158. Mefigyelő-Megfigyelt-Megfigyelés
# **Mefigyelő-Megfigyelt-Megfigyelés**
A 'megfigyelés' folyamatában két dolgot látunk: a megfigyelőt és a megfigyelt dolgot. Mi is történik a megfigyelés folyamatában? (A szem példáját vesszük, de ez az összes érzékre vonatkozik.)
A megfigyelőtől a tudat állandó jelleggel a megfigyelt dologra ugrik, mert nem képes ellazulni a megfigyelőben. A nyugtalansága miatt életre kelti a megfigyelt dolgot.
Az állandó ugrálást, ami a megfigyelő és a megfigyelt dolog között megy végbe - a megfigyelőtől a megfigyeltig, a megfigyelttől a megfigyelőig és újból a megfigyelttől a megfigyelőig, és újból a megfigyelőtől a megfigyelőig - Megfigyelésnek (nézésnek) nevezzük.
Amikor a megfigyelő nincs magával teljesen kibékülve, nem boldog saját magával, nyugtalanná válik és ugrál. Amikor ugrál, életre kelti a megfigyelt dolgot. Mivel életre kelti a megfigyelt dolgot, ez az ugráló folyamat lesz a Megfigyelés (nézés).
A KOLLEKTÍV TUDAT RÉSZE VAGY
Kétféle módon mondhatunk le erről a megfigyelési folyamatról. Vagy a megfigyelő vagy a megfigyelt dolog kell, hogy leállítsa a megfigyelés folyamatát.
Amikor a megfigyelt dologról lemondunk, az elveszti a megfigyelőre gyakorolt hatalmát. Nincs értelme ugrálni, mert nincs mit megfigyelni. Amikor nincs hová ugrani, és a megfigyelő ellazul a megfigyelőben, így a megfigyelés nem megy végbe. Amikor a megfigyelés nincs jelen, a megfigyelő a megvilágosodás állapotában van.
Aki leállítja ezt a ugrálást, mivel lemond a 'megfigyelt dologról', az egy szannyaszi, aki lemond minden vágyáról, hogy lássa a dolgokat, lemond arról, hogy elhiggye, bármelyik érzékelhető tárgy értékes számára. A megfigyelt dolog nem lesz többé érdekes, és vége az ugrálásnak. Megvilágosodik a lemondáson keresztül. Ez az igazi önismeret - gnana*.
A gnana* útján, a megfigyelő megtapasztalja a ragaszkodástól való mentességet és az élet teljes mértékű tanusítását.
Gnana (ejtsd: gnyána) - Tudás.
267
ÉLD A MEGVILÁGOSODÁST
Ilyen módon próbálja felfedezni a Valóságot. A legfőbb cél az éles és tiszta intelligencia kifejlesztése, amelyen keresztül a Valóság élménye létrejöhet.
A másik lehetőség, amikor maga a megfigyelő mond le magáról, és ami marad, az a megfigyelt dolog, így szintén megszűnik az ugrálás. A Valóság kerül előtérbe. A megfigyelő megvilágosodik az áhítat, a hívő szeretet, vagy bhakti* útján.
Amikor a megfigyelő azonosságtudata megszűnik és feloldódik a megfigyelt dologban, a Lét iránti mély áhítat alakul ki! Minden a Lét érdekfeszítő megnyilvánulásának fog tűnni számára! Azonosságtudata többé nem létezik. Egybe olvad a Léttel. Ezért van, hogy megvilágosodott szentek, mint az indiai Meerabai*, akik a bhakti útját követték, állandóan önkívületben voltak, feloldódva az isteni tudatban, feledvén saját tudatukat. Meerabai Istent imádó zsoltárokat énekelt és végigjárta az utcákat anélkül, hogy saját maga tudatában lett volna.
Tehát, valamilyen módon, vagy a megfigyelőnek vagy a megfigyelt dolognak meg kell szűnnie. Csak akkor ér véget a megfigyelő és a megfigyelt dolog közötti ugrálás. Amikor az véget ér, akkor a megfigyelés is véget ér.
Vagy a megfigyelőben, vagy a megfigyelt dologban vagy elveszve, légy teljesen elveszve - és akkor megvilágosodsz! Ha ugrálsz a megfigyelő és a megfigyelt dolog között, és egyikben sem lazulsz el, akkor még mindig abban az illúzióban élsz, hogy a megfigyelőnek és a megfigyelt dolognak két különböző léte van. Ez az ugrálás a te egyéni megfigyelésedben nyilvánul meg.
Amikor a megfigyelt dolog frekvenciája nagyobb, mint a megfigyelőé, a megfigyelt dolog képes megváltoztatni vagy manipulálni a megfigyelőt. Amikor a megfigyelő frekvenciája nagyobb a megfigyelt dolog frekvenciájánál, a megfigyelt dolog megváltoztatható vagy manipulálható a megfigyelő által.
Bhakti- Hívő szeretet
Meerabai - Chittor hercegnője, Krishna-hívő, misztikus költő és énekes, akivel rosszul bánt férje a Krishna iránti hívő szeretete miatt.