1. פתח את הדלת...תן לבריזה להיכנס! כלים לחיים מלאי שמחה

פאראמאמסה ניטיאננדה

Nithyananda Vedic Sciences University Press © :ידי –על לאור הוצא Nithyananda Vedic Sciences University, USA :מתוך מחלקה

תוכן

• 6 רוקן את עצמך
• 14 השמש במיכל
• 20 אה, עכשיו אני רואה!
  • 28 אסטרולוגיה ומעבר
• 34 אל תעשה את חובך!
  • 41 כולם יודעים...!
  • 48 קום וצא ברקוד!
• 54 שמור על השקט והקשב
• 61 צחק את דרכך לאלוהים!
• 67 שום דבר אינו משתווה לך!
  • 71 שום דבר אינו מסתורי!
• 75 שום דבר אינו מסתורי שוב!
  • 81 לא תודה לך!
  • 87 מה היא קארמה?
  • 92 מה היא המנטרה שלך?
    • 98 מה החיפזון הגדול?
      • 105 מדוע לסבול?
        • 110 נספח

רוקן את עצמך! הכנה לקבלת החיים

רוקן את עצמך!

רוקן את עצמך! הכנה לקבלת החיים

סיפור זן מפורסם הולך כך:

יום אחד, פרופסור מפורסם הגיע לפגוש זן מאסטר גדול - נאנסן )Nansen )במטרה לקבל ממנו הבהרה לגבי כמה נושאים פילוסופיים. המאסטר חיי בבקתה ביער, ועל הפרופסור היה ללכת דרך ארוכה בכדי לפגוש אותו.

כאשר הוא הגיע לבקתה, המאסטר הרתיח מים על מנת להכין תה.

הראש של הפרופסור היה מלא בשאלות לנאנסן, והוא החל לשאול אותן מייד.

חכה, אמר המאסטר, תן לנו ראשית לשתות תה.

אבל הפרופסור היה חסר סבלנות, לא רק שהוא רצה ששאלותיו יענו, הוא גם רצה להראות את הידע שלו לנאנסן. אז בזמן שנאנסן חלט את התה, הוא המשיך לדבר על התיאוריה הזאת והפילוסופיה הזאת, שואל את הדעה של נאנסן ונותן את שלו.

לבסוף נאנסן סיים להכין את התה. הוא הביא את קנקן התה ושתי כוסות ריקות, והניח כוס אחת לפני הפרופסור. מתי תענה על שאלותיי, מאסטר? יש כה הרבה שעלי ללמוד ממך! אמר הפרופסור בנימוס.

כתשובה, נאנסן החל בדממה למזוג את התה לכוסו של הפרופסור. הוא מזג ומזג, עד שהכוס עלתה על גדותיה. ועדיין הוא המשיך למזוג.

ידוע שזן מאסטרים הם קצת משוגעים, אבל זה היה יותר מדי!

פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!

מה אתה עושה? אינך רואה שהכוס הזאת אינה יכולה להכיל יותר תה? היא כבר מלאה! קרא הפרופסור בפליאה.

נאנסן חייך ושאל, האם זה כך? אם כך כיצד זה שאתה לא רוקנת את כוסך שלך?

זן מאסטרים בד"כ מדברים בחידות, אבל הפרופסור היה אדם אינטליגנטי, והוא הבין.

הוא עצמו היה הכוס שנאנסן דיבר עליה! הוא היה כבר כה מלא ברעיונות, בפילוסופיות המושאלות שלו והידע הנלמד שלו, כך שלא היה מצב שנאנסן יכול היה ללמד אותו דבר. לא נשאר לו מקום על מנת ללמוד כל דבר חדש!

לפני שאתה יכול ללמוד דבר מה חדש, עליך ראשית לרוקן את הכוס שלך.

למה התכוון המאסטר כאשר אמר רוקן את כוסך?

אנחנו כולנו נושאים בחיים מטען כבד. את המטען פיזי אנו יכולים לראות ולהבין – אילו הם כל החפצים שברשותנו, הבתים שלנו, הכסף שלנו, התעודות שלנו.

