91. Η ιστορία του Yayati

Υπάρχει μια ωραία ιστορία στη Μαχαμπαράτα*, το μεγάλο ινδικό έπος:

Υπήρξε κάποτε ένας βασιλιάς με το όνομα Γιαγιάτι. Είχε ζήσει εξαιρετικά καλά για εκατό χρόνια, απολαμβάνοντας το βασίλειό του και όλες τις σωματικές και ψυχικές ανέσεις της ζωής. Στο τέλος των 100 ετών, ο Γιάμα, ο άρχοντας του θανάτου, ήρθε να τον πάρει μακριά, καθώς είχε έρθει η ώρα να εγκαταλείψει τη γη. Ο βασιλιάς σοκαρίστηκε όταν είδε τον Γιάμα και άρχισε να κλαίει: ''Γιατί ήρθες τόσο γρήγορα και μάλιστα ξαφνικά χωρίς καμία προειδοποίηση; Δεν έχω ζήσει τη ζωή μου πλήρως ακόμα. Σε παρακαλώ, δώσε μου λίγο ακόμα χρόνο για να ζήσω.''

Ο Γιάμα απάντησε ότι δεν υπάρχει δυνατότητα παράτασης της ζωής κάποιου. Αλλά ο Γιαγιάτι τον παρακάλεσε και τον ικέτευσε για περισσότερο χρόνο. Ο Γιάμα συμφώνησε τελικά ότι αν κάποιος από τους γιους του ήταν έτοιμος να δώσει τη ζωή του για τον Γιαγιάτι, τότε ο βασιλιάς θα μπορούσε να ζήσει για τόσο περισσότερο χρόνο.

Ο Yayati κάλεσε έναν από τους γιους του. Ο γιος συμφώνησε: "Θα δώσω τη ζωή μου, αφήστε τον πατέρα μου να ζήσει". Έδωσε τη ζωή του. Ο Yama παρέτεινε τη ζωή του Yayati κατά εκατό χρόνια.

Ο Γιαγιάτι συνέχισε να απολαμβάνει όλες τις υλικές ανέσεις με τον ίδιο τρόπο όπως και πριν και έζησε άλλα εκατό χρόνια. Στο τέλος αυτής της περιόδου ο Γιάμα επέστρεψε για να τον πάρει. Και αυτή τη φορά ο Γιαγιάτι σοκαρίστηκε που είδε ξανά τον Γιάμα τόσο σύντομα. Ένιωσε ότι είχε ζήσει ελάχιστα τη ζωή του και παρακάλεσε τον Γιάμα λέγοντας ότι δεν ήταν έτοιμος να πεθάνει και ότι ήθελε λίγο ακόμα χρόνο.

Ο Γιάμα του έδωσε άλλη μια ευκαιρία- κι ένας άλλος από τους γιους του Γιαγιάτι έδωσε τη ζωή του για τον πατέρα του, έτσι αυτός πηρε παράταση για άλλα εκατό χρόνια ζωής.

Μαχαμπαράτα - Το ινδουιστικό έπος του οποίου οι κεντρικοί χαρακτήρες είναι οι πέντε πρίγκιπες Παντάβα, τα εκατό ξαδέλφια τους Καουράβα και ο Φωτισμένος Δάσκαλος Κρίσνα.

Φοβόμαστε
επειδή
ενστικτωδώς	Ο Γιαγιάτι
αντιστεκόμαστε	απόλαυσε άλλα
στην αλλαγή και	εκατό χρόνια και
	πάλι ο Γιάμα
ο θάνατος είναι	επέστρεψε για να
μια απότομη	τον πάρει. Και
αλλαγή στη ζωή.	πάλι όπως και
	πριν,

Ο Γιαγιάτι ζήτησε περισσότερο χρόνο, αλλά αυτή τη φορά ο Γιάμα αρνήθηκε να παίξει ξανά το ίδιο παιχνίδι.

