69. Tu mente existe cuando choca con los rincones de tu sufrimiento.

El ego nace del descontento

Si eres una persona muy egoísta, no necesitas un infierno separado porque la mente puede existir solamente en conflicto y descontento. Con contentamiento, con satisfacción, perderás tu límite.

Es por eso que no quieres alegría o dicha. Por favor nunca pienses que quieres dicha. ¡No! En realidad le tienes miedo a alegría y a la dicha. Cuando pasas por un sentimiento de paz y sin preocupaciones, simplemente obsérvate. ¡Sientes que algo te falta cuando no tienes nada en que pensar! A menos que tengas algo fuerte que cavilar, no tienes un límite claro en tu espacio interior.

Tu mente existe cuando choca con las esquinas de tu sufrimiento. No sientes tu límite o tu identidad a menos de que tengas suficiente sufrimiento. Si observas un poco más profundo, entenderás que muchas veces te sientes solo si no tienes nada de que preocuparte o de que sufrir. Esa es la forma en que creen ser porque la mente por naturaleza puede grabar únicamente cosas negativas. La mente puede florecer, puede crear mayor número de pensamientos, y puede identificarse mucho más claramente con sufrimiento, insatisfacción y descontento. La cualidad de la alegría es sin límites. Cuando estás alegre no sentirás tu límite. Cuando no sientes tu límite estás en un estado alegre, con un humor satisfecho y contento.

El sufrimiento te conduce al Ego

Tu ego no puede existir sin sufrimiento. El sufrimiento es la raíz de tu ego. Esta es una cosa importante que necesitas entender. Siempre pensamos que el ego es perturbado por el sufrimiento. ¡No! El ego es enriquecido por el sufrimiento. Otra cosa importante más es que si tu sufrimiento es menor, tu ego es menor. Sientes que eres muy pequeño, así es que aumentas tu sufrimiento para sentir que eres alguien.

Menor el sufrimiento, más débil es el ego. Mayor sufrimiento, tu ego se vuelve más fuerte. Así es que siempre exageras tu sufrimiento. El problema es que después de un tiempo, olvidas que exageraste. Entonces, también quedas atrapado en la misma trampa. Puedes estar en desacuerdo y decir: "No, no conoces mi vida, no conoces mi sufrimiento." Pero que quede muy claro, ¡después de cierto tiempo quedas atrapado en la misma trampa que tu mismo creaste!

Identidades Duales

Todos tenemos dos identidades, la identidad que proyectamos al mundo externo, y la identidad que creemos que somos en el mundo interno.

La identidad que piensas que tú eres dentro de tu mente se le llama mamakar en sánscrito. Siempre será más pequeña de lo que tú realmente eres. Cargarás o recordarás todos tus fracasos, errores del pasado y culpas, y estarás constantemente tratando de trabajar en ellos.

La identidad que tu proyectas al mundo exterior es llamada ahankar. Ahankar es tu tarjeta de visita. Imprimes en esta todo lo que quieres que otros sepan sobre ti. Esta está basada en la

identidad que muestras al mundo exterior. Siempre será más de lo que tienes, más de lo que eres. Siempre será más de lo que eres porque piensas que debes de venderte a ti mismo. Esto se vuelve en una necesidad básica, especialmente en las sociedades en donde tienes que venderte a ti mismo.

Ahankar estará basado en un complejo de superioridad. Mamakar estará basado en un complejo de inferioridad. Ahankar estará basado en miedo, Mamakar estará basado en ambición.

Una pequeña historia:

Una vez un hombre volvió a casa después de dar unas rondas de discursos sobre liderazgo a grupos de empleados en una compañía.

Su esposa le preguntó, "¿como te fue en las charlas?"

El hombre respondió, "Bien supongo. Pero no estoy seguro cuanta gente entendió lo que hablé"

La esposa preguntó, "¿Por qué te sientes así?"

El hombre dijo, "¡porque ni siquiera yo me entiendo a mi mismo!"

La identidad que le muestras al mundo externo siempre estará basada en el miedo. Es por eso que siempre será más de lo que es. Estarás constantemente tratando de mantenerla viva. La identidad que llevas en el mundo interno está basada en la ambición. Es por esto que siempre tratas de desarrollar aquella identidad. Constantemente trabajas en la identidad que crees ser tú y continuamente tratas de tallarla.

Tu vida es nada más que la pelea entre estos dos mundos. El conflicto entre ahankary mamakar, el conflicto entre la personalidad que muestras al mundo externo y la personalidad que revelas en tu mundo interno se llama "tensión". El sentimiento incómodo entre estas dos identidades crea la enfermedad.