אם אני אומר לך, רוקן את חייך מכל המטען הזה, לפחות תדע על מה אני מדבר.

אבל מה לגבי כל המטען שאתה אינך יודע שאתה נושא בתוכך?

כולנו מלאים עד הקצה עם הרעיונות שלנו ועם הפילוסופיות של החיים.

יש לנו ידע שגובש מראש על כל נושא תחת השמש. אנחנו כבר הגענו למסקנות בעבור מה שיעבוד בעבורנו, ומה לא.

יש לנו פתרון לכל בעיה בעולם – מלבד שלנו, למרות שלעולם לא נודה בכך! בנוסף לכך לכל אחד מאיתנו ישנם פחדים וזיכרונות שמשפיעים על הדרך שבה אנו חושבים, שבה אנו לומדים, שבה אנו חיים, ושבה אנו מגיבים.

במילים אחרות, כולנו הצלחנו להיות כה מלאים בעצמנו כך שאין יותר מקום בעבור שום דבר חדש! כאשר אתה קורא מילים אלה, זה אומר שאתה מחפש ללמוד משהו חדש. כמובן, אם אתה קורא את זה רק מסקרנות, זה לגמרי בסדר. אתה יכול להמשיך ולקרוא, ממש כפי שאתה. אבל אם אתה מחפש ללמוד משהו, להרוויח משהו מהזמן שאתה מבלה איתי, אני מציע לך: רוקן את כוסך שלך.

רוקן את עצמך!

עוד סיפור קצר, המספר לך על הגישה של אדם הנמצא בתהליך למידה אמיתי!

מתמטיקאי מבריק בשם אוספנסקי הגיע פעם לפילוסוף בשם גורדג'ייף על מנת ללמוד ממנו. כמו בסיפור על הפרופסור והזן מאסטר, אוספנסקי רצה להבהיר מספר ספקות בעזרת גורדג'ייף. תמיד, רק לאנשים הכי אינטליגנטיים ומצליחים יש את הספקות הללו! באופן טבעי, כאשר אדם רעב אין לו את הזמן או הנטייה לחשוב על רוחניות. רק כאשר כבר מילאת את כוסך עם עושר, עם ידע, עם הצלחה, אז אתה מבין שמשהו עדיין חסר, איזשהו טעם חסר. רק אז אתה לוקח את הצעד לכיוון הרוחניות.

כאשר אוספנסקי הגיע לגורדג'ייף, הוא כבר היה מתמטיקאי מפורסם. הוא עשה עבודה פורצת דרך במתמטיקה. באופן טבעי, הייתה לו הגאווה של הידע. בזמן הזה גורדג'ייף היה כבר ידוע לציבור. עדיין, אוספנסקי היה אינטליגנטי מספיק על מנת להבין שהיה משהו בגורדג'ייף, משהו שהוא עשוי ללמוד ממנו.

הוא הגיע לגורדג'ייף ואמר לו, מאסטר, אני חושב שיש לי הרבה מה ללמוד ממך בהרבה תחומים. האם תלמד אותי?

בוודאי, אמר גורדג'ייף. הייתה לו דרך אחרת להתקיל את הלומד,. לא כמו הזן מאסטר!

הוא פשוט אמר, לפני שאני מתחיל, למה לא תעשה קודם כל רשימה של כל הנושאים שעליהם אתה כבר יודע? כך אנו לא צריכים לבזבז זמן בדיון על הנושאים האלה, ואני יכול להתמקד בנושאים אחרים אשר אתה צריך ללמוד.

אוספנסקי הלך לחדר הסמוך עם נייר ועפרון, והתיישב להכין את הרשימה.

אוספנסקי רשם מאוחר יותר בזיכרונותיו:

ביושבי שם, בפעם הראשונה, הבנתי שאיני יכול לרשום דבר ברשימתי! אלה אם הייתי לגמרי בטוח בנושא, לא יכולתי לרשום את שמו ברשימה. לא הייתה דרך לעבור את גורדג'ייף, הוא

פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!

