Az a te felelősséged, hogy tudatos választást hozz.

Gyakorlat

• 1) Jegyezd fel a kis és nagy kísértéseket amelyek úgy követnek téged, mint az árnyék.
• 2) Nevezd meg azokat a kísértéseket amelyikeknek könnyen engedsz; s nevezd meg azokat is amelyeknek könnyedén ellen tudnál állni.
• 3) Mi az pontosan ami megállít téged, hogy egy bizonyos kísértésnek ellenállj? Írd le néhány sorban.

A nem-hitelesség gyökere az élvezet gondolata

Miért van problémánk azzal, hogy hitelesek legyünk?

Mert a nem-hitelesség az mindig az élvezetben gyökerezik, míg a hitelesség az Igazságban gyökerezik.

A nem-hitelesség kezdete és vége – mindkettő az élvezet. A nemhitelesség az élvezet-emlékekből ered, s ugyanakkor az élvezet felé hajt téged.

Az élvezet emléke az út a nem-hitelességbe. A nem-hitelesség hossza az a korábbi élvezeti emléktől a következő élvezeti tapasztalatig tart. Minden egyes élvezet egy emlékké válik, amin táplálkozunk s amely még több előrelátott élvezet felé hajt a jövőben minket. Ez egy ördögi kör – a 'Maja' (azaz illúzió) köre.

Ha ezek bármelyikének véget vetsz, a nem-hitelesség el fog tűnni. A Maja el fog tűnni. Ha az élvezet elgondolását eltávolítod a múltbeli emlékből vagy a jövőbeli cselekedetből, a nem-hitelesség összezsugorodik s eltűnik.

Amikor megindoklod a nem-hitelességedet, egy kanyart hozol létre ebben a körben – a Maját végtelenné téve! Hányan érzitek azt, hogy 'Istenem! A Maja olyan nagy előttem, az végtelen! Mikor fogok én ezen valaha is átvágni?'

A nem-hitelességed végtelenné válik, amikor azt a mentségeddel elferdíted. A szanszkrit szó Maja szószerint azt jelenti, 'az amely nem létezik'. Így a Maja az valójában egy végtelen illúzió, egy végtelen nulla. Viszont amikor megvédesz egy nem-hiteles cselekedetet, a körön egy kanyart hozol létre, a Maját végtelenné () téve, amin lehetetlen átjutni.

Amikor felhagysz vagy a múltbeli élvezet emlékével, vagy a jövőbeli élvezetre való várakozással, akkor megtöröd a kört és szétrombolod a Maját. Amikor felhagysz azzal, hogy megvédd a nemhitelességedet, akkor az végtelen nullává fog válni!

Az igazi lemondás az: eltávolodni mindattól ami a nem-hitelesség felé sodor téged. A nem-hitelességhez való ragaszkodás feladása az az igazi lemondás.

Gyakorlat

Az elmúlt három hónapban, hányszor engedett az elméd az élvezeteknek, annak ellenére, hogy a belső lényed óvott téged attól? Például, a hitelkártyádról több pénzt fizettél egy étteremben, mint amennyit megengedhetnél magadnak, teljesen jól tudva, hogy mekkora többlet pénzügyi terhet fog az a számodra okozni.

Jegyezd fel minden alkalommal amikor ilyen történik, s dolgozz azon, hogy ezeknek az eseteknek a számát nullára redukáld.