4. שמור על השקט והקשב ללמוד להקשיב טוב יותר
# **שמור על השקט והקשב ללמוד להקשיב טוב יותר**
שמור על השקט והקשב
שמור על השקט והקשב ללמוד להקשיב טוב יותר
התבונן טוב בחייך. כמה שעות ביום אתה מבלה בדיבור? וכמה שעות אתה מבלה בהקשבה?
רב היום, אנחנו או מדברים או מנסים לדבר!
האם שמת לב, בכל פעם כאשר אנשים נמצאים בקבוצה, כל אדם מרגיש צורך עז להנהיג את השיחה. דיבור הוא דרך לשלוט בסביבה. רב האנשים משתמשים בדיבור כדרך להראות את הכח שלהם. לא רק במה שהם אומרים, אלה באיך שהם אומרים זאת, כמה זמן הם מדברים, וכמה הם יכולים לשלוט בדיבור של האחרים! אין פלא, ש"לסתום" נראה כמושג משפיל ביותר! אם לא מרשים לך לדבר, אתה מרגיש שנמנע ממך דבר חשוב מאד, מאחר וכולם מתחרים על "הקאת" הרעיונות והדעות שלהם על אחרים!, אנחנו כולנו בנינו מחסן מלא בדעות מושאלות מספרים ומתקשורת אבל לעיתים נדירות אנו פוגשים במישהו שמוכן להקשיב להן!
כאשר אתה אוכל, אבל אינך יכול לעכל את האוכל מה קורה? אתה חייב להקיא אותו החוצה!
באותה הצורה, אם קראת את הרעיונות והפילוסופיות של מישהו אחר, אבל הן לא הפכו להתנסות האישית שלך, אתה לא עיכלת אותם, אתה גומר בהקאה שלהם החוצה.
דיבור הוא לא רק לאנשים אחרים. כאשר אתה אינך מדבר למישהו אחר, אתה מדבר לעצמך וזה אפילו יותר מסוכן. לדבר לעצמנו זה משהו שכולנו עושים, למעשה בכל רגע שבו אנו ערים. כל התוכניות והדאגות שלנו הם לא יותר מאשר - דיבור לעצמנו!
דיבור לעצמך הוא לא יותר מאשר פטפוט פנימי, זרימת המחשבות שממשיכה להתנגן במוחך, ללא הרף מפריע לך.
לפחות בשיחה חיצונית, ישנה הפסקה לפעמים. אבל הפטפוט הפנימי הזה הוא ללא הרף. זה יכול לשגע אותך! למעשה, פעמים רבות, דיבור עם אחרים הוא רק דרך לברוח מעצמך, מהפטפוט הפנימי שלך.זוהי הסיבה שכל –כך הרבה דיבורים מתרחשים בעולם!
כיום, ישנו מחסור קריטי בהקשבה בעולם!
לפני יותר ממאה שנים, ברטראנד רוסל )Russel Bertrand )צפה שהקשבה תהפוך למקצוע היקר ביותר בזמנינו. וזה קרה! כיום, למעשה לכל אדם במיוחד במערב יש מקשיב פרטי. אנשים משלמים סכומים עצומים ל"פסיכיאטר" או ליועץ, לא בשביל שיפתרו את בעיותיהם אלה פשוט בשביל שיקשיבו להם. משום שמי נמצא שם להקשיב מלבדם? כיום, לאף אחד אין את הזמן להקשיב, לתת תשומת לב לאחר. תשומת – הלב שלך היא האנרגיה שלך!
יש לך אנרגיה כה נמוכה שאפילו אין לך מספיק בשביל עצמך, כיצד אתה תיתן אנרגיה לאחרים?
פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!
רב הזמן, אתה אפילו אינך שומע כאשר אחרים מדברים אליך! כל הזמן, יש הרבה שנאמר סביבך אם רק תוכל להקשיב!
דיבור הוא לא תמיד דרך מילים.
למעשה, החלק החשוב ביותר של התקשורת שלנו אחד עם השני הוא אינו מילולי.
כאשר אשתך מביאה לך קפה בבקר, הקשב לה.
לא רק למילים שלה, אפילו לפעולות שלה.
האם היא מניחה את הספל בחבטה? מה היא מנסה לאמר לך?
