80. Η διέξοδος από τον καρμικό σας κύκλο

Οι πράξεις σας οδηγούνται πάντα είτε από την απληστία ή τον φόβο και επομένως αναπόφευκτα καταλήγουν να είναι πράξεις επιφανειακές, προσθέτοντας έτσι στο κάρμα σας.

Έτσι κατ'αυτόν τον τρόπο, καταλήγετε να συσσωρεύετε όλο και περισσότερα κάρμα. Την στιγμή λοιπόν που θα επιστρέψετε σε ένα νέο σώμα, τι θα συμβεί; Το "καρμικό τραπεζικό σας υπόλοιπο" θα έχει αυξηθεί σύμφωνα με το νέο agamya κάρμα σας!

Ας υποθέσουμε ότι κατεβήκατε σε αυτήν την ζωή με δέκα κάρμα, αλλά αντί να εξαντλήσετε αυτά τα δέκα κάρμα, τελικά συγκεντρώσατε άλλα 200!

Τι θα συμβεί λοιπόν την επόμενη φορά που θα πάρετε ένα νέο σώμα; Το sanchita karma σας θα είναι τώρα 1000 συν τα 200 νέα agamya karmas που συλλέξατε. Θα έχετε τώρα 200 περισσότερα κάρμα από την τελευταία φορά που γεννηθήκατε. Και πάλι θα πάρετε για να 'κάψετε' δέκα από αυτά και θα κατεβείτε με ένα άλλο σώμα. Αλλά το μόνο που θα καταφέρετε θα είναι να μαζέψετε ακόμα περισσότερα και μετά να επιστρέψετε. Αυτό μετατρέπεται έτσι τελικά σε έναν φαύλο κύκλο. Αυτό είναι που αποκαλούμε ως janma marana chakra, ο κύκλος τηςε ζωής και του θανάτου, όπου λαμβάνετε συνεχώς ένα νέο σώμα και πεθαίνετε συνεχώς, ξανά και ξανά.

Αντίθετα, εάν όσο ζείτε, εάν κάποιος σας

χαρίσει την γνώση ότι δεν είστε μόνο αυτό το σώμα ή αυτός ο νους και ότι είναι το κάρμα που σας επηρεάζει, τότε η επιρροή αυτού του κάρμα πάνω σας θα αρχίσει να μειώνεται. Έτσι θα αρχίσετε να εξαντλείτε το prarabdha karma με το οποίο κατεβήκατε σε αυτήν την ζωή.

Ας υποθέσουμε ότι φέρατε μαζί σας δέκα prarabdha karmas όταν λάβατε αυτό το σώμα και κατεβήκατε στην γή. Ας υποθέσουμε ότι μέσα σε αυτά τα δέκα prarabdha

καρμά, έχετε τρία samsakras ή τρία engrams τα οποία δύνανται να σας κάνουν να πέσετε σε κατάθλιψη. Εάν συνεχίσετε να υπακούτε αυτά τα engrams και πέσετε σε κατάθλιψη, δεν θα παραμείνουν μόνο τρία στον αριθμό, αλλά θα είναι πολύ πιθανόν έτσι να αυξηθούν και να γίνουν δέκα. Τα επιπλέον επτά αυτά κάρμα που θα προσθετούν με αυτόν τον τρόπο θα είναι το agamaya karma σας. Εάν αντί να εξαντλήσετε το prarabdha karma

σας αποφασίσετε να τα κρατήσετε, θα αρχίσετε να συλλέγετε το agamya*.*

Αν αντίθετα μαθαίνατε κάποια τεχνική για να βγαίνετε από την κατάθλιψη, κάθε φορά που θα πέφτατε σε κατάθλιψη εξαιτίας αυτών των τριών engrams ,

