・・・ 練習 ・・・
# ・・・ 練習 ・・・
下次當你發現自己說,"沒有關係"時,留意自己,內心有什麼不圓滿 被喚醒了?
當你感覺到你的內心浮出"沒有關係"這個模式時,你就要回應 "這是有關係的!"當你每次選擇"這是有關係的",你就會變得越來越 真實性。真實性讓你的存在更穩定。
你想要放假嗎?
不要認為你討厭工作,及不斷地渴望假期,是一件簡單的事情!
你要明白:那個想要在生命之流中要求假期的部分是你最大的敵 人。那個渴望假期的殘餘感只不過是內心被死亡迷住的扭曲部分, 那個不斷地在你的內在娛樂死亡的部分。
請你明白,有一部分的你不斷地渴望萎縮、死亡。你生物記憶的一 部分帶著一些憎恨生命的模式。就是這反對生命的殘餘被表露為對 假期有很深的渴望。
當你在生活中得到滿足時,你永遠不會要求假期。你的人生不需要 假期。即使你擁有假期,如果你是出自於滿足感來度過這個假期 的,你會享受它及讓你充滿活力地回到你的日常生活。事實上,你 甚至不會覺得你的日常生活是與假期不同的!
但是當你嘗試以度假來逃離生活時,你將永遠不會感到滿足。即使 你去度假,你會發現,你會坐立不安幾個小時或幾天。我告訴你, 直到你厭倦了這個對假期的觀念,對你而言生命還未開始。
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當我不斷地去豐富人們時,我覺得我是活著,快樂及綻放的。如果 沒人在那裡,也並不代表我會想念他們。我只是坐在我的三摩地 (samadhi),我的單獨(kevalatva)裡。
但即使在單獨裡,我也正在豐富那些需要我幫忙的人!甚至是在我 的單獨裡,我也會去豐富那些要求被豐富的人。那麼為什麼不也利 用這個身體來豐富他人呢?
對於他人的承諾,給了你一個骨骼結構來運行你的生活。它就像是 一條道路,準備讓你的車行走!假期猶如岩石的地形,讓你不能運 行你的生活。
對假期的渴望是你內在的一種毒藥模式——不斷地讓你打破你的一 致性及真實性。
… 練習
- 寫下所有你在執行一個你很喜歡的計劃的時刻。 1)
- 問問你自己,厭倦及疲倦是否會在這時候困擾你呢? 2)
你需要圓滿,不是滿足感
仔細聆聽:社會以一個錯誤的背景來教導我們滿足感。社會所教導 的滿足感,是對人類本來已經擁有及可以擴展至巨大可能性的一個 障礙。人類需要圓滿,不是滿足感。在圓滿的背景下,滿足感可能 會發生,但不是相反的方式。
你對你的負面感覺是如此的自在,它讓你感覺到比你在圓滿的空間 更自在!它讓你感覺到保持在目前狀態比擴展你真正的可能性更 自在。
你要明白,表面上你相信自己在對抗你的模式,以及這些模式對你 所造成的限制,在你的內心深處,其實你在抗拒擴展。你所謂的無 知也只是因為害怕去擴展而已。很多時候,你會害怕失敗而假裝 無知!
生命是擴展的一個巨大可能性。
不幸的是,你害怕這種可能性!
當你因為不知道擴展的可能性而有滿足感時,或是害怕擴展的可能 性,這不是真正的滿足感!只有當你接觸到你的自我實現的最大可 能性時,滿足感才會發生。這個來自圓滿的滿足感,不是來自於不 圓滿。這才是真正的滿足感。
滿足感是對擴展的巨大可能性的一個障礙。
責任感
是以"你是一切事情發生的根源"為真理 活出生命以及回應生命, 並對你內在及周遭所有的一切發生負起責任。
仔細聆聽:在這星球上有三種人:對所有事情都負責任的人,對一 些事情負責任的人,以及對任何事情都不覺得有責任的人。
那些負起責任的人成為領袖;而那些不負責任的人仍然是奴隸。
有些人甚至不對他們的行為丶他們的存在負起責任,因為他們無法 衡量他們的行為結果,所以他們永遠都是奴隸。
第二種人為自己的行為負責。他們過著中產階級的生活,有一間屋 子、一輛車、一個妻子、兩個孩子——這些就是我所謂發生在印度 的新中產階級。但是,一個人可以因中產階級生活而感到滿足嗎?