האם לילד שלך יש התקף זעם קולני בכל פעם שיש לך אורחים? אל תקשיב להתקף הזעם שלו; הקשב לו. הוא מנסה לאמר לך שהוא צריך יותר מזמנך, מתשומת הלב שלך. התקפי זעם הם הדרך היחידה שבה הוא יכול לקבל תשומת לב מיד. האם יש משהו שאתה יכול לעשות בעניין זה?
ישנה חידת )koan )זן מפורסמת שאומרת:
אם עץ נופל ביער ואין מי שישמע אותו, האם הוא עושה רעש?
לאחרונה אמא צעירה מוטרדת שהשתתפה באחת מהתכניות שלי באה ושאלה אותי בצחוק: סוואמיגי' )Swamiji), אם ילד נופל ביער ואין אף אחד ששומע אותו, האם הוא עושה רעש?!
גם אנחנו איננו שונים מילדים! כל הרעש שלנו, כל הדיבורים שלנו הם רק דרך לבקש תשומת לב. אם כולם ילמדו להקשיב, לא יהיה צורך לדבר!
אל תדאג להקשיב לאחרים – האם אתה מקשיב לעצמך? למשל, האם אתה מקשיב לגופך? כאשר אתה הולך למסיבה ושותה או אוכל יתר על המידה, אתה יכול לשמוע את גופך צועק לך להפסיק. כאשר אתה יושב עד מאוחר וצופה בטלוויזיה, הגוף שלך קורא, מספיק, אני צריך מנוחה! למעשה, כל המחלות הן לא יותר מאשר הדרך של גופך לבקש את תשומת ליבך, להתחשבות שלך. אבל האם אתה מקשיב?
כאשר אתה מגיע הביתה מהעבודה, אתה שומע את עצמך טורק את הדלת בחוזקה. האם אתה עושה את אותו הדבר כאשר אתה מגיע הביתה אחרי סרט? הטריקה הזאת מדברת בקול על מה שאתה מרגיש לגבי העבודה שלך.
כיצד אתה יכול לשנות את זה?
אם אתה אינך מקשיב, כיצד תדע שמשהו אינו כשורה?
אנחנו שכחנו את האומנות העדינה של ההקשבה.
הקשבה היא אינה רק הקשבה למישהו אחר או לעצמך מדברים. הקשבה היא גם ההקשבה לשקט שבתוכנו, סביבנו. כל הדיבורים שלנו הם רק גלים בים של שקט מופלא. האם אי פעם שמעת את השקט הזה?
צור זמן ומרחב בחייך להקשבה לשקט.
עשה מנהג לבלות זמן מה בכל יום בעשותך זאת.
קבל בברכה קולות טבעיים לתוך השקט/דממה שלך.
אל תקשיב במטרה לשמוע משהו, במטרה לקבל איזושהי אינפורמציה.
רק תהיה מודע; תהיה פתוח לדממה.
בתוך השקט אתה לומד הכי הרבה. רק בשקט אתה יכול באמת להבין את החיים, שירה, טבע.
זן מאסטר באשאו )Basho )אומר ב haiku:
לשבת בדממה, לא לעשות דבר, והדשא גדל בעצמו.
הדממה הזאת היא אינה דממה פאסיבית. היא חיובית, להקשיב בדממה. זהו השקט של שיתוף עמוק. ישנו הבדל גדול בין תקשורת ושיתוף.
תקשורת היא מה שאנו נעשים בה טובים יותר ויותר בימים אלה! תקשורת היא המדע של העברת אינפורמציה למילים ומעשים. שיתופיות היא העברה טהורה של אנרגיה היא מעבר למילים. בימים אלה התמקצענו בתקשורת מורכבת דרך טלפונים, רשתות מוביליות, אינטרנט אבל אנחנו איננו יודעים את הדרכים הפשוטות של להיות בשיתופיות אחד עם השני!
שמור על השקט והקשב
שיתוף היא המתנה של המאסטר.
היא אינה זקוקה למילים.
למעשה, המאסטר יכול לתת לך יותר עם קסם השקט שלו מאשר עם המילים שלו אם אתה יודע כיצד להקשיב.
כאשר אתה מקשיב למאסטר, הקשב כפי שהיית מקשיב לציפורים או לרוח. כאשר אתה מקשיב לציפורים, האם אתה מאמין או שאינך מאמין? האם אתה מסכים או שאינך מסכים? אף לא אחד מהם! אתה פשוט מאפשר. זהו אינו תהליך אינטלקטואלי. פשוט להקשיב בפתיחות, בקבלה ואתה באופן אוטומטי תכנס אל תוך שיתוף עמוק עם המאסטר.
