Πολλοί φημισμένοι διανοούμενοι, συμπεριλαμβανομένων και επιστημόνων, έχουν καταγράψει ότι υπήρξε μια άνοδος στην ανθρώπινη συνείδηση τον τελευταίο καιρό. Το αν αυτό έχει να κάνει με την Εποχή του Υδροχόου, όπως προέβλεπαν διάφορες ομάδες πετρωμάτων ή με το μεταφορικό τέλος του κόσμου, όπως προέβλεψαν οι Μάγια, δεν είναι πραγματικά το ζητούμενο εδώ.

Το ερώτημα είναι, πώς ορίζουμε τη συνείδηση; Ως κοινωνικά όντα που καθοδηγούμαστε σε όλη μας τη ζωή από ηθικές και νομικές οδηγίες, ο 'φάρος της συμπεριφοράς' μας ήταν πάντα η συνείδηση. Αλλά η συνείδηση δεν είναι η συνειδητότητα.

Η συνειδητότητα είναι η επίγνωση ότι υπάρχει κάτι περισσότερο στη ζωή μας από τις υλικές απολαύσεις που αναζητούμε. Η συνειδητότητα είναι εκείνη η ένταση μέσα μας που μας λέει ότι υπάρχει κάτι ανώτερο από αυτό που βλέπουμε. Είναι ο φάρος της εσωτερικής μας επίγνωσης που μας οδηγεί σε μια κατάσταση ύπαρξης όπου συνειδητοποιούμε ότι είμαστε κάτι περισσότερο από αυτό που νομίζουμε.

Τα ανθρώπινα όντα είναι κάτι πολύ περισσότερο από απλές βιολογικές μηχανές. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο ακόμη και ο ισχυρότερος υπολογιστής δεν θα μπορέσει ποτέ να αντικαταστήσει τον άνθρωπο. Μπορεί να αντικαταστήσει το μυαλό και το σώμα αλλά όχι την ενέργεια του ανθρώπου. Μπορεί να είναι γεγονός ότι προήλθαμε από τα ζώα, αλλά είναι αλήθεια και ότι μπορούμε να πάμε παραπέρα.

Από αμνημονεύτων χρόνων οι σοφοί άνθρωποι σε όλους τους πολιτισμούς, έχουν αναλογιστεί βαθιά αυτό το απλό, αλλά άυλο ζήτημα του τι κρύβεται μέσα μας. "Ποιος είμαι εγώ" ήταν η επωδός πολλών σοφών. Πολλοί βρήκαν την απάντηση. Οι απαντήσεις τους ήταν βιωματικές. Οι γραφές όλων των μεγάλων θρησκειών είναι οι εκφράσεις αυτών των σοφών δασκάλων που στόχο έχουν να μας μεταφέρουν την εμπειρία τους. Όταν οι ίδιοι ζουν, οι ίδιοι οι δάσκαλοι είναι μια εμπειρία που μπορούμε να μοιραστούμε.

Ο THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM είναι μια τέτοια εμπειρία.

Αυτό το βιβλίο είναι ο πρώτος τόμος της ουσίας της σοφίας του THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM που έχει εκφράσει μέχρι σήμερα. Ο THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM έχει μιλήσει σε διάφορα οργανωμένα προγράμματα.Έχει σχολιάσει μεγάλες γραφές όπως η Μπαγκαβάντ Γκίτα και έχει μιλήσει σε μεγάλες δημόσιες και μικρές ιδιωτικές ομάδες για πολλά χρόνια. Αυτό το βιβλίο είναι το απόσταγμα αυτών των διδασκαλιών.

Αυτό το βιβλίο σας οδηγεί στο να κατανοήσετε, γιατί συμπεριφερόσαστε με τον τρόπο που συμπεριφερόσαστε και σας εξηγεί πώς μπορείτε να αλλάξετε τον τρόπο που ενεργείτε, ώστε να είσαστε συγχρονισμένοι με την ενέργεια του σύμπαντος. Οι τεχνικές διαλογισμού που παρέχονται σε αυτό το βιβλίο σας βοηθούν να βιώσετε αυτή τη συγχρονικότητα.

Η κατανόηση και η εμπειρία ότι είμαστε ένα με την ενέργεια έξω από εμάς, διευρύνει τη συνείδησή μας. Συνειδητοποιούμε ότι είμαστε ένα με κάθε άλλο άτομο, όσο διαφορετικό και αν είναι το άτομο στο χρώμα του δέρματος, στην γλώσσα, τη θρησκεία, την φυλή ή τον πολιτισμό. Συνειδητοποιούμε ότι είμαστε όλοι κύματα στον ίδιο κοσμικό ωκεανό.

Αυτή η εμπειρία είναι το Ζώντας την Φώτιση. Αυτή η εμπειρία είναι ο THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Αν και υπάρχει κάποια σειρά στον τρόπο διάρθρωσης των κεφαλαίων, μπορείτε να κινηθείτε μπροστά και πίσω με οποιαδήποτε σειρά ώστε να διαβάσετε το θέμα της επιλογής σας. Όλα τα κεφάλαια συνδέονται μεταξύ τους με το κοινό νήμα του Ζώντας τη Φώτιση. Ωστόσο, το καθένα από αυτά αποτελεί μια ατομική πορεία προς την εμπειρία και όχι ένα διαδοχικό βήμα. Σε αυτό το βιβλίο, οι αναφορές μη αγγλικών λέξεων έχουν εξηγηθεί ως υποσημειώσεις στις τρεις πρώτες εμφανίσεις της λέξης και εξηγούνται επίσης στο γλωσσάριο.

Καθώς εμβαθύνετε στην εμπειρία και νιώθετε την ανάγκη να αλληλεπιδράσετε με άλλους που βιώνουν μια παρόμοια ανάγκη, επισκεφθείτε την ενότητα Living Enlightenment στο https://kailaasa.org/. Μπορείτε επίσης να ενταχθείτε σε ένα από τα πολλές εκατοντάδες Κέντρα "Μακάριας Ζωής" σε όλο τον κόσμο και να αλληλεπιδράσετε με άλλους που βρίσκονται ήδη σε αυτό το μονοπάτι.

Αυτό το βιβλίο είναι ένα απίστευτο ταξίδι προς τις Υπαρξιακές Αλήθειες και ένα δώρο ενός Φωτισμένου Δάσκαλου της χιλιετίας αυτής.

-Nithyananda Publishers

Αν είστε εδώ, σημαίνει ότι η Ύπαρξή σας θέλει να βρίσκεστε εδώ με αυτή τη μορφή. Δεν είστε ένα ατύχημα, είστε ένα περιστατικό. Είστε ένα συνειδητό θαύμα της Ύπαρξης. Μην νομίζετε ότι αυτό είναι μία ακόμη θετική σκέψη. Αυτή είναι η άμεση και απλή Αλήθεια. Αν εμπιστευτείτε αυτή την Αλήθεια, θα αρχίσετε να βιώνετε την ζωή σε όλο της το αποκορύφωμα.

Καταλάβετε, η Ύπαρξη προσπαθεί να εκφραστεί μέσα από εσάς. Αυτό που εσείς ονομάζετε ως δυνατότητές σας, δεν είναι τίποτα άλλο παρά η έκφραση της Ύπαρξης μέσα από εσάς. Όταν ελεύθερα το επιτρέψετε αυτό να συμβεί, τότε θα αρχίσετε να συνειδητοποιείτε το άπειρο των δυνατοτήτων σας. Όταν αρχίσετε να γίνεστε η εκπλήρωση της Ύπαρξης, μετατρέπεστε σε ρέουσα ενέργεια, κάτι που είναι αυτό που ονομάζω ως το Ζώντας τη Φώτιση. Το Ζώντας τη Φώτιση είναι το να ζεις με τη ρέουσα ενέργεια της Ύπαρξης και σε συγχρονισμό με τα θαυμαστά της γεγονότα.

Όταν ζείτε με αυτόν τον τρόπο, θα διαπιστώσετε ότι δεν υπάρχει κανένα προσωπικό εμπόδιο, κανένα συναισθηματικό φορτίο, τίποτα που να σας κρατάει πίσω στη ζωή. Η ζωή ρέει συνεχώς σαν ποτάμι, κουβαλώντας μαζί της ευδαιμονία και ολοκλήρωση κάθε στιγμή.

Σε αυτό το βιβλίο θα ανακαλύψετε βαθύτερες αλήθειες και ισχυρές τεχνικές που θα σας βοηθήσουν να ξεπεράσετε τα προσωπικά σας εμπόδια και να επιλύσετε τις συναισθηματικές συγκρούσεις. Θα βρείτε επίσης αλήθειες που απομυθοποιούν τη σημασία σας σε αυτό το απέραντο σύμπαν, ώστε να αρχίσετε να κινείστε μέσα σε ένα υψηλότερο επίπεδο συνείδησης.

Αυτό το βιβλίο απευθύνεται σε όποιον επιθυμεί να ζήσει μια ολοκληρωμένη ζωή. Αποκαλύπτει τα μυστικά του Εαυτού, της Ύπαρξης και του Κόσμου. Απευθύνεται σε κάθε άτομο ώστε να αρχίσει να βιώνει τον απώτερο σκοπό της ανθρώπινης γέννησης του πάνω στον πλανήτη γη. Στοχεύει στο να μεταδώσει την εμπειρία της:

Shakti, η Ενέργεια για να καταλάβετε και να αλλάξετε ό,τι χρειάζεται να αλλάξετε στη ζωή σας

Buddhi, η Νοημοσύνη για να καταλάβετε και να αποδέχεστε όσα δεν χρειάζεται να

αλλάξετε στη ζωή σας

Yukti, η διαύγεια για να καταλάβετε και να συνειδητοποιήσετε ότι όσο και αν αλλάξετε, όσα βλέπετε μπροστά σας ως πραγματικότητα είναι ένα συνεχώς μεταβαλλόμενο όνειρο.

Bhakti, η Αφοσίωση, το αίσθημα της βαθιάς σύνδεσης με Αυτό που είναι Αναλλοίωτο, Αιώνιο και Απόλυτο, και

Mukthi η απόλυτη Απελευθέρωση προς την Βίωση της Φώτισης, όταν και τα τέσσερα παραπάνω χαρακτηριστικά ενσωματωθούν.

• THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM

Η ψυχολογία εξηγεί ότι οι σκέψεις ξεκινούν από τον εγκέφαλο και τα συναισθήματα από την καρδιά. Ανεξάρτητα από πού προκύπτουν, οι σκέψεις και τα συναισθήματα είναι αδιαχώριστα. Οι αρχαίες γραφές λένε ότι οι σκέψεις μας δημιουργούν. Το ίδιο και τα συναισθήματα. Μετατρεπόμαστε στα συναισθήματά μας. Η διαχείριση των συναισθημάτων μας είναι ζωτικής σημασίας για τη μεταμόρφωση της ζωής μας.

επικεντρώνεται στο εκάστοτε αντικείμενο ή πρόσωπο.

Γίνεται λοιπόν να στρέψουμε την προσοχή μας προς τον δικό μας εσωτερικό χώρο και να αναρωτηθούμε: "Τι μπορώ να συνεισφέρω;", "Τι μπορώ να προσθέσω;", "Πώς μπορώ να εμπλουτίσω τους άλλους;". Αν οι ερωτήσεις μας περικλείουν μόνον το να ρωτάμε: "Τι μπορώ να βγάλω από αυτό;", τότε αυτή η διαδικασία καθοδηγείται από

Κάθε φορά που εξετάζουμε κάτι, το πρώτο πράγμα που κάνουμε είναι να υπολογίζουμε πως μπορούμε να ωφεληθούμε από αυτό. Μπορεί να είναι ένα πρόσωπο ή ένα αντικείμενο, αυτό δεν έχει σημασία. Οι σκέψεις μας αρχίζουν να λειτουργούν είτε μέσω του φόβου είτε μέσω της απληστίας υπολογίζοντας τι υπάρχει για εμάς στην εκάστοτε κατάσταση. Η προσοχή μας την λαγνεία. Αν όμως περικλείνονται ερωτήσεις όπως: "Πώς μπορώ να τους εμπλουτίσω;", τότε αυτή η διαδικασία καθοδηγείται από την αγάπη! Ο πόθος είναι μια ενέργεια που απαιτεί. Η αγάπη είναι μια ενέργεια που δίνει.

Η αγάπη είναι μια έντονη εμπειρία στον εσωτερικό χώρο του ατόμου. Πολλοί από εμάς πιστεύουμε ότι η αγάπη είναι μια επιλογή. Νομίζουμε ότι η εμπειρία και η έκφραση της αγάπης είναι μία επιλογή. Νομίζουμε ότι αν το θελήσουμε να την αφήσουμε να φύγει. Όχι! Δεν είναι επιλογή όπως νομίζουμε. Είναι μια βασική αναγκαιότητα της ζωής.

Όταν λέω ζωή, δεν εννοώ απλώς να αναπνέει κανείς και να μένει ζωντανός. Εννοώ να είναι ζωντανός στο βαθύτερο επίπεδο της ύπαρξης, ως μία ζωντανή Συνειδητότητα. Αν μπορείτε να εκφράσετε την αγάπη, αν μπορείτε να βιώσετε την αγάπη, αυτός είναι ο μόνος τρόπος να είστε ζωντανοί ως Συνειδητότητα. Αν δεν βιώνετε και δεν εκφράζετε την αγάπη, μπορεί να εισπνέετε και να εκπνέετε, αλλά δεν μπορείτε να πείτε ότι είστε ένα ζωντανό ον. Υπάρχουν τόσα πολλά ζώα, φυτά και άλλα πράγματα που αναπνέουν κάθε μέρα. Απλώς Θα συνεχίσετε να υπάρχετε όπως αυτά, αυτό είναι όλο.

Μια μικρή ιστορία: *Ένας μαθητής ρώτησε έναν δάσκαλο Ζεν, "Μιλάει τελικά ένας φωτισμένος δάσκαλος;

Ζεν - ιαπωνική βουδιστική πρακτική. Προέρχεται από το dhyana, τον διαλογισμό.

Ο δάσκαλος είπε: "Όχι, ένα φωτισμένο άτομο δεν μιλάει ποτέ. Μόνο

το άτομο που δεν γνωρίζει τη φώτιση μιλάει".

Τότε ο μαθητής ρώτησε, 'Τότε, ένας φωτισμένος δάσκαλος σιωπά;'

Ο δάσκαλος είπε: "Όχι, ένας φωτισμένος δάσκαλος δεν σιωπά ποτέ. Αν σιωπά, τότε δεν είναι φωτισμένος".

Ο μαθητής προβληματίστηκε. Ρώτησε: "Λέτε ότι ούτε μιλάει ούτε σιωπά. Τότε τι κάνει;

Ο δάσκαλος απάντησε: "Τραγουδάει! Η ύπαρξή του τραγουδάει. Ούτε μιλάει, ούτε σιωπά. Η ίδια η ύπαρξή του τραγουδάει.

Η αγάπη είναι η απόλυτη εμπειρία που μπορεί να βιώσει ένας άνθρωπος. Όταν συμβεί η εμπειρία αυτή, τότε δεν θα είμαστε άλλο σε θέση του να κατέχουμε την εμπειρία, αντίθετα η εμπειρία αυτή είναι που θα μας κατέχει! Αυτό εννοεί ο δάσκαλος. Όταν αυτή η η εμπειρία μας κατέχει, ό,τι κι αν κάνουμε θα μοιάζει με ένα όμορφο τραγούδι. Κάθε λέξη που θα βγαίνει θα μοιάζει με ποίηση. Η ύπαρξή μας θα είναι τόσο ελαφριά. Απλά θα αιωρούμαστε. Το περπάτημά μας θα είναι ένας χορός. Η γλώσσα του σώματός μας θα ακτινοβολεί χάρη. Όλες οι εκφράσεις μας θα είναι μία μεγάλη υπηρεσία προς την ανθρωπότητα.

Όλα τα ανθρώπινα όντα γεννιούνται ως όντα που αγαπητικά. Τα νεογέννητα μωρά εκπέμπουν μία αναίτια αγάπη. Γνωρίζουν κανέναν κατά την γέννησή τους;

Όχι! Η ενέργειά τους είναι η αναίτια αγάπη. Καθώς μεγαλώνουμε, η κοινωνία μας ενσταλάζει τον φόβο και την απληστία και καταλήγουμε να προσανατολίζουμε την αγάπη μας έχοντας ως βάση την απληστία και τον φόβο. Τότε δεν είναι πλέον μία αναίτια αγάπη. Είναι αγάπη με συγκεκριμένο λόγο. Μετατρέπεται έτσι σε κάτι το ασφυκτικό. Εμείς αρχίζουμε να αισθανόμαστε άλλα συναισθήματα όπως η ζήλια, ο φόβος και ο θυμός. Βιώνουμε μόνο την αγάπη εξαιτίας μιας αιτίας, ενός λόγου. Αλλά με λίγη συνειδητοποίηση και αφύπνιση, γίνεται να επανακτήσουμε την αρχική μας αγάπη.

Η αγάπη δεν μπορεί ποτέ να συμβεί μόνο μέσω των λογικών σας αποφάσεων. Ο ίδιος ο τρόπος σκέψης μας θα πρέπει να χτιστεί με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνουμε η αγάπη και οι πράξεις μας να μιλούν την αγάπη. Η λογική μας θα πρέπει να αρχίσει να εκπέμπει μια αγάπη που θα είναι πέρα από την ίδια την

Αν προσπαθήσετε να δημιουργήσετε την αγάπη, θα είναι σαν να ανοίγετε με το ζόρι τα πέταλα ενός λουλουδιού για να το κάνετε να ανθίσει. Μπορεί το ονομάσετε αυτό ως άνθιση; Όχι. Η αγάπη είναι ένα λουλούδι που ανθίζει βαθιά μέσα στην ύπαρξή μας το οποίο εκπέμπει ένα γλυκό άρωμα που μοιραζόμαστε με τους άλλους.

Ένα όμορφο περιστατικό συνέβη στη ζωή του Ραμανούτζα*. Αν μελετήσετε τη ζωή του Ραμανούτζα * , θα δείτε πώς έκανε κάθε βήμα της ζωής του προς την κατεύθυνση της Φώτισης.

Όταν ο δάσκαλός του μύησε τον Ραμανούτζα , του έδωσε ένα ειδικό ψαλμό. Ο δάσκαλος του είπε να μην μεταδώσει τον ψαλμό αυτό σε κανέναν και ότι αν το έκανε, θα πήγαινε στην κόλαση. Ο Ramanuja τον ρώτησε τι θα συνέβαινε στους άλλους με τους οποίους θα μπορούσε να το μοιραστεί. Ο δάσκαλος είπε ότι θα οδηγούνταν στη σωτηρία.*

Τι θα κάναμε; Φυσικά θα είχαμε παραμείνει σιωπηλοί, σκεπτόμενοι: "Γιατί να πάμε άσκοπα στην κόλαση;

Ο Ραμανούτζα στάθηκε αμέσως σε μια εξέδρα σε έναν ναό και φώναξε σε όλο το χωριό. Εκφώνησε δυνατά την ψαλμωδία που είχε δώσει ο δάσκαλός του και είπε στους ανθρώπους: "Να πάτε όλοι στον ουρανό! Δεν με απασχολεί αν θα πάω εγώ στην κόλαση. Ας φτάσετε εσείς όλοι στον παράδεισο!

Όταν είστε βαθιά ερωτευμένοι, νιώθετε ότι όλο σας το είναι είναι ανοιχτό και είστε έτοιμοι να φτάσετε σε οποιαδήποτε ακραία κατάσταση για χάρη του οποιουδήποτε. Είστε έτοιμοι να φτάσετε σε οποιοδήποτε όριο, καθώς δεν υπάρχει τίποτα για να προστατεύσετε μέσα στην ύπαρξή σας. Η ύπαρξή σας είναι εντελώς ανοιχτή. Δεν αισθάνεστε ανασφάλεια όταν είστε γεμάτοι με αγάπη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι που είναι ερωτευμένοι κάνουν πάντα ριψοκίνδυνα πράγματα. Παίρνουν το ρίσκο επειδή νιώθουν ότι δεν έχουν τίποτα να χάσουν. Δεν υπάρχει ανασφάλεια για τίποτα. Αισθάνονται ότι επεκτείνονται. αγάπη δίνει τρομερό θάρρος και ενέργεια. Σας ανοίγει. Σας κάνει επιτέλους διαθέσιμους στους εαυτούς σας. Μέχρι στιγμής, δεν είστε διαθέσιμοι , η αγάπη όμως μπορεί έτσι να σας κάνει διαθέσιμους στους εαυτούς σας.

Όταν ο δάσκαλος είδε τι έκανε ο Ραμανούτζα, παραδέχτηκε ότι πήρε ένα μάθημα από τον

Ramanuja - Ιδρυτής της Vishishtadvaita ή της τροποποιημένης αρχής της δυαδικότητας. Μαζί με τον Adi Shankara και τον Madhva, θεωρείται ότι είναι ένας από τους τρεις μεγάλους δασκάλους της ινδουιστικής φιλοσοφίας.

μαθητή του και δήλωσε ότι ο Ραμανούτζα είχε φτάσει σε μεγαλύτερα ύψη από αυτόν. Είπε στον Ραμανούτζα: "Τώρα βρίσκεσαι πλέον σε έναν διαφορετικό χώρο".

Το πρόβλημα είναι ότι όλοι μας έχουμε ουσιαστικά γίνει φιλόσοφοι. Δεν καταλαβαίνουμε ότι η ζωή δεν είναι μια φιλοσοφία. Είναι μια αυθόρμητα ρέουσα ενέργεια. Είναι καινούργια κάθε στιγμή. Η φιλοσοφία έχει να κάνει με την επανάληψη των ίδιων παλιών πραγμάτων με διαφορετικούς τρόπους, αυτό είναι όλο. Δεν υπάρχει τίποτα το νέο σε αυτήν. Η ζωή είναι φρέσκια κάθε στιγμή. Η φιλοσοφία στερεί από τη ζωή τη φρεσκάδα της..

Μια μικρή ιστορία:

Δέκα φιλόσοφοι φυλακίστηκαν σε μια χώρα. Τους κρατούσαν μαζί σε ένα κελί. Αποφάσισαν ότι με κάποιο τρόπο θα έπρεπε να δραπετεύσουν από τη φυλακή. Κάθισαν και έκαναν ένα μεγάλο σχέδιο. Πήραν το καλούπι του κλειδιού της πόρτας της φυλακής και έφτιαξαν ένα

αντικλείδι για την πόρτα της φυλακής.

ανοίξουν την πόρτα της φυλακής με το αντικλείδι και θα κάνουν σήμα στους άλλους. Οι άλλοι θα δραπέτευαν και αυτοί οι δύο θα ακολουθούσαν αφού πρώτα θα κλείδωναν την πόρτα πίσω τους.

Ξημέρωσε λοιπόν η μέρα της απόδρασης και αυτοί οι δύο πήγαν να ανοίξουν την πόρτα. Οι υπόλοιποι περίμεναν το σήμα. Περίμεναν και

Ramanuja - Ιδρυτής της Vishishtadvaita ή τροποποιημένης αρχής της δυαδικότητας. Μαζί με τον Adi Shankara και τον Madhva, θεωρείται ένας από τους τρεις μεγάλους δασκάλους της ινδουιστικής φιλοσοφίας.

περίμεναν αλλά δεν πήραν ποτέ κανένα σήμα. Πέρασαν τρεις ώρες. Ξαφνικά οι δύο που είχαν πάει να ανοίξουν την πόρτα επέστρεψαν και είπαν: "Πρέπει να εγκαταλείψουμε το σχέδιο απόδρασης. Δεν μπορεί να γίνει σήμερα. Θα πρέπει να το κάνουμε κάποια άλλη μέρα. Θα πρέπει να επαναπρογραμματίσουμε την απόδρασή μας".

Οι άλλοι ρώτησαν: "Γιατί, τι συνέβη;

Εκείνοι απάντησαν: "Τι να κάνουμε; Οι ανόητοι φύλακες ξέχασαν να κλειδώσουν την πόρτα της φυλακής!'

Αυτοί που φιλοσοφούν δεν μπορούν να σκεφτούν τίποτα το καινούργιο! Θα πρέπει να πάνε με τον παλιό τρόπο σκέψης. Αν υπάρχει κάποια αλλαγή ή κάποια νέα κατάσταση, δεν μπορούν να σκεφτούν δημιουργικά στο πως να την αντιμετωπίσουν, επειδή δεν είναι ανοιχτοί. Είναι σαν ένα κλειστό κύκλωμα.

Έχουμε γίνει σαν τους φιλοσόφους όταν ασχολούμαστε με τη ζωή μας. Έχουμε κολλήσει σε μοτίβα του παρελθόντος. Δεν βρισκόμαστε ποτέ παρόντες στη στιγμή. Εάν συμβεί κάτι καινούργιο, είμαστε χαμένοι.

Με την φιλοσοφία, διακατέχεστε από σταθερές ιδέες και γίνεστε πολύ διεκδικητικοί. Όταν κάποιος είναι πολύ διεκδικητικός, δεν μπορεί να αγαπήσει. Η διεκδικητικότητα είναι επιθετικότητα η οποία δεν επιτρέπει στην αγάπη να έρθει. Όταν είστε πολύ σίγουροι και γεμάτοι προκατειλημμένες ιδέες, τότε πού θα βρει τον χώρο η αγάπη για να εισέλθει; Η αγάπη χρειάζεται έναν όμορφο χώρο για να ανθίσει.

Με τη φιλοσοφία, η αγάπη δεν βρίσκει

τον χώρο ώστε να εγκατασταθεί στην υπαρξιακή της κατάσταση. Πάει κάπως έτσι: εάν ας πούμε θέλετε πραγματικά να βιώσετε τη γεύση του νέκταρ, μπορείτε να το βιώσετε μέσα από ένα σύνολο ιδεών γι' αυτό; Όχι! Θα πρέπει να γευτείτε το νέκταρ από μόνοι σας, να του δώσετε λίγο χώρο, να του επιτρέψετε να σας γεμίσει και να εγκατασταθεί στην υπαρξιακή του κατάσταση. Μόνο τότε θα μπορείτε να το γευτείτε. Με τον ίδιο

τρόπο, για να βιώσετε την αγάπη, μερικές ιδέες απλά από μόνες τους δεν μπορούν να βοηθήσουν. Θα πρέπει να την αφήσετε να αναπτυχθεί στην υπαρξιακή της κατάσταση στον εσωτερικό σας χώρο. Τότε θα τη γνωρίσετε. Επιτρέψτε της να συμβεί στην καρδιά, όχι στο κεφάλι. Αποφασίστε να είστε με το μέρος της καρδιάς. Τότε αυτή θα αναπτυχθεί και θα συμβεί.

Αυτό που κάποτε απέτυχε μέσα στο κεφάλι μπορεί να πετύχει μέσα στην καρδιά! Η αγάπη είναι πραγματικά μια από τις επιτυχίες της καρδιάς την οποία κάθε άτομο θα πρέπει να βιώσει. Είναι εύκολο να παραμένουμε στο κεφάλι. Δεν είναι, άλλωστε, τίποτα άλλο παρά o ίδιος τετριμμένος και οικείος νούς. Χρειάζεται θάρρος για να κατέβει κανείς στην καρδιά, γιατί με την καρδιά τίποτα δεν είναι οικείο, όλα είναι νέα. Στο επίπεδο του κεφαλιού κατέχετε μια σταθερή ταυτότητα σε οικεία μοτίβα. Στο επίπεδο της καρδιάς δεν υπάρχει καμία ταυτότητα, κανένα μοτίβο. Είναι ένας ανοιχτός χώρος. Για να εισέλθετε σε αυτόν, χρειάζεστε ένα τεράστιο θάρρος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αγάπη είναι τρομακτική για πολλούς ανθρώπους. Είναι μια άγνωστη ζώνη. Ενώ με το κεφάλι, υπάρχει μια οικεία άνεση.

Εάν το σύμπαν είναι ένας μεγάλος ωκεανός, είμαστε όλοι μέρος του. Είμαστε ένα με τον ωκεανό και όχι μεμονωμένες σταγόνες στον ωκεανό. Όταν σκεφτόμαστε

τους εαυτούς μας ως μεμονωμένες σταγόνες, νιώθουμε ξεχωριστοί στα όριά μας και στα συναισθήματά μας. Αυτό είναι που ονομάζεται 'Εγώ'. Καθοδηγούμαστε λοιπόν από τα συναισθήματα του "εγώ" και του "δικού μου". Όσο αυτός ο διαχωρισμός παραμένει, δεν θα μπορέσουμε ποτέ να βιώσουμε την ενέργεια του ωκεανού η οποία είναι η αγάπη. Ποτέ δεν θα βιώσουμε αυτή την χωρίς αίτια και ορμητική αγάπη.

Όσο παραμένουμε μια σταγόνα στον ωκεανό, λέμε "όχι" στη ζωή. Ούτε αγαπάμε ούτε εμπιστευόμαστε. Ούτε αισθανόμαστε μακάριοι, γιατί η ευδαιμονία είναι δυνατή μόνο για εκείνους που ξέρουν να αγαπούν

και να εμπιστεύονται. Συμβαίνει μόνο σε εκείνους που ξέρουν πώς είναι να είσαι ένα με τον ωκεανό. Η ευδαιμονία δύναται να συμβεί μόνον όταν η καρδιά μας λέει "ναι" και όταν το "όχι" εξαφανιστεί εντελώς από την ύπαρξή μας. Το "όχι" είναι το σκοτάδι, και το "ναι" είναι το φως. Το "όχι" είναι το 'εγώ' και το "ναι" είναι η απουσία του 'εγώ'.

Το "όχι" είναι ο δρόμος του μη συνειδητού ατόμου. Το "Ναι" είναι ο δρόμος του αφυπνισμένου ατόμου. Όλες οι συγκρούσεις, όλα τα δεινά στη ζωή μας οφείλονται στο ότι λέμε "όχι". Το "όχι" είναι μια μάχη και ένας πόλεμος με την Ύπαρξη. Το "Ναι" είναι η αγάπη, η ειρήνη με την Ύπαρξη. Το "Ναι" είναι μια βαθιά συμφωνία με την ολότητα αυτού που πραγματικά είμαστε - τον ωκεανό. Η ευδαιμονία είναι ένας ακόμη τρόπος για να χαρακτηρίσουμε αυτή τη συμφωνία, αυτή την αρμονία. Ο δρόμος για να βρεθεί κάποιος στην μακαριότητα είναι να διαλυθεί στον ωκεανό, όχι το να παραμείνει ως μια σταγόνα αλλά να συγχωνευτεί τελείως με τον ωκεανό. Το να παραμένει κάποιος ώς σταγόνα είναι σαννα παραμένει ως εμπόδιο. Το να παραμένετε ως σταγόνα σημαίνει το να παραμένετε με τοεγώ. Το εγώ είναι η ρίζα της κάθε δυστυχίας. Όταν το 'εγώ' απουσιάζει, η ευδαιμονία μας προσεγγίζει μέσα από κάθε γωνιά του ωκεανού της ύπαρξης, σχεδόν σαν να

περίμενε να εξαφανιστεί το εγώ.

Το Εγώ είναι όταν η κατάσταση συνείδησης παραμένει κλειστή. Όταν όλα τα παράθυρα και οι πόρτες παραμένουν κλειστά. Η ζωή η ίδια μονώνεται και εγκλωβίζεται. Το 'εγώ' με αυτόν τον τρόπο μας περιβάλλει σαν μια κάψουλα. Το εγώ μας είναι σαν μια σφραγισμένη κάψουλα, όπου δεν υπάρχει το παραμικρό μικρό κενό που να επιτρέπει σε οτιδήποτε εξωτερικό να εισέλθει. Κλείνεται λόγω του φόβου και συρρικνώνεται στον εαυτό του. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργούμε τελικά εμείς την δυστυχία για τον εαυτό μας.

Αγάπη είναι το να βρίσκεστε σε ροή με την Ύπαρξη, το να βρίσκεστε απόλυτα μαζί της. Το Εγώ είναι σαν ένας πάγος. Η Αγάπη είναι σαν το νερό. Μόνο όταν κυλάμε σαν το νερό είναι που μπορούμε να γίνουμε μέρος του ωκεανού. Τότε δεν έχουμε κανέναν προσωπικό στόχο ή προορισμό. Κάθε στιγμή είναι ευτυχισμένη και εκστατική, ακολουθώντας απλά το σχέδιο του σύμπαντος.

Είναι τόσο μεγάλη χαρά απλά του να υπάρχει κανείς και να ρέει. Το να 'είναι' κανείς είναι αρκετό. Αλλά θα πρέπει να έχει κανείς και ευαισθησία ώστε να νιώσει την χαρά της ύπαρξης. Θα πρέπει λοιπόν να αναπτύξουμε αισθητήρες.

Οι αισθητήρες αυτοί είναι αυτό που ονομάζουμε αγάπη. Η αγάπη αισθάνεται τη χαρά του να υπάρχει κανείς απλά. Όταν αναπτύξει κανείς τους αισθητήρες της αγάπης, η ζωή δεν θα αποτελείται μόνον από ανεξάρτητες σκέψεις αλλά θα μετατρέπεται σε ένα συνεχές συναίσθημα. Είναι τότε που το 'εγώ' αρχίζει και διαλύεται. Μόλις περάσουμε από τη σκέψη στο συναίσθημα, υπάρχει μόνον ένα ακόμη βήμα να γίνει και αυτό είναι από το συναίσθημα στο 'είναι' σας, και αυτό είναι κάτι το απλό.

Το πρώτο βήμα είναι το δύσκολο: το να περάσουμε δηλαδή από τη σκέψη στο συναίσθημα. Γιατί το 'εγώ' έχει εκπαιδεύσει το μυαλό να σκέφτεται υπερβολικά. Το δεύτερο βήμα μετά έρχεται σχεδόν αυτόματα. Δεν χρειάζεται να κάνουμε τίποτα για να συμβεί. Από το συναίσθημα στο 'είναι' σας, η απόσταση είναι μηδαμινή. Μπορεί να συμβεί την οποιαδήποτε στιγμή. Ο ποιητής μπορεί να γίνει μυστικιστής ανά πάσα στιγμή. Βρίσκεται σχεδόν εκεί. Το πραγματικό πρόβλημα είναι πώς να βγούμε από τη σκέψη μας και να εισέλθουμε όλο και απλά ακολουθήστε την καρδιά σας. Απλά ακολουθήστε την καρδιά σας. Απλά αγαπήστε περισσότερο, αυτό είναι όλο! Νιώστε περισσότερο. Απολαύστε περισσότερο, ώστε να μπορείτε να ταΐσετε την καρδιά σας. Παρατηρήστε την ανατολή του ήλιου, το ηλιοβασίλεμα, τα σύννεφα, το ουράνιο τόξο, τα πουλιά, τα λουλούδια, τα ζώα, τους βράχους και τους ανθρώπους και παρακολουθήστε τα με επίγνωση. Κοιτάξτε βαθιά στα μάτια τους. Η ύπαρξη είναι κάτι τόσο πολυδιάστατο. Κοιτάξτε μέσα στην κάθε διάσταση σαν ποιητής. Δοξάστε την. Νιώστε την. Να είστε σε μία έκσταση! Να διευρύνετε τη συνείδησή σας και να βιώσετε την κάθε λεπτομέρεια της Ύπαρξης με αγάπη. Έτσι σιγά σιγά, το 'εγώ' θα χάσει τη δύναμή του και θα εξαφανιστεί.

Το μόνο εμπόδιο στην αγάπη είναι ο φόβος. Όταν τα πράγματα αρχίζουν να συμβαίνουν, φοβόμαστε, γιατί με την αγάπη εισερχόμαστε σε ενός είδους συγχώνευση. Αυτό απειλεί την ίδια την βάση του 'εγώ' μας. Το 'εγώ' είναι διαχωρισμός, ενώ η αγάπη είναι συγχώνευση. Ο φόβος που νιώθουμε δεν είναι παρά ο φόβος του 'εγώ' το οποίο διαλύεται. Αφήστε τον φόβο απλά να υπάρχει. Θα παραμείνει για λίγο καιρό. Έτσι εάν απλά αγνοήσουμε τον φόβο, τότε το 'εγώ' θα μας εγκαταλείψει. Η μέρα που ο φόβος της απώλειας του 'εγώ' μας εγκαταλείψει, είναι μία μέρα ξεχωριστή. Από εκεί η εσωτερική πρόοδος μετατρέπεται σε κάτι το απλό, εύκολο και αυθόρμητο. Τότε πλέον 'εμείς' πια δεν είμαστε, αλλά μόνον η αγάπη είναι.

Αντιμετωπίστε την κάθε κατάσταση στην ζωή με βαθιά αγάπη. Σύντομα θα μετατραπείτε σε μία αγνή αγάπη. Είτε πρόκειται για έναν άνθρωπο, είτε για τη δουλειά σας, είτε για έναν περαστικό, είτε για τον Θεό, είτε για οτιδήποτε άλλο, απλά αντιμετωπίστε τα όλα με βαθιά αγάπη, απλά για χάρη της αγάπης. Αν είστε ζωγράφος, απλά να είστε απόλυτα ερωτευμένοι με τη ζωγραφική. Αν είστε χορευτής, να είστε απόλυτα ερωτευμένοι με το χορό. Αν δουλεύετε με τον υπολογιστή σας, αντιμετωπίστε τον με απόλυτη αγάπη και χαθείτε μέσα του. Απλά να είστε απόλυτα ειλικρινείς και απόλυτα ερωτευμένοι σε κάθε στιγμή.

Εάν ζωγραφίζετε και ταυτόχρονα σκέφτεστε σε ποια γκαλερί θα τοποθετήσετε το

έργο σας ή πόσο θα το πουλήσετε, τότε να είστε ξεκάθαροι, δεν έχετε ακόμα χαθεί στην αγάπη αυτή. Είστε ακόμα ερωτευμένοι μόνο με κάποιο συγκεκριμένο πράγμα, στην προκειμένη περίπτωση τα χρήματα. Αν χορεύετε ενώ υπολογίζετε τι θα πάρετε μόλις τελειώσετε το χορό, τότε να είστε ειλικρινείς ότι δεν έχετε ακόμη χαθεί στην αγάπη αυτή, αλλά αντίθετα δημιουργείτε όλο και περισσότερα δεσμά με αυτόν τον τρόπο.

Αν χάνεστε στην κάθε στιγμή, τότε μετατρέπεστε σε αγάπη. Τότε, όταν εργάζεστε, εργάζεστε με απόλυτη συγκέντρωση, επειδή είστε βαθιά ερωτευμένοι με αυτό που κάνετε. Με αυτόν τον τρόπο, η ίδια σας η ζωή γίνεται μια βαθιά και στοχαστική αγάπη.

Τότε είναι που αρχίζετε να αισθάνεστε, να σχετίζεστε και να σέβεστε τα πάντα ως μία ζωντανή ύπαρξη, όπως ακριβώς είστε και εσείς. Αρχίζετε να αισθάνεστε ακόμα και τις σκέψεις του άλλου ατόμου. Αρχίζετε να ανταποκρίνεστε και να σχετίζεστε με το άλλο άτομο χωρίς εκείνο καν να σας ανοίγεται. Τότε αισθάνεστε το σύμπαν ως μια διάφανη και ολοζώντανή παρουσία. Διακατέχεστε έτσι από μία τεράστια νοημοσύνη και γνωρίζετε πως ακριβώς να συνδεθείτε με τα πράγματα. Γιατί τέτοια είναι η δύναμη της αγάπης.

Ο μυστικιστής Σούφι* Τζαλαλουντίν

Ρουμί* λέει: "Όπου κι αν βρίσκεστε, και σε οποιαδήποτε κατάστασή, προσπαθήστε πάντα να είστε εραστές! Ολόκληρη η Ύπαρξη είναι σε ένα βαθύ ειδύλλιο με τον εαυτό της και εσείς είστε μέρος του. Διότι είναι στη φύση σας να είστε εραστές της κάθε στιγμής. Μόνο με το να είστε έτσι θα μπορέσετε να βιώσετε την πραγματική εκπλήρωση της αρχικής σας φύσης.

¨ Ένα μεγάλο πρόβλημα στις μέρες μας είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αγαπούν τον εαυτό τους. Η κοινωνία δεν μας διδάσκει ποτέ ότι είναι όντως δυνατόν να αγαπήσουμε τον εαυτό μας. Καταλάβετε πως εκτός και αν αγαπήσετε τον εαυτό σας, δεν μπορείτε να αγαπήσετε ένα άλλο άτομο.

Μόνο όταν 'χαθείτε' μέσα σας θα μπορέσετε να 'χαθείτε' μέσα στους άλλους. Μας διδάσκεται ότι μπορούμε να αγαπήσουμε τον εαυτό μας μόνο εαν έχουμε έναν συγκεκριμένο λόγο. Όταν αποδίδουμε καλά τότε αγαπάμε τον εαυτό μας. Όταν αποτυγχάνουμε τότε μισούμε τον εαυτό μας.

Εφαρμόζουμε λοιπόν την ίδια λογική και στους άλλους. Τους αγαπάμε μόνο εξαιτίας κάποιου λόγου, αλλά ποτέ χωρίς κάποια αιτία, χωρίς κάποιο λόγο. Εάν δεν αγαπάτε τον εαυτό σας, τότε γίνεστε κυνικοί και αρνητικοί απέναντι στη ζωή.

Για λίγα λεπτά κάθε μέρα, καθίστε μόνοι σας και νιώστε την αγάπη να υπερχειλίζει προς τον εαυτό σας. Νιώστε πόσο υπέροχο άτομο είστε. Νιώστε πόσο δεδομένο είχατε πάρει τον εαυτό σας. Νιώστε τον εαυτό σας ως ένα μέρος της Ύπαρξης και αγαπήστε τον εαυτό σας γι' αυτό. Λιώστε έχοντας αυτό συναίσθημα της αγάπης για τον εαυτό σας. Αν το εξασκείτε αυτό καθημερινά, θα δείτε ότι στις περιστάσεις όπου κάποτε ήσασταν σκληροί και εγωκεντρικοί, τώρα θα έχετε γίνει μαλακοί και στοργικοί.

Τότε, κάθε φορά που οι άλλοι σας αγαπούν, δεν αισθάνεστε άλλο ένοχοι ή ανάξιοι, γιατί όπως σας αγαπούν, έτσι θα αγαπάτε και εσείς τον εαυτό σας. Ετοιμάζεστε έτσι να λάβετε αγάπη από τους άλλους. Συνήθως, όταν οι άλλοι σας δείχνουν αγάπη, αισθάνεστε ένοχοι ή ανάξιοι, επειδή νιώθετε ότι δεν αξίζετε να σας αγαπούν. Όταν όμως κατασταλάξετε μέσα σας με βαθιά αγάπη, θα αρχίσετε να δέχεστε την αγάπη των άλλων με χαρά.

Η ύπαρξη δεν είναι ένα αντικείμενο. Είναι ένα ζωντανό ενεργειακό ον. Κάθε δέντρο, κάθε μίσχος φυτού ανταποκρίνεται στην αγάπη και το μίσος σας, σε κάθε σκέψη σας.

Ο Cleve Backster* , ειδικός σε θέματα πολυγράφου, είχε πραγματοποιήσει διάφορα πειράματα για να εξετάσει την

ανταπόκριση των φυτών στα ανθρώπινα συναισθήματα και σκέψεις. Ανακάλυψε ότι τα φυτά ανταποκρίνονται στις ανθρώπινες σκέψεις με τρόπο παρόμοιο με αυτόν που θα ανταποκρινόταν ο άνθρωπος. Η απλή σκέψη ενός ανθρώπου π.χ ότι θέλει να κάψει τα φύλλα ενός φυτού θα καταγραφόταν ως μια ακανόνιστη κίνηση στον πολυγράφο του φυτού! Ο Μπάκστερ* ονόμασε αυτή την αντίδραση ως "πρωτογενή αντίληψη" - την ικανότητα δηλαδή των φυτικών, των ζωικών και των ανθρώπινων κυττάρων να αντιλαμβάνονται και να ανταποκρίνονται σε κάθε σκέψη.

Μια φορά, ο Backster* κατέγραψε στις γραφικές του παραστάσεις μια επίπεδη γραμμή που έδειχνε ότι τα φυτά βρίσκονταν σε κατάσταση σοκ. Ρώτησε λοιπόν την ιδιοκτήτρια του εργοστασίου εάν είχε κάνει κάτι που θα έβλαπτε τα φυτά. Η κυρία του είπε: "Έψησα μερικά από τα φύλλα του για ιατρικούς λόγους!".

Όταν αρχίζετε να αγαπάτε την Ύπαρξη, αυτή αρχίζει να σας ανταποκρίνεται με έναν πολύ όμορφο τρόπο. Αρχίζετε να υψώνεστε πάνω από όλες τις διαφορές που υπάρχουν γύρω σας

• διαφορές μεταξύ ανθρώπων, καταστάσεων, συναισθημάτων, μεταξύ οποιουδήποτε και από οτιδήποτε. Τα πάντα συγχωνεύονται σε μία ενότητα. Και αυτή είναι η αλήθεια. Τα πάντα είναι μέρος ενός Όλου. Και η αγάπη είναι το μόνο πράγμα που μπορεί να σας κάνει να συνειδητοποιήσετε αυτή την αλήθεια.

Στην Bharat, υπάρχει η παράδοση της πνευματικής περιπλάνησης, όπου οι άνθρωποι περπατούν σε όλο το μήκος και το πλάτος της χώρας, επισκεπτόμενοι πολλούς ναούς και κέντρα προσκυνητών. Συνήθιζα να αναρωτιέμαι πώς κατάφερναν να το κάνουν αυτό, ειδικά να περνούν μέσα από δάση, να κοιμούνται με τα άγρια ζώα και να ζητιανεύουν για φαγητό. Το μυστικό βασικά είναι ότι αρχίζουν να αισθάνονται τόσο απόλυτα συνδεδεμένοι με τη φύση, ώστε η φύση τους προστατεύει με έναν υπέροχο τρόπο. Είτε βρέχει είτε έχει λιακάδα, τα ζώα και τα δέντρα, τα πάντα στην φύση, τους φροντίζουν. Ακόμα και αν αυτό μπορεί να σας φαίνεται λογικά δύσκολο να το καταλάβετε, είναι απλά η αλήθεια.

Αν αρχίσετε να ζείτε με έστω και λίγο σεβασμό και αγάπη για την Ύπαρξη και όλα τα δημιουργήματά της, θα μπορέσετε να αναγνωρίσετε αυτά τα πράγματα να συμβαίνουν και στη δική σας ζωή. Η φύση απλά θα σας ανταποδώσει την αγάπη αυτή με πολλούς και όμορφους τρόπους.

Πολύ συχνά, η αγάπη συγχέεται με τον σεβασμό. Από μικρή ηλικία, τα παιδιά ανατρέφονται να δείχνουν πάντα σεβασμό αλλά ποτέ αγάπη. Μπορείτε να ακούσετε τους άλλους να διδάσκουν στα παιδιά: "Πρέπει να σέβεστε τους μεγαλύτερους σας". Αλλά δύσκολα θα ακούσετε: "Πρέπει να αγαπάτε τους μεγαλύτερους σας". Αυτό είναι το πρόβλημα.

Ο σεβασμός σπέρνει μέσα σας τις πρώτες ενοχές με την ιδέα ότι είστε κατώτεροι. Σας κάνει να αισθάνεστε διαφορετικοί από το άτομο στο οποίο επιδεικνύετε τον σεβασμό. Από την άλλη, η αγάπη σπέρνει μέσα σας τους σπόρους της χαράς και της ενότητας. Σας κάνει να αισθάνεστε συνδεδεμένοι με το άλλο άτομο και με τα πάντα στην Ύπαρξη. Με τον σεβασμό, υπάρχει και ο φόβος. Με την αγάπη, υπάρχει αυθεντικός σεβασμός αλλά και περιθώριο να συμβεί μια βαθιά κατανόηση. Μέσω του σεβασμού μόνον, δεν είναι δυνατόν να επιτευχθεί η κατανόηση. Μέσω της αγάπης, υπάρχει η δυνατότητα να συμβεί μία τεράστια κατανόηση και μεταμόρφωση. Η αγάπη από την ίδια της τη φύση είναι σας μεταμορφώνει. Σας μαλακώνει και σας λιώνει.

Ο σεβασμός δημιουργεί απόσταση μεταξύ εσάς και των άλλων. Η αγάπη γεφυρώνει την απόσταση μεταξύ εσάς και των άλλων. Επειδή κάποιοι άνθρωποι δεν έχουν βιώσει την αγάπη, δίνουν το σεβασμό ως κανόνα αποδεκτής συμπεριφοράς..

Ο σεβασμός είναι μεν πιο εύκολος αλλά όχι και αληθινός. Η αγάπη μπορεί να είναι δύσκολη μόνο και μόνο επειδή δεν ξέρουν πολλοί πώς να τα καφέρουν, αλλά είναι πραγματική. Με την αγάπη, ο σεβασμός είναι και αυτόματος και αυθεντικός. Μέσω του σεβασμού, η εμφάνιση της ενέργειας της αγάπης είναι εξαναγκασμένη και ποτέ δεν θα είναι αυθεντική.

Η αγάπη είναι η αυθεντική θρησκεία. Είναι η ρίζα όλης της πνευματικότητας. Όλες οι άλλες θρησκείες είναι παρακλάδια. Η αγάπη είναι σαν τη ρίζα του δέντρου και όλες οι θρησκείες είναι σαν φύλλα ή τα κλαδιά. Ακόμη και οι μεγαλύτερες θρησκείες δεν είναι παρα μόνον μεγάλα κλαδιά σε σύγκριση με τη θρησκεία της αγάπης!

Η αγάπη δεν έχει έναν ναό ή μία γραφή. Είναι σαν τις ρίζες που βρίσκονται κάτω από το έδαφος αλλά παρέχουν την τροφή για την ζωή. Χωρίς αυτές, ολόκληρο το δέντρο μπορεί να πεθάνει. Μέσω της αγάπης δημιουργούνται πολλά τέτοια κλαδιά και φύλλα. Αλλά εμείς τι κάνουμε; Προσκολλούμαστε στα κλαδιά και στα φύλλα αντί να συνδεθούμε στη ρίζα. Όταν συνδεόμαστε στη ρίζα, λαμβάνουμε την τροφή άμεσα. Όταν προσκολλούμαστε όμως στα κλαδιά, απολαμβάνουμε μόνο μια διάσταση της θρέψης. Όταν γίνεστε όλο και πιο αγαπητικοί, θα εισέλθετε τελικά στον αόρατο ναό της αγάπης

Μια μικρή ιστορία:

Μια μέρα ένας δάσκαλος ρώτησε τους μαθητές του πώς μπορούσαν να καταλάβουν πότε τελείωνε η νύχτα και πότε άρχιζε η μέρα.

Ένας από αυτούς είπε: "Όταν μπορείς να κοιτάξεις από μακριά και να καταλάβεις εάν το ζώο είναι αγελάδα ή άλογο". Ο δάσκαλος είπε, "Όχι.'

Ένας άλλος μαθητής είπε: "Όταν μπορείς να κοιτάξεις ένα δέντρο στο βάθος και να καταλάβεις αν είναι πεύκο ή μάνγκο." Ο δάσκαλος είπε πάλι: "Όχι'.

Ρώτησαν τον δάσκαλο, "Τότε με ποιό τρόπο, δάσκαλε;

Ο δάσκαλος απάντησε: "Όταν μπορείς να κοιτάζεις στο πρόσωπο οποιουδήποτε ανθρώπου και να αναγνωρίσεις σ' αυτόν τον αδελφό σου. Όταν μπορείς να κοιτάζεις στο πρόσωπο οποιασδήποτε γυναίκας και να αναγνωρίσεις σ' αυτήν την αδελφή σου. Αν δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, τότε όποια ώρα της ημέρας κι αν είναι, θα εξακολουθεί να είναι μόνο νύχτα".

Ο δάσκαλος μπορεί να δώσει μερικές μικρές συμβουλές εδώ και εκεί. Στη συνέχεια, θα πρέπει εμείς να βρούμε τον δικό μας δρόμο με προσοχή. Η αγάπη είναι απλώς μια υπόδειξη, αλλά αν ακολουθήσουμε την αγάπη αργά, πολύ αργά,

τότε θα εκπλαγούμε από το γεγονός ότι ο θεός μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε μία πραγματικότητα. Δεν είναι πλέον μόνο μια σκέψη, δεν είναι πλέον απλά μια ιδέα, αλλά κάτι που μπορούμε να αισθανθούμε. Όσο πιο βαθιά μπαίνουμε στην αγάπη, τόσο πιο κοντά ερχόμαστε στο συναίσθημα. Την ημέρα που θα διαλυθούμε στην αγάπη συγχωνευόμαστε με την ενότητα.

Από αμνημονεύτων χρόνων, το συμπέρασμα πολλών μυστικιστών ήταν ότι η ύλη συγκολλάται με αγάπη. Μια αόρατη δύναμη κρατάει τα άτομα και τα μόρια ενωμένα. Δεν διαλύονται εξαιτίας αυτής της αόρατης δύναμης. Η επιστήμη δεν έχει ακόμη ανακαλύψει αυτή την απόλυτη ενέργεια. Έχει εντοπίσει μερικές από τις εκδηλώσεις της, όπως η βαρύτητα και ο ηλεκτρισμός, αλλά αυτές είναι μόνο χονδροειδείς εκδηλώσεις. Η ημέρα που η επιστήμη θα ανακαλύψει την αγάπη θα είναι η ημέρα που η θρησκεία και η επιστήμη θα επικοινωνούν μεταξύ τους στην ίδια γλώσσα.

Προς το παρόν, απλά να χαίρεστε γιατί η αγάπη είναι δυνατή. Να είστε χαρούμενοι που η αγάπη είναι το εσωτερικό σας δυναμικό. Μπορείτε να ανέλθετε στα υπέρτατα ύψη με την αγάπη. Τίποτα δεν είναι αδύνατο με την αγάπη, επειδή η αγάπη μπορεί να μεταμορφωθεί σε θεό.

Πολλοί άνθρωποι συγχέουν τη λαγνεία με την αγάπη. Το οποίο είναι και μια από τις μεγαλύτερες τραγωδίες. Το άτομο που νομίζει ότι η λαγνεία είναι αγάπη παραμένει περιορισμένο στο φυσικό επίπεδο. Δεν αναρριχάται ποτέ ψηλότερα από αυτό. Δεν έχει καν ιδέα ότι υπάρχει ένα ανώτερο επίπεδο. Παραμένει στο υπόγειο του σπιτιού του. Το σεξ είναι το υπό-γειο, δεν είναι το μέρος στο οποίο θα πρέπει να ζει κανείς. Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε για άλλους σκοπούς, αλλά δεν μπορεί αυτό να

Πρέπει να έχετε τουλάχι στον μία σχέση στη ζωή σας πουυπάρχει χωρίς λόγο. να είναι το σπίτι σας. Το σπίτι σας είναι χτισμένο πάνω από αυτό. Ο άνθρωπος έχει τρία επίπεδα

ύπαρξης: την ζωική, την ανθρώπινη και την θεϊκή. Το πρώτο είναι το επίπεδο της λαγνείας, το οποίο είναι και το ζωικό επίπεδο. Είναι μια ακατέργαστη μορφή αγάπης. Δεν είναι ότι δεν υπάρχει αγάπη εκεί, απλά είναι αναμεμειγμένη ή μολυσμένη από την ωμή απληστία και την επιθυμία, αυτό είναι όλο.

Καθώς η ύπαρξή μας γίνεται όλο και πιο εκλεπτυσμένη, εισερχόμαστε στο δεύτερο επίπεδο, τη συνήθη ανθρώπινη αγάπη. Η ανθρώπινη αγάπη έχει ίχνη και κτητικότητας και ζήλιας. Επειδή η ανθρώπινη αγάπη βασίζεται σε μία βαθύτερη κατανόηση από την αγάπη των ζώων, κανείς δεν χρησιμοποιεί απλώς το άλλο άτομο για δικό του όφελος. Η ανθρώπινη αγάπη είναι ικανή να δεί το άλλο άτομο ως κάτι το αυτοτελές..Ο τρίτος τύπος αγάπης είναι η θεία αγάπη. Είναι η αγάπη στην υψηλότερη μορφή της, σχεδόν σαν μια προσευχή. Σε αυτόν τον τύπο της αγάπης δεν υπάρχει κτητικότητα δεν υπάρχει τίποτα το γήινο σε αυτήν μετατρέπεται σε μια αόρατη αλλά ισχυρή δύναμη. Τότε η αγάπη γίνεται προσευχή και νιώθουμε για πρώτη φορά μία αναπαυτική ικανοποίηση. Λέω αναπαυτική γιατί οι άλλοι

δύο τύποι αγάπης προσπαθούν πάντα να πάρουν περισσότερα ή πάντα θα τους λείπει κάτι. Δεν υπάρχει ανάπαυση σε αυτές. Όταν συμβεί ο τρίτος τύπος της αγάπης, ακόμη και το σεξ μετατρέπεται σε μια βαθιά και θεϊκή πράξη πέρα από την απλή σωματική απόλαυση.

Το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι οι σχέσεις μπορούν να συμβούν χωρίς καμία αιτία, και χωρίς κανέναν λόγο. Μόνο τότε θα να καταλάβουμε ότι η εμπειρία της αγάπης είναι πολύ πιο σημαντική από το αντικείμενο της αγάπης.

Θα πρέπει να έχετε τουλάχιστον μία σχέση στη ζωή σας η οποία υπάρχει χωρίς κανέναν συγκεκριμένο λόγο. Αν δεν έχετε μια τέτοια σχέση, να είστε πολύ ξεκάθαροι, ακόμη και

αν έχετε χρήματα, κατά βάθος είστε ακόμα φτωχοί.

Ξεκινήστε από σήμερα αρχίστε να σχετίζεστε με κάποιον χωρίς κανέναν λόγο. Δεν θα πρέπει να υπάρχει κανένα χρηματικό ή φυσικό όφελος από τη σχέση. Αν βιώσετε έστω και μια φορά την αναίτια αγάπη, μετά από αυτό, αν μοιράζεστε τα χρήματα ή εαν μοιράζεστε το σώμα σας, θα είναι εντάξει. Η ποιότητα θα είναι εντελώς διαφορετική. Δεν είμαι κατά των χρημάτων ή κατά του γάμου. Δεν είμαι εναντίον της σωματικής σχέσης, αλλά αν αυτή καταλήξει να γίνει το κέντρο της ζωής σας, τότε θα χάνετε κάτι το πολύ σημαντικό. Αυτό είναι που εγώ θέλω να σας μεταφέρω εδώ. Ότι θα χάνετε μια σημαντική διάσταση, ένα ενεργειακό κέντρο της ύπαρξής σας.

Πάντα λέω στους ανθρώπους: "Κάντε κάποιο είδος εργασίας για μισή ώρα κάθε μέρα η οποία δεν θα σας αποφένει χρήματα ή φήμη. Έστω και για μισή ώρα, πάτε σε κάποιο ναό ή σε κάποια εκκλησία, καθαρίστε και σκουπίστε το πάτωμα, προσφέρετε κάποια υπηρεσία. Μην σκοπεύσετε να γίνετε μέλος της επιτροπής σε εκείνο το μέρος! Μη νομίζετε ότι αυτό θα σας αποφέρει μία καλή πίστωση και μια θέση στον ουρανό... όχι. Να μην κοιτάζετε παραπέρα από αυτή τη δουλειά για εκείνη την μισή ώρα".Αρχικά μπορεί να σκεφτείτε: "Αυτή η μισή ώρα είναι χάσιμο χρόνου. Μετά από λίγες μέρες όμως θα συνειδητοποιήσετε ότι μόνο σε αυτή τη μισή ώρα είστε πραγματικά ζωντανοί! Μόνο σε αυτή την μισή ώρα δεν θα οδηγείστε από τον φόβο ή την απληστία και θα χαμογελάτε στους ανθρώπους γύρω σας χωρίς να κάνετε κανέναν υπολογισμό, θα νιώθετε παράξενα ειλικρινείς με έναν τρόπο που δεν είχατε νιώσει πρωτύτερα.

Αν παρατηρήσετε τον εαυτό σας κάποιες άλλες φορές, θα δείτε ότι χαμογελάτε μόνο αφού θα έχετε κάνει κάποιον νοητικό υπολογισμό. Ακόμη και πριν να χαμογελάσετε θα βλέπετε ποιος είναι ο διπλανός σας και με βάση αυτό, θα αποφασίζετε πόσες ίντσες θα ανοίγετε το στόμα σας, πόσο ευγενικοί θα πρέπει να είστε και πόσο

θα πρέπει να προβάλλετε τον εαυτό σας. Μέχρι τώρα κάθε σας πράξη καθοδηγείται από το φόβο και την απληστία. Σας τροφοδοτεί ο φόβος και η απληστία. Γι' αυτό νιώθετε μοναξιά και κούραση.

Αν δοκιμάσετε αυτή την τεχνική, θα δείτε ξαφνικά ότι το σώμα και το μυαλό σας αρχίζουν να λειτουργούν χωρίς την ανάγκη του φόβου και της απληστίας! Μόλις μάθετε αυτή την απλή δεξιότητα του πώς να κινείτε το σώμα σας χωρίς τον φόβο και την απληστία, να είστε πολύ σαφείς, ότι μπορείτε να εισέλθετε στην αγάπη. Με αυτόν τον τρόπο μαθαίνετε πώς να αξιοποιείτε την ενέργεια της αγάπης. Μαθαίνετε πώς να διευθύνετε τη ζωή σας με την όμορφη ενέργεια της αγάπης. Μόνο τότε θα μάθετε τι σημαίνει η λέξη "αγάπη".

Ένα νέο κέντρο θα ξυπνήσει μέσα σας. Μια νέα ενέργεια θα αρχίσει να ακτινοβολεί μέσα σας. Τότε θα καταλάβετε πώς είναι να αγαπάτε και να διατηρείτε σχέσεις χωρίς κάποια αιτία.

Το μίσος και η αγάπη είναι οι αντίθετες όψεις του ίδιου νομίσματος, όσο η αγάπη είναι αγάπη υπό όρους. Η αγάπη μπορεί να μετατραπεί σε μίσος τη στιγμή που θα νιώσουμε ότι απειλούνται οι προσδοκίες μας. Αυτού του τύπου η αγάπη, παραμένει αγάπη μόνο όσο οι συνθήκες παραμένουν ώς έχουν. Τη στιγμή που οι συνθήκες αλλάξουν, θα αλλάξει και η αγάπη.

Συχνά αυτό που πιστεύουμε πως είναι αγάπη σχετίζεται στην πραγματικότητα με το χρόνο και το χώρο. Όσο η απόσταση μεταξύ των εραστών είναι μεγάλη και ο χρόνος επαφής ελάχιστος, αυτοί θα νιώθουν αγάπη ο ένας για τον άλλον.

Όταν όμως έρθουν πιο κοντά και περάσουν περισσότερο χρόνο μαζί, θα νιώσουν ότι τελικά δεν είναι και τόσο ερωτευμένοι! Γι' αυτό λένε ότι "η εξοικείωση γέννα την περιφρόνηση". Η εξοικείωση μπορεί επίσης να μετατρέψει την αγάπη σε μίσος. Για να υπερβούμε τόσο την αγάπη όσο και το μίσος, πρέπει πρώτα να αφήσουμε τις προσδοκίες μας. Η προσδοκία είναι ο πρώτος εχθρός της αγάπης.

Όλοι μας περνάμε από διάφορα στάδια σχέσεων κατά τη διάρκεια της ζωής μας. Αν παρατηρήσετε πολύ προσεκτικά, σε όποιο στάδιο κι αν βρισκόμαστε, όταν ζητάμε αγάπη, στην πραγματικότητα ζητάμε μόνο την προσοχή του άλλου ατόμου. Όταν λέμε ότι ένα άτομο δεν μας αγαπάει, στην πραγματικότητα εννοούμε ότι το άλλο άτομο δεν μας δίνει την απαραίτητη προσοχή. Η βασική ανάγκη κάθε ανθρώπινου όντος είναι η προσοχή των άλλων. Η ανάγκη για προσοχή, μαζί με την εξάρτησή μας από τους άλλους για επιβίωση, είναι αυτό που τελικά βιώνουμε ως αγάπη.

Η εξάρτηση από τους άλλους μπορεί να είναι ψυχολογική, σωματική ή πνευματική. Για παράδειγμα, όταν περιμένετε έναν ώμο για να κλάψετε, τότε εξαρτάστε από αυτό το άτομο ψυχολογικά. Όταν περιμένετε από κάποιον να σας δώσει χρήματα ή να εκπληρώσει τις σωματικές σας απολαύσεις, εξαρτάστε από αυτό το άτομο σωματικά. Με οποιονδήποτε τρόπο και αν εκπληρώνουν οι άνθρωποι αυτή την εξάρτηση, αυτό στο οποίο καταλήγει είναι η προσοχή που δίνουν σε εμάς! Όλη η ιδέα της αγάπης δεν είναι τίποτα άλλο

από το να τραβάτε με κάποιο τρόπο την προσοχή των άλλων.