Ambas identidades, ahankar y mamakar, son simples mitos, ¡ambos son mentiras! Tú eres algo más allá que estas dos identidades.

Si es que gastas toda tu energía expandiendo ahankar, la identidad que proyectas al mundo externo, tu vida se convierte en materialista. La gente que trabaja en mamakar está constantemente trabajando en su personalidad, tratando de crear alguna identidad para sentirse satisfechos. Si gastas toda tu vida tallando y desarrollando mamakar, la identidad que crees eres tu, toda tu vida se convierte en moralista y supresora.

La verdad básica es que tú eres mucho más que estas dos identidades. Cuando te "un-clutch" (desconectas) de estas dos identidades, de pronto te darás cuenta que estás por sobre estas dos identidades. Cuando eso sucede, estas dos identidades nunca más pueden amarrarte.

Ego de inferioridad

La baja autoestima significa mostrarte a ti mismo como mucho menos de lo que eres. Alta autoestima es imaginarte a ti mismo ser mucho más de lo que eres. Una vez más, esto también está basado en las opiniones de otros. Te basas según el estilo de vida en vez de tu vida. Te mides por los autos y casas que has obtenido, y no por la cualidad de conciencia que has logrado.

El gran problema, es que no sabes como mover tu personalidad e ir la siguiente personalidad, como usar personalidades como abrigos. Estás atrapado en una personalidad.

Usando la personalidad equivocada en el lugar equivocado es lo que llamo ego. Entiendan, si es que eres arrogante y violento en donde tienes que ser cortés y humilde, es ser egoísta. Si eres cortés y humilde donde tienes que ser valiente, eres egoísta. Entiendan, siempre pensamos, "si soy muy humilde, ¿Cómo puedo ser egoísta?" Estén muy claros, el ego parado en su cabeza sigue siendo ego, se llama "ego inferior".

Un incidente de la vida de Ramana Maharishi47:

Uno de los discípulos de Ramana Maharishi tradujo uno de sus libros a otro idioma. En la traducción, dentro del libro, su nombre también fue publicado como el traductor.

Cuando el discípulo vio el libro, estaba perplejo de ver esto. Fue a con las autoridades correspondientes y los reprendió por el error. Luego fue y le contó a Ramana Maharishi, "Bhagavan, no debieron haber puesto mi nombre. No siento que mi nombre debe ser publicado. No soy ese tipo de persona."

Bhagavan dijo: "El ego que pide que el nombre esté ahí y el ego que pide que el nombre no esté ahí son uno y el mismo. Relájate."

Que quede muy claro, el ego de inferioridad que está tratando de mostrar humildad también es ego.

Con un complejo de superioridad, con un ego violento y agresivo, al menos la sociedad te enseñará. Este ego es muy visible. Con el ego humilde te escaparás de la sociedad. Eso es más peligroso, es el ego astuto que puede salvarse a si mismo bastante bien. Ego es simplemente la identidad que cargas sobre ti mismo.

⁴⁷ Ramana Maharishi – Maestro iluminado quien incentivó la Autorrealización a través del auto cuestionamiento "¿Quién soy yo?"

Tipos de Ego

Ego activo contra Ego pasivo

El ego activo es fácil de reconocer. La gente con ego activo se comportarán de una manera muy déspota; aclamarán importancia de si mismos abiertamente; serán arrogantes. De hecho, para un maestro este ego es fácil de manejar. ¡Él solamente necesita golpearlo unas cuantas veces y se quebrará!

Una pequeña historia:

Un psiquiatra le pregunta a su paciente si está sufriendo de fantasías de auto importancia. El hombre respondió: "Absolutamente no. De hecho, ¡pienso de mí mucho menos de lo que realmente soy!"

Una persona con ego activo no estará dispuesta a soltarlo bajo ningún costo.

El ego pasivo es muy sutil y astuto. La gente que tiene ego pasivo posará como si fueran muy humildes, careciendo de valentía para enfrentar a las personas, tímidamente evitando llevarse el crédito. La peor parte de esto es que ellos piensan que son así porque no son egoístas. Pero en realidad, están muy cuidadosamente protegiendo a su ego de no salir herido ¡al pensar inconscientemente que son humildes!

Las personas con ego activo son como una rama dura y seca. Pueden ser quebrados fácilmente. La gente con ego pasivo son como una rama verde y fresca. Cada vez que su ego es golpeado, ¡se doblan pero no se quiebran! Su ego está tan bien protegido que se vuelve difícil de tratar. En realidad, trabajan muy duro para protegerlo, pero de una manera dulce y pasiva.