ישנו בית שיר ב – Stotram Dakshinamurti בנוגע לאחווה בין מאסטר צעיר והתלמידים שלו: Chitram vadataror mooley Vriddhah shishyaa gururyuvah Gurostu maunam vyaakhyaanam Shishyaastu chinnah samshayah
)מתחת לעץ הפיקוס ההודי הם יושבים התלמידים אנשים זקנים, הגורו רק נער! הגורו מדבר דרך השתיקה בלבד
אבל ראה! שאלות התלמידים נפתרות מעצמן!(
זוהי אחווה אמיתית. כאשר ההקשבה שלך היא טוטלית, אין עוד צורך במילים. במקום שבו יש אחווה, המילים נעלמות בטבעיות.
כאשר שעת מותו של המאסטר הבודהיסטי הגדול בודידארמה )Bodhidharma )הגיע, הוא קרא לארבע מתלמידיו לראות מי מהם הקשיב הכי טוב, מי למד הכי הרבה מהמאסטר. הוא הפנה שאלה שכיחה אליהם: מה היא האמת? התלמיד הראשון אמר, אמת היא זאת שמעבר לאישור ולשלילה. יש לך את העור שלי, אמר לו המאסטר. התלמיד השני אמר, אמת היא זאת שאם היא נראית פעם אחת, היא נראית לעולם. יש לך את הבשר שלי, אמר המאסטר. אמת היא אינה – דבר, אמר התלמיד השלישי. יש לך את העצמות שלי, אמר המאסטר. התלמיד הרביעי לא אמר דבר. בהכרת תודה עמוקה בעבור הלימוד שהוא קיבל, הוא פשוט השתחווה בפני המאסטר ועמד באחדות איתו. לאחר זמן מה, המאסטר דיבר. יש לך את המהות שלי, הוא אמר לתלמיד.
שתיקה היא דרך מופלאה להיכנס אל תוך מדיטציה. למעשה, שתיקה עצמה היא טכניקת מדיטציה מעולה. היא הילינג נהדר וכח התחדשות מצוין. בשתיקה, אתה משיג את מה שישו קורא לו השקט שמעביר הבנה.
פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!
כפי שהם אומרים, מילים מתוקות הן כסף, אבל השתיקה היא זהב. אז בפעם הבאה שאתה פותח את פיך לדבר, ראשית שאל את עצמך האם זה עולה על השתיקה!
! ם י ה ו ל א ל ך כ ר ד ת א ק ח צ
הכח המדהים של הצחוק
צחק את דרכך לאלוהים!
צחק את דרכך לאלוהים! הכח המדהים של הצחוק
מתי הייתה הפעם האחרונה שהיה לך צחוק טוב באמת?
צחוק רועם מתגלגל שעולה ישר מהבטן שלך, ומשאיר אותך רועד ללא שליטה משמחה?
בימינו, אנחנו שכחנו כיצד לצחוק. הצחוק שלנו הוא רק חיוך מתמשך – צורך חברתי. אפילו כאשר אנו צוחקים, אנחנו בדרך כלל צוחקים על מישהו, או פשוט ממלאים חובה. את מקומו של הצחוק תפסו הצחקוקים והגיחוכים.
במשרד, הבוס מספר בדיחה. כל הצוות מתחיל לשאוג מצחוק, מלבד גברת צעירה אחת אשר פשוט יושבת שם ונראית משועממת.
מה קרה? מדוע אינך צוחקת? שאל הבוס מופתע.
אני לא חייבת, ענתה הגברת באופן לא פורמאלי. אני עוזבת בשבוע הבא!
בדיחות בנפרד, לצחוק יש פוטנציאל עצום ששכחנו כיצד להשתמש בו.
זוהי דרך מצוינת להתחבר לאנשים!
הסתכל סביבך. מומחי השיווק החכמים ביותר, הנואמים הטובים ביותר, הפרסומות המשפיעות ביותר משתמשים בהומור על מנת להעביר את המסר שלהם. כאשר מנהיג מצטרף לנבחרת שלו בצחוק, הוא בקלות שובר את המחסומים שקיימים בינו לבניהם.
האמת היא, אפילו הרעיונות הכי קיצוניים, כאשר הם מוצגים בדרכים הומוריסטיות, מתקבלים יותר בקלות על ידי האנשים.