第三種人是甚至為他人的行為承擔責任的人。當你承擔責任,甚至 為他人的行為和他人的不負責任負起責任時,你將成為一名領袖。
這裡有一個我們都知道的小故事!
從前有四個人,他們分別叫做每個人、某某人、任何人和沒有人。
有一次,有一個重要的任務需要有人去完成,但由誰來做呢? "每個人"都很確定"某某人"會去做。
"任何人"都可以去做,但"沒有人"去做。
"某某人"為此而生氣,因為它是"每個人"的工作。
"每個人"認為"任何人"可以去做,但"沒有人"發覺"每個 人"不會去做。
結果當"沒有人"去做"任何人"都可以做的事,"每個人"就指 責"某某人"。
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一個甚至不對自己的行為負責的人,生活過得就像動物一樣—— 他活在非常低層次的意識裡。一個會對自己的行為負責任的人, 是人類 --- 他活在中層次的意識裡。一個甚至連他人的行為也 負起責任的人,是聖者──他活在領導的意識裡,意斯瓦拉鐸 (ishwaratva)。
即使某些事情的發生並非你的責任,並非由你的行為造成的,但對 別人的不真實性(inauthenticity)及缺乏責任感(irresponsibility) 也負起責任,這讓你成為一名領袖。
··· 練習 ···
從今天開始,你宣告開始為自己的行為以及周圍的人的行為負起 責任。
寫下你將承擔的責任。每天都要複習,下次你看到某些人犯錯,對 它承擔責任。
看看其中的差異:
a)你對自己的感覺。 b)對方回應你的方式。
理由對比責任感
當我們聽到對每一件事都承擔責任時,我們心中最大的問題是: "我怎麼能對我周圍發生的一切負起責任呢?我明白我可以為內心 發生的事情負責。但是我怎麼能為外在發生的事情負責?例如,如 果一個意外發生在我的生命中,我怎麼能負責呢?"
每個人都在問這個問題!
讓我來為你解答。
成為某些事情發生的原因,以及為它負責,這兩者之間有一個很重 要的區別。
有時候你可能不是一個特定事件發生的原因,但如果它影響了你的 生活,你對這些事情的發生是有責任的。例如,可能不是你造成你 的國家的政治腐敗,但作為一個國家的公民,你要負責。按照你的 邏輯推理,你可能不是造成事情發生的原因,但在真理上這並不意 味著你不應該對它負責。
S 239 @
你需要知道,除非你承擔責任,否則你既不可能改善情況,亦不可 能擴展你的內在空間。
練習 ··· O ●・・
列出你生命中所有不是由你造成的事情,但你知道你是有责任的。
現在寫下你將如何為生命中的這些事情承擔責任。
採取行動吧!
你要明白,即使你不是某些事情發生的原因,如果它影響了你,你 就要對它負責。只有你負起責任,你才可以解決它。
一個領袖有責任使每個人都有負責感。這就是為何我告訴你,對所 看到的一切你都要負起責任的原因。如果你看到一個貧民窟,你要 對它有責任,如果你看到乞丐,你要對他有責任。對一切負責任, 這就是悉達多王子(Prince Siddhartha)所做的,並成為喬達佛陀 ( Gautama Buddha ) !
佛陀的生平故事描述了年輕的悉達多王子第一次外出宮殿,第一次 看到窮人、病人以及死人時,感到震驚。當我們看到病人或瀕臨死 亡的人們時,我們也會感到震驚,但我們為此做過什麼嗎?
當悉達多看到一個老人,他覺得自己有責任。當他看到一個病人, 他覺得要對他負責。這是悉達多的責任感,使他決定走上靈修的道 路,以瞭解人類苦難的原因;是責任感,讓他轉化為佛陀,一位開 悟聖者。
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責任感不只是讓你成為領袖,也會讓你成為聖者。