Στην πρώτη συνεδρία του προγράμματος διαλογισμού, ζητώ από τους ανθρώπους να κάνουν μια ειλικρινή λίστα με τουλάχιστον ένα ή δύο άτομα στη ζωή τους που αγαπούν πραγματικά. Συνήθως στην αρχή, οι άνθρωποι καταλήγουν σε μια μεγάλη λίστα: σύζυγο, πατέρα, μητέρα, αδελφό, αδελφή και ούτω καθεξής. Συμπεριλαμβάνουν ανθρώπους που θα ήθελαν να ευχαριστήσουν ή που θα πρέπει να ευχαριστήσουν για να είναι οι ίδιοι ευτυχισμένοι. Καθώς με ακούνε να μιλάω για την πραγματική αγάπη, αρχίζουν να διαγράφουν ονόματα από τη λίστα τους - ένα προς ένα! Καταλάβετε, αν διαγράψετε κάτι, τότε αυτό εξ'αρχής δεν υπήρχε πραγματικά.

Πολλοί άνθρωποι συμπεριλαμβάνουν ορισμένους ανθρώπους στη λίστα αγάπης τους επειδή αυτοί οι άνθρωποι τους δίνουν ένα "όμορφο συναίσθημα". Τι εννοώ με τον όρο "όμορφο συναίσθημα"; Είναι σαν ένα πιστοποιητικό το οποίο λέει: "Είσαι καλός. Είσαι αυτό, είσαι εκείνο" κ.λπ. Αγαπάμε όσους μας κάνουν κομπλιμέντα, έτσι δεν είναι; Το σκεφτόμαστε δύο φορές πριν διαφωνήσουμε μαζί τους. Καλλιεργούμε κρυφά την καλή μας εικόνα μαζί τους στο όνομα της αγάπης. Αν πάρουν πίσω την έγκρισή τους για εμάς, μπορεί να πέσουμε σε κατάθλιψη, οπότε συνεχίζουμε να τους ευχαριστούμε και να τους αγαπάμε. Έτσι με αυτόν τον τρόπο, πάντα θα υπάρχει κάποιος κρυφός λόγος για την αγάπη μας.

Μερικοί άνθρωποι μου λένε: "Όχι Σουάμιτζι, δεν αγαπώ τον γιο ή την κόρη μου για κανέναν από αυτούς τους λόγους". Τους ρωτώ: "Εντάξει, αν ο γιος σας αρχίσει ξαφνικά να παίρνει τις δικές του αποφάσεις, αν ξαφνικά δεν ταιριάζει στο δικό σας πλαίσιο, αν δεν ακολουθήσει άλλο την καθοδήγησή σας, αν δεν ζήσει σύμφωνα με τους κανόνες σας, η αγάπη σας γι' αυτόν θα είναι η ίδια;".

Μου λένε, "Όχι, δεν θα είναι. Η αγάπη μου μάλλον θα μειωθεί λίγο!'

Τι σημαίνει αυτό; Αγαπάμε την επόμενη γενιά μας για όσο διάστημα αποτελεί προέκταση της ζωής μας. Όσο εμπίπτουν στο δικό μας πρότυπο σκέψης, όσο ζουν σύμφωνα με τις δικές μας συμβάσεις, τους αγαπάμε. Απλώς όμως εκπληρώνουμε τις δικές μας επιθυμίες μέσω αυτών. Εκπληρώνουμε τις ζωές μας μέσω αυτών. Ό,τι δεν μπορέσαμε να πετύχουμε στα νιάτα μας, προσπαθούμε να το πετύχουμε μέσω αυτών. Αν θέλαμε να γίνουμε γιατρός και δεν μπορούσαμε για κάποιο λόγο, τους εμπνέουμε να γίνουν γιατροί. Εφόσον ενεργούν και ζουν ως προέκταση της δικής μας ζωής, η σχέση μεταξύ μας είναι όμορφη. Αλλά τη στιγμή που αρχίζουν να αποφασίζουν μόνοι τους, τη στιγμή που νιώθουν ότι τους πνίγουμε, τη στιγμή που σηκώνονται και λένε "όχι", η σχέση τότε παίρνει μία διαφορετική τροπή.

Όσο η αγάπη μας συμβαίνει προς ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, ακόμη και αν αυτό το αντικείμενο είναι ένα πρόσωπο, υποβιβάζουμε το πρόσωπο αυτό σε επίπεδο αντικειμένου. Αυτό ακριβώς κάνουμε όταν αισθανόμαστε κτητικοί ή προσκολλημένοι σε ένα άλλο άτομο. Με τον ίδιο τρόπο που προσπαθούμε να αποκτήσουμε έπιπλα ή ένα σπίτι ή οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο, με τον ίδιο τρόπο προσπαθούμε να αποκτήσουμε και τα άτομα επίσης. Θέλουμε το άτομο να είναι ακριβώς όπως θέλουμε να είναι, πράγμα που σημαίνει ότι στην πραγματικότητα υποβιβάζουμε το άτομο καθαρά σε ένα υλικό επίπεδο.

Καταλάβετε λοιπόν, ότι όποτε η αγάπη μας ή η προσοχή μας είναι στραμμένη σε κάτι συγκεκριμένο, δεν θα είμαστε παρά μόνον υλιστές, δημιουργώντας πόνο για εμάς και για τους άλλους. Θα πνίγουμε μόνον το εκάστοτε αντικείμενο ή το άτομο. Αντίθετα, εάν στρέψουμε την προσοχή μας προς την εμπειρία της ίδιας της αγάπης, τότε απελευθερώνουμε το αντικείμενο και απελευθερωνόμαστε και εμείς από το αντικείμενο. Αυτή είναι η ομορφιά της αγάπης που συμβαίνει απλά ως αγάπη και όχι για χάρη οποιουδήποτε αντικειμένου.

Όταν αρχίζετε να κατέχετε κάποιον, δεσμεύετε και τον εαυτό σας επίσης. Εάν περπατάτε κρατώντας το λουρί του σκύλου σας, να είστε ειλικρινείς ότι δέσμιοι είστε και εσείς. Μην νομίζετε ότι μόνο ο σκύλος είναι δεμένος- είστε κι εσείς επίσης δεμένοι. Μη νομίζετε ότι μόνο ο σκύλος δεν θα μπορεί να φύγει, ούτε και εσείς δεν θα μπορείτε να φύγετε! Μπορεί να σκέφτεστε ότι εσείς κρατάτε το λουρί αλλά και ο σκύλος επίσης μπορεί να σκέφτεται ότι κρατάει το σχοινί. Ποιος ξέρει;

Την επόμενη φορά που θα είστε με κάποιον, όταν θα είστε με τον φίλο σας με τον οποίο είστε εντελώς ανοιχτοί, θυμηθείτε να εξασκήσετε σε αυτή την τεχνική.

Απλά καθίστε δίπλα του/της. Μην ασχολείστε με το τι είναι αυτό που θα κάνετε ή θα πείτε. Απλά καθίστε, αυτό είναι όλο! Αυτή είναι η τεχνική. Στην πραγματικότητα, το να μιλάτε δεν είναι τίποτα άλλο από το να αποφεύγετε το άλλο το άτομο. Επειδή δεν μπορείτε απλά να κοιτάξετε στα μάτια το άλλο άτομο, συνεχίζετε να μιλάτε. Αυτή είναι η αλήθεια. Το άλλο άτομο ακούει για να μπορεί να αρχίσει να μιλάει όταν εσείς κάνετε ένα διάλειμμα από το να μιλάτε! Αν ένα άτομο σας ακούει, αυτό σημαίνει ότι είτε σκέφτεται κάτι άλλο είτε προετοιμάζεται για τη σειρά του. Κάθεται εκεί για να μπορέσει να ξεκινήσει και αυτό μόλις τελειώσετε εσείς.

Τώρα, εάν δοκιμάσετε αυτή την τεχνική, μπορεί να μεταφερθείτε σε έναν εντελώς διαφορετικό χώρο. Όταν είστε με τον Δάσκαλο ή τον φίλο σας ή τον αγαπημένο σας, με οποιονδήποτε νιώθετε βαθιά συνδεδεμένοι, με οποιονδήποτε είστε πολύ ανοιχτοί, μπορείτε να δοκιμάσετε αυτή την τεχνική. Θα σας οδηγήσει αμέσως στη Φώτιση. Να είστε ξεκάθαροι, ότι δεν διδάσκω αυτή την τεχνική για να έχετε καλύτερες σχέσεις ή για να αναπτύξετε την προσωπικότητά σας. Όχι! Σας τη δίνω για να βιώσετε άμεσα την αγνή αυτή αγάπη η οποία μπορεί να σας οδηγήσει στη Φώτιση.

Αυτή η τεχνική θα σας οδηγήσει να κάνετε ένα κβαντικό άλμα από τη μορφή στο άμορφο, από την κτητική αγάπη στην αναίτια αγάπη.

Όταν η αγάπη συμβαίνει ως αναίτια υπερχείλιση, απλά απελευθερώνετε τον εαυτό σας και τους άλλους από την προσκόλληση και την κτητικότητα, γιατί η κτητικότητα, όπως ήδη γνωρίζετε, δεσμεύει όχι μόνο τους άλλους αλλά και εσάς. Βασανίζει τόσο το άλλο άτομο όσο και εσάς! Η πραγματική αγάπη απλώς σας απελευθερώνει και τους δύο. Δίνει ελευθερία σε εσάς αλλά και στο άλλο άτομο.

Όταν ταξιδεύω σε όλο τον κόσμο, οι άνθρωποι με ρωτούν: "Σουάμιτζι, κοιμήθηκες καλά χθες το βράδυ; Διότι αυτό είναι ένα καινούριο μέρος για σένα". Τους λέω: "Μόνο όταν έχετε προσκόλληση σε ένα συγκεκριμένο σπίτι, ένα άλλο σπίτι γίνεται ένα νέο μέρος για εσάς και μάχεστε με αυτό. Όταν δεν έχετε προσκόλληση σε κανένα σπίτι, αισθάνεστε σαν στο σπίτι σας όπου κι αν βρίσκεστε!

Ποτέ δεν αισθάνομαι σαν κάποιο μέρος να είναι ή να μην είναι δικό μου. Αισθάνομαι απόλυτα οικεία οπουδήποτε. Η άνεση βρίσκεται πάντα εσωτερικά μας, ποτέ εξωτερικά. Όταν δεν υπάρχει άνεση μέσα μας, ψάχνουμε για την άνεση έξω από εμάς. Το να αισθανόμαστε άνετα μέσα μας είναι το αποτέλεσμα της ενέργειας της αναίτιας αγάπης.

Όταν δεν αισθανόμαστε προσκολλημένοι σε ένα συγκεκριμένο σπίτι, τότε αισθανόμαστε σαν στο σπίτι μας σε ολόκληρο τον κόσμο.

Νιώθουμε έτσι απόλυτα χαλαροί οπουδήποτε στον κόσμο.

Στην πραγματική ζωή, προσπαθούμε πάντα να εκφράσουμε την αγάπη μας προς τους άλλους μέσω κάποιου απτού τρόπου. Στις μέρες πλέον μας μόνο εάν η αγάπη εκδηλώνεται με κάποια απτή μορφή, θεωρείται ότι είναι αγάπη..

Η αληθινή αγάπη είναι σαν μια κοινωνία. Είναι ένας συντονισμός μεταξύ δύο όντων. Μπορεί να γίνει αισθητή χωρίς καμία έκφραση. Δεν χρειάζεται κάποιου είδους επικοινωνία, γιατί ήδη συμβαίνει ως κοινωνία.

Εάν αγαπάτε πραγματικά ένα άτομο, τότε αυτό θα φαίνεται στην ίδια τη γλώσσα του σώματός σας. Θα είναι πάρα πολλά αυτά που θα θέλετε να πείτε για να τα εκφράσετε απλά με λόγια. Θα αισθάνεστε ότι οι λέξεις είναι ανεπαρκείς και ότι δεν μπορούν δικαιώσουν το επίπεδο της αγάπης που αισθάνεστε. Στην περίπτωση όμως που δεν χρησιμοποιείτε λέξεις, τότε κάπου-σε κάποιο σημείο η αγάπη

δεν έχει ακόμη συμβεί πραγματικά. Εάν χρειάζεται να μιλήσετε για να εκφράσετε την αγάπη σας, τότε κάπου εκεί υπάρχει μια ανειλικρίνεια και χρησιμοποιείτε τις λέξεις για να διακοσμήσετε ένα ψέμα.

Η αληθινή αγάπη απελευθερώνει γιατί δεν σας υποχρεώνει να την εκφράζετε συνεχώς. Απλά είναι. Η αληθινή αγάπη σας δίνει επίσης την ελευθερία να εκφράζετε ελεύθερα αυτό που θέλετε να εκφράσετε. Μπορείτε εύκολα να εκφράσετε οτιδήποτε, όπως την αποδοκιμασία ή τον θυμό, χωρίς αυτό να παρεξηγηθεί ως λιγότερη αγάπη. Και όχι μόνο αυτό, εκεί που υπάρχει η πραγματική αγάπη, εκλείπουν τα παιχνίδια εξουσίας στις σχέσεις. Κάθε άτομο είναι έτσι σαν ένα όμορφο λουλούδι που άνθισε για να εκπέμψει το μοναδικό του άρωμα, αυτό είναι όλο.

Στην πραγματική αγάπη, δεν υπάρχει ούτε φόβος ούτε ανασφάλεια. Στην κανονική αγάπη, η απόσταση μεταξύ δύο ανθρώπων προκαλεί μία ανασφάλεια και μία έλλειψη εμπιστοσύνης.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας νεαρός στρατιώτης πήγε στον ανώτερο του αξιωματικό του και του είπε: "Κύριε, ο φίλος μου δεν έχει επιστρέψει ακόμη από το πεδίο της μάχης. Ζητώ άδεια να βγω έξω και να τον φέρω".

Ο αξιωματικός είπε: "Η άδεια απορρίπτεται. Ο φίλος σου είναι πιθανότατα νεκρός. Δεν θέλω να ρισκάρεις τη ζωή σου πηγαίνοντας εκεί".

Ο νεαρός στρατιώτης παρ'όλα αυτά πήγε και επέστρεψε κουβαλώντας το πτώμα του φίλου του αλλά θανάσιμα τραυματισμένος..

Ο αξιωματικός ήταν έξαλλος. Φωνάζοντας του είπε, "Σου είπα ότι ήταν νεκρός. Τώρα σας έχασα και τους δύο. Πές μου, άξιζε τον κόπο να πας εκεί έξω για να φέρεις ένα πτώμα;

Στα πρόθυρα του θανάτου, ο στρατιώτης απάντησε: "Ναι. Όταν έφτασα εκεί ήταν ακόμα ζωντανός και μου είπε πώς, ήταν σίγουρος ότι θα ερχόσασταν".

Η αληθινή αγάπη δεν αποζητά την χρησιμοθηρία. Λειτουργεί μέσω της απόλυτης εμπιστοσύνης και βρίσκεται πέρα από το χώρο και το χρόνο.

Στις μέρες μας βλέπω τους ανθρώπους να κάνουν δώρα ο ένας στον άλλο, τόσα πολλά άλλα πράγματα για να δείξουν την αγάπη τους. Τα δώρα έχουν γίνει πλέον μία έκφραση αγάπης. Αν το δώρο δίνεται μέσω μίας αναίτιας υπερχείλισης της αγάπης, τότε είναι εντάξει.

Αλλά αν είναι κάποιος όρος ο οποίος θα πρέπει να εκπληρωθεί, τότε μετατρέπεται σε πρόβλημα! Τότε μετατρέπεται σε ένα φτωχό υποκατάστατο της πραγματικής αγάπης.

Όσο η πραγματική αγάπη υπάρχει, τότε καμία σχέση δεν μπορεί να γίνει βαρετή. Ένας από τους κατοίκους του άσραμ με ρώτησε μια μέρα: "Καθημερινά μας βλέπεις όλους, με όλα μας τα λάθη και τις συγχύσεις μας. Κάθε μέρα βλέπεις το ίδιο πράγμα. Δεν μας βαρέθηκες; Ήταν μια πολύ ειλικρινής ερώτηση! Του είπα: "Για τα φωτισμένα όντα, εξαιτίας της αγάπης τους, τους αισθάνονται όλους σαν να είναι μοναδικοί. Δεν βλέπουν τους ανθρώπους ως απλούς αριθμούς. Βλέπουν τον καθένα ως κάτι το μοναδικό".

Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο, οι δάσκαλοι συνεχίζουν με τόση υπομονή να εργάζονται με όλους. Αν είχε να κάνει με 'αριθμούς' τότε τα πράγματα θα ήταν πολύ διαφορετικά. Όταν κατέχετε την αγάπη αυτήν, θα έχετε έναν τέτοιο εσωτερικό χώρο όπου δεν θα υπάρχει καμία εκλογίκευση πίσω από τις πράξεις σας. Απλώς θα νιώθετε συνδεδεμένοι και θα εκπέμπετε την αγάπη, αυτό είναι όλο!

Και όχι μόνο αυτό, η αναίτια αγάπη η οποία ξεχειλίζει, πάντα θα είναι ολοκληρωτική στην έκφρασή της. Δεν φέρνει τις συνήθεις μειώσεις της απληστίας ή του φόβου. Έτσι, όποιον άνθρωπο και αν αγαπάτε, θα τον αγαπάτε ολοκληρωτικά και χωρίς καμία επιφύλαξη. Ανεξαρτήτως από το πως αυτός θα είναι, θα τον αγαπάτε. Όταν αγαπάτε με αυτόν τον τρόπο, ακόμη και αν το άτομο φύγει από τη ζωή σας, εσείς δεν θα θρηνήσετε. Όταν ένα άτομο φεύγει από τη ζωή, θρηνείτε μόνο επειδή μετανιώνετε που δεν το αγαπήσατε ολοκληρωτικά. Μπορείτε να τον αγαπήσετε ολοκληρωτικά μόνο όταν η ίδια η αγάπη σας είναι ολοκληρωμένη. Δεν έχει να κάνει τελικά με το άλλο άτομο διότι δεν έχει σημασία τι είδους άνθρωπος είναι. Αυτή είναι η ομορφιά της πραγματικής αγάπης.

Αγαπά για χάρη της αγάπης, όχι για χάρη του άλλου.

Αν πενθείτε για την απώλεια ενός ατόμου, να είστε ξεκάθαροι ότι πενθείτε επειδή δεν κατορθώσατε να το αγαπήσετε ολοκληρωτικά. Αν το είχατε αγαπήσει ολοκληρωτικά, θα το αποχαιρετούσατε μέσω μίας πλήρης ηρεμίας, και όχι μέσω της θλίψης. Θλίβεστε μόνο επειδή κάτι-κάπου σας ξέφυγε. Δεν έχει σημασία για το αν πρόκειται για τον ίδιο σας τον πατέρα, τον σύζυγο ή τη γυναίκα σας, διότι είναι απλά το ίδιο. Αν τους είχατε εκπέμψει την αναίτιά σας αγάπη καθόσον ήταν ζωντανοί, τότε δεν θα υπήρχε καμία μετάνοια την ώρα που αυτοί θα έφευγαν. Αλλά εάν τους είχατε αγαπήσει μέσω εκλογικεύσεων, τότε καθώς θα έφευγαν, η μή ολοκλήρωση της αγάπης σας προς αυτούς θα σας δημιουργούσε ενός είδους αγκίστρωση, και αυτό είναι το οποίο εσείς θα αισθανόσασταν ως θλίψη.

Καθίστε κάπου μόνοι σας αναπαυτικά και κλείστε τα μάτια σας.

Επικεντρωθείτε στην περιοχή της καρδιάς σας. Αποκλείστε οτιδήποτε άλλο. Επικεντρωθείτε μόνο στην καρδιά.

Οραματιστείτε την καρδιά σας ως μια ατελείωτη δεξαμενή από την οποία μπορούν και ρέουν οι ευλογίες.

Αισθανθείτε βαθιά τον κάθε χτύπο της καρδιάς. Αφήστε τον κάθε χτύπο να αντηχήσει μέσα σας.

Νιώστε την ενέργεια της αγάπης που συμβαίνει ανάμεσα στους χτύπους της καρδιάς.

Στα βαθύτερα σημεία του σώματος, του νου και της ψυχής σας, η ενέργεια της αγάπης περιμένει να αναγνωριστεί.

Καλέστε την αγαπητική ενέργεια της καρδιάς να ρεύσει και να γεμίσει τα βαθύτερα μέρη του σώματος, του νου και της ψυχής σας.

Ανοίξτε σιγά-σιγά τα μάτια σας.

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗ ΦΩΤΙΣΗ

Μιλήσαμε για την αγάπη μέχρι τώρα. Η αγάπη αφορά τη σχέση μας με τους άλλους. Η αγάπη αφορά επίσης τη σχέση μας με εμάς. Χωρίς να αγαπάμε τον εαυτό μας δεν μπορούμε να αγαπήσουμε τους άλλους. Αυτό που μας εμποδίζει να αγαπήσουμε τον εαυτό μας είναι η συνεχής ανησυχία ή ο εκνευρισμός που δημιουργούμε μέσα μας. Είτε τα πράγματα πάνε καλά είτε στραβά, ανησυχούμε. Δεν υπάρχει τίποτα πιο διαβρωτικό για την αυτοεκτίμηση μας από την ανησυχία. Τι είναι αυτή η ανησυχία;

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άντρας μπήκε σε ένα μπαρ και φαινόταν ανήσυχος και αναστατωμένος.

Ο μπάρμαν τον ρώτησε: "Τι συμβαίνει; Φαίνεσαι πολύ ανήσυχος".

Ο άντρας είπε: "Η γυναίκα μου και εγώ είχαμε έναν καυγά και μου είπε ότι για έναν μήνα δεν θα μου ξαναμιλήσει ".

Ο μπάρμαν τον παρηγόρησε: "Δεν πειράζει. Ένας μήνας δεν είναι τόσο πολύς χρόνος" Ο άνδρας είπε: "Το ξέρω. Ο μήνας τελειώνει σήμερα!.

Ο καθένας κουβαλάει λοιπόν τις δικές του ανησυχίες! Εάν σας ρωτήσω για ποιο πράγμα ανησυχείτε, θα μου πείτε: "Δεν έχω δουλειά, αυτή είναι η ανησυχία μου". Ο γείτονάς σας θα πει: 'Η κύρια ανησυχία μου είναι η δουλειά μου! Κάποιος άλλος θα πει: 'Τα παιδιά μου είναι η ανησυχία μου'. Κάποιος άλλος θα πει: 'Η ανησυχία μου είναι ότι δεν έχω παιδιά, αυτή είναι!' Το όνειρο του ενός είναι η ανησυχία του άλλου! Δεν θα μπορέσετε λοιπόν να βρείτε καμία λογική σε αυτό.

Τι εννοούμε με τον όρο "ανησυχία"; Η ανησυχία προκύπτει κάθε φορά που τα πράγματα δεν συμβαίνουν όπως θα θέλατε να συμβούν. Είναι η ασυμφωνία μεταξύ των προσδοκιών και της πραγματικότητας σας. Για παράδειγμα, όταν αισθάνεστε ότι ο γιος σας πρέπει να μείνει στο σπίτι μαζί σας, ενώ εκείνος νιώθει ότι θα πρέπει να μένει μόνος του - μακριά από εσάς ή όταν θέλετε να ολοκληρώσετε κάποιο πρότζεκτ μέσα σε ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα αλλά επειδή τα πράγματα κινούνται πολύ αργά, σας φαίνεται τελικά αδύνατο να τα καταφέρετε. Όλα αυτά αποτελούν κάποιες από τις αιτίες της ανησυχίας. Προκύπτει δηλαδή όταν αυτό που θέλετε και προσδοκάτε, δεν ταιριάζει με αυτό που θέλουν και προσδοκούν οι άλλοι.

Η ανησυχία ριζώνει μέσα από τις σκέψεις σας ή τα λόγια σας. Υπάρχουν δύο πράγματα που συμβαίνουν συνεχώς μέσα σας. Το πρώτο είναι ο διάλογος και το δεύτερο είναι ο μονόλογος - αυτό που εγώ ονομάζω ως "εσωτερική φλυαρία". Είτε μιλάτε με άλλους ανθρώπους, είτε κουβεντιάζετε συνεχόμενα μέσα σας, οι λέξεις και οι σκέψεις είναι τα "δομικά στοιχεία" που συνθέτουν τελικά την ανησυχία.

Όταν μιλάτε στους άλλους, τα όσα διέπονται αυστηρά από κοινωνικούς κανόνες, αυτομάτως αποφεύγετε να χρησιμοποιείτε απαγορευμένες ή "πολιτικά λανθασμένες" λέξεις. Αλλά τα όσα λέτε μέσα σας, δεν μπορεί τα γνωρίζει κανείς άλλος εκτός από εσάς. Οι σκέψεις που δημιουργείτε μέσα σας είναι που απαρτίζουν τις πραγματικές σας ανησυχίες.

Κάπως έτσι λοιπόν υπάρχει ένα συνεχές 'ρεύμα' φλυαρίας που συμβαίνει μέσα σας είκοσι τέσσερις ώρες την ημέρα, επτά ημέρες την εβδομάδα. Από αυτό το 'ρεύμα' αναδύονται μερικές 'σουβλίες'. Οι 'σουβλιές' είναι αυτό που εσείς αισθάνεστε και εκφράζετε ως ανησυχίες σας. Οι ανησυχίες σας δεν είναι τίποτε άλλο παρά οι 'σουβλιές' στο συνεχές ρεύμα των σκέψεων μέσα σας.

Αυτές οι σκέψεις είναι ως επί το πλείστο αρνητικές. Αυτό είναι το πρόβλημα. Αν σας ζητήσω να γράψετε την ιστορία της ζωής σας σε μερικές σελίδες, θα γράψετε μερικά περιστατικά που θα τονίζουν πώς και πότε αγωνιστήκατε στην ζωή. Δεν θα τονίσετε τα όσα χαρούμενα περιστατικά συνέβησαν στο ενδιάμεσο. Το μυαλό είναι εκπαιδευμένο να καταγράφει μόνο τα αρνητικά πράγματα. Ακόμη και όταν κάτι χαρούμενο συμβαίνει, θυμάστε μόνο τη στιγμή που αυτό τελείωσε, και ποτέ τις στιγμές που εσείς νιώσατε χαρά. Γιατί, ακόμη και όταν βρίσκεστε στο απόγειο της χαράς, ανησυχείτε πάντοτε για το πότε

αυτή η χαρά θα τελειώσει! Το μυαλό από πολύ μικρή ηλικία εκπαιδεύεται να πιστεύει ότι η ζωή κινείται από την μια ανησυχία προς στην άλλη, ή από τον έναν πόνο προς τον άλλο, αλλά ποτέ από τη μια χαρά στην άλλη.

Σε μια τάξη, ο δάσκαλος διαπίστωσε ότι ένα αγόρι καθόταν με πολύ λύπη στο πρόσωπο.

Τον ρώτησε, "Τι συνέβη; Γιατί φαίνεσαι τόσο ανήσυχος;'

Το αγόρι είπε: "Είναι οι γονείς μου. Ο μπαμπάς μου δουλεύει όλη μέρα για να μου προσφέρει καλά ρούχα και μια άριστη εκπαίδευση. Μου αγοράζει ό,τι θέλω. Η μητέρα μου μαγειρεύει το καλύτερο φαγητό για μένα και με φροντίζει από το πρωί μέχρι το βράδυ".

Ο δάσκαλος ρώτησε: "Τότε ποιο είναι το πρόβλημά σου; Γιατί ανησυχείς;

Το αγόρι απάντησε: "Φοβάμαι ότι μπορεί να το σκάσουν".

Το μυαλό νιώθει ότι κατέχει μια σαφή ταυτότητα μόνο μέσω του πόνου, αλλά ποτέ μέσω της χαράς! Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο ακόμα και όταν κάνουμε μια ανάκληση κάποιων χαρούμενων στιγμών, αυτή γίνεται επώδυνη.

Η χαρά δεν καταγράφεται ποτέ σαν μία σκέψη, αλλά ο πόνος καταγράφεται. Γι' αυτό και οι εσωτερικές μας καταγραφές αφορούν πάντα αρνητικές σκέψεις. Η χαρά είναι σαν μια κενή ηχογράφηση! Για παράδειγμα, εάν ολόκληρη η ζωή σας μοιάζει με έναν χρονικό άξονα, σε αυτόν τον άξονα οι χαρούμενες στιγμές απλά θα είναι τα κενά διαστήματα! Δεν θα υπάρχει καμία εγγραφή που να αντιστοιχεί σε αυτές. Αλλά οι στιγμές της ανησυχίας και πόνου θα καταγράφονται ξεκάθαρα ως αρνητικές εντυπώσεις.

Ο Βούδας*, ο φωτισμένος αυτός δάσκαλος, χρησιμοποίησε τη λέξη tathata -βλέποντας τα πράγματα όπως πραγματικά ΕΙΝΑΙ. Είναι το να βλέπει κανείς

τα πράγματα ως έχουν - χωρίς καμία κρίση.

Αλλά τις περισσότερες φορές βλέπουμε τα πράγματα μόνο μέσω της ανησυχίας μας. Υπάρχει μια ρήση που λέει: "Δεν βλέπουμε τα πράγματα όπως είναι. Βλέπουμε τα πράγματα όπως είμαστε εμείς". Εάν αισθάνεστε ότι κάτι δεν πάει καλά με αυτό που βλέπετε, τότε θα πρέπει να κοιτάξετε πάλι μέσα σας, γιατί αυτό που βλέπετε έξω, είναι μια αντανάκλαση αυτού που είναι μέσα σας. Αν αισθάνεστε αγνή αγάπη μέσα σας, τότε θα βλέπετε μόνο αγνή αγάπη και έξω. Έχει λοιπόν πάντα να κάνει με εσάς, όχι με αυτά που βλέπετε.

Πως να κρατήσετε μακριά τις σκέψεις, από αυτό που πραγματικά ΕΙΝΑΙ; Με ποιό τρόπο θα μπορέσετε να απολαμβάνετε συνεχώς την κάθε στιγμή;

Δοκιμάστε αυτή τη μικρή τεχνική. Όταν δείτε κάτι- ας πούμε ένα πρόσωπο, ή μια κατάσταση, ή ένα βιβλίο, ή οτιδήποτε άλλο - αναδύονται συνήθως μέσα σας οι παλιές σκέψεις και οι οικείες αντιδράσεις. Φέρτε λοιπόν την επίγνωση πως αυτές οι εξαρτημένες σκέψεις και αναμνήσεις θολώνουν την κρίση σας και οραματιστείτε

πως συντρίβετε αυτές τις σκέψεις. Στη συνέχεια, δείτε την κατάσταση, ή το πρόσωπο, ή το αντικείμενο με μία φρέσκια ματιά, σαν να τα βλέπετε για πρώτη φορά! Ξαφνικά θα καταλάβετε πόσα πολλά χάσατε, εξαιτίας της δικής σας ανησυχίας και των δικών σας σκέψεων. Ακόμα και όταν βλέπετε τον άντρα σας, τη γυναίκα σας, τον αδελφό σας ή οποιονδήποτε άλλον, κοιτάξτε τους

σαν να τους βλέπετε για πρώτη φορά. Ξαφνικά, θα συνειδητοποιείτε ότι όχι μόνο δεν αναδύεται άλλο καμία ανησυχία, αλλά και ότι θα αρχίζετε επίσης να βλέπετε τους πάντες με τον ίδιο τρόπο - είτε σας είναι ξένοι είτε γνωστοί. Αυτός είναι και ο σωστός τρόπος. Κανείς δεν είναι στην πραγματικότητα ούτε συνήθης ούτε αμετάβλητος. Ακόμη και ο/η σύζυγος σας δεν σας είναι στην πραγματικότητα γνωστοί. Όλοι αλλάζουν συνεχώς και κάθε στιγμή μαζί με την Ύπαρξη. Είναι μόνον ο νους σας προσπαθεί να τους κάνει όλους να φαίνονται μόνιμοι, σταθεροί.

Mόλις λοιπόν αρχίσετε να βλέπετε τα πράγματα όπως είναι, όλη σας η ενέργειά θα ενσωματωθεί μέσα σας. Δεν υπάρχει πλέον καμία ανησυχία και καμία σύγκρουση.

Κάποιος ρώτησε τον J. Krishnamurti*, τον διάσημο Hindu φιλόσοφο, πώς μπορεί να εναρμονιστεί κανείς με αυτό που ΕΙΝΑΙ. Αυτός απάντησε όμορφα: "Απλά μην τα κατονομάζετε, θα διαπιστώσετε ότι βρίσκεστε σε μια αρμονία με αυτά!".

Συνήθως, όταν βλέπουμε κάτι, προσπαθούμε είτε να ταυτιστούμε με αυτό, είτε προσπαθούμε να το κρίνουμε. Για παράδειγμα, αν σας πουν ότι είσατε αλαζόνας, είτε θα το αποδεχθείτε, είτε θα προσπαθήσετε να μην είστε αλαζόνας! Ποτέ όμως δεν καταλαβαίνετε ή δεν ξεπερνάτε στην πραγματικότητα την αλαζονεία. Μπορείτε να καταλάβετε τα πράγματα μόνο μέσα από ένα δικό σας πλαίσιο αναφοράς, μέσα από αυτά με τα οποία είστε εξοικειωμένοι. Έτσι εξαιτίας αυτού, εγκλωβίζεστε σε μια περιορισμένη κατανόηση των δυνατοτήτων σας. Διότι για να κατανοήσετε πραγματικά (εδώ π.χ. την αλλαζονεία), θα πρέπει να πάτε πέρα της περιορισμένης αυτής οπτικής γωνίας. Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να παύσετε να την ονομάζετε α λ α ζ ο ν ε ί α , αυτό είναι όλο! Έτσι θα παύσει να υπάρχει η α λ α ζ ο ν ε ί α .

Μόνο με το να τα ονομάζετε, είναι που ξεκινάτε τη σύγκρουση. Αυτός είναι ο τρόπος λοιπόν με τον οποίο θα βλέπετε τα πράγματα όπως ΕΙΝΑΙ - χωρίς να τα κατονομάζετε.

Όταν βλέπετε τα πράγματα ώς έχουν, βρίσκεστε στον ουρανό. Όταν θέλετε να δείτε αυτά που επιλέγετε να δείτε, τότε βρίσκεστε στην κόλαση. Αν καταλάβετε ότι τα πάντα είναι ευοίωνα, θα ρίξετε τις προσδοκίες σας και θα δείτε τα πράγματα όπως έχουν, επειδή όλα είναι ευοίωνα. Μια μικρή ιστορία:

Ένας μαθητής ρωτούσε συνεχώς τον δάσκαλο, "Δάσκαλε, πού είναι ο παράδεισος;''

Τελικά, μια μέρα, ο δάσκαλος τον ρώτησε: "Θέλεις πραγματικά να μάθεις;".

Ο μαθητής σηκώθηκε και είπε: "Ναι!

Ο δάσκαλος είπε: "Εντάξει, ο πρώτος μου μαθητής, ο Χεμαχάντρα, βρίσκεται στον παράδεισο. Αφού είπε αυτά τα λόγια, ο δάσκαλος έκλεισετα μάτια του και μπήκε σε διαλογισμό.

Ο μαθητής ήξερε ότι θα περνούσε πολύς καιρός μέχρι ο δάσκαλος να ανοίξει τα μάτια του. Έτσι, πήγε και ρώτησε μερικούς από τους μαθητές αν ήξεραν πού ζούσε ο Χεμαχάντρα. Κανείς δεν φαινόταν να γνωρίζει.

Τελικά ένας άλλος μαθητής είπε: "Ξέρω πώς να σε καθοδηγήσω εκεί, αλλά εγώ δεν έχω πάει ποτέ εκεί ο ίδιος. Βρίσκεται σε μια βαθιά κοιλάδα, πέρα από μια οροσειρά παγωμένων βουνών".

Ο μαθητής έγραψε προσεκτικά τις οδηγίες και επέστρεψε στον δάσκαλο. Του είπε: "Δάσκαλε, θέλω να επισκεφθώ τον Χεμαχάντρα!". βροχή, χιόνι και ό,τιδήποτε άλλο μπορείτε να φανταστείτε. Εξαντλήθηκε, φτάνοντας στα πρόθυρα του θανάτου. Του πήρε εκατό ημέρες για να φτάσει στην κοιλάδα. Όταν επιτέλους έφτασε εκεί, κοίταξε την κοιλάδα και σκέφτηκε: "Αυτή η κοιλάδα δεν φαίνεται και τόσο σπουδαία. Έχω δει πολλές πιο όμορφες κοιλάδες. Γιατί ο δάσκαλος την ονόμασε παράδεισο;

Κοίταξε γύρω του και περπάτησε περισσότερο και τελικά βρήκε την καλύβα του Hemachandra. Ο Hemachandra ήταν πολύ χαρούμενος που τον είδε. Του σέρβιρε φαγητό και τον ρώτησε πώς ήταν ο δάσκαλος και οι άλλοι μαθητές.

Καθ'όλη την διάρκεια, ο μαθητής σκεφτόταν: "Ονόμασε πραγματικά ο Δάσκαλος αυτό το μέρος παράδεισο; Δεν μπορώ να το πιστέψω''.

Μετά από μια εβδομάδα παραμονής έφυγε και επέστρεψε στον Δάσκαλό του. Του πήρε πάλι άλλες εκατό ημέρες για να επιστρέψει στην πατρίδα του.

πήγε λοιπόν κατευθείαν στον δάσκαλο και δήλωσε: "Είπες ότι εκείνο το μέρος είναι ο παράδεισος. Αλλά αυτό που είδα εγώ ήταν το πιο συνηθισμένο μέρος που έχω δει ποτέ!

Ο δάσκαλος είπε, "Ω, Θεέ μου! ¨οταν με ρώτησες, εάν ήσουν λίγο πιο σαφής σχετικά με τις προθέσεις σου, θα σου είχα πει την αλήθεια.'

Ο μαθητής ρώτησε, "Ποια είναι η αλήθεια;''

Ο δάσκαλος απάντησε: "Ο Χεμαχάντρα δεν είναι στον παράδεισο. Ο παράδεισος βρίσκεται μέσα του!

Όταν ζεις κοντά στην Ύπαρξη, χωρίς καμία προσδοκία, βλέποντας τα πράγματα όπως είναι και εκτιμώντας τις ευλογίες που βρίσκονται μέσασε αυτά, τότε θα κουβαλάτε τον ίδιο τον ουρανό μέσα σας! Ο παράδεισος δεν είναι ένας τόπος γεωγραφικός, είναι ένας τόπος ψυχολογικός. Δεν είναι σωματικός, είναι νοητικός. Αν το αποφασίσετε, μπορείτε να βρεθείτε στον παράδεισο αυτή την στιγμή.

Η ανησυχία είναι μια ανεπιθύμητη κληρονομιά που μεταβιβάζεται από τους παππούδες στους γονείς και τελικά στα παιδιά. Τα παιδιά είναι σαν σφουγγάρια. Απλώς απορροφούν τη γλώσσα του σώματος και τη στάση των γονέων. Οι γονείς δεν έχουν καν επίγνωση ότι πραγαμτικά αυτό συμβαίνει. Για παράδειγμα, εάν ένα παιδί ακούσει τη μητέρα να επαναλαμβάνει την ανησυχία της τέσσερις-πέντε φορές, τότε το παιδί αυτό απλώς θα την εσωτερικεύει ως συνήθεια. Θα μεγαλώνει έτσι κατ΄αυτόν τον τόπο επαναλαμβάνοντας άσκοπες δηλώσεις, που είναι επίσης και ένα από τα χαρακτηριστικά της ανησυχίας.

Τελικά φέρνει αυτήν την ανησυχία μέσα στον γάμο, την οποία μετέπειτα τόσο ο ίδιος όσο και η νέα του σύζυγος θα κληθούν να αντιμετωπίσουν, παρόλο που αρχικά η ανησυχία αυτή ήταν ένα θέμα της μητέρας του. Μετέπειτα η ανησυχία αυτή θα μεταβιβαστεί στα παιδιά τους, εκτός και αν σταματήσουν να την κατονομάζουν και μάθουν να ζουν με τα πράγματα όπως αυτά ΕΙΝΑΙ.Ένας άνδρας πήγαινε βόλτα το μωρό του με ένα καροτσάκι. Το μωρό ούρλιαζε με όλη του τη δύναμη και ο άνδρας ήσυχα επαναλάμβανε συνεχώς : "Ηρέμησε, Γιώργο. μην ουρλιάζεις. Όλα θα πάνε καλά.

Η σύζυγός του, του ζήτησε να σταματήσει να μιλάει.

Μια γυναίκα που το είδε αυτό είπε στη σύζυγο: "Γιατί είσαι τόσο αγενής μαζί του; Κάνει πραγματικά ό,τι μπορεί για να ηρεμήσει τον γιο σου!'

Η σύζυγος την κοίταξε με αγανάκτηση, και δείχνοντας τον σύζυγό της και της είπε: "Αυτός είναι ο Γιώργος".

Όταν οι γονείς εκφράζουν συνεχώς ανησυχίες, τα παιδιά μεγαλώνουν πιστεύοντας ότι η ζωή προχωράει μόνο την ανησυχία! Καταλάβετε ότι η ζωή συνεχίζεται όχι εξαιτίας μας, αλλά ανεξαρτήτως από εμάς!

Το πρόβλημα είναι ότι οι γονείς περιμένουν από τα παιδιά τους και αυτά να ανησυχούν! Αν δεν ανησυχούν, τα χαρακτηρίζουν ως αδιάφορα. Τελικά όμως, γίνεται να νοιάζεται κανείς χωρίς να ανησυχεί. Το να νοιάζεσαι είναι να πράττεις και το να ανησυχείς είναι το να φλυαρείς. Η φλυαρία δεν έχει νόημα. Η φλυαρία είναι σαν να προσπαθείς να διασχίσεις μια γέφυρα πριν να έχεις φτάσει καν σε αυτήν.

Ένα νεαρό αγόρι πήγαινε την μητέρα του στο γειτονικό χωριό. Καθώς πλησίαζαν στο χωριό θυμήθηκαν εκείνη την πολύ παλιά και άχρηστη γέφυρα.

Η μητέρα ανησύχησε πολύ και είπε: "Δεν πρόκειται ποτέ να περάσω την γέφυρα αυτήν με το αυτοκίνητο".

Ο γιος είπε: "Ας δούμε πώς θα είναι όταν φτάσουμε σε αυτή".

Η μητέρα είπε: "Είμαι σίγουρη ότι η γέφυρα θα σπάσει αν προσπαθήσουμε να τη διασχίσουμε".

Ο γιος απάντησε: "Ας δούμε πόσο δυνατή είναι. Ούτως η άλλως δεν θα την διασχίσουμε χωρίς πρώτα να την ελέγξουμε προσεκτικά".

Η μητέρα είπε: "Εάν συμβεί κάτι σε σένα ή σε μένα, ο πατέρας σου δεν θα με συγχωρέσει ποτέ" και συνέχισε έτσι, εκνευριζόμενη όλο και περισσότερο.

Σύντομα έφτασαν στο σημείο όπου βρισκόταν η γέφυρα. Η γέφυρα είχε αντικατασταθεί με μια άλλη καινούρια!

Υπάρχουν δύο πράγματα που θα πρέπει να κατανοήσετε: ο χρονικός προγραμματισμός και η ψυχολογική ανησυχία. Ο χρονικός προγραμματισμός είναι απαραίτητος για τη δημιουργία ενός χρονοδιαγράμματος για τις δουλειές ή τα καθήκοντα που θα πρέπει να

ξυπνήσω στις έξι το πρωί, θα κάνω τον διαλογισμό μου, μετά θα κάνω ένα ντους στις επτά και θα φύγω για το γραφείο στις οκτώ.

μ.μ. και θα επιστρέψω στο σπίτι στις έξι μ.μ.".

Αυτός ο τύπος σχεδιασμού είναι μια χαρά. Αλλά δυστυχώς πριν καλά καλά φτάσετε σε κάθε ένα από τα καθήκοντα που περιλαμβάνονται στον κατάλογό σας, αρχίζετε να δημιουργείτε ένα άγχος για αυτά. Σκέφτεστε τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του καθενός κ.λπ. Αυτό είναι η ψυχολογική ανησυχία! Το οποίο και δεν είναι απαραίτητο. Ο χρονικός προγραμματισμός είναι εντάξει, αλλά η ψυχολογική ανησυχία είναι κάτι το αχρείαστο. Είναι σαν να προσπαθείτε να διασχίσετε μια γέφυρα πριν καλά-καλά φτάσετε σε αυτήν.

Ξοδεύουμε λοιπόν τόση ενέργεια στο να ανησυχούμε, κάτι που όμως είναι αχρείαστο. Στην ιστορία που μόλις σας διηγήθηκα, δεν είναι ότι ο γιος δεν νοιάζεται. Νοιάζεται, χωρίς όμως να ανησυχεί, αυτό είναι όλο. Γιατί να συλλογίζεστε σχετικά με την γέφυρα, πριν ακόμη αυτή η στιγμή να έρθει; Μπορείτε και καθαρίζετε τα διάφορα μέρη του σπιτιού σας, τα χαλιά και τα πατώματά σας, αλλά τι γίνεται με τον

'εσωτερικό χώρο' του σπιτιού σας; Ο χώρος αυτός είναι η ενέργεια που κυκλοφορεί μέσα σε όλο το σπίτι. Αιχμαλωτίζει όλες τις σκέψεις που εκπέμπετε. Καθορίζει την ίδια την διάθεση του σπιτιού. Οι ανησυχίες σας 'κάθονται' σαν ιστοί αράχνης μέσα στον χώρο του σπιτιού σας. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο όταν μπαίνετε στο σπίτι σας, βιώνετε ένα οικείο μοτίβο ανησυχίας. Τα μοτίβα που παραμένουν στο χώρο του σπιτιού σας, αρπάζονται πάνω σας όταν επιστρέφετε σε αυτό. Καταλάβετε ότι ο τρόπος σκέψης σας, κατασταλάζει τελικά στον χώρο του σπιτιού σας.

Το μεγάλο πρόβλημα είναι ότι συνηθίζετε τόσο πολύ τα μοτίβα αυτά των ανησυχιών σας που καταλήγετε να είστε σαν ένα νησί, αποκομμένο από το όλο άρωμα της ηπειρωτικής χώρας. Έτσι γίνεστε και εσείς αποκομμένοι από το άρωμα της Ύπαρξης εξαιτίας

των ανησυχιών σας. Χάνετε τα θαύματα της Ύπαρξης που συμβαίνουν συνεχώς γύρω σας. Ξεχνάτε το να εκτιμάτε και θυμάστε μόνο να παραπονιέστε. Ξεχνάτε το γέλιο και θυμάστε μόνο το άγχος. Ξεχνάτε την ευδαιμονία και θυμάστε μόνο το άγχος. Το να θυμάστε όλα αυτά τα αρνητικά πράγματα γίνεται τελικά μία απλή συνήθεια.

Ποια είναι η λύση σε αυτό το διαστρεβλωμένο νοητικό λογισμικό;

Η λύση είναι η βαθιά επίγνωση. Η βαθιά επίγνωση είναι σαν καλοήθης ιός, αν βασικά υπάρχει κάτι τέτοιο! Μόλις η επίγνωση εισέλθει στο σύστημά σας, όσο περισσότερο δουλεύετε με το μυαλό, τόσο περισσότερο η επίγνωση θα εισέρχεται στο νοητικό λογισμικό της ανησυχίας και θα την καταστρέφει!

Η επίγνωση δεν είναι τίποτε άλλο από το να εστιάζουμε την προσοχή μας σε αυτό ακριβώς που συμβαίνει μέσα μας και γύρω μας, είναι η παρατήρηση. Οτιδήποτε παρακολουθούμε με επίγνωση αυτό διαλύεται αυτή είναι η δύναμη της επίγνωσης - είτε πρόκειται για τον σωματικό πόνο, τον ψυχικό πόνο, την ανησυχία, είτε για κάτι άλλο. Όταν παρακολουθούμε με επίγνωση, σταματάμε τη σύγκρουση που συμβαίνει κάπου μέσα μας και αρχίζουμε να κινούμαστε με τη φυσική ροή των πραγμάτων.

Όταν παρακολουθούμε την ανησυχία με επίγνωση, εστιάζουμε φως στο πώς ακριβώς δημιουργείται η ανησυχία, στο πώς αυτή καταλήγει να υπάρχει. Μόλις συμβεί αυτό, η ανησυχία αρχίζει να διαλύεται και να επανέρχεται διαύγεια.

Υπάρχει μια μικρή ιστορία για τον Βούδα και τους μαθητές του:

Μια μέρα ο Βούδας έφτασε για τη συνηθισμένη πρωινή του ομιλία προς τους μαθητές του. Είχε στο χέρι του ένα μαντήλι με έναν κόμπο. Έδειξε το μαντήλι στους μαθητές του και τους ρώτησε εάν κάποιος από αυτούς μπορούσε να έρθει και να λύσει τον κόμπο.

Ένας μαθητής ανέβηκε και προσπάθησε να το λύσει. Τραβούσε και τραβούσε και ο κόμπος έσφιγγε όλο και πιο πολύ. Ένας άλλος μαθητής ανέβηκε, κοίταξε τον κόμπο για λίγα δευτερόλεπτα και τον έλυσε εύκολα.

Το μόνο που έκανε ήταν να κοιτάξει τον κόμπο και αμέσως κατάλαβε πώς είχε φτιαχτεί ο κόμπος. Έτσι, απλά αντέστρεψε το όλο θέμα και τον έλυσε! Ο ίδιος ο κόμπος του δίδαξε πώς να τον λύσει.

Στη ζωή οι ανησυχίες είναι σαν τους κόμπους στο μαντήλι. Αν τις κοιτάξουμε με επίγνωση, θα μάθουμε πώς να τις διαλύσουμε. Θα δούμε ακριβώς πώς δημιουργήθηκε η ανησυχία και στη συνέχεια θα ξέρουμε και πώς να τη "λύσουμε". Η ίδια η ανησυχία είναι που θα μας διδάξει το πώς να την αφήσουμε.

Αν παρατηρήσετε προσεκτικά, θα δείτε ότι οι στόχοι μας δημιουργούν πάντα μια ανησυχία μέσα μας. Όταν κινούμαστε προς την κατεύθυνση οποιουδήποτε στόχου, κινούμαστε έχοντας την ανησυχία σχετικά με τα αποτελέσματα.

Ο Κρίσνα, ένας φωτισμένος δάσκαλος από την αρχαία Bharat, μας λέει όμορφα στην αρχαία αυτή ινδουιστική γραφή, το Μπαγκαβάτ Γκίτα, "Το άτομο που δεν περιμένει κέρδος ή απώλεια από οτιδήποτε, εργάζεται με ευτυχία χωρίς να χρειάζεται καν κάποιο κίνητρο".

Όταν ανησυχείτε σχετικά με τα αποτελέσματα, η ανησυχία η ίδια τελικά επηρεάζει τα αποτελέσματα. Διότι όταν ανησυχείτε, επηρεάζονται οι πράξεις σας. Η δουλειά θα πρέπει πάντα να γίνεται από έμπνευση και ποτέ από ανησυχία. Το κίνητρο για κάθε εργασία πρέπει να είναι η έμπνευση, όχι η ανησυχία. Η έμπνευση είναι μια ενέργεια που ξεχειλίζει και διευρύνει την ικανότητά σας να κάνετε πράγματα. Είναι απόλυτα ενεργοποιητική. Η ανησυχία, από την άλλη πλευρά, είναι κάτι που συρρικνώνει την ίδια σας την ικανότητά. Περιορίζει αυτό που είστε πραγματικά σε θέση να κάνετε, επειδή σας αφαιρεί την ενέργειά σας.

Όταν εργάζεστε εξαιτίας της ανησυχίας, σκοτίζεστε πάντα σχετικά με τα αποτελέσματα. Όταν εργάζεστε όμως εξαιτίας της έμπνευσης, δεν σκοτίζεστε σχετικά τα αποτελέσματα. Το μόνο που σας απασχολεί είναι να κάνετε το καθήκον σας στο έπακρο. Κάθε εργασία που γίνεται με την ενέργεια της έμπνευσης θα έχει πάντα καλά αποτελέσματα. Ακόμα και αν δεν σας δώσει τα

αναμενόμενα αποτελέσματα, δεν θα αισθανθείτε άσχημα γι' αυτό, επειδή θα έχετε λάβει την εκπλήρωση απλά και μόνο κάνοντάς την. Η πράξη η ίδια θα σας γεμίσει.

Όταν ζείτε χωρίς προσδοκίες, είσαστε ήδη ικανοποιημένοι. Δεν υπάρχει άλλο χώρος για να ευδοκιμήσει η ανησυχία ή η δυσαρέσκεια. Όταν δεν έχετε ανησυχία, βλέπετε τα πράγματα όπως είναι. Δεν ανησυχείτε για το τι θα μπορούσε να είναι ή να μην είναι. Η ανησυχία υπάρχει μόνο εαν της δώσετε χώρο. Ο χώρος που χρησιμοποιεί η ανησυχία είναι είτε το παρελθόν είτε το μέλλον. Στο παρόν δεν υπάρχει χώρος γι' αυτήν.

Μια μικρή ιστορία:

Μια μητέρα ετοίμαζε ένα γεύμα για τον μικρό της γιο. Άδειασε μια κονσέρβα φασόλια σε μια κατσαρόλα και τα έβαλε να τα μαγειρέψει στη φωτιά. Ακριβώς τότε χτύπησε το τηλέφωνο. Περίμενε το τηλεφώνημα και ήθελε να το σηκώσει, αλλά ανησυχούσε πως ο γιος της θα έμενε μόνος του τα λίγα λεπτά εκείνα που αυτή θα έλειπε από το δωμάτιο.

Του είπε λοιπόν εμφατικά: "Μείνε εδώ όσο απαντά στο τηλέφωνο. Θα επιστρέψω σύντομα. Μην φερθείς άτακτα και ό,τι κι αν κάνεις, μην βάλεις αυτά τα φασόλια στη μύτη σου...".

Ανησυχούμε πάντα για το τι συμβαίνει αλλά και για το τι επίσης μπορεί να συμβεί! Το αγόρι μπορεί να μην είχε σκεφτεί να βάλει φασόλια στη μύτη του! Η μητέρα του όμως, του έβαλε την ιδέα. Η ανησυχία δίνει ζωή σε πολλά πράγματα που δεν υπήρχαν εκεί εξαρχής. Έτσι, όταν το αγόρι βάλει τα φασόλια στη μύτη του, η ανησυχία της θα αποδειχθεί αληθινή! ¨Έτσι αυτή θα καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η έχει πάντα δίκιο που ανησυχεί.

Αν παρατηρήσετε τις ανησυχίες, θα δείτε ότι προκύπτουν από την βαθιά άγνοια της αλήθειας ότι η ίδια η Ύπαρξη διευθύνει το όλο σκηνικό. Αν παρατηρήσετε, θα δείτε ότι όλες οι ανησυχίες δεν είναι παρά μία απλή ψευδαίσθηση. Θα το καταλάβετε αυτό εάν παρατηρήσετε τι συμβαίνει την ώρα του θανάτου. Όσο είσαστε ζωντανοί, μπορεί να έχετε χίλιες και μία ανησυχίες, αλλά ας υποθέσουμε ότι πεθαίνετε. Πόσες από τις ανησυχίες που κυριαρχούσαν νωρίτερα πιστεύετε πως θα σας κυριαρχήσουν και την στιγμή εκείνη; Σίγουρα μία θα είναι η κύρια ανησυχία σας - ότι πρόκειται να πεθάνετε. Αλλά καμία από τις προηγούμενες ανησυχίες δεν θα ασκεί άλλο μεγάλη επιρροή. Όλες οι καταστάσεις του εξωτερικού κόσμου θα

παραμένουν ως έχουν, αλλά οι ανησυχίες

θα αρχίσουν να εξαφανίζονται! Θα παραμένουν μόνον οι στοργικές σκέψεις για τους ανθρώπους τριγύρω σας που εσείς αγαπάτε.

Πώς είναι εφικτό αυτό; Είναι εφικτό επειδή οι ανησυχίες σας εξαρχής δεν αποτελούσαν μέρος του εαυτού σας. Δεν ήταν παρά ένα μέρος του μυαλού σας. Δεν ήταν κάτι το στέρεο. Αν ήταν στέρεες, σίγουρα θα ασκούσαν κάποια επιρροή πάνω σας και κατά την στιγμή του θανάτου σας.

Η φύση της ανησυχίας είναι τέτοια που πάντα θα ακολουθεί κάτι το οποίο δεν υπάρχει.

Αν έχετε τον πλούτο, τότε αυτή θα κυνηγάει σχέσεις, αν έχετε σχέσεις, αυτή θα κυνηγάει την εκπαίδευση, αν έχετε εκπαίδευση αυτή θα κυνηγάει την καλή εμφάνιση. Αν τα έχετε όλα, αυτή θα αρχίσει να τα υποψιάζεται!

Όταν καταλάβετε ότι είστε ξεκάθαρα μέρος του μεγάλου σχεδίου της Ύπαρξης, καμία ανησυχία δεν θα μπορέσει να ριζώσει μέσα σας. Η Ύπαρξη είναι ένα ζωντανό ενεργειακό ον. Διαθέτει μία τεράστια νοημοσύνη μέσω της οποίας διευθύνει την όλη παράσταση. Είμαστε όλοι ένα μέρος της. Η ίδια η νοημοσύνη που διευθύνει την όλη Ύπαρξη είναι διαθέσιμη και σε εμάς επίσης. Εάν συντονιστούμε με αυτήν, οι ενέργειές μας θα ρέουν και θα είναι αυθόρμητες όπως είναι και τα γεγονότα της Ύπαρξης. Αν δεν συντονιστούμε με αυτήν, θα υποθάλπτουμε την ανησυχία και τον φόβο και θα παραμένουμε κλειστοί.

Υπάρχουν τόσα πολλά τα οποία μπορούμε να μάθουμε από την Ύπαρξη! Πάρτε για παράδειγμα τα ζώα. Έχετε ακούσει ποτέ πρόβατα ή αγελάδες να ανησυχούν; Όχι! Καθοδηγούν τη ζωή τους όπως κι εσείς- γεννιούνται, αναπαράγονται, ψάχνουν για τροφή και έρχονται αντιμέτωπα με τον θάνατο ακριβώς όπως οι άνθρωποι. Μπορεί να πείτε: "Αυτά όμως δεν έχουν να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις που έχουμε να αντιμετωπίσουμε εμείς". Τι συμβαίνει όμως με τις υπόλοιπες δραστηριότητές τους, όπως π.χ. η αναπαραγωγή, η αντιμετώπιση του θανάτου τους κ.λπ. Ανησυχούν για όλα αυτά; Όχι! Αυτά τα πράγματα όμως συμβαίνουν και στα ζώα. Καταλάβετε λοιπόν ότι η Ύπαρξη διευθύνει ολόκληρο τον μακρόκοσμο. Σίγουρα μπορεί να φροντίσει και για εσάς λοιπόν!

Το να παραδίδεσται στους νόμους της Ύπαρξης είναι η μεγαλύτερη χαλάρωση.

Εάν αναλύσετε σοβαρά την κάθε ανησυχία που αναδύεται μέσα σας, θα δείτε ότι το ενενήντα εννέα τοις εκατό των ανησυχιών σας είναι βασικά αβάσιμες. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι το 'εγώ' σας δεν είναι πρόθυμο να το αποδεχτεί αυτό. Το εγώ σας έχει επενδύσει πάρα πολύ στην ανησυχία. Η ανησυχία δεν είναι κάτι που μπορεί να απορριφθεί έτσι απλά! Προσπαθήστε π.χ. να πείτε σε κάποιον ότι οι ανησυχίες του δεν αξίζουν και κάτι. Θα προσβληθεί πολύ. Θα περιμένατε ότι κάποιος θα αισθανόταν ευτυχισμένος αν του λέγατε ότι οι ανησυχίες του δεν είναι πραγματικά αληθινές.

Αλλά δεν είναι έτσι! Αντίθετα θα αισθανθεί προσβεβλημένο. Το 'εγώ' αισθάνεται προσβεβλημένο κάθε φορά που οι ανησυχίες του δεν αναγνωρίζονται με τον δέοντα σεβασμό.

Το 'εγώ' είναι που συντηρεί την ανησυχία. Η ανησυχία ναι μεν δημιουργείται από την άγνοια, αλλά συντηρείται από το 'εγώ'. Η ανησυχία γίνεται ο άξονας γύρω από τον οποίο περιστρέφεται το 'εγώ'. Αν η αφαιρέσουμε την ανησυχία αφαιρεθεί, το 'εγώ' θα υποφέρει. Η ανησυχία σχετικά με την εργασία και σχετικά με τις ευθύνες είναι κάποια κλασικά παραδείγματα.

Αν δείτε μερικοί άνθρωποι απλά μεγεθύνουν την κατάστασή τους για να δείξουν ότι κουβαλούν τις μεγαλύτερες ανησυχίες πάνω στον πλανήτη γη! Εάν προσπαθήσετε να τους 'εναντιωθείτε' σε αυτό, θα αισθανθούν πολύ πληγωμένοι.

Η ανησυχία για το τι θα πουν οι άλλοι για εμάς είναι επίσης ένα πρόβλημα του 'εγώ'. Το εγώ ανησυχεί συνεχώς για την αυτοεικόνα του, ότι μπορεί να χαλάσει εξαιτίας κάποιου άλλου. Είναι εξαιτίας του 'εγώ' που αισθανόμαστε συνεχώς την επιθυμία να είμαστε κάποιοι ξεχωριστοί. Ξοδεύουμε λοιπόν αρκετό χρόνο ανησυχώντας για την αυτοεικόνα μας. Καταλάβετε έτσι ότι η μεγαλύτερη ευλογία είναι το να είσαι ένα τίποτα και ταυτόχρονα να είσαι ευτυχισμένος. Αυτή είναι η μεγαλύτερη ειδικότητα. Λέγεται ότι το πιο αξιοσημείωτο πράγμα σε ένα φωτισμένο ον είναι ότι νομίζει ότι είναι

απλά κοινό! Καταλάβετε λοιπόν ότι η ίδια η Φώτιση είναι ένα ταξίδι στο να χαλαρώσετε βαθιά μέσα στον εαυτό σας. Θα είστε κάποιος ξεχωριστός, μόνο όταν εγκαταλείψετε την ανησυχία και τον εγωισμό.

Εάν θέλετε πραγματικά να απομακρυνθείτε από τις ανησυχίες σας, θα το κάνετε αμέσως τώρα, χωρίς να προσπαθήσετε να δικαιολογήσετε καμία από αυτές.

Το θέμα είναι ότι οι ίδιες οι ανησυχίες μας μετατρέπονται στην ζώνη της άνεσής μας. Κρυβόμαστε μέσα σε αυτές και με το να κρυβόμαστε και απλώς να μιλάμε γι' αυτές μας βοηθάει τελικά να παραμένουμε στην τεμπελιά μας.

Κάποιος ρώτησε τον Μαχαβίρα, έναν φωτισμένο δάσκαλο Τζαΐν από την Bharat, "Ποιό είναι το άτομο που έχει ανησυχίες;".

Εκείνος απαντά όμορφα: "Το άτομο που ανησυχεί".

Τον ρώτησαν έπειτα, "Ποια είναι η αιτία της ανησυχίας; Εκείνος απάντησε: "Η τεμπελιά".

Τότε τον ρώτησαν: "Ποιος σταματάει τις ανησυχίες;". Εκείνος απάντησε: "Ο ίδιος ο άνθρωπος".

Τον ρώτησαν: "Πώς μπορεί να σταματήσει η ανησυχία; Εκείνος απάντησε: 'Με το να παρατήσει κανείς την τεμπελιά'.

Εάν εγκαταλείψετε την τεμπελιά, θα 'προσγειωθείτε' πάνω στις σωστές πράξεις. Και όταν αρχίζετε να πράτετε σωστά, εγκαταλείπετε την ανησυχία. Η οικειότητα που έχετε αποκτήσει με σας με την ίδια την ανησυχία μπορεί να γίνει αντιληπτή ακόμη και μέσω του τρόπου με τον οποίο αντιδράτε στις ανησυχίες των άλλονων Εάν παρακολουθήσετε με προσοχή, θα παρατηρήσετε ότι κάθε φορά που ένα άτομο μιλάει

για τις ανησυχίες του, πρώτα του λέτε: "Τι να κάνουμε... Έτσι είναι..." Ομώς ποτέ δεν του προσφέρετε απευθείας μια λύση. Όταν το κάνετε αυτό, να είστε πολύ ξεκάθαροι, ότι όχι μόνον τους ενθαρρύνετε, αλλά ενθαρρύνετε και τον εαυτό σας να παραμένει στη ζώνη της ανησυχίας.

Εάν πραγματικά παρατηρήσετε, μας αρέσει να ανησυχούμε και να μιλάμε σχετικά με αυτό. Μας κάνει να αισθανόμαστε ότι κουβαλάμε πολλά προβλήματα. Μας κάνει να νιώθουμε σημαντικοί, σαν ο κόσμος να μην μπορούσε να τα καταφέρει χωρίς να έχει εμάς να τον φροντίζουμε.