היה חכם מדי. אם אני אזכיר נושא והוא ישאל אותי לגביו, יתכן ולא אהיה מסוגל לענות. ככל שחשבתי על זה יותר, הבנתי יותר שאיני יודע שום נושא באופן מוחלט, עמוק, באמת! בפעם הראשונה בחיי, הבנתי שאיני יודע דבר.

לאחר 45 דק', אוספנסקי חזר לגורדג'ייף. ללא מילה הוא הניח את הדף הריק לרגלי גורדג'ייף. גורדג'ייף חיבק את אוספנסקי ובחיוך,אמר, לפחות, זה נראה שאתה התחלת לדעת...!

לדעת שאינך יודע זוהי תחילתה של חכמה!

כאשר אתה יודע שאתה אינך יודע, אתה לפחות יודע שאתה אינך יודע. אתה לפחות יודע את זה.

כאשר אינך יודע שאתה אינך יודע, אתה אפילו אינך יודע שאתה אינך יודע! זהו המקום שבו שוכנות כל הבעיות.

---

כאשר אני אומר ריק, הריקות עצמה היא משני סוגים:

האחת היא שלילית, ריקות פאסיבית – ריקות שאתה חווה, אבל אינך יכול לשלוט בה, ריקות שמשאירה אותך מרוקן, בתחושה שמשהו חסר. אז ישנה ריקות חיובית, שמחה, פעילה. זוהי הריקות שהיא התוצאה של כך שזרקת מחייך את כל מה שהוא לא לגמרי הכרחי.

זהו משהו כמו ההבדל בין בדידות ולבדיות!

את הסוג הראשון של הריקות, כולכם חוויתם בנקודת זמן מסוימת. למעשה, בעבור אנשים רבים, זהו המצב התמידי של העניינים.

סוג הריקות הזה הוא בדיוק מה שהחברה ומה שהתקשורת מתקיפה. זוהי הדרך הקלה ביותר להיכנס אליך, משום שזוהי הנקודה החלשה שלך. למעשה כל ענף בשוק העבודה עובד על עקרון זה: גורם לך להרגיש שהחיים שלך בדרך כלשהי הם פחות עשירים, בדרך כלשהי אינם שלמים וריקים, אם אינך רוכש את המוצר שלהם!

רוקן את עצמך!

במונחים של שווק, ישנו ביטוי שנקרא ליצור צורך.

דמיין לעצמך! תפקידם הוא ראשית ליצור צורך שאתה לא חש כרגע, ואז לגרום לך להתחבר למוצר שלהם על מנת שימלא צורך זה.

מה שמקצוע עושה בצורה רשמית, החברה עושה בצורה לא רשמית. אתה תוכנת להרגיש ריק כשאין ברשותך את הבעל או האישה מהסוג הנכון, כשאין לך את מספר הילדים הנדרש, כשאין לך עבודה מסוג מסוים.

ב purana Shiva-( כתבי ההיסטוריה ההינדים(, ישנו הסיפור על ה – Kapala Brahma )גלגלת(. שיבה השתמש בה כקערת קבצנות, כשנדד בלבוש קבצן. הדבר המוזר בקערה היה, שלא משנה אילו נדבות אנשים שמו בתוכה הן מיידית נבלעו ע"י הקערה עצמה! לא משנה כמה קשה עבד שיבה על מנת למלא אותה, הקערה תמיד נשארה ריקה.

הקערה הזאת )Kapala Brahma )היא בתוך כל אחד מאיתנו.

כל החיים שלנו אנחנו ממשיכים לנסות ולמלא את הריקנות שבתוכנו. אנו מנסים למלא זאת בעושר, בידע, ביחסים.

כמו חור שחור, הוא בולע את כל אשר אנו משליכים לתוכו. ובטיפשותנו, אנו ממשיכים להשליך עוד ועוד

פנימה, אנו משקיעים יותר ויותר במילוי הריקות שלנו.