כפי שאומר הפתגם, אם אתה רוצה למלא חופן נוסף של אורז בשק אורז שהוא כבר מלא, אתה צריך לנער אותו מעט. באותה הדרך , כאשר אנשים כבר מלאים בפילוסופיה כבדה )כפי שקורה לכולנו!(, קצת צחוק יכול לספק את אותו "ניעור", זה יכול לפתוח את המחשבה שלהם כך שרעיונות חדשים יכולים להתיישב יותר בקלות.
Section 2
בזמנים קדומים, מלכים ואנשים משכילים היו מודעים היטב לחשיבות הצחוק. אין פלא שלכל מלך גדול היה בחצרו ליצן חצר אהוד – שהיה לעיתים קרובות היועץ החד והחכם ביותר של המלך. "שוטי המלוכה" של המחזות השקספריים, והליצנים ההודים, Raman Tenali ו – Birbal, לכולם הייתה האומנות להציג אמת עמוקה עם הומור קסום ומלא בחמלה.
לא לכל אחד יש את היכולת הנפלאה לצחוק, וליצור צחוק מסביבם. רובינו מפחדים לצחוק, במיוחד כאשר אנו עם זרים – משום שצחוק חושף אותך.
פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!
צחוק חושף את התמימות, הפגיעות שאתה מחביא בתוכך.
אלה שמוצאים שקשה להם לצחוק אינם מבינים איזו מתנה הם איבדו. האמן לי, אין עסק רציני יותר מהעסק של הצחוק – זה ברצינות חשוב שיהיה לך את היכולת לצחוק! כפי שהולכת הבדיחה, למד לצחוק על בעיותך. לפחות תמיד יהיה לך משהו לצחוק לגביו! אנשים שלא איכפת להם לצחוק על עצמם הם באמת מבורכים, משום שהם מצאו דרך ללכת אל מעבר לאגו. צחוק הוא אינו יותר מאשר זרימה של בריאות, של אנרגיה שופעת. צחוק פורח כתוצאה טבעית מהיותך קליל עם עצמך ועם הסביבה שלך. זוהי הסיבה שאנשים שמחים ומחייכים הם בדרך כלל היצירתיים והספונטאניים ביותר. אני נזכר במשחק רחוב שצפיתי בו בילדותי. בכפרים ההודיים שלנו, משחקי רחוב כמעט תמיד נלקחו מהאפוסים העתיקים.
אחד מהאפוסים המוכרים ביותר מה – Mahabharata הוא ה- Vastraharana Draupadi, שבו הנבל Dushassana ) )דושאסאנה מנסה להפשיט את המלכה )Draupadi )דראאופדי לפני כל חצר המלוכה. באבדם את האישה שלהם לנבל במשחק קובייה בוגדני , חמשת בעליה של דראאופדי נאלצים להמשיך ולהסתכל חסרי ישע. בסופו של דבר פונה דראאופדי ללורד קרישנה, והוא מברך אותה בכך שהוא הופך את הסארי שלה לאינסופי באורכו, כך שלא משנה כמה ממנו הנבל יתיר, עדיין יישאר מספיק בגד להגן על צניעותה. כך שהנבלים מובסים מחסדו של אלוהים.
בזמן ביצוע המערכה האהודה כל –כך, קרה שהקרישנה הרגיל נעדר והעמדה של הקרישנה הייתה צריכה להשתנות ברגע האחרון.
בכפרים, תפקידם גם של הגבר וגם של האישה נעשים באופן מסורתי על ידי גבר, ודראאופדי היה גבר צעיר שהיה, באופן טבעי, לובש מכנסיים מתחת לסארי המהודר שלו.
כאשר הנבלים נכנסו לפעולה, הקרישנה האורח נבהל ושכח להביא החוצה את חלק הבד ה"ניסי" שהיה מאחורי הבמה. כתוצאה מכך, בעשר שניות בדיוק, המלכה דראאופדי עמדה בפני קהל כפרי נדהם בחולצה מעוטרת וזוג מכנסיים משומשות היטב!
אבל דראאופדי היה שחקן מפולפל עם חוש הומור נהדר. עוד לפני שהקהל יכול היה להגיב, הוא נפל על ברכיו וקרא בקול, הייה שלום קרישנה, המגן על החלשים! מציל מכל פגע! אתה שמרת על הצניעות שלי בכך שהפכת אותי לגבר! תודה לך, תודה לך!