Όταν βλέπετε ένα πρόβλημα, αν θέλετε μια λύση, δεν παραμένετε πραγματικά ποτέ στο πρόβλημα ούτε για ένα δευτερόλεπτο. Απλώς μεταβαίνετε στη λύση, αυτό είναι όλο! Με τον ίδιο τρόπο, για κάθε ανησυχία υπάρχει μια άμεση λύση. Πρέπει να τη θέλετε- αυτό είναι το κλειδί.

Τις περισσότερες φορές, προτιμάτε να παραμένετε στη ζώνη άνεσης σας- αυτή της ανησυχίας. Αυτό είναι που σας κρατάει καθηλωμένους. Για παράδειγμα, ας πούμε ότι επισκέπτεστε το παιδί σας στο κολέγιο. Βλέπετε μερικούς φοιτητές να κρατούν τα δωμάτιά τους ακατάστατα ή να ανταλλάσσουν τα ρούχα τους και να τα φορούν. Καταγράφετε την όλη σκηνή στο μυαλό σας και υποθέτετε ότι αυτός είναι ο τρόπος ζωής της εστίας.

Συμβουλεύετε το παιδί σας να κρατάει τα πράγματά του τακτοποιημένα και να μη φοράει τα ρούχα των αλλονών Ακόμη και αν σας πει ότι τα πράγματά του είναι τακτοποιημένα και ότι δεν φοράει

τα ρούχα των αλλονών, εσείς δεν θα διαγράψετε ή δεν θα επαναπρογραμματίσετε εύκολα την εγγραφή αυτή στην μνήμη σας. Αλλά θα παραμείνετε στην προηγούμενη εσωτερική καταγραφή των όσων παρατηρήσατε.

Πιθανόν να υπήρχαν πολλά άλλα όμορφα

πράγματα που θα μπορούσατε να καταγράψετε στην εστία - όπως η χαρά των φοιτητών, η ίδια η πανεπιστημιούπολη κ.λπ., αλλά κάθε φορά που θα σκέφτεστε τον γιο σας, θα σας έρχεται στο μυαλό μόνο αυτή η 'καταγραφή' θα αρχίσετε και ανησυχείτε γι' αυτόν. Και όχι μόνο αυτό, όποιον θα συναντάτε μετά, θα του λέτε για το πώς τα πράγματα είναι χάλια στον κοιτώνα και πώς όλοι ανταλλάσσουν τα ρούχα τους και τα φορούν! Η ίδια η 'καταγραφή' αυτή δεν είναι η αλήθεια. Αλλά εσείς επιλέγετε να την έχετε πλέον ως την ζώνη άνεσής σας. Να την ενισχύσετε έτσι.

Ακόμα και η ανησυχία σας σχετικά με τον πλούτο είναι παρόμοια. Αν η ανησυχία είναι σχετικά με το να βγάλετε χρήματα, τότε αυτό σημαίνει ξεκάθαρα ότι κάπου μέσα σας, η τεμπελιά σας, σας τραβάει προς την άνεση της ανησυχίας σας. Εάν απορρίψετε την τεμπελιά και αρχίσετε να κινήστε, θα βγάλετε χρήματα. Υπάρχουν πραγματικά εκατομμύρια ευκαιρίες στον σημερινό κόσμο για να κερδίσετε χρήματα.

Όταν δημιουργείτε παραπάνω σκέψεις μέσα σας μέσω της ανησυχίας, το φορτίο στην περιοχή του ομφαλού αυξάνεται. Από την περιοχή αυτή του ομφαλού προκύπτουν οι σκέψεις ή οι ανησυχίες. Όταν δημιουργείτε όλο και περισσότερες σκέψεις, αισθάνεστε το βάρος αυτό στο στομάχι σας. Υπάρχει ένα ενεργειακό κέντρο στην περιοχή του ομφαλού που ονομάζεται τσάκρα μανιπουράκα. Αυτό το ενεργειακό κέντρο αρχίζει να συρρικνώνεται εξαιτίας της βαρύτητας της ανησυχίας.

ανησυχία και επηρεάζει το στομάχι. Γι' αυτό όταν ανησυχείτε για κάτι, το στομάχι σας αρχίζει να ταράζεται. Ή εάν ακούσετε κάποια σοκαριστικά νέα λέτε αμέσως: "Δεν μπορώ να το χωνέψω..." Κάθε ανησυχητική είδηση λοιπόν προκαλεί αναταραχή στο στομάχι σας διότι το στομάχι είναι πολύ ευαίσθητο στις σκέψεις.

Υπήρχε ένας γιατρός διάσημος για την εξαιρετική και αποτελεσματική θεραπεία της αρθρίτιδας. Είχε πάντα μια αίθουσα αναμονής η οποία ήταν γεμάτη κόσμο.

Μια μέρα, μια ηλικιωμένη κυρία με την πλάτη της καμπουριασμένη, μπήκε στο γραφείο, με τη βοήθεια ενός μπαστουνιού. Όταν ήρθε η σειρά της, μπήκε στο δωμάτιο του γιατρού και με έναν απίστευτο τρόπο, βγήκε μέσα σε πέντε λεπτά, περπατώντας εντελώς όρθια με το κεφάλι ψηλά.

Μια γυναίκα στην αίθουσα αναμονής έτρεξε προς το μέρος της και της είπε: "Είναι θαύμα! Μπήκατε λυγισμένη στη μέση και τώρα περπατάτε όρθια! Τι έκανε αυτός ο γιατρός;

Η ηλικιωμένη κυρία απάντησε: "Μου έδωσε ένα μακρύτερο μπαστούνι".

Μερικές φορές είμαστε τόσο συνηθισμένοι να ζούμε με έναν συγκεκριμένο τρόπο που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε κάποιον καλύτερο τρόπο για να ζήσουμε. Η ανησυχία είναι αυτή η συνήθεια που μας εμποδίζει να ζήσουμε στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας και προσκαλεί ασθένειες στο σώμα μας. Οι ασθένειες δηλαδή ξεκινούν από το μυαλό. Υπάρχουν ακραίες μορφές ανησυχίας που μπορεί να γίνουν συνήθεια και να επιβραδύνουν τις λειτουργίες του ατόμου. Αυτή η μορφή ανησυχίας διαγνώσκεται ως Γενικευμένη Αγχώδης Διαταραχή (ΓΑΔ). Είναι κάτι πολύ περισσότερο από το φυσιολογικό άγχος που βιώνουν οι άνθρωποι καθημερινά. Σύμφωνα με έρευνα που έγινε από το Εθνικό Ινστιτούτο Ψυχικής Υγείας στις ΗΠΑ, η

διπλάσιες γυναίκες από τους άνδρες.

Μόλις η εσωτερική ανησυχία συμβεί, αρχίζουμε να επισκεπτόμαστε τους ψυχιάτρους. Η αιτία της ανησυχίας βρίσκεται στο μυαλό μας, και όχι έξω από αυτό. Τότε πώς θα βοηθήσουν τα φάρμακα από μόνα τους;

Ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων στον κόσμο επισκέπτεται ψυχιάτρους για τη θεραπεία της γενικευμένης αυτής ανησυχίας. Η φαρμακευτική αγωγή είναι και αυτή εντάξει, αλλά για τις ψυχοσωματικές καταστάσεις όπως η ανησυχία, χρειάζεται επίσης και ο διαλογισμός.

Ο διαλογισμός σας μαλακώνει. Όταν μαλακώνετε, η αγάπη και η ευγνωμοσύνη αρχίζουν να συμβαίνουν μέσα σας. Τότε, σιγά σιγά, παέυο να υπάρχει άλλο χώρος για την ανησυχία. Η ανησυχία είναι επίσης μια μορφή βίας. Είναι μια λεπτεπίλεπτη μορφή βίας. Είναι μια μεταμφιεσμένη αναταραχή στο σύστημα.Ο διαλογισμός αυξάνει επίσης τρομερά την επίγνωση. Όταν η συνειδητότητα αυξάνεται, εξωτερικά μπορεί να είστε εντελώς αναμεμειγμένοι στον έξω κόσμο, αλλά εσωτερικά θα παραμένετε ανέγγιχτοι από οτιδήποτε και αν συμβαίνει. Αυτή είναι η ζωή χωρίς πραγματικά καμία ανησυχία

ΓΑΔ επηρεάζει περίπου ενήλικες Αμερικανούς και περίπου τις Τσάκρα Μανιπουράκα - Ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται κοντά στην περιοχή του ομφαλού και σχετίζεται με το συναίσθημα της ανησυχίας.

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗ ΦΩΤΙΣΗ

Η Η ανησυχία και το άγχος είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους. Είναι σαν έναν γονέα με το παιδί του. Το ένα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το άλλο. Αυτό που λειτουργεί για τον έναν λειτουργεί και για τον άλλο επίσης. Ωστόσο, δεδομένου ότι το άγχος θεωρείται η μεγαλύτερη αιτία καταστροφής της υγείας στον σημερινό κόσμο, αξίζει να εμβαθύνουμε περισσότερο σε αυτό το θέμα.

Πριν από τετρακόσια χρόνια ο Γάλλος φιλόσοφος Ρενέ Ντεκάρτ* δήλωσε: "Σκέφτομαι, άρα υπάρχω". Αυτό αποτέλεσε τη βάση της σύγχρονης σκέψης. Δισεκατομμύρια άνθρωποι σε αυτόν τον κόσμο ακολούθησαν τον Νεκάρτ* επί γενεές πιστεύοντας ότι εάν δεν ξεπεράσει ο ένας τον άλλον στη σκέψη δεν μπορέσουν να πετύχουν στον κόσμο αυτό.

Ο Ντεκάρτ* είχε δίκιο αλλά και λάθος. Είχε δίκιο στο ότι το ανθρώπινο σύστημα δεν ξέρει πώς να ζήσει χωρίς το μυαλό του, χωρίς δηλαδή να σκέφτεται. Κατά συνέπεια, τα ανθρώπινα όντα

γίνονται οι σκλάβοι του νού τους. Ζουν μία δουλεία.

Πολλούς αιώνες πριν από τον Ντεκάρτ, ένας βεδικός* σοφός δήλωσε ότι ο άνθρωπος αρχίζει να υπάρχει όταν σταματήσει να σκέφτεται. Ο Άντι Σάνκαρα* , στην ηλικία των οκτώ ετών, ήρθε αντιμέτωπος τον μελλοντικό του δάσκαλο απέναντι από τα νερά του ιερού ποταμού Τουνγκαμπχάντρα. Ο δάσκαλος τον ρώτησε: "Ποιος είσαι;".

Σε απάντηση ο Σανκάρα* είπε: "Δεν είμαι ο νους, δεν είμαι η διάνοια, δεν είμαι το εγώ και δεν είμαι οι αισθήσεις. Είμαι πέρα από όλα αυτά. Είμαι η καθαρή συνείδηση".

Όσο νομίζουμε ότι είμαστε νους και σώμα τότε δεν είμαστε απλά παρά μια βιομηχανία. Είμαστε απλά μια ίντσα καλύτεροι από τα ζώα από τα οποία αναδυθήκαμε, όσο εμείς επιτρέπουμε στις αισθήσεις να μας καθοδηγούν. Αλλά η πραγματική δυνατότητα των ανθρώπινων όντων δεν είναι απλώς το να σκεφτόμαστε και το να αποδεικνύουμε ότι είμαστε ανώτεροι από τα ζώα. Ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής είναι να υπερβούμε το νου

και να ανέλθουμε σε μια ανώτερη κατάσταση συνείδησης. Σε αυτή την κατάσταση βρισκόμαστε πραγματικά στην θεία κατάσταση από την οποία καταγόμαστε.

Μέχρι να φτάσουμε στην κατάσταση αυτή της ενότητας με αυτό που πραγματικά είμαστε, θα βρισκόμαστε σε μία αναταραχή. Αυτή η αναταραχή, αυτή η σύγχυση μεταξύ της αληθινής μας φύσης και αυτού που προσποιούμαστε και προσπαθούμε να είμαστε, είναι αυτό που ονομάζουμε ώς άγχος ή ένταση.

Ρενέ Ντεκάρτ - Γάλλος φιλόσοφος επιστήμονας, διάσημος για το ρητό του "σκέφτομαι, άρα υπάρχω".

Βεδικός - Αναφέρεται στις αρχαίες Βεδικές γραφές.

Adi Shankara - φωτισμένος δάσκαλος από την Bharat. Ο μεγαλύτερος ερμηνευτής του δόγματος της Advaita Vedanta ή του μη-δυαδισμού, το κίνημα του οποίου αποκατέστησε τη δόξα της παρακμάζουσας βεδικής παράδοσης και του Ινδουισμού κατά την εποχή εκείνη.

Σύμφωνα με τη βεδική* ψυχολογία, δεν είμαστε 'ταραγμένοι'. Είμαστε όμως πράγματι η πηγή αυτής της ταραχής. Κατανοήστε το αυτό καλά, δεν είστε σε ένταση αλλά είστε η ίδια η ένταση. Δεν είστε αγχωμένοι αλλά είστε η πηγή του άγχους αυτού. Υπάρχει μία μεγάλη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο. Ας τα εξετάσουμε αυτά σε βάθος.¨Ετσι θα καταλάβετε ότι δεν είστε σε ένταση αλλά ότι εσείς οι ίδιοι είστε η ένταση. Υπάρχει μία πολύ μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο "είστε ταραγμένοι" και στο "εσείς οι ίδιοι είσαστε η ταραχή". Μια ομάδα φημισμένων και έμπειρων επιστημόνων, μετά από έρευνα πολλών ετών, κατέληξαν τώρα σε αυτό. Λένε: Δεν μπορούμε να καταστήσουμε τον άνθρωπο υπεύθυνο για τις πράξεις του, εάν δεν του διδάξουμε πώς να διαχειριστεί τα συναισθήματά του, μέσω της διαχείρισης των όσων συμβαίνουν μέσα του.

Αυτά που έλεγαν οι βεδικές* γραφές πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια είναι το ίδιο πράγμα που λένε τώρα και οι σύγχρονοι επιστήμονες. Οι γραφές αυτές μας παρέχουν επίσης τη λύση και την απάντηση ε αυτό το πανάρχαιο πρόβλημα. Μπορούν να γεφυρώσουν το χάσμα μεταξύ της Δυτικής και της Βεδικής ψυχολογίας. Η δυτική ψυχολογία συνεχώς μας δίνει την ελπίδα ότι μπορούμε να επανέλθουμε στην κανονικότητα μας, διατηρώντας το 'Εγώ' μας ως 'Εγώ'. Για παράδειγμα, εάν αισθανόμαστεζέστη σε ένα δωμάτιο, μπορούμε ναφτιάξουμε τον κλιματισμό και να το δροσίσουμε για να είμαστε πιο άνετα. Ξ Ξεχνάμε όμως έναν σημαντικό παράγοντα. Τη στιγμή που φέρνουμε τον κλιματισμό σε αυτό το δωμάτιο, θα πρέπει και να τον διατηρούμε. Αυτό όμως φέρνει μία επιπρόσθετη ένταση. Αυτό φέρνει πρόσθετα προβλήματα. Θα χρειαζόμαστε τώρα ηλεκτρικό ρεύμα, θα πρέπει να πληρώνουμε τους λογαριασμούς και για όλες αυτές τις νέες εγκαταστάσεις θα χρειαζόμαστε χρήματα. Όταν πηγαίνετε για δουλειά, δεν θα απολαμβάνετε άλλο αυτό το δωμάτιο. Το δωμάτιο και ο κλιματισμός του θα υπάρχουν, αλλά εσείς θα εργάζεστε κάπου αλλού για να πληρώνετε αυτούς τους λογαριασμούς για το κλιματιστικό!

Ξεχνάμε λοιπόν έναν σημαντικό παράγοντα, ότι εσείς με τον τρόπο που 'είστε', είναι βασικά μια ασθένεια. Η έννοια του νου, σύμφωνα με τη δυτική ψυχολογία, είναι μια μηχανή. Σύμφωνα με τη βεδική ψυχολογία, είναι μια διαδικασία. Ο νους δεν είναι μια μηχανή αλλά μια διαδικασία. Συμβαίνει συνεχώς. Η λέξη "μάνας", που είναι η σανσκριτική λέξη για το νου, σημαίνει ένα συνεχές συμβάν, κάτι που δεν είναι παθητικό και νεκρό, αλλά κάτι που είναι δυναμικό και ζωντανό.

Η δυτική ψυχολογία επιμένει στην ιδέα ότι ο νους είναι μια βιομηχανία. Όλοι μας πιστεύουμε ασυνείδητα ότι ο νους είναι ύλη, ένα πράγμα ή μια μηχανή. Γι' αυτό και συνεχώς συνδέουμε όλα τα προηγούμενα συμβάντα του νου μας σαν σε μια αλυσίδα και αρχίζουμε να πιστεύουμε ότι ο νους μας είναι κάτι το στερεό.

Βεδικός - Αναφέρεται στις Hindu αρχαίες γραφές, τις Βέδες.

Samskaras - Ενγράμματα ή βαθιά χαραγμένες αναμνήσεις.*

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα. Η κακή διάθεση που βιώσατε πριν από δέκα χρόνια, η κακή διάθεση που βιώσατε πριν από εννέα χρόνια, η κακή διάθεση που βιώσατε πριν από οκτώ χρόνια, η κακή διάθεση που βιώσατε πριν από επτά χρόνια και η κακή διάθεση που βιώσατε χθες είναι μεταξύ τους εντελώς ασύνδετα και ανεξάρτητα περιστατικά. Όλα αυτά συνέβησαν εξαιτίας διαφορετικών σκοπών, για διαφορετικούς λόγους, και σε διαφορετικούς χρόνους και καταστάσεις. Εσείς όμως ενίοτε συνδέετε όλα αυτά τα ασύνδετα περιστατικά και λέτε: "Η ζωή μου όλη είναι μια κατάθλιψη".

Η κακή διάθεση που βιώσατε πριν από χρόνια, μήνες, εβδομάδες ή ημέρες είναι όλα μερικά ασύνδετα και ανεξάρτητα περιστατικά. Πριν από δεκαπέντε χρόνια, μπορεί να νιώσατε χαμηλή διάθεση και κατάθλιψη επειδή τα παιχνίδια σας είχαν χαθεί. Πριν από εννέα χρόνια, μπορεί να νιώσατε κατάθλιψη επειδή χάθηκε η φίλη σας. Πριν από λίγα χρόνια μπορεί να νιώσατε κατάθλιψη ή ταραχή επειδή ο γιος σας δεν σας άκουγε. Οι λόγοι θα ήταν διαφορετικοί, οι καταστάσεις διαφορετικές και η αιτία διαφορετική επίσης. Ωστόσο, εάν συνδέετε όλες αυτές τις χαμηλές διαθέσεις και αποφασίσετε: "Η ζωή μου όλη είναι γεμάτη με κατάθλιψη", θα έχετε δημιουργήσει μία κόλαση για τον εαυτό σας!

Τη στιγμή που θα αρχίσετε να πιστεύετε ότι η ζωή σας είναι καταθλιπτική, η ζωή σας θα έχει πράγματι μετατραπεί σε μία κατάθλιψη. Παρακαλώ καταλάβετε ότι μόνο αυτά που πιστεύετε ως το παρελθόν σας είναι αυτά που θα αναπαράγετε στο μέλλον. Όλοι γνωρίζουμε ότι δεν μπορούμε να πετάξουμε εξαιτίας της εμπειρίας που έχουμε ήδη από το παρελθόν. Πώς μπορούμε λοιπόν να πιστέψουμε ότι θα αρχίσουμε να πετάμε από αύριο και μετά; Όχι, δεν μπορούμε. Όσα πιστεύουμε ως το παρελθόν μας, μόνο αυτά μπορούν να είναι και το μέλλον μας. Μόλις λοιπόν αρχίσουμε να πιστεύουμε ότι το παρελθόν μας ήταν γεμάτο κατάθλιψη, θα έχουμε δημιουργήσει ασυνείδητα την πίστη ότι και το μέλλον μας θα είναι μία κατάθλιψη.

Όταν πιστεύουμε ότι ο νους είναι απλώς ένα πράγμα, μια βιομηχανία, θα έχουμε δημιουργήσει κόλαση για τον εαυτό μας. Ευτυχώς για εμάς, ο νους δεν είναι ένα πράγμα. Υπάρχει ελπίδα. Η αλήθεια είναι ότι ο νους δεν είναι ένα πράγμα, όπως όλοι μας έχουμε διδαχθεί- είναι μια διαδικασία. Δεν είναι ένα ουσιαστικό αλλά ένα ρήμα. Όταν πιστέψουμε ότι ο νους μας είναι ένα πράγμα, να είμαστε σαφείς, ότι θα δημιουργήσουμε προβλήματα που στην πραγματικότητα δεν θα υπάρχουν.

Ένας άνθρωπος πήγε σε έναν ψυχίατρο και του είπε: "Γιατρέ, η ζωή μου είναι γεμάτη προβλήματα". Ο γιατρός απάντησε: "Η ζωή ολονών μας είναι ένα πρόβλημα. Μην ανησυχείτε. Κάθε εβδομάδα θα κάνουμε τρεις συνεδρίες τις οποίες θα χρεώνεστε από εκατό δολάρια'.

Ο άνδρας λέει: "Γιατρέ, τρεις συνεδρίες την εβδομάδα από εκατό δολάρια η καθεμία όντως θα λύσουν το πρόβλημά σας. Τι θα γίνει όμως με το δικό μου πρόβλημα;

Καταλάβετε, τη στιγμή που θα αρχίσουμε να πιστεύουμε ότι ο νους είναι μόνο μια μηχανή, θα καταλήξουμε αβοήθητοι. Κανένας ψυχίατρος δεν θα μπορεί να βοηθήσει. Κανένας ψυχαναλυτής δεν θα μπορεί να βοηθήσει. Καμία άλλη μέθοδος δεν θα μπορεί να βοηθήσει, επειδή η ίδια αυτή η βασική πεποίθηση θα είναι λανθασμένη. Τη στιγμή που φέρνουμε μέσα μας μια λανθασμένη πεποίθηση, ό,τι και άν χτίσουμε πάνω σε αυτήν αναγκαστικά θα πάει στραβά, δεν θα γίνεται να είναι η αλήθεια. Πρέπει να κατανοήσουμε τη βασική αλήθεια ότι ο νους είναι μια διαδικασία- ότι δεν βρισκόμαστε σε ένταση αλλά ότι εμείς είμαστε η ίδια η ένταση.

Μόνο περίπου το δέκα τοις εκατό όσων αντιλαμβανόμαστε μέσω των αισθήσεών μας καταγράφεται στο συνειδητό μυαλό μας. Όλα τα υπόλοιπα πηγαίνουν κατευθείαν στο ασυνείδητο μυαλό μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλές φορές δεν θυμόμαστε καν ένα μέρος από το οποίο περνάμε καθημερινά. Όσο αυτή η αισθητηριακή αντίληψη δεν μας ενδιαφέρει με κάποιο τρόπο δεν καταγράφεται.

Ας δούμε τώρα τι συμβαίνει με τις αισθητηριακές αντιλήψεις που καταγράφονται στο συνειδητό μας μυαλό. Αυτές οι εντυπώσεις ταξινομούνται από τμήματα του νου μας και ταυτοποιούνται. Ο συνειδητός νους σας καταγράφει αν το πρόσωπο που βλέπετε μπροστά σας είναι γνωστό σε εσάς ή αν είναι ένας άγνωστος ξένος. Το πώς θα θέλατε να αλληλεπιδράσετε μαζί του δεν είναι πλέον μια απόφαση που λαμβάνεται σε συνειδητό επίπεδο. Στην περίπτωση που τον γνωρίζετε, η στάση σας απέναντί του και η δράση σας θα βασιστεί στις χαραγμένες αναμνήσεις που έχουν αυλακωθεί στο μυαλό σας. Σε περίπτωση που σας είναι επίσης άγνωστος, η ίδια η εμφάνιση αυτού του ατόμου θα προκαλούσε ασυνείδητες αντιδράσεις. Είτε έτσι είτε αλλιώς, ο φάκελος μετακινείται στο ασυνείδητό σας για μια απόφαση σχετικά με το τι πρέπει να κάνετε.

Για τους περισσότερους από εμάς, λιγότερο από το δέκα τοις εκατό του νου είναι συνειδητό. Λιγότερο από το δέκα τοις εκατό όσων αντιλαμβάνεστε μέσω των αισθήσεών σας καταγράφονται συνειδητά. Είναι πιθανόν λιγότερο από το ένα τοις εκατό όσων αποφασίζετε να είναι μια ορθολογική απόφαση!

Υπάρχουν δύο τρόποι με τους οποίους μπορούμε να ανακτήσουμε τον έλεγχο. Ο πρώτος είναι να μειώσουμε την κλιμάκωση που

μας δεσμεύει. Στα προγράμματα διαλογισμού μας, εργαζόμαστε για την απομάκρυνση και τη διάλυση αυτών των σαμσκάρα* που μας δεσμεύουν. Ο δεύτερος τρόπος είναι να βρισκόμαστε στην παρούσα στιγμή, σε πλήρη επίγνωση και έλεγχο.

Οι σκέψεις σας αφορούν πάντα το παρελθόν ή το μέλλον σας. Μπορείτε να σκέφτεστε μόνο αυτό που συνέβη στο παρελθόν ή αυτό που θα συμβεί στο μέλλον. Οι σκέψεις σας για το παρελθόν είναι συνήθως τύψεις για όσα δεν κάνατε ή ενοχές για όσα κάνατε. Οι σκέψεις για το μέλλον αφορούν αυτά που επιθυμείτε να κάνετε.

Παρακαλώ καταλάβετε, ούτε το παρελθόν ούτε το μέλλον είναι αληθινά. Το παρελθόν έχει πεθάνει και έχει φύγει. Τις περισσότερες φορές δεν μαθαίνουμε καν από το παρελθόν. Το μόνο που προσπαθούμε να κάνουμε είναι να χρησιμοποιήσουμε το παρελθόν μας για να κατευθύνουμε το μέλλον. Είναι σαν να οδηγείτε ένα αυτοκίνητο κοιτάζοντας μόνο τον καθρέφτη! Ξέρετε σίγουρα πού θα καταλήξετε!

Το μέλλον είναι ακόμη πιο εξωπραγματικό. Δεν έχει συμβεί. Έχετε πολύ λίγο έλεγχο πάνω στο μέλλον σας έτσι όπως είστε, επειδή όλες οι ενέργειές σας κατευθύνονται από το ασυνείδητο μυαλό. Οδηγείτε από τις ενσωματωμένες αναμνήσεις του παρελθόντος σας. Οι σκέψεις σας δεν είναι τίποτε άλλο παρά η κίνηση του νου σας μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος. Το μυαλό σας δεν θέλει ποτέ να ξεκουραστεί. Αν ξεκουραζόταν θα ξέρατε ότι μπορείτε να τα καταφέρετε και χωρίς αυτό!

Αν μόνο επιτρέπατε στο μυαλό να ξεκουραστεί ή έστω πείθατε το μυαλό σας να ξεκουραστεί, θα

βρείτε ότι φτάνετε σε μια ευτυχισμένη κατάσταση. Αυτή η κατάσταση είναι η παρούσα στιγμή. Όλο το μέλλον σας πρέπει να συμβεί σε αυτή την παρούσα στιγμή. Αυτό που αποφασίζετε τώρα, σε αυτή την παρούσα στιγμή, είναι αυτό που δημιουργεί το μέλλον σας. Μόλις φροντίσετε την

Παρούσα στιγμή, μόλις ζήσετε αυτή την παρούσα στιγμή συνειδητά, δεν θα έχετε πλέον λόγο να μετανοιώνετε για το παρελθόν σας ή να αισθάνεστε ένοχοι γι' αυτό.

Εσείς απλώς ανησυχείτε για το μέλλον, επιτρέποντας του έτσι να γλιστρήσει στο παρελθόν, χωρίς ποτέ να πάρετε μια γεύση από το παρόν

Ο άξονας στο κέντρο αντιπροσωπεύει τον "χρόνο". Σε κάθε δεδομένη στιγμή, όσο μεγαλύτερο είναι το TPS ή οι Σκέψεις ανά δευτερόλεπτο, τόσο πιο μακριά βρίσκεστε από τη συνείδηση της παρούσας στιγμής.

.

Όταν το TPS σας πέφτει, μπαίνετε όλο και περισσότερο στο παρόν και όταν συμβαίνει αυτό, έχετε μια πιο ξεκάθαρη εικόνα του παρελθόντος και του μέλλοντος. Μπορεί να αναρωτιέστε τι είναι αυτό που πρέπει να ξεκαθαρίσει για το παρελθόν. Μπορεί κανείς να καταλάβει ότι το μέλλον μπορεί να μην είναι ξεκάθαρο, αλλά γιατί το παρελθόν; Το έχω ζήσει, οπότε γιατί να είναι ασαφές! Πρέπει να καταλάβετε ότι αυτό που θυμάστε τώρα για το παρελθόν είναι η δική σας κρίση για το παρελθόν, όχι ο τρόπος που συνέβη. Πόσες φορές μιλάμε για το χρυσό παρελθόν; Πόσα έχουν γραφτεί για το "χρυσό παρελθόν"! Δεν υπάρχει τίποτα χρυσό στο παρελθόν. Απλώς επιλέγουμε να θυμόμαστε τα καλά μέρη, ώστε να φαίνεται χρυσό.

Όταν βρίσκεστε σε διαισθητική κατάσταση, να είστε πολύ ξεκάθαροι: για αυτές τις λίγες στιγμές, το TPS σας έχει πέσει και βρίσκεστε περισσότερο στο παρόν. Όταν το TPS σας είναι μηδενικό, μπορείτε να δείτε καθαρά ολόκληρο το παρελθόν και το μέλλον.

Το σημείο όπου το μέλλον συναντά το παρελθόν είναι το παρόν. Αυτό είναι το σημείο όπου η συχνότητα των σκέψεών σας είναι μηδενική και βρίσκεστε σε μια κατάσταση χωρίς νου. Δεν έχετε απλώς ελέγξει ή καταστείλει το νου, κάτι που είναι αδύνατο. Έχετε υπερβεί το νου, κάτι που είναι εφικτό.

Ο διαλογισμός φέρνει το μυαλό σε κατάσταση ηρεμίας. Ο διαλογισμός απεμπλέκει το νου, ώστε ο νους να μην μπορεί να κάνει άλλο παιχνίδια. Μπορούμε επίσης να φτάσουμε σε αυτή την κατάσταση μέσω της παρουσίας του δασκάλου. Ο Δάσκαλος βρίσκεται πάντα σε μια κατάσταση όπου δεν υπάχει ο νους, η οποία είναι και η κατάσταση των μηδενικών ΣΑΔ. Όταν βρίσκεστε ύπο επίγνωσή του, είτε βρίσκεστε γεωγραφικά δίπλα του είτε με άλλο τρόπο

Μπορείτε να φτάσετε στο επίπεδο των μηδενικών ΣΑΔ απλά με το να βρεθείτε στην παρουσία του Δασκάλου. οι ΣΑΔ θα μειώνονται επίσης. Μπορείτε έτσι απλά να φτάσετε στις μηδέν ΣΑΔ μέσω

της παρουσίας του Δασκάλου. Η παρουσία του Δασκάλου είναι διαλογισμός. Η επίγνωση που έχει ο Δάσκαλος για εμάς είναι διαλογισμός.

Είδαμε λοιπόν τι λένε οι γραφές και το τι πιστεύω εγώ σχετικά με το πως δημιουργείται το άγχος. Ας δούμε όμως τώρα τι λέει η επιστήμη.

Όλοι μας έχουμε ένα μέρος του εγκεφάλου μας το οποίο ελέγχει τις πράξεις μας, όπως την αναπνοή, την πέψη και τις λοιπές δραστηριότητες που κάνει το σώμα μας αυτόματα ή ακούσια. Η φύση έχει δημιουργήσει ένα σύστημα ασφαλείας σε ένα τμήμα του εγκεφάλου μας που ονομάζεται υποθάλαμος. Αυτό το τμήμα του εγκεφάλου περιλαμβάνει και αυτό που οι βιολόγοι ονομάζουν ως τον ερπετοειδή εγκέφαλο.

Οι συμπεριφορικοί επιστήμονες συχνά μιλούν για την αντίδραση της 'μάχης ή της φυγής'. Όταν το σύστημα του σώματοςμυαλού αντιληφθεί έναν κίνδυνο σχετικά

με την επιβίωσή μας, ο υποθάλαμος θα ειδοποιηθεί από το ασυνείδητο μας. Το ασυνείδητο μέρος του μυαλού μας λειτουργεί με ταχύτητες ένα εκατομμύριο φορές ταχύτερες από αυτό του συνειδητού. Έτσι, ακόμη και πριν αντιληφθούμε συνειδητά τον κίνδυνο, ενστικτωδώς θα βρεθούμε σε μία εγρήγορση. Ο υποθάλαμος ενεργοποιεί την υπόφυση, τον κύριο αδένα, ο οποίος στη συνέχεια ενεργοποιεί τους αδένες της αδρεναλίνης που εκκρίνουν την αντίστοιχη ορμόνη, η οποία διοχετεύεται στα άκρα μας, τα χέρια μας δηλαδή και τα πόδια. Στη συνέχεια, ετοιμαζόμαστε για την αντίδραση "μάχης ή φυγής" προετοιμάζοντας μας έτσι αυτή η ενέργεια είτε να πολεμήσουμε την απειλή είτε να τρέξουμε μακριά από αυτήν.

Το μη συνειδητό μέρος του ερπετοειδή εγκέφαλου μας παίρνει την

απόφαση να απελευθερώσει τις χημικές ουσίες αυτές στο σώμα μας για να μας προστατεύσει. Αυτό λειτούργησε πολύ καλά στην εποχή του ανθρώπου των σπηλαίων όταν αυτός είχε να αντιμετωπίσει τα λιοντάρια και τις τίγρεις. Έπρεπε να είναι έτοιμος ακόμα και χωρίς να το σκεφτεί να πολεμήσει ή να τρέξει μακριά.

Για να μελετηθεί η επίδραση της αδρεναλίνης στον άνθρωπο στις μέρες μας, πραγματοποιήθηκαν πειράματα σε αθλητές. Διάφοροι σπρίντερς παρατάχθηκαν στο μπλοκ της εκκίνησης και λίγο πριν σηκωθεί το πιστόλι για να τους δώσει το σήμα να ξεκινήσουν να τρέχουν, ο διαιτητής κατέβασε το χέρι του. Έτσι, οι σπρίντερ έπρεπε να υποχωρήσουν και να επανατοποθετηθούν. Αυτό επαναλήφθηκε έξι φορές. Χωρίς καν να τρέξουν ένα μέτρο οι σπρίντερ κατέρρευσαν στο μπλοκ της εκκίνησης! Το επίπεδο αδρεναλίνης στον οργανισμό τους είχε φτάσει σε ένα επικίνδυνα υψηλό επίπεδο. Η σωτήρια για τη ζωή αδρεναλίνη μπορεί να μετατραπεί σε δολοφονική εάν αρχίσει να παράγεται χωρίς λόγο.

Οι πιθανότητες να συναντήσουμε μια τίγρη ή ένα λιοντάρι είναι πάρα πολύ λίγες αυτές τις μέρες. Παρ' όλα αυτά, το ασυνείδητο μας συνεχίζει να στέλνει σήματα σχετικά με τέτοιου είδους κινδύνους. Αυτά ονομάζονται ως "επεισόδια φόβου". Οι ψυχολόγοι εκτιμούν ότι ερχόμαστε αντιμέτωποι με τουλάχιστον μισή ντουζίνα από τέτοια επεισόδια φόβου καθημερινά. Αυτά τα επεισόδια φόβου παράγουν τεράστιες ποσότητες αδρεναλίνης μέσα μας. Έχει διαπιστωθεί ότι η κατάθλιψη είναι άμεσο αποτέλεσμα αυτής της παραγωγή της αδρεναλίνης. Η κατάθλιψη με τη σειρά της θεωρείται η κύρια αιτία πολλών χρόνιων αλλά και θανατηφόρων ασθενειών.

Ιατρικές έρευνες έχουν διαπιστώσει ότι πολλοί νέοι στις πλούσιες χώρες, ακόμη και οι έφηβοι,

έχουν αρτηρίες τόσο πολύ φραγμένες που οι μοιάζουν με τις αρτηρίες εξηντάχρονων ανθρώπων! Οι γιατροί έχουν διαπιστώσει ότι η φυσική κατάσταση είναι μόνο ένα μέρος του προβλήματος και πως ακόμη μεγαλύτερο μέρος του προβλήματος είναι η συναισθηματική κατάσταση. Έχει

πλέον τεκμηριωθεί αρκετά καλά ότι είναι ένα συναισθηματικό ερέθισμα που προκαλεί την εμφάνιση της καρδιακής προσβολής ή εγκεφαλικού επεισοδίου, ακόμα και αν σωματικά οι προϋποθέσεις μπορεί να προϋπήρχαν για καιρό.

Το άγχος είναι ένας δολοφόνος που υπάρχει μέσα στο μυαλό.

Σε μια εταιρεία πληροφορικής, ο διευθύνων σύμβουλος έλαβε ένα αίτημα για ένα πρότζεκτ. Απάντησε αποστέλνοντας την πρόταση του. Η ομάδα που δούλευε σε αυτό του είδους έργα έκανε μια πλήρη ανασκόπηση και είπε ότι θα μπορούσαν να ολοκληρώσουν τη δουλειά μέσα σε έξι μήνες και με κόστος τα ένα εκατομμύριο δολάρια. Ο διευθύνων της ομάδας αυτής το εξέτασε αυτό και είπε ότι η ομάδα θα μπορεί να το τελειώσει μέσα σε 4 μήνες με κόστος τις 750 χιλιάδες δολάρια.

Η πρόταση έφτασε τελικά στον Γενικό Διευθυντή. Ο Γενικός Διευθυντής τους κάλεσε όλους, και αφού τους έδωσε μία εμψυχωτική ομιλία, τους είπε: "Θα πρέπει να

μπορέσουμε να το περατώσουμε αυτό μέσα σε τρεις μήνες και με κόστος το μισό εκατομμύριο δολάρια". Στη συνέχεια έστειλε την πρόταση στον διευθύνοντα σύμβουλο της εταιρίας..

Ο διευθύνων σύμβουλος τηλεφώνησε στον πελάτη και του είπε ότι η εταιρεία του θα παραδώσει το ζητούμενο προϊόν σε δύο μήνες και με κόστος το μισό εκατομμύριο δολάρια.

Οι άνθρωποι που εργάζονται σε εταιρείες μπορούν εύκολα να ταυτιστούν με αυτό το περιστατικό. Οι άνθρωποι που παίρνουν αποφάσεις και δεσμεύσεις είναι συχνά εκτός επαφής με την πραγματικότητα. Μόλις λαμβάνονται τέτοιου είδους αποφάσεις, μπαίνει στο παιχνίδι

ο εγωισμός τους. Μπορούν να θυσιάσουν τα πάντα, αλλά όχι τον εγωισμό τους! Μια απλή μελέτη των εταιρικών ιστορικών μπορεί να δείξει πόσες τέτοιες εταιρείες έχουν αποτύχει εξαιτίας των εγωισμών των ανθρώπων που τις διοικούσαν.

Μου έχουν μιλήσει κάποιοι από τους μαθητές μου στον εταιρικό τομέα σχετικάμε κάτι που ονομάζεται η Ηγεσία Επιπέδου 5. Πρόκειται για εκείνους τους εταιρικούς ηγέτες που βάζουν τον εαυτό τους σε δεύτερη μοίρα από τις ανάγκες της εταιρείας και των ανθρώπων που εργάζονται γι' αυτούς, αντί να βάζουν πρώτα τις ανάγκες του 'εγώ' τους. Έρευνες έχουν δείξει ότι οι ΔιευθύνοντεςΣύμβουλοι των εταιρειών που σταθερή εμπορική επιτυχία είναι ελάχιστα γνωστοί στον έξω κόσμο! Αυτοί οι ηγέτες είναι ταπεινοί και επικεντρωμένοι προς τα μέσα.

Το άγχος στο χώρο εργασίας ξεκινά από το εκπαιδευτικό μας σύστημα. Αρχίζουμε να βάζουμε σε κατάταξη τα παιδιά από μία πολύ μικρή ηλικία. Όταν σε μια ομάδα τρία άτομα βαθμολογηθούν ως ήρωες, η υπόλοιπη ομάδα θα αισθανθεί άχρηστη. Μας μαθαίνουν από πολύ μικρή ηλικία να είμαστε ανταγωνιστικοί. Αυτή η σύγκριση τελικά συνεχίζεται και στον εργασιακό χώρο και τον μετατρέπει σε ένα πεδίο μάχης.

Τα λεγόμενα προγράμματα του τομέα του 'Ανθρώπινου Δυναμικού' ορίζουν ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να κατηγοριοποιούνται. Μου λένε ότι σε πολλές εταιρείες είναι απαραίτητο να αποδειχθεί ότι το δέκα ή το δεκαπέντε τοις εκατό των εργαζομένων έχουν μία κακή απόδοση. Οι άνθρωποι υποβαθμίζονται σε τίποτα άλλο παρά στατιστικές! Για να επιβιώσουν οι άνθρωποι αναγκάζονται να μετατρέψουν τους άλλους σε θύματα. Αυτός είναι μάλλον ο λόγος που αποκαλούν αυτά τα γραφεία ως "ζούγκλες από μπετόν"!

Όσο οι άνθρωποι καθοδηγούνται από τον φόβο και την απληστία, δεν μπορούν νιώσουν κάποια έμπνευση. Μπορούν να ελέγχονται και να εκτελούν τα καθήκοντα της ρουτίνας τους, αλλά δεν θα μπορέσουν να βρουν την έμπνευση για να επιτύχουν το αδύνατο. Αυτό είναι και το δίλημμα που αντιμετωπίζουν οι σημερινές εταιρείες. Χρειάζονται τους ανθρώπους να αποδίδουν, αλλά το κιτ των 'τεχνικών παρακίνησης' που διαθέτουν από μόνο του δεν είναι αρκετό. Περιέχει απλά το μαστίγιο και το καρότο, τίποτα περισσότερο.

Ένας γνωστός ψυχολόγος δημιούργησε ένα μοντέλο για το πώς οι άνθρωποι κινούνται προς στις επιθυμίες τους. Αυτό ονομάστηκε ως η ιεραρχία των αναγκών του Μάσλοου*. Στη βάση αυτής της πυραμίδας βρίσκονται οι ανάγκες επιβίωσης του ανθρώπου για την τροφή, την στέγη και άλλα υλικά αγαθά πρώτης ανάγκης. Στη συνέχεια, οι άνθρωποι αναζητούν την εκπλήρωση στην κοινωνία στην οποία ζουν, όπως η δημιουργία ενός δικτύου κ.ο.κ. Στην συνέχεια αναζητούν την αγάπη και την προσοχή. Στη συνέχεια αναζητούν το σεβασμό, το όνομα και τη φήμη. Μετά από όλα αυτά εξακολουθούν να παραμένουν δυσαρεστημένοι. Αισθάνονται ότι εξακολουθεί κάτι να λείπει από τη ζωή τους.

Αυτό το κάτι είναι μέσα μας. Ο Μάσλοου* το ονόμασε αυτοπραγμάτωση. Αυτή είναι η ζώνη στην οποία ρέουμε χωρίς άγχος. Αυτή είναι η ζώνη της εσωτερικής συνειδητοποίησης. Αυτή είναι η ζώνη όπου

γνωρίζετε ότι είστε ένα με τη συμπαντική ενέργεια. Είτε εργάζεστε στο σπίτι, είτε σε ένα γραφείο ή ένα εργοστάσιο είτε δεν εργάζεστε καθόλου, εξακολουθείτε να προσβλέπετε προς αυτήν κατάσταση όπου θα βρεθείτε πλέον στο κέντρο σας.

Αυτό είναι διδάσκουμε στα βασικά μαθήματα του Προγράμματος Life Bliss. Τα πέντε επίπεδα της πυραμίδας που σχεδίασε ο Μάσλοου* αντιστοιχούν στα επτά επίπεδα ενέργειας που κουβαλάμε μέσα μας. Αυτά τα επτά κέντρα ενέργειας ονομάζονται τσάκρας* στο βεδικό σύστημα. Κάθε τσάκρα αντιπροσωπεύει μια συναισθηματική κατάσταση καθώς και την κατάσταση της αντίστοιχης επιθυμίας. Καθώς ικανοποιούμε τις ανάγκες του κάθε τσάκρα, ανεβαίνουμε ενεργειακά μέχρι να φτάσουμε σε μια κατάσταση εκπλήρωσης. Πρόκειται για μια διαδικασία από την οποία έχουν περάσει πολλές χιλιάδες άνθρωποι με αξιοσημείωτα αποτελέσματα. Έχουμε διδάξει το πρόγραμμα αυτό σε πολλές εταιρείες παγκοσμίως. Το ονομάζω η "Εγγυημένη Λύση".

Αυτή είναι μια απλή και συνάμα ισχυρή τεχνική για την απομάκρυνση του στρες. Διδάσκουμε αυτή την τεχνική στα Προγράμματα της 'Ευδαιμονίας στην Ζωή' για να ξεμπλοκάρουμε το τσάκρα μανιπουράκα* ή το ενεργειακό κέντρο του ομφαλού, το οποίο είναι η έδρα του στρες. Αυτή η τεχνική πρέπει να εφαρμόζεται πάντα πριν από τα γεύματα, όταν το στομάχι είναι άδειο και λίγες ώρες πριν

από τον ύπνο.

Καθώς στέκεστε όρθιοι, φωνάξτε, ουρλιάξτε, παραληρήστε και ξεσπάστε μιλώντας μια γλώσσα που δεν γνωρίζετε. Αν κάποιος σας ακούσει, δεν θα πρέπει να μπορεί να βγάλει κανένα νόημα. Να είστε επιθετικοί ως προς το να βγάλετε προς τα έξω όλα τα συναισθήματα και τις συγκινήσεις που θα αρχίσουν να αναβλύζουν από μέσα σας αφού ξεκινήσετε. Εάν το επιθυμείτε κλάψτε. Κυλιστείτε ακόμα και στο πάτωμα, αν σας οδηγήσουν προς τα εκεί τα συναισθήματά σας.

Αυτή η τεχνική είναι ένας ισχυρός διαλογισμός. Διότι ξεμπλοκάρει το ασυνείδητό σας και επιτρέπει να διαλυθούν όλα τα αρνητικά που βρίσκονται αποθηκευμένα μέσα σας. Οι τυπικές ψυχαναλυτικές συνεδρίες, όταν οι ασθενείς μιλούν στους αναλυτές τους, ή ακόμη και όταν πετάνε πράγματα για κάθαρση, εξακολουθούν να είναι διαδικασίες του συνειδητού. Μόνο το δέκα τοις εκατό των αποθηκευμένων αναμνήσεων απελευθερώνονται κατ'αυτόν τον τρόπο. Οι διαδικασίες όπως η ύπνωση γίνονται μέσω του ασυνείδητου όπου έχετε ουδέν έλεγχο. Αυτή η τεχνική είναι μια υπερ-συνειδητή διαδικασία κατά την οποία διατηρείτε την επίγνωση σας, ενώ καθαρίζετε τον εαυτό σας.

Εξασκηθείτε σε αυτή την τεχνική για είκοσι λεπτά. Στη συνέχεια καθίστε και αφήστε την ενέργεια σας να εξαπλωθεί μέσα σας σιωπηλά για δέκα λεπτά. Κατά τη διάρκεια αυτής της σιωπής γίνετε μάρτυρες των σκέψεων σας. Μην τις καταπιέσετε και μην τις διώξετε επίσης.

Τσάκρα Μανιπουράκα - Λεπτό ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται κοντά στην περιοχή του ομφαλού και σχετίζεται με το συναίσθημα της ανησυχίας.

Μάσλοου - Αμερικανός ψυχολόγος, διάσημος για την έννοια της πενταβάθμιας ιεραρχίας των αναγκών.

Τσάκρας - Ενεργειακά κέντρα στο σώμα. Κυριολεκτικά σημαίνει "τροχός", με βάση την εμπειρία των μυστικιστών που αντιλαμβάνονταν αυτά τα ενεργειακά κέντρα ως στροβίλους ενέργειας. Υπάρχουν επτά κύρια τσάκρα κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης: muladhara, swadhishthana, manipuraka, anahata, vishuddhi, ajna και sahasrara.

Ο φόβος είναι η βαθύτερη διάσταση της ανησυχίας. Η ανησυχία μπορεί να προκαλέσει έλκος. Ο φόβος από την άλλη πλευρά μπορεί να σας καταστρέψει ακόμη και τη ζωή. Ωστόσο, σε αντίθεση με την ανησυχία, χωρίς την οποία η ζωή είναι δυνατή, ο φόβος φαίνεται να είναι συνυφασμένος με τη ζωή μας. Παρ'όλα αυτά γίνεται να αντιμετωπίσουμε τον φόβο χωρίς φόβο. Τα άτομα που αποκαλούμε θαρραλέα δεν είναι τα άτομα που δεν φοβούνται, αλλά αυτά που έχουν μάθει να αντιμετωπίζουν το φόβο δίχως φόβο.

Ο φόβος είναι μια μορφή ενέργειας μέσα μας. Γι' αυτό και δεν μπορεί να καταστραφεί. Η ενέργεια δεν μπορεί ούτε να δημιουργηθεί ούτε να καταστραφείμπορεί μόνο να αλλάξει από τη μια μορφή στην άλλη.

Καταλάβετε ότι ο φόβος σας συνδέεται άμεσα με τη ζωτική σας ενέργεια. Κάθε φορά που αντιμετωπίζετε μια απειλή για την επιβίωση σας, θα βλέπετε ότι ο φόβος σας θα αυξάνεται και ότι η αδρεναλίνη θα απελευθερώνεται στο σώμα σας. Αυτή η απελευθέρωση αδρεναλίνης δίνει τόση πολλή ενέργεια που μπορείτε σχεδόν να σας κάνει να πετάξετε. Το ονομάζουμε αυτό

η απόκριση της'μάχης ή φυγής', όπου είτε μάχεται κανείς αντιμετωπίζοντας τον φόβο και είτε τρέχει να ξεφύγει. Διότι υπάρχει τόση πολλή ενέργεια στο σώμα σας τη στιγμή που αντιμετωπίζετε μια απειλή για την επιβίωση σας. Κάθε φορά που αυτή η απειλή είναι πραγματική, το *τσάκρα swadhishthana **, η έδρα της ίδιας της ζωής, κλονίζεται τελείως!

Όταν υπάρχει αγνή επιθυμία ή αγνή απληστία μέσα σας χωρίς οι οποίες να κατευθύνονταν προς κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο, τότε αυτές μετατρέπονται στην η υπερχειλίζουσα ενέργεια της δημιουργίας, της επέκτασης ή Big Bang*** ! Χωρίς λόγο, απλά θα εκρήγνυστε με ενέργεια. Με τον ίδιο τρόπο, όταν υπάρχει αγνός φόβος μέσα σας χωρίς κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο, αυτό θα μετατρέπεται σε μία συστολή, μία μαύρη τρύπα *** .Ο φόβος είναι η φύση σας, αλλά μην τον κατευθύνετε προς κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο. Το να έχετε φόβο είναι φυσικό.

Swadhishthana chakra - Λεπτεπίλεπτο ενεργειακό κέντρο που αντιστοιχεί στη σπλήνα.

Μεγάλη Έκρηξη - Κοσμολογικό μοντέλο του σύμπαντος στο οποίο το σύμπαν θεωρείται ότι προήλθε από μια εξαιρετικά πυκνή αρχική κατάσταση κάποια στιγμή στο παρελθόν και συνεχίζει να διαστέλλεται μέχρι σήμερα. Μαύρη τρύπα

Μια θεωρητική περιοχή του διαστήματος στην οποία το βαρυτικό πεδίο είναι τόσο ισχυρό που τίποτα, ούτε καν το φως, δεν μπορεί να διαφύγει από αυτήν.

επιβίωση και είναι επίσης αυθόρμητος..

Η τεράστια ενέργεια που ακτινοβολεί από μέσα σας χωρίς κάποιο συγκεκριμένο λόγο είναι η αγνή απληστία. Αν είναι εξαιτίας ενός αντικειμένου, τότε μετατρέπεται στην συνήθη απληστία. Με τον ίδιο τρόπο, η ενέργεια που κατακάθεται μέσα σας χωρίς συγκεκριμένο λόγο είναι αγνός φόβος. Αν αυτό οφείλεται σε κάποιο αντικείμενο, τότε μετατρέπεται στον συνήθη φόβο. Αν δεν συμβεί η μαύρη τρύπα τότε και το Big Bangεπίσης δεν θα μπορέσει να συμβεί. Είναι μέρος της ζωής, μέρος του δράματος, μέρος του παιχνιδιού. Ο αγνός φόβος σημαίνει ότι χαλαρώνετε μέσα στον εαυτό σας, κατασταλάζετε μέσα σας. Αυτό είναι που ονομάζουμε ως καταστροφή. Η γέννηση αυτού του σύμπαντος είναι το Big Bang, και ο θάνατος είναι η μαύρη τρύπα*. Η γέννηση της ύπαρξής σας είναι το Big Bang για εσάς. Ο θάνατος της ύπαρξής σας είναι η μαύρη τρύπα για εσάς. Η αναπνοή που εισπνέετε είναι η ανγή επιθυμία. Η εκπνοή είναι ο αγνός ο φόβος.

Η Πράνα - η ζωτική ενέργεια που εισέρχεται μέσα μας μαζί με τον αέρα - μπαίνει μέσα μας εξαιτίας του Big Bang. Το Πράνα που φεύγει από το σύστημά σας μαζί με τον αέρα που εκπνέετε είναι η μαύρη τρύπα. Όταν αντιστέκεστε ή πολεμάτε με το Big Bang ή τη μαύρη τρύπα τότε δημιουργείτε διαταραχές στο σύστημά σας.

Όταν συμβαίνει ο φόβος, όταν συμβαίνει η μαύρη τρύπα, σημαίνει είτε ότι στρέφεστε προς την ειρήνη είτε ότι ετοιμάζεστε για το Big Bang. Κάθε φορά που συμβαίνει ο αγνός ο φόβος, θα αναζωογονείστε με μια τρομερή χαλάρωση, η οποία θα αναβλύζει από μέσα σας ως κουράγιο και ενέργεια !

Κάθε φορά που φοβάστε ότι θα χάσετε κάτι που έχετε ή φοβάστε ότι δεν θα μπορέσετε να επιτύχετε κάτι που θα θέλατε να έχετε, διεξάγεται μια μάχη μεταξύ των δυνατοτήτων σας και της αρνητικής σας προσέγγισης σχετικά με το μέλλον.

Εάν είστε σίγουροι ότι δεν υπάρχει η πιθανότητα να επιτύχετε κάτι, ότι δεν έχετε τη δυνατότητα, δεν θα νιώθετε φόβο. Αν είστε σίγουροι ότι μπορείτε να πετύχετε , τότε και πάλι δεν θα νιώθετε φόβο.

Ο φόβος είναι η μάχη μεταξύ της πίστης και της πεποίθησης στον εαυτό σας από τη μία πλευρά, έναντι της αρνητικής ιδέας ή των αρνητικών προσδοκιών που έχετε σχετικά με το μέλλον σας από την άλλη. Παλεύετε κυριολεκτικά με τις δικές σας θετικές ή αρνητικές ενέργειες.

Αν είστε πολύ σίγουροι ότι δεν έχετε τις δυνατότητες, ότι δεν μπορείτε να επιτύχετε, τότε δεν θα νιώθετε και φόβο. Αν είστε πολύ σίγουροι ότι θα πετύχετε, τότε επίσης δεν θα νιώθετε καθόλου φόβο. Ωστόσο, εάν υπάρχει κάτι που θέλετε να πετύχετε, αλλά δεν είστε σίγουροι εάν μπορείτε να το πετύχετε ή όχι, τότε θα νιώθετε τον φόβο.

Η μάχη μεταξύ αυτών των δύο ιδεών, το δίλημμα αυτό είναι που ονομάζουμε ως φόβος.

Υπάρχουν δύο τρόποι για να ξεφύγετε από το φόβο. Ο ένας τρόπος είναι να μπλοκάρετε όλες σας τις πιθανότητες. Αυτό σημαίνει να πεθάνετε, έτσι δεν θα υπάρχει πλέον φόβος! Ο δεύτερος τρόπος για να ξεφύγετε από το φόβο είναι να

σπάσετε το φράγμα των δυνατοτήτων σας. Αν έχετε άπειρες δυνατότητες, αν δεν υπάρχει κανένα όριο, αν δεν υπάρχει τίποτα που να σας περιορίζει, τότε γίνεστε ατρόμητοι. Απλά μέσω αυτής της κατανόησης, θα συμβεί ένα κλικ μέσα σας και πάρα πολλοί φόβοι θα εξαφανιστούν από την ύπαρξή σας!

Υπάρχει μια πολύ όμορφη ιστορία:

Ένα άτομο έγραψε στον τοίχο ενός ναού όπου είναι γραμμένες οι διδασκαλίες, "Soham" - "Είμαι Αυτό".Το οποίο σημαίνει, 'Όλα είναι δυνατά για εμένα'.

Ένα άλλο άτομο ήρθε και έγραψε, 'Dasoham'

- "Δεν μπορώ να κάνω τίποτα.. Είμαι ένας σκλάβος". Αυτό είναι επίσης εντάξει.

Ένα τρίτο άτομο ήρθε και έγραψε, 'Sadasoham'. - "Συνεχώς Εγώ είμαι Αυτό.

Αν είστε συντονισμένοι με την ιδέα, ' Δεν μπορώ να κάνω τίποτα ', είστε ένας bhakti yogi * παραδίνεστε. Αν σκέφτεστε, 'Μπορώ να κατορθώσω τα πάντα', είστε ένας jnana yogi* εξερευνάτε δηλαδή και βιώνετε. Είτε δουλεύετε πάνω στο ένα μονοπάτι είτε στο άλλο, είναι πιθανή η υπέρβαση του φόβου. Αλλά θα πρέπει να είστε απόλυτα συνδεδεμένοι με τη μία ή την άλλη ιδεολογία.

Είτε θα πρέπει να είστε έτοιμοι να δουλέψετε με το "Όλα είναι δυνατά για μένα", είτε θα πρέπει να είστε έτοιμοι να δουλέψετε με το "Τίποτα δεν είναι δυνατό για μένα".

Big Bang- Κοσμολογικό μοντέλο του σύμπαντος όπου το σύμπαν θεωρείται ότι προήλθε από μια εξαιρετικά πυκνή αρχική κατάσταση κάποια στιγμή στο παρελθόν και συνεχίζει να διαστέλλεται μέχρι σήμερα.

Οι άνθρωποι έρχονται και μου λένε: "Διέπομαι από πάρα πολλούς φόβους. Τι μπορώ να κάνω για αυτό;" Τους λέω: "Εάν έχετε πάρα πολλούς φόβους, η δυνατότητα σας για να επιτύχετε την φώτιση είναι ακόμα μεγαλύτερη. Διότι είναι πολλές οι πόρτες που είναι διαθέσιμες για εσάς!

Για ένα άτομο το οποίο δεν κατακλύζεται από φόβους, οι δυνατότητες, δηλαδή ο αριθμός των 'θυρών' είναι αντίστοιχα μικρότερος, επειδή ζει μια ανιαρή ζωή. Ένα άτομο που διάγει μια ανιαρή ζωή δεν θα έχει και πολλούς φόβους. Δεν έχει και πολλά να χάσει, δεν έχει και πολλά για τα οποία θα πρέπει να αποφασίσει και επίσης δεν θα παίρνει και πολλά ρίσκα.

Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι το εξής: κάθε φορά που αισθάνεστε φόβο, να μην επιδείξετε ασέβεια προς τον εαυτό σας. Να μην χάνετε την αυτοπεποίθησή σας και να μην καταδικάζετε τον εαυτό σας σκεπτόμενοι: "Τι είδους ον είμαι;".

Στην πραγματικότητα οι άνθρωποι που μπορούν να αντιμετωπίσουν τους φόβους τους δεν έχουν και τόσα πολλά προβλήματα. Είναι οι άνθρωποι που φοβούνται τους ίδιους τους, τους φόβους που δημιουργούν όλο και περισσότερα προβλήματα στον εαυτό τους. Όταν συλλογίζεστε πάρα πολύ γύρω από τους φόβους σας, αρχίζετε να σκέφτεστεότι έχετε προβλήματα.

Μερικές φορές, με το να στρέψετε απλά την προσοχή σας σε κάτι άλλο, θα μπορέσετε να βγείτε από τους φόβους. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είσαστε ατρόμητοι Το να γίνετε ατρόμητοι σημαίνει να κάνετε ένα κβαντικό άλμα προς την συνείδηση όπου δεν θα βιώσετε άλλο τον φόβο της πιθανότητας να χάσετε οτιδήποτε!

Να είστε πολύ ξεκάθαροι: οι φόβοι που έχετε στην ζωή σας - ο φόβος της αποτυχίας, ο φόβος της απώλειας

Bhakti yogi - Ένα άτομο που ακολουθεί το μονοπάτι της αφοσίωσης, τη bhakti yoga, ως μέσο για τη φώτιση. Γκνάνα γιόγκι - Αυτός που ακολουθεί το μονοπάτι της γνώσης για την Αυτοπραγμάτωση.

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗ ΦΩΤΙΣΗ

των κοντινών και αγαπημένων σας προσώπων, ο φόβος ότι θα χάσετε τον

πλούτο σας, ο φόβος του αγνώστου - κάθε από αυτούς τους φόβους μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μία πόρτα προς την Φώτιση.

Μια άλλη σημαντική αλήθεια που θα πρέπει να γνωρίζετε:

Υπάρχει κάτι μέσα σας που δεν πεθαίνει ποτέ και είναι η πηγή της ενέργειάς σας. Υπάρχει επίσης κάτι μέσα σας το οποίο πεθαίνει- κάτι που δεν είναι ποτέ στην πραγματικότητα ζωντανό, ακόμη και τώρα. Ο φόβος του θανάτου υπάρχει μέσα σας επειδή νομίζετε ότι υπάρχει αν και το κατέχετε τώρα θα μπορούσε να σας αφαιρεθεί. Όχι! Οτιδήποτε έχετε τώρα δεν μπορεί να σας αφαιρεθεί. Οτιδήποτε μπορεί να σας αφαιρεθεί, δεν το είχατε εξαρχής. Οτιδήποτε μπορεί να πεθάνει δεν μπορεί ποτέ να απασχολήσει τον εσωτερικό σας χώρο

Δεν μπορείτε να νικήσετε το φόβο. Αφοβία σημαίνει η νοημοσύνη του να βιώνει κανείς τον έντονο φόβο χωρίς όμως να τον κατευθύνει προς κάποιο αντικείμενο. Όταν δεν υπάρχει κάποιο αντικείμενο το οποίο να φοβάστε, ο έντονος φόβος θα δώσει τελικά μια έντονη χαλάρωση και μία γαλήνη.

Ο φόβος είναι μια ισχυρή ενέργεια που προσφέρει μια βαθιά χαλάρωση, ένα κεντράρισμα στο 'εγώ' σας. Το κέντρο του φόβου είναι το κέντρο αναζωογόνησης.

Να είστε πολύ ξεκάθαροι: ατρόμητος δεν σημαίνει να μην έχεις φόβο. Σημαίνει ότι ο φόβος ναι μεν υπάρχει, αλλά έχετε την τεράστια ενέργεια ή το θάρρος για να ζήσετε με αυτόν και να τον αντιμετωπίσετε. Αφοβία σημαίνει ότι έχετε την ενέργεια ή το θάρρος να ζήσετε ακόμη και μέσα στον μέγιστο φόβο - το να πάτε πέρα από αυτόν τον φόβο χωρίς να προσκολλήστε ούτε να αποκόπτεστε από αυτόν.

Ένα ακόμη σημαντικό πράγμα που πρέπει να γνωρίζετε είναι ότι ο φόβος είναι μέρος της φύσης της ζωής. Μπορείτε να είστε άφοβοι αν είστε ήδη στον τάφο σας! Τότε δεν υπάρχει λόγος να φοβάστε τίποτα, γιατί δεν έχετε τίποτα να χάσετε! Αν έχετε κάτι να χάσετε, θα έχετε φόβο. Αυτή είναι η ίδια η φύση της ζωής.

Ο φόβος δεν υπάρχει όταν τα πράγματα σας είναι σαφή και γνωστά. Ο φόβος υπάρχει μόνον όταν τα πράγματα ασαφή, όταν δεν είναι τίποτα άλλο παρά απλές πιθανότητες ή ακόμα και άγνωστα ύπο αυτή την έννοια. Για παράδειγμα, ο θάνατος είναι μια πιθανότητα. Ως περιστατικό ναι μεν είναι οριστικό, αλλά το πότε και πώς μπορεί αυτό να συμβεί, δεν είναι κάτι το ξεκάθαρο. Έτσι, θα υπάρχει πάντα ένας φόβος που θα συνδέεται με αυτόν.

