117. Mi Történik a Halál Idején?

Csak egy megvilágosodott lény, aki megélte a halált a tudatán keresztül és új lényként tért vissza ebből az élményből, képes elmagyarázni pontosan, mi is történik a halál idején.

Most feltárom előtted a halál rejtélyét. Lehet hogy meglepő vagy méginkább megrázó lesz sokak számára. De ez az igazság. Hiszed vagy sem, elfogadod vagy sem, ez az, ami a halál idején történik.

Nem csak egy testtel rendelkezünk. A fizikai test a hét testünk egyike. Ez csak az alapvető energia megtestesülése, amit érzékelhetünk a tér-idő dimenziójában. Igazából hét testtel, vagy réteggel rendelkezünk, vagyis az élet hét síkján létezünk. Mivel ezeknek a rétegeknek a léte nagyon kifinomult, közönséges szemmel nem érzékeljük, nem látjuk őket.

Kamandalu - Hindu szerzetesek által hordozott víztartó edény.

Shiva - Megvilágosodott mester Indiából. A shiva szó annyit jelent, mint 'magától adódó jószerencse'.

---

Linga - Shiva megvilágosodott mester szimbólikus megjelenítője, a megfiatalodás, a felfrissülés jelképe, amely ötvözi a férfi és a női lét alapelveit.

Ezen az egyszerű ábrán látható a hét test megjelenítése.

Minden testhez egy megfelelő érzelem tartozik. Például, a pránikus testhez tartozik az életben keletkező vágyak összessége. A mentális testhez tartozik az életben tapasztalt bűntudat érzése. Az etérikus test hordozza az életben átélt pszichés fájdalmat.

Amikor a lélek elhagyja a testet, átutazik ezeken a rétegeken. A fizikai test meghal, de a fennmaradó hat test nem hal meg teljesen. Ha túl sok vágyhoz ragaszkodsz az életben, az összes be nem teljesült vágy a pránikus testben tartózkodik. Tehát, annak ellenére hogy a fizikai test meghal, a pránikus test fennmarad. Amikor az életerő elhagyja a pránikus testet, a lény nagy szenvedésen megy keresztül.

Amikor fizikai testedből távozol, tudatod elszakad a testtől és azonnal kómába kerülsz. Az orvosok szerint a kóma az egy automatikus mechanizmus, ami arra szolgál hogy ne érezz fájdalmat. Ez egy automatikus érzéstelenítés. Ha a fájdalom túl erőssé válik, amit nem bírnál ki, automatikus módon kómába kerülsz.

Amikor az első testi rétegből a másodikba jutsz, minden beteljesületlen vágy, minden, amit meg akartál élni, de nem tetted, előjön. Ez a folyamat olyan, mint ha tíz ember rugdalna egy labdát egyszerre egy szobában. Vajon mi lehet az eredmény? Úgy, ahogy a focilabdát rúgják egyik sarokból a másikba, oly módon éri támadás tudatodat minden sarokból, ahol a vágyak állnak arra várva, hogy belerúgjanak egyet. Amikor tudatod megpróbálja elhagyni a testet, minden vágyad azon lesz, hogy újból visszalépj a testbe, hogy tovább élvezd azokat és beteljesítsd őket.

Egyik részről a vágyak arra kényszerítenek, hogy újból a testbe lépj, hogy tovább élhess és élvezkedhess, míg a másik részről a test azt mondja, 'Nem! Elfáradtam, nem tudlak hordozni tovább, távoznod kell!' Ez az oka a halál idején végbemenő huzavona folyamatnak. A huzavona az nem más, mint a vágyaid és a tested közötti küzdelem.

Valahogy sikerül távoznod a pránikus testből és eljutnod a következőbe, a mentális testbe. Amikor a mentális testbe lépsz, minden bűntudatod eléd tárul. Minden bűntudat, ami arról szól, hogyan kellett volna életed élni, az összes elkövetett hibával kapcsolatos bűntudat, az összes megbánás, minden előjön.

MINDEN BŰNTUDAT, AMIT ÉLETÜNK SORÁN GYŰJTÜNK ÖSSZE, ELŐTÉRBE KERÜL, AMIKOR A MENTÁLIS TESTEN UTAZUNK ÁT.

Légyszíves, értsd meg hogy a vágy mindig a jövő felé irányul, míg a bűntudat a múltba tekint! De valójában mindkettő egy és ugyanaz. A mód ahogy szeretnénk élni, az a vágy, és az a mód, ahogy szerettünk volna élni, de nem tettük, az a bűntudat. A bűntudat az nem más, mint a múltban hozott döntéseink felülvizsgálata a jelenlegi intelligenciánk szűrőjén át. Tehát ilyen módon jutsz lépésről lépésre a különböző testi rétegekbe.

Minél kevesebb be nem teljesült vággyal rendelkezel, annál könnyebb a pránikus test, és annál könnyebben jutsz át ezen a testen. Hasonló módon, minél kevesebb a bűntudat, annál könnyebb a mentális test és könnyebb átjutni ezen a testen.

Mégegy fontos részlet: amikor a vágyak, a bűntudat és a fájdalom behatása kisebb intenzitású, akkor nemcsak halálod lesz könnyebb, és kevesebbet szenvedsz, hanem szebb módon fogsz megöregedni. A szép öregkor folyamata a vánaprasztha szannyasz* lényege. A vánaprasztha szannyasz* által nyújtott hatalmás ajándék az hogy életed utolsó szakaszát képes legyél elégedettségben leélni.

Minden bűntudat amit életünk során gyűjtünk össze, előtérbe kerül, amikor a mentális testen utazunk át. Ezután az etérikus testbe érkezünk amely a szenvedéseinkkel kapcsolatos. Minden, amit elszenvedtünk életünk során, itt raktározódik el. Az első négy test a fizikai szintű test-elme rendszerhez tartozik. Ezek hordozzák az élet során átélt vágyak, a bűntudat és a fájdalom élményeiből származó bevésett emlékeket. Az ötödik test élményére a mély alvás során kerül sor, és amikor távozol a testedből. A hatodik test az örömteli emlékekhez kötődik, és a hetedik test a minden boldogságon és bánaton túl letező legfelsőbb tudat szintjét jelenti.

Légyszíves, értsd meg hogy még a jó emlékekhez való ragaszkodás is visszahúz bennünket a születés és a halál ciklusába. Az a vágy hogy egyre több ilyen hasonló örömteli élményben legyen részünk, visszahúz bennünket és új életet kezdünk.

A boldogság az elme által létrehozott átmeneti érzés. A korlátok nélküli boldogság, az eksztázis, vagyis a hetedik test az igazi valóság. Ez egyenlő a véget nem érő, magától adódó spontán energia, élvezet és jószerencse folyamatával. Ez olyan, mint egy állandó és kimeríthetelen forrás.

Kedvenc cukorkád azért nyújt örömet, mert valójában megnyitja az utat, hogy belépj az eksztázis terébe, amely az igazi természeted. De tévesen azt hiszed, hogy a cukorka, a külső tárgy váltja ki benned a boldogságot. Az a boldogság oka, hogy kapcsolatba lépsz belső világod eksztatikus terével.

Minél tisztábbak a testek, annál könnyedebbek, és annál könnyebb az életerő számára elhagyni a testet. Olyan könnyen, mint ahogyan a banán héja válik le az érett banánról, úgy válik meg az életerő a testtől.

Vánaprasztha szannyasz - A védikus hagyomány szerint az élet harmadik időszaka, amikor a férj és a feleség házaséletük hátralevő részét spirituális gyakorlatnak szentelik, hogy megtalálják az Abszolút Igazságot.

---