Te preocupas tanto por las reacción del otro y sus opiniones hacia ti. No puedes soportar que el sufrimiento te hiera el ego que has criado tan cuidadosamente durante los años. Este ego es tu verdadero punto de anclaje. Si es sacudido, te sentirás sin ancla. Entonces con la excusa de ser humilde y obediente, te quedas callado. Pierdes una oportunidad más de exponer tu ego en la presencia del Maestro. Pierdes una oportunidad más de dar un paso hacia el florecimiento.

"Yo" y "Mío"

"Yo" es el ego, la raíz del miedo. "Mío", "está es mí casa", "ese es mí auto", "estos son mis amigos", es la raíz de la ambición.

"Yo" significa haciendo continuamente. "Mío" significa teniendo continuamente. Continuamente tú tratas de expandir tu límite. Continuamente tú tratas de cambiar las cosas del exterior. Tú

quieres expandir tu límite de "mío". Por ejemplo, en este momento tienes un auto básico, pero quieres tener un carro más lujoso, quizás quieres más de un auto. Tienes una casa en donde vivir, pero quieres una casa más grande. Este tipo de personalidad está basada en tener. Esta gente se siente feliz, asegurada y relajada solamente cuando continuamente poseen más y más cosas.

Si es que segues a la mente, no puedes seguir al maestro.

El sentimiento profundo de inseguridad, ese miedo, aumenta nuestra ambición, continuamente tratar de poseer más cosas. Continuamente poseer cosas es nada más que un sentimiento profundo de inseguridad. Puedes ver que la idea de continuamente poseer más y más cosas es debido al miedo y la inseguridad.

Habitualmente nos sentimos más seguros si tenemos más amigos, más familiares, más cosas a nuestro alrededor. Con más seguridad, sentimos que no seremos llevados de este mundo.

El ego contra El Maestro

La gente me pregunta: "¿Por qué tenemos que seguir a los maestros?" Yo les digo: "no tienen que seguir a los maestros. Pero si no sigues a los maestros, estarás siguiendo a tu ego, eso es todo. Sólo hay dos opciones: o escuchas al maestro o escuchas a tu ego."

El maestro es el ser que ya ha logrado la dicha eternal*, nithya ananda*. Si lo sigues a él tú también alcanzarás ese estado. Pero tu ego, tu sabes lo que ha logrado hasta este momento y ¡hacia donde va! Si eres feliz, estas confortable, contento y dichoso en el camino en el que tu ego te está llevando, entonces puedes seguir a tu ego. Nada de malo con eso. Si estás un poquito incómodo, si quieres cambiar, entonces sigue el camino del maestro.

Solamente hay dos para seguir: el maestro y la mente. Si tú sigues al maestro no puedes seguir a la mente. Si sigues a la mente no puedes seguir al maestro.

Existe una palabra hermosa, "na maha". Significa, "no mío", "yo no soy" entrego el "yo" y el "mío" a los pies del maestro o Dios.

Técnica de meditación

Meditación del Tercer Ojo

Duración total: 25 min

Esta es una técnica extremadamente ponderosa, mucho más efectiva cuando se práctica en la presencia del maestro o en frente de una foto de los ojos del Maestro.

Primer paso: Duración 5 minutos

Con tus ojos cerrados, solamente ve a través de tus ojos todas las imágenes que estés viendo con los ojos cerrados en el fondo.

Segundo paso: Duración 5 minutos

Ahora, abre tus ojos y a través de tu tercer ojo, mira intensamente al tercer ojo del maestro en la foto. Mira a través de tus ojos.

Tercer paso: Duración 5 minutos

Con tus ojos cerrados, solamente mira a través de tus ojos todas las imágenes que estés viendo con los ojos cerrados en el fondo.

Cuarto paso: Duración 5 minutos

Ahora, abre tus ojos y a través de tu tercer ojo, mira intensamente al tercer ojo del maestro en la foto. Mira a través de tus ojos.

Quinto paso: Duración 5 minutos

Con tus ojos cerrados, solamente mira a través de tus ojos todas las imágenes que estás viendo con los ojos cerrados en el fondo.

Durante esta meditación, puede que tengas visiones de tus deidades favoritas, o puedes ver que la forma del maestro es reemplazada por un rayo de luz. A veces puedes ver vacío total donde su foto estaba. No te alarmes o pierdas tu atención en estos momentos. ¡No es ninguna hipnosis! De hecho, es un proceso de deshipnotización. Tu superconciencia está siendo despertada. Si solamente ves luz o vacío, es una señal de que has hecho la meditación con profunda sinceridad. Porque esa es la verdad de nuestra naturaleza- todos somos nada más que energía.

Ver a través del ojo, puedes lograr el "Yo". En este momento, tú estás creando tu propia realidad. Si ves a través de los ojos, despertarás de ella y ¡verás la realidad como es!