Εάν μπορέσετε να κοιτάξετε το σκοτάδι, τον φόβο, με επίγνωση, θα το ζήσετε και θα το ξεπεράσετε.

Ο μεγαλύτερος φόβος των ανθρώπων είναι ο φόβος ότι θα χάσουν την ταυτότητά τους. Ακόμη και ο φόβος του να χάσει κανείς τη ζωή του δεν είναι τόσο μεγάλος όσο ο φόβος του να χάσει την ταυτότητά του. Ο φόβος της απώλειας της προσωπικής σας ταυτότητάς σας είναι πολύ χειρότερος αυτόν του θανάτου.

Όλοι οι φόβοι μας - σχετικά με την απώλεια της υγείας μας, της ψυχικής μας σταθερότητας, του πλούτου, του ονόματος, της φήμης ή των αγαπημένων μας προσώπων - δεν είναι στην πραγματικότητα τίποτε άλλο παρά ο φόβος του θανάτου υπό διάφορες μεταμφιέσεις.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας είχε προετοιμαστεί διεξοδικά για να εκφωνήσει μια ομιλία σε μια δημόσια εκδήλωση. Όταν ανέβηκε στη σκηνή και πήρε το μικρόφωνο στο χέρι, το κεφάλι του είχε ξαφνικά αδειάσει. Είχε κυριευτεί από τρακ! Απλώς στάθηκε αμίλητος για λίγα λεπτά μπροστά στο τεράστιο πλήθος .

Τότε ξαφνικά, μετά από λίγη ώρα, είπε: "Το ανθρώπινο μυαλό είναι το πιο εκπληκτικό πράγμα σε αυτόν τον κόσμο. Αρχίζει να λειτουργεί από τη στιγμή που γεννιέσαι και δεν σταματάει ποτέ να λειτουργεί μέχρι τη στιγμή που πεθαίνεις εκτός από τη στιγμή που πρέπει να εκφωνήσεις έναν λόγο!

Ο κοινωνικός φόβος - ο φόβος της απόρριψης από την ίδια την κοινωνία μας κάνει να κάνουμε διάφορα πράγματα ώστε να ευχαριστήσουμε την κοινωνία, ακόμη όταν αυτό δεν μας ωφελεί. Κατά την διάρκεια της διαδικασίας αυτής, πολλές φορές, θυσιάζουμε αυτό που πραγματικά θέλει η ύπαρξή μας να κάνει. Αυτός ο φόβος του να μην είμαστε αποδεκτοί από την κοινωνία είναι απλώς ο φόβος του θανάτου υπό μίαν άλλη μορφή - του

Κάθε πράξη μας συνδέεται ασυνείδητα με τον θάνατο και τον φόβο του θανάτου. Η κατανόηση του θανάτου μπορεί να αλλάξει ολόκληρη την αντίληψή μας σχετικά με την ζωή. Μπορεί να μεταμορφώσει απλά τον τρόπο με τον οποίο χειρίζεστε όλους σας τους φόβους. (Παρέχεται μία λεπτομερέστερη κατανόηση του θανάτου στο κεφάλαιο "Ο Θάνατος").

Ο φόβος είναι αυτό που οδηγεί στο θυμό. Ο φόβος είναι η παθητική μορφή της ενέργειας αυτής, ενώ ο θυμός είναι η ενεργητική της έκφραση. Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας όρμησε στο ταχυδρομείο πολύ θυμωμένος με ένα μάτσο χαρτιά στο χέρι, λέγοντας: "Πώς τολμούν να μου στέλνουν απειλητικές επιστολές σαν κι αυτή!". Ο υπάλληλος στο ταχυδρομείο είπε: "Ναι, η αποστολή απειλητικών επιστολών είναι νομικό αδίκημα. Ξέρετε ποιος είναι αυτός που σας στέλνει αυτά τα γράμματα;".

Ο άντρας φώναξε: "Φυσικά και ξέρω! Είναι οι άνθρωποι της Εφορίας!

Όταν νιώθετε θυμωμένοι, απλά κοιτάξτε μέσα στον θυμό σας. Στη ρίζα του εκεί, θα ανακαλύψετε την ύπαρξη ενός βαθύ φόβου.

Δοκιμάστε αυτό στον εαυτό σας: αν νιώσετε φόβο, εκφράστε αντίθετα θυμό εκείνη τη στιγμή. Πετάξτε τα χέρια σας, χτυπήστε τα πόδια σας - εκφράστε την ενέργεια αυτήν. Θα δείτε ότι ο φόβος θα εξαφανιστεί.. Θα δείτε από μόνοι σας πώς ο φόβος μπορεί να μεταμορφωθεί τελικά σε θυμό. Με τον ίδιο τρόπο, ο φόβος μπορεί επίσης να μεταμορφωθεί και σε μίσος. Απλά θα πρέπει να έχετε επίγνωση του εαυτού σας και να παρακολουθείτε πώς τα συναισθήματα σας διακριτικά αλλάζουν από την μία μορφή στην άλλη. Όταν καταλάβετε την 'παράσταση' αυτή, θα μπορέσετε εύκολα να βγείτε από το παιχνίδι.

Οι ψυχολόγοι μιλούν σχετικά με τις κρίσεις φόβου. Ας πούμε ότι περπατάτε σε έναν κήπο μέσα στο σκοτάδι και βλέπετε ένα κουβάρι σχοινί - μπορείτε να αρχίσετε να τρέμετε, φανταζόμενοι πως πρόκειται για ένα φίδι. Αυτό το ξαφνικό σοκ που παθαίνετε πριν να συνειδητοποιήσετε δεν είναι παρά ένα σχοινί και όχι ένα φίδι, είναι αυτό που ονομάζεται 'κρίση φόβου'. Μία κρίση φόβου είναι σαν να ταρακουνάτε ένα τριαντάφυλλο από τις ρίζες του - αν το κάνετε αυτό για αρκετή ώρα, τότε αυτό θα πεθάνει

Λέγεται ότι υποβαλλόμαστε καθημερινά σε έξι έως δώδεκα κρίσεις φόβου, κατά την διάρκεια του ύπνου μας στα όνειρα μας, αλλά και κατά την κατάσταση του ξύπνιου μας. Φανταστείτε λοιπόν τι συμβαίνει στο όν μας! Οι κρίσεις φόβου εκινούνται από το ασυνείδητο μας. Όταν τις κοιτάξουμε μέσω της επίγνωσης και της συνείδησης μας, αυτές μπορούν να μειωθούν σημαντικά.

Όταν αντιμετωπίζετε τον φόβο, μην προσπαθείτε να του αντιστέκεστε ή να τον καταπιέζετε. Απλά κοιτάξτε τον φόβο, παρατηρήστε τον και αποδεχτείτε τον. Η αποδοχή του φόβου τον διαλύει. Επιτρέψτε τον φόβο να σας ταρακουνήσει. Αν το σώμα σας τρέμει, επιτρέψτε το να τρέμει. Αν τα μάτια σας δακρύσουν, επιτρέψτε στα δάκρυα αυτά να έρθουν. Απλά να είστε σαν το χορταράκι στον άνεμο - το οποίο λυγίζει χωρίς αντίσταση.

Μια μικρή ιστορία:

Μια σκοτεινή νύχτα, ένας άνδρας περπατούσε σε ένα στενό μονοπάτι. Ξαφνικά, το πόδι του χτύπησε σε μια πέτρα και σκοντάφτοντας γλίστρησε κάτω. Κατάφερε όμως κάπως να πιαστεί από ένα κλαδί που κρεμόταν από έναν βράχο. Ήταν εντελώς σκοτεινά. Ο άντρας κραιόταν σφιχτά από το κλαδί. Φώναξε δυνατά για βοήθεια, αλλά η μόνη απάντηση που έλαβε ήταν ο αντίλαλος της φωνής του. Ακούγοντας

τον αντίλαλο αυτό, ο άνδρας τρομοκρατήθηκε σκεπτόμενος ότι μπορεί να βρισκόταν στο στόμιο μιας τεράστιου γκρεμού..

Η νύχτα έμοιαζε ατελείωτη και ο άνδρας κρατιόταν απεγνωσμένα, ελπίζοντας ότι θα μπορούσε να βρεθεί κάποια βοήθεια. Τελικά ξημέρωσε. Ο άντρας κοίταξε κάτω για να δει πόσο βαθύς ήταν ο γκρεμός

αλλά ο γκρεμός δεν υπήρχε, το ύψος από το οποίο κρεμότανε ήταν μονάχα δύο μέτρα.

Οι φόβοι σας είναι ακριβώς σαν τους δικούς του. Νομίζετε ότι είναι ένα βαθύς γκρεμός, αλλά στην πραγματικότητα είναι μόνο λίγα μέτρα. Εάν μπορέσετε να αντιμετωπίσετε τους φόβους σας, θα δείτε ότι δεν έχουν κανένα βάθος. Επειδή μεγεθύνετε τους φόβους, τους φαντάζεστε ότι αυτά είναι σαν μία άβυσσος. Είναι δική σας επιλογή, το να αφήσετε το κλαδί, τον φόβο, ή να συνεχίσετε να προσκολλάστε σε αυτό και να βασανίζετε τον εαυτό σας.

Η αποδοχή είναι ο μόνος τρόπος για να κατακτήσετε όλα τα αναπόφευκτα πράγματα της ζωής. Όταν βρίσκεστε σε αποδοχή, ξαφνικά μπορείτε να δείτε τον φόβο σας να εξαφανίζεται. Τη στιγμή που βρίσκεστε σε αποδοχή, ο φόβος χάνει τη δύναμή που έχει να σας φοβίζει. Όταν δεν παλεύετε άλλο μαζί του, θα δείτε τον φόβο να είναι κατά βάθος μια βαθιά γαλήνη. Όταν συμβαίνει η κρίση του φόβου, απλά ζήστε την. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος.

Όταν έχετε κάτι που συνδέεται με το φόβο, αποδεχτείτε το. Είναι αυτή η αποδοχή μεταμορφώνει. Όσο περισσότερο το πολεμάτε, τόσο περισσότερο ενδυναμώνετε τον φόβο. Η απόσπαση της προσοχής σας από τον φόβο δεν είναι επίσης ο σωστός ο τρόπος, διότι τότε ο φόβος θα εξακολουθεί να παραμένει μαζί σας. Αυτό δεν σημαίνει ότι θα έχετε απαλλαγεί από τον φόβο.

Αφήστε τον φόβο να σας κυριαρχήσει. Εισέλθετε μέσα στο φόβο δύο με τρεις φορές. Ζήστε τον φόβο αυτό έντονα και χωρίς επιφυλάξεις. Ξαφνικά θα διαπιστώσετε ότι δεν σας αγγίζει άλλο πια!

Ο φόβος σχετίζεται με το swadhishthana τσάκρα , το λεπτεπίλεπτο αυτό ενεργειακό κέντρο το οποίο βρίσκεται δύο ίντσες κάτω από την περιοχή του ομφαλού.

Αυτό είναι ένα περιστατικό από τη ζωή μου όταν ήμουν νεότερος:

*Συνήθιζα καθημερινά να περιδιαβαίνω το λόφο του Αρουνατσάλα. Ξεκινούσα νωρίς το πρωί γύρω στις τέσσερις, και γυρνούσα γύρω από το λόφο ψέλνοντας και τραγουδώντας τα keertans * . Ένα πρωί λοιπόν ξεκίνησα πολύ νωρίς, λίγο μετά τα μεσάνυχτα. Εκείνες τις μέρες δεν υπήρχαν δρόμοι ή φώτα στο μονοπάτι που περνούσε γύρω από το λόφο. Ήταν ένα πυκνό δάσος καθ'όλη όλη την διαδρομή. Τραγουδούσα χαρούμενα και περπατούσα με τα μάτια προς τα κάτω. Ξαφνικά, σε ένα σημείο δίπλα σε ένα μικρό ποτάμι, κοίταξα ψηλά και είδα μια αγέλη από άγριες ύαινες να με κοιτάζουν επίμονα, έτοιμες να μου ορμήσουν!

Μέσα σε εκείνο τον ξαφνικό βαθύ φόβο, απλά έβγαλα μια κραυγή από τα βάθη του hara μου * , του τσάκρα * swadhishthana . Ήταν μια κραυγή ενός φόβου αγνού, που δεν είχα ξαναζήσει ποτέ άλλοτε. Ήταν τόσο πλήρης που ποτέ δεν μπόρεσα να ξαναταρακουνηθώ από τον φόβο στην ζωή μου!

.

Ένιωσα την πλήρη παράδοση μου στον ιερό λόφο του Αρουνατσάλακαι μια βαθιά εμπιστοσύνη ότι ο Αρουνατσάλα θα με φρόντιζε. Ξαφνικά, από το πουθενά, ένας ηλικιωμένος sannyasi * εμφανίστηκε μπροστά μου με ένα μεγάλο μπαστούνι και έδιωξε τις ύαινες. Μόλις τα ζώα έφυγαν, ο ηλικιωμένος εξαφανίστηκε!

Μέσω αυτής της πρωτόγονης κραυγής,διαπίστωσα ότι το σώμα μου είχε ξαφνικά γίνει πολύ πιο ελαφρύ. Πιο πολύ αιωρούμουν παρά περπατούσα ήταν σαν να είχε αυξηθεί η συχνότητα του όντος μου Στη σύγχρονη ψυχιατρική θεραπεία, εφαρμόζεται η "πρωτογενής θεωρία", όπου οι ασθενείς ουρλιάζουν με σκοπό την κάθαρση, από τα βάθη του hara τους, για να ανακουφιστούν από το φόβο και από άλλα καταπιεσμένα αρνητικά συναισθήματα.

Ένας πολύ ισχυρός τρόπος για να ξεπεράσετε τον φόβο σας είναι να οραματιστείτε ότι διέρχεστε μέσα από το φόβο σας όσο πιο ξεκάθαρα μπορείτε. Η ομορφιά αυτής της τεχνικής ¨Ένας ισχυρός τρόπος για να ξεπεράσετε το φόβο είναι να οραματιστείτε όσοπιο καθαρά μπορείτε ότι διέρχεστε μέσα απόαυτόν.

.

είναι ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί ακόμα και όταν δεν βρίσκεστε σε κατάσταση φόβου, όταν είστε ήρεμοι και σε θέση να χειριστείτε τον εαυτό σας.

Μπορείτε λοιπόν να καθίσετε κάπου μόνοι σας και να οραματιστείτε την κατάσταση η οποία σας προκαλεί φόβο. Νιώστε ξεκάθαρα τον φόβο να αναδύεται από μέσα σας- αντιμετωπίστε τον φόβο με μία βαθιά επίγνωση. Εάν υποφέρετε, αν το σώμα σας αισθάνεται άβολα, δεν πειράζει. Μην καταπιέσετε τον φόβο, απλώς επιτρέψτε τον να συμβεί. Όταν βιώσετε έτσι κάτι με έναν ολοκληρωτικό τρόπο θα μπορέσετε και να το αφήσετε.

Keertans - Λατρευτικά τραγούδια.

Sannyasi - Μοναχός.

Λόφος Arunachala -Ο ιερός λόφος που βρίσκεται στο Tiruvannamalai, στο Tamil Nadu, στη Νότια Bharat. Θεωρείται ότι είναι η ενσάρκωση του Θεού Σίβα, του μεγάλου αυτού Φωτισμένου δασκάλου.

Hara - Η έδρα της ενέργειας και της ζωής σύμφωνα με τις ιαπωνικές και τις κινεζικές παραδόσεις, που βρίσκεται κοντά στην περιοχή της κοιλιάς.

Πρόκειται για μια πολύ ισχυρή τεχνική που μπορείτε να χρησιμοποιείτε εικοσιτέσσερις ώρες την ημέρα. Κάθε φορά που θα νιώθετε πως σας επιτίθεται ο φόβος, απλά καθίστε κάτω και χαλαρώστε.

Επικεντρώστε την προσοχή σας μόνο πάνω στην εκπνοή σας. Επαναλάβετε τη λέξη "sah" σιωπηλά καθώς εκπνέετε. Το να εκπνέετε είναι σαν να χαλαρώνετε και να αφήνετε να φύγει οτιδήποτε δύναται να πεθάνει. Αντίθετα όταν εισπνέετε συνεχώς προσπαθείτε να κρατηθείτε από κάτι. Ενώ η εκπνοή είναι σαν να αφήνεστε. Επικεντρωθείτε στην εκπνοή σας χωρίς να σας συγκεντρωνόσαστε στην εισπνοή. Καθώς θα εισπνέετε, επαναλάβετε σιωπηλά το "χαμ".

Τοποθετήστε περισσότερο την επίγνωση και ενέργεια σας πάνω στην εκπνοή. Βοηθήστε τον εαυτό σας να εκπνεύσει βαθύτερα. Αφήστε την εισπνοή να συμβεί αυτόματα μέσω του σώματος σας. Τοποθετήστε την ενέργεια, την προσοχή και την προσπάθειά σας μόνο πάνω στην εκπνοή.

Είναι ένα είδος σιωπηλού επιτονισμού του 'ham...sah...., ham...sah'. Ο σιωπηλός αυτός επιτονισμός χάμσα του χαμσά* θα σας οδηγήσει ξαφνικά προς την επίγνωση, την χαλάρωση αυτή η οποία δεν πεθαίνει ποτέ. Οτιδήποτε μπορεί να πεθάνει θα εξέλθει από το σύστημά σας και από τον εσωτερικό σας χώρο.

Μπορείτε επίσης να εξασκήσετε την τεχνική αυτή και σε άλλες στιγμές που μπορεί να μην έχουν να κάνουν με τον φόβο - π.χ. όταν κάθεστε, όταν μιλάτε ή καθώς περπατάτε ή όταν τρώτε ή

ακόμη και όταν κοιμάστε. Πρόκειται για μια πολύ ισχυρή τεχνική. Συνεχόμενα, και τις είκοσι τέσσερις ώρες τηε ημέρας, απλά συγκεντρωθείτε πάνω στην εκπνοή σας και τονίστε το μάντρα Χάμσα *- "Χάμσα", "Χάμσα", "Χάμσα". Όταν εισπνέετε, τονίστε το "χαμ" ενώ καθώς εκπνέετε τονίστε το "σαχ".

Καταλάβετε, όταν διαρκώς ψέλνετε αυτό το μάντρα, θα μετατραπεί σε ένα ajapa japa* - σε μια αβίαστη ψαλμωδία. Η ψαλμωδία η οποία προϋποθέτει προσπάθεια ονομάζεται japa. Ενώ η αβίαστη ψαλμωδία είναι ή ajapa*. Σημαίνει το οτιδήποτε που συμβαίνει αυτόματα μέσα σας. Απλά πρέπει ψάλτε αυτό είναι όλο. Συντονιστείτε, αυτό είναι όλο. Όλη την ημέρα θα αντηχεί η ψαλμωδία αυτή μέσα σας. Ό,τι μπορεί να πεθάνει θα εξέλθει από το σύστημά σας και θα συνειδητοποιήσετε ότι οτιδήποτε μπορεί να πεθάνει δεν

δύναται και ποτέ να γίνει μέρος του εαυτού σας. Εάν έχετε ταυτίσει τον εαυτό σας με κάτι το οποίο δύναται να πεθάνει, αυτή η ταύτιση τελικά θα αποσυνδεθεί και θα απεμπλακείτε από αυτήν Ενώ θα αισθάνεστε συνδεδεμένοι με οτιδήποτε δεν δύναται ποτέ να πεθάνει. Οτιδήποτε δεν δύναται να πεθάνει είναι το ίδιο το όν σας.

Δοκιμάστε την τεχνική αυτήν για τρεις μόνο ημέρες. Θα δείτε ξαφνικά ότι ο φόβος του να χάσετε την περιουσία σας, ή κάποιο μέρος του σώματός σας, ή την υγεία σας, ή τους κοντινούς και αγαπημένους σας ανθρώπους, ή ακόμα και ο φόβος του αγνώστου - ότι όλοι οι φόβοι αυτοί θα εξαφανιστούν. Όταν τοποθετήσετε την επίγνωσή σας πάνω στην εκπνοή, οτιδήποτε καταλαμβάνει τον εσωτερικό σας χώρο ως μέρος του εαυτού σας το οποίο μπορεί και να πεθάνει, απλά θα εξέλθει τελικά από τον εσωτερικό σας χώρο και έτσι θα απελευθερωθείτε.

Χάμσα Μάντρα - Ονομάζεται επίσης ως σόχαμ μάντρα και ασκείται με το να προφέρει κανείς το "χμμμ" κατά την εισπνοή και το "σσσσσου" κατά την εκπνοή.

Ajapa japa - Η ακούσια ψαλμωδία ενός ιερού άσματος.

Πολύ συχνά, ο φόβος εκδηλώνεται ως πόνος. Το πιο τρομακτικό πράγμα στον κόσμο είναι ο πόνος.

Όλα τα έμβια όντα φοβούνται ένα πράγμα, τον πόνο. Αν κοιτάξετε βαθιά, θα διαπιστώσετε ότι οι άνθρωποι δεν φοβούνται τον θάνατο όσο φοβούνται τον πόνο και το μαρτύριο που θα υποστούν την ώρα του θανάτου! Πολλοί φοβούνται τη φτώχεια, πολλοί τις σχέσεις, και πολλοί άλλοι τις ασθένειες. Η βασική αιτία των φόβων αυτών είναι ο πόνος που περνάμε καθώς διερχόμαστε από αυτά τα πράγματα. Όλοι αυτοί οι φόβοι είναι εξαιτίας του φόβο για τον πόνο.

Ο πόνος μπορεί να είναι ή σωματικός, ή ψυχικός ή συναισθηματικός.

Ο σωματικός πόνος είναι μια βασική αναγκαιότητα του σώματος. Φανταστείτε, πως αν δεν νιώθαμε τον πόνο στο σώμα μας, μπορεί κατά λάθος να αυτοτραυματιζόμασταν ή να αρχίζαμε να φτιάχνουμε το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια μας με τον τρόπο που στυλιζάρουμε σήμερα τα μαλλιά μας! Στην πραγματικότητα, ο πόνος είναι μία επιστολή, γραμμένη από το σώμα προς το νου μας, η οποία λέει: "Παρακαλώ, πρόσεξε με!" Επειδή η προσοχή είναι ενέργεια. Όταν η προσοχή δίνεται σε μια συγκεκριμένη περιοχή,

η προσοχή αυτή μετατρέπεται σε ενέργεια για την συγκεκριμένη αυτή περιοχή. Όταν το σώμα επικοινωνεί τον πόνο του, στην πραγματικότητα σας ζητάει την προσοχή ή την ενέργεια, η οποία θα το βοηθήσει να θεραπευτεί.

Ο ψυχικός ή συναισθηματικός πόνος είναι το ψυχολογικό συναίσθημα που προκύπτει όταν έρχεστε αντιμέτωποι με κάτι το οποίο δεν σας αρέσει. Οι έρευνες δείχνουν ότι ο συναισθηματικός πόνος μπορεί να διαταράξει βαθιά το σώμα σας. Για παράδειγμα, τα ψυχολογικά συναισθήματα που προκύπτουν λόγω της σεξουαλικής καταπίεσης μπορούν να οδηγήσουν σε διαταραχές της κάτω μέσης, ή ο πόνος που προκύπτει από την ανάληψη υπερβολικών ευθυνών μπορεί να προκαλέσει πόνο στους ώμους.

Είτε πρόκειται για σωματικό ή συναισθηματικό πόνο, το σημαντικό πράγμα που θα πρέπει να καταλάβετε είναι ότι ο πόνος γεννιέται πάντα λόγο της αντίστασης στην παρούσα στιγμή.

Αν συμβεί ένα οδυνηρό περιστατικό στη ζωή κάποιου

• όπως η απώλεια ενός παιδιού, η εγκατάλειψη από τον ή την σύζυγο, η διάλυση μιας στενής φιλίας - αυτά μπορούν να φέρουν πόνο στο εκάστοτε άτομο, αλλά σιγά σιγά με την πάροδο του χρόνου μπορεί να μπορέσει να το αποδεχτεί. Πολλές φορές μπορεί κάποιος να κλαίει μελαγχολικά για πολλά μερόνυχτα

Τόσο η ευχαρίστηση όσο και ο πόνος προέρχονται από το μυαλό. Ο νους κινείται από το ένα άκρο στο άλλο. αλλά στο τέλος να αποδεχτεί αυτό το οποίο συνέβη. O χρόνος

είναι πολύ βαρύ φορτίο για να το αντέξετε. Εσείς επιλέγετε να κρατήσετε ολόκληρο το παρελθόν σας: από όταν ήσασταν παιδί, όταν ήσασταν έφηβος, όταν πήγατε για πρώτη φορά στη δουλειά. Κρατάτε όλα αυτά τα στάδια της ζωής σας με όλες τις αντίστοιχες εμπειρίες, τους πόνους και τα λάθη. Αυτό το βάρος και αυτό το φορτίο των συναισθημάτων αυτών που σχετίζονται με το παρελθόν, είναι αυτό που σας προκαλεί πόνο κάθε φορά που τα βιώνετε. Εάν αποφασίσετε να αφήσετε το παρελθόν σας και να κοιτάξετε κάθε κατάσταση με μια νέα οπτική, τότε δεν θα έχετε τόσο πολύ πόνο. Θα θεραπευτείτε άμεσα και δεν θα χρειαστεί τόσος πολύς χρόνος.

θεραπεύει. Είναι ένα κοινό ρητό. Κ Καταλάβετε ότι χρειάζεται χρόνος για συμβεί η επούλωση μόνο και μόνο επειδή δεν ήσασταν έτοιμοι να αντιμετωπίσετε τον πόνο και την ταλαιπωρία με επίγνωση και έναν ενσυνείδητο τρόπο τη στιγμή που το περιστατικό εκείνο συνέβη.

Αν μπορείτε απλώς να κοιτάξετε μέσα στον πόνο, αν μπορέσετε με επίγνωση να παρακολουθήσετε το συναίσθημα αυτό και να καταλάβετε το παιχνίδι του νου καθώς βιώνετε αυτόν τον πόνο, τότε η κατανόηση μέσα σας θα ανατείλει και θα συμβεί η άμεση θεραπεία. Ο χρόνος χρειάζεται γιατί δεν είστε έτοιμοι να καταλάβετε και έτσι υποφέρετε πολύ. Με την πάροδο όμως του χρόνου, μετά από μερικές εβδομάδες, μήνες ή και χρόνια, το περιστατικό θα ξεθωριάσει και θα μετατραπεί σε μια μακρινή ανάμνηση.

Ωστόσο, ο πόνος δεν θα έχει φύγει εντελώς από το σύστημά σας. Εάν συναντήσετε ένα άτομο που έστω και από μακριά σας θυμίζει το χαμένο σας παιδί ή τον σύζυγο, ο πόνος θα αναδυθεί. Για παράδειγμα, εάν το άτομο έχει ένα παρόμοιο στυλ ομιλίας, περπατήματος ή γέλιου, η πληγή θα ξανανοίξει. Θα σας πονάει επειδή κουβαλάτε τη μνήμη του παρελθόντος. Εξαιτίας αυτού, θα αισθάνεστε ότι η ζωή

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένας μαθητής πήγε στον Γκουρού του καιτου είπε: "Δάσκαλε, δεν μπορώ να διαλογιστώ. Πονάνε τα πόδια μου. Αισθάνομαι αφηρημένος.' Ο Δάσκαλος είπε απλώς: 'Θα περάσει'.

Μετά από δύο εβδομάδες, ο μαθητής επέστρεψε στον Δάσκαλο, αυτή τη φορά λέγοντας: "Τώρα μπορώ να διαλογιστώ πολύ όμορφα. Αισθάνομαι τόσο πολύ συνειδητοποιημένος και ευτυχισμένος".

Ο δάσκαλος απάντησε και πάλι: "Θα περάσει".

Η πηγή του πόνου και της ευχαρίστησης είναι η ίδια. Είναι η ίδια αίσθηση με δύο διαφορετικά ονόματα. Είναι σαν να δεχτούν δύο άνθρωποι μασάζ από το ίδιο άτομο και ο ένας να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ήταν μια όμορφη και αναζωογονητική διαδικασία, ενώ ο άλλος να αποφασίσει ότι πονούσε! Το ίδιο μασάζ θα παρουσιαστεί ως πόνος ή ως ευχαρίστηση αναλόγως με το άτομο που θα το δεχτεί.

Στην ζωή υπάρχουν τα δύο αυτά τα αντίθετα - η ευχαρίστηση και ο πόνος. Τόσο η ευχαρίστηση όσο και ο πόνος προέρχονται από το νου. Ο νους κινείται πάντα από το ένα άκρο στο άλλο. Σπάνια πέφτει στην μέση του μονοπατιού. Κινείστε από την ευχαρίστηση κινείστε προς τον πόνο και από τον πόνο προς την ευχαρίστηση. Όπως είδαμε νωρίτερα, η ευχαρίστηση και ο πόνος εξαρτώνται πλήρως από το άτομο που βιώνει την εκάστοτε ευχαρίστηση ή τον πόνο. Σε εσάς κάτι μπορεί να σας μοιάζει με ευχάριστο, ενώ η ίδια εμπειρία μπορεί να είναι οδυνηρή για κάποιον άλλο

Στην Μπαγκαβάντ Γκίτα * , τη μεγάλη γραφή η οποία διδάσκει τα διάφορα μονοπάτια προς την συνειδητοποίηση του Εαυτού-

ο Φωτισμένος δάσκαλος Κρίσνα* λέει πολύόμορφα: "Αυτός που βλέπει με τον ίδιο τρόπο την ευχαρίστηση και τον πόνο, και κοιτάζει ένα σβώλο της γης, μια πέτρα και ένα κομμάτι χρυσού με το ίδιο μάτι, που είναι αρκετά σοφός ώστε να θεωρεί ίδιο τον έπαινο και την επίπληξη, που είναι αμετάβλητος όταν του επιδίδουν τιμή ή ατίμωση, και που αντιμετωπίζει τους φίλους και τον εχθρούς του με τον ίδιο τρόπο, λέγεται ότι έχει ξεπεράσει τις λειτουργίες της φύσης. Η ευχαρίστηση και ο πόνος είναι το ίδιο γι' αυτόν και είναι έτοιμος για την Φώτιση".

Ο Βούδας,-ένας Φωτισμένος Δάσκαλος, λέει: "Απελευθερώστε τον εαυτό σας τόσο από την ευχαρίστηση όσο και από τον πόνο". Η λαχτάρα για την ευχαρίστηση και η περίθαλψη του πόνου είναι δύο διαφορετικές όψεις της ίδιας εμπειρίας. Και τα δύο είναι αλυσίδες που σας δένουν. Ο πόνος απλά μπορεί να μοιάζει με μια άσχημη αλυσίδα και η ευχαρίστηση με μια όμορφη αλυσίδα. Ακριβώς όπως η μέρα ακολουθεί τη νύχτα και η νύχτα τη μέρα, ο πόνος και η ηδονή θα ακολουθούν πάντα το ένα το άλλο.

Όταν καταλάβετε ότι η ευχαρίστηση και ο πόνος είναι δημιουργήματα του νου, θα συνειδητοποιήσετε ότι και τα δύο είναι προσωρινά, έρχονται και φεύγουν όπως οι σαπουνόφουσκες. Κανείς δεν χρειάζεται να σας αφαιρέσει την ευχαρίστηση, γιατί ο νους σας από τη φύση του θα κινηθεί σαν το εκκρεμές προς το αντίστροφο άκρο που ονομάζεται πόνος!

Ο μόνος τρόπος είναι να πάτε

πέρα από την ευχαρίστηση και τον πόνο. Αυτό δεν σημαίνει να καταπιέζετε την ευχαρίστηση ή να ξεχνάτε τον πόνο. Είναι η επίγνωση που μετατρέπει τον πόνο σε ευδαιμονία - στην ενέργεια δηλαδή που υπάρχει ανεξαρτήτως των εξωτερικών καταστάσεων. Η ευδαιμονία είναι η ίδια σας η φύση και δεν μπορεί να χαθεί. Απλώς λόγω της αντίστασής σας προς αυτό που συμβαίνει, αισθάνεστε τον πόνο και ξεχνάτε την ευδαιμονία που υπάρχει μέσα σας εκ'φύσεως.

Ο πόνος, είτε είναι σωματικός, είτε νοητικός, είτε συναισθηματικός, έχει μόνο αρνητική ύπαρξη όπως και το σκοτάδι. Το σκοτάδι υπάρχει μόνο στην απουσία του φωτός. Ως εκ τούτου, δεν έχει μία δική του θετική ύπαρξη. Με τον ίδιο τρόπο, ο πόνος υπάρχει μόνο στην απουσία της επίγνωσης. Ακριβώς όπως το σκοτάδι εξαφανίζεται αυτόματα όταν το φως εισέρχεται σε ένα δωμάτιο, έτσι και ο πόνος διαλύεται αυτόματα όταν η ενέργεια της επίγνωσής σας εστιάζεται σε αυτόν. Οποιοδήποτε ψυχικό ή συναισθηματικό πόνο κουβαλάτε, δεν είναι παρά η κορυφή του παγόβουνου. Θα πρέπει να φτάσετε στην ρίζα του. Θα πρέπει να δουλέψετε στην ρίζα του και να τον θεραπεύσετε. Διαφορετικά, υπάρχει ο κίνδυνος να

προκαλέσετε τον ίδιο αυτό πόνο σε κάποιον άλλο ή να πληγώσετε ακόμα περισσότερο τον εαυτό σας με αυτόν. Πάντα λέω στους ανθρώπους: "Εάν πονάτε, παρατήστε τα πάντα και δουλέψτε πάνω σ' αυτό. Φροντίστε να θεραπευτεί η ίδια η ρίζα του. Μόνο τότε μπορείτε να βρεθείτε στην ασφαλή ζώνη. Διαφορετικά, ούτε εσείς ούτε και οι άνθρωποι που ζουν τριγύρω σας θα είναι ασφαλείς".

Όταν αντιμετωπίζετε οποιονδήποτε πόνο με επίγνωση, θα συνειδητοποιήσετε ότι δεν είσαστε μόνον το σώμα. Αποκτάτε την επίγνωση πως κανένας πόνος δεν μπορεί να αγγίξει τον πραγματικό σας "Εαυτό". Μόλις συνειδητοποιήσετε ότι είσαστε πέρα από τον πόνο, θα ανυψωθείτε πέρα από τον πόνο και γίνεστε ένας dukkha ateeta (αυτός που έχει ξεπεράσει τον πόνο). Θα βιώσετε την σπάνια ελευθερία που προκύπτει από την μη προσκόλληση στο σώμα και θα φέρετε την ελευθερία σε όλη σας την ζωή. Θα αφήσετε έτσι πίσω σας την κοσμική σας ζωή και θα εισέλθετε σε ένα πνευματικό επίπεδο. Ο υλικός αυτός κόσμος θα εξαφανιστεί και ένας άλλος κόσμος θα αναδυθεί, ένας κόσμος ασύγκριτης ομορφιάς, αθωότητας, χαράς και συμπόνιας. Ο πόνος θα εξατμιστεί από μόνος του όταν δείτε την φύση και την αιτία του μέσω μίας έντονης εσωτερικής διαύγειας, επειδή η διαύγεια εξατμίζει τους λόγους για τους οποίους ο πόνος υπάρχει μέσα σας. Αυτή η συνειδητοποίηση φέρνει μαζί της μια κατάσταση απόλυτης μακαριότητας, η οποία είναι η κατάσταση της Φώτισης.

Bhagavad Gita - Αρχαία Hindu γραφή, που μας δόθηκε από τον Φωτισμένο δάσκαλο Κρίσνα και θεωρείται η ουσία των Ουπανισάντ ή των γραφών.

Κρίσνα - Φωτισμένος δάσκαλος από την Bharat που μας έδωσε τις Αλήθειες της Μπαγκαβάντ Γκίτα.

Υπάρχει ένα ενδιαφέρον περιστατικό των ημερών της πνευματικής περιπλάνησής μου που θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας.

Κατά τη διάρκεια των ημερών του πνευματικού μου ταξιδιού,

ήμουν με κάποιους ανθρώπους μιας αυτόχθονης φυλής στο Madhya Pradesh της Bharat. Εκεί ζούσα σε έναν μικρό ναό στο κέντρο του χωριού. Μια μέρα παρατήρησα μια έγκυο γυναίκα να μπαίνει σε μια μικρή καλύβα. Μετά από περίπου μισή ώρα, βγήκε έξω με ένα μικρό μωρό στα χέρια της! Ούτε πόνος, ούτε γιατρός, ούτε νοσοκόμα, ούτε φάρμακα, ούτε κλάματα. Σε μισή ώρα βγήκε περπατώντας με ένα μωρό στην αγκαλιά της.

Σοκαρίστηκα! Δεν ήξερα πως να τους ρωτήσω οτιδήποτε επειδή δεν γνώριζα την γλώσσα τους. Μετά από ένα μήνα, είδα μια άλλη έγκυο να κάνει το ίδιο πράγμα. Σε μισή ώρα βγήκε έξω με ένα μωρό. Ρώτησα τον τοπικό ιερέα που ήρθε στο ναό: "Πώς συμβαίνει αυτό; Δεν έχουν καθόλου πόνο;" Εκείνος ρώτησε: "Πόνο; Γιατί πόνο;

Έμεινα έκπληκτος. Η ίδια η ιδέα ότι οι γυναίκες πρέπει να πονάνε κατά τη διάρκεια του τοκετού δεν υπήρχε στην κοινωνία τους! Και όχι μόνο αυτό, καμία δεν υπέφερε ούτε από τα συνήθη γυναικολογικά θέματα όπως αυτό της εμμηνόπαυσης.

Άρχισα να ρωτάω σχετικά με τον τρόπο ζωής τους. Κατάλαβα ότι στην παράδοσή τους, σέβονται πάρα πολύ τις γυναίκες. Τη στιγμή που ένα κορίτσι γίνεται σωματικά ώριμο, της αναγνωρίζουν με σεβασμό ότι έχει πλέον τα προσόντα να γίνει μητέρα. Οι άνθρωποι πέφτουν στα πόδια της και εκείνη τους αγγίζει και τους θεραπεύει! Ακριβώς λόγω αυτής της διαφορετικής προετοιμασίας, οι γυναίκες δεν υποφέρουν από τους συνήθεις πόνους που υποφέρουν οι γυναίκες σε άλλους πολιτισμούς.

Dukkha ateeta - Πηγαίνοντας πέρα από τη θλίψη και τον πόνο.

Ο ΠΟΝΟΣ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ

Έχουν καταγραφεί περιπτώσεις ενός "πόνου φάντασμα" ο οποίος είναι ένας πόνος σε ένα μέρος του σώματος που δεν υπάρχει πλέον. Κάποτε, στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το πόδι ενός στρατιώτη έπρεπε να ακρωτηριαστεί επειδή είχε υποστεί σοβαρές ζημιές. Το περίεργο ήταν ότι όταν συνήλθε, εξακολουθούσε να παραπονιέται για έναν πόνο στο πόδι του. Ήταν σκεπασμένος με μια κουβέρτα και έτσι δεν είχε ιδέα ότι το πόδι του είχε αφαιρεθεί. Η κουβέρτα αφαιρέθηκε και του έδειξαν ότι το πόδι του δεν υπήρχε πια. Ήταν σοκαρισμένος!

Περαιτέρω έρευνες έδειξαν στη συνέχεια ότι κάθε μέρος του σώματος σχετίζεται με ένα συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου. Όταν ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματος αισθάνεται πόνο, το αντίστοιχο κέντρο του εγκεφάλου παρουσιάζει την αντίστοιχη δραστηριότητα. Σε αυτή την περίπτωση, το σχετικό κέντρο του εγκεφάλου εξακολουθούσε να δονείται με τον ίδιο τρόπο που δονείτο όταν το πόδι του ήταν ακόμη μέρος του σώματος του. Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις ανθρώπων που συνεχίζουν να αισθάνονται πόνο στον κενό χώρο όπου βρίσκονταν τα ακρωτηριάσμενα τώρα- τα άκρα τους. Αυτό ονομάζεται ως "ο Η αντίληψη του σωματικού πόνου μπορεί να αλλάξει από το μυαλό.

Το μυαλό έχει τεράστια επιρροή στο σώμα. Ακόμη και η αντίληψη του σωματικού πόνου μπορεί να αλλάξει μέσω του μυαλού. Στην επιστήμη το αποκαλούν "το φαινόμενο placebo" όταν ένα απλό χάπι ζάχαρης δίνει το ίδιο αποτέλεσμα με ένα παυσίπονο, απλά επειδή το άτομο έχει πειστεί ότι

το χάπι της ζάχαρης είναι ένα παυσίπονο!

Τις προάλλες, διάβαζα σχετικά με μια έρευνα* που έγινε στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν στις ΗΠΑ και η οποία δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Journal of Neuroscience. Η έρευνα έγινε σε μια ομάδα νεαρών ανδρών οι οποίοι δέχτηκαν να αφήσουν τους ερευνητές να κάνουν ένεση στους μυς των γνάθων τους με ένα συμπυκνωμένο αλατούχο διάλυμα, προκαλώντας έτσι πόνο. Η αντίδραση του εγκεφάλου στον πόνο μελετήθηκε με τη χρήση τομογραφιών Positron Εmission Tomography- PET (Τομογραφία Εκπομπής Ποζιτρονίων) οι οποίες έδειξαν την δραστηριότητα των φυσικών παυσίπονων του οργανισμού, τις γνωστές ως ενδορφίνες.

Σε μια τέτοια σάρωση, οι άνδρες αυτοί ενημερώθηκαν ότι λάμβαναν ένα παυσίπονο, αλλά στην πραγματικότητα αυτό που τους έδιναν ήταν απλώς ένα εικονικό φάρμακο - μια ουσία που δεν είχε παυσίπονες ιδιότητες. Στη συνέχεια τους ζητήθηκε να αξιολογήσουν την ένταση του πόνου που ένιωθαν σε κλίμακα από το 0 έως το 100. Επίσης, η σάρωση PET θα έδειχνε την σχετική με τον πόνο εγκεφαλική δραστηριότητα. Οι ερευνητές μπόρεσαν να μελετήσουν τόσο την αντίδραση του εγκεφάλου όσο και το τι πραγματικά ένιωθαν οι άνδρες.

Η εκπληκτική παρατήρηση ήταν ότι όταν στους άνδρες αυτούς, δόθηκε ένα εικονικό φάρμακο, δηλαδή όχι ένα παυσίπονο αλλά απλώς μια ουδέτερη ουσία, ο πόνος που ένιωθαν ήταν πράγματι μικρότερος. Ήταν σαν να τους είχαν δώσει το ίδιο το παυσίπονο! Οι σαρώσεις PET έδειξαν ότι το σύστημα των ενδορφινών (φυσικό παυσίπονο του οργανισμού) στον εγκέφαλο είχε ενεργοποιηθεί.

Το μέρος αυτό του εγκεφάλου έδειξε μια αυξημένη δραστηριότητα με το εικονικό φάρμακο, μόνο και μόνο επειδή το άτομο πίστευε πως ήταν παυσίπονο! Περαιτέρω μελέτες έδειξαν ότι η επίδραση του εικονικού φαρμάκου παρατηρήθηκε σε περισσότερο από το 70% των ατόμων, όπου ο πόνος μειώθηκε έως και 22%. Η επιστήμη εξακολουθεί να μελετά αυτό το εκπληκτικό φαινόμενο, το οποίο δείχνει πολύ ξεκάθαρα τη σύνδεση μεταξύ νου-σώματος.

Μια μικρή ιστορία:

*Κάποτε ένας μαθητής περπατούσε μαζί με έναν Δάσκαλο Ζεν, όταν ένα σμήνος χήνες πέταξε από πάνω του. Ο Δάσκαλος ρώτησε: "Τι είναι αυτές;". Ο μαθητής απάντησε: "Είναι χήνες, Δάσκαλε". Ο Δάσκαλος τον ρώτησε, "Πού είναι;". Ο μαθητής απάντησε:"Πετάξαν μακριά".

Ο Δάσκαλος έπιασε ξαφνικά τη μύτη του μαθητή και τη στράβωσε. Ο μαθητής φώναξε από τον πόνο. Ο Δάσκαλος είπε: "Λες ότι πέταξαν μακριά, αλλά αυτές βρισκόντουσαν εδώ από την αρχή." Η ιστορία λέει πως ο μαθητής Φωτίστηκε την ίδια εκείνη τη στιγμή.

Αυτή η ιστορία μπορεί να ακούγεται κάπως παράξενη, αλλά αυτός είναι ο τρόπος των περισσότερων δασκάλων του Ζεν*.

Ο πόνος έχει τεράστια αξία για την αφύπνιση σας προς την πραγματικότητα. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο έχει χρησιμοποιηθεί από πολλούς Δασκάλους ώστε να ξυπνήσουν τον μαθητή από την λήθη του. Τι κάνουμε κανονικά όταν κάποιος βρίσκεται σε πόνο; Τους παρηγορούμε. Εν αγνοία μας επιτρέπουμε στο άτομο να συνεχίσει να κοιμάται. Αλλά τον Δάσκαλο δεν τον ενδιαφέρει να παρηγορήσει. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να σας αφυπνίσει. Τη στιγμή ενός μεγάλου πόνου, ο νους σταματάει και υπάρχει μόνον πόνος. Εκείνη τη στιγμή, παραδίδεται η Αλήθεια! Σε αυτήν την ιστορία θα μπορέσετε να δείτε ότι τη στιγμή που συνέβη ο πόνος, ο εσωτερικός χώρος του μαθητή ήταν έτοιμος να δεχτεί την Αλήθεια από τον Δάσκαλο, και ο Δάσκαλος του την παρέδωσε!

Ο πόνος μπορεί να μετατραπεί σε μια πολύ δημιουργική ενέργεια. Μπορεί να μετατραπεί σε μία ενθύμηση του θεού. Μπορεί να μετατραπεί σε μία προσευχή. Μπορεί να μετατραπεί σε διαλογισμό. Μπορεί να μετατραπεί σε επίγνωση. Μπορεί να προκαλέσει μία τεράστια μεταμόρφωση μέσα σας.

Ένα από τα σημαντικά μυστικά της ζωής που θα πρέπει να καταλάβετε είναι ότι εάν αποκτήσετε επίγνωση σχετικά με κάτι, τότε θα μπορέστε και πολύ εύκολα να το ξεφορτωθείτε. Αν δεν διαθέτετε επίγνωση πάνω σε αυτό, τότε δεν τίθεται και θέμα απαλλαγής από αυτό. Θα παραμένει μαζί σας. Ο πόνος είναι πόνος επειδή βρίσκεται στο ασυνείδητό σας, και όχι στην επίγνωσή σας. Ο φόβος σας να τον αντιμετωπίσετε του επιτρέπει να υπάρχει και να μεγαλώνει όλο και περισσότερο σαν να ήταν όγκος. Ο Δάσκαλος απλά θα αφαιρέσει τον όγκο αυτόν μέσω της "χειρουργικής του επέμβασης"! Έτσι όταν ο πόνος σας εγκαταλείψει, θα μεταμορφωθείτε σε ένα νέο άτομο. Κάποτε ένας πιστός με ρώτησε: "Σουάμιτζι, καταλαβαίνω ότι η 'χειρουργική επέμβαση' είναι απαραίτητη για να καθαρίσει ο εσωτερικός μου χώρος. Αλλά μπορεί ο Δάσκαλος να χρησιμοποιήσει και κάποιο 'παυσίπονο' καθώς κάνει την 'χειρουργική επέμβαση αυτή;'

Ζεν - ιαπωνική βουδιστική πρακτική.

Προέρχεται από τον dhyana, διαλογισμό.

Ο ΠΟΝΟΣ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ

Ποια είναι η απαραίτητη στάση που απαιτείται για την αντιμετώπιση των επώδυνων αυτών "χειρουργικών επεμβάσεων" του δασκάλου; Μερικές φορές, αρκεί η ίδια η επίγνωση και μόνο για να σας διαλύσει τον πόνο. Πολλές φορές, σας δείχνω απλά τον πόνο, και τίποτα άλλο. Έτσι απλώς αυτός εξαφανίζεται και εξατμίζεται.

Τώρα, ποια είναι η απαραίτητη στάση που απαιτείται για την αντιμετώπιση αυτών των επώδυνων "χειρουργικών επεμβάσεων"; Είναι η απόλυτη εμπιστοσύνη στο ότι όποιος "πόνος" και αν προκληθεί από τον Δάσκαλο, είναι μόνο για το καλό σας και τίποτα άλλο. Η ίδια η "χειρουργική επέμβαση" οφείλεται στην απέραντη του αγάπη και συμπόνια για εσάς. Εάν το κατανοήσετε αυτό ξεκάθαρα, τότε, ακόμη κι αν σας πονάει, θα περάσετε μέσα από αυτήν την διαδικασία έχοντας μία βαθιά ευγνωμοσύνη για αυτό που σας κάνει ο Δάσκαλος. Μπορώ να πω ότι το παυσίπονο από την πλευρά του Δασκάλου είναι η αγάπη και η συμπόνια που σας προσφέρει μέσω ενός μόνον βλέμματος του.

Κάτι ακόμη επίσης είναι ότι ο πόνος οφείλεται στο ότι αρχίζετε να τον σκέφτεστε ως πόνο και να τον χαρακτηρίζετε ώς τέτοιο. Ο Δάσκαλος μπορεί να διδάξει μέσα σε δύο ή τρία δευτερόλεπτα αυτό που κανονικά θα χρειαζόταν μια ολόκληρη ζωή, μερικές εκατοντάδες χρόνια ή ακόμα και μερικές ζωές για να γίνει. Ο Δάσκαλος είναι η ζωή σε όλη της την εντονότητα. Θα αφαιρέσει απλώς τον "όγκο" και θα τον πετάξει.

Έτσι, ακόμη και αν είναι μία έντονη διαδικασία, είναι καλύτερα να πάτε με το μέρος τους Δάσκαλου παρά με αυτό της συνήθης ζωής, επειδή μαζί του είναι μια πολύ πιο γρήγορη διαδικασία. Επίσης, εάν καταλάβετε τι είναι αυτό που κάνει σε εσάς ο δάσκαλος, θα μπορέσετε να το απολαύσετε ως το απόλυτο γεγονός στη ζωή σας.

Και κάτι ακόμα: ο πόνος που θα βιώσετε συνεχίζοντας τη ζωή σας με τους "όγκους" σας θα είναι πολύ χειρότερος από τον πόνο που θα βιώσετε όταν ο Δάσκαλος θα τους αφαιρέσει. Η αφαίρεση ενός "όγκου" θα διαρκέσει ελάχιστα λεπτά- ο Δάσκαλος απλά θα τον αφαιρεί, και τέλος.

Μόλις καταλάβετε την διαδικασία αυτή, δεν θα ταμπελοποιείτε άλλο την μεταμόρφωση ως έναν πόνο. Αντίθετα, θα την καλωσορίζετε. Όχι μόνο θα την καλωσορίζετε, αλλά θα νιώθετε ευγνωμοσύνη που αυτό που κρυβόταν βαθιά μέσα στο ασυνείδητό σας αναδύθηκε τελικά και απομακρύνθηκε.

Ο πόνος είναι στην πραγματικότητα η απουσία της προσοχής σας, οπότε η λύση είναι "είστε παρόντες". Υπάρχει μια πολύ απλή και όμορφη τεχνική αυτοθεραπευτικού διαλογισμού που διοχετεύει την 'παρουσία' σας στο άρρωστο άκρο ή στο μέρος αυτό του νου που υποφέρει. Μπορείτε να τη δοκιμάσετε την επόμενη φορά που θα νιώσετε πόνο ή βάσανα. Είναι σίγουρα καλύτερη ως επιλογή από αυτήν των παυσίπονων, των οποίων οι παρενέργειες μερικές φορές είναι πολύ χειρότερες από αυτό που αρχικά σας έκανε να παραπονιέστε.

Απλά δοκιμάστε αυτό. Ας υποθέσουμε ότι πονάει το πόδι σας ή υποφέρετε εξαιτίας κάποιου εξωτερικού γεγονότος. Ξαπλώστε κάτω σε ένα σκοτεινό δωμάτιο. Κάντε μια συνειδητή προσπάθεια να ξεχάσετε ολόκληρο το σώμα σας, εστιάζοντας μόνο στο σημείο το οποίο σας προκαλεί πόνο. Αν πρόκειται για ψυχικό πόνο, τότε ξεχάστε ολόκληρο το σώμα σας και επικεντρωθείτε μόνο σε εκείνο το περιστατικό που σας προκάλεσε τον πόνο. Καθώς βιώνετε τον πόνο, αφήστε σκόπιμα τη λέξη "πόνος" να φύγει από το μυαλό σας.

Η νοητική σας φλυαρία θα συνεχίσει να επαναλαμβάνει ότι αισθάνεστε πόνο. Απενεργοποιήστε την. Νιώστε σε βάθος, βιώστε με το μυαλό σας ανοιχτό. Κοιτάξτε

Ζεν - ιαπωνική βουδιστική πρακτική.

Προέρχεται από τον dhyana, διαλογισμό.

Part 3: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)

Τι είναι αυτό που συμβαίνει μέσα στο μυαλό σας. Θα δείτε σύντομα ότι το μυαλό σας απλώς υπερβάλλει σχετικά με τον πόνο. Τοποθετήστε όλη σας την επίγνωσή στο κέντρο του πόνου αυτού και αυτός σύντομα θα συρρικνωθεί και θα περιοριστεί σε ένα μικροσκοπικό σημείο πόνου. Συγκεντρωθείτε εντελώς σε αυτό το σημείο και θα ανακαλύψετε ξαφνικά ότι ο πόνος θα εξαφανιστεί και στη θέση του υπάρχει πλέον ευδαιμονία!

Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτό ως μία τεχνική για να διαλύσετε τον πόνο σε οποιοδήποτε σημείο του σώματός σας.

Όταν έρχεστε αντιμέτωποι με τον σωματικό πόνο, απλά παρακολουθήστε χαλαρά το συναίσθημα του πόνου στο σημείο του σώματός όπου αυτό συμβαίνει . Στην αρχή θα δείτε, ότι μπορεί να υπάρξει ένα κύμα πόνου, αλλά σύντομα ο πόνος θα περιοριστεί σε ένα σημείο και θα εξαφανιστεί. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι εάν πληγωθείτε σωματικά, η ίδια η νοημοσύνη του σώματος σας θα παρέχει την ενέργεια η οποία θα σπέυσει σε αυτό το σημείο για να το θεραπεύσει. Η ορμή της ενέργειας αυτής είναι αυτό που εσείς

ονομάζετε "πόνο". Εάν παρακολουθήσετε την ενέργεια να ρέει και θεραπεύει με έναν χαλαρό τρόπο, ο πόνος θα εξαφανιστεί και η θεραπεία καθ'αυτό τον τρόπο θα συμβεί. Αν το καταλάβουμε αυτό, δεν θα αντιστεκόμαστε ούτε θα υποφέρουμε από τον πόνο, αλλά θα συνεργαζόμαστε με την φυσική και θεραπευτική αυτή ενέργεια που κατέχει το σώμα μας.

Μπορώ να πω αυτό εκ προσωπικής εμπειρία. Μια φορά κάποιος έκλεισε το δάχτυλο μου στην πόρτα του αυτοκινήτου. Οι άνθρωποι γύρω μου ταράχτηκαν και έτρεξαν να μου φέρουν τις πρώτες βοήθειες..

Τους είπα να μην κάνουν τον κόπο..

Καθώς το δάχτυλό μου άρχισε να πρήζεται, παρακολουθούσα ξεκάθαρα τι συνέβαινε μέσα στο σώμα μου. Μπορούσα να νιώσω την ενέργεια ρέει από το κέντρο του ομφαλού μου στο δάχτυλό μου. Μπορούσα να δω ξεκάθαρα την νοημοσύνη αυτή του σώματος μου να ανταποκρίνεται στην έκτακτη αυτή κατάσταση από μόνη της. Έτσι αυτό θεραπεύτηκε από μόνο του.

Το σύστημα του εσωτερικού σας 'ασθενοφόρου' είναι αυτό που εσείς ονομάζετε ως πόνο!

Η εστιασμένη επίγνωση που παρέχετε έτσι πάνω στον πόνο θα σας κάνει να συνειδητοποιήσετε ότι είστε κάτι περισσότερο από απλά το σώμα. Θα αγγίξετε την ενεργειακή σας βάση και θα

συνειδητοποιήσετε ότι είστε κάτι περισσότερο από το σώμα και τον νου.

Παρακολουθήστε τον πόνο έντονα, χωρίς όμως να του αποδίδετε τις έννοιες του "πόνου" και της "ταλαιπωρίας". Προσωρινά μπορεί να σας φανεί πως ο πόνος μπορεί να εντείνεται, αλλά σύντομα θα αρχίσει να διαλύεται.

Στην πραγματικότητα, το σώμα είναι αρκετά έξυπνο από μόνο του ώστε να επιτρέπει τη ροή της ενέργειας προς τα μέρη του τα οποία ζητάνε ενέργεια. Είναι όμως ότι εσείς αντιστέκεστε σε αυτή τη ροή ενέργειας χαρακτηρίζοντάς την ως "πόνο". Απλά επιτρέψτε στην ενέργεια αυτή να ρεύσει, διοχετεύοντας πλήρως την επίγνωση σας στο μέρος εκείνο του σώματος σας. Απλά παρατηρήστε την ροή αυτής της ενέργειας με μία αθώα περιέργεια.

Μείνετε τελείως 'απ'έξω'- και μην συμμετάσχετε στην διαδικασία. Απλά αφήστε την ενέργεια να ρέει προς αυτήν αυτή την περιοχή και δουλέψτε σε αυτήν. Θα δείτε πως θα θεραπευτεί.

Ο φόβος και η επιθυμία είναι οι θεμελιώδεις ενέργειες που καθοδηγούν τις ζωές μας. Ενεργούμε είτε από την επιθυμία μας να πετύχουμε κάτι, να φτάσουμε κάπου, είτε από το φόβο του να βιώσουμε κάτι το οποίο δεν θέλουμε. Η έλξη και η απώθηση δεν είναι απλώς δυνάμεις μεταξύ των σωματιδίων των μορίων, αλλά είναι επίσης απαραίτητες ενέργειες για την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Μια από τις σημαντικότερες κινητήριες δυνάμεις της ανθρώπινης ζωής είναι η επιθυμία. Εάν κοιτάξετε στην ζωή σας, θα δείτε ότι τις περισσότερες φορές οδηγούμαστε είτε από την επιθυμία είτε από το φόβο.

Έχουμε τόσες πολλές επιθυμίες και πολλές φορές νιώθουμε ότι δεν έχουμε την απαραίτητη ενέργεια για να τις

εκπληρώσουμε. Σύμφωνα με την παράδοση των Τζαΐν, το Θείο μας στέλνει αρκετή ενέργεια αλλά και ικανότητες για να εκπληρώσουμε όλες τις επιθυμίες μας. Αλλά οι περισσότεροι από εμάς δεν αισθανόμαστε ότι αυτό συμβαίνει έτσι. Γιατί;

Διότι υπάρχει μία διαφορά μεταξύ των αληθινών και των 'δανεικών' επιθυμιών μας. Οι αληθινές μας επιθυμίες ονομάζονται "ανάγκες". Οι δανεικές μας επιθυμίες ονομάζονται "τα θέλω". Έχουμε αρκετή ενέργεια για να εκπληρώσουμε τις πραγματικές μας επιθυμίες ή αλλιώς ανάγκες. Ποιες όμως είναι οι πραγματικές μας επιθυμίες;

Κατά τη διάρκεια του Προγράμματος της Μακάριας Ζωής του Επιπέδου 2 (Το Πρόγραμμα Νιτιάναντα Σπουράνα), έχουμε μια συνεδρία στην οποία ζητείται από τους παρευρισκόμενους να κάνουν μια λίστα με τις επιθυμίες τους, τις ανάγκες και τα θέλω τους. Στη συνέχεια αυτοί θα πρέπει να διαλογιστούν πάνω σε αυτές τις επιθυμίες. Στο τέλος του διαλογισμού, τους ζητάω να ανακαλέσουν από τη μνήμη τους την λίστα των επιθυμιών αυτών. Αυτά που μπορούν να

θυμηθούν δεν είναι συνήθως πάρα ένα κλάσμα από αυτά που έχουν γράψει! Είναι σαν να ξεκίνησαν μοιάζοντας με ένα μεγάλο δέντρο γεμάτο φύλλα, τις επιθυμίες τους, και κατά τη διάρκεια αυτού του διαλογισμού είναι σαν το δέντρο αυτό να ρίχνει σχεδόν όλα τα φύλλα του, σαν τα φύλλα αυτά να ήταν ξερά και νεκρά. Όσα φύλλα διατηρηθούν πάνω στο δέντρο θα λάμπουν σαν να ήταν χρυσά. Αν μπορέσετε να καταλάβετε ποιές από τις επιθυμίες σας είναι έμφυτες και ποιες αποκτημένες, η πνευματική σας ανάπτυξη έπειτα συμβαίνει αυτόματα.

Όταν οι επιθυμίες μας είναι οι δικές μας πραγματικές επιθυμίες, όταν αντανακλούν τις πραγματικές μας ανάγκες, όταν εκφράζουν την εσωτερική μας ενέργεια, τότε δεν αισθανόμαστε καμία απελπισία όταν προσπαθούμε να τις επιτύχουμε. Έρχεται μέσα μας η συνειδητοποίηση ότι, εκ της φυσικής πορείας των πραγμάτων, αυτές μας οι επιθυμίες θα εκπληρωθούν.

Η αληθινή επιθυμία για εκπλήρωση Όταν έχετε πονοκέφαλο, δεν νιώθετε άνετα στην κατάσταση αυτή- διότι γνωρίζετε ότι αυτή ότι δεν είναι η πραγματική σας φύση. Η αληθινή σας φύση είναι να μην νιώθετε πονοκέφαλο. Με τον ίδιο τρόπο, όταν βιώνετε κάποια επιθυμία, θέλετε αμέσως να περάσετε από αυτήν - επειδή η αίσθηση της βαθιάς εκπλήρωσης βρίσκεται στην ίδια σας την φύση ενώ η επιθυμία προκαλεί ένα είδος ανισορροπίας προς την εκπλήρωση αυτή.

Δύο είναι οι σημαντικές αλήθειες τις οποίες θα πρέπει να καταλάβετε:

1. Ολόκληρη η ζωή σας είναι μια μεγάλη αλυσίδα γεγονότων που εκτελούνται με τον στόχο της εκπλήρωσης. Ό,τι κι αν κάνετε, είτε τρώτε, είτε πίνετε είτε το να έχετε σχέσεις, πλούτο ή χαρά, όλα αυτά γίνονται με το σκοπό του να βιώσετε την εκπλήρωση. Αναζητάτε λοιπόν την εκπλήρωση έμμεσα μέσα από πολλές και διάφορες κατευθύνσεις αντί να την αναζητάτε άμεσα.

2. Η εκπλήρωση βρίσκεται μέσα σας, είναι η ίδια σας η φύση. Γι' αυτό προσπαθείτε πάντα να εξέλθετε από την ζώνη της μη-εκπλήρωσης.

Το γεγονός ότι αναζητάτε την εκπλήρωση σημαίνει ότι η εκπλήρωση είναι κάτι το γνωστό σε εσάς. Διαφορετικά δεν θα την αναζητούσατε! Στα περιστατικά εκείνα στην ζωή σας όπου είχατε νιώσει κάποια εκπλήρωση, θα κουβαλάτε την ελπίδα ότι θα

μπορέσετε την ξαναζήσετε. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο παρατείνετε τη ζωή σας.

Η επιθυμία η οποία είναι αγνή και δεν κατευθύνεται προς κάποιο συγκεκριμένο αντικείμενο ή πρόσωπο είναι απλά μια ενέργεια που υπερχειλίζει η οποία ονομάζεται iccha shakti ή η "ενέργεια της επιθυμίας".

Από τον ομφαλό, η ενέργεια αυτή αναβλύζει ως μία αγνή ενέργεια. Στην περιοχή της καρδιάς, αυτή η ενέργεια έπειτα μετατρέπεται στη δύναμη της επιθυμίας. Μετέπειτα στην περιοχή του λαιμού μετατρέπεται στις λέξεις μας . Όταν λοιπόν αυτή η ενέργεια μετατραπεί σε λέξεις, ονομάζεται πλέον vak ή "η ενέργεια της ομιλίας". Για να δώσουμε μια εδώ αναλογία, η ενέργεια που προέρχεται από τον ομφαλό είναι σαν το μαλακό βαμβάκι. Το βαμβάκι μετατρέπεται σε κλωστή στην περιοχή του λαιμού. Ή μπορείτε επίσης και να το φανταστείτε έτσι: η ενέργεια που προέρχεται από τον ομφαλό μοιάζει με το λιωμένο σίδερο. Ο λαιμός είναι σαν το καμίνι όπου διαμορφώνεται το τελικό προϊόν!

Εν πάση περιπτώσει, η ενέργεια της ομιλίας κινείται έπειτα υψηλότερα προς τον εγκέφαλο. Εκεί μένει ως γνώση ή μετατρέπεται σε μία εντολή. Στον εγκέφαλο, η ενέργεια αυτή μπορεί να παραμείνει ως δύναμη της γνώσης ή gnana shakti. Για παράδειγμα, η ενέργεια της επιθυμίας γύρω από το σώμα μπορεί να μετατραπεί στην γνώση σχετικά με το σώμα.

