56. Szabadítsd meg Magad az Élvezettől és a Fájdalomtól!

Buddha, a megvilágosodott mester így szól, 'Szabadítsd meg magad az élvezettől és a fájdalomtól.' Az élvezetért áhítozni és a félelmet pátyolgatni ugyanazon élmény két különböző megnyilvánulási formája. Mindkettő egy börtönlánc. Talán a fájdalom egy csúnya láncnak tűnik, az élvezet pedig gyönyörű láncnak. Úgy, ahogy a nappal követi az éjszakát és az éjszaka a nappalt, a fájdalom és élvezet is mindig követik egymást.

Amikor megérted, hogy az élvezet és a fájdalom, mindkettő az elme terméke, arra is rájössz, hogy mindkettő csak időleges; előjönnek és elszállnak, mint a szappanbuborékok. Nincs szükség senkire, hogy elvegye tőled az élvezeted, mert elméd természeténél fogva inga módjára a másik végletbe, a fájdalomba mozdul majd!

A FÁJDALOM CSAK AZ ÉBERSÉG HIÁNYÁBAN LÉTEZHET.

Ez az egyetlen módja, hogy meghaladd mind az élvezetet, mind a fájdalmat. Nem azt jelenti, hogy el kell nyomni az élvezetet és elfelejtkezni a fájdalomról. Az éberség az, ami átalakítja a fájdalmat a korlátlan boldogsággá - azzá az energiává, amely bármilyen külső körülmény ellenére létezik. Ez a fajta boldogság a természeted lényege és nem veszítheted el. Mivel ellenállsz a történéseknek, fájdalmat érzel és elfelejtkezel a természetes boldogságodról.

Éber Tudat a Fájdalomban

A fájdalomnak - legyen az testi, elmebeli, vagy érzelmi - csak negatív léte van ugyanúgy, mint a sötétségnek. A sötétség csak a fény hiányában létezhet. Így hát nincs saját pozitív léte. Hasonlóképpen a fájdalom csak az éberség hiányában létezhet. Ahogyan a sötétség automatikusan eltűnik, amikor világosságot hozunk a szobába, hasonló módon a fájdalom is feloldódik automatikusan, ha az éberséged energiáját összpontosítod rá.

Bármely elmebeli vagy érzelmi fájdalom, amit magadban hordasz, csupán a jéghegy csúcsa. El kell érned a gyökereit ahonnan ered. Az alapvető okon kell dolgoznod, hogy azt semlegesítsd. Ha nem így jársz el, nagy a veszélye annak, hogy másokon fogod kiélni ezt a fájdalmat, vagy még jobban kárt teszel magadban. Mindig azt mondom az embereknek, 'Ha fájdalmad van, dobj el minden mást és dolgozz rajta! Lásd, hogyan gyógyul a kiváltó ok! Csak ekkor lehetsz biztonságban.'

Bhagavad Gita - A megvilágosodott mester, Krishna által hirdetett ősi indiai szent irat, amely az Upanishad vagy szent iratok lényegeként van számon tartva.

---

Krishna - Indiai származású megvilágosodott mester, aki a Bhagavad Gita Igazságait hirdette.

49

Másképpen sem te, sem pedig a körülötted lévők nincsenek biztonságban.'

Amikor bármely fájdalommal tudatosan szembenézel, rájössz, hogy te nemcsak a tested vagy. Tudatában leszel annak, hogy egyetlen fájdalom sem érintheti a valós 'téged'. Ha egyszer felfedezed azt, hogy létezel a fájdalmon túl, a fájdalom fölé emelkedsz, hogy elérd a dukkha ateeta* (aki meghaladta a szenvedést) létet. Azon ritka szabadság érzetben lesz részed, ami magával hozza a testhez kötöttség hiányát. Ez a szabadság veled marad egész életedben. Földi életet élsz a háttérben és átlépsz egy szellemi síkra. Az anyagi világ egésze eltűnik, és egy új lenyűgöző világ tárul eléd: az ártatlanság, a boldogság és az együttérzés világa.

A fájdalom önkéntesen elpárolog, amikor látod a fájdalom okát és természetét intenzív belső tisztánlátás útján, mert a tisztánlátás elpárologtatja belőled a fájdalom okait. Ez a felismerés magával hozza az abszolút boldogság állapotát, ami nem más, mint a megvilágosodás.