אבל לבסוף, אפילו כאשר אנו עולים על גדותינו בהצלחה, אנו מרגישים שמשהו חסר.

בזמן שהייתי נזיר נודד בבנגאל, פגשתי פעם בצד הדרך מוכרת אגוזים . היא השתמשה בסל נצרים קטן ככלי המדידה שלה. כאשר לקוח הגיע, היא ערמה אגוזים גבוה בסל ולאחר מכן שפכה אותם לתוך התיק של הלקוח. אבל באופן מוזר, כאשר האגוזים נפלו לתוך התיק, נראה היה שהכמות ירדה באופן פלאי! זה לקח לי זמן מה להבין את הטכסיס שלה – לסל שהיא השתמשה בו יש תחתית מזויפת! אז כך שאפילו אם הסל נראה מלא מבחוץ, הוא למעשה היה חצי ריק מבפנים.

אני תוהה עם כמה לקוחות היא הצליחה לעשות את הטכסיס הזה, לפני שהיא נתפסה!

פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!

אם שמת לב, נאנסן וגורדג'ייף השתמשו בשתי טכניקות הפוכות באופן קיצוני עם התלמידים שלהם. נאנסן הראה לפרופסור שהוא כבר היה מלא מידי מבפנים. גורדג'ייף הביא את אוספנסקי במגע עם הריקות שבתוכו.

אבל בעקרון, שניהם אמרו את אותו הדבר, משום שהמלאות והריקות הן בעקרון אותו הדבר! כמו מוכרת האגוזים, אנחנו רק יוצרים תחושה מדומה של מלאות על מנת להסתיר את הריקות שמבפנים. זוהי הסיבה שלמאסטר יש משימה כפולה.

ראשית, עלי להסיר את כל הזבל שאספת בתוכך, במשך השנים.

אז, עלי ליצור את סוג הריקות הנכונה בתוכך, ריקות חיובית.

עלי להכין אותך על מנת שתהיה מוכן לקבל.

זה לא קל להפוך ריק!

להפוך ריק זהו הדבר המפחיד ביותר בעולם.

האגו שלך משגשג במלאות שלך. הוא ימשיך להתחבר לכל דבר שנותן לך את התחושה שאתה מישהו. כיצד תוכל להפוך ולהיות אף אחד? האגו שלך פשוט אינו יכול לסבול זאת!

הנס הגדול מכולם הוא להיות ריק מעצמך.

כאשר אני אומר, רוקן את כוסך שלך, איני מבקש ממך לזרוק החוצה את כל הידע שאספת. איני מוריד את הערך של כל מה שלמדת. בודאי,לידע יש תפקיד בחייך. בעבור אורך החיים שאתה מנהל, ידע הוא הכרחי.

אבל עכשיו אתה נכנס לאזור אחר.

מה שאני מבקש ממך לעשות, הוא לשים בצד את ההרגלים שלך, את הדעות הקדומות שלך, את הרעיונות שעוצבו מראש.

אני מבקש ממך להפוך רגיש, להפוך פתוח לרעיונות חדשים.

איני מבקש ממך להאמין או שלא להאמין.

רק תהיה פתוח לגמרי, רק ראה בעיניים פתוחות.

כל רגע יהפוך להזדמנות ללמידה.

השמש במיכל גלה את הפוטנציאל האמיתי שלך

השמש במיכל

השמש במיכל גלה את הפוטנציאל האמיתי שלך

במרץ ,2004 מדען הודי, ד"ר רוסי טאליארקאן )Taleyarkhan Rusi), הודיע על פריצת דרך מדהימה במזוג )התוך( גרעיני – אשר הוא קרא לו "להרכיב את השמש במיכל". בניסיון הזה, בהשתמשו בציוד הבסיסי ביותר, המדען וציוותו הצליחו להגיע למזוג גרעיני, וליצור אנרגיה שניתן להשוות למה שנוצר בשמש! זה לא יאומן ממש כמו "להרכיב" את השמש בתוך צנצנת, אבל זה קרה.