Η άλλη επιλογή είναι όταν οι λέξεις μετατρέπονται σε μία εντολή και η οποία και εκτελείται. Η εντολή αυτή θα διαπεράσει ολόκληρο το σώμα σας και θα σας κινήσει. Αυτό είναι που ονομάζουμε ως η δύναμη της δράσης ή την kriya shakti. Για παράδειγμα, η ενέργεια της επιθυμίας γύρω από το σώμα, μπορεί να γίνει εκφραστέα ως η δύναμη της δράσης, όπως για παράδειγμα στο να κινήσετε το σώμα σας.

Η καθαρή iccha shakti ή ενέργεια της επιθυμίας που προέρχεται από την ίδια σας την ύπαρξή σας μετατρέπεται στην περιοχή του λαιμού σε gnana shakti - στην δύναμη της γνώσης και στην kriya shakti την δύναμη της δράσης.

Αν η ενέργεια δεν επεξεργαστεί και δεν διοχετευτεί σωστά, η γνώση και η δράση θα αποσυνεθούν από την δύναμη της αγνής επιθυμητικής ενέργειας. Η γνώση και η δράση θα πρέπει να βρίσκονται σε αρμονία με την ενέργεια της επιθυμίας. Έτσι θα μπορέσει να διαμορφωθεί ένας ενάρετος κύκλος επιθυμίας ο οποίος με τη σειρά του θα οδηγήσει σε μία καλύτερη γνώση και δράση, η οποία με τη σειρά της οδηγήσει σε σαφέστερες επιθυμίες! Ας πούμε ότι έχετε την επιθυμία να κάνετε ένα εκατομμύριο δολάρια. Εάν αυτή η επιθυμία μετατραπεί με τον σωστό τρόπο σε γνώση, θα αποκτήσετε ένα σαφές σχέδιο και θα κάνετε τις και τις σωστές πράξεις ώστε να γίνετε εκατομμυριούχος. Αν η ενέργεια της επιθυμίας μετατραπεί σε περισσότερη γνώση και λιγότερη δράση, τότε θα καταλήξετε απλά να το σκέφτεστε όλο και περισσότερο, χτίζοντας έτσι μόνον 'κάστρα στον αέρα'.

Από την άλλη πλευρά, αν η ενέργεια της επιθυμίας μετατραπεί σε υπερβολική δράση και λιγότερη γνώση, τότε θα

καταλήξετε να εργάζεστε στα τυφλά. Για παράδειγμα, μπορεί να εργάζεστε πολύ σκληρά, όπως π.χ. να οδηγείτε ένα φορτηγό από το Λος Άντζελες στη Νέα Υόρκη, αλλά θα καταφέρετε να γίνετε έτσι εκατομμυριούχος με αυτόν τον τρόπο; Ναι μεν υπάρχει η δράση αλλά όχι και η σωστή η γνώση. Οπότε λοιπόν θα πρέπει να γίνει η κατάλληλη μετατροπή της επιθυμίας σε γνώση και σε δράση. Ο λόγος για τον οποίο αυτή η μετατροπή δεν συμβαίνει σωστά είναι η έλλειψη της επίγνωσης.

Όταν είστε ειλικρινείς και ολοκληρωμένοι με την επιθυμία σας, τότε δεν θα υπάρχει καμία σύγκρουση και η μετατροπή θα γίνει σωστά.

Ίσως να έχετε βιώσει κάποια παρόμοια περιστατικά στην ζωή σας. Μία γυναίκα η οποια μπορεί να φοβάται να διασχίσει τον πολυσύχναστο δρόμο, εάν δει το παιδί της να τρέχει απέναντι, θα πηδήξει στο δρόμο για να σώσει το παιδί, χωρίς να σκεφτεί καν την δική της ασφάλεια.

Θα πρέπει να καταλάβουμε πώς μπόρεσε και έχασε έτσι ξαφνικά το φόβο της. Ο λόγος είναι ότι η αγάπη για το παιδί της ξύπνησε μέσα της τη διάσταση της μητρότητας. Το ίδιο συμβαίνει και με κάθε σχέση αγάπης. Αν το συναίσθημα της αγάπης ανθίσει μέσα σε κάποιον, αμέσως όλος ο φόβος θα φύγει από τον εσωτερικό χώρο του ατόμου.

Καταλάβετε, ότι η αγάπη έχει τεράστια δύναμη, όπως και ο πόθος. Αν κατέχετε πολλή ενέργεια στο muladhara τσάκρα* σας , αυτή θα παρακάμπτει τα υπόλοιπα τσάκρας* . Δεν θα υπάρχει άλλος φόβος στο swadhishthana τσάκρα* σας και δεν θα υπάρχουν άλλο ανησυχίες στο manipuraka τσάκρα σας . Αυτά τα ανώτερα τσάκρα δεν θα λειτουργούν άλλο όταν το muladhara τσάκρα κατέχει όλη την δύναμη.* Ακόμα και χωρίς τη επίγνωση τουίδιου του ατόμου, θα απελευθερώσει τις κρυμμένες και άγνωστες δυνατότητες μέσα του, αλλά και θα τις διαδώσει επίσης

και στον εξωτερικό κόσμο.

Διαφορετικοί άνθρωποι ενεργοποιούν διαφορετικές διαστάσεις μέσα σας. Αν έχετε έναν εραστή, το συναίσθημα της αγάπης θα αφυπνιστεί μέσα σας.

Muladhara chakra - Λεπτεπίλεπτο ενεργειακό κέντρο το οποίο βρίσκεται στην ρίζα της σπονδυλικής σας στήλης, το οποίο σχετίζεται με τα συναισθήματα της απληστίας και της λαγνείας.

Τσάκρας - Ενεργειακά κέντρα στο σώμα. Κυριολεκτικά σημαίνει "τροχός", με βάση την εμπειρία των μυστικιστών που αντιλαμβάνονταν αυτά τα ενεργειακά κέντρα ως στροβίλους ενέργειας. Υπάρχουν επτά κύρια τσάκρα κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης: muladhara, swadhishthana, manipuraka, anahata, vishuddhi, ajna καιsahasrara.

Swadhishthana chakra - Λεπτεπίλεπτο ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται δύο ίντσες κάτω από την περιοχή του ομφαλού και σχετίζεται με το συναίσθημα του φόβου.

Τσάκρα Μανιπουράκα - Λεπτό ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται κοντά στην περιοχή του ομφαλού και σχετίζεται με το συναίσθημα της ανησυχίας.

Εάν έχετε έναν γιο ή μία κόρη, τότε η διάσταση της μητρότητας θα αφυπνιστεί μέσα σας. Εάν ο νους σας είναι έτοιμος να δεχτεί την εμπειρία των διαφορετικών αυτών διαστάσεων, τότε αυτές οι διαστάσεις θα ανθίσουν μέσα σας.

Αν είστε εντελώς ανοιχτοί, τότε το κάθε άτομο που θα συναντάτε στην ζωή σας θα σας κάνει να ανθίζετε όλο περισσότερο. Εάν όμως είστε εγωιστές, ακόμη και ο σύζυγος σας ή ο εραστής σας δεν θα μπορέσει να σας κάνει να ανθίσετε. Παρακαλώ καταλάβετε, ότι έχετε την μεγάλη ευθύνη να δημιουργήσετε έναν ανοιχτό και μη εγωιστικό νου πριν να εισέλθετε σε μια σχέση, όπως αυτή μεταξύ συζύγων ή εραστών. Διότι κατ'αυτόν τον τρόπο το συναίσθημα αυτό θα σας μεταμορφώνει αιώνια. Εάν αυτή η αιώνια μεταμόρφωση δεν συμβαίνει, τότε χάνετε μια πολύ σημαντική διάσταση στην ζωής σας.

Γιατί δεν είμαστε σε θέση να νιώσουμε την αληθινή αγάπη; Ο λόγος είναι εξαιτίας των samskaras* μας , της συναισθηματικής δηλαδή μας προσκόλλησης μας στις αναμνήσεις του παρελθόντος. Ο εσωτερικός σας χώρος είναι γεμάτος με πάρα πολλά πράγματα που σχετίζονται με το παρελθόν, έτσι δεν είναι διαθέσιμος στην παρούσα στιγμή. Μπορείτε να αγαπήσετε ή να αισθανθείτε συνδεδεμένοι μόνο με τους ανθρώπους ή με τα αντικείμενα που ήταν σε αρμονία με τις αναμνήσεις που αγαπήσατε. Εάν μπορέσετε να εγκαταλείψετε τις συναισθηματικές προσκολλήσεις του παρελθόντος σας, ξαφνικά θα δείτε ότι θα έχετε τόσο πολύ εσωτερικό χώρο στη διάθεσή σας. Θα μπορέσετε τότε να ανοίγεστε άμεσα σε οποιονδήποτε βρίσκεται μπροστά σας χωρίς να ρωτάτε για το

παρελθόν του.

Ο πόθος είναι ένα αρχέγονο συναίσθημα το οποίο παρέχεται από τη φύση με σκοπό την συνέχιση του είδους. Η υπέρβαση της λαγνείας είναι το πρώτο μεγάλο βήμα προς την συνειδητοποίηση των υπέρτατων δυνατοτήτων της ανθρώπινης ζωής.

Οι άνθρωποι μπερδεύονται πάντα σχετικά με την αγάπη και την λαγνεία. Νομίζουν ότι μόνο τα ζώα έχουν λαγνεία. Στην πραγματικότητα είναι μόνο τα ζώα που είναι ικανά να έχουν αγνό πόθο καθώς ζευγαρώνουν! Οι άνθρωποι, με όλη την εκλογίκευσή τους, δεν μπορούν να είναι πραγματικά ούτε λάγνοι ούτε ερωτευμένοι. Γι' αυτό και νιώθουν δυσαρεστημένοι και ανεκπλήρωτοι.

Το σεξ είναι ο άνθρακας, ενώ η αγάπη το διαμάντι. Το σεξ είναι λάσπη και η αγάπη είναι ο λωτός που ανθίζει πάνω από τη λάσπη. Η ουσία αυτή είναι η ίδιααπλώς θα πρέπει να ξέρετε πώς να την επεξεργαστείτε. Απλά αφήστε τις προσδοκίες σας και θα διαπιστώσετε μια τρομερή άνοδο ενέργειας.

Σήμερα, γνωρίζουμε βιολογικά ότι κανένας άνδρας δεν είναι 100% άνδρας και καμία γυναίκα δεν είναι 100% γυναίκα. Ένας άνδρας μπορεί μόνο να είναι 51% άνδρας και 49% γυναίκα. Ομοίως, μια γυναίκα μπορεί μόνον να

είναι 51% γυναίκα και 49% άνδρας- με μια διαφορά μόλις του 1%, ή και λίγο περισσότερο.

Γεννηθήκατε από τις ενέργειες του πατέρα και της μητέρας σας. Τότε, πώς μπορείτε να είστε μόνο αρσενικό ή μόνο θηλυκό; Είτε το αποδεχόμαστε είτε όχι, είμαστε ενσάρκωση και των δύο αυτών ενεργειών της αρσενικής και της θηλυκής. Είμαστε ολοκληρωμένοι, όχι διαιρεμένοι.

Από τη στιγμή της γέννησης, σας η κοινωνία σας ταμπελοποιεί είτε ως άνδρες είτε ως γυναίκες. Και περιμένει από εσάς να αρχίσετε να συμπεριφέρεστε ανάλογα. Η εγγενής φύση του ανθρώπου είναι η εκπλήρωση. Το θηλυκό έτσι αρχίζει να αναζητά στον έξω κόσμο ένα υποκατάστατο για το δικό της χαμένο μισό. Το αρσενικό παιδί αρχίζει να ψάχνει για μια γυναικεία παρουσία και το θηλυκό παιδί για μια ανδρική παρουσία. Από εδώ είναι που ξεκινάει όλη η ιδέα του σεξ.

Samskaras - Engrams ή βαθιά χαραγμένες αναμνήσεις.

Η αναζήτηση ξεκινά με την ιδέα του πώς θα έπρεπε να είναι το "θα ήθελα να είναι" μας.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας 90χρονος άντρας καθόταν κάθε μέρα στην παραλία από το πρωί μέχρι το βράδυ και παρακολουθούσε τους ανθρώπους που περνούσαν. Ένας άλλος άντρας που το παρατήρησε αυτό τον πλησίασε και τον ρώτησε: "Τι κάνεις κάθε μέρα και κάθεσαι εδώ;".

Ο γέρος απάντησε: "Ψάχνω μια γυναίκα για να παντρευτώ". Ο άνδρας απλώς σοκαρίστηκε με αυτή του την απάντηση και τον ρώτησε: "Γιατί δεν έψαχνες στα νιάτα σου;".

Ο ηλικιωμένος απάντησε: "Ψάχνω από τότε που ήμουν 30 ετών". Ο άντρας έμεινε έκπληκτος και τον ρώτησε: "Τι είδους γυναίκα ψάχνεις;" Εκείνος απάντησε: "Ψάχνω για την τέλεια γυναίκα". 'Ο άνδρας ρώτησε: 'Δεν έχεις βρει ακόμα κάποια;

"Βρήκα μια γυναίκα που ταίριαζε σε αυτό που είχα στο μυαλό μου, αλλά δεν τα πήγαμε καλά μαζί", απάντησε ο γέρος. Ο άνδρας ρώτησε γιατί.

Ο γέρος απάντησε: "Έψαχνε για έναν τέλειο άνδρα!

Αυτό

συμβαίνει όταν προσπαθούμε να βρούμε κάτι που να ταιριάζει απόλυτα στην εικόνα που κουβαλάμε μέσα μας

Αλλά μετά από μια μακρά αναζήτηση, ξαφνικά βρίσκουμε ένα άτομο που φαίνεται- από μακριά-να ταιριάζει με την εικόνα στο μυαλό μας.. Αυτό που συμβαίνει στο σημείο αυτό είναι αυτό που ονομάζουμε το να ερωτεύεται κανείς.

Αυτή είναι η επιστήμη που κρύβεται πίσω από τον έρωτα. Σημειώστε ότι είναι φράση πάντα falling in love:πέφτω μέσα στον έρωτα, και ποτέ rising in love: ανέρχομαι μέσα στον έρωτα! Λόγω των πολύ ισχυρών 'θέλω' μας και προσδοκιών μας, βλέπουμε τελικά τα πράγματα με τον τρόπο που θα θέλαμε να τα δούμε. Όσο η απόσταση διατηρείται, τότε τα πράγματα εξελίσσονται ομαλά. Συνεχίζουμε να προβάλλουμε ο ένας στον άλλον τη φαντασία μας. Όμως, καθώς το άτομο έρχεται σιγά σιγά όλο και εγγύτερα, διαπιστώνουμε ότι η φαντασία είναι εντελώς διαφορετική από την πραγματικότητα.

Θα πρέπει να καταλάβουμε ότι κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να ανταποκριθεί στην εικόνα που έχουμε στο μυαλό μας, απλά και μόνο επειδή η εικόνα αυτή δεν είναι φτιαγμένη από το υλικό της πραγματικότητας! Καμία εικόνα δεν μπορεί να αντιστοιχήσει στην πραγματικότητα, γιατί στο κάτω-κάτω της γραφής, δεν είναι παρά μια εικόνα, μια φαντασίωση!

Τι είναι η αλχημεία; Είναι η διαδικασία μετατροπής ενός χαμηλότερου επιπέδου μετάλλου, όπως π.χ. χαλκού ή του σιδήρου σε χρυσό είναι η αλχημεία. Με τον ίδιο τρόπο, όταν το όν μας είναι ώριμο, η βασική αίσθηση της λαγνείας μετατρέπεται σε αγάπη, το υψηλότερο αυτό συναίσθημα για το οποίο εμείς είμαστε ικανοί.

Με τον ίδιο τρόπο, αφαιρέστε την ακαθαρσία των φαντασιώσεών σας, προσθέστε την αγνότητα της φιλικότητας στην σχέση σας και επεξεργαστείτε τα με υπομονή. Στην αρχή, οι άνθρωποι μπορεί να μην μπορέσουν να κατανοήσουν την αλλαγή μέσα σας. Εσείς συνεχίστε απλά έχοντας πίστη και εμπιστοσύνη στον εαυτό σας. Η ειλικρίνεια και η δύναμή σας δεν θα μπορέσει παρά να αγγίξει θετικά τον κόσμο τριγύρω σας.

Προσθέστε φιλικότητα μέσα στην αγάπη. Μέχρι τώρα ο πόθος μας είναι βαθιά ριζωμένος στην βία του να κατέχουμε το άλλο το άτομο. Προσθέστε φιλικότητα μέσα στην σχέση. Καλωσορίστε τον σύντροφο όπως είναι- μην τον αποδέχεστε απλώς. Καλωσορίστε και αποδεχτείτε το νου, το σώμα και την ύπαρξη όπως είναι. Τότε θα μπορέσετε να δείτε τον πόθο σας να μετατρέπεται σε αγάπη και την ύπαρξή σας σε αιώνια μακαριότητα.

Η αγάπη προσθέτει ζωή στα άτομα. Με την αγάπη τα άτομα είναι το ίδιο το πνεύμα, η ζωή! Χωρίς αγάπη το άτομο μετατρέπεται σε ένα πράγμα, σε μία χρησιμότητα! Χωρίς αγάπη, εάν κοιτάξετε έναν όμορφο άνδρα ή μια όμορφη γυναίκα και αρχίσετε να σχεδιάζετε τι μπορείτε να πάρετε από αυτό το πρόσωπο, τότε θα το υποβιβάζετε σε ένα αντικείμενο. Μόνο όταν κοιτάζετε αυτό το εκάστοτε άτομο με αγάπη, το άτομο αυτό θα είναι ένα πνεύμα, ένα έμβιο ον.

Η αποχή(αγαμία) δεν είναι τίποτε άλλο από το να μην επιθυμείτε το καταπιεσμένο μισό που υπάρχει μέσα σας, αυτό είναι όλο. Αν είστε άνδρας, θα πρέπει να βιώνετε τέτοια εκπλήρωση μέσα σας ώστε να μη σας λείπει άλλο το καταπιεσμένο σας μισό ή το θηλυκό σας μέσα σας. Εάν είστε γυναίκα, και είστε αρκετοί για τον εσωτερικό σας εαυτό τόσο όσο να μην χρειάζεται να κοιτάζετε προς τα έξω για να βιώνετε την ολοκλήρωση και κατορθώσετε να επιτύχετε την εκπλήρωση αυτήν, τότε είτε είστε

παντρεμένοι είτε όχι, θα έχετε ειρήνη στο μυαλό σας. Τότε είναι που μπορέσετε να είσατε άγαμοι ακόμα και μέσα στον έγγαμο βίο! Αυτή είναι η αληθινή αγαμία.

Συνολική διάρκεια: 30 λεπτά Αυτή η τεχνική διαλογισμού θα εξωτερικεύσει όλα σας τα καταπιεσμένα συναισθήματα. Η αναπνοή είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με το νου σας. Εάν η σκέψη σας είναι ήρεμη, η αναπνοή σας θα είναι χαλαρή. Εάν η σκέψη σας είναι επιθετική, η αναπνοή σας θα είναι επίσης επιθετική.

Μπορείτε να εξασκηθείτε σε αυτήν την τεχνική με άδειο στομάχι, κατά προτίμηση το πρωί. 21 ημέρες του Dukkhaharana θα μεταμορφώσουν την ύπαρξή σας και θα φέρουν την λάμψη στο πρόσωπο και στο σώμα σας.

.

Σταθείτε με τα μάτια σας κλειστά. Στο πρώτο μέρος αυτού του διαλογισμού, το νοητικό σας σύστημα θα ζωντανέψει πλήρως μέσω των βαθιών αναπνοών. Αυτή η ενέργεια θα λιώσει σαν τον πάγο όλα σας τα καταπιεσμένα συναισθήματα

Αναπνεύστε βαθιά και χαοτικά από τα βάθη του σώματός σας,-πάντα από τη μύτη σας- και με το στόμα σας κλειστό. Κουνήστε τα χέρια σας, λυγίστε τα γόνατά σας, σκύψτε και στη συνέχεια σηκωθείτε. Κουνηθείτε σαν ένα πουλί που πετάει, πάνω-κάτω, τα γόνατα να κινούνται πάνω- κάτω, τα χέρια σας να κινούνται πάνω- κάτω, σύμφωνα με τον ρυθμό της αναπνοής σας.

Εκτελέστε τις κινήσεις αυτές απαλά και συγχρονίστε την εισπνοή σας με τις ανοδικές κινήσεις και την εκπνοή με τις καθοδικές κινήσεις.

Κρατήστε τα μάτια σας κλειστά και τεντώστε κάθε μέρος του σώματός σας, κομμάτι κομμάτι, άκρο προς άκρο, και μετά αφήστε το να χαλαρώσει. Τεντώστε και χαλαρώστε το κάθε άκρο και στη συνέχεια προχωρήστε προς στο επόμενο. Ξεκινήστε από τις πατούσες σας σαςμετά συνεχίστε προς στα πόδια- συνεχίστε με τους μηρούς- μετά με τους γοφούς- μετά με το στομάχι και το κάτω μέρος της πλάτης- μετά με το στήθος

και το πάνω μέρος της πλάτης- μετά με τα χέρια σας από τις άκρες των δακτύλων σας μέχρι τους ώμους σας- μετά με τον λαιμό και τους ώμους, σας δίπλα στο πρόσωπό σας και,τέλος, συνεχίστε με το κεφάλι σας. Χαλαρώστε το κάθε μέρος του σώματος σας πριν να προχωρήσετε στο επόμενο βήμα. Στο τέλος αυτών των δέκα λεπτών θα έχετε αδειάσει μέσα σας, και θα έχετε χαλαρώσει.

Καθίστε κρατώντας τα μάτια σας κλειστά και ψάλλετε τον ήχο 'hoo'-kara, μόνο την συλλαβή 'hoo'.Δεν χρειάζεται να την ψάλλετε βαθιά και δυνατά. Απλά ψάλλτε την με χαλαρό τρόπο. Καθώςθα ψέλνετε, παρακολουθήστε τι συμβαίνει εσωτερικά ή εξωτερικά από την ύπαρξή σας.

Τα δύο πρώτα μέρη αυτής της τεχνικής είναι στην πραγματικότητα μια προετοιμασία για το τρίτο μέρος ο οποίος είναι και ο πραγματικός διαλογισμός. Όταν φτάσετε στο τρίτο μέρος, θα δείτε ότι ο νους θα σιωπά αβίαστα, από μόνος του. Η σιωπή αυτή δεν μπορεί να σας επιβληθεί- μπορεί μόνον να συμβεί από μόνη της.

Παραμείνετε λοιπόν σε αυτήν την χαλαρή κατάσταση με ένα πρόσωπο χαμογελαστό και με μία ευτυχισμένη διάθεση. Κατά τη διάρκεια αυτής της ώρας, μπορεί να βιώσετε πολλές εμπειρίες. Απλά παρακολουθήστε τες όπως θα παρακολουθούσατε την τηλεόραση. Παρακολουθήστε σκέψη προς σκέψη το μυαλό σας .

Όταν έχετε επιθυμίες έχετε και ενοχές. Η ενοχή είναι το αντίθετο πρόσωπο της επιθυμίας. Μερικές φορές αισθάνεστε ένοχοι που επιθυμείτε κάτι επειδή νιώθετε ότι δεν είναι σωστό να το επιθυμείτε. Άλλες φορές αισθάνεστε ένοχοι όταν οι επιθυμίες σας εκπληρώνονται επειδή αισθάνεστε ότι δεν αξίζετε αυτό που λαμβάνετε. Όταν οι επιθυμίες σας δεν πραγματοποιούνται, αισθάνεστε ένοχοι επειδή νιώθετε ότι δεν κάνατε αυτό που έπρεπε. Οι επιθυμίες οδηγούν πάντοτε σε ενοχές.

Η ενοχή δεν είναι τίποτε άλλο από το να επανεξετάζονται οι προηγούμενες αποφάσεις και ενέργειές σας με την ενημερωμένη νοημοσύνη σας.

Για παράδειγμα, όταν ήσασταν στο σχολείο, μπορεί να είπατε μερικά άσχημα πράγματα σε έναν φίλο σας, με αποτέλεσμα να διαλυθεί μια σχέση σας. Τώρα, τόσα χρόνια μετά, με τη νοημοσύνη που διαθέτετε, είναι σωστό να επανεξετάζετε αυτό το περιστατικό και να αισθάνεστε ένοχοι; Όχι! Εκείνη τη στιγμή είχατε μόνο τόση νοημοσύνη, γι' αυτό και

συμπεριφερθήκατε με αυτόν τον τρόπο. Τώρα, έχετε επικαιροποιημένη νοημοσύνη.

Δεν έχει νόημα να επανεξετάζετε το παρελθόν με την παρούσα νοημοσύνη σας. Ό,τι έφυγε, έφυγε. Ό,τι έγινε, έγινε. Δεν μπορείτε να το αναιρέσετε. Τώρα, αν σκέφτεστε συνεχώς το παρελθόν και νιώθετε ενοχές, καταστρέφετε το παρόν και το μέλλον σας επίσης. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι' αυτό, οπότε η ενοχή είναι άχρηστη. Τι μπορείτε να κάνετε; Το μόνο που μπορείτε να κάνετε είναι να μην επαναλάβετε ξανά το ίδιο μοτίβο, αυτό είναι όλο. Εκείνη τη στιγμή, με όποια νοημοσύνη είχατε, ενεργήσατε, αυτό είναι όλο.

Το παρελθόν μας είναι πάντα παρελθόν, είναι πάντα νεκρό. Γι' αυτό ονομάζεται παρελθόν. Ωστόσο, αφήνουμε πάντα το παρελθόν να μας επηρεάζει. Πώς επιτρέπουμε στο παρελθόν να μας επηρεάζει; Με δύο τρόπους:

1. Αν επανεξετάζετε τα περιστατικά ή τις αποφάσεις του παρελθόντος χρησιμοποιώντας την παρούσα νοημοσύνη, θα δημιουργήσετε ενοχές στην

ύπαρξή σας.

2.Αν λαμβάνετε τις σημερινές αποφάσεις με βάση τις εμπειρίες του παρελθόντος, θα επαναλάβετε το ίδιο παρελθόν και στο μέλλον, ίσως με λίγο ανανεωμένοτρόπο!

Ακόμα κι αν δεν διαπράξετε ακριβώς το ίδιο λάθος, θα κινείστε στο ίδιο βιωματικό επίπεδο, στο ίδιο επίπεδο. Το μυαλό μας πέφτει σε ένα αυλάκι, σε μια τροχιά, σε μια νοοτροπία που το αναγκάζεινα κάνει αυτό που έκανε πάντα. Έτσι συνεχίζουμε να κάνουμε τα ίδια λάθη.

Υπάρχουν τρία είδη ενοχής που ριζώνουν μέσα μας και σκοτώνουν τη νοημοσύνη μας:

• 1. Η Ενοχή που δημιουργείται από την άμεση οικογένεια
• 2. Η Ενοχή που δημιουργείται από τους κοινωνικούς νόμους
• 3. Η Ενοχή που δημιουργείται από εμάς τους ίδιους

Πριν από την ηλικία των επτά ετών, η ενοχή δημιουργείται από την άμεση οικογένειά σας. Αν δεν κάνετε σύμφωνα με τις επιθυμίες των γονιών σας, σας ενσταλάζουν ενοχές. Σας λένε ότι ο θεός δεν θα εγκρίνει αυτό που κάνετε. Ο καημένος ο θεός, πρέπει να υποστηρίζει ό,τι κι αν λέει ο καθένας γι' αυτόν! Ή οι γονείς σας σας λένε ότι πρέπει να σεβαστείτε τις επιθυμίες τους ως γονείς. Αμέσως αισθάνεστε ένοχοι που τους κάνετε δυστυχισμένους. Με αυτόν τον τρόπο, η οικογένεια σπέρνει τις πρώτες ενοχές μέσα σας. Εσείς με τη σειρά σας τη μεταδίδετε στο παιδί σας. Όπως ένα στέμμα, έτσι και αυτή περνάει από γενιά σε γενιά.

Επειδή δεν έχετε τη γνώση να εξηγήσετε γιατί τα πράγματα πρέπει να γίνονται με έναν συγκεκριμένο τρόπο, το μετατρέπετε σε κανόνα και τον επιβάλλετε στο παιδί και δημιουργείτε ενοχές μέσω αυτού. Για παράδειγμα, τα παιδιά λατρεύουν να στροβιλίζονται. Τους αρέσει να κινούνται και να ρέουν με το σώμα. Είναι ένας φυσικός τρόπος για να κεντράρουν την ενέργειά τους. Αλλά τι κάνουμε? Σταματάμε το παιδί και το φοβίζουμε ότι μπορεί να πέσει. Δεν σταματάμε τις προσπάθειές μας μέχρι να κάνουμε το παιδί άκαμπτο, παγωμένο και ανιαρό όπως εμείς!

Το παιδί μπορεί να θέλει να βγει έξω και να παίξει στον ήλιο ή να μαζέψει λουλούδια ή απλώς να πηδήξει στον καθαρό αέρα. Αν το καλοσκεφτείτε, δεν είναι πολλά αυτά που ζητάει το παιδί. Αλλά η μητέρα λέει "όχι" - μπορεί να αρρωστήσει λόγω του καυτού ήλιου. Αν

κοιτάξετε λίγο βαθύτερα, μπορείτε να δείτε ότι λέγοντας "όχι" αποκτά μια λεπτή αίσθηση δύναμης, ότι έχει τον έλεγχο. Μπορεί να πει ότι φταίει ο ήλιος, αλλά είναι πιο λεπτό από αυτό.

Το "όχι" της μητέρας έχει πραγματικά βαθύ αντίκτυπο στο παιδί. Δημιουργεί ενοχές στο παιδί. Τώρα, το παιδί μπορεί να αναγκάσει τον εαυτό του να μείνει μέσα ή μπορεί να ξεφύγει από τα μάτια της μητέρας του και να βγει έξω. Όμως, όπως και να έχει, η ακατέργαστη ενέργειά του καταστέλλεται. Αν αναγκάσει τον εαυτό του να μείνει μέσα, η ενέργειά του δεν επιτρέπεται να εκφραστεί. Αν βγει έξω, θα νιώσει ενοχές, θα φοβηθεί ότι κάποιος μπορεί να το εντοπίσει. Και όλα αυτά για τίποτα σπουδαίο - απλά για να παίξει στον ήλιο!

Καθώς το παιδί μεγαλώνει, αυτό το βαθύ ένζυμο της ενοχής θα εγκατασταθεί πραγματικά μέσα του. Ακόμα και όταν μεγαλώσει και γίνει άντρας και ανεξαρτητοποιηθεί, μπορεί να κάθεται στο γκαζόν κάτω από τον ήλιο και αυτές οι παιδικές αναμνήσεις μπορεί να ενεργοποιηθούν. Μπορεί να αισθάνεται ενοχές και ανησυχία χωρίς λόγο. Δεν υπάρχει τίποτα για να αισθάνεται ένοχος επειδή απλώς κάθεται στο γκαζόν, αλλά οι παλιές αναμνήσεις ξυπνούν.

Έτσι προκύπτουν οι ενοχές. Μικρά περιστατικά όπως αυτό μαζεύονται και κάνουν την ενοχή φυσικό τρόπο ζωής σας.

Γιατί δεν μπορούμε να απολαμβάνουμε και να ενθαρρύνουμε την

Αν κοιτάξετε λίγο βαθύτερα, μπορείτε να δείτε ότι η ίδια η ευτυχία έχει συνδεθεί με την ενοχή. Ένα μικρό παιδί δεν γνωρίζει τίποτα από ενοχές - είναι απλά άγριο και φυσικό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το να βλέπεις ένα μικρό παιδί μπορεί να είναι τόσο γοητευτικό. Είναι ολοκληρωτικό σε ό,τι κι αν κάνει. Δεν έχει εισαχθεί στη μάσκα του πολιτισμού. Είναι ακόμα άγριο. Γι' αυτό είναι τόσο γεμάτο ενέργεια. Ξεχειλίζει από χαρά και περιέργεια- απλά δονείται από την ενέργεια που αναβλύζει μέσα του.

Το παιδί θέλει να απολαύσει τα πάντα, αλλά οι γονείς είναι γεμάτοι με τις προϋποθέσεις της κοινωνίας - ενοχές, σοβαρότητα, υποκρισία. Το παιδί θέλει να φωνάζει, να πηδάει και να χορεύει - αυτή είναι η φυσική του έκφραση. Αλλά οι ενήλικες το σταματούν: "Μην φωνάζεις! Είναι κακοί τρόποι. Πρέπει να είσαι πολιτισμένος. Πρέπει να συμπεριφέρεσαι καλά όπως εμείς". Από καιρό σε καιρό, η ίδια η έννοια του να είσαι ελεύθερος και ευτυχισμένος συνδέεται με αισθήματα ενοχής.

Από τα επτά έως τα δεκατέσσερα, η κοινωνία σου δημιουργεί ενοχές μέσω των κανόνων της. Η ενοχή που βασίζεται στο φόβο δημιουργείται από τους κοινωνικούς

Μέχρι την ηλικία των δεκατεσσάρων ετών, η οικογένεια και η κοινωνία σας δημιουργούν ενοχές. Μια σημαντική ενοχή σε αυτό είναι η ενοχή του σεξ. Οι γονείς ή η οικογένεια ποτέ δεν ανοίξουν το θέμα του σεξ. Όταν υπάρχει η χημική αλλαγή που συμβαίνει μέσα σας, νιώθετε ότι το σώμα σας σαν καινούργιο. Τότε δημιουργούνται πολλά ερωτήματα και απαιτείται διαύγεια, αλλά κανείς δεν είναι έτοιμος να σας τα απαντήσει.

Και για να προσθέσετε στη σύγχυση και την επιθυμία, τα μέσα ενημέρωσης γύρω σας σας βομβαρδίζουν συνεχώς με φαντασιώσεις σε αυτή την ευάλωτη ηλικία της αλλαγής.

Για να προσθέσουμε σε αυτό, η κοινωνία σας ενσταλάζει την αίσθηση ότι δεν είστε αρκετοί για τον εαυτό σας. Σας κάνει να αισθάνεστε ένοχοι γι' αυτό που είστε, γι' αυτό που κάνετε. Μόλις σε πείσει ότι είσαι αμαρτωλός, παγιδεύεσαι στα χέρια της. Τότε δεν μπορείτε πια να απολαύσετε τη χαρά της ζωής.

Κατά τη γνώμη μου, η ενοχή είναι η μεγαλύτερη αμαρτία. Τουλάχιστον οι άλλες αμαρτίες θα σας τιμωρήσουν μετά το θάνατό σας. Η ενοχή θα σας τιμωρήσει όταν είστε εν ζωή.

Ο Θιβετιανός ποιητής-άγιος Μιλαρέπα * τραγούδησε: "Η θρησκεία μου είναι να ζω και να πεθαίνω - χωρίς λύπη".

Μόνο η κοινωνία σε αποκαλεί άγιο ή αμαρτωλό. Όσο η κοινωνία σε χαρακτηρίζει άγιο, είσαι άγιος. Τη στιγμή που η κοινωνία

σας χαρακτηρίζει αμαρτωλό, είστε αμαρτωλός. Αν σκοτώσεις κάποιον στην κοινωνία, θα σε αποκαλέσουν δολοφόνο, θα τιμωρηθείς. Αλλά αν σκοτώσεις κάποιον στο πεδίο της μάχης, θα σε αποκαλέσουν ήρωα, θα σου δώσουν ένα μεγάλο βραβείο! Δεν υπάρχει λοιπόν κάποια απόλυτη κλίμακα για να αποφασιστεί τι είναι σωστό και τι λάθος. Είναι η λογική της ίδιας της κοινωνίας.

Milarepa - Θιβετιανός γιόγκι και μαθητής του Θιβετιανού βουδιστή δασκάλου Marpa.

Ένας πολύ λεπτεπίλεπτος και πονηρός τρόπος με τον οποίο σπέρνουν ενοχές στις μέρες μας είναι μέσω της ιδέας του παραδείσου ή της κόλασης. Οι άνθρωποι εκμεταλλεύονται τον φόβο ή την απληστία σας δείχνοντας σας ιδέες για την κόλαση και τον παράδεισο. Δημιουργούν ενός είδους απληστία για τον παράδεισο και έναν φόβο για την κόλαση. Δημιουργούν ένα σωρό έννοιες για την κόλαση και τον παράδεισο τις οποίες και σας πουλάνε. Λένε: "Εάν κάνετε αυτού του είδους τα πράγματα, θα ανταμειφθείτε στον παράδεισο- αν πράξετε διαφορετικά, θα τιμωρηθείτε στην κόλαση". Όταν σας δίνουταιν κανόνες οι οποίοι βασίζονται στην απληστία και τον φόβο, αυτόματα θα αρχίσουν να δημιουργούνται μέσα σας βαθιές ενοχές.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένας στρατηγός ρώτησε έναν Δάσκαλο του Ζεν: "Δάσκαλε, τι είναι ο παράδεισος και τί η κόλαση;

Ο δάσκαλος ρώτησε: "Τι δουλειά κάνεις για να ζήσεις;".

Ο στρατηγός απάντησε: "Είμαι στρατηγός".

Ο δάσκαλος απλώς γέλασε: "Ποιος ηλίθιος σου ζήτησε να γίνεις στρατηγός; Μοιάζεις περισσότερο με χασάπη!'

Ο στρατηγός έγινε έξαλλος και έβγαλε το σπαθί του φωνάζοντας: "Θα σε κομματιάσω".

Ο δάσκαλος σήκωσε το χέρι του και είπε: "Αυτές είναι οι πύλες της κόλασης".

Ο στρατηγός συνειδητοποίησε την ανοησία του και υποκλίθηκε βαθιά προς τον δάσκαλο για συγχώρεση.

Ο δάσκαλος συνέχισε: "Αυτές είναι οι πύλες

του ουρανού".

Να είστε σαφείς, ο παράδεισος και η κόλαση δεν είναι γεωγραφικές τοποθεσίες, αλλά ψυχολογικές καταστάσεις του μυαλού σας. Τη μια στιγμή ο νους μπορεί να βρίσκεται στην κόλαση και την επόμενη στον παράδεισο - οι πύλες του παραδείσου και της κόλασης ανοίγουν και κλείνουν εναλλάξ και ανά πάσα στιγμή.

Μέχρι την ηλικία των είκοσι ενός ετών, η γνώση που προέρχεται από την οικογένεια και την κοινωνία σας δημιουργεί ενοχές. Μετά τα είκοσι ένα έτη, η ενοχή που σας έχει σπείρει η οικογένεια και η κοινωνία ριζώνει μέσα σας. Τότε εσείς οι ίδιοι αρχίζετε να δημιουργείτε ενοχές μέσα σας χωρίς κανένα λόγο. Η ενοχή μετατρέπεται σε έναν μόνιμο φιλοξενούμενο της ύπαρξής σας!

Η ενοχή που δημιουργείται από την οικογένεια και από την κοινωνία είναι μία επιβεβλημένη ενοχή- είναι σαν ένα στέμμα το οποίο μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά. Η τρίτη ενοχή είναι η χειρότερη - είναι αυτή που δημιουργείτε εσείς οι ίδιοι στον εαυτό σας. Όταν εσωτερικεύετε τις ενοχές οι οποίες βασίζονται στην απληστία και τον φόβο, δημιουργείτε νέους τύπους ενοχών μέσα σας.Τη στιγμή που θα αρχίσετε να αισθάνεστε ενοχές για οτιδήποτε, μπορείτε να μετατραπείτε σε ένα αντικείμενο εκμετάλλευσης.

Επιπρόσθετα εάν αρχίσετε να παλεύετε με τον εαυτό σας, θα είναι ακόμα πιο εύκολο να σας εκμεταλλευτούν.

Εάν κοιτάξετε στην ζωή σας, θα μπορέσετε να δείτε πώς κάθε στιγμή ψάχνετε -διακριτικά μεν, κάποιο λόγο για να τσακωθείτε με τον εαυτό σας, για να νιώσετε δυσαρέσκεια με τον εαυτό σας. Δεν μπορείτε να παραμείνετε δίχως σύγκρουση, θέλετε να δημιουργήσετε κάποιου είδους δυστυχία στον εαυτό σας γιατί αυτό είναι που σας έχουν διδάξει - ότι δηλαδή η ευτυχία είναι αμαρτία.

σαν το ποτάμι. Οι ενοχές είναι σαν τις πέτρες στο αυλάκι του νερού. Η κοινωνία έχει με έναν διακριτικό τρόπο στιγματίσει την ευτυχία ως μία αμαρτία. Αυτό είναι το πρόβλημα. Γι' αυτό θα παρατηρήσετε, ότι όταν όλα κυλούν ομαλά και ευτυχισμένα, θα πλανάται μέσα σας ένα αίσθημα ενοχής. Η κοινωνία σας έχει διδάξει ότι το να είστε ευτυχισμένοι και να απολαμβάνετε τη ζωή είναι κατά κάποιο τρόπο ενός είδους ανευθυνότητα. Έτσι λοιπόν αισθάνεστε ένοχοι.

Αλλά νιώθετε ποτέ ενοχές όταν νιώθετε θλίψη και κατάθλιψη; Όχι!

Σας διδάσκουν ότι η ζωή είναι μια αλυσίδα πόνου και αντοχής, με την ευτυχία να έρχεται μια φορά στο τόσο.

Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι δεν μπορούν να το ανεχθούν όταν σας βλέπουν χαρούμενους και χαμογελαστούς όλη την ώρα. Βάζουν τα δυνατά τους για να σας επαναφέρουν στη 'πραγματικότητα' - με το να ενσταλάζοντάς μέσα σας ενοχές.

Όταν απολαμβάνετε, χορεύετε ή χαλαρώνετε απλά π.χ.στην παραλία, θα παρατηρήσετε ξαφνικά ότι οι ενοχές θα αρχίσουν να αυξάνονται μέσα σας σχετικά με όλες τις δουλειές που εκκρεμούν, και με τις όλες τις ευθύνες οι οποίες θα πρέπει να τηρηθούν.

Η ενοχή δεν έχει καμία βάση, μπορεί

όμως να καταστρέψει ολόκληρη την ζωή σας. Εάν μπορέσετε να ζήσετε χωρίς ενοχές, θα μπορείτε εξίσου επίσης να απολαμβάνετε την κάθε στιγμή χωρίς τύψεις και να εξακολουθείτε να εκπληρώνετε όλες τις υποχρεώσεις σας.

Το πρόβλημα είναι ότι η ύπαρξή σας είναι ένα πλήθος φωνών οι οποίες δεν σας ανήκουν. Είναι μια ολότητα της φωνής της μητέρας σας, της φωνής του πατέρα σας, της φωνής του δασκάλου σας, του γείτονά σας και ποιος ξέρει ποιανού άλλου! Όλες αυτές οι φωνές είναι βρίσκονται μέσα σας. Εάν υπήρχε μία μόνο φωνή, δεν θα είχατε κανένα πρόβλημα. Το μυαλό σας θα κινούνταν σαν ποτάμι. Αλλά υπάρχουν τόσες πολλές φωνές οι οποίες σας λένε τόσα πολλά πράγματα που δημιουργούν τους βράχους αυτούς της ενοχής στο μονοπάτι σας.

Όσο ρέετε σαν ποτάμι, θα εκφράζετε εξαιρετική νοημοσύνη στη ζωή σας. Θα ζείτε με μια ενέργεια που θα ξεχειλίζει κάθε λεπτό. Τη στιγμή που επιτρέπετε ενοχές μέσα σας, τη στιγμή που σταματάτε την ελεύθερη ροή σας, δημιουργείτε ενεργειακούς θρόμβους μέσα στην ύπαρξή σας.

Μόλις συνειδητοποιήσετε τον τρόπο με τον οποίο καθοδηγήστε από τις ενοχές, θα μπορέσετε να αρχίσετε να εξασκείστε στο πως να βγείτε από αυτές. Όταν αρχίσετε να εξασκείστε πάνω σε οτιδήποτε, είναι φυσικό μερικές φορές να λυγήσετε. Όταν αρχίσετε να εξασκείστε στο πως να είστε χωρίς ενοχές, είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα γλιστρήσετε πίσω στα παλαιότερα μοτίβα της απληστίας και του φόβου. Τότε ξαφνικά θα θυμηθείτε: "Ω, άρχισα πάλι να εργάζομαι εξαιτίας του φόβο", "άρχισα να εργάζομαι πάλι εξαιτίας της απληστία". Τότε θα ξαναξεκινήσετε από την αρχή. Όταν αρχίσετε να εργάζεστε, θα δείτε -όπως είναι φυσικόαυτά τα πράγματα να συμβαίνουν.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας μοναχός από μια μεγάλη πνευματική οργάνωση

γραφεία περιοχή

στάλθηκε σε μία απομακρυσμένη φυλή για να πραγματοποιήσει έργο. Ξαφνικά, τα κεντρικά άρχισαν να λαμβάνουν πολλές επιστολές με παραπόνα σχετικά με τον μοναχό.

Ο πρόεδρος,της οργάνωσης αφού διάβασε τις επιστολές, αυτές είπε: "Στείλαμε το σωστό άτομο".

Ο γραμματέας τον ρώτησε: "Τι είναι αυτό, κύριε; Εδώ λαμβάνουμε παράπονα σχετικά με αυτόν. Πώς μπορείτε να λέτε ότι έχουμε τοποθετήσει το σωστό άτομο;".

Ο πρόεδρος απάντησε: "Εάν λαμβάνουμε παράπονα, σημαίνει ότι έχει αρχίσει να εργάζεται, ότι κάτι συμβαίνει!".

Όταν ξεκινάτε κάτι καινούργιο θα έχετε τρεις φάσεις - η πρώτη είναι η αντίσταση. Η επόμενη είναι απλά η αποφυγή - όταν οι άνθρωποι δεν κάνουν καν τον κόπο να αντισταθούν και η τρίτη η αποδοχή.

Με τον ίδιο τρόπο, όταν αρχίσετε να κάνετε το οτιδήποτε μέσα στο σύστημά σας, θα αρχίσετε να αναπτύσσεστε, αλλά θα είναι εκεί και αυτές οι τρεις οι φάσεις. Η πρώτη φάση θα είναι η αντίσταση. Θα νιώσετε πως η νέα αυτή πρακτική είναι μια δύσκολη αλλαγή στο τρέχον σύστημά σας. Εξαιτίας αυτού, το επόμενο πράγμα που θα συμβεί είναι ότι θα αρχίσετε να αποφεύγετε τις ευκαιρίες στι οποίες θα έπρεπε να ασκείτε την αλλαγή. Έτσι ξανά και ξανά έτσι θα επιστρέφετε στους παλαιότερους τρόπους λειτουργίας σας. Το σύστημά σας θα αντιστέκεται, θα προσπαθεί να δημιουργήσει κάθε είδους επιπλοκές, και όλα τα πιθανά επιχειρήματα. Εάν επιτρέψετε στην

αντίσταση αυτή να μεγαλώσει, τότε θα γίνετε ο χειρότερος εχθρός του εαυτού σας.

Ο Κρίσνα* λέει στην Μπαγκαβάντ Γκίτα*, "Ας εξυψώσεις τον εαυτό σου από μόνος σου. Εάν δεν το κάνεις, θα γίνεις ο χειρότερος εχθρός του εαυτού σου". Είναι στο χέρι σας να βοηθήστε τον εαυτό σας σαν να ήσασταν ο καλύτερος σας φίλος ή να πληγωθείτε σαν να ήσασταν-εσείς ο ίδιος-ο

εχθρός του εαυτού σας.

Να είστε ξεκάθαροι: κανείς δεν μπορεί να σας βλάψει αν δεν το επιτρέψετε. Όπως και κανείς δεν μπορεί να σας βοηθήσει εάν δεν το επιτρέψετε.

Εάν ξέχασετε να εξασκείστε πνευματικά, τουλάχιστον να θυμάστε να ανυψώστε ξανά και ξανά τον εαυτό σας. Να μην πέφτετε σε κατάθλιψη, να μην έχετε ενοχές. Να μην σκέφτεστε ότι δεν γίνεται να τα καταφέρετε.

Εάν διαβάσετε κόμα και στη ζωή του Βούδα, όταν ήταν έτοιμος να αφήσει το σώμα του, οι μαθητές του, του ζήτησαν να μεταδώσει το τελευταίο του μήνυμα και εκείνος είπε Atma deepo bhava - Ας γίνετε εσείς οι ίδιοι το φώς για τον εαυτό σας, επιτρέψτε στον εαυτό σας να καθοδηγηθεί από τον εαυτό σας.

Το να αισθάνεστε ένοχοι σημαίνει ότι βρίσκεστε σε αμαρτία. Στην πραγματικότητα η μόνη αμαρτία είναι αυτή. Η κόλαση που προαναφέραμε, δεν βρίσκεται σε κάποιον άλλο χώρο και χρόνο. Είναι μέσα μας όταν νιώθουμε ένοχοι, δίχως παρόλαυτα να κάνουμε τίποτα για να αλλάξουμε τη νοοτροπία μας.

Όλες σας οι ενοχές, όλος σας ο πόνος, όλα αυτά δεν είναι παρά ένας φανταστικός άξονας τον οποίο δημιουργείτε μέσα στο κεφάλι σας. Το λάθος που κάνατε πριν από δέκα χρόνια, το λάθος που κάνατεπριν από επτά χρόνια και το λάθος που κάνατε πριν από τρία χρόνια, είναι περιστατικά ανεξάρτητα και ασύνδετα μεταξύ τους. Αλλά

Κρίσνα - Φωτισμένος δάσκαλος από την Bharat που μας παρέδωσε τις Αλήθειες της Μπαγκαβάντ Γκίτα.

Bhagavad Gita - Αρχαία Hindu γραφή, η οποία μεταδόθηκε από τον Φωτισμένο Δάσκαλο Κρίσνα και θεωρείται η ουσία των Ουπανισάντ ή των γραφών.

Η ΕΝΟΧΗ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΌ ΑΜΑΡΤΗΜΑ

όταν αρχίσετε να τα συνδέετε και να τα σκέφτεστε, όπως είναι φυσικό θα αρχίσετε και να δημιουργείτε ενοχές μέσα σας. Θα αρχίσετε να αισθάνεστε συνεχώς σας αμαρτωλός. Αυτή είναι η μία προσέγγιση.

Υπάρχει και μια άλλη προσέγγιση. Στην οποία όταν διαπράττετε ένα λάθος, να κοιτάξετε αντικειμενικά το γιατί

και το πως το πράξατε. Να δείτε ως παρατηρητής το πώς και γιατί αυτό συνεχίζει να επαναλαμβάνεται. Να εξετάζετε με έναν τρόπο έτσι 'επιστημονικό' τον μηχανισμό αυτό της ενοχής. Μέσω αυτής της επίγνωσης θα ανοίξει μια νέα πόρτα στην ζωή σας και δεν θα διαπράξετε ξανά το ίδιο λάθος - διότι μόλις το κοιτάξετε μέσα σε αυτό και βρείτε την αιτία, αυτό θα εξαφανιστεί. Το να γνωρίσετε κάτι απόλυτα σημαίνει και να απαλλαχθείτε από αυτό.

στιγμής, θα μπορέσετε να επιτύχετε την ακεραιότητα, όπου θα υπάρχει μόνο μία και όχι δύο ή τρεις ή πολλές προσωπικότητες οι οποίες θα μάχονται μέσα σας. Μόνο όταν ο νους τρεμοπαίζει ανάμεσα στο παρελθόν και το μέλλον, μετατρέπεστε σε διχασμένες προσωπικότητες και η ακεραιότητα δεν εγκαθίσταται τελικά. Αν ο νους σας βρίσκεται στο παρόν , αυτομάτως θα γίνετε μία ενιαία μονάδα και η ακεραιότητα θα εγκατασταθεί μέσα σας

Παρακαλώ καταλάβετε ότι η ηθική θα πρέπει να συμβαίνει λόγω ακεραιότητας, και όχι ενοχής.

Τι εννοώ με τον όρο ακεραιότητα; Ακεραιότητα είναι το να βρίσκεστε στην παρούσα στιγμή και να είστε μία και μόνο σταθερή προσωπικότητα και όχι πολλές και αντικρουόμενες προσωπικότητες. Είναι να βλέπετε την πραγματικότητα δίχως το παιχνίδι του νου. Μόλις ο νους παρέμβει, θα παρεμβει και η δυαδικότητα. Απλά με το να έχετε μία έντονη επίγνωση της παρούσας

Μια μικρή ιστορία:

Μια μέρα, ένας ιερέας γονάτισε μπροστά στο Θεό και άρχισε να κλαίει δυνατά: "Είμαι αμαρτωλός. Σε παρακαλώ, ελέησέ με, Θεέ μου". Ένας άνδρας που προσευχόταν σιωπηλά εμπνεύστηκε από αυτό και γονάτισε επίσης δίπλα στον ιερέα και άρχισε να προσεύχεται. Τώρα, ένας άλλος άνδρας γονάτισε επίσης και άρχισε να κλαίει. Βλέποντας αυτό, ο ιερέας έσπρωξε τον πρώτο άνδρα λέγοντας: "Κοίτα ποιος νομίζει ότι είναι αμαρτωλός!".

Όλη η ταπεινοφροσύνη μας, η ηθική μας, είναι λίγο-πολύ μια προσποίηση προς τους άλλους και προς τον εαυτό μας. Προσποιούμαστε επειδή δεν είμαστε σταθερά ολοκληρωμένοι μέσα μας. Εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε ποια προσωπικότητα μέσα μας είναι η αυθεντική και έτσι παγιδευόμαστε σε τέτοιου είδους παιχνίδια. Αν είμαστε ολοκληρωμένοι, θα είμαστε αυθεντικοί και σε κάθε μας πράξη, και αυτόματως έτσι θα είμαστε και ηθικοί.

Παρακαλώ καταλάβετε ότι δεν θα κάνετε ποτέ λάθη εάν είστε σε βαθιά επίγνωση την στιγμή που τα κάνετε. Όταν έχετε επίγνωση, θα είστε μια συμπαγής και ηθική προσωπικότητα. Όταν απομακρύνεστε από την επίγνωση, θα έχετε πολλές προσωπικότητες όπως και ανηθικότητα. Η ηθική έχει να κάνει με την επίγνωση και όχι με οποιουσδήποτε κοινωνικούς κανόνες. Η επίγνωση είναι ο μόνος τρόπος για να γίνετε εκ'φύσεως ηθικοί.

Η επίγνωση σας κάνει να κάνετε αυθόρμητα την σωστή

πράξη στην κατάλληλη κατάσταση. Η ηθική από την άλλη μπορεί να σας κάνει να κάνετε τη λάθος πράξη σε μία σωστή κατά τ'άλλα για εσάς κατάσταση, επειδή δεν θα έχετε την σωστή βάση. Η βάση της ηθικής δεν είναι δική της, αλλά χτίζεται από την ίδια την κοινωνία. Έτσι δεν αισθάνεστε συνδεδεμένοι με αυτήν. Όταν δεν αισθάνεστε συνδεδεμένοι, δεν θα μπορείτε να ενεργείτε και με αυτοπεποίθηση. Μόλις ενοποιήσετε τον εαυτό σας, θα επικεντρωθείτε πάνω στην επίγνωση. Εάν παραμείνετε κατακερματισμένοι, δεν θα υπάρχει η επίγνωση μέσα σας και έτσι θα εξαρτάστε από την ηθική για να σας καθοδηγεί.

Όταν αρχίσετε να εσωτερικεύετε τους νόμους της κοινωνίας, θα δημιουργήσετε μια βαθιά πληγή στην ύπαρξή σας. Θα καταστρέψετε την έμφυτη νοημοσύνη σας. Κατά την άποψη μου, μπορεί να δοθεί αρχικά ένα σύνολο κανόνων στα παιδιά , ώστε να μην απομακρυνθούν από το μονοπάτι της ενσυνείδησης. Σύντομα όμως πρέπει να τους δοθεί η κατανόηση της ίδιας της ζωής και την ανάγκη να λειτουργούν μέσω της συνειδητότητας αντί της συνείδησης.

Αν ζείτε με συνειδητότητα, αυτομάτως

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Δάσκαλε, τι είναι αυτά; Καταστρέφεις ολόκληρη την κοινωνική δομή. Τότε πώς θα μπορέσουμε όλοι μας να ζήσουμε ηθικά;" Τους λέω: "Να είστε πολύ ξεκάθαροι, ότι χρειάζεστε την αναγκαστική αυτή ηθική

θα ζείτε μια ηθική ζωή. Για να αρχίσετε να καταλαβαίνετε την ανάγκη να ζείτε με μια ενσυνείδηση, απλά κοιτάξτε μέσα στην ηθική σας. Η συνείδηση είναι επιφανειακή ενώ η συνειδητότητα προέρχεται από την ίδια την Ύπαρξη. Η συνειδητότητα σας προσπαθεί να διαπεράσει την συνείδησή σας. Η συνειδητότητα σας μάχεται συνεχώς με τη συνείδησή σας. Η συνείδηση είναι κοινωνική. Η συνειδητότητα είναι φυσική. Η συνείδηση είναι το φτωχό υποκατάστατο της συνειδητότητας. μόνον για τα παιδιά. Σε αυτά θα πρέπει να πει κανείς: "Μείνε ήσυχος, και θα σου δώσω ένα γλυκό". Φυσικά, σήμερον η μέρα τα παιδιά απαντούν: "Είμαι ευτυχισμένος. Δεν χρειάζομαι τις καραμέλες σου. Ποιος νοιάζεται για τις καραμέλες σου;' Σε ένα παιδί γίνεται να πείτε ότι θα του δώσετε μία καραμέλα και να το περιορίσετε. Μπορείτε να του επιβάλλετε την ηθική με βάση το φόβο ή την απληστία. Αλλά για εσάς, ήρθε η ώρα να μεγαλώσετε. Δεν είστε πια παιδιά. Απλά εγερθείτε με συνειδητότητα. Όταν λέω συνειδητότητα, εννοώ την ευφυή αυτή ενέργεια της ύπαρξής σας.

Όταν κάτι είναι ένας αναγκαστικός κανόνας, πάντα θα προσπαθείτε να το παρακάμπτετε. Για παράδειγμα, πάντα θα επιταχύνετε όταν δεν βλέπετε τους αστυνομικούς.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας αστυνομικός σταμάτησε ένα αυτοκίνητο στον δρόμο για υπερβολική ταχύτητα. Όταν ζήτησε το δίπλωμα του οδηγού, ο οδηγός απάντησε: "Μα, αστυνόμε, προσπαθούσα απλώς να κρατήσω μια ασφαλή απόσταση μεταξύ του αυτοκινήτου μπροστά μου και του αυτοκινήτου πίσω μου!".

Όταν ακολουθείτε τυφλά τους κανόνες χωρίς όμως να καταλαβαίνετε το πνεύμα τους, αυτό είναι που συμβαίνει

• περιμένετε απλά μια δικαιολογία για να τους παραβείτε.

Απαντήστε ειλικρινά στον εαυτό σας: εάν δεν υπήρχαν κανόνες, εάν δεν υπήρχε μία ρυθμιστική αρχή για να ελέγξει τι κάνατε, θα ήσασταν το ίδιο άτομο όπως είστε τώρα; Θα κάνατε τα πράγματα με τον ίδιο τρόπο που κάνετε τώρα; Εάν η απάντησή σας είναι αρνητική, να είστε πολύ σαφείς ότι ο κανόνας προέρχεται από τη συνείδησή σας, όχι από τη συνειδητότητα σας. Δεν έχετε εσωτερικεύσει το πνεύμα των κανόνων ή δεν συμφωνείτε με τους κανόνες. Αυτός είναι και ο λόγος που δεν κάνετε τα πράγματα με έναν φυσικό για εσάς τρόπο.

Μπορείτε να δείτε, ότι εάν πείτε στα παιδιά να μην κάνουν κάτι, αυτά θα μπουν στον πειρασμό να το κάνουν. Εφόσον δεν αναφέρετε τίποτα σχετικά με το άν επιτρέπετε να κάνουν ή όχι (μία συγκεκριμένη πράξη), αυτά τελικά μπορεί να μην ασχοληθούν καν με αυτήν. Αλλά τη στιγμή που θα τα πείτε να μην κάνουν κάτι, αυτά θα ψάχνουν πως να το πράξουν.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας λέει: "Βρήκα τρεις τρόπους για να κάνω πράγματα. Ο φίλος του ρωτάει: "Ποιοι είναι οι τρεις τρόποι;".

Ο άνδρας απαντά: "Πρώτα, κάνε το μόνος σου. Δεύτερον, προσλαμβάνοντας κάποιον να το κάνει. Τρίτον, λέγοντας στα παιδιά σας να μην το κάνουν. Αυτό είναι όλο, αυτό μετά θα γίνει!

Στην πραγματικότητα υπάρχει μια γεύση, μια συγκίνηση όταν κάνετε αυτό που δεν θα έπρεπε να κάνετε. Τις περισσότερες φορές, αναπτύσσετε άμεσα μία επιθυμία για κάτι εάν σας ζητηθεί να μην το κάνετε. νιώθετε ένα είδος χαράς ή ικανοποίησης κάνοντάς το. Αυτή είναι η βασική τάση του κάθε ανθρώπινου όντος.

Μικρή ιστορία :

Κάποτε ένας καταστηματάρχης προσπαθούσε πραγματικά να αυξήσει τις πωλήσεις του. Δοκίμασε διάφορες επιλογές

- εκπτώσεις, πιασάρικες διαφημίσεις, την καλύτερη εξυπηρέτηση πελατών.

Κάτω από την τρύπα έβαλε μια πινακίδα: "Απαγορεύεται αυστηρά η ηδονοβλεψία".

Από εκείνη την ημέρα, είδε ένα πλήθος κόσμου να μαζεύεται στο μαγαζί του, όλοι με την περιέργεια να κρυφοκοιτάξουν μέσα από την τρύπα για να δουν τι υπήρχε μέσα! Οι πωλήσεις του μαγαζιού του λοιπόν αυξήθηκαν αυτόματα, επειδή οι άνθρωποι έβλεπαν τώρα πραγματικά την ποικιλία του παντοπωλείου που είχε το μαγαζί του.

Όταν σας λένε να μην κάνετε κάτι, η βασική ανθρώπινη τάση είναι να κάνετε ακριβώς αυτό.

Ως έφηβοι, όταν λέγατε "όχι" στους γονείς σας, θα νιώθατε ότι έχετε αποδείξει ότι είστε ανεξάρτητοι. Όταν λέγατε "όχι", θα νιώθατε ότι έχετε αποδείξει ότι είστε κάποιοι ξεχωριστοί, κάποιοι διαφορετικοί. Όσο λέγατε "ναι", θα νιώθατε ότι είστε μόνο ένα παιδί. Όταν αρχίζετε να λέτε "όχι", θα νιώθατε ότι έχετε ενηλικιωθεί.

Θα αισθανόσασταν ότι είστε άνδρας μόνο όταν λέγατε "όχι" στον πατέρα σας. Μέχρι τότε θα νιώθατε ότι ήσασταν ένα παιδί. Απλά για να αποδείξετε ότι είστε άντρας, αρχίσατε να λέτε "όχι" στον πατέρα σας. Αυτή είναι και η βασική ψυχολογία. Όταν λέτε "όχι" νομίζετε ότι είστε κάποιος, μέχρι τότε απλά νομίζετε ότι δεν είστε κανένας. Γι' αυτό σας παρακαλώ να είστε πολύ ξεκάθαροι, πως σε ό,τι κι αν λέτε, ο μεγάλος σας γιος θα λέει 'όχι', γιατί θα θέλει να είναι 'κάποιος'.

Με την πάροδο του χρόνου, πολλοί κανονισμοί που είχαν πρωτύτερα είχαν νόημα μετατρέπονται σε τυφλούς κανόνες δίχως νόημα.

Στην Bharat, την εποχή πριν από τηςς ανακάλυψη του ηλεκτρισμού, οι ράφτες έραβαν με το χέρι με βελόνα και με τη βοήθεια φαναριών τα οποία φώτιζαν αμυδρά. Έτσι, τα ρούχα δεν ράβονταν μετά τη δύση του ηλίου, καθώς το ράψιμο στο αμυδρό φως του κεριού ή του φαναριού προκαλούσε καταπόνηση στα μάτια. Έτσι η εργασία περιοριζόταν πάντα στις ώρες της ημέρας.

Αλλά ακόμα και τώρα στην Bharat, οι ηλικιωμένοι στο σπίτι μπορεί να πουν: "Δεν είναι καλό πράγμα να ράβεις μετά το σούρουπο!". Ο πραγματικός ο λόγος για να μην ράβουμε τη νύχτα δεν υπάρχει καν πια! Ο ηλεκτρισμός και τα δυνατά φώτα υπάρχουν. Αλλά έχει γίνει γι' αυτούς μια τελετουργία, η οποία δεν έχει καμία σχέση με τον αρχικό της σκοπό.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένας αλεξιπτωτιστής έδινε συνέντευξη στην τηλεόραση. Ο ρεπόρτερ του είπε: "Η ζωή σας θα πρέπει να είναι πραγματικά περιπετειώδης".

