10. l'autre.

Bref, le monde s'emplit de verdure et de musique. La vie devient poésie. Enfin, notre quête a abouti! C'est la phase où on s'écrit des poèmes, on fait des tableaux l'un de l'autre, et ainsi de suite.

Tant qu'on garde la distance, tout va bien. L'un peut continuer de projeter son imagination sur l'autre. Mais lorsque la personne se rapproche, les couleurs commencent lentement à changer. Le vert pâlit, puis il jaunit.

Ne voulant pas croire que notre imagination ait pu nous induire en illusion, nous commençons à trouver des excuses à la situation : c'est la vie! tout ne peut pas être parfait! etc. Comme il faut un courage formidable, une fabuleuse intelligence, pour vivre avec la réalité, nous préférons des excuses pour rester coupés de la réalité.

Finalement, en approchant de près, nous voyons que le jaune a viré au blanc!

Mais quel rapport y a-t-il entre le vert et le blanc? Fantasme et réalité sont deux choses totalement différentes.

De près, nous réalisons qu'aucune personne vivante ne sera à la hauteur de l'image que nous portons dans notre esprit, qu'aucune image ne peut être transposée dans la réalité - parce c'est une image, un fantasme! Comment serait-ce possible?

C'est pourquoi TOUT amour, sans exception, s'achève dans la douleur.

Nous finissons par nous sentir trahi, exploité par l'autre.

Notre instinct primaire, c'est de blâmer l'autre pour ce qui s'est passé.

Mais est-ce la faute de l'autre?

Jamais. Le blâme vous revient toujours : c'est vous qui attendiez quelque chose, vous qui avez essayé de forcer votre imaginaire sur l'autre! Qui est responsable de l'échec?

Ce que je dis là est fondamental, c'est notre quotidien, vous me comprenez? Mais nous n'essayons jamais de comprendre. Nous n'aimons pas avoir affaire à la vérité!

Une petite histoire:

Un homme offre un caniche à son ami comme cadeau de mariage.

Trois mois plus tard, il se rencontrent dans la rue. Comment va la vie de jeune marié? demande le premier. Oh, comme la lune de miel - juste quelques petits changements! répond l'autre. Quel genre de changement? demande l'ami. Au début, ton caniche aboyait sur moi, et ma femme m'apportait le journal.

Là, c'est ma femme qui aboie sur moi, et ton caniche qui m'apporte le journal!

C'est le cas de la plupart des mariages, une fois la lune de miel passée! Pas étonnant qu'on dise la lune de miel ce bonheur s'évanouit au bout de quelques semaines!

Si, rendus à ce point, nous acceptons la realité, pas de problème. Mais restons-nous sages? Non! Avec peinture et pinceau nous tentons de repeindre le blanc en vert! Nous essayons de changer l'autre, de l'adapter à notre image mentale. C'est cela, le plus nuisible à toute relation. Chacun voudrait sculpter l'autre d'après son imagination. Nous voulons posséder l'autre, le changer en matière. Si vous dégradez l'énergie en matière, comment l'autre peut-il vous faire confiance et vous respecter?

Et c'est ainsi que naît le problème, la guerre interminable de notre vie!

Journellement, dans chaque foyer, si vous écoutez bien mari et femme se parler, vous capterez le travail de sculpture qui est en cours :

Tais-toi!

Pourquoi rentres-tu si tard du travail? Pourquoi le dîner n'estil pas prêt?

Rien que des bruits de sculpture!

Le burin et le marteau sont devenus l'emblème de la vie de couple!

En fin de compte, le poids de toutes les attentes crée des perturbations dans Muladhara chakra. Voilà comment ce chakra se verrouille.

Quand vous essayez de réaliser vos fantasmes à travers l'autre, d'imposer - de projeter - votre attente sur l'autre, ce chakra se bloque.

Cela n'a rien à voir avec la sexualité comme vous l'imaginiez. Ni avec les conditions de vie extérieures. Ni avec l'abstinence. Qui est le veritable abstinent? L'homme qui a laissé tomber son image intérieure, sa femme intérieure. Abandonnez cette image et vous pourrez être abstinent tout en menant grihasta, la vie de marié. Oui?

Swamiji, nous ne réalisons même pas que nous portons une image à l'intérieur… Oui. C'est faute de regarder à l'intérieur… Nous allons partout, sauf à l'intérieur. Savez vous que nous avons jusqu'à 80% d'énergie bloquée dans ce chakra? Quel gaspillage! Ce chakra n'a même pas besoin d'être rechargé. Il a juste besoin d'être ouvert, réactivé, pour qu'il en sorte un flot d'énergie qui transformera votre vie!

Comment ouvrons-nous ce chakra? Laissez simplement tomber l'attente, et le chakra s'ouvrira

automatiquement.

Une petite histoire :

Un jour un homme m'appela et me dit : Swamiji, nous ne sommes que deux à la maison, ma femme et moi. Pourtant il n'y a pas de paix!

Je lui ai dit : Qui dit que vous n'êtes que deux chez vous? N'est-ce pas plutôt quatre - vous, votre femme intérieure, votre épouse et son homme intérieur? Pas étonnant qu'il n'y ait pas de paix!

Apprenez simplement à laisser tomber votre homme intérieur, ou votre femme intérieure - et voyez le changement que vous aurez chez vous!

Swamiji, nous avons des problèmes dans d'autres types de relation aussi,

par exemple entre parents et enfants.