τότε αυτά τα τρία engrams θα άρχιζαν να χάνουν τη δύναμή τους πάνω σας. Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, από τα δέκα αυτά κάρμα σας, τα τρία θα αποβάλλονταν τελικά από το σύστημα σας. Έτσι κάθε φορά που μειώνετε την επιρροή του prarabdha karma πάνω σας, όχι μόνο καίτε το prarabdha σας, αλλά μειώνετε και τις πιθανότητες συσσώρευσης επιπρόσθετου (νέου δηλαδή) agamya κάρμα

Θα σταματήσετε να συλλέγετε agamya όταν το prarabdha χάσει την επιρροή του πάνω σας. Όταν σταματήσει η επιρροή αυτών των δέκα prarabdha karma πάνω σας, θα σταματήσει και η συλλογή του agamya, επειδή είναι αυτά τα δέκα prarabdha karma τα οποία είναι υπεύθυνα για τη συλλογή περαιτέρω engrams ή karmas.

Άς έλθουμε τώρα στο sanchita karma. Καταλάβετε, ότι δεν θα μπορείτε να αλλάξετε τίποτα όσον αφορά το 'αποθεματικό' του sanchita karma σας*.* Για να καεί το sanchita,

είναι μόνο το Guru Krupa*, η* χάρη του Δασκάλου, που μπορεί να βοηθήσει. Εϊναι μόνον η χάρη του Δασκάλου που μπορεί να σβήσει το sanchita karma σας.

Μόνο η πρόθεση μετράει

Μια όμορφη ιστορία από τις κατανυκτικές Βεδικές γραφές του Bhagavatam*:

Ο Κρίσνα είχε κάποτε φτάσει στις όχθες του ποταμού Γιαμούνα* μαζί με τις γκόπις* , τις φίλες του τις γαλακτοκόμες. Ήθελαν λοιπόν να διασχίσουν τον ποταμό, αλλά δεν υπήρχε κάποιος τρόπος για να το κάνουν..

Ο Κρίσνα τότε δήλωσε: "Αν είμαι πραγματικά ένας brahmachari* (αυτός που εξασκεί την σεξουαλική αποχή), τότε ας χωρίσει ο Γιαμούνα και ας περάσουμε απέναντι" και αμέσως ο Γιαμούνα χωρίστηκε στα δύο.

Εξωτερικά, μπορεί να φαίνόταν πως ο Κρίσνα ήταν με τα κορίτσια όπως κάνουν οι άλλοι συνηθισμένοι άνδρες. Όμως ο Κρίσνα είχε πάει πέρα από το σώμα και το μυαλό. Οι πράξεις του δεν κουβαλούσαν την πρόθεση ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Η πρόθεση πίσω από την εκάστοτε πράξη είναι που έχει πραγματικά σημασία και όχι η ίδια η πράξη.

Η πρόθεση και όχι η πράξη είναι πραγματικά το φορτίο/το κάρμα. Εάν η πράξη δημιουργήσει μία πρόθεση, αυτή θα μετατραπεί σε ένα φορτίο. Η αγνή πράξη η οποία δεν έχει κάποιο απώτερο σκοπό δεν έχει κάρμα.

Bhagavatam - Το σημαντικότερο έπος της ινδουιστικής θρησκείας όπου περιγράφονται οι ενσαρκώσεις του Θεού Βισνού, με έμφαση την ενσάρκωσή του Θεού Βίσνου ως Κρίσνα. Το έπος αυτό γράφτηκε από τον Vyasa, ο οποίος ήταν επίσης ο συγγραφέας του *itihasa/*έπους του Mahabharata.

Yamuna - Ένας ιερός ινδικός ποταμός που έχει βαθύτατα συνδεθεί με τον Φωτισμένο Δάσκαλο Krishna.

Γκόπις - Οι γυναίκες που φρόντιζαν τις αγελάδες και οι οποίες ήτανεπίσης και ακόλουθοι του Φωτισμένου Δασκάλου Krishna.

Brahmachari - Βεδικός μαθητής, συνήθως ο όρος αναφέρεται στους νεαρούς άγαμους μοναχούς.

Το να δράττει κανείς δίχως πρόθεση είναι το να ζεί την Φώτιση.