Ο αλεξιπτωτιστής απάντησε: "Ναι, έχει τις τρομακτικές της στιγμές".

Ο ρεπόρτερ τον ρώτησε: "Ποια ήταν η πιο αγχωτική εμπειρία στην ζωή σας;".

Ο αλεξιπτωτιστής απάντησε: "Όταν προσγειώθηκα στο γκαζόν ενός σπιτιού και η πινακίδα έγραφε: "Μακριά από το γρασίδι!".

Όταν δεν έχετε τη σωστή νοημοσύνη ή κατανόηση, τα πράγματα μετατρέπονται σε νεκρούς κανόνες στη ζωή σας.

Όταν έχετε κατανόηση, κάθε σωστός κανόνας μπορεί να μετατραπεί σε μια φιλική τεχνική για να ζήσετε τη ζωή σας ευτυχισμένοι. Οι κανόνες και οι τελετουργίες είναι στην πραγματικότητα τεχνικές προ την δική σας Φώτιση. Όταν λέω Φώτιση, εννοώ μια ευτυχισμένη ζωή γεμάτη διαύγεια. Φυσικά, όταν αυτή επιδιώκεται βαθιά, θα οδηγηθείτε στην απόλυτη κατάσταση της Φώτισης.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας σιδηροδρομικός υπάλληλος ανέφερε μια δολοφονία σε ένα τρένο: "Ο δολοφόνος μπήκε στο κουπέ και μαχαίρωσε το θύμα πολλές φορές. Στη συνέχεια έφυγε από το τρένο από την απέναντι πόρτα πηδώντας στις σιδηροδρομικές γραμμές παραβιάζοντας έτσι τους σιδηροδρομικούς κανόνες".

Όταν δεν κατέχετε τη σωστή κατανόηση, θα χάσετε το όλο νόημα και θα καταλήξετε να ενεργείτε με ανόητο τρόπο. Όταν σας δοθεί η σωστή κατανόηση, θα καταλάβετε ότι όλοι οι κανόνες δημιουργήθηκαν ακριβώς για εσάς και τους άλλους γύρω σας, ώστε να ζείτε μια ευτυχισμένη και μακάρια ζωή.

Όταν γίνει κατανοητό το πνεύμα του κανόνα, τότε δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα να συμμορφωθείτε με αυτόν. Με το να ευθυγραμμίζεστε, θα υπάρχει μόνο ουσία στις πράξεις σας- και μόνο μια μακάρια δέσμευση στους κανόνες. Αλλά αν το πνεύμα δεν τηρηθεί, όλα θα χάνονται. Η ζωή σας θα σας φαίνεται βαρετή και άψυχη.

Πάρτε για παράδειγμα τον διαλογισμό. Ο ίδιος ο διαλογισμός γίνεται για να πάτε προς τα μέσα, ανεξάρτητα από τον θόρυβο και τις καταστάσεις του εξωτερικού κόσμου. Έχω δει ότι μερικοί άνθρωποι, πριν ξεκινήσουν τη ρουτίνα του διαλογισμού τους, ότι προσπαθούν πρώτα να δημιουργήσουν μια κατάσταση δίχως θόρυβο απ'έξω. Κυκλοφορούν και λένε σε όλους να κάνουν ησυχία. Φτάνουν στο σημείο να σταματούν την καθημερινή ρουτίνα των αλλονών απλά και μόνον για να διαλογιστούν οι ίδιοι.

Μόνο όταν το νόημα λείπει, τα πράγματα μετατρέπονται σε νεκρές τελετουργίες. Χάνετε το νόημα και τα κάνετε μαντάρα!

Όλοι οι κανονισμοί δημιουργήθηκαν για μια αρμονική ζωή π.χ. με σκοπό την κατανόηση του ότι 'δεν θα με σκοτώσεις και δεν θα σε σκοτώσω, και έτσι και οι δυο μας θα μπορέσουμε να ζήσουμε ευτυχισμένοι'. Αυτή ήταν η βασική κατανόηση πίσω από αυτούς. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, έγιναν νόμοι.

Όλοι οι κανόνες δημιουργήθηκαν για να ζήσετε μια αρμονική και ευτυχισμένη ζωή, αλλά τη στιγμή που αρχίσετε να εσωτερικεύετε τους κανόνες χωρίς να τους καταλαβαίνετε, αρχίζετε να δημιουργείτε ενοχές. Εφόσον ακολουθείτε τους κανόνες κατανοώντας τους, θα είστε ευτυχισμένοι. Όταν αρχίζετε όμως να ακολουθείτε τα λόγια αντί για το πνεύμα, αρχίζετε να δημιουργείτε και ενοχές.

Όταν θέλετε να ξεφύγετε από το νόμο, τι κάνετε; Απλώς πιάνεστε από το γράμμα του νόμου και εγκαταλείπετε το πνεύμα που βρίσκεται πίσω από αυτό. Στη συνέχεια, δουλεύετε νομικά πάνω στο γράμμα του νόμου και ξεφεύγετε από αυτό. Όταν πιάνετε το γράμμα, γίνεστε γραφειοκράτες και χάνετε το πνεύμα. Μόνο όταν πιάσετε το πνεύμα, θα μπορέσετε να είστε ένα ευφυές ον χωρίς ενοχές.

Υπάρχει μια κάποια ενοχή που να σας χρησιμεύσει, μια ενοχή που αν επιδιωχθεί έξυπνα μπορεί να σας κάνει να προχωρήσετε μπροστά στην ζωή. Είναι κάπως έτσι: όταν βλέπετε ότι έχετε τη δυνατότητα να κάνετε κάτι, όταν αισθάνεστε ότι έχετε τόσες πολλές δυνατότητες τις οποίες δεν τις εκμεταλλεύεστε καθόλου, τότε αν είστε ευφυείς, θα αρχίσετε να έχετε ενοχές. Αυτή η ενοχή μπορεί να σας ωθήσει να αρχίσετε να κάνετε πράγματα που θα πραγματώσουν το όλο δυναμικό σας.

Μερικές φορές βλέπουμε πως έχουν τα πράγματα γύρω μας και σε μια γωνιά του μυαλού μας ξέρουμε ότι θα μπορούσαμε κάλλιστα να βοηθήσουμε να αλλάξει η κατάσταση. Αλλά είτε λόγω τεμπελιάς, είτε λόγω του φόβου της αντιπαράθεσης, είτε λόγω του φόβου της ανάληψης της ευθύνης, απλά σιωπούμε και παρακολουθούμε. Αυτού του είδους οι καταστάσεις μπορεί να μας προκαλέσουν βαθιές ενοχές. Αυτού του είδους οι ενοχές είναι σημαντικές κατά κάποιο τρόπο. Εάν αναλάβουμε δράση για να διορθώσουμε την κατάσταση κάνοντας αυτό που πραγματικά νιώθουμε ότι θα έπρεπε να γίνει, τότε οι ενοχές θα εξαφανιστούν και εμείς θα μπορέσουμε να προχωρήσουμε.

Αυτό το είδος ενοχών έχει την ικανότητα να σας ωθήσει να κάνετε αυτό που θα έπρεπε να γίνει. Εξαιτίας της ίδιας σας της φύσης της, δεν μπορείτε να κουβαλάτε αυτές τις ενοχές για πολύ καιρό. Θα πρέπει να τις ξεπεράσετε. Και ο τρόπος για να τις ξεπεράσετε είναι να κάνετε αυτά που πρέπει να γίνουν. Έτσι μόλις το κάνετε αυτό, οι ενοχές θα εξαφανίζονται. Όσο καιρό υποθάλπετε τις ενοχές αυτές χωρίς να κάνετε κάποιο βήμα για να αλλάξετε τις καταστάσεις, τόσο καιρό αντίστοιχα θα υποφέρετε από αυτές. Αυτή είναι η λογική με την οποία η ενοχή αυτή λειτουργεί.

Μια άλλη εκδήλωση αυτής της ενοχής είναι όταν νιώθετε να μιλάει το 'εγώ' σας, σε ορισμένες καταστάσεις, χωρίς όμως να μπορείτε να το αποφύγετε. Όταν μπορείτε να μυρίσετε το εγώ σας χωρίς όμως να μπορείτε να το ελέγξετε, αυτή η ενοχή αναδύεται από μέσα σας. Αυτή η ενοχή είναι επίσης και αυτή χρήσιμη, καθώς είναι ένα σημάδι της βαθιάς επίγνωσης του δικού σας 'εγώ'. Σας διευκολύνει να εργαστείτε με ειλικρίνεια για την εξάλειψη αυτού του 'εγώ'.

Η ενοχή είναι ο δολοφόνος της νοημοσύνης. Κατά τη γνώμη μου, η ενοχή είναι ο χειρότερος δολοφόνος της νοημοσύνης. Διότι δεν θα σας επιτρέψει ποτέ να προχωρήσετε μπροστά στην ζωή σας.

Κάποτε μία από τις πιστές μας είχε έναν όγκο στη βάση της σπονδυλικής της στήλης. Για είκοσι χρόνια υπέφερε με τον όγκο. Ήρθε σε μένα παραπονούμενη: "Σας παρακαλώ βοηθήστε με, θεραπεύστε με. Υποφέρω με αυτόν τον όγκο εδώ και τόσα χρόνια. Αφού υποβλήθηκα σε χειρουργική επέμβαση, επανεμφανίστηκε".

Άρχισα να της μιλάω σιγά-σιγά για να εντοπίσω την προέλευση του προβλήματος. Της έκανα μερικές ερωτήσεις στο τέλος των οποίων τελικά ανοίχτηκε και άρχισε να κλαίει. Τη ρώτησα: "Έχετε ενοχές που σχετίζονται με τη σεξουαλική σας ενέργεια;" Ανοίχτηκε σιγά σιγά.

Είπε ότι κακοποιήθηκε σωματικά όταν ήταν πολύ μικρή. Ένας από τους στενούς συγγενείς της την κακοποιούσε για πολλά χρόνια. Αυτή η ενοχή έμεινε μαζί της. Είπε: "Άρχισα να μισώ αυτό το μέρος του σώματός μου. Άρχισα να αισθάνομαι ότι αυτό το μέρος του σώματος δεν έπρεπε να υπάρχει μέσα μου. Ένιωθα ότι αυτό το μέρος του σώματός μου δεν ήταν μέρος της ύπαρξής μου. Το μίσος μου προς εκείνο το άτομο στράφηκε προς το ίδιο μου το σώμα".

Το μίσος της ήταν τόσο βαθύ. Συνέχισα να της μιλάω. Ανοίχτηκε έτσι σιγά σιγά όλο και περισσότερο. Όταν εξέφρασε την ενοχή της, μπόρεσε και βγήκε από αυτήν. Θεραπεύτηκε έτσι ψυχολογικά.

Της έδωσα μια μικρή τεχνική διαλογισμού για να διαλογιστεί σε αυτή την περιοχή. Της είπα: "Να εκφράσεις το θυμό σου προς αυτόν τον άνθρωπο. Δάκρυσε, φώναξε, κλάψε, χτύπα. Κλείσε τις πόρτες, πάρε ένα μαξιλάρι, και φαντάσου ότι είναι αυτός και δείξε τον θυμό σου σε αυτό. Μετά από αυτό κάθισε σιωπηλά και αισθάνσου, αυτό το μέρος του σώματός σου, επίσης ως δικό σου. Νιώσε αγάπη προς αυτό το μέρος του σώματος σου".

Θα εκπλαγείτε από το γεγονός ότι μέσα σε μόλις δέκα ημέρες ο όγκος είχε εξαφανιστεί! Δεν επανεμφανίστηκε ποτέ.

Οι περισσότερες από τις παθήσεις μας οφείλονται σε ψυχολογικές διαταραχές, για τις οποίες οι ενοχές παίζουν έναν σημαντικό ρόλο.

Τις περισσότερες φορές, η ροή της ενέργειάς μας μπλοκάρεται εξαιτίας των ενοχών. Εάν κοιτάξετε βαθιά, τις φορές που δεν είστε σε θέση να κινηθείτε, που δεν είστε σε θέση να πάρετε αποφάσεις, που έχετε φόβο, θα υπάρχει κάποιου είδους ενοχή που θα κρύβεται από πίσω.

Η αποδοχή είναι ένα θαυμάσιο εργαλείο για να απαλλάξετε τον εαυτό σας από το τράβα-σπρώξε μεταξύ του παρελθόντος και του μέλλοντος. Με την αποδοχή πέφτετε κατευθείαν στο παρόν. Το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να κάνετε είναι να αποδεχτείτε όλα τα γεγονότα του εξωτερικού κόσμου και του εσωτερικού κόσμου. Όποια προβλήματα κι αν έχετε στον εξωτερικό κόσμο και στον εσωτερικό κόσμο, απλώς αποδεχτείτε τα ολοκληρωτικά. Συνοψίστε όλα όσα βιώνετε ως προβλήματα και αποδεχτείτε τα ολοκληρωτικά.

Αποδεχτείτε όλες τις ενοχές, όλα σας τα λάθη και όλες σας τις αποτυχίες. Ακόμα και αν δεν μπορέσετε να τα αποδεχτείτε, αποδεχτείτε ότι δεν μπορείτε να τα αποδεχτείτε. Τότε θα χαλαρώσετε και οι ενοχές θα φύγουν από το μυαλό σας.

Δοκιμάστε αυτό το μικρό πείραμα:

Απλά χαλαρώστε για τρεις ημέρες έχοντας μία πλήρη αποδοχή. Θα χάσετε όλο τον πλούτο σας εάν χαλαρώσετε για τρεις ημέρες χωρίς την πίεση του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου; Σίγουρα όχι! Δεν υπάρχει λοιπόν κανένα πρόβλημα. Μέσα σε τρεις ημέρες δεν πρόκειται να χάσετε τίποτα. Γιατί δεν το δοκιμάζετε; Μόνο για τρεις ημέρες, ειλικρινά και απόλυτα, αποδεχτείτε τα πάντα στη ζωή σας εκατό τοις εκατό!

Αν δεν είστε σε θέση να τα αποδεχτείτε εκατό τοις εκατό, τότε αποδεχτείτε ότι δεν είστε σε θέση να τα αποδεχτείτε εκατό τοις εκατό. Ακόμα και η αποδοχή του "δεν είμαι σε θέση να αποδεχτώ τον εαυτό μου εσωτερικά και εξωτερικά" θα σας κάνει να απελευθερωθείτε από το τράβα-σπρώξε μεταξύ του παρελθόντος και του μέλλοντος. Τη στιγμή που θα καταλάβετε πως: "Δεν είμαι σε θέση να απελευθερωθώ από την πίεση των επιθυμιών και των φόβων, δεν είμαι σε θέση να αποδεχτώ την πραγματικότητά μου", αυτή ακριβώς η κατανόηση από μόνη της θα αρχίσει να κάνει τη δουλειά της.

Εάν μπορέσετε να βρεθείτε στην παρούσα στιγμή, χαλαρώνοντας από τον εξωτερικό κόσμο και τα πράγματα του εξωτερικού κόσμου, σε τρεις ημέρες θα έχετε μια ιδέα σχετικά με το : Τι είναι η ζωή; Τι σημαίνει να ζείτε στην παρούσα στιγμή; Εάν σας συμβεί αυτό, θα βιώσετε μια τέτοια έκσταση, έναν τόσο διαφορετικό χώρο μέσα σας, μια τόσο διαφορετική ζωή την οποία δεν θα έχετε ξαναζήσει.

Έχετε όλο αυτόν τον καιρό ζήσει με βάση τη φιλοσοφία σας ίσως τα τελευταία τριάντα χρόνια. Μόνο για τρεις ημέρες, μην προσπαθήσετε να αλλάξετε κανέναν άλλον στον εξωτερικό κόσμο. Θα δείτε ότι όταν πειραματίζεστε με τέτοιες σπουδαίες τεχνικές, αυτές πραγματικά κάνουν θαύματα στην ύπαρξή σας. Εκκινούν μια μεγάλη αλχημική διαδικασία στην ύπαρξή σας. Εάν δεν είστε σε θέση να είστε ειλικρινείς, αποδεχτείτε ότι δεν είστε σε θέση να είστε ειλικρινείς. Ακόμα και αυτή η ειλικρίνεια είναι αρκετή.

Θα αρχίσετε έπειτα να βλέπετε έναν διαφορετικό χώρο μέσα σας.

Καθίστε και κλείστε τα μάτια σας. Πάρτε αργές και βαθιές αναπνοές, για λίγα λεπτά. Ταυτόχρονα νιώστε ότι το κεφάλι σας πιέζεται κάτω προς την καρδιά σας, στην περιοχή του στήθους. Γίνετε τελείως 'ακέφαλοι'. Χωρίς να έχετε άλλο το κεφάλι σας, όντας κατά κάποιο τρόπο 'ακέφαλοι'.

Νιώστε ότι αναπνέετε από την καρδιά. Νιώστε ότι βλέπετε μέσα από την καρδιά. Νιώστε ότι μυρίζετε μέσα από την καρδιά σας. Νιώστε ξεκάθαρα ότι αναπνέετε μέσα από την καρδιά. Ακούστε μέσα από την καρδιά, δείτε μέσα από την καρδιά και αισθανθείτε μέσα από την καρδιά.

Σηκωθείτε. Διατηρείστε την συνείδηση της καρδιά σας και επιτρέψτε στις κινήσεις σας να είναι όσο το δυνατόν πιο αργές. Μην περπατάτε. Απλά κινείστε αργά το σώμα σας. Να θυμάστε ότι τώρα κινείστε από την καρδιά. Το κέντρο σας είναι η καρδιά, όχι το κεφάλι. Ξανά και ξανά, ξεχάστε το κεφάλι σας. Κινηθείτε από την καρδιά. Θυμηθείτε ότι είστε ένα ον χωρίς κεφάλι.

Σταθείτε σε ένα σημείο. Τώρα, να επιταχύνετε αργά όμως, πολύ αργά. Να θυμάστε πως κινείστε από την καρδιά και όχι από το κεφάλι. Να ξεχάσετε το κεφάλι σας. Είστε απλά ένα ακέφαλο ον που κινείται.

(Μετά από λίγα λεπτά) Καθίστε εκεί που είστε. Απλά μείνετε χωρίς το 'κεφάλι' σας. Παραμείνετε μόνο με την καρδιά σας. Χαλαρώστε. (Μετά από λίγα λεπτά) Αργά, πολύ αργά, ανοίξτε τα μάτια σας.

Τα συναισθήματα του φόβου, της επιθυμίας και της ενοχής είναι συναισθήματα υποκειμενικά. Αυτό που εννοώ είναι ότι δεν χρειάζεστε κάποιο άλλο άτομο ή ακόμη και κάποιο αντικείμενο για να δημιουργήσει αυτά τα συναισθήματα μέσα σας. Φανταστείτε ότι βρίσκεστε σε ένα ηχομονωμένο δωμάτιο με τα μάτια σας κλειστά και χωρίς να υπάρχει τίποτα να αγγίξετε, να γευτείτε ή να μυρίσετε. Θα μπορείτε ακόμα να νιώσετε τα συναισθήματα του φόβου και της επιθυμίας. Αλλά για να συγκρίνετε τον εαυτό σας με ένα άλλο άτομο και να το ζηλέψετε, θα χρειαστείτε την παρουσία του. Η ζήλια είναι επομένως ένα αντικειμενικό συναίσθημα. Χρειάζεται ένα συγκεκριμένο 'αντικείμενο' για να ενεργοποιηθεί.

Μια μικρή ιστορία:

Ένα βράδυ ένας άνδρας καθόταν με τη σύζυγό του σε ένα παγκάκι στο πάρκο. Χωρίς να τους προσέξουν, ένας νεαρός άνδρας και η φίλη του κάθισαν δίπλα τους. Ο νεαρός άνδρας άρχισε να μιλάει στη φίλη του με έναν πολύ τρυφερό τρόπο.

Ακούγοντας το αυτό, η σύζυγος ψιθύρισε στον σύζυγό της: "Νομίζω ότι θα της κάνει πρόταση γάμου. Ίσως πρέπει να βήξεις ή να κάνεις κάτι για να τον προειδοποιήσεις!

Ο σύζυγος απάντησε: "Γιατί να τον προειδοποιήσω; Κανείς δεν με προειδοποίησε εμένα ποτέ!

Η ζήλια ξεκινά από τη σύγκριση. Συγκρίνουμε πάντα τον εαυτό μας με τους άλλους σε διάφορους τομείς - στην εμφάνιση, τον πλούτο, τις γνώσεις, το όνομα και την φήμη και τους φίλους για να αναφέρουμε μερικά από αυτά. Όταν συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με τους άλλους, νιώθουμε πάντα ότι κάποιος άλλος έχει κάτι περισσότερο από αυτά που έχουμε εμείς και, μας πιάνει η ζήλια.

Η σύγκριση είναι ο σπόρος και η ζήλια ο καρπός!

Γιατί ακριβώς συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με τους άλλους;

Πρώτον, συγκρίνουμε τους εαυτούς μας επειδή ποτέ δεν καταλάβαμε πραγματικά τους εαυτούς μας. Επειδή δεν έχουμε επίγνωση του ποιοι είμαστε και του τι έχουμε.

Δεύτερον, η κοινωνία μας, ήδη από τη γέννησή μας, μας έχει προγραμματίσει να αξιολογούμε τους εαυτούς μας με βάση τους άλλους. Η σύγκριση αρχίζει από την παιδική ηλικία. Στο σχολείο, το σύστημα βαθμολόγησης εισάγει το παιδί στον ανταγωνισμό και τη σύγκριση με τους άλλους.

Υπάρχουν κάποια στάνταρ σημεία αναφοράς για τη μέτρηση των ιδιοτήτων ενός παιδιού, όπως η μαθηματική ικανότητα, η επιστημονική ικανότητα, η καλλιτεχνική ικανότητα, η αθλητική ικανότητα, το μουσικό ταλέντο κ.ο.κ. Αλλά, αυτό που δεν συνειδητοποιούμε είναι ότι όταν προσπαθούμε να μετρήσουμε μια ιδιότητα χρησιμοποιώντας ένα τυποποιημένο μέτρο σύγκρισης, δεν κάνουμε τίποτε άλλο από το να χρησιμοποιούμε τη ίδια την σύγκριση ως μία κλίμακα για να μετρήσουμε το ίδιο το παιδί. Κυριολεκτικά λοιπόν τιμωρούμε όλα τα παιδιά με τα συστήματα επιβράβευσης που χρησιμοποιούμε στα σχολεία.

Το παιδί αρχίζει να συνηθίζει να κρίνει αλλά και να γνωρίζει τον εαυτό του κοιτάζοντας και συγκρίνοντας τον εαυτό του με τους άλλους . Έτσι δεν αποκτάει μία κατανόηση του εαυτού του με βάση αυτό που είναι. Αλλά γνωρίζει τον εαυτό του μόνο με βάση τους άλλους.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένας άνδρας κατέθετε στο δικαστήριο για ένα τροχαίο ατύχημα. Ξαφνικά, ο άνδρας παρατήρησε ότι ο δικαστικός συντάκτης έγραφε ενώ ο ίδιος μιλούσε. Καθώς ο άνδρας άρχισε να μιλάει όλο και πιο γρήγορα, παρατήρησε ότι ο δημοσιογράφος έγραφε όλο και πιο γρήγορα.

Ξαφνικά ο άνδρας είπε στον δικαστικό συντάκτη: "Σας παρακαλώ, μην γράφετε τόσο γρήγορα. Δεν μπορώ να σας ακολουθήσω!

Κάθε συμπέρασμα που κάνετε για τον εαυτό σας βασίζεται σε κάποια σύγκριση.

Γιατί όμως εξαρχής μπαίνει στο μυαλό σας η ιδέα του άλλου; Είναι επειδή δεν έχετε κοιτάξει μέσα σας και δεν έχετε συνειδητοποιήσει το ποιος είστε. Δεν έχετε βιώσει την ευδαιμονία και τις τεράστιες δυνατότητες που έχετε μέσα σας. Αισθάνεστε ελλιπείς επειδή δεν έχετε καταφέρει να εκφραστείτε όπως εσείς είστε. Έτσι, το κενό και η έλλειψη της πληρότητας μέσα σας, σας κάνει να αισθάνεστε κατώτεροι από τους άλλους.

Ο Βούδας λέει, "Τίποτα δεν υπάρχει παρά μόνο σε σχέση με". Ας υποθέσουμε ότι είστε ο μοναδικός άνθρωπος σε έναν νέο πλανήτη, πώς θα μπορούσατε να συγκρίνετε τον εαυτό σας με οποιονδήποτε άλλον; Θα μπορούσατε να αποκαλείτε τον εαυτό σας ψηλό ή κοντό, άσχημο ή όμορφο, πλούσιο ή φτωχό, έξυπνο ή χαζό; Όχι! Όταν δεν υπάρχει κανείς με τον οποίο να συγκρίνουμε τον εαυτό μας, τότε απλά είμαστε!

Καταλάβετε, ακόμη και τώρα, δεν υπάρχει πραγματικά καμία κλίμακα που να σας συγκρίνει με τον οποιονδήποτε. Κάθε άτομο είναι μοναδικό.

Μπορείτε να συγκρίνετε ένα λιοντάρι με ένα άλογο; Συγκρίνουμε ποτέ τους εαυτούς μας με τα λουλούδια ή τα πουλιά ή τα βουνά; Τότε γιατί να συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με άλλους ανθρώπους!

Μια όμορφη ιστορία Ζεν:

Ένας βασιλιάς πήγε κάποτε σε έναν Δάσκαλο για να ζητήσει μια τεχνική για να γίνει πιο ισχυρός από τους γειτονικούς του βασιλιάδες. Κάθισε μπροστά στον δάσκαλο και άρχισε να του εξηγεί τον σκοπό της επίσκεψής του. Ο Δάσκαλος άκουσε υπομονετικά τον βασιλιά.

Τότε του είπε να πάει στον βασιλικό κήπο όπου φύτρωναν δίπλα-δίπλα ένα φυτό τριανταφυλλιάς και ένα κυπαρίσσι. Είπε στον βασιλιά: "Είναι οι δάσκαλοί σου. Μπορούν να σου διδάξουν ό,τι χρειάζεται να μάθεις".

Ο βασιλιάς μπήκε στον κήπο, είδε τα δύο φυτά, αλλά δεν μπορούσε να καταλάβει τι έπρεπε να μάθει από αυτά. Πήγε πίσω στον δάσκαλο και ρώτησε: "Τι εννοείς, δάσκαλε; Δεν είμαι σε θέση να καταλάβω τι και πώς θα με διδάξουν αυτά τα φυτά". Ο Δάσκαλος πήγε τον βασιλιά στα φυτά και του εξήγησε: "Αυτό το κυπαρίσσι ήταν δίπλα στο φυτό τριανταφυλλιάς για τόσα πολλά χρόνια. Ούτε μια φορά όμως δεν σκέφτηκε να γίνει τριανταφυλλιά. Ομοίως, το τριαντάφυλλο δεν φιλοδόξησε ποτέ να γίνει κυπαρισσόφυτο.

Αν ένας ο άνθρωπος ήταν το φυτό κυπαρίσσι, θα συνέκρινε τον εαυτό του με το τριαντάφυλλο και θα ζήλευε την προσοχή που θα έπαιρνε το φυτό τριαντάφυλλο από τους άλλους ανθρώπους. Ή αν ο άνθρωπος ήταν το τριαντάφυλλο, θα κοίταζε το κυπαρισσόφυτο ζηλόφθονα σκεπτόμενος πόσο γαλήνιο θα ήταν το άλλο φυτό δίχως το μαρτύριο του να το μαδάει ο κόσμος όλη μέρα!

Τα δύο φυτά ευημερούσαν επειδή χρησιμοποίησαν όλη την ενέργειά τους για τη δική τους ανάπτυξη αντί να τη χρησιμοποιήσουν για να συγκριθούν με το ένα με το άλλο.

Τη στιγμή που σταματάτε να συγκρίνεστε, κάθε ζήλια εξαφανίζεται. Αντίθετα, θα αρχίσετε να αισθάνεστε ικανοποιημένοι με τον εαυτό σας και ευγνώμονες προς την Ύπαρξη που σας έχει δώσει τόσα πολλά και που σας έχει κάνει μοναδικούς.

Αντίθετα, εάν ζηλεύετε τους άλλους, θα υποφέρετε. Θα τσακώνεστε συνεχώς με τους άλλους είτε ανοιχτά είτε μέσα σας. Εάν κάποιος θα γελάει, θα νομίζετε ότι γελάει μαζί σας. Εάν κάποιος είναι φιλικός προς ένα άλλο άτομο, θα νιώθετε μοναξιά και θα ζηλεύετε αυτό το άτομο. Στην πραγματικότητα, απλά θα περιμένετε αυτό κάποιον να σας πληγώσει. Διότι η ζήλια που επιτρέπετε μέσα σας είναι σαν μια ωμή πληγή. Κάθε ενέργεια που μπορεί να γίνεται δίχως την πρόθεση να σας πληγώσει θα αγγίζει επίσης και την πληγή σας και θα σας πονάει.

Έτσι, κάθε φορά που νιώθετε πληγωμένοι, καταλάβετε ότι έχετε μια πληγή. Μην ρίχνετε την ευθύνη του πόνου σε κάποιο άλλο πρόσωπο. Η πληγή είναι μια ατέρμονη σκάλα. Η πληγή έχει ανάγκη να επουλωθεί και η ζήλια πρέπει να διαλυθεί. Τότε κανείς δεν θα μπορεί πλέον να σας βλάψει. Να είστε πολύ σαφείς, ότι κανείς δεν μπορεί να σας βλάψει χωρίς τη σιωπηλή σας άδεια.

Συγκρίνετε τον εαυτό σας με τους άλλους επειδή αισθάνεστε ότι κατά κάποιο τρόπο υστερείτε. Ειλικρινά, δεν έχετε ιδέα για τις πραγματικές, και μοναδικές σας δυνατότητές! Εάν είχατε, δεν θα ξοδεύατε ούτε ένα δευτερόλεπτο ψάχνοντας έξω από τον εαυτό σας για απαντήσεις σχετικά με το πώς να ζήσετε μια δημιουργική και γεμάτη ζωή. Όλη η αυτοπεποίθηση, η εξυπνάδα και η έμβια ενέργεια που χρειάζεστε υπάρχουν ήδη μέσα σας. Έχετε τη δυνατότητα να ζήσετε σαν ένας θεός στη γη. Μην πιστεύετε όλα αυτά τα περιοριστικά πράγματα που σας έχουν κάνει να πιστεύετε για τον εαυτό σας. Απλά κοιτάξτε μέσα σας! Πειραματιστείτε, εξερευνήστε και ανακαλύψτε την αλήθεια για τον εαυτό σας. Τότε θα ακτινοβολείτε όλες αυτές τις ιδιότητες αβίαστα με έναν απλό τρόπο.

Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει μια τεράστια σκάλα και ζητείται από όλους στον κόσμο να σταθούν πάνω της με αύξουσα σειρά επιτυχίας σε οποιονδήποτε τομέα, όπως η ομορφιά ή η ευφυΐα. Πιθανότατα θα τοποθετούσατε τον εαυτό σας κάπου στη μέση της σκάλας. Θα υπήρχαν πολλοί άνθρωποι πάνω από εσάς, αλλά και πολλοί επίσης κάτω από εσάς. Βλέποντας τους ανθρώπους που βρίσκονται πάνω από εσάς θα νιώθατε ζήλια. Έτσι, θα προσπαθούσατε συνεχώς να γίνετε καλύτεροι από αυτούς, προκειμένου να ανεβείτε πιο ψηλά στη σκάλα.

Τώρα, σε κάποια στιγμή στη ζωή σας, μπορεί να συνειδητοποιούσατε την ματαιότητα αυτού του παιχνιδιού, και θα θέλατε να πηδήξετε

κάτω. Κοιτώντας όμως κάτω τι είναι αυτό που θα βλέπατε; Θα υπήρχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι από κάτω σας. Ξαφνικά θα αρχίζατε να αισθάνεστε χαρούμενοι που βλέπετε τόσους πολλούς ανθρώπους από κάτω σας και θα αισθανόσασταν αισιόδοξοι που δεν ήσασταν τόσο κατώτεροι όσο νομίζατε ότι είστε όταν κοιτάζατε τους ανθρώπους από πάνω σας.

Εδώ λοιπόν αρχίζει ο αγώνας. Όταν κοιτάζετε προς τα πάνω, αισθάνεστε δυστυχισμένοι, αλλά όταν κοιτάζετε προς τα κάτω, αισθάνεστε ευτυχισμένοι. Τώρα, παρόλο που θα αρχίζετε να συνειδητοποιείτε τη ματαιότητα του να περνάτε τη ζωή σας μόνο ανεβαίνοντας τη σκάλα, δεν είστε σε θέση να πηδήξετε από τη σκάλα, γιατί εάν πηδήξετε, θα μείνετε μόνοι. Δεν θα υπάρχει κανείς από πάνω ή από κάτω από εσάς.

Όλοι μας λειτουργούμε γύρω από αυτούς τους τρεις άξονες του να κάνουμε, να έχουμε και να είμαστε. Κάνοντας για να έχουμε, χωρίς να απολαμβάνουμε το να είμαστε, είναι η μοναδική αιτία της όλης δυστυχίας μας. Το να κάνεις δεν προφταίνει ποτέ το να έχεις! Κάθε φορά που εργάζεστε σκληρά και εκπληρώνετε μια επιθυμία, ξαφνικά αυτή η επιθυμία χάνει την έλξη της πάνω σας.

Όπως λέει όμορφα ο φωτισμένος

δάσκαλος Ραμάνα Μαχαρίσι*, "Ο νους είναι τέτοιος που δείχνει έναν μικροσκοπικό σπόρο μουστάρδας να μοιάζει με ένα τεράστιο βουνό μέχρι να επιτευχθεί. Μόλις επιτευχθεί, ακόμη και ένα βουνό εμφανίζεται τόσο ασήμαντο όσο ένας σπόρος μουστάρδας!''

Μόλις εκπληρωθεί μια επιθυμία, θα αρχίσει να σας ελκύει μια άλλη. Δεν έχετε καν τον χρόνο για να την απολαύσετε και να νιώσετε ικανοποιημένοι. Μπορεί να σκεφτείτε: "Ας πάρω και αυτό το πράγμα επίσης και μετά θα μπορέσω να χαλαρώσω και να απολαύσω αυτά που έχω". Να είστε πολύ ξεκάθαροι, το μυαλό σας δεν θα το αφήσει αυτό ποτέ να συμβεί.

Ο μόνος τρόπος για να ζήσετε και να απολαύσετε πραγματικά την ζωή είναι να απολαμβάνετε την ίδια την πράξη. Τότε αυτόματα το να κάνετε, το να έχετε και το να είστε, θα ενσωματωθούν και θα συμβούν όλα μαζί.

Η φύση έχει το δικό της μοναδικό τρόπο ανάπτυξης για τον καθένα μας. Πάρτε για παράδειγμα το κινέζικο μπαμπού. Όταν φυτρώνει, δεν παρουσιάζει μεγάλη ανάπτυξη για τα πρώτα τέσσερα χρόνια. Στη συνέχεια, τον πέμπτο χρόνο, το μπαμπού μεγαλώνει ενενήντα πόδια σε έξι εβδομάδες! Δεν ήταν ότι το δέντρο δεν αναπτυσσόταν τα πρώτα τέσσερα χρόνια. Παρόλο που η ανάπτυξη του δεν ήταν ορατή,

οι ρίζες ενισχύονταν ώστε να καταστεί

δυνατό για το φυτό να μεγαλώσει και να γίνει ένα τεράστιο δέντρο γρήγορα και με ασφάλεια!

Όπως και με την ανάπτυξη του μπαμπού, δεν υπάρχει καμία κλίμακα για να μετρήσετε τον εαυτό σας σε σύγκριση με κάποιον άλλο εκτός από τον ίδιο σας τον εαυτό. Εάν ξοδεύετε όλη σας την ενέργεια κοιτάζοντας μέσα σας και ανταγωνιζόμενοι μόνο τον εαυτό σας, θα προοδεύσετε αλματωδώς.

Πρώτα απ' όλα, καταλάβετε ότι ο Θεός είναι καλλιτέχνης και όχι μηχανικός. Αν ήταν μηχανικός, θα έφτιαχνε έναν τέλειο άνδρα και μια τέλεια γυναίκα και στη συνέχεια θα έφτιαχνε εκατομμύρια αντίγραφα από αυτό το ίδιο καλούπι! Όχι, ο Θεός έχει κάνει τον καθένα από εμάς μοναδικό από κάθε άποψη.

Ramana Maharishi - Φωτισμένος Δάσκαλος, με έδρα το Tiruvanammalai στη Νότια Bharat. Δίδαξε τη μέθοδο της αυτοεξέτασης, ρωτώντας τον εαυτό του "Ποιος είμαι;", ως το μονοπάτι προς την αυτοπραγμάτωση.

Δεν έχει σημασία αν είστε ένα τριαντάφυλλο ή ένα κρίνο ή ένα άγριο λουλούδι. Το σημαντικό είναι ότι το αγριολούλουδο θα πρέπει να πραγματοποιήσει τις απόλυτες δυνατότητες του ως αγριολούλουδο, όπως ακριβώς και το τριαντάφυλλο θα πρέπει και αυτό να πραγματώσει το εγγενές δυναμικό του. Το άρωμα της συνειδητοποίησης των μοναδικών σας δυνατοτήτων είναι αυτό που ακτινοβολεί και, χωρίς προσπάθεια, αγγίζει όλους τριγύρω σας.

Είτε έχει να κάνει με την ομορφιά είτε με την εξυπνάδα, είστε μοναδικοί. Μόνο όταν δεν σέβεστε τη μοναδικότητά σας, αρχίζετε να συγκρίνετε τον εαυτό σας με τους άλλους. Ακόμη και αν η αγαπημένη σας σταρ του κινηματογράφου ή το αγαπημένο σας μοντέλο είναι πολύ όμορφο, θα μπορέσετε να πιείτε ακόμη και ένα ποτήρι νερό μέσω εκείνου του σώματος; Όχι! Μπορείτε να το κάνετε μόνο χρησιμοποιώντας το δικό σας σώμα - τον καλύτερο σας φίλο. Αποδεχτείτε το λοιπόν και καλωσορίστε το.

Υπάρχει ένας όμορφος στίχος στις αρχαίες γραφές που λέει ότι η δύναμη της maya*, της ενέργεια που κυβερνά το σύμπαν, χρησιμοποιεί τη ζήλια ως εργαλείο για να σας κάνει να κάνετε ό,τι θέλει.

Στην Bharat, υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που το δίνουν παραστάσεις τσίρκου με μαϊμούδες στο δρόμο. Αυτοί έχουν ένα

μικρό ραβδί.

Μόλις αυτοί σηκώσουν ραβδί, η μαϊμού θα κάνει ό,τι της λένε. Εάν απλά κάνουν χειρονομίες στη μαϊμού, αυτή δεν θα ακούσει. Παρόλο που ξέρει ότι ο άνθρωπος μπορεί να σηκώσει το ραβδί ανά πάσα στιγμή, αν δεν σηκώσει το ραβδί, η μαϊμού δεν θα τον ακούσει. Εάν σηκώσει το ραβδί και πει στη μαϊμού να περπατήσει ευθεία, αυτή θα περπατήσει ευθεία. Εάν ο άνθρωπος πει στη μαϊμού να πηδήξει τρεις φορές, αυτός θα πηδήξει τρεις φορές.

Ο άνθρωπος θα χρησιμοποιήσει το ραβδί όπως το χρησιμοποιεί ο διευθυντής της αρένας στο τσίρκο. Με τον ίδιο τρόπο, η δύναμη της *maya ** χρησιμοποιεί την πίεση των ομοτίμων και τη ζήλια ως ένα ραβδί για να σας κάνει ό,τι θέλει. Καταλάβετε, η πίεση των ομοτίμων είναι απλώς ένα μεγάλο παιχνίδι εγωισμού. Στην πραγματικότητα, δεν είναι καθόλου απαραίτητη για να αναπτυχθείτε. Υπάρχει αρκετή τροφή, στέγη, ιατρική περίθαλψη και ρούχα στον κόσμο για να ικανοποιήσουμε όλες τις βασικές μας ανάγκες. Δεν υπάρχει λόγος να ανταγωνίζεστε!

Η ζήλια συνδέεται στενά με πολλά αρνητικά συναισθήματα, όπως ο θυμός, η απληστία, η κτητικότητα και η κατάθλιψη. Όλα αυτά τα συναισθήματα μπορούν να διαλυθούν όταν σπάσουμε αυτόν τον κύκλο της ζήλιας.

Μάγια - Η Ψευδαίσθηση - αυτό που δεν υπάρχει, αλλά που ενοχλεί σαν να υπάρχει.

Βούδας - Ο Ιδρυτής της θρησκείας του Βουδισμού την οποία ακολουθούν σήμερα εκατομμύρια άνθρωποι ανα τον κόσμο.

Η ζήλια δεν μπορεί να ξεπεραστεί ούτε με το να ξεφύγουμε από αυτήν ούτε με το ναμισήσουμε το αντικείμενο της ζήλειας. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι απλώς να είστε σε πλήρη επίγνωση όταν εμφανίζεται το αίσθημα της ζήλιας. Θα εκπλαγείτε από το γεγονός ότι αυτή απλά θαεξαφανιστεί.

Ο Φωτισμένος Δάσκαλος, ο Βούδας* λέει: "Καταστρέψτε τις φθονερές αυτές ρίζες και απολαύστε την διαρκή ειρήνη".

Απλά να έχετε επίγνωση και να καταστρέφετε τη ζήλια, τον ανταγωνισμό, το φθόνο και τη σύγκριση που σας έχουν στερήσει την ίδια σας τη φύση, η οποία είναι η ευδαιμονία. Χρησιμοποιήστε το φως της επίγνωσης για να αποκαλύψετε τη σκιώδη φύση αυτών των αρνητικών συναισθημάτων. Διαφορετικά, θα είστε απλά παγιδευμένοι σε έναν φαύλο αγώνα. Λέω πάντα στους ανθρώπους, ακόμα και άν κερδίσετε σε έναν φαύλο αγώνα, δεν θα είστε τίποτα άλλο παρά φαύλοι!

Καταλάβετε, η διέξοδος από τη ζήλια δεν είναι να την καταπιέζετε ή να αρνείστε την ύπαρξή της. Το να την εκφράζετε και να την ενθαρρύνετε δεν είναι επίσης ο τρόπος, γιατί αυτό σημαίνει πως δεν είστε έτοιμοι να αντιμετωπίσετε την ζήλια με επίγνωση.

Απλά παρατηρήστε πώς η ζήλια γεννιέται μέσα σας, πώς έπειτα εξελίσσεται σε μίσος για το αντικείμενο της ζήλειας και πώς τελικά δημιουργεί ανησυχία και απογοήτευση μέσα σας και σας κάνει να χάνετε όλη σας την ειρήνη και την ηρεμία σας.

Να έχετε επίγνωση της ζήλιας αντί να τη μισείτε ή να μισείτε το αντικείμενο της ζήλειας σας. Απλά παρακολουθήστε, την σαν να μην είχατε καμία σχέση με αυτήν. Κοιτάξτε την από μια επιστημονική σκοπιά. Τι εννοώ με τον όρο επιστημονική σκοπιά;

Όταν ένας επιστήμονας πειραματίζεται, απλώς πειραματίζεται χωρίς να προδικάζει, χωρίς κανένα προκαθορισμένο συμπέρασμα. Αν έχει ήδη ένα συμπέρασμα στο μυαλό του, αυτό σημαίνει ότι δεν είναι επιστήμονας, διότι το συμπέρασμά του μπορεί να επηρεάσει το πείραμα.

Εδώ εσείς είστε ο επιστήμονας στο εργαστήριο της επιστήμης του εσωτερικού αυτού κόσμου. Μετατραπείτε σε έναν επιστήμονα του εσωτερικού σας κόσμου και επιτρέψτε στο μυαλό σας να είναι το εργαστήριό σας. Απλά να βρίσκετε σε επίγνωση και να παρατηρείτε χωρίς καμία προκατάληψη.

Μην καταδικάζετε τα συναισθήματα σας λέγοντας ότι είναι κακά επειδή αυτό σας έχουν διδάξει. Αυτό δεν μπορεί να είναι η προσωπική σας εμπειρία. Αν ήταν η προσωπική σας εμπειρία ότι η ζήλια είναι ένα αρνητικό συναίσθημα, αυτόματα θα το εγκαταλείπατε. Αλλά εάν δεν είναι μία δική σας εμπειρία θα είναι μόνο κάτι που θα έχετε εκλάβει από τους άλλους. Αν δεν γίνει η βιωματική κατανόηση μέσα σας ότι η ζήλια και η σύγκριση είναι κάτι το αρνητικό, τότε αυτή η νέα γνώση δεν θα γίνει κομμάτι του εαυτού σας.

Μην καταδικάζετε το αντικείμενο της ζήλιας. Το αντικείμενο αυτό δεν δημιούργησε αυτό το συναίσθημα σε εσάς, από έξω προς τα μέσα δηλαδή. Αλλά η ζήλια συνέβη μέσα σας. Μόλις παρατηρήσετε τη ζήλια σας με επίγνωση, θα συνειδητοποιήσετε ότι αυτή δεν έχει καμιά βάση ύπαρξης. Όταν συμβεί αυτό, η ζήλια σας θα υποχωρήσει αυτόματα. Δεν θα χρειαστεί εσείς να την απορρίψετε.

Μια γυναίκα προσέλαβε κάποτε έναν επαγγελματία καλλιτέχνη για να ζωγραφίσει το πορτρέτο της. Ο καλλιτέχνης έφτιαξε προσεκτικά ένα μεγάλο πορτρέτο και στη συνέχεια της το παρουσίασε λέγοντάς της: "Πώς σας φαίνεται;".

Η κυρία το κοίταξε και είπε: "Ναι, πολύ ωραίο. Αλλά μπορείτε να προσθέσετε μερικά ακόμη πράγματα; Θα ήθελα να προσθέσετε ένα λαμπερό διαμαντένιο κολιέ, ένα χρυσό ρολόι, ένα βραχιόλι, σκουλαρίκια με σμαράγδια και μερικά όμορφα μαργαριταρένια δαχτυλίδια. Ο καλλιτέχνης εξεπλάγη και είπε: 'Μα κυρία μου, το πορτρέτο φαίνεται απλό και όμορφο όπως είναι. Γιατί θέλετε να προσθέσετε όλα αυτά τα κοσμήματα και να το γεμίσετε έτσι;".

Η γυναίκα απάντησε: "Θέλω οι πλούσιοι γείτονές μου να δουν τον πίνακα και να τρελαθούν όταν δουν όλα αυτά τα κοσμήματα που θα νομίζουν ότι θα έχω".

Η φωτιά της ζήλιας μπορεί να σας καταστρέψει τελείως, εάν δεν την ελέγξετε μέσω του πυροσβεστήρα της επίγνωσής σας.

Η ζήλια δεν σας επιτρέπει να βιώνετε την αληθινή σας φύση, αυτή της αγάπης και της ευδαιμονίας. Προκύπτει από μία παρανόηση της ζωής και του εαυτού σας. Εσείς παρεξηγείτε την αγάπη ως κάτι έξω από σας και ως κάτι που θα πρέπει να αποκτηθεί. Και όχι μόνο αυτό, αλλά νομίζετε ότι η αγάπη είναι μια συγκεκριμένη ποσότητα για την οποία θα πρέπει να γίνει μία μοιρασιά. Γι' αυτό φοβάστε, νομίζοντας ότι αν μοιράζεστε την αγάπη σας, το δικό σας μερίδιό θα μειωθεί.

Η αγάπη είναι μια ποιότητα μέσα σας. Δεν είναι μια ποσότητα η οποία είναι περιορισμένη. Είναι ένα ατελείωτο συμβάν το οποίο ξεχειλίζει από μέσα σας. Επειδή είναι η ίδια σας η φύση, δεν μπορεί να μπλοκαριστεί από τίποτα και κανέναν εκτός από εσάς τους ίδιους.

Μόλις αρχίσει να ρέει η αγάπη, η ζήλια η κτητικότητα κτλ απλά θα εξαφανιστούν. Εάν αποδεχθείτε τον εαυτό σας όπως ακριβώς είστε, θα μπορείτε να αποδεχθείτε και τους άλλους όπως αυτοί είναι.

Η όλη η σύγκρισή μας με τους άλλους ξεκινά από το τι πιστεύουμε εμείς οι ίδιοι για τον εαυτό μας. Η ζήλια εξαφανίζεται όταν κατανοούμε την μοναδικότητά μας. Τότε μπορεί να δημιουργηθεί ένα άλλο πρόβλημα. Μπορεί να αρχίσουμε να πιστεύουμε ότι είμαστε τόσο ξεχωριστοί και μετά να αρχίζουμε να παίρνουμε τον εαυτό μας πολύ στα σοβαρά.

Τι είναι η σοβαρότητα;

Σοβαρότητα δεν είναι τίποτε άλλο από το να δίνεις υπερβολική σημασία σε κάτι, εις βάρος όλων των άλλων. Προκύπτει από την αδυναμία να δούμε ότι όλη η ζωή είναι απλώς ένα δράμα που εκτυλίσσεται κάθε λεπτό. Η σοβαροφάνεια είναι το αποτέλεσμα των υπερβολικών προσδοκιών από την ζωή.

Μια μικρή ιστορία:

Δύο αγόρια στην παραλία έχτιζαν ένα κάστρο στην άμμο. Ξαφνικά τσακώθηκαν και το ένα αγόρι θύμωσε και κλώτσησε το κάστρο της άμμου.

Το άλλο αγόρι πήγε και παραπονέθηκε στον βασιλιά για το σοβαρό του πρόβλημα. Ο βασιλιάς τότε άρχισε να το κοροϊδεύει που

αναστατώθηκε τόσο πολύ για αυτά ανόητα κάστρα στην άμμο. Αλλά ο σύμβουλος του βασιλιά που ήταν ένας μοναχός Ζεν, άρχισε να γελάει με τον βασιλιά.

Τον ρώτησε: "Όταν εσείς δίνετε μάχες και χάνετε τον ύπνο σας για τα πέτρινα κάστρα, γιατί γελάτε με αυτά τα αγόρια που παλεύουν για αυτά τα κάστρα στην άμμο;".

Όλη η σοβαρότητά μας έχει να κάνει μόνο με κάστρα στην άμμο! Για το παιδί, σε αυτήν τη μικρή ηλικία τα κάστρα στην άμμο φαίνονται πολύτιμα, ενώ στη δική μας ηλικία είναι τα πέτρινα κάστρα που μας φαίνονται πολύτιμα, αυτό είναι όλο. Είτε πρόκειται για ένα κάστρο από άμμο είτε για ένα πέτρινο κάστρο, η σοβαρότητα σχετικά με αυτά είναι η ίδια. Το αντικείμενο μπορεί να είναι διαφορετικό, αλλά η σοβαρότητα είναι η ίδια. Γι' αυτό, μην γελάτε όταν τα παιδιά τσακώνονται για μερικά κάστρα στην άμμο.

Η σοβαρότητα κλείνει το μυαλό σας στην ανοιχτότητα και την ελευθερία της ζωής. Σας κάνει ανιαρούς αλλά και νεκρούς. Περιορίζει τη σκέψη σας και σας κάνει να επιμένετε στα οικεία σας μοτίβα που γνωρίζετε και χρησιμοποιείτε συνεχώς.

Μια μικρή ιστορία:

Σε ένα μοναστήρι Ζεν, υπήρχε ένας διαγωνισμός μεταξύ των μαθητών για το

ποιος είχε διατηρήσει τον καλύτερο κήπο. Ένας μαθητής ήταν πολύ σοβαρός. Πήρε τον διαγωνισμό πολύ σοβαρά. Διατηρούσε πάντα τον κήπο του τακτοποιημένο, καθαρό, και καλά σκουπισμένο. Όλο το γρασίδι είχε το ίδιο ύψος. Όλοι οι θάμνοι ήταν τακτοποιημένοι.. Ήταν σίγουρος ότι θα έπαιρνε το πρώτο βραβείο.

Την ημέρα του διαγωνισμού, ο δάσκαλος περιηγήθηκε σε όλους τους κήπους. Στη συνέχεια επέστρεψε και κοίταξε τους κήπους. Ο κήπος αυτού του μαθητή πήρε τη χαμηλότερη βαθμολογία. Όλοι σοκαρίστηκαν. Ο μαθητής δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί και ρώτησε: "Δάσκαλε, τι συμβαίνει με τον κήπο μου; Γιατί με κατατάξατε στη χαμηλότερη θέση;

Ο δάσκαλος τον κοίταξε και τον ρώτησε: "Πού είναι όλα τα ξερά φύλλα; Ένας κήπος που συντηρείται με τέτοιο τρόπο δεν είναι πλέον ζωντανός! Είναι νεκρός.

Η σοβαρότητα σκοτώνει τον αυθορμητισμό και την δημιουργικότητα.

Η επιστήμη έχει αποδείξει ότι όταν εκτελείτε μια εργασία με χαλαρό και ανάλαφρο τρόπο, η ικανότητα σκέψης και λήψης αποφάσεων αυτόματα ενισχύεται. Η ίδια εργασία όταν εκτελείται με σοβαρό τρόπο αμβλύνει το μυαλό σας. Όταν κάνετε κάτι με πολύ σοβαρότητα, όταν ανησυχείτε υπερβολικά για το αποτέλεσμα, στην πραγματικότητα δεν επιτρέπετε στον εαυτό σας να αποδώσει στο βέλτιστο επίπεδο.

Φυσικά, θα πρέπει να κάνετε σχέδια και να σκέφτεστε για το τί έπεται. Αλλά κάντε το με ειλικρίνεια, όχι με σοβαρότητα. Η σοβαρότητα δεν είναι το ίδιο πράγμα με την ειλικρίνεια. Η ειλικρίνεια είναι να εστιάζετε στο καθήκον σας με ενθουσιασμό και νεανικότητα. Η ειλικρίνεια είναι να δίνετε στην εργασία τον καλύτερό σας εαυτό χωρίς να ανησυχείτε υπερβολικά για το αποτέλεσμα! Όταν είστε σοβαροί, δεν διασκεδάζετε, δεν γελάτε. Πώς θα μπορείτε να γελάσετε εάν είστε σοβαροί!

Η τελειομανία προέρχεται πάντα από το μυαλό σας. Μετατρέπεται σε έναν στόχο για εσάς. Εργάζεστε προς αυτή την κατεύθυνση σαν να ήταν ένας στόχος. Όταν εργάζεστε προς την κατεύθυνση της τελειομανίας ωσάν να ήταν αυτή ένας στόχος, αυτή τότε γίνεται κάτι το νεκρό και τετριμμένο. Αλλά όταν είστε ολοκληρωτικοί, όταν έχετε εδραιωθεί στην καρδιά σας, αυτή μετατρέπεται σε μια βαθιά εμπειρία. Το αποτέλεσμα θα είναι όμορφο, και θα σας δώσει χαρά. Τότε, ό,τι κι αν κάνετε, θα είστε σε αρμονία με την Ύπαρξη. Ό,τι κι αν κάνετε, θα το κάνετε το εξ ολοκλήρου, και θα είναι ολοκληρωτικό. Δεν θα χρειάζεται να ανησυχείτε καθόλου για την τελειομανία.

Η τελειομανία δεν σας δίνει ποτέ κάποια χαρά- αλλά εκπληρώνει μόνο το εγώ σας. Ακόμα κι αν αισθάνεστε ικανοποιημένοι στο τέλος, θα είναι μόνο μια εκπλήρωση του 'εγώ' σας, αλλά ποτέ μια εκπλήρωση της ύπαρξής σας. Να είστε πολύ σαφείς, οι τελειομανείς είναι οι μεγαλύτεροι εγωιστές. Τους λείπει η συνολική τους διάσταση. Διότι η ολότητα είναι δυνατή μόνον όταν εισέρχεστε βαθιά μέσα σε κάτι. Κατ'αυτόν τον τρόπο η τελειομανία καθεαυτή δεν γίνεται να επιτευκτεί ποτέ, επειδή βρίσκεται πάντα μέσα στο μυαλό σας, και το μυαλό σας θα αλλάζει συνεχώς τον ίδιο ορισμό του τι είναι τέλειο!

Οι περισσότεροι από εμάς πιστεύουμε ασυνείδητα ότι η ζωή είναι γεμάτη με περιστατικά τα οποία βρίσκονται υπό τον έλεγχο της λογικής μας. Αλλά η ζωή ξανά και ξανά σας υπενθυμίζει την αλήθεια ότι η ζωή είναι κάτι πέρα από τη λογική. Σας υπενθυμίζεται το γεγονός αυτό, ειδικά όταν κάποιος κοντινός φίλος ή κάποιο μέλος της οικογένειας σας πεθαίνει ή όταν συμβεί κάτι το απροσδόκητο. Εάν χάσετε τη δουλειά σας, ξαφνικά θα παρατηρήσετε ότι η ζωή σας μπορεί να μην βρίσκεται τόσο υπό τον έλεγχό σας. Ξαφνικά κάπως έτσι αφυπνίζεστε στην πραγματικότητα ότι η ζωή βρίσκεται πέρα από τη λογική σας και τότε είναι που αρχίζετε να αναζητάτε την Αλήθεια.

Ειδικά εάν ζείτε στην πόλη, η ρουτίνα σας θα είναι σχεδόν σταθερή. Από το πρωί μέχρι το βράδυ, θα ξέρετε ακριβώς πώς θα εξελιχθεί η μέρα σας. Θα ξέρετε πού θα πάτε, τι θα κάνετε ή δεν θα κάνετε, αλλά ακόμα και το πότε και το τι θα φάτε.

Βασικά, το εγώ και η λογική σας δίνουν αυτήν την ιδέα-αυτήν την αίσθηση, ότι η ζωή σας βρίσκεται υπό τον έλεγχο της λογικής σας. Γι' αυτό κάθε φορά που συμβαίνει κάποιο περιστατικό που πάει πέρα από τη λογική σας, που δεν βρίσκεται υπό τον έλεγχό σας, κλονίζεστε εντελώς. Δεν είστε σε θέση να το διαχειριστείτε και δεν ξέρετε τι να κάνετε και είτε πέφτετε σε κατάθλιψη είτε απλώς υποφέρετε.

Υπάρχει μια σημαντική αλήθεια, ένα σημαντικό μυστικό το οποίο θα πρέπει να καταλάβετε. Να μην νομίζετε ποτέ ότι τα πράγματα κυλούν ομαλά εξαιτίας σας. Τα πράγματα πάνε ομαλά, σε αντίθεση με εσάς! Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά μυστικά. Όσο νομίζετε ότι τα πράγματα πηγαίνουν ομαλά εξαιτίας σας, θα υποφέρετε συνεχώς από εγωισμό.

Σύμφωνα με τις Ουπανισάδες*, όσο νομίζετε ότι η ζωή έχει κάποιον σκοπό και τρέχετε πίσω από αυτόν, τότε είστε ένα εγωιστικό άτομο. Όταν συνειδητοποιήσετε την ομορφιά της ασκοπίας της ζωής, θα έχετε εγκαταλείψει το 'εγώ' σας. Ο Δάσκαλος είναι εκείνος που σας κάνει να καταλάβετε την ασκοπία της ζωής. Ό,τι εσείς τώρα νομίζετε πως είναι άξιο, δεν είναι στην πραγματικότητα κάτι το αληθινό και το άξιο. Ένας άνθρωπος με εγωισμό ψάχνει τον σκοπό και χάνει την πραγματικότητα.

Ο θάνατος δείχνει ξεκάθαρα ότι με όποιο μυαλό κι αν εσείς είχατε ζήσει δεν έχει κάποια πραγματική υπόσταση. Όταν συνειδητοποιήσετε την ασκοπία της ζωής, μια νέα συνείδηση θα αρχίσει να ανθίζει μέσα σας. Τη στιγμή που θα βιώσετε ότι δεν υπάρχει τίποτα για να πετύχετε, ότι τα διαμάντια που προστατεύετε δεν είναι διαμάντια αλλά πέτρες, και ότι όλα τα σπουδαία πράγματα που έχετε κάνει στη ζωή σας δεν είναι απλά παρά παιχνίδια, θα καταλάβετε την σκοπιμότητα της ζωής.

Ο πραγματικός σκοπός της ζωής δεν μπορεί να γίνει κατανοητός από το 'εγώ'. Όταν απορριφθεί το εγώ, θα καταλάβετε τον Θεϊκό σκοπό της ζωής, τα leelas ή το Θεϊκό

έργο- θα απολαύσετε το όλο δράμα. Εάν συνεχίσετε να σκέφτεστε ότι η ζωή έχει έναν σκοπό και περιμένετε να επιτύχετε κάτι, θα χάσετε την ίδια τη ζωή.

Η ίδια η ζωή είναι το μονοπάτι και ο στόχος. Όταν έχετε έναν στόχο, θα μπορέσετε να τρέξετε. Τα πόδια σας δεν θα αγγίζουν όμως το έδαφος και θα χάνετε έτσι την ομορφιά της Ύπαρξης ή της ίδιας της φύσης.

Ουπανισάντ - Γραφές που αποτελούν την ουσία των αρχαίων κειμένων των Βεδών. Η λέξη κυριολεκτικά σημαίνει "το να κάθεσε με τον δάσκαλο". Υπάρχουν έντεκα κύριες Ουπανισάντ οι οποίες έχουν σχολιαστεί από τον Φωτισμένο Δάσκαλο Άντι Σανκάρα.

Όταν εγκαταλείψετε όμως τον στόχο, η έμφαση θα δοθεί στο μονοπάτι.

Όταν καταλαβαίνετε την άσκοπία της ζωής, καταλαβαίνετε το νόημα της ζωής. Μέχρι τότε, είστε απλά ένας "ζωντανός νεκρός". Ένα άτομο σε κώμα που βρίσκεται στο κρεβάτι του νοσοκομείου και ένα υγειές άτομο το οποίο όμως δεν έχει συνειδητοποιήσει την Αλήθεια, και τα δύο αυτά θα ζουν χωρίς την σωστή συνειδητότητα. Ο δάσκαλος είναι αυτός που σας κάνει να συνειδητοποιήσετε την αλήθεια αυτή. Το όλο νόημα του να ζείτε είναι το νόημα της ζωής ή της Ύπαρξης.

Αφήστε τον στόχο και απολαύστε τη ζωή. Διαλογιστείτε πάνω σε αυτή τη διδασκαλία ξανά και ξανά. Η Αλήθεια θα ανατείλει μέσα σας και η κατάσταση της νιθιανάντα(της αιώνιας μακαριότητας) θα ανθίσει μέσα σας, η οποία είναι και το ίδιο το νόημα της ζωής.

Πολλές φορές μπορεί να έχετε δει ότι κάθε φορά που κάποιος σας λέει κάτι, η πρώτη αντίδραση μέσα σας είναι μια κάποια αντίσταση, ένα "όχι". Όταν λέτε "όχι", αυτό είναι η εκπλήρωση του εγωισμού σας. Αισθάνεστε στερεοί και σταθεροί μέσα σας. Όταν λέτε "ναι", αισθάνεστε ρευστοί και ευάλωτοι. Το εγώ σας αισθάνεται

υποταγμένο, κάτι που σας είναι άβολο, οπότε και λέτε 'όχι'.

Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο αισθάνεστε καλά όταν παραβιάζετε κανόνες στο σπίτι, στο σχολείο, στο χώρο εργασίας,

ή όταν οδηγάτε. Αισθάνεστε πως το 'εγώ' σας ενισχύεται όταν απαντάτε με ένα "όχι" στους κανόνες. Μπορείτε να το δείτε αυτό και με τα μικρά παιδιά. Τη στιγμή που θα τους πείτε ότι δεν θα πρέπει να έχουν κάποια πράγματα, θα αρχίσουν να ζητάνε μόνο αυτά τα πράγματα!

Κάθε φορά που προσπαθείτε να ζήσετε για το 'εγώ' σας, θα κάνετε τη ζωή σας και τη ζωή των άλλων δυστυχισμένη. Τις περισσότερες φορές οι δυστυχίες που αντιμετωπίζετε στη ζωή σας δεν δημιουργούνται από τους άλλους. Δημιουργούνται εν αγνοία σας από εσάς. Μπορεί να μην αποκομίζετε καν οφέλη από αυτές. Αλλά μπορεί να τις δημιουργείτε μόνο και μόνο για να αποδείξετε τον εγωισμό σας.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας φωτισμένος δάσκαλος, ο Σουζούκι, ζούσε στην Ιαπωνία. Όταν ο δάσκαλός του πέθανε, άρχισε να κλαίει γοερά. Ένα άτομο τον ρώτησε: "Είσαι ένα φωτισμένο άτομο. Γιατί κλαις για το θάνατο του Δασκάλου σου;". Ο Σουζούκι απάντησε: 'Ο Δάσκαλός μου ήταν ο πιο εξαιρετικός άνθρωπος στον πλανήτη γη'. Το άτομο σάστισε και τον ρώτησε, 'Τι ήταν τόσο εξαιρετικό σε αυτόν;'.