מיותר לאמר, מעולם המערכה הזאת לא קיבלה מחיאות כפיים כה רועמות כפי שקיבלה ביום זה!
רצינות היא באמת מחלה.
האם ראית אי פעם ילד רציני? לילדים יש יכולת עצומה למצוא משהו מצחיק בכל סיטואציה במיוחד כאשר יש לך אורחים בבית! ואנו המבוגרים, איננו יכולים לראות מה כל כך מצחיק, מנסים להכריח אותם להפסיק לצחוק.
זה המקום שבו מתחילות הבעיות! דיכוי של צחוק היא התחלה של מחלה.
רק לפני כמה שבועות, אדם פגש בי באשראם עם בנו שבגיל ההתבגרות. בנו סבל מדיכאון קשה. בגיל חמש עשרה, הילד כבר ניסה להתאבד שלוש פעמים.
דיכאון הוא המתנה המיוחדת של המאה שלנו! בשום זמן או מאה אחרת לא תמצא גברים או נשים צעירים ובריאים שהופכים לכל כך עייפים מהחיים כך שהם רוצים להרוג את עצמם. בכל אופן, האבא של הילד ניסה כל טיפול אפשרי, ללא שום תוצאה. הוא פנה אלי לרפא את הילד.
ביקשתי מהאבא לעזוב את הילד איתי באשראם לכמה ימים. באותה תקופת זמן, ביליתי זמן עם הילד בכל יום – משתף בבדיחות! נתתי לו ספר בדיחות לקרוא; ביקשתי ממנו ללכת באשראם ולהתחבר לאשראמיסטים. בכל יום, אנו נפגשנו והיה לנו "מפגש בדיחות" לא פורמאלי. בתוך עשרה ימים, הילד לגמרי נרפא מהדיכאון שלו. זה לאמיתו של דבר קרה!
צחק את דרכך לאלוהים!
לצחוק יש ערך מרפא עצום. כיום, ההשפעות המרפאות של הצחוק מוכרות על יד רופאים ופסיכיאטרים בכל העולם. מספר מועדוני הצחוק שהופיעו מסביב לעולם הם עדות לכך! הנשימה הכאוטית העמוקה המושפעת מצחוק מייצרת תנודות חיוביות בגופינו, מרפה את הבטן ומשפרת את העיכול. הצחוק גם מנקה את ה – chakra manipuraka, מרכז האנרגיה העדין שנמצא באזור הטבור שלנו )מקלעת השמש(, שהוא גם מושב הדאגה והדיכאון. לאקט הפשוט של הצחוק יש את הכח לשחרר הדחקות פסיכולוגיות שמושרשות עמוק. צחוק הוא כח הילינג טבעי שהטבע חנן אותנו בו.
אבל לצחוק יש יותר מאשר יתרונות בריאותיים. צחוק הוא גם טכניקת מדיטציה מוכחת. למעשה, במנזרי זן, זאת חובה לכל הנזירים לבלות זמן מה בכל יום בצחוק.
סיפור קצר:
פעם היה כנס של נזירים בודהיסטים על המשמעות של רוחניות אמיתית. כל נזיר עלה לבמה ונתן נאומים ארוכים, למעשה כך שהוא הרדים את כל השאר. לבסוף, זה היה התור של נזיר זן מסוים לדבר. מה אתם חושבים שהוא עשה? הוא פשוט התחיל לצחוק! לצחוק, לצחוק עם כל המהות שלו. הצחוק פשוט עלה מהבטן שלו. הוא התחיל לרעוד מבלי שליטה מצחוק. והצחוק שלו היה כל כך מדבק, במהרה כל האחרים בחדר התחילו לצחוק, מבלי לדעת אפילו מדוע. מבלי שאפילו יהיו מודעים, הצחוק המשותף של כל הנזירים יצר גל עצום של אנרגיה חיובית בחדר. הנזירים הגיעו למצב של התרוממות עצומה. במהלך הצחוק, הם חוו רגע של mind-No( אין מחשבה(. נזיר הזן הכריז, זוהי רוחניות אמיתית.
צחוק הוא האיכות הרוחנית הגבוהה ביותר. הוא יכול להוביל אותך להארה! למעשה, צחוק נקרא השורש המלכותי להארה. משום שצחוק הוא הדרך הקלה ביותר ורבת העוצמה ביותר שיש לנו להתחבר עם shakti prapancha, האנרגיה הבלתי מוגבלת של כל היקום.
אז המשך לצחוק תמיד!