Αντί να συμφωνήσει με την έκκληση του βασιλιά, αυτή τη φορά ο Γιάμα ρώτησε τον Γιαγιάτι με συμπόνια: "Ω βασιλιά! Νομίζεις ότι μπορείς να σβήσεις μια φωτιά ρίχνοντας λάδι μέσα της; Νομίζεις ότι μπορείς να εκπληρώσεις τις επιθυμίες σου ζώντας τες όλο και περισσότερο;". Με λίγα μόνο όμορφα λόγια ο Γιάμα εξήγησε στον Γιαγιάτι ολόκληρο τον σκοπό της ζωής. Ο Γιαγιάτι συνειδητοποίησε τελικά την Αλήθεια, ακολούθησε τον Γιάμα και αναπαύθηκε στα πόδια του Θείου.

Δεν θα μπορείτε να αισθάνεστε γεμάτοι προσφέροντας απολαύσεις στις αισθήσεις σας. Δεν θα μπορείτε να νιώσετε ότι είστε έτοιμοι για το θάνατο αν δεν έχετε ζήσει ποτέ έντονα. Το να προσπαθείτε να ικανοποιήσετε τις αισθήσεις, να ρίχνετε απολαύσεις πάνω σας ή να ζείτε όπως θέλετε δεν σημαίνει ότι ζείτε έντονα. Όταν ζείτε πραγματικά έντονα, αυτομάτως θα απελευθερώνεστε.

Γιατί φοβόμαστε τον θάνατο;

Φοβόμαστε επειδή ενστικτωδώς αντιστεκόμαστε στην αλλαγή και ο θάνατος

είναι μια απότομη αλλαγή στη ζωή. Ο δάσκαλος Τσουάνγκ Τζου λέει πολύ όμορφα: "Η δίψα του ανθρώπου για την επιβίωση του στο μέλλον τον καθιστά ανίκανο να ζήσει στο παρόν". Φοβόμαστε επειδή δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε. Κρατάμε μια ταυτότητα του εαυτού μας μέσα μας, με βάση την οικογένειά μας, τις σχέσεις μας, τη δουλειά μας, τον πλούτο, την κοινωνική μας εικόνα κ.λπ. Ο θάνατος αφαιρεί αυτό ακριβώς το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίστηκε και στηρίζεται η ταυτότητά μας, έτσι αισθανόμαστε ότι ο θάνατος αρπάζει όλα όσα είναι δικά μας.

Η αντίληψή μας για το θάνατο, ή μάλλον η παρεξήγησή μας για το θάνατο, καθιστά το θάνατο μια φοβερή και τρομακτική εμπειρία. Ο άνθρωπος που αντιστέκεται στο θάνατο πεθαίνει ακόμα και όσο ζει. Πεθαίνει την κάθε στιγμή επειδή βασανίζεται από την ίδια την ιδέα του θανάτου. Όταν λέω "θάνατος", δεν εννοώ μόνο τον φυσικό θάνατο. Το να χάνετε το οτιδήποτε είναι μια μορφή θανάτου. Το να χάσετε την άνετη ζωή σας είναι μια μορφή θανάτου, το να χάσετε τους συγγενείς σας είναι μια άλλη. Παρακαλώ καταλάβετε ότι η απώλεια σε οποιαδήποτε μορφή δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας θάνατος.

Υπάρχουν δύο ζητήματα: το περιστατικό του θανάτου που συμβαίνει στο τέλος της ζωής μας και ο ψυχολογικός μας θάνατος. Ο πραγματικός θάνατος συμβαίνει μόνο μία

φορά, αλλά ο ψυχολογικός θάνατος, ο φόβος του θανάτου, διαπερνά τη ζωή μας. Η ιδέα και ο φόβος του θανάτου καθορίζουν ολόκληρη τη δομή της ζωής μας.

Κάθε μέρος του σώματός σας συνδέεται με κάποιον ή κάτι. Η ύπαρξή σας δεν είναι μια ατομική ύπαρξη. Δεν είναι κάτι μόνο του, ξεχωριστό, όπως εσείς νομίζετε. Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι μεταξύ μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υποφέρουμε τρομερά όταν χάνουμε κάποιον ή κάτι. Κάθε απώλεια που βιώνετε, άσχετα με το ποιος ή τι χάνετε, είναι ένας θάνατος. Ο φόβος του θανάτου είναι απλώς ο φόβος της συνέχειας ή της ασυνέχειας. Φοβόμαστε για το "τι θα γίνει μετά".