Ο Suzuki απάντησε: "Δεν έχω ξαναδεί ένα άλλο τόσο εξαιρετικό άτομο που να νομίζει πως ήταν ένας τόσο συνηθισμένος άνθρωπος!".

Στη συνηθισμένη ζωή, ο κάθε μέσος άνθρωπος νομίζει πως είναι εξαιρετικός. Όταν αισθάνεστε ότι έχετε περάσει από τα μέγιστα βάσανα, ο εγωισμός σας θα αισθάνεται καλά που καταφέρατε να διαχειριστείτε μια τέτοιου είδους δύσκολη ζωή. Είναι που μόνον όταν ο εχθρός σας είναι μεγάλος που αισθάνεστε και εσείς μεγάλοι και αντίθετα όταν ο εχθρός σας είναι μικρός, που αισθάνεστε μικροί.

Για τον ίδιο λόγο, αν ο πόνος σας είναι μεγάλος, θα αισθάνεστε καλά. Το εγώ σας θα αισθάνεται ικανοποιημένο. Διότι μετράτε τη ζωή σύμφωνα με το μέγεθος του πόνου καθώς και τον εαυτό σας. Ο δάσκαλος του Σουζούκι ήταν εξαιρετικός επειδή πίστευε ότι ήταν ένας συνηθισμένος, άνθρωπος, δίότι σε αυτόν τον κόσμο, ο καθένας νομίζει πως είναι εξαιρετικός.

Εάν θέλετε να ελέγξετε αν είστε στον μέσο όρο ή όχι, κάντε αυτό το πείραμα. Αν αισθάνεστε εξαιρετικοί, να είστε ξεκάθαροι ότι είστε μέτριοι. Εάν αισθάνεστε συνηθισμένοι, ότι είστε εξαιρετικοί!

Όλοι σας παίζετε διαφορετικούς ρόλους και χρησιμοποιείτε διαφορετικές μάσκες στην καθημερινή σας ζωή. Χρησιμοποιείτε μια μάσκα με τη μητέρα σας, μια διαφορετική μάσκα με τον πατέρα σας, μια άλλη με το αφεντικό σας κ.ο.κ. Εφόσον χρησιμοποιείτε τις σωστές μάσκες με τους σωστούς ανθρώπους, όλα είναι εντάξει. Αλλά τη στιγμή που χρησιμοποιείτε τη λάθος μάσκα με ένα άτομο, να γνωρίζετε ότι ο εγωισμός σας θα έχει παρέμβει.

Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να αλλάξετε την μάσκα σας με αποτελεσματικότητα και να απολαύσετε το σόου. Τότε θα είστε θεατής. Μπορείτε να το κάνετε αυτό όμως, μόνον όταν ξέρετε ότι είστε κάτι πέρα από τη μάσκα. Διαφορετικά, θα παρασύρεστε από την ίδια την μάσκα και θα χάσετε την όλη την γοητεία της ζωής. Όταν όμως γνωρίζετε ότι στην πραγματικότητα χρησιμοποιείτε μόνον μάσκες, οι επιθυμίες σας θα φύγουν.

Ακριβώς όπως καθώς μεγαλώνετε, πετάτε από μόνοι σας τα παιχνίδια σας, με τον ίδιο τρόπο, όταν θα παρατηρείτε αυτές τις μάσκες με μία βαθιά νοημοσύνη, δεν έχετε καμία επιθυμία γι' αυτές και απλά θα τις χρησιμοποιείτε όπως κάθε φορά απαιτείται.

Αν είστε πολύ εγωιστικό άτομο, δεν χρειάζεστε μια ξεχωριστή κόλαση, επειδή ο νους σας μπορεί να υπάρχει μόνο μέσω της σύγκρουσης και τη δυσαρέσκειας. Μέσω της ικανοποίησης και της ευχαρίστησης, χάνετε τα όριά που σας αποσαφηνίζουν. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο δεν επιθυμείτε την χαρά ή την ευδαιμονία. Παρακαλώ να μην έχετε την εντύπωση ότι επιθυμείτε πραγματικά την ευδαιμονία. Όχι! Στην πραγματικότητα φοβάστε τη χαρά και την ευδαιμονία. Κάθε φορά που βιώνετε ένα ειρηνικό και χωρίς ανησυχία συναίσθημα, απλά παρακολουθήστε τον εαυτό σας. Θα νιώθετε ότι κάτι σας λείπει όταν δεν υπάρχει τίποτα για να σκεφτείτε! Εάν δεν έχετε κάτι βαρύ για να μελαγχολήσετε, δεν θα βιώνετε πως έχετε ξεκάθαρα όρια στον εσωτερικό σας χώρο.

Το μυαλό σας υπάρχει κάθε φορά που χτυπάει στις γωνίες του πόνου σας. Εάν δεν έχετε αρκετό πόνο τότε δεν θα αισθάνεστε τα όριά που σας αποσαφηνίζουν ή την ταυτότητά σας . Εάν κοιτάξετε λίγο

βαθύτερα, θα καταλάβετε ότι πολλές φορές νιώθετε μοναξιά όταν δεν έχετε κάτι για το οποίο να χρειάζεται να ανησυχείτε ή να υποφέρετε. Έτσι κατανοείτε τον εαυτό σας, επειδή από τη φύση του ο νους μπορεί να καταγράφει μόνο τα αρνητικά πράγματα. Ο νους μπορεί να ακμάσει, μπορεί να δημιουργήσει περισσότερες σκέψεις, μπορεί να ταυτιστεί πιο ξεκάθαρα με τον πόνο, τη δυσαρέσκεια και την λύπη. Η ποιότητα της χαράς, είναι η έλλειψη κάποιων ορίων που αποσαφηνίζουν την ταυτότητα μας. Όταν είστε χαρούμενοι, δεν θα αισθάνεστε τα όριά σας. Κάθε φορά που δεν αισθάνεστε τα όρια σας, θα βρίσκεστε σε μία κατάσταση χαράς, σε μια ικανοποιημένη και ολοκληρωμένη διάθεση.

Το 'εγώ' σας δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τον πόνο. Η οδύνη είναι η ρίζα του 'εγώ' σας. Αυτό είναι το σημαντικό που θα πρέπει να καταλάβετε. Νομίζουμε πάντα ότι το 'εγώ' διαταράσσεται από τον πόνο. Όχι! Το εγώ εμπλουτίζεται από τον πόνο. Ένα ακόμη σημαντικό πράγμα είναι ότι εάν ο πόνος σας είναι λιγότερος, τότε και το 'εγώ' σας θα είναι μικρότερο. Αισθάνεστε ότι είστε πολύ λίγοι, οπότε μεγενθύνετε τον πόνο σας για να αισθανθείτε ότι είστε κάποιος.

Όσο λιγότερα είναι τα βάσανα, τόσο πιο αδύναμο είναι το εγώ. Όσο περισσότερο υποφέρετε, τόσο δυνατότερο γίνεται το εγώ σας. Έτσι, πάντα θα υπερβάλλετε σχετικά με τον πόνο σας. Το πρόβλημα είναι ότι μετά από κάποιο χρονικό διάστημα ξεχνάτε ότι υπερβάλλατε. Έτσι παγιδεύεστε και εσείς επίσης στο ίδιο δίχτυ. Εδώ μπορεί να διαφωνήσετε και να πείτε: "Όχι, δεν ξέρετε τη ζωή μου, δεν ξέρετε τα βάσανά μου". Αλλά να είστε πολύ ξεκάθαροι, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα παγιδεύεστε στο ίδιο δίχτυ που εσείς οι ίδιοι δημιουργήσατε!

Όλοι έχουμε δύο ταυτότητες, την ταυτότητα που προβάλλουμε στον εξωτερικό κόσμο και την ταυτότητα που πιστεύουμε ότι είμαστε εμείς στον εσωτερικό μας κόσμο.

Η ταυτότητα που πιστεύετε ώς να είναι ο εαυτός σας μέσα στο μυαλό σας ονομάζεται *mamakar ** στα σανσκριτικά. Η οποία πάντα θα είναι πολύ μικρότερη από

ή θα θυμάστε όλες τις αποτυχίες σας, τα λάθη του παρελθόντος και τις ενοχές σας, προσπαθώντας συνεχώς να τις δουλέψετε.

Η ταυτότητα που προβάλλετε στον εξωτερικό σας κόσμο ονομάζεται ahankar*. Το ahankar* είναι η 'επαγγελματική σας κάρτα' στην οποία τυπώνετε όλα όσα θα θέλατε να γνωρίζουν οι άλλοι για εσάς. Αυτό βασίζεται στην ταυτότητα που εσείς προβάλλετε στον εξωτερικό κόσμο. Θα είναι πάντα κάτι περισσότερο από αυτό που εσείς έχετε, κάτι περισσότερο από αυτό που είστε. Θα είναι πάντα πολύ περισσότερο από αυτό που είστε, επειδή νομίζετε ότι πρέπει να προωθήσετε τον εαυτό σας. Έτσι το να το κάνετε αυτό μετατρέπεται σε μία βασική ανάγκη, ειδικά στις κοινωνίες όπου θα πρέπει να προωθείτε τον εαυτό σας.

Το Ahankar έτσι πάντα* θα βασίζεται σε ένα σύμπλεγμα ανωτερότητας ενώ το Mamakar ** θα βασίζεται σε ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Το Ahankar θα βασίζεται στο φόβο ενώ το Mamakar θα βασίζεται στην απληστία.

Η βασική αλήθεια είναι ότι είστε πολύ περισσότερα από αυτές τις δύο σας τις ταυτότητες. Όταν απεγκλωβιστείτε από αυτές τις δύο τις ταυτότητες, θα συνειδητοποιήσετε ξαφνικά ότι είστε πέρα από αυτές τις δύο. Όταν συμβεί αυτό, αυτές οι δύο ταυτότητες δεν θα μπορέσουν ποτέ ξανά να σας δεσμεύσουν.

Ένα περιστατικό από τη ζωή του Ραμάνα Μαχαρίσι * :

*Ένας από τους μαθητές του Ραμάνα Μαχαρίσι μετέφρασε ένα από τα βιβλία του σε μία άλλη

Mamakar - Ι εσωτερικός εγωισμός που λέει συνεχώς ότι είστε μικρότεροι από αυτό που νομίζετε ότι είστε.

Ahankar - Η ψευδής ταύτιση του αγνού εσωτερικού σας εαυτού με τον εξωτερικό κόσμο- μια μορφή εγωισμού που σας κάνει να προβάλλετε μια ψευδή ταυτότητα του εαυτού σας στον εξωτερικό κόσμο.

Ραμάνα Μαχαρίσι - Φωτισμένος Δάσκαλος που ενθάρρυνε την Αυτοπραγμάτωση μέσω της αυτοεξέτασης, του "Ποιος είμαι εγώ;".

γλώσσα. Στη μετάφραση, στο εσωτερικό του βιβλίου, δημοσιεύθηκε και το όνομά του ως μεταφραστής.

Όταν ο μαθητής είδε το βιβλίο, σοκαρίστηκε. Πήγε στις αρμόδιους και τους επέπληξε γι' αυτό το λάθος. Στη συνέχεια πήγε και είπε στον Ραμάνα Μαχαρίσι: "Μπαγκαβάν, δεν έπρεπε να βάλουν το όνομά μου. Δεν αισθάνομαι ότι το όνομά μου θα έπρεπε να δημοσιοποιηθεί. Δεν είμαι τέτοιου είδους άνθρωπος".

Ο Μπαγκαβάν είπε: "Το εγώ που ζητάει να υπάρχει το όνομα και το εγώ που ζητάει να μην υπάρχει το όνομα είναι ένα και το αυτό. Χαλάρωσε..

Να είστε πολύ σαφείς, το 'εγώ' της κατωτερότητας σας που προσπαθεί να δείξει ταπεινότητα και αυτό είναι επίσης ένα 'εγώ'.

Με το κόμπλεξ ανωτερότητας, με τον βίαιο και επιθετικό εγωισμό, τουλάχιστον η κοινωνία η ίδια θα σας διδάξει. Διότι αυτό το 'εγώ' είναι πολύ ορατό. Με το ταπεινό όμως εγώ, θα γλυτώσετε από την κοινωνία. Αυτό είναι το πιο επικίνδυνο. Είναι αυτό το πονηρό 'εγώ' που πολύ όμορφα θα σώζει πάντα τον εαυτό του. Το 'εγώ' δεν είναι παρά η ταυτότητα που κουβαλάτε για τον εαυτό σας.

Το ενεργό εγώ είναι εύκολο να αναγνωριστεί. Οι άνθρωποι που έχουν ένα ενεργό εγωισμό, συμπεριφέρονται με έναν αυταρχικό τρόπο- διεκδικούν ανοιχτά την αυτοσπουδαιότητά τους. Θα είναι δηλαδή αλαζόνες. Αυτό το 'εγώ' στην πραγματικότητα είναι εύκολο να το αντιμετωπίσει ένας Δάσκαλος. Αρκεί να το χτυπήσει μερικές φορές και θα σπάσει!

Μια

μικρή ιστορία:

Ένας ψυχίατρος ρώτησετον ασθενή του εάν πάσχει από φαντασιώσεις αυτοσπουδαιότητας*. Ο άνδρας απάντησε: "Απολύτως όχι. Στην πραγματικότητα, πιστεύω πολύ λιγότερα για τον εαυτό μου απο αυτό που πραγματικά είμαι!'*

Ένα άτομο που έχει ενεργό εγωισμό δεν θα προθυμοποιηθεί να τον αφήσει οποιοδήποτε και αν είναι το κόστος.

Το παθητικό εγώ όμως είναι πολύ λεπτεπίλεπτο και πονηρό. Οι άνθρωποι που έχουν τον παθητικό εγωισμό συνήθως θα παρουσιάζονται ως πολύ ταπεινοί, δεν θα έχουν το θάρρος να αντιμετωπίζουν τους άλλους και θα αποφεύγουν συνήθως να παίρνουν τα εύσημα. Το χειρότερο είναι ότι θα νομίζουν ότι είναι έτσι επειδή δεν είναι εγωιστές. Στην πραγματικότητα όμως προστατεύουν τόσο προσεκτικά τον εγωισμό τους από το να πληγωθούν, κάνοντας τον εαυτό τους υποσυνείδητα να νομίζει ότι είναι ταπεινοί!

Οι άνθρωποι που έχουν ενεργό εγωισμό είναι σαν τα ξερά, σκληρά κλαδιά. Μπορούν να σπάσουν εύκολα. Οι άνθρωποι με το παθητικό 'εγώ' όμως είναι σαν τα φρέσκα, πράσινα κλαδιά. Κάθε φορά που το εγώ τους χτυπιέται, λυγίζουν αλλά δεν σπάνε! Το εγώ τους είναι τόσο καλά προστατευμένο που είναι πολύ δύσκολο να το αντιμετωπίσεις. Στην πραγματικότητα, προσπαθούν πολύ σκληρά να το διαφυλάξουν, αλλά με έναν γλυκό και παθητικό τρόπο.

Το "εγώ" είναι ο εγωισμός μας, η ρίζα του φόβου. Το "δικό μου", "αυτό είναι το σπίτι μου", "αυτό είναι το αυτοκίνητό μου", "αυτοί είναι οι φίλοι μου", είναι η ρίζα της απληστίας.

Το 'Εγώ' σημαίνει ότι 'συνεχώς κάτι κάνω'. Το 'Δικό μου' σημαίνει 'το να κατέχω συνεχώς'. Συνεχώς προσπαθείτε να διευρύνετε τα όριά σας. Συνεχώς προσπαθείτε να αλλάζετε τα πράγματα εξωτερικά. Θέλετε να διερύνετε τα όρια του 'δικό μου'. Για παράδειγμα,

Όταν ακολουθείτε το νου, δεν γίνετε να ακολουθείτε τον Δάσκαλο. μπορεί να έχετε ένα απλό αυτοκίνητο τώρα αλλά

θα θέλατε να έχετε ένα πιο πολυτελές αυτοκίνητο- μπορεί ακόμη να θέλετε περισσότερα από ένα αυτοκίνητα. Έχετε ένα σπίτι για να ζήσετε, αλλά θέλετε ένα μεγαλύτερο σπίτι. Αυτό το είδος προσωπικότητας βασίζεται στο να έχετε. Τέτοιοι άνθρωποι αισθάνονται ευτυχισμένοι, ασφαλείς και χαλαροί μόνο όταν κατέχουν συνεχώς όλο και περισσότερα πράγματα.

Το βαθύ αίσθημα της ανασφάλειας, αυτός ο φόβος, μας οδηγεί σε περισσότερη απληστία, στη συνεχή προσπάθεια να αποκτήσουμε περισσότερα πράγματα. Η συνεχής κατοχή αντικειμένων δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αίσθηση μίας βαθιάς ανασφάλειας. Μπορείτε να δείτε ότι η ίδια η ιδέα του να κατέχουμε συνεχώς όλο και περισσότερα πράγματα, βασίζεται ακριβώς πάνω στον φόβο και την ανασφάλεια.

Αισθανόμαστε συνήθως πιο ασφαλείς αν έχουμε περισσότερους φίλους, περισσότερους συγγενείς και περισσότερα πράγματα τριγύρω μας. Έτσι με την περισσότερη αυτή ασφάλεια, νιώθουμε ότι δεν θα αφαιρεθούμε από αυτόν τον κόσμο.

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Γιατί θα πρέπει να ακολουθούμε τους Δασκάλους;' Τους λέω: "Δεν χρειάζεται να ακολουθείτε τους Δασκάλους. Αλλά εάν δεν ακολουθείτε τους

Δασκάλους, θα ακολουθείτε το 'εγώ' σας,

αυτό είναι όλο. Υπάρχουν μόνον δύο επιλογές. Είτε θα ακούτε τον Δάσκαλο είτε θα ακούτε το'εγώ' σας".

Ο Δάσκαλος είναι το ον που έχει ήδη επιτύχει την αιώνια ευδαιμονία, τη νίτια ανάντα. Εάν τον ακολουθήσετε, θα φτάσετε κιεσείς σε αυτή την κατάσταση. Όσο για το 'εγώ' σας, εσείς οι ίδιοι να ξέρετε ήδη τι έχει επιτύχει μέχρι τώρα και προς τα πού οδεύει! Εάν είστε ευτυχισμένοι, άνετοι, ικανοποιημένοι και μακάριοι στο μονοπάτι το οποίο σας οδηγεί ήδη το εγώ σας τότε μπορείτε να το ακολουθήσετε. Αυτό δεν είναι κακό. Εάν όμως νιώθετε λίγο άβολα, εάν θέλετε να αλλάξετε, τότε ακολουθήστε το μονοπάτι του Δασκάλου.

Είναι μόνον δύο αυτά που θα ακολουθήσετε: ή τον Δάσκαλο ή τον νου. Εάν ακολουθήσετε τον Δάσκαλο, δεν θα μπορέσετε να ακολουθήσετε το νου. Εάν ακολουθήσετε το νου, δεν θα μπορέσετε να ακολουθήσετε τον Δάσκαλο.

Υπάρχει μια όμορφη λέξη, το 'na maha'. Σημαίνει, "όχι δικό μου", "δεν είμαι" - παραδίδω το "εγώ" και το "δικό μου" στα πόδια του Δασκάλου ή του Θεού.

ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΝΟΜΊΖΕΙΣ ΌΤΙ ΕΙΣΤΕ!

Πρόκειται για μια εξαιρετικά ισχυρή τεχνική, η οποία είναι πιο αποτελεσματική όταν ασκείται υπό παρουσία του Δασκάλου ή μπροστά σε μια εικόνα που να έχει τα μάτια του Δασκάλου.

Βήμα 1: Διάρκεια**:** 5 λεπτά

Με τα μάτια σας κλειστά, απλά κοιτάξτε μέσα από τα μάτια σας, ότι εικόνες μπορεί να βλέπετε πίσω από τα κλειστά σας μάτια.

Τώρα ανοίξτε τα μάτια σας και μέσα από το τρίτο μάτι σας, κοιτάξτε έντονα το τρίτο μάτι του Δασκάλου στην εικόνα. Κοιτάξτε μέσα από τα μάτια σας.

Βήμα 3: Διάρκεια**:** 5 λεπτά

Με τα μάτια σας κλειστά, απλά κοιτάξτε μέσα από τα μάτια σας, όποιες εικόνες μπρεί να βλέπετε πίσω από τα κλειστά σας μάτια.

Τώρα ανοίξτε τα μάτια σας και μέσα από το τρίτο μάτι σας, κοιτάξτε έντονα το τρίτο μάτι του Δασκάλου στην εικόνα. Κοιτάξτε μέσα από τα μάτια σας.

Με τα μάτια σας κλειστά, απλά κοιτάξτε μέσα από τα μάτια σας, όποιες εικόνες μπορεί να βλέπετε πίσω από τα κλειστά σας μάτια.

Κατά τη διάρκεια αυτού του διαλογισμού, μπορεί να δείτε οράματα των αγαπημένων σας θεοτήτων ή να αρχίσετε να βλέπετε την μορφή του Δασκάλου να αντικαθίσταται από μια ακτίνα φωτός. Μερικές φορές μπορεί πάλι να βλέπετε το απόλυτο κενό στη θέση της εικόνας του. Σε εκείνες τις στιγμές να μην ανησυχείτε και μην χάνετε την επίγνωσή σας. Δεν πρόκειται για μια ύπνωση! Στην πραγματικότητα, πρόκειται για μια άντιϋπνωτική διαδικασία στην οποία η

υπερσυνείδηση σας θα αφυπνίζεται. Εάν βλέπετε μόνο ένα φως ή ένα κενό, είναι σημάδι ότι έχετε κάνει τον διαλογισμό αυτόν με μία βαθιά ειλικρίνεια. Αυτή είναι η αλήθεια της φύσης μας - όλοι εμείς δεν είμαστε τίποτα άλλο παρά ενέργεια.

Βλέποντας μέσα από το μάτια σας, θα μπορείτε να επιτεύξετε το "εγώ" σας. Έτσι προς το παρόν, θα φτιάχνετε την δική σας πραγματικότητα. Εάν δείτε όμως μέσα από ττο τρίτο μάτι, θα αφυπνιστείτε και θα δείτε την πραγματικότητα όπως αυτή είναι!

Όταν αναγνωρίζουμε ότι είμαστε μέρος του συνολικού σχεδίου της Ύπαρξης και ότι η Ύπαρξη μας φροντίζει με αγάπη κάθε λεπτό, κυριευόμαστε από ευγνωμοσύνη. Νιώθουμε πραγματικά ευγνώμονες για τα όσα λαμβάνουμε την κάθε στιγμή, ακόμη και αν αυτά είναι τα πιο βασικά όπως η χρήση των άκρων και των αισθήσεών μας.

Η ευγνωμοσύνη είναι η απόκριση σας κάθε φορά που αναγνωρίζετε την αφθονίας της Ύπαρξης. Είναι μια θαυμάσια ενέργεια η οποία ανθίζει μέσα σας.

Εάν υπάρχει μια ενέργεια που να φροντίζει για τα πάντα στην ζωή σας, αυτή είναι η ενέργεια της ευγνωμοσύνης! Εάν ποτέ νιώθετε ότι κάτι λείπει από τη ζωή σας, αυτό συμβαίνει επειδή νιώθετε λιγότερη ευγνωμοσύνη.

Η ευγνωμοσύνη θα πρέπει να είναι ένα με την αναπνοή σας. Η ευγνωμοσύνη είναι μια ενέργεια που μεταμορφώνει. Μεταμορφώνει τα γεγονότα μέσα σας και

τριγύρω σας. Είναι μια ενέργεια που σας εναρμονίζει με την ενέργεια του σύμπαντος και σας επιφέρει μια τεράστια ευημερία. Με την ευγνωμοσύνη θα δείτε

ότι η Ύπαρξη απλώς θα ανταποκρίνεται σε εσάς - σαν να ήταν ένα ζωντανό ον. Αυτό είναι λοιπόν το κανάλι της επικοινωνίας με την Ύπαρξη!

Όταν η ευγνωμοσύνη συμβαίνει μέσα σας, αυτή θα λειτουργεί υπέροχα μέσω του νόμου της έλξης προσελκύοντας μεγάλη ευημερία προς τα εσάς. Πώς καθίσταται όμως αυτό δυνατόν;

Μια μικρή ιστορία:

Ο Ακμπάρ* , ένας μεγάλος βασιλιάς της αρχαίας Bharat, και ο Μπιρμπάλ* , ο σύμβουλός του, περπατούσαν μαζί στο δρόμο μια μέρα.

Καθώς περνούσαν μπροστά από έναν έμπορο σανταλόξυλων ο Ακμπάρ* είπε στον Μπιρμπάλ* : "Δεν ξέρω γιατί, αλλά έχω όρεξη να κρεμάσω αυτόν τον άνθρωπο".

Πέρασε ένας μήνας και οι δυο τους πέρασαν ξανά μπροστά από τον ίδιο έμπορο σανταλόξυλων.

Αυτή τη φορά ο Ακμπάρ* είπε: "Είναι παράξενο, αλλά έχω όρεξη να δώσω σε αυτόν τον άνθρωπο κάποια δωρεά σήμερα! Πώς είναι δυνατόν αυτό;

Ο Μπιρμπάλ* απάντησε, "Ω βασιλιά! Ένα μήνα πριν, η επιχείρηση του εμπόρου σανταλόξυλων υπέφερε και όταν σας είδε να περνάτε από μπροστά του, σκέφτηκε: "Αν ο βασιλιάς πεθάνει, οι αυλικοί θα

Birbal - Ένας από τους υπουργούς του αυτοκράτορα Ακμπάρ, που θεωρείται πως ήταν πολύ έξυπνος. Ως εκ τούτου, πολλές ιστορίες έχουν γραφτεί γύρω από αυτόν και τον Ακμπάρ. Ακμπάρ - αυτοκράτορας των Μογγόλων.

συμπέρασμα ότι η ευγνωμοσύνη παίζει έναν

έρθουν να αγοράσουν πολλά σανταλόξυλα από μένα για την πυρά της κηδείας του".

Έτσι αυτός έστειλε αυτές τις αρνητικές δονήσεις που σας ώθησαν να νιώσετε μίσος απέναντί του. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο την τελευταία φορά αισθανθήκατε σαν να θέλετε να τον κρεμάσατε χωρίς κανέναν ουσιαστικό λόγο. Αμέσως λοιπόν εγώ αγόρασα πολύ σανταλόξυλο από αυτόν για να φτιάξω τραπέζια και καρέκλες για το βασίλειό μας. Αυτό τον έκανε πολύ ευτυχισμένο. Σήμερα, αισθάνεται μεγάλη ευγνωμοσύνη προς εσάς γι' αυτό.Έτσι τώρα σας έχουν αγγίξει αυτές οι θετικές δονήσεις που προέρχονται από αυτόν και γι' αυτό αισθάνεστε ότι θέλετε να του δώσετε κάποια δωρεά!

Σύμφωνα με το νόμο της έλξης, οι όμοιες ενέργειες έλκουν η μία την άλλη. Πώς όμως μπορούμε να το εφαρμόσουμε αυτό στην ευγνωμοσύνη? Καταλάβετε το εξής: όταν αισθάνεστε ευγνωμοσύνη για όλα, αυτό σημαίνει ότι αισθάνεστε ικανοποιημένοι, ότι αισθάνεστε ευτυχισμένοι. Έτσι, όταν εκπέμπετε ευγνωμοσύνη, η ενέργεια της εκπλήρωσης σας θα προσελκύει την εκπλήρωση πίσω σε σας υπό την μορφή των υλικών κερδών, των καλών σχέσεων, της καλής υγείας κ.ο.κ. Έτσι λοιπόν λειτουργεί, κατ'αυτόν τον τρόπο.

Το κυριότερο είναι ότι η ευγνωμοσύνη σας κάνει να συντονίζεστε με την Ύπαρξη και σας μεταμορφώνει σε ένα όμορφο ανθρώπινο ον.

Οι ψυχολόγοι έχουν μελετήσει τις επιδράσεις του αισθήματος της ευγνωμοσύνης στους ανθρώπους. Στην πρώτη τους μελέτη, δύο ερευνητές, ο Dr. Michael McCollough του Πανεπιστημίου Southern Methodist στο Ντάλας του Τέξας και ο Dr. Robert Emmons του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας στο Davis, της Καλιφόρνια, κατέληξαν στο σημαντικό ρόλο στην ευημερία του ατόμου.

Τα αποτελέσματα της μελέτης έδειξαν ότιοι καθημερινές ασκήσεις ευγνωμοσύνης οδηγούσαν στα υψηλότερα αναφερόμενα επίπεδα εγρήγορσης, ενθουσιασμού, αποφασιστικότητας,

αισιοδοξίας, ενέργειας αλλά και λιγότερης κατάθλιψης και λιγότερου άγχους. Πρότειναν επίσης ότι θα μπορούσε ο οποιοσδήποτε να αυξήσει την αίσθηση της ευημερίας του και να δημιουργήσει θετικά κοινωνικά αποτελέσματα μόνο και μόνο με το να αναγνωρίζει όλα αυτά με το οποία έχειευλογηθεί.

Όταν λέω στους ανθρώπους να ζουν με την αίσθηση της ευγνωμοσύνης, αρχίζουν αμέσως να ψάχνουν για κάποιους λόγους. Η πραγματική ευγνωμοσύνη δεν μπορεί ποτέ να έχει κάποιο λόγο. Συμβαίνει ως μια άνθηση χωρίς κάποια αιτία μέσα σας. Ανθίζει το λουλούδι για κάποιο λόγο? Όχι! Ανθίζει επειδή αυτή είναι η ίδια του η φύση. Η ευγνωμοσύνη λοιπόν είναι η πραγματική μας φύση. Έχει όμως καλυφθεί από διάφορα επίπεδα προγραμματισμού από την κοινωνία.

Το πρόβλημα είναι ότι η κοινωνία η ίδια δεν γνωρίζει τη γλώσσα της ευγνωμοσύνης. Γνωρίζει μόνο τη γλώσσα της χρησιμότητας. Σας εμφυσά αμέσως την απληστία και τον φόβο έτσι ώστε να της επιφέρετε τα απαραίτητα αποτελέσματα. Η κοινωνία δεν γνωρίζει ότι υπάρχει και το μονοπάτι της ευγνωμοσύνης το οποίο μπορεί να επιφέρει πολύ καλύτερα αποτελέσματα από αυτό του φόβου και της απληστίας.

Υπάρχουν άπειροι λόγοι για να νιώθετε ευγνωμοσύνη. Η ίδια η ζωή είναι ένα δώρο το οποίο έχουμε λάβει. Μήπως δούλεψε κάποιος από εμάς για να το λάβει? Όχι. Το να γεννηθούμε απλά με μια ανθρώπινη συνείδηση είναι η πρώτηπρώτη ευλογία που λάβαμε. Η ευγνωμοσύνη μας λοιπόν θα πρέπει να ξεκινάει λοιπόν από εκεί. Απλά επειδή υπάρχουμε θα πρέπει να νιώθουμε ευγνωμοσύνη.

Ένα νεαρό κορίτσι κάθισε στο τραπέζι για να φάει. Άρχισε να τρώει όταν η μητέρα της την σταμάτησε ξαφνικά και την ρώτησε: "Είπες την προσευχή πριν φας;". Το κορίτσι απάντησε, "Είναι ότι δεν υπάρχει τίποτα σε

αυτό το πιάτο για το οποίο να μην έχω ήδη ευχαριστήσει τον Θεό τουλάχιστον μία φορά.'

Καταλάβετε, εάν ποτέ νιώσετε ότι η ζωή είναι βαρετή, ότι δεν είναι τόσο ζουμερή όσο πιστεύετε ότι θα έπρεπε, είναι επειδή δεν έχει ανθήσει ακόμα μέσα σας η ευγνωμοσύνη. Η ευγνωμοσύνη είναι η ενέργεια που κάθε στιγμή κάνει τη ζωή σας έντονη και συναρπαστική. Αυτό είναι ένα από τα βασικά μυστικά της ζωής.

Ο κύριος λόγος για τον οποίο δεν βιώνετε την ευγνωμοσύνη είναι ότι θεωρείτε τα πάντα δεδομένα. Αισθάνεστε ότι οτιδήποτε σας προσφέρουν οι άλλοι είναι ένα κληρονομικό σας δικαίωμά. Καταλάβετε ότι ο κόσμος θα μπορούσε να κάνει κάτι άλλο αντί να ασχολείται με εσάς. Έτσι, είναι στην πραγματικότητα είναι ένα δώρο από αυτούς προς εσάς και για αυτό θα πρέπει να τους ευχαριστείτε.

Να δέχεστε και το παραμικρό πράγμα στη ζωή ως ένα δώρο. Όταν κάθεστε να φάτε, έχετε ποτέ ευχαριστήσει τα ίδια τα δάχτυλά σας? Διότι υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν δάχτυλα για να φάνε! Το έχουμε σκεφτεί ποτέ αυτό? Ποτέ! Κοιτάμε μόνο εκείνους που έχουν ένα διαμαντένιο δαχτυλίδι στο δάχτυλό τους. Ποτέ δεν κοιτάμε αυτούς που δεν έχουν δάχτυλα.

καταλάβουμε είναι ότι κανένας άνθρωπος δεν έχει γεννηθεί απλά και μόνο για να μας

ευγνωμοσύνη για τα μικρά πράγματα, όλη μας η ευαισθησία θα αυξηθεί. Θα γίνουμε πιο εκλεπτυσμένοι. Μια μικρή ιστορία:

Ένας άντρας διηγούνταν στον φίλο του το πώς χάθηκε μια μέρα στην έρημο..

Είπε στον φίλο του: "Σε απόλυτη απελπισία, γονάτισα και προσευχήθηκα να οδηγηθώ έξω από την έρημο".

Ο φίλος του έμεινε κατάπληκτος από την ιστορία και τον ρώτησε: "Λοιπόν, ο Θεός απάντησε στην προσευχή σου?".

Ο άνδρας απάντησε, "Ω, όχι! Πριν από αυτό ένας εξερευνητής εμφανίστηκε από τοπουθενά και μου έδειξε το δρόμο.''

Αυτό δείχνει το πόσο αναίσθητοι έχουμε γίνει με την ζωή! Συνεχίζουμε να θεωρούμε τα πάντα δεδομένα. Αν ευαισθητοποιούσαμε τους εαυτούς μας μέσω της ευγνωμοσύνης, δεν θα παίρναμε ποτέ τίποτα ως δεδομένο - ούτε τα δάχτυλά μας, ούτε τον πλούτο μας, ούτε την έγκαιρη πολλές φορές καλοσύνη της Ύπαρξης. Όταν συμβαίνει όμως η ευαισθησία μέσα μας, κάθε στιγμή περνάει έχοντας ένα βαθύ δέος για τα τεκταινόμενα της Ύπαρξης.

Το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να υπηρετεί. Όλοι οι άνθρωποι βρίσκονται σαν και εμάς στο μονοπάτι της ζωής, και κάνουν πράγματα για εμάς ως μία ευγενική χειρονομία αγάπης.

Ειδικά μεταξύ των συντρόφων, πολλά πράγματα λαμβάνονται ως δεδομένα. Κατά κάποιο τρόπο, αυτή η ιδέα δυστυχώς έχει ριζώσει πολύ βαθιά μέσα στην κοινωνία μας. Εξαιτίας αυτού, πολλοί γάμοι διαλύονται στις μέρες μας.

Όταν πραγματικά θα νιώθετε ευγνώμονες για τους ανθρώπους με τους οποίους σχετίζεστε, τότε δεν θα είστε κτητικοί μαζί τους Σας λέω, ακόμα και σε μια σωματική σχέση με ένα άλλο άτομο μπορεί να υπάρχει μια βαθιά ευγνωμοσύνη για το σώμα του άλλου. Αυτό θα μετατρέψει το όλο πράγμα σε μια θεϊκή εμπειρία αντί μίας απλά σωματικής απόλαυσης. Όταν μπορείτε να αντλήσετε τόση πολλή ευχαρίστηση μέσω του άλλου ατόμου, γιατί να μη νιώσετε ευγνωμοσύνη προς αυτό; Αν ο άλλος/άλλη εξαρχής λάμβαναν έναν βαθύ σεβασμό από το ταίρι τους, πολλοί γάμοι θα μπορούσαν τελικά να σωθούν.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας προσευχήθηκε στον Θεό: "Κύριε, σε παρακαλώ, ελέησέ με. Δουλεύω τόσο σκληρά, ενώ η γυναίκα μου μένει στο σπίτι. Της αρέσει να μένει στο σπίτι, ενώ εγώ κοπιάζω όλη μέρα. Σε παρακαλώ, δώσε μου μια ευλογία με την οποία θα γίνω η γυναίκα μου και εκείνη θα γίνει εγώ. Θέλω να της δώσω ένα μάθημα για το πόσο σκληρή είναι η ζωή ενός άνδρα.

Ο Θεός πραγματοποίησε την επιθυμία του.

Το επόμενο πρωί, ο άντρας που τώρα ήταν η γυναίκα, ξύπνησε νωρίς το πρωί, ετοίμασε το μεσημεριανό γεύμα για τα παιδιά, έφτιαξε πρωινό, ετοίμασε τα παιδιά και τα πήγε στο σχολείο. Στη συνέχεια επέστρεψε και έβαλε τα ρούχα στο πλυντήριο, πήγε στην τράπεζα και εξαργύρωσε τις επιταγές, πλήρωσε τους λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος και του τηλεφώνου. Στη συνέχεια πήγε στην αγορά και αγόρασε μερικά τρόφιμα, έβαλε τα ρούχα να στεγνώσουν, πήρε τα παιδιά από το σχολείο, διευθέτησε όλα τα προβλήματά τους, τα βοήθησε με τα μαθήματά τους, είδε τηλεόραση και σιδέρωσε τα ρούχα ταυτόχρονα. δείπνησε και πήγε για ύπνο. Στη συνέχεια ετοίμασετο δείπνο, τάισε τα παιδιά και τα έβαλε για ύπνο, Το επόμενο πρωί ο άνδρας προσευχήθηκε και πάλι στο θεό: "Ω, Θεέ μου, δεν νομίζω ότι μπορώ να καταφέρω να συνεχίσω έτσι και αύριο. Σε ικετεύω να με μετατρέψεις ξανά σε άνδρα.

Ο Θεός απάντησε: "Φυσικά και θα σε επαναφέρω πίσω στον εαυτό σου, όμως θα πρέπει να περιμένεις εννέα μήνες γιατί τώρα κυοφορείς ένα παιδί!".

Κάθε άτομο παίζει έναν ίσο ρόλο στη ζωή μας. Κανείς δεν θα πρέπει να θεωρείται δεδομένος. Θα πρέπει να υπάρχει κάποια ευγνωμοσύνη για κάθε άτομο στον πλανήτη γη. Πάντα λέω στους ανθρώπους ότι ακόμη και αν τα πράγματα δεν πάνε καλά μεταξύ αυτωνών και του/της συζύγου και πρέπει να χωρίσουν, να χωρίζουν με ευγνωμοσύνη.

Το πρόβλημα είναι ότι κάπου μέσα μας νιώθουμε ότι οι άνθρωποι περιμένουν να μας πληγώσουν. Δεν είναι έτσι. Είναι μόνο η δική μας ανασφάλεια την οποία προβάλλουμε πάνω στους άλλους.

Πολλοί άνθρωποι δεν αισθάνονται ευγνωμοσύνη προς στους γονείς τους και την κοινωνία επειδή τους διαπαιδαγώγησαν με κάποιους συγκεκριμένους τρόπους. Παρακαλώ καταλάβετε ότι με τη νοημοσύνη που έχετε τώρα, μπορεί πλέον να δείτε ότι δεν είχατε λάβει τον σωστό τρόπο αντίληψης των πραγμάτων. Εκείνοι που μας έδωσαν αυτό το σώμα και το νου δεν είχαν καμία πρόθεση να μας στερήσουν ή να μας ενοχλήσουν με οποιονδήποτε τρόπο. Οτιδήποτε γνώριζαν ως το καλύτερο, απλά αυτό και μας έδωσαν- αυτό είναι όλο. Εμείς τώρα πάμε πέρα από αυτό, επειδή έχουμε γίνει πιο ευφυείς. Το να αισθανθείτε απλώς μία ευγνωμοσύνη απέναντί τους, θα είναι αρκετό.

Και κάτι ακόμα: όταν αισθάνεστε πραγματικά ευγνώμονες για τους ανθρώπους με τους οποίους σχετίζεστε, δεν θα είστε κτητικοί απέναντί τους. Θα τους/τις αντιλαμβάνεστε απλά ως τα όμορφα άτομα που αυτά είναι και τίποτα άλλο. Η κτητικότητα υπάρχει μόνο όταν σκέφτεστε το άλλο άτομο ως ένα αντικείμενο και όχι ως ένα άτομο. Μέσω της ευγνωμοσύνης, θα επιτρέψετε στο εκάστοτε άτομο να έχει το δικό του χώρο.

Αποφασίστε λοιπόν συνειδητά πως για τις επόμενες δύο ημέρες θα ανταποκρίνεστε με αληθινή αγάπη και ευγνωμοσύνη , οποιαδήποτε κι αν είναι η κατάσταση στην οποία βρίσκεστε. Αυτομάτως θα αρχίσετε να βλέπετε όλους τους ανθρώπους ως ένα μοναδικό δημιούργημα της Ύπαρξης, ως μία αντανάκλαση του Θείου.

Και όχι μόνο αυτό, θα βρείτε ότι θα υπάρχει μέσα σας μία τεράστια συμπόνια προς τα πάντα τριγύρω σας. Εάν ήσασταν ένα άτομο το οποίο θύμωνε εύκολα, θα παρατηρήσετε τον θυμό σας να εξαφανίζεται. Καθώς η ευγνωμοσύνη θα αρχίσει να αυξάνεται όλη αυτή η ενέργεια που είχε επενδυθεί σε άλλα ίσως αρνητικά συναισθήματα θα αρχίσει να απελευθερώνεται. Θα γίνετε έτσι ένα συμπονετικό και πιο στοργικό άτομο.

Μια μικρή ιστορία:

Μια μεσήλικη γυναίκα υπέστη καρδιακή προσβολή και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο. Ενώ βρισκόταν στο χειρουργικό τραπέζι, είχε μια εμπειρία θανάτου. Κατά τη διάρκεια της εμπειρίας αυτής, έτυχε να δει τον Θεό. Τον ρώτησε εάν αυτό ήταν το τέλος της ζωής της.

Ο Θεός της απάντησε ότι είχε άλλα τριάντα ή σαράντα χρόνια ζωής.

παραμείνει στο νοσοκομείο για να υποβληθείσε πολλαπλές επεμβάσεις, όπως ανόρθωση προσώπου, αποκατάσταση γνάθου, διόρθωση μύτης καιαφαίρεση του περιττού λίπους. Επίσης, έβαψε τα μαλλιά της. Σκέφτηκε ότι αφού θα ζούσε για τριάντα ακόμη χρόνια, θα ξεκινούσε με μια νέα εμφάνιση.

Τελείωσε τις επεμβάσεις και ήταν έτοιμη να βγει από το νοσοκομείο όταν την παρέσυρε το ασθενοφόρο του νοσοκομείου και σκοτώθηκε. Έφτασε μπροστά στον Θεό καιτον ρώτησε: "Θεέ μου, νόμιζα ότι μου είπες ότι είχα άλλα τριάντα χρόνια ζωής.

Ο Θεός απάντησε: "Συγγνώμη, αλλά δεν κατάλαβα πως ήσουν εσύ!''

Κάθε άνθρωπος είναι ένα μοναδικό αριστούργημα του Θεού. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο δεν υπάρχει κανένα σώμα που να μοιάζει με κάποιο άλλο. Ο Θεός δεν είναι ένας μηχανικός άλλα ένας καλλιτέχνης. Γι' αυτό ο καθένας μας μοιάζει διαφορετικός. Εάν ήταν μηχανικός, θα μας είχε φτιάξει όλους με το ίδιο καλούπι, σαν από μια γραμμή παραγωγής! Δημιούργησε όμως τον καθένα από εμάς με μοναδικό τρόπο. Αλλά δεν αισθανόμαστε ποτέ ότι είμαστε αρκετά όμορφοι. Συγκρίνουμε συνεχώς τους εαυτούς μας με τους άλλους και προσπαθούμε να τους μοιάσουμε. Ποτέ όμως δεν κάνουμε το σώμα μας να αισθανθείότι είναι όμορφο.

Το σώμα μας επηρεάζεται από τις σκέψεις που κάνουμε γι' αυτό. Κάθε κύτταροανταποκρίνεται στις σκέψεις και τα συναισθήματά μας γι' αυτό. Εάν νιώθουμε ευγνωμοσύνη προς το σώμα μας, το σώμα μας θα ανταποκρίνεται αναλόγως βελτιώνοντας την υγεία μας. Εάν μισούμε το σώμα μας, το σώμα θα ανταποκρίνεται με την συρρίκνωση και με τις ασθένειες. Στην παράδοση των Σούφι*, η ευγνωμοσύνη για το σώμα γίνεται η ίδια ένας διαλογισμός που γίνεται καθημερινά, όπου νιώθουν κάθε μέρος του σώματος τους με αγάπη και ευγνωμοσύνη.

Σούφι - Μυστικιστική διάσταση του Ισλάμ.

Ένα πράγμα θα πρέπει να γίνει κατανοητό και με μεγάλη σαφήνεια. Ολόκληρη η Ύπαρξη είναι ένα ευοίωνο γεγονός. Είστε ένα μέρος της Ύπαρξης, έτσι όλα όσα συμβαίνουν τριγύρω σας είναι και αυτά επίσης ευοίωνα. Αυτή είναι η αλήθεια της Ύπαρξης. Τίποτα από ότι συμβαίνει στην Ύπαρξη δεν μπορεί να είναι δυσοίωνο. Όλα αυτά δεν είναι παρά μια ευλογία, για την οποία θα πρέπει να νιώθουμε ευγνωμοσύνη.

Αν το κατανοήσετε αυτό με σαφήνεια, δεν θα υπάρχει τίποτα για το οποίο θα μπορεί να παραπονεθεί κανείς για την ζωή. Εάν το κατανοήσετε αυτό με σαφήνεια, η ίδια σας η ματιά γίνεται μία ματιά ευγνωμοσύνης η οποία βλέπει τα πάντα ως κάτι το εξαιρετικό. Τίποτα δεν θα σας φαίνεται τετριμμένο και τα πάντα θα μοιάζουν με ένα θαύμα.

Μια μικρή ιστορία:

Μια μέρα ένας κυνηγός πάπιας πήγε στην αγορά για να αγοράσει έναν κυνηγετικό σκύλο. Προς μεγάλη του έκπληξη βρήκε ένα σκυλί το οποίο μπορούσε να περπατήσει στο νερό! Το πήρε αμέσως στο σπίτι του.

Κάλεσε έναν φίλο του να κυνηγήσει την επόμενη μέρα και πήρετον σκύλο. Όταν ένα σμήνος από πάπιες πλησίασε, σημάδεψε, πυροβόλησε και παρακολούθησε σιωπηλά. Ο σκύλος περπάτησε στο νερό και ανέσυρε το πουλί. Αυτός κοίταξε προς τον φίλο του για να παρατηρήσει την αντίδραση του, αλλά εκείνος παρέμεινε σιωπηλός.

Τον ρώτησε: "Βλέπεις κάτι το ασυνήθιστο στο σκύλο μου;".

Ο φίλος απάντησε: "Ναι, ο σκύλος σου δεν μπορεί να κολυμπήσει".

Θαύματα συμβαίνουν συνεχώς μπροστά στα μάτια μας αλλά εμάς μας ξεφεύγουν συνεχώς! Απλά επειδή μας ξεφεύγουν, η ίδια η ζωή μας φαίνεται μερικές φορές σαν να είναι βαρετή. Όταν αρχίσουμε όμως να τα αντιλαμβανόμαστε, ολόκληρη η ζωή μας θα μετατραπεί σε ένα θαύμα. Η αλήθεια είναι πως υπάρχουν πάρα πολλά θαύματα τα οποία συμβαίνουν τριγύρω στην ζωή μας.

Απλά αποδεχτείτε τα και γιορτάστε την Ύπαρξη με όλες τις διαφορετικές διαστάσεις της και τα παράδοξα της χωρίς να κρίνετε τίποτα. Αυτό που συμβαίνει είναι πως εσείς κρίνετε συνεχώς . Αισθάνεστε πως κάτι μπορεί να είναι σωστό ή λάθος, ή πως κάτι θα έπρεπε ή δεν θα έπρεπε να είχε συμβεί με έναν ορισμένο τρόπο.

Να έχετε την επίγνωση πως ό,τι συμβαίνει στην Ύπαρξη είναι κάτι το ευοίωνο. Σε ολόκληρο τον κόσμο υπάρχουν μόνο δύο είδη ανθρώπων. Αυτοί που αισθάνονται ότι οτιδήποτε συμβαίνει στον κόσμο είναι ευοίωνο και αυτοί που αισθάνονται ότι όλα όσα συμβαίνουν είναι ενάντια στη θέλησή τους και ότι τα πράγματα με κάποιο τρόπο θα πρέπει να αλλάζουν ελαφρώς όλη την ώρα. Αυτοί οι άνθρωποι θα προσπαθήσουν να αλλάξουν, να κρίνουν, να επικρίνουν και να μετατρέψουν τα πράγματα που συμβαίνουν στον κόσμο τριγύρω τους σύμφωνα με τις δικές τους ιδέες. Αυτοί οι άνθρωποι συνεχώς υποφέρουν επειδή μονίμως προσπαθούν να αλλάξουν τα πράγματα.

Καταλάβετε: τα πάντα κουβαλάνε ένα μήνυμα για εμάς, συμπεριλαμβανομένου και του θανάτου και της ασθένειας. Τα πάντα έχουν κάτι να μας διδάξουν. Κάθε περιστατικό στην ζωή μας αναπτύσσει τη νοημοσύνη μας, όπως και την συχνότητα της συνειδητότητάς μας.

Θα πρέπει να ξέρετε ένα σημαντικό πράγμα: δεν υπάρχει καμία ποιοτική ή ποσοτική διαφορά μεταξύ του εαυτού σας και ενός φωτισμένου όντος, εκτός από το ότι εκείνος σε αντίθεση με εσάς αισθάνεται ικανοποιημένος στον εξωτερικό και εσωτερικό του κόσμο. Διότι πολλές φορές αισθάνεστε ότι κάτι σας λείπει όλη την ώρα. Όπως η Ύπαρξη θέλει να βρίσκεται Αυτός εδώ πάνω στον πλανήτη γη, με τον ίδιο τρόπο η Ύπαρξη θέλει να βρίσκεστε και εσείς εδώ. Δεν είστε ένα ατύχημα αλλά ένα περιστατικό. Είστε ένα θαύμα της Ύπαρξης. Αυτή είναι η απλή και ξεκάθαρη αλήθεια. Μην νομίζετε πως αυτό είναι μία ακόμη θετική σκέψη. Όχι. Αυτή είναι η απλή αλήθεια. Αν εμπιστευτείτε την αλήθεια αυτή, αυτομάτως θα είστε πιο θετικοί, αυτό είναι όλο.

Καταλάβετε ότι είστε μια εκπλήρωση για την ίδια την Ύπαρξη. Εάν δεν ήσασταν εδώ, θα λείπατε στην ίδια την Ύπαρξη. Όλος ο πλούτος σας, οι σχέσεις σας κ.λπ. δεν είναι κάποιο ατύχημα. Είναι η Ύπαρξη που θέλει να τα έχετε όλα αυτά- που θέλει να ζήσει και να εκπληρώσει τον εαυτό της μέσα από εσάς! Καταλάβετε το.

Μια μικρή ιστορία:

Ήταν κάποτε ένα συγκεκριμένο χωριό απομονωμένο και περιτριγυρισμένο από πολλά καλαμποκοχώραφα. Η πόλη βρισκόταν πολύ μακριά από αυτό, οπότε αυτό παρέμενε ήσυχο.

Ένα πρωί οι χωρικοί είδαν ότι είχε έρθει ένας σοφός, τον οποίο δεν είχαν ξαναδεί στο χωριό. Αυτός καθόταν κάτω από ένα δέντρο μπάνιαν. Τον ρώτησαν από πού προερχόταν και τους είπε: "Ήρθα να περάσω λίγες μέρες μαζί με εσάς τους οποίους θεωρώ ως αδελφούς μου".

Οι χωρικοί χάρηκαν που το άκουσαν αυτό και του έχτισαν μια μικρή καλύβα. Σύντομα ο σοφός άρχισε να θεραπεύει και να λύνει πολλά από τα προβλήματα των χωρικών.

Κάποτε μια επιδημία χτύπησε το χωριό και σκότωσε πολλά από τα πουλιά εκεί. Οι χωρικοί το ανέφεραν στον σοφό και εκείνος τους απάντησε: "Είναι λυπηρό που χάσατε τόσα πολλά πουλιά, αλλά αν έχετε πίστη στην Ύπαρξη και προσεύχεστε, η απώλεια αυτή μπορεί στην πραγματικότητα να είναι ένα κέρδος". Οι χωρικοί δεν συμφωνούσαν απόλυτα μαζί του, αλλά επειδή τον σεβόντουσαν, τελικά έφυγαν.

Την επόμενη εβδομάδα, ξαφνικά, όλα τα σκυλιά του χωριού είχαν εξαφανιστεί. Οι χωρικοί αναστατώθηκαν πάλι, επειδή τα σκυλιά συνήθιζαν να φυλάνε το χωριό από τους διαρρήκτες.

Πήγαν λοιπόν στον σοφό και του το ανέφεραν. Εκείνος επανέλαβε μόνο το μήνυμά του: "Αν έχετε πίστη στην Ύπαρξη και συνεχίζετε να προσεύχεστε, ακόμη και αυτή η απώλεια μπορεί να αποδειχθεί τελικά κάτι το επικερδές".

Λίγες μέρες αργότερα συνέβη κάτι πολύ παράξενο. Εκείνες τις μέρες δεν υπήρχαν σπιρτόκουτα. Οι άνθρωποι συνήθιζαν να τρίβουν δύο πέτρες μεταξύ τους για να ανάψουν φωτιά ή προσπαθούσαν να διατηρούν τη φωτιά να καίει στους φούρνους τους συνεχώς. Μια μέρα, έσβησαν όλες οι φωτιές σε όλα τα νοικοκυριά. Προσπάθησαν μάταια να ανάψουν φωτιά τρίβοντας πέτρες, αλλά δεν γινόταν τίποτα. Αναστατώθηκαν λοιπόν πολύ.

Πήγαν ξανά στον σοφό και του είπαν τι συνέβαινε. Ο σοφός τους απάντησε: "Φαίνεται πως συμβαίνει ένα πολύ ιδιαίτερο φαινόμενο".

Οι χωρικοί άρχισαν να αμφισβητούν τον σοφό. Άρχισαν να αναρωτιούνται με ποιον τρόπο ο σοφός ήταν ανώτερος τους κι αν είχε τα προσόντα να τους λέει έτσι απλά τέτοια πράγματα. Κάποιοι από τους χωρικούς ξεκίνησαν να πάνε στο διπλανό χωριό για να πάρουν φωτιά, αλλά ο σοφός τους σταμάτησε, λέγοντάς τους αυστηρά ότι δεν θα έπρεπε να πάνε.

Νωρίς το επόμενο πρωί κάποιοι από τους κατοίκους του χωριού ξεκίνησαν να πάνε προς το επόμενο χωριό. Ξαφνικά είδαν κάτι σαν μία αμμοθύελλα στο βάθος. Μετά από λίγες στιγμές άρχισε να φαίνεται πως στην πραγματικότητα επρόκειτο για έναν μεγάλο στρατό έφιππων εισβολέων οι οποίοι ήταν καθ' οδόν για να λεηλατήσουν την πόλη και τα χωριά που την περιβάλλουν. Οι χωρικοί κρύφτηκαν πίσω από δέντρα και παρακολουθούσαν. Ο στρατός σταμάτησε μπροστά από το χωριό και ένας από αυτούς φώναξε: "Ας εισβάλουμε και σε τούτο το χωριό!".

Κάποιος άλλος είπε: "Δεν έχει νόημα. Κανένα πουλί δεν κελαηδάει και ας είναι νωρίς το πρωί, κανένας σκύλος δεν γαβγίζει και δεν βγαίνει καθόλου καπνός από τις καμινάδες των σπιτιών. Εδώ φαίνεται πως δεν υπάρχει ούτε ψυχή".

Ο στρατός λοιπόν έκανε όπισθεν και έφυγε.

Οι χωρικοί που κρύβονταν έτρεξαν πίσω στο χωριό και είπαν στους χωρικούς τι είχε συμβεί. Ξαφνικά συνειδητοποίησαν πόσο αληθινός ήταν εξαρχής ο σοφός! Πήγαν λοιπόν στην καλύβα του σοφού για να του εξιστορήσουν τα πάντα, αλλά η καλύβα ήταν άδεια. Ο σοφός είχε φύγει.

Κανείς δεν ήξερε πού είχε πάει.

Η ύπαρξη δεν είναι ένα ατύχημα. Είναι μία ανεξάρτητη νοημοσύνη. Όταν λοιπόν καταλάβετε ότι είναι μια ανεξάρτητη νοημοσύνη, όταν καταλάβετε ότι είναι ένα βαθύ μυστήριο που θα πρέπει να βιωθεί και όχι να λυθεί, τα πάντα στη ζωή σας θα αρχίσουν να ανοίγονται και θα σας αποκαλύψουν το μάθημα που έφεραν μαζί τους.

Μερικοί άνθρωποι με ρωτούν, 'Σουάμιτζι, πώς μπορούμε να σου εκφράσουμε την βαθιά μας ευγνωμοσύνη;' Τους λέω ότι ο μόνος τρόπος για να εκφράσουν την

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Τι είδους υπηρεσία μπορούμε να θα μπορούσαμε να

ευγνωμοσύνη τους είναι να ζήσουν την Φώτιση με τον τρόπο που μόλις σας περιέγραψα. Αυτό είναι το καλύτερο που μπορούν να κάνουν για εμένα και εγώ για αυτούς.

προσφέρουμε για την αποστολή αυτή;' Τους λέω ότι η μεγαλύτερη υπηρεσία που θα μπορούσε να κάνει κανείς στον κόσμο είναι να εργάζεται για την άνθιση της συνειδητότητας του. Μόλις συμβεί αυτό, αυτομάτως, θα προσφέρετε τις υπηρεσίες σας όπου απαιτείται, όχι από εγωισμό ή για να κερδίσετε τα εύσημα, αλλά επειδή γιορτάζετε και βρίσκεστε σε αφθονία. Τότε αυτό δεν είναι πλέον μία 'υπηρεσία' αλλά είναι απλώς μια υπερχείλιση. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο θα πρέπει να προσφέρεται η υπηρεσία προς τους συνανθρώπους μας - όχι ως μία παροχή, αλλά ως ένα αυθόρμητο μοίρασμα.

Ο Σουφισμός* είναι μια θρησκεία που βασίζεται πρωτίστως στην ευγνωμοσύνη. Εάν θα έπρεπε να περιγράψω μονολεκτικά ολόκληρο τον Σουφισμό*, η λέξη θα ήταν- η ευγνωμοσύνη. Μπορείτε να το παρατηρήσετε αυτό σε όλα τα ποιήματα των μεγάλων Σούφι* Δασκάλων , όπως ο Τζαλαλουντίν Ρουμί * και πολλοί άλλοι. Μπορείτε να δείτε τη ενέργεια της ευγνωμοσύνης να ρέει στα λόγια τους. Η ευγνωμοσύνη σας μετατρέπει σε ένα τίποτα, σε μία ρέουσα ενέργεια.

Η ευγνωμοσύνη είναι σαν μια φωτιά που μπορεί να κάψει όλο το κάρμα σας*. Τι είναι το κάρμα*; Είναι κάποια ανεκπλήρωτη δική σας πράξη που σας έλκει επανειλημμένα για

Η ΕΥΓΝΩΜΟΣΎΝΗ ΕΊΝΑΙ ΑΡΚΕΤΉ!

να την εκπληρώσετε. Γεννιόμαστε ξανά και ξανά σε αυτόν τον πλανήτη προκειμένου να εκπληρώσουμε και να εξαντλήσουμε όλο αυτό το κάρμα* που έχουμε συσσωρεύσει. Απλά με το να έχουμε την ενέργεια αυτή της ευγνωμοσύνης, καίμε το κάρμα μας! Τέτοια είναι η δύναμη της ευγνωμοσύνης.

Σουφισμός - Μυστική διάσταση του Ισλάμ.

Σούφι - Οπαδός του σουφισμού.

Ρούμι - Πέρσης Σούφι ποιητής του 13ου αιώνα.

Κάρμα - Η βεδική αντίληψη ότι οι πράξεις, που εκπορεύονται από την ελεύθερη βούληση ενός ατόμου, καθορίζουν το πεπρωμένο του.

Όταν η προσευχή σας μετατρέπεται σε ευγνωμοσύνη, προσελκύετε όλο και περισσότερη καλοσύνη προς τα σας. Η ευγνωμοσύνη είναι η απόλυτη προσευχή η οποία μπορεί να μας αποφέρει πολλά περισσότερα από όσα μπορούμε να φανταστούμε. Η πραγματική προσευχή δεν είναι το να διαβάζουμε τα βιβλία της προσευχής, δεν είναι το να προσφέρουμε υλικά πράγματα στο Θεό, δεν είναι η δωρεά χρημάτων σε ναούς, αλλά είναι η βαθιά και σιωπηλή ευγνωμοσύνη προς το σύνολο της Ύπαρξης επειδή απλά είναι αυτό που είναι. Είναι η απτόητη εμπιστοσύνη ότι η Ύπαρξη μας φροντίζει.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η προσευχή και η ευγνωμοσύνη είναι κάποια δεσμά. Όχι, είναι οι μεγαλύτεροι απελευθερωτές. Σας απελευθερώνουν από τα δεσμά της δυσαρέσκειας. Η προσευχή κανονικά θα πρέπει να είναι μια υπερχείλιση της ευγνωμοσύνης και της πληρότητας που ρέει από μέσα σας. Μερικοί άνθρωποι με ρωτούν: "Γιατί να πηγαίνουμε στο ναό και να προσευχόμαστε;". Καταλάβετε, η προσευχή είναι ένας εορτασμός για την καλοσύνη της Ύπαρξης. Όταν η προσευχή μας γίνεται με αυτόν τον τρόπο, η Ύπαρξη μας ανταποκρίνεται. Όταν η Ύπαρξη μας ανταποκρίνεται, αυτό έρχεται υπό την μορφή μίας ακόμα μεγαλύτερης καλοσύνης στην ζωή μας. Αυτός λοιπόν είναι ο ενάρετος

Η ΕΥΓΝΩΜΟΣΎΝΗ ΕΊΝΑΙ ΑΡΚΕΤΉ! Η προσευχή είναι ένας εορτασμός για την καλοσύνη της Ύπαρξης

κύκλος της προσευχής και της ευλογίας!

Αφηγούμαι πάντα στους ανθρώπους μια θαυμάσια ιστορία σχετικά με έναν άγιο Σούφι. Ο σουφισμός είναι μια θρησκεία που έχει τις ρίζες της στην ευγνωμοσύνη. Δεν είναι τίποτε άλλο παρά η ευγνωμοσύνη προς το σύνολο όλης της Ύπαρξης.

Μία φορά ένας άγιος Σούφι και οι μαθητές του βρίσκονταν σε μία πνευματική περιπλάνηση. Πέρασαν χωρίς φαγητό για τρεις ημέρες. Την τέταρτη ημέρα ακόμα και οι χωρικοί τούς έδιωξαν από εκεί που βρίσκονταν και έτσι κοιμήθηκαν σε ένα νεκροταφείο εκείνη τη νύχτα. Το επόμενο πρωί, ο άγιος ως συνήθως άρχισε να εκφωνεί την ευχαριστήρια του προσευχή του προς τον Θεό. Οι μαθητές του δεν πίστευαν στα μάτια τους. Ενώ είχαν μείνει χωρίς τροφή και στέγη για τόσες πολλές ημέρες, ο Δάσκαλός τους ευχαριστούσε τον Θεό. Αυτοί λοιπόν αρνήθηκαν να ακολουθήσουν το παράδειγμά του.

Οι μαθητές ρώτησαν τον άγιο: "Γιατί να ευχαριστήσουμε τον Κύριο, όταν μας αρνήθηκαν το φαγητό και την στέγη για τρεις ημέρες;".

Ο άγιος απάντησε: "Λαμβάνατε όμως τροφή και στέγη για τριάντα χρόνια. Τι θα λέγατε να Τον ευχαριστήσετε γι' αυτό;

Η προσευχή είναι ευγνωμοσύνη για το συνεχές δόσιμο της Ύπαρξης προς τα εμάς.