אנחנו לא צריכים להיות מופתעים מכך; כל אחד מאיתנו אינו אלה שמש במיכל!

לחוצים לתוך נפח של הגוף, חיים בגבולות של שלושת המימדים, אתה פשוט אינך מודע לפוטנציאל שלך – פיזית, מנטאלית או רוחנית.

אתה הוא נס של סופר – אינטליגנציה שהטכנולוגיה לעולם לא תוכל לקוות ליצור.

הגוף שלך עשוי מחמישים טריליון תאים שפועלים בהרמוניה מושלמת.

המח שלך הוא מערכת של עשרת אלפים מליון נוירונים המעבירים אינפורמציה במהירות של מאתיים מיל לשעה.

העיניים שלך יכולות להבחין בשש עשרה מליון צללים של צבע.

כל יום, מבלי הוראות ומבלי מנוחה, הלב שלך שואב מספר ליטרים של דם לכל פינה בגופך. ה DNA שלך נושא את האינטליגנציה שאומרת לכל תא אם עליו לגדול לשריר או דם או עור. ועדיין אתה תוהה, האם כאב הבטן שלי יסתדר מעצמו, או שעלי לבקר רופא? מומחים למדעי המח הראו שהאדם הממוצע אינו משתמש ביותר מ 8-12% של המח שלו. אפילו אינשטיין או לאונרדו דה וינצ'י לא השתמשו ביותר מ 20-25% של כוח המח שלהם! אין מבחן IQ שיכול למדוד את היכולת הממשית של המח שלך. מבחני IQ יכולים למדוד רק תהליכים מודעים, והרבה מהפעילות המנטאלית שלך היא לא מודעת. התת - מודע שלך מאכסן מידע עצום

פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!

שאתה אפילו אינך יודע שאתה יודע!

למשל, האם אתה יכול לצפות שרעידת אדמה עומדת להתרחש בעשרה ימים הקרובים? האם אתה יכול לזכור את המילים המדויקות של שיחה שהתרחשה בשבוע שעבר? האם אתה יכול לאמר על פני כמה עצים או פנסי רחוב עברת היום בבקר בדרכך לעבודה? בודאי שלא!

אבל תחת היפנוזה, או תחת מצבים שבהם תת המודע שלך מתעורר, אתה תהיה מסוגל לאמר במדויק. כמעט כל אחד יהיה מסוגל לאמר!

אנחנו התמקדנו כל כך בפיתוח המח המודע שלנו כך שאיבדנו קשר עם התת מודע שלנו. אנחנו איבדנו את הקשר המיסטי שלנו עם היקום, עם התבונה הקולקטיבית של היקום שאוכסנה בתת המודע שלנו.

הפסיכולוג בן המאה העשרים קארל יונג הציעה את המונח מודע קולקטיבי על מנת לתאר זאת. באם אתה יודע או לא, אם אתה מאמין בכך או לא, אם אתה מקבל זאת או לא, אנחנו מחוברים לכל דבר ביקום. כמו שלבים בגלגל, רק נראה שיש לנו זהות מופרדת על פני השטח, אבל כאשר אנו הולכים עמוק יותר, אנו קולטים שהמרכז הוא אחד.

ניסוי פוקח עיניים נעשה ע"י כליב באקסטר )Backster Cleve), חוקר מומחה של ה CIA. כניסיון לבדוק את התגובות של צמחים לגירויים חשמליים שונים, באקסטר חיבר צמח שתול במשרדו לפוליגרף. זוהי מכונה שרושמת שינויים חשמליים בגוף שלנו על גרף )ממש כמו אק"ג הרושם שינויים בפעולת הלב(.

כאשר הצמח לא הראה כל תגובה לגירוי חלש, באקסטר החליט לשרוף את אחד מעליו. באותו הרגע שהמחשבה עלתה בראשו, הוא מצא שהצמח רשם תגובת שוק על גבי הגרף! נדהם, באקסטר חזר על כך עם צמחים אחרים ומצא שלא רק הצמחים שבהם חשב לפגוע, אלא כל הצמחים בחדר רשמו את אותה התגובה בדרגות שונות! מאוחר יותר, הוא גילה שהצמחים היו רגישים לצליל של קולו, ואפילו לנוכחותו בחדר.