Oui, ce problème se présente dans toute relation où il y a des attentes. Et je ne crois pas qu'il existe de relation sans attente, n'est-ce pas? Les parents essaient de modeler les enfants, et les enfants font de même avec les parents. Nous marchons avec notre ciseau et nous essayons de sculpter nos parents, nos amis, des étrangers même, selon notre propre imaginaire. Eux aussi, ils ont leurs propres ciseaux, qu'ils tentent d'employer sur vous! Que de violence!

Comme devoir aujourd'hui, je veux que vous notiez vos idées

sur ce doit être un mari parfait ou une épouse parfaite, un père parfait, une mère parfaite, un enfant parfait et un ami parfait. Choisissez cinq relations qui comptent pour vous, et notez vos idées. Faites-le honnêtement. Je suis sûr que vous découvrirez que toutes ces idées enfouies dans votre inconscient, vous les avez prises dans les média à la mode! Savez-vous que les gens ont même une image du "guru idéal" dans leur esprit? En général c'est un vieillard aux cheveux gris et à la barbe flottante, comme on en voit dans les BD et les series télévisées! Et lorsqu'ils viennent me voir, ils ne peuvent accepter l'idée que quelqu'un de si jeune puisse être un vrai Maître!

J'ai donc moi aussi ce problème : moi aussi je dois débarrasser les gens de leurs attentes sur le guru pour leur faire admettre la réalité.

Swamiji, il nous faut parfois sculpter des gens, par exemple nos employés. Est-ce mauvais? Ciselez-les avec précaution.

Restez conscient de ce que vous faites, pour ne pas faire plus qu'il n'en faut.

Assurez-vous que vos attentes vis à vis de vos employés sont réalistes, qu'il n'y a pas d'autre alternative. N'essayez de modeler l'autre qu'en cas d'absolue nécessité.

Quelque pouvoir qui vous ait été donné, sachez l'utiliser

consciemment! Même la colère et la luxure sont de grandes énergies qui vous viennent de Dieu.

Quand vous aurez du respect pour cette énergie vous n'en abuserez pas.

Kama, la luxure, est une grande énergie!

C'est Shakti, celle qui peut produire une autre vie! Nous l'utilisons mal, nous la dissipons, nous traitons sans respect cette énergie.

Vous utilisez bien l'argent, parce que vous le respectez. Si quelqu'un fait un travail qui vaut dix euros, vous ne payez jamais plus. Mais pour la colère, vous payez toujours avec du "rab". Si quelqu'un commet une erreur qui mérite "dix euros de colère", vous lui versez toujours dans les "cinquante euros de colère"! Pourquoi?

Si vous faites consciemment usage de votre colère, vous n'aurez pas de culpabilité à avoir, je vous assure!

Mais Swamiji, si je ne me mets jamais en colère, les gens ne m'écouteront pas!

Si la situation exige que vous fassiez une démonstration de colère faites-le, consciemment. N'épuisez pas vos propres resources. Votre propre colère ne devrait pas vous perturber. Sachez clairement combien d'énergie il vous faut pour gérer la situation, et maintenez votre colère dans ces limites. Restez aux commandes, ne laissez pas la colère vous emporter.

Une petite histoire:

Un sadhu (mendiant errant) passait par un village. Les villageois vinrent se plaindre à lui d'un certain cobra qui leur rendait la vie dure. Ce sadhu avait en effet la réputation de savoir communiquer avec les animaux. Ils le supplièrent donc de convaincre le cobra d'épargner les villageois.

Le sadhu parla au cobra qui lui promit de ne plus jamais mordre aucun villageois. Quelques mois plus tard, passant par le même village, le sadhu rencontra l'animal dans un bien triste état, il était agonisant. Que t'est-il arrivé? Pourquoi es-tu blessé?, demanda le sadhu.

Ô sadhu! C'est toi, se lamenta le cobra, qui m'a fait promettre de ne jamais mordre les villageois! À ce jour j'ai tenu ma promesse. Mais les villageois qui auparavant me craignaient ont pris ma douceur pour de la faiblesse. Voyant que je ne mordais pas, ils se sont mis à me torturer chaque jour. Vois dans quel état je me trouve.

Mon pauvre ami, que tu es stupide! dit le sadhu. Je t'avais juste demandé de ne pas mordre! Est-ce que je t'ai dit de ne pas siffler surces gens-là?

La colère est une énergie formidable si nous savons nous en

servir à bon escient.

La connaissance de la colère réduit la colère. De même, la connaissance de la luxure réduit la luxure. Car ce sont une seule et même énergie! Si quelqu'un n'accepte pas votre luxure, elle se change en colère contre la personne. D'où ces histoires dans les journaux d'adolescents qui aspergent d'acide le visage des filles qui ne veulent pas d'eux.

Beaucoup de gens viennent me voir et me disent : Swamiji, j'aime tellement mon épouse, c'est pourquoi que voudrais qu'elle s'améliore!

Je leur réponds : Vous n'aimez pas votre femme, vous aimez l'image que vous avez d'elle dans votre esprit. C'est pourquoi vous ne l'aimez que lorsqu'elle agit comme vous le souhaitez. Votre véritable amour ne s'adresse pas à votre épouse, il s'adresse à votre image mentale. C'est la vérité.

Le moyen de débloquer Muladhara chakra c'est : laisser tomber l'image! Laissez tomber complètement vos attentes. Acceptez la réalité telle qu'elle est. Ce chakra s'ouvrira tout seul.

(Dans l'assistance) Swamiji, ce que vous dites, c'est que nous devons accepter l'autre complètement, avec toutes ses fautes.