הניסוי הזה מוכיח משהו פלאי אפילו יותר מטלפתיה שהיא העברת אינפורמציה ממח אנושי השמש במיכל

אחד לאחר דרך צורה בלתי ידועה של תקשורת.

זה מראה שלכל תא יש את היכולת להושיט ולתקשר עם כל תא אחר, אם זה צמח או אדם. תא שעומד למות יכול לתקשר את הפחד שלו לתאים אחרים, והם יכולים "להרגיש" סימפטיה בעבור כך! כל תא נושא אינטליגנציה...וחמלה. החכמה הקוסמית זמינה לכל מי שמבקש אותה.

כל אחד מאיתנו חווה מספר רגעים של שיתוף עמוק, בזמן מסוים בחייו.

זאת יכולה להיות חוויה נדירה באחדות עם יופיו של הטבע, או אהבה עמוקה, או רגע של תפילה; בזמן מסוים כולנו הרגשנו שאנחנו יותר מאשר גופינו שאנחנו חולקים קשר עמוק עם כל היקום. ברגע שאנו נפרוץ את גבולות האגו שלנו, זה יהיה קל להבין זאת.

האגו רואה הכול כמופרד מעצמו. זוהי הסיבה שהאגו רואה את העולם כמקום כה מפחיד! אנחנו כה מפחדים לקחת את הקפיצה להבנה הזאת, אז אנו חיים ומתים מבלי לגלות את הפוטנציאל האמיתי שלנו.

האם שמעת את הסיפור על האדם העיוור והמקל?

לאדם עיוור הוצע ריפוי ניסי ע"י רופא כשיר לכך.

כאשר הניתוח הסתיים, אתה תהייה מסוגל לראות, אמר הרופא. אז תוכל לזרוק את

המקל שלך!

איני מבין אותך דוקטור, אמר האיש העיוור.

אני מסכים שאוכל לראות אחרי הניתוח אבל כיצד אהיה מסוגל ללכת בלי המקל שלי? עד שאתה מתחיל לראות, כיצד תוכל לדעת שאין לך יותר צורך במקל? עד שאנו מאבדים את הפחד שלנו מלהתבונן פנימה, כיצד נוכל לגלות עד כמה אנחנו באמת כה רבי עצמה?

המדיטציה היא אינה אלה התהליך הזה של התבוננות פנימה. זהו התהליך של ההתחברות לאנרגיה חסרת הגבולות והחכמה של היקום.

זוהי אינה הצהרה פילוסופית מעורפלת! כל ביולוג יסכים שמערכות ביוכימיות אשר כוללות עצים, חיות, את השמש ואותך, הינן מתקשרות עם הסביבה שלהן כל הזמן. מארג בלתי נראה של תקשורת מחבר את פתח את הדלת תן לבריזה להיכנס!

כל החיים למערכת עצומה שמתחזקת את עצמה.

האינטליגנציה שיוצרת זאת היא אינה דבר שמושאל מבחוץ. ממש כפי שהיא קיימת בתוכנו, אינטליגנציה קיימת בצמחים ובמולקולות.

זהו המסתורין של החיים.

אנחנו חיים בתוך אינטליגנציה, מסובבים בידי אינטליגנציה. אנחנו הננו אינטליגנציה. אנחנו איננו דבר מלבד הביטוי של האינטליגנציה הקוסמית. אם היינו יודעים עד כמה אנו מחוברים עמוקות עם החכמה של

היקום, לא היינו חשים עוד פחד.

כפי שהדג מחפש אחר הים, אנו מחפשים אחר אלוהים מחוץ לעצמנו. אנחנו שוכחים שאנו איננו רק הדג,

אלה גם הים, המים, המליחות, והחיים!