Προσπαθήστε να καθίσετε και να φτιάξετε δύο λίστες. Η μία να είναι με όλα τα πράγματα που έχετε και η άλλη με όλα αυτά που δεν έχετε. Η πρώτη λίστα θα πρέπει να περιλαμβάνει κάθε πράγμα που έχετε, ξεκινώντας από τα μάτια, τα αυτιά, τα χέρια και τα πόδια σας, γιατί υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν ακόμα και κάποια από αυτά. Συμπεριλάβετε όλες τις σωματικές και διανοητικές σας ικανότητες προτού προχωρήσετε στα υλικά πράγματα. Αν καθίσετε και γράψετε με μεγάλη ειλικρίνεια χωρίς να παραλείψετε τίποτα, δεν θα καταφέρετε να ολοκληρώσετε την πρώτη λίστα! Αυτή είναι η αλήθεια. Εάν

δείτε ότι δεν καταφέρνετε να ολοκληρώσετε την πρώτη λίστα, αυτό σημαίνει ότι η ευγνωμοσύνη έχει αρχίσει να συμβαίνει μέσα σας!

Το πρόβλημα είναι ότι υπάρχουν συνεχείς προσδοκίες μέσα μας όλη την ώρα. Αυτός είναι και ο λόγος που η ευγνωμοσύνη δεν συμβαίνει μέσα μας έτσι εύκολα. Το να δουλεύουμε πάνω στις προσδοκίες μας είναι σαν να ρίχνουμε αγνό βούτυρο στη φωτιά για να τη σβήσουμε. Μπορείτε να σβήσετε τη φωτιά ρίχνοντας μέσα βούτυρο; Ποτέ! Με τον ίδιο τρόπο, δεν θα μπορέσετε ποτέ να αισθανθείτε ικανοποιημένοι εάν οι πράξεις σας έχουν τις ρίζες τους στις προσδοκίες. Το μόνο που θα κάνετε είναι να κουράσετε τις αισθήσεις σας.

Μπορείτε να ζείτε είτε με τις προσδοκίες είτε με την ευγνωμοσύνη, αλλά ποτέ και με τις δύο. Με τις προσδοκίες θα υπάρχει πάντα η επιθυμία να αποκτήσετε πράγματα. Να γίνετε έτσι ο ιδιοκτήτης. Με την ευγνωμοσύνη, όμως γίνεστε ο απολαμβάνων. Όταν είστε ο ιδιοκτήτης, απολαμβάνετε μόνο τα όσα λίγα έχετε στην κατοχή σας. Όταν είστε ο απολαμβάνων, απολαμβάνετε όλα όσα υπάρχουν στην Ύπαρξη. Όταν ασχολείστε με το πως να αποκτάτε πράγματα, τίποτα δεν θα σας φαίνεται αρκετό. Όταν όμως απολαμβάνετε, τα πάντα στην ζωή σας θα μοιάζουν να υπερχειλίζουν! Αυτή είναι η διαφορά.

Μια μικρή ιστορία:

Σε ένα χωριό, ο νυχτοφύλακας έκανε τις γύρες του φυσώντας μία στο τόσο την σφυρίχτρα του.

Είχε μια πήλινη πίπα με την οποία κάπνιζε. Τη γέμισε λοιπόν με καπνό και έψαχνε να βρεί το σπιρτόκουτο του δεν είχε όμως κανένα.

Πήγε λοιπόν στην κοντινή καλύβα όπου ζούσε μια ηλικιωμένη κυρία και την ρώτησε εάν μπορούσε να του δώσει λίγο κάρβουνο από το φούρνο της. Η γριά είπε ότι ο φούρνος της δεν είχε ανάψει τις τελευταίες τρεις ημέρες και ότι η ίδια τα έβγαζε πέρα μόνο με το λίγο φαγητό που μοίραζαν στο ναό.

Δοκίμασε να βρει σε διάφορα μέρη, αλλά δεντα κατάφερε. Τελικά πήγε στο σπίτι του άρχοντα του χωριού και ζήτησε από τις υπηρέτριες λίγη φωτιά για να ανάψει την πίπατου.

Ένα από τα κορίτσια τον κοίταξε και τον ρώτησε: "Θέλεις φωτιά για να ανάψεις την πίπα σου; Γιατί δεν χρησιμοποιείς το φανάρι που κουβαλάς;

Ο φρουρός δεν πίστευε στα μάτια του. Κουβαλούσε το φανάρι μαζί του όση ώρα έψαχνε για ένα σπιρτόκουτο!

Όταν πιστεύουμε ότι αυτό που χρειαζόμαστε βρίσκεται πάντα μονάχα έξω από εμάς, θα ζούμε σε μια αιώνια προσδοκία και θα συνεχίζουμε να αναζητούμε σαν τον νυχτοφύλακα! Όταν πιστεύουμε ότι η Ύπαρξη μάς δίνει πάντα αυτό που χρειαζόμαστε, θα βρίσκουμε μέσα μας όλα αυτά που ψάχνουμε.

Όταν δουλεύουμε έχοντας όλη την ώρα προσδοκίες, μεταφέρουμε μια ανεπαίσθητη βία στη γλώσσα του σώματός μας- όχι μία σκόπιμη βία, αλλά μία έμφυτη βία. Εάν ευαισθητοποιηθούμε λίγο όσον αφορά την γλώσσα του σώματός μας, θα μπορέσουμε να το καταλάβουμε αυτό.

Παρακολουθήστε τον εαυτό σας καθώς πληκτρολογείτε στον υπολογιστή, καθώς χειρίζεστε τις τηλεφωνικές σας κλήσεις, τον τρόπο με τον οποίο τοποθετείτε το ακουστικό του τηλεφώνου πίσω στη βάση του, την επιθετικότητα με την οποία περπατάτε... όλα αυτά. Θα δείτε ότι όλα αυτά κουβαλούν μέσα τους μια ανεπαίσθητη βία.

Με την ευγνωμοσύνη, ολόκληρη η γλώσσα του σώματός σας αλλάζει. Όταν αρχίζετε να βιώνετε μια βαθιά ευγνωμοσύνη, θα αλλάζουν και οι αντιδράσεις σας στις διάφορες καταστάσεις. Θα αρχίζετε να συντονίζεστε με την Ύπαρξη. Το σώμα σας θα ρέει υπό αυτόν τον συντονισμό, με μια χάρη και μία απαλότητα. Όλες οι πράξεις σας θα προκύπτουν από αυτήν την 'χάρη' που θα εκπέμπετε. Δεν θα υπάρχει καθόλου βία.

Μόνο η χαρά θα είναι που θα ρέει. Τότε οτιδήποτε και αν κάνετε, θα κάνει τη ζωή σας να γίνεται όλο και πιο γλυκιά.

Μέχρι στιγμής εξετάσαμε τα βασικά κινητήρια συναισθήματα. Όταν αυτά τα συναισθήματα εκφράζονται με έναν αρνητικό τρόπο, καταστρέφουμε την ενέργεια μέσα μας και μπλοκάρουμε τον εαυτό μας από το να λάβει ενέργεια από έξω. Εάν είχατε εξασκηθεί στις τεχνικές που δόθηκαν στα προηγούμενα κεφάλαια, θα είχατε επίσης δει πώς θα μπορούσατε να ξεπεράσετε τις αρνητικές αυτές ενέργειες και να ξεμπλοκάρετε τον εαυτό σας.

Ας δούμε τώρα μερικά άλλα θέματα, τα οποία, αν τα κατανοήσουμε καλά, θα μπορέσουν να αλλάξουν τον τρόπο που ζούμε. Αυτές οι αντιλήψεις θα μπορέσουν να μας μεταμορφώσουν.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με κάτι πολύ απλό, κάτι που όλοι μας θεωρούμε ως δεδομένο. Ας δούμε πώς λειτουργεί πραγματικά το μυαλό μας.

Δοκιμάστε ένα πολύ απλό δεκάλεπτο πείραμα.

Πάρτε ένα φύλλο χαρτί και ένα στυλό. Καθίστε κάπου μόνοι σας και γράψτε όποια σκέψη έρχεται στο μυαλό σας- σαν να είχε συνδεθεί ένας εκτυπωτής με το μυαλό σαςκαταγράψτε ακριβώς αυτά που σκέφτεστε. Μην λογοκρίνετε και μην καταπιέσετε καμία σκέψη. Είναι ένα πείραμα που αφορά μόνο εσάς. Κανείς άλλος δεν θα δει αυτά που θα έχετε γράψει. Ακριβώς όπως το ένα λογισμικό μεταγραφής το οποίο όταν συνδέεται με μια μαγνητοφωνημένη ομιλία μεταγράφει τα πάντα, έτσι και εσείς μεταγράψτε αυτολεξεί όλα όσα συμβαίνουν στο μυαλό σας. ¨Όταν παρέλθουν τα δέκα λεπτά, διαβάστε αυτό που γράψατε μία μόνον φορά. Θα εκπλαγείτε! Θα μπορέσετε να δείτε ξεκάθαρα ότι δεν υπάρχει καμία λογική στον τρόπο με τον οποίο σχηματίζονται οι σκέψεις στο μυαλό σας!

Για παράδειγμα, ας πούμε ότι βλέπετε έναν σκύλο στο δρόμο. Αμέσως θα θυμηθείτε τον σκύλο που φοβόσασταν όταν ήσασταν μικροί ή αυτόν με τον οποίο

παίζατε όταν ήσασταν μικροί. Η επόμενη σας σκέψη θα μπορούσε να αφορά την παιδική σας ηλικία. Η τρίτη τον δάσκαλο και την αίθουσα στην οποία καθόσασταν στο σχολείο. Η τέταρτη θα μπορούσε να αφορά το σπίτι όπου έμενε ο δάσκαλός σας.

Δεν υπάρχει καμία λογική σύνδεση μεταξύ του σκύλου που είδατε πρόσφατα στο δρόμο και του δασκάλου που σας δίδαξε στο σχολείο. Ωστόσο, μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα ενδέχεται να μεταπηδήσατε από τον σκύλο της παιδικής σας ηλικίας στον δάσκαλο της παιδικής σας ηλικίας.. ¨Έτσι μπορεί να δείτε ότι οι σκέψεις σας απλώς θα μετακινούνται, θα παρασύρονται από το ένα θέμα στο άλλο.

Δεν μπορούμε λοιπόν καν να τα ονομάσουμε αυτά ως "σκέψεις". Είναι απλώς "συνειρμοί", αυτό είναι όλο. Συνδέετε τον σκύλο με την παιδική σας ηλικία, την παιδική σας ηλικία με τον δάσκαλο, και ούτω καθεξής.

Στην πραγματικότητα, ακόμα και αν κάνετε αυτή την άσκηση έστω και μία φορά, η ίδια η κατανόηση που θα σας δοθεί θα μεταμορφώσει τον τρόπο που αντιλαμβάνεστε τον εαυτό σας αλλά και τον τρόπο που θα συμπεριφέρεστε προς στον εαυτό σας και τους άλλους. Ολόκληρη η ζωή σας θα μεταμορφωθεί.

Πώς λοιπόν λειτουργεί το μυαλό μας;

Πώς δημιουργούμε τις σκέψεις και δίνουμε νόημα σε αυτές;

Πώς βιώνουμε τη ζωή;

Επιτρέψτε μου να σας δείξω ένα απλό διάγραμμα ώστε να καταλάβετε πώς ρέουν οι σκέψεις μέσα στο μυαλό σας και πώς εσείς τις συνδέετε μεταξύ τους.

Κάθε σκέψη μέσα στο μυαλό σας αναπαρίσταται εδώ ως ένα τετράγωνο ή ένα ορθογώνιο. Κάθε μία έχει ένα διαφορετικό σχήμα, μέγεθος και χρώμα. Διαφορετικές σκέψεις ρέουν συνεχώς μέσα σας. Κάποια μπορεί να σχετίζεται με έναν πόνο ή με μια οδυνηρή εμπειρία. Ενώ κάποια άλλη μπορεί να σχετίζεται με την αίσθηση της χαράς ή με μια χαρούμενη εμπειρία που είχατε. Μία άλλη μπορεί να σχετίζεται με την αίσθηση της χαράς, αλλά εσείς να την αντιλαμβάνεστε ως κάτι το επώδυνο. Θα την αναφέρουμε ως Χ.Π (JP) στο διάγραμμα - (Χ)χαρούμενη εμπειρία, (Π)επώδυνη εντύπωση.

Παρομοίως, μπορεί να είχατε μια σκέψη η οποία να σχετιζόταν με μια οδυνηρή εμπειρία, αλλά να την αντιλαμβανόσασταν ως μία χαρούμενη εμπειρία. Θα την αναφέρουμε ως Π.Χ (PJ) - (Π)επώδυνη εμπειρία, (Χ)χαρούμενη εντύπωση.

Γενικά, όλες οι σκέψεις σας σχετίζονται με κάτι που έχει να κάνει είτε με το παρελθόν είτε με το μέλλον. Δεν γίνεται να έχετε σκέψεις για το παρόν. Διότι στην παρούσα στιγμή δεν μπορείτε να έχετε σκέψεις παρά μόνο συνείδηση. Οι σκέψεις σχετίζονται είτε με κάποιες χαρούμενες εμπειρίες που είχατε στο παρελθόν και που θα θέλατε να έχετε και στο μέλλον, είτε με κάποιες οδυνηρές εμπειρίες που είχατε στο παρελθόν και τις οποίες και δεν θέλετε να αναβιώσετε.

Ακόμα και την διάρκεια κάποιου σοβαρού προβλήματος, μπορεί ξαφνικά να έχετε κάποια θετική σκέψη. Ακόμη και στο αποκορύφωμα της χαράς σας, μπορεί να έχετε κάποια ασύνδετη αρνητική σκέψη. Διότι κάθε σας σκέψη είναι τελικά εντελώς ανεξάρτητη και ασύνδετη από την προηγούμενη σκέψη. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο γίνετε να έχετε κάποια χαρούμενη σκέψη εν μέσω λυπητερών σκέψεων, όπως και το αντίστροφο.

Καταλάβετε ότι δεν υπάρχουν ούτε καν δύο σκέψεις που να συνδέονται λογικά μεταξύ τους. Καμία σκέψη δεν μπορεί να είναι η αιτία για την δημιουργία κάποιας άλλης σκέψης. Όλες εμφανίζονται με έναν τρόπο τυχαίο, ανεξάρτητο και παράλογο. Πώς μπορείτε να "αποκολληθείτε" λοιπόν από αυτή την τυχαία ροή των σκέψεων. Θα αρχίσουμε επανειλημμένα να χρησιμοποιήσουμε τη λέξη "unclutch-ανκλάτς". Ας ορίσουμε με σαφήνεια λοιπόν, το τι εννοούμε ακριβώς με τον όρο "ανκλάτς". Όταν π.χ. αλλάζουμε

τις ταχύτητες καθώς οδηγάμε ένα αυτοκίνητο, είτε αλλάζουμε από την πρώτη στη δεύτερη, είτε από τη δεύτερη στην τρίτη, είτε σε οποιαδήποτε άλλη ταχύτητα, θα πρέπει να περνάμε κάθε φορά από τη νεκρά. Θα πρέπει να πατήσουμε εντελώς τον συμπλέκτη ή να "απεγκλωβιστούμε", να περάσουμε από τη νεκρά και μόνο τότε θα μπορέσουμε να περάσουμε στην επόμενη ταχύτητα, σωστά; Με τον ίδιο τρόπο λοιπόν εμείς βιώνουμε ουσιαστικά έναν ουδέτερο χώρο ανάμεσα σε δύο σκέψεις που μπορούν να συμβαίνουν στο μυαλό μας. Αυτός ο ουδέτερος χώρος, αυτή η σιωπή που μπορεί να υπάρχει ανάμεσα σε δύο σκέψεις, είναι η ειρήνη και η ευδαιμονία. Όταν δεν γραπώνουμε πια τις σκέψεις και δεν τις συνδέουμε με το παρελθόν ή το μέλλον, παραμένουμε "ανκλάτς." Καθώς παραμένουμε " ανκλάτς " από τις σκέψεις μας, αποκτούμε μία ακόμα μεγαλύτερη επίγνωση των ουδέτερων χώρων μεταξύ των σκέψεων μας και το κενό μεταξύ των σκέψεων μας διευρύνεται αυτόματα. Έτσι μένουμε στον ουδέτερο αυτό χώρο περισσότερο και βιώνουμε όλο και περισσότερη ειρήνη και ευδαιμονία.

Όταν ξαφνικά αποκτάτε την επίγνωση, η κάθε σκέψη που θα ρέει μπροστά σας θα μετατρέπεται στην ζωή σας για εκείνη τη στιγμή. Αρχίζετε να την προσέχετε, είτε για να την εκπληρώσετε είτε για να ξεφύγετε από αυτήν. Είναι σαν τις διαφάνειες σε έναν προβολέα. Κάθε διαφάνεια που διατηρείται μπροστά από το φως του προβολέα εμφανίζεται ως ένα είδος πραγματικότητας πάνω στην οθόνη. Το πρόβλημα είναι ότι στον εσωτερικό σας χώρο, το φως του προβολέα δεν είναι συνεχώς αναμμένο. Όταν λέω φως του προβολέα, εννοώ η επίγνωσή σας. Είναι κάτι που απλά έρχεται και φεύγει, έρχεται και φεύγει - δεν έχετε δηλαδή μία πλήρη και συνεχή επίγνωση.

Πολλές φορές, παρόλο που τα μάτια σας είναι ανοιχτά και το σώμα σας κινείται, δεν έχετε μία ουσιαστική επίγνωση της ύπαρξής σας. Ένα παράδειγμα από την καθημερινή σας ζωή μπορεί είναι όταν μπαίνετε στο αυτοκίνητό σας και οδηγείτε για μισή ώρα μέχρι να φτάσετε στο γραφείο σας. Είναι μόνο όμως αφού φτάσετε στο γραφείο, παρκάρετε το αυτοκίνητο και βγείτε έξω, που συνειδητοποιείτε ξαφνικά: "Ω, έφτασα στο γραφείο!". Αυτό σημαίνει ότι τις στιγμές εκείνες της οδήγησης, το φως του προβολέα σας ήταν κατά το πλείστον σβηστό.

Οποιαδήποτε διαφάνεια που τοποθετείται μπροστά από τον προβολέα τις στιγμές εκείνες που το φως του προβολέα-η επίγνωσή σας-είναι σβηστό, δεν αποτελεί μέρος της ζωής σας διότι δεν τη θυμάστε καθόλου. Όταν το φως ανάψει ξανά-όταν η επίγνωσή σας επανέλθει, όποια σκέψη

διατηρείτε εκείνη τη στιγμή μετατρέπεται σε ένα κομμάτι του εαυτού σας. Καταλάβετε ότι αυτή είναι μια πολύ λεπτή αλήθεια. Η ζωή σας είναι το σύνολο όλων σας των σκέψεων όταν είστε αλλά και όταν δεν είστε σε επίγνωση.

Δυστυχώς, πολλές φορές μπορεί να υπάρχουν σκέψεις, σημαντικές αποφάσεις ή και περιστατικά καθοριστικά για την ζωή σας τα οποία μπορεί να συμβαίνουν τις στιγμές που δεν είστε σε επίγνωση. Αυτά όμως είναι επίσης μέρος της ζωής σας, μέρος της βιογραφίας σας. Δυστυχώς, όμως δεν έχετε επίγνωση των σκηνικών αυτών, των αποφάσεων ή των σκέψεων όταν αυτές προκύπτουν. Χωρίς λοιπόν να το ξέρετε αυτά θα έχουν συμβάλει με έναν σημαντικό τρόπο στην ζωή σας.

Να είστε λοιπόν ξεκάθαροι, πως κάθε στιγμή που περνάει από την ζωή σας χωρίς να την αντιλαμβάνεστε με επίγνωση, χωρίς την παρουσία σας, είναι απλά πόνος. Είτε άμεσα είτε έμμεσα θα δημιουργείτε καταστάσεις που θα προκαλούν πόνο. Ακριβώς όπως αναβοσβήνει το φλάς

στο αυτοκίνητό, έτσι

αναβοσβήνει και η συνείδησή σας. Αλλά εξαιτίας της έλλειψης της επίγνωσής σας, εσείς δεν θα ξέρετε πότε η συνείδησή σας είναι ενεργοποιημένη και πότε όχι.

Διάβασα ένα ανέκδοτο τις προάλλες:

Ένας άνδρας μπήκε στο αυτοκίνητό του και έβαλε μπρός στη μηχανή. Άναψε το φλας και ζήτηκε από το γιο του να δει εάν το φως αναβόσβηνει στο πίσω μέρος του αυτοκινήτου.

Ο γιος του φώναξε: "Ναι, είναι αναμμένο... όχι, δεν είναι... ναι, είναι... όχι, δεν είναι ... τώρα είναι!".

Εάν απλά παρατηρήσετε την ροή των σκέψεων που περνάνε από μπροστά σας, ξαφνικά θα συνειδητοποιήσετε: "Ω, Θεέ μου, όλα αυτά τα πράγματα στα αλήθεια συμβαίνουν μέσα μου!". Δεν έχω ιδέα προς τα που κατευθύνομαι. Δεν ξέρω τι συμβαίνει πραγματικά μέσα μου!

Ενώ δεν είστε σε επίγνωση, πιστεύετε συνεχώς το αντίθετο. Αυτή είναι και το πρώτο είδος ψευδαίσθησης.

Εάν είστε συνεχώς σε επίγνωση, θα ανοιχτείτε στην πραγματικότητα για πρώτη φορά. Μπορεί αρχικά να σας φανεί όλο αυτό πως είναι λίγο έντονο, επειδή μέχρι τώρα περνούσατε τον περισσότερο χρόνο σας μέσα στην άγνοια. Τελικά, αυτό θα σας οδηγήσει στο να βιώσετε μόνο την χαρά και την ευδαιμονία.

Αυτή είναι η πρώτη μεγάλη αλήθεια - ότι δεν έχετε επίγνωση όλων των πραγμάτων τα οποία συμβαίνουν μπροστά σας. Δεν θυμάστε τη βιογραφία σας όπως αυτή συνέβη. Τη θυμάστε μόνο με τον τρόπο που εσείς θέλετε.

Πάρτε ένα απλό παράδειγμα. Η ζωή σας είναι γεμάτη με διάφορα είδη περιστατικών που αφορούν την χαρά, την δυστυχία, την ενοχή, τον πόνο και την κατάθλιψη. Δεν βλέπετε όμως την ζωή όπως είναι. Τι είναι αυτό που κάνετε συνήθως; Συλλέγετε μόνο τα περιστατικά που σχετίζονται με την δυστυχία και δημιουργείτε έναν άξονα, συνδέοντας μόνο αυτού του είδους τις ιδέες, και νομίζετε ότι η ζωή σας δεν είναι παρά μία δυστυχία. Νομίζετε ότι η ζωή σας είναι μια μακρά αλυσίδα δυστυχίας, ένας άξονας δυστυχίας.

Πολύ σπάνια, δημιουργείτε έναν άξονα χαράς. Σπανίως συμβαίνει να συλλέγετε χαρούμενα περιστατικά, να δημιουργείτε έναν άξονα χαράς και να αισθάνεστε ότι η ζωή είναι γεμάτη χαρά. Είναι σπάνιο όχι μόνο ως προς το πόσες φορές θα δημιουργήσετε τέτοιους χαρούμενους αξόνες, αλλά και ως προς την ποιότητά που αυτοί θα έχουν. Τις περισσότερες φορές συγκεντρώνετε όλες σας τις οδυνηρές αναμνήσεις και τα περιστατικά και δημιουργείτε την ιδέα ότι η ζωή σας είναι μόνο δυστυχία. Τη στιγμή που πιστεύετε ότι η ζωή σας είναι συνεχή επώδυνα περιστατικά, ασυνείδητα θα προσπαθείτε να ενισχύετε την πεποίθηση αυτή, παρόλο που ενσυνείδητα θα προσπαθείτε να σπάτε τον άξονα της δυστυχίας αυτής. Παρακαλώ

καταλάβετε, η πεποίθησή σας ότι η ζωή είναι ένας άξονας δυστυχίας ή ένας άξονας χαράς θα παραμένει μόνο όσο δεν είστε ενσυνείδητοι και όχι όταν θα βρίσκετε σε συνείδηση.

Αν απολαμβάνετε να έχετε λάγνες σκέψεις, τότε κάθε φορά που οι λάγνες σκέψεις θα περνούν από το σύστημά σας, θα έχετε την συνειδητοποίηση του "υπάρχω". Εάν συνήθως απολαμβάνετε βίαιες σκέψεις, κάθε φορά που θα έρχονται βίαιες σκέψεις στο σύστημά σας, θα ζωντανεύετε και θα γνωρίζετε ότι υπάρχετε. Αυτό είναι αυτό που εγώ αποκαλώ ως έναν φαύλο κύκλο: εσείς ενδυναμώνετε την αρνητικότητα και η αρνητικότητα αυτή σας επαναφέρει στη ζωή- εσείς να ενδυναμώνετε όλο και περισσότερο την αρνητικότητα και η όλο και περισσότερη αρνητικότητα να σας δίνει την αίσθηση πως σας επαναφέρει στην ζωή και να το αντιλαμβάνεστε όλο αυτό ως μία έξαψη.

Υπάρχει μια πολύ όμορφη αναλογία από τον Ραμάνα Μαχαρίσι, έναν Φωτισμένο Δάσκαλο από την Bharat. Όταν ένας σκύλος μασάει ένα ξερό κόκαλο, καθώς θα μασάει, τα θραύσματα του κόκκαλου θα εισχωρούν στο στόμα του προκαλώντας του αιμορραγία. Ο σκύλος νομίζοντας ότι το αίμα προέρχεται από το κόκαλο θα απολαμβάνει το αίμα αυτό. Και θα συνεχίζει να μασάει το κόκαλο για την απόλαυση που το προσφέρει αυτό το αίμα! Χωρίς όμως να συνειδητοποιεί ότι το αίμα προέρχεται από το ίδιο του το στόμα και όχι από το κόκαλο.

Εάν η βία σάς εξιτάρει, θα περιμένετε τέτοιου είδους περιστατικά να συμβούν στην ζωή σας. Εάν ο πόνος σάς εξιτάρει, εάν πιστεύετε ότι η ζωή σας είναι ένας άξονας πόνου, θα περιμένετε αυτού του είδους τα περιστατικά στην ζωή σας προκειμένου να ενισχύσετε και να ενδυναμώσετε την πεποίθησή σας σε αυτά. Αυτή είναι και σε γενικές γραμμές η ανθρώπινη ψυχολογία. Παρόλο που οι άνθρωποι ισχυρίζονται ότι θέλουν να σπάσουν τον άξονα της βίας ή τον άξονα του πόνου που αυτοί έχουν δημιουργήσει, στην πραγματικότητα τον καλλιεργούν στα κρυφά.

Επιτρέψτε μου να προσφέρω μια βαθύτερη κατανόηση σχετικά με το θέμα . Ο πόνος που είχατε πριν από δέκα χρόνια, ο πόνος που είχατε πριν από εννέα χρόνια, ο πόνος που βιώσατε πριν από επτά χρόνια, ο πόνος που βιώσατε πριν από τρία χρόνια και ο πόνος που βιώσατε χθες είναι όλα ασύνδετα, ανεξάρτητα, μεμονωμένα περιστατικά. Αλλά εσείς μπορεί να αρχίζετε να τα συνδέετε όλα αυτά και δημιουργείτε έναν άξονα πόνου. Συνδέοντας έτσι όλους αυτούς τους άξονες σκέψης και δημιουργώντας έναν μεγάλο άξονα, αρχίζετε να σκέφτεστε και να πιστεύετε: "Η ζωή μου είναι ένας πόνος". Αληθεύει όμως αυτό; Όχι! Τι συνέβη όμως σε όλα τα γλυκά περιστατικά χαράς που βιώσατε στο ενδιάμεσο؟ Σίγουρα, θα πρέπει να υπήρχαν τουλάχιστον μερικές στιγμές χαράς στο ενδιάμεσο? Απλώς αυτές θα ξεχάστηκαν. Δεν τις συλλέγετε ποτέ για να σχηματίσετε έναν άξονα. Έτσι, ο άξονας, ο οποιοσδήποτε βασικά άξονας, δεν είναι ποτέ πραγματικά αληθινός, επειδή εστιάζει μόνο σε ένα κομμάτι του συνόλου της βιογραφίας σας.

Πρώτον, συνήθως αρχίζετε να αρχειοθετείτε τις οδυνηρές αναμνήσεις για λειτουργικούς σκοπούς. Αρχειοθετείτε όλους τους πόνους σας, πιθανότατα ώς ένα είδος ιατρικού ιστορικού ή για να το πείτε στο γιατρό σας. Σιγά σιγά λοιπόν, αρχίζετε να πιστεύετε ότι όλοι αυτοί οι πόνοι που συνέβησαν στη ζωή σας είναι συνδεδεμένοι μεταξύ τους. Αποφασίζετε λοιπόν ότι η ζωή σας είναι ένας πόνος- ότι η ζωή σας είναι μία δυστυχία. Τη στιγμή που παίρνετε την απόφαση ότι η ζωή σας είναι ένας πόνος ή μία δυστυχία, θα δημιουργείτε κόλαση για τον εαυτό σας.

Για παράδειγμα, μέχρι πρωτίστως απλά περπατούσατε, διότι δεν μπορούσατε να πετάξετε. Γνωρίζετε επίσης ότι στο παρελθόν σας ποτέ δεν πετούσατε αλλά μόνον περπατούσατε. Μπορείτε λοιπόν να πιστέψετε ότι από αύριο θα αρχίσετε να πετάτε; Αυτό δεν γίνεται. Θα γνωρίζετε ότι και αύριο επίσης θα εξακολουθείτε μόνον να περπατάτε.

Βασίζεστε αποκλειστικά στις εμπειρίες αυτές που θυμάστε από το παρελθόν σας για να προβλέψετε το μέλλον σας, αποκλείοντας όμως πολλές καινούριες δυνατότητες.

Η χαρά που βιώσατε πριν από δέκα χρόνια, η χαρά που βιώσατε πριν από εννέα χρόνια, η χαρά που βιώσατε πριν από τρία χρόνια και η χαρά που βιώσατε πριν από ένα χρόνο είναι όλες ανεξάρτητες, μεμονωμένες και ασύνδετες σκέψεις. Στο παρόν όμως, συνδέετε όλες αυτές τις σκέψεις και δημιουργείτε έναν μεγάλο άξονα χαράς.

Μπορεί να ταυτίσατε την χαρά σας με ένα αντικείμενο, ένα πρόσωπο ή έναν χώρο, όπως π.χ. ένα συγκεκριμένο θέρετρο διακοπών. Στο τώρα λοιπόν θα προσπαθείτε ξανά και ξανά να τα επαναφέρετε στη ζωή σας, να φέρετε αυτό το πρόσωπο, το αντικείμενο, τον χώρο ή το περιστατικό στη ζωή σας. Όσο όμως κι αν προσπαθήσετε, δεν θα μπορέσετε να αναβιώσετε την ίδια χαρά το οποίο και θα σας βάζει σε περαιτέρω πόνο!

Στη ζωή, δημιουργούμε συνεχώς άξονες είτε πόνου είτε χαράς. Μόλις δημιουργήσετε έναν άξονα πόνου, θα προσπαθείτε αμέσως να τον σπάσετε. Ενώ όταν δημιουργείτε έναν άξονα χαράς, θα προσπαθείτε να τον επιμηκύνετε! Αλλά δεν μπορείτε να καταλάβετε ότι δεν μπορείτε ούτε να

επιμηκύνετε τον άξονα της χαράς ούτε να σπάσετε τον άξονα του πόνου - απλά επειδή ο άξονας αυτός καθεαυτός δεν υπάρχει. Δεν είναι παρά απλώς η επιλεκτική σας μνήμη. Ο ίδιος ο άξονας είναι η φαντασία σας.

Δεν υπάρχει καμία γραμμική σύνδεση μεταξύ μιας σκέψης που μπορεί να έχουμε και κάποιας άλλης. Η μόνη σχέση μεταξύ

αυτών είναι ότι προέρχονται από την ίδια πηγή. Όμως, εμείς συνδέουμε συνεχώς την μία σκέψη με την επόμενη με έναν τρόπο γραμμικό.

Όπως οι φυσαλίδες σε ένα ενυδρείο αναβλύζουν από τον πυθμένα, έτσι και οι σκέψεις μας αναβλύζουν με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Όταν μια φυσαλίδα ανέρχεται και φτάνει ως την επιφάνεια, ξεκινάει να κάνει το ίδιο και η επόμενη φυσαλίδα και στη συνέχεια η τρίτη κ.ο.κ. Επειδή όμως οι φυσαλίδες αναβλύζουν προς την επιφάνεια με μία μεγάλη ταχύτητα, μοιάζουν να είναι ένα συνεχές ρεύμα! Στην πραγματικότητα όμως υπάρχει πάντα ένα κενό ανάμεσα στις φυσαλίδες.

Όπως λοιπόν οι φυσαλίδες, έτσι και εμείς βιώνουμε έναν ουδέτερο χώρο μεταξύ δύο σκέψεων. Επειδή το

Part 5: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)_Greek_part_5.md

κενό ή ο ουδέτερος χώρος μεταξύ των δύο σκέψεων είναι τόσο μικρός, νομίζουμε ότι όλες οι μας σκέψεις συνδέονται και σχηματίζουν έναν άξονα. Υπάρχει πάντα όμως ένα κενό μεταξύ των δύο σκέψεων.

Επιτρέψτε μου να σας μιλήσω για ένα περιστατικό που συνέβη:

Ένας μεσήλικας άντρας ήρθε και μου είπε: "Θα χωρίσω τη γυναίκα μου. Παρακαλώ πολύ ευλόγησέ με!" Ένας κύριος περίπου σαράντα πέντε ετών ήρθε και μου είπε: "Swamiji, πρόκειται να χωρίσω τη γυναίκα μου, σε παρακαλώ ευλόγησέ με". Του είπα: 'Ευλογώ τον κόσμο μόνο για να παντρευτεί.. Γιατί θέλετε να σας ευλογήσω για να πάρετε διαζύγιο;". Μου απάντησε: 'Όχι, θα πρέπει να μεευλογήσεις, επειδή έχω υποφέρει τόσο πολύ'. Του είπα: "Εγώ ευλογώ τον κόσμο μόνο για να παντρευτεί.. Τι συνέβη και ήρθες να μου ζητήσεις να σε ευλογήσω για να πάρεις διαζύγιο;". Μου απάντησε: 'Όχι, όχι, Swamiji, πρέπει να με ευλογήσεις, γιατί έχω υποφέρει υπερβολικά πολύ'.

Του είπα, "Η δυστυχία πρόκειται πάντα για ένα δούναι και λαβείν. Ποτέ δεν είναι ότι μόνον λαμβάνουμε. Θα πρέπει λογικά να έχεις δώσει και εσύ στην γυναίκα σου αρκετό πόνο. Γι' αυτό, σε παρακαλώ, πες μου την αλήθεια για το τι πραγματικά συνέβη και μετά θα αναλύσουμε μαζί την κατάσταση".

Εκείνος απάντησε: "Πώς να αποφασίσω ποια περιστατικά να πω και ποια να αφήσω απ' έξω;". Είναι τόσα πολλά! Από την πρώτη μέρα άρχισε να με βασανίζει. Δεν ξέρεις πόσα βασανιστήρια έχω περάσει! Στη συνέχεια διηγήθηκε ένα περιστατικό από την ημέρα του γάμου του!

Στα Hindu χωριά, όταν λαμβάνει χώρα ένας γάμος, το νεόνυμφο ζευγάρι παίζει παιχνίδια μετά την τελετή του γάμου. Σε ένα από τα παιχνίδια, ένα δαχτυλίδι ρίχνεται μέσα σε μια κατσαρόλα γεμάτη με νερό. Ο σύζυγος και η σύζυγος βάζουν τα χέρια τους μέσα και ανταγωνίζονται για να σηκώσουν το δαχτυλίδι. Όποιος το αρπάξει πρώτος κερδίζει. Αυτά τα μικρά παιχνίδια δημιουργήθηκαν κυρίως για να σπάσει ο πάγος μεταξύ του ζευγαριού, επειδή στους γάμους που γίνονται από συνοικέσιο η νύφη και ο γαμπρός συναντιούνται μόνον για πρώτη φορά κατά την έναρξη της γαμήλιας τελετής. Έτσι έχουν αυτά τα μικρά παιχνίδια για να μειώσουν την απόσταση μεταξύ του ζευγαριού επειδή δεν έχουν γνωριστεί ακόμα καλά μεταξύ τους.

Αυτός λοιπόν αφηγήθηκε: "Κατά τη διάρκεια αυτού του παιχνιδιού, μου γρατζούνισε το χέρι. Με τα νύχια της μου γρατζούνισε το χέρι μου! Και άρχισε να λέει μια μεγάλη ιστορία για όλα όσα του είχε κάνει από τότε! Για τους δικού του πρακτικούς σκοπούς, είχε κρατήσει ακόμη και έναν φάκελο, που έμοιαζε με αστυνομική αναφορά για τα πάντα από την πρώτη κιόλας μέρα του γάμου του.

Αφού μου αφηγήθηκε δύο ή τρία περιστατικά, του είπα: "Παρακαλώ, σταμάτα! Εάν είναι έτσι τα πράγματα, αυτή θα πρέπει να χαίρεται πιό πολύ απο εσένα που χωρίζουν οι δρόμοι σας. Είναι πολύ δύσκολο να ζεις με κάποιον που κρατάει τόσο μεγάλα και λεπτομερή αρχεία στο

κεφάλι του!". Κάθε φορά που αυτή θα κάνει κάτι, αυτός ο άντρας θα αρχίζει να ψάχνει να βρεί κάτι μέσα στα αρχεία αυτά.

Στη συνέχεια μου είπε τον λόγο που αυτός αιτούνταν άμεσα του διαζυγίου. Είπε, " Μου έριξε καφέ πάνω στα ρούχα μου! Του είπα: "Το να χύσει κάποιος λίγο καφέ πάνω στα ρούχα σου δεν μπορεί να είναι μία αιτία διαζυγίου!".

Είπε, "Όχι, δεν μπορείς να καταλάβεις. Σήμερα μου έριξε καφέ- αύριο μπορεί να ρίξει οξύ! Πραγματικά αυτός είπε τέτοιο πράγμα. Δεν μπορούσα να καταλάβω όμως την σύνδεση. Τον ρώτησα πώς μπορούσε να κάνει μία τέτοια σύνδεση μεταξύ του καφέ και του οξέος. Αυτός μου είπε και πάλι: 'Όχι, όχι Swamiji, δεν μπορείς να καταλάβεις.

Μπορεί να φαίνεται κάπως ακραίος και μπορεί να γελάσετε όταν το ακούσετε αυτό. Αλλά απλά εάν κοιτάξτε στην δική σας ζωή. Κάνετε και εσείς το ίδιο πράγμα δημιουργείτε δηλαδή συνεχώς παράλογες συνδέσεις. Ξεχνάτε να αντιλαμβάνεστε τα περιστατικά αυτά και ως ανεξάρτητα το ένα από το άλλο. Όπως ξεχνάτε επίσης να αντιλαμβάνεστε και τις σκέψεις ως ανεξάρτητες.

Εάν απλά μάθετε την απλή αυτή τεχνική του uncluching-ανκλάτσινκ, θα μπορέσετε να διατηρήσετε μια σημαντική ποσότητα ενέργειας στο σύστημά σας, στην ίδια σας την ύπαρξη. Ως αποτέλεσμα, θα είστε πολλές φορές πιο παραγωγικοί και δημιουργικοί. Οι σχέσεις σας θα είναι πολύ πιο φιλικές, επειδή δεν θα συγκολλάτε περιστατικά τα οποία δεν έχουν καμία σχέση μεταξύ τους. Δεν θα αισθάνεστε να σας πνίγουν οι άνθρωποι ή οι προσδοκίες τους. Θα έχετε έναν τεράστιο εσωτερικό χώρο στη διάθεσή σας για να εκπληρώσετε τις ανάγκες σας, καθώς και τις ανάγκες των αλλονών. Θα κατέχετε επίσης μία τεράστια συμπόνια ώστε να μάθετε γιατί οι άλλοι υποφέρουν. Μόνο όταν δεν καταλαβαίνετε τον λόγο γιατί κάποιος άλλος μπορεί να υποφέρει, θα είστε σκληροί μαζί του. Όταν ανκλάτσινκ(θα μπορούσαμε να πούμε εδώ όταν αποκολληθείτε-όμως το ανκλάτσινκ είναι κάτι πολύ περισσότερο κι έχει ουσιαστικά εννέα επίπεδα), θα είστε σε θέση να φιλοξενήσετε αυτό το άτομο στον εσωτερικό σας χώρο. Θα είστε αυτόματα πιο συμπονετικοί. Η ίδια σας η ζωή θα αποκτήσει μια διαφορετική ποιότητα και θα γίνετε ένα διαφορετικό άτομο στον κόσμο αυτό.

Κάθε γεγονός στη ζωή μας είναι ασύνδετο, ακόμη και οι καθημερινές μας δραστηριότητες όπως το φαΐ και το ποτό. Κάθε εμπειρία είναι από μόνη της ανεξάρτητη. Το νερό που ήπιαμε χτες και το νερό που ήπιαμε σήμερα είναι δύο τελείως διαφορετικά περιστατικά.

Το φαγητό που φάγατε χθες και το φαγητό που τρώτε σήμερα είναι διαφορετικά, ακόμη και αν φαίνονται σαν ίδια! Όμως ο νους σας δημιουργεί έναν άξονα μεταξύ αυτών των δύο περιστατικών και σας λέει: "Τρώω το ίδιο φαγητό κάθε μέρα".

Να είστε σαφείς, ότι δεν τρώτε το ίδιο φαγητό κάθε μέρα. Μπορεί να χρησιμοποιείτε την ίδια λέξη "φαγητό" και για τις δύο αυτές εμπειρίες, αλλά δεν είναι η ίδια εμπειρία. Μην εξαπατάσθε από τις λέξεις που εσείς οι ίδιοι χρησιμοποιείτε. Το χθεσινό, το σημερινό και το αυριανό γεύμα είναι μεταξύ τους ξεχωριστά περιστατικά και ξεχωριστές εμπειρίες. Οι οποίες είναι εντελώς ανεξάρτητες και αδέσμευτες μεταξύ τους.

Ένα όμορφο περιστατικό από τη ζωή ενός Φωτισμένου δασκάλου από την κεντρική Bharat:

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων δέκα ετών της ζωής του, οι γιατροί ζήτησαν από τον Δάσκαλο να τρώει ένα συγκεκριμένο είδος τροφής. Δεν του επιτρεπόταν να φάει τίποτα άλλο. Έπρεπε να τρώει το ίδιο είδος τροφής τρεις φορές την ημέρα, κάθε μέρα.

Μετά από δύο χρόνια το άτομο που μαγείρευε γι' αυτόν ήρθε και παραπονέθηκε: "Δάσκαλε, βαρέθηκα να μαγειρεύω το ίδιο φαγητό. Πώς είστε σε θέση να τρώτε το ίδιο φαγητό μέρα βγαίνει μέρα μπαίνει;".

Ο Δάσκαλος γέλασε και είπε: "Δεν τρώω το ίδιο φαγητό κάθε μέρα. Πώς μπορώ να τρώω το ίδιο φαγητό κάθε μέρα; Μπορώ να φάω αυτό το φαγητό μόνον σήμερα. Το αυριανό φαγητό είναι πάντα τελείως διαφορετικό!

Η ζωή είναι καινούρια κάθε στιγμή. Το μυαλό είναι αυτό που την κάνει να μοιάζει επαναλαμβανόμενη, βαρετή και τετριμμένη.

Το είχα δεί αυτό στις μέρες της πνευματικής μου περιπλάνησης. Στα δάση

της Βόρειας Bharat οι κυνηγοί χρησιμοποιούν ένα είδος παγίδας για να πιάνουν τα πουλιά. Δένουν ένα σχοινί ανάμεσα σε δύο δέντρα και στη μέση του σχοινιού, στερεώνουν ένα ξύλινο ραβδί. Και τυλίγουν το σχοινί στο μέσο του ξύλου. Είναι μία κυνηγετική παγίδα δηλαδή φτιαγμένη για να πιάνει πουλιά.

Μπορεί να σκεφτείτε: "Πώς μπορεί να παγιδευτεί ένα πουλί απλά με ένα μικρό ραβδί;". Πώς είναι δυνατόν αυτό να γίνει; Στην πραγματικότητα, το μόνο που κάνουν είναι να κρεμάσουν το ραβδί ανάμεσα σε δύο δέντρα χρησιμοποιώντας ένα σχοινί, αυτό είναι όλο. Όταν ένα πουλί έρχεται και κάθεται στο ραβδί, το ίδιο το βάρος του πουλιού γυρίζει ολόκληρο το ραβδί και αυτό αναποδογυρίζει. Έτσι το πουλί θα κρέμεται τώρα ανάποδα, γραπώνοντας το ξύλο.

Την στιγμή λοιπόν που αυτό αναποδογυρίζει και χάνει την αίσθηση της ισορροπίας του, νιώθει εντελώς ταρακουνημένο και γραπώνεται ακόμα πιο σφικτά πάνω στο ραβδί. Κρατάει δηλαδή απλά το ραβδί σαν να εξαρτάται η ζωή του από αυτό. Επειδή κρέμεται ανάποδα, σκέφτεται: ' Θα πέσω και θα πεθάνω.'

Εάν κάνετε ανκλάτς-unclutch από αυτό το ραβδί, τι θα συμβεί; Δεν έχει ποτέ καταγραφεί κάποιο πουλί που να έχει πέσει ποτέ και να έχει σπάσει το κεφάλι του!

Αλλά το πουλί δεν έχει την ευφυΐα να το συνειδητοποιήσει αυτό. Συνεχίζει λοιπόν να κρέμεται. Με το να μην το αφήνει όμως, όχι μόνο χάνει την ελευθερία του, αλλά χάνει και την ζωή του, γιατί τελικά ο κυνηγός έρχεται και το πιάνει.

Ακριβώς όπως το πουλί, έτσι και εσείς δεν συνειδητοποιείτε ότι εάν απλά ρίξετε το μυαλό σας, την ίδια στιγμή θα μπορέσετε να μετατραπείτε σε Παραμαχάμσα*. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή θα μπορέσετε να απελευθερωθείτε. Θα μπορέσετε απλά να αρχίσετε να πετάτε.

Τον ίδιο φόβο που έχει το πουλί και προσκολλάται στο ραβδί, τον ίδιο φόβο έχετε και εσείς τώρα. Ο φόβος σας και ο φόβος του πουλιού είναι ένας και ο αυτός. Το πουλί πιστεύει ότι δεν μπορεί να αφεθεί- και πως εάν το κάνει θα πεθάνει. Παρομοίως, εσείς κρατιέστε από το μυαλό σας και αισθάνεστε: "Δεν μπορώ να αφεθώ. Αν αρχίσω να εμπιστεύομαι ότι είμαι ασύνδετες, αποκολλημένες, ανεξάρτητες και παράλογες σκέψεις, μπορεί και να χαθώ".

Paramahamsa - Σημαίνει κυριολεκτικά ο Υπέρτατος Κύκνος. Τίτλος που απονέμεται σε Φωτισμένα όντα.

Ο κυνηγός έτσι έρχεται χαλαρά, μετά από τέσσερις ή πέντε ώρες, παίρνει το πουλί, το βάζει στο κλουβί και φεύγει. Τώρα το πουλί δεν έχει ούτε την ελευθερία του για να πετάξει ούτε το ραβδί για να ισορροπήσει. Το ανόητο πουλί δεν γνωρίζει πως εάν είχε αφήσει το ραβδί, θα μπορούσε απλά να πετάξει και να φύγει μακριά!

Με τον ίδιο τρόπο, βαστάτε ό,τι νομίζετε πως αποτελεί την ταυτότητα και την ασφάλειά σας - την παιδεία το μυαλό, τη ζωή, τις σχέσεις ή το τραπεζικό σας υπόλοιπο. Ο Γιάμα όμως, ο θεός του θανάτου, θα έρθει τελικά για να αφαιρέσει το ραβδί - το οποίο είναι η ταυτότητά σας. Την στιγμή εκείνη όμως δεν θα είστε ούτε ένας/μια Παραμαχάμσα* ,δηλαδή μια απελευθερωμένη ψυχή, ούτε θα είστε σε θέση να κρατηθείτε από την ταυτότητά σας. Δεν θα έχετε ούτε την ελευθερία σας, ούτε και το ραβδί της ταυτότητας σας από το οποίο κρατιέστε, επειδή το ραβδί το ίδιο από μόνο του είναι μια ψευδαίσθηση.

Επιτρέψτε μου να σας εξηγήσω, εάν το πουλί αφεθεί να φύγει και χαλαρώσει, μπορεί να χρειαστεί να φτερουγίσει μία-δύο στιγμές για να ισορροπήσει. Μπορεί να χρειαστεί ένα με δύο λεπτά για να ισορροπήσει, αλλά ποτέ δεν θα πέσει και

σίγουρα δεν θα πεθάνει. Όταν αφήσει το ραβδί, ίσως για λίγες στιγμές να έχει μία μικρή πτώση, αλλά στη συνέχεια θα επαναπροσαρμοστεί και θα αρχίσει πάλι να πετάει.

Να είστε λοιπόν ξεκάθαροι, αφήστε το δεν θα πέσετε ποτέ προς τον θάνατό σας. Απλά θα γίνετε ένας Παραμχάμσα!

Αυτή τη στιγμή, απλά εμπιστευτείτε τον εαυτό σας. Μην ανησυχείτε σχετικά με το αν θα χάσετε την ταυτότητά σας. Απλά εμπιστευτείτε τον εαυτό σας και εγκαταλείψτε την ταυτότητά σας. Θα γίνετε αμέσως ένας Παραμαχάμσα και θα απελευθερωθείτε. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να εμπιστευτείτε ότι είστε Unclutched- ακόμα κι αν δεν το εμπιστευτείτε, αυτό θα εξακολουθεί να είναι η αλήθεια !

Όταν εσείς βρεθείτε σε κατάσταση ανκλάτς, θα συμβούν κάποιες ριζικές αλλαγές στη ζωή σας, στην καθημερινή σας σκέψη, στη λήψη των αποφάσεων σας και στην καθημερινή σας ρουτίνα - στον τρόπο ζωής σας δηλαδή. Το να περάσετε με θάρρος μέσα από αυτήν την προσωπική σας επανάσταση, περνώντας από την μεταμόρφωση αυτή που συμβαίνει μέσα σας, είναι αυτό που εγώ ονομάζω τάπας - η μετάνοια.

Σε μερικές περιπτώσεις κατά τη διάρκεια των περιπλανήσεών μου, είχα δει κάποια τέτοια πουλιά να κρέμονται από το ραβδί. Ένα άλλο πουλί που είχε κάποτε κολλήσει στην παγίδα, αλλά είχε το θάρρος να αφεθεί και να ανοιχτεί, επιστρέφει πίσω. Σπρώχνει τώρα το κρεμάμενο πουλί και λέει: "Έι, αφήσου! Χαλάρωσε! Ήμουν σαν και εσένα. Είχα το ίδιο πρόβλημα. Όταν όμως χαλάρωσα, άρχισα να πετάω. Το μόνο που θα χρειαστεί είναι δύο ή τρία δευτερόλεπτα για να ισορροπήσεις. Όταν ανοίχτηκα, δεν έπεσα, δεν έσπασα το κεφάλι μου και δεν πέθανα, αλλά απλά απελευθερώθηκα. Έγινα ένα ελεύθερο πουλί. Έλα αφήσου'... Αλλά το κρεμάμενο πουλί δυσκολεύεται να το πιστέψει.

Paramahamsa - Σημαίνει κυριολεκτικά ο Υπέρτατος Κύκνος. Τίτλος που απονέμεται στα Φωτισμένα όντα.

ΜΠΟΡΕΊΤΕ ΝΑ ΑΠΕΓΚΛΩΒΙΣΤΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟ ΤΟΥ ΝΟΥ

Καταλάβετε λοιπόν ότι η ευθύνη του ελεύθερου πουλιού είναι να πάει και να ελευθερώσει τα υπόλοιπα πουλιά. Η ευθύνη του ελεύθερου πουλιού είναι να πάει και να σκουντήξει το πουλί το οποίο είναι παγιδευμένο στο ραβδί και να πει: "Ελευθερώσου". Εγώ λοιπόν είμαι αυτό το ελεύθερο πουλί και έχω δημιουργήσει ένα δίχτυ ασφαλείας για εσάς. Ακόμα κι αν πέσετε, δεν θα

πληγωθείτε. Χαλαρώστε! Αφεθείτε και θα πετάξετε! Βλέπετε, η σάνγκα, η κοινότητα του Δασκάλου, είναι το αντίστοιχο δίχτυ. Έτσι ακόμα κι αν πέσετε, δεν θα χτυπήσετε.

Πρώτα απ' όλα, ούτως η άλλως δεν θα πέσετε. Αλλά για να σας διαβεβαιώσω παραπάνω, δημιουργώ την σάνγκα, την πνευματική αυτή κοινότητα. Έτσι, σας προσκαλώ όλους να έρθετε και να βιώσετε την εμπειρία του να είστε στην σάνγκα.

Καταλάβετε ότι είναι ευθύνη του ελεύθερου πουλιού να απελευθερώσει όλα τα υπόλοιπα παγιδευμένα πουλιά, να τα βοηθήσει και να τα εμπνεύσει να απελευθερωθούν.

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗ ΦΩΤΙΣΗ

το γλυκό, δεν θα μπορεί να βγάλει το χέρι της έξω διότι έτσι η γροθιά της θα είναι μεγαλύτερη από την τρύπα!

Εάν η μαϊμού αφήσει το γλυκό, θα μπορέσει αμέσως να βγάλει το χέρι της έξω. Αλλά η μαϊμού όμως δεν είναι αρκετά έξυπνη για να το καταλάβει. Βαστάει το γλυκό - και ακριβώς επειδή το κρατάει, δεν μπορεί να βγάλει το χέρι της έξω. Αν όμως αφήσει το γλυκό, θα μπορέσει να βγάλει το χέρι της και να απελευθερωθεί. Αν επιτρέψετε στον εαυτό σας να κατανόησει αυτή την ιστορία, αμέσως θα κάνετε ένα unclutch-ανκλάτς από τους άξονές σας και

θα απελευθερωθείτε αυτή τη στιγμή κιόλας.

Παρόμοια με την παγίδα για τα πουλιά, οι κυνηγοί έχουν μια άλλη παγίδα για να πιάνουν τους πιθήκους. Πιάνουν τις μαϊμούδες χρησιμοποιώντας ένα μικρό κουτί. Τοποθετούν μερικά γλυκά μέσα από ένα μικρό άνοιγμα στο κουτί. Η μαϊμού λοιπόν βάζει το χέρι της μέσα στο κουτί και αρπάζει το γλυκό. Όσο η μαϊμού θα βαστάει

Ευτυχώς, εκ φύσεως, δεν μπορείτε παρά να έχετε μόνο μία σκέψη την φορά. Τη στιγμή που μια νέα σκέψη εισέρχεται μέσα στο σύστημά σας, σημαίνει ότι η παλιά σας σκέψη θα έχει χάσει τη δύναμη της ή την επιρροή της πάνω σας. Αν μια νέα σκέψη έχει εισέλθει μέσα σας, σημαίνει ότι θα έχετε απαρνηθεί την πρώτερη σκέψη, επειδή δεν γίνεται να διατηρείτε δύο σκέψεις ταυτόχρονα. Μπορείτε να διατηρείτε μόνο μία σκέψη την φορά. Αν θεωρήσετε ότι διατηρείτε και την πρώτερη σκέψη, σημαίνει οτι μόνο για εκείνη την στιγμή θα έχετε απαρνηθεί την καινούρια σκέψη!

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία από τον Ραμακρίσνα Παραμαχάμσα*:

Ένας βασιλιάς που βρισκόταν μέσα σε ένα τεράστιο φρούριο, δέχτηκε κάποτε επίθεση από έναν στρατό δύο εκατομμυρίων ατόμων. Ο βασιλιάς είχε μόνο δύο-τρείς ανθρώπους όλο κι όλο μαζί του και έτσι φοβήθηκε πολύ. Είπε λοιπόν στον σύμβουλό του: "Αυτοί είναι δύο εκατομμύρια άνθρωποι και εγώ είμαι ολομόναχος. Θα με σκοτώσουν!

Ο βασιλικός σύμβουλος του είπε: "Μην ανησυχείς, βασιλιά. Ανοίξτε μόνο την μια πόρτα. Έτσι σίγουρα από την μια πόρτα θα μπορεί να εισέλθει μόνο ένα άτομο την φορά. Καθώς θα μπαίνουν, στάσου στην άκρη της πόρτας και σκότωνε τους έναν έναν. Τέλος! Δεν θα χρειαστεί έτσι να προσπαθήσεις να πολεμήσεις με όλο το πλήθος".

Ramakrishna Paramahamsa - Φωτισμένος Δάσκαλος από τη Δυτική Βεγγάλη της Bharat. Ένας από τους Γνωστότερους μαθητές του ήταν ο Σουάμι Βιβεκανάντα.

Εάν νομίζετε ότι οι εχθροί σας έχουν όλοι συσπειρωθεί, θα αρχίσετε να έχετε περιττούς φόβους. Δεν γίνεται να έχετε δύο σκέψεις ταυτόχρονα. Μπορείτε να διατηρείτε μόνο μία σκέψη την φορά. Αυτό σημαίνει ότι η κάθε σκέψη μπορεί μόνον να αντικαθίσταται από την επόμενη.

Θα το επαναλάβω: πρώτον είναι ότι μπορείτε να διατηρείτε μόνο μία σκέψη την φορά.

Δεύτερον ότι αν η εκάστοτε πρωτύτερη σκέψη δεν φύγει, τότε δεν θα μπορέσει να έρθει η επόμενη .

Τρίτον είναι ότι εάν κάποιος μπορέσει να με σπρώξει και να καθίσει στην θέση μου, τότε αυτός θα είναι σίγουρα πιο ισχυρός από μένα! Κάθε σκέψη λοιπόν που έρχεται και σπρώχνει έξω την πρωτύτερη σας σκέψη προς τα έξω, θα είναι πιο ισχυρή από την παλιά σκέψη. Αυτό σημαίνει ότι κάθε σκέψη που έρχεται έχει τις ρίζες της στην παρούσα στιγμή. Είναι δηλαδή δυνατότερη από την σκέψη που αποβάλλετε, όποια κι αν είναι αυτή.

Από την ίδια σας τη φύση βρίσκεστε δηλαδή σε ένα είδος αυταπάρνησης. Δεν χρειάζεται να διδαχτείτε δηλαδή την αυταπάρνηση. Κάθε στιγμή βρίσκεστε σε μία αυταπάρνηση. Τι εννοώ εδώ με τη λέξη "αυταπάρνηση"; Εννοώ ότι την κάθε στιγμή απελευθερώνεστε από έναν διαδοχικό τρόπο σκέψεων. Μόνο με αυτόν τον τρόπο γίνεται να επιτρέψετε στις νέες σκέψεις να συνεχίσουν να εισέρχονται στο σύστημά σας. Έτσι λοιπόν ο εσωτερικός σας χώρος καθαρίζει κάθε στιγμή από τις πρωτύτερες σκέψεις του.

Οι σκέψεις με αυτόν τον τρόπο αποκηρύσσονται συνεχώς από μόνες τους. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι όταν δημιουργείτε μέσα σας την πεποίθηση ότι οι σκέψεις σας είναι αλληλένδετες, τότε θα έχετε το πρόβλημα της συνεχούς ταλαιπωρίας, του άξονα της δυστυχίας. Το μοναδικό σας πρόβλημα είναι η πεποίθησή σας ότι έχετε πρόβλημα.

Ο εσωτερικός σας χώρος εξαγνίζεται κάθε στιγμή μέσω των νέων σκέψεων που εισέρχονται κάθε φορά. Αν επιτρέψετε στην διαδικασία αυτή να συμβεί, θα κάνει την δουλειά της από μόνη της και θα σας εξαγνίσει επίσης. Δεν θα χρειάζεται εσείς να κάνετε κάτι για να καθαρίσετε το νου σας. Το μόνο που θα χρειάζεται να κάνετε είναι απλώς να εξέλθετε - απλώς να βγείτε εκτός, ώστε το σύστημα σας να μπορέσει από μόνο του να προχωρήσει.

Μια σημαντική αλήθεια που θα πρέπει να ξέρετε είναι ότι ακόμα κι αν θέλετε, ακόμα κι αν προσπαθήσετε επίτηδες συνειδητά, δεν θα μπορέσετε να κρατηθείτε από τον πόνο σας για ένα παρατεταμένο διάστημα.

Ακόμα κι αν προσπαθήσετε να το κάνετε αυτό, δεν θα μπορέσετε να κρατηθείτε από τον πόνο σας, γιατί η σκέψη που θα σας δημιουργεί τον εκάστοτε πόνο θα αντικαθίσταται συνεχώς από άλλες νεότερες σκέψεις! Στην πραγματικότητα, το να κρατηθείτε από τον πόνο θα απαιτεί μία μεγάλη προσπάθεια από μέρους σας, διότι οι σκέψεις βρίσκονται σε μία συνεχή ροή.

Να είστε σαφείς, η δύναμή που κατέχετε να φέρνετε συνεχώς μια καινούρια σκέψη αποδεικνύει ότι κατέχετε και την δύναμη να εγκαταλείψετε την παλαιότερη. Το πρόβλημα είναι ότι, αντί

να παρακολουθείτε απλά τις νέες σας σκέψεις να σας διαπερνούν, προσπαθείτε να επαναφέρετε στο σύστημά σας τις πρωτύτερες σας σκέψεις. Είναι σαν να παίρνετε τα μηνύματα τα email σας και να τα επαναφέρετε στο inbox σας. Υπάρχει κανένας λόγος να επαναφέρετε τα email που είχατε διαγράψει; Όχι! Αν ψάχνετε λοιπόν συνεχώς να επαναφέρετε τις παλιές σκέψεις, θα δημιουργείτε μονάχα πόνο.

Καταλάβετε πως εάν καλλιεργήσετε μέσα σας την ιδέα πως ο κάθε πόνος μπορεί να αντικατασταθεί από την ροή κάποιων νέων σκέψεων, τότε αυτό θα μετατραπεί σε μία πραγματικότητα για εσάς. Και δεν θα υπάρχει άλλο πόνος. Αν όμως καλλιεργείτε την σκέψη: "Όχι, όσο κι αν επιτρέπω την αντικατάσταση των σκέψεων να συμβαίνει, ο πόνος συνεχίζει να επιστρέφει", τότε αυτό είναι που θα μετατρέψετε για εσάς σε μια πραγματικότητα. Εάν διατηρείτε την σκέψη ότι ο πόνος θα επιστρέφει, τότε αυτός θα επιστρέφει. Αν καλλιεργείτε την σκέψη ότι αυτός θα φύγει, τότε θα φύγει.

Το μόνο που χρειάζεται να καταλάβετε είναι ότι αν, έστω και μια φορά, μπορέσετε να αντικαταστήσετε μια σκέψη στον εσωτερικό σας χώρο χωρίς να επιστρέψετε στην πρότερη σκέψη, αμέσως θα αποκτήσετε την αυτοπεποίθηση: "Αφού την αντικατέστησα μια φορά τότε θα μπορέσω να το ξανακάνω". Τότε θα μπορέσετε να πείτε στον εαυτό σας: "Εάν η πρωτύτερη μου σκέψη επιστρέψει δέκα φορές, εγώ δέκα φορές θα την αντικαταστήσω!" Αυτό είναι όλο. Σύντομα έτσι θα δείτε ότι η πρότερη σκέψη σας θα σταματήσει να επανέρχεται.

Υπάρχει ένα πολύ όμορφο περιστατικό στη ζωή του Βούδα:

Ο Βούδας λέει: "Κάθε φορά που κατά την

διάρκεια του διαλογισμού μου έλεγα: "Θα σηκωθώ μετά από λίγες ώρες", δεν τα κατάφερα να Φωτιστώ. Έτσι κάποτε αποφάσισα: "Αφού δεν πρόκειται να να Φωτιστώ, τότε δεν πρόκειται και να σηκωθώ από αυτήν την θέση. Ας σαπήσει το σώμα μου σε αυτό το μέρος. Μέχρι να Φωτιστώ, δεν πρόκειται να το κουνήσω ρούπι. Ο Βούδας λέει ότι τη στιγμή που δημιούργησε αυτήν την ισχυρή διαύγεια μέσα του , την αυθεντική αυτή sankalpa * - τον όρκο αυτό δηλαδή, φωτίστηκε το αμέσως επόμενο δευτερόλεπτο!

Όταν κάθεστε με σκοπό να αντικαταστήσετε τον πόνο σας αλλά μέσα σας σκέφτεστε: "Σήμερα θα τον αντικαταστήσω δέκα φορές. Αν επανέλθει την ενδέκατη φορά, αύριο πάλι θα μπορέσω να ξαναπροσπαθήσω", τότε δεν θα συμβεί τίποτα. Καμία μεταμόρφωση δεν πρόκειται να συμβεί σε εσάς. Αποφασίστε λοιπόν ξεκάθαρα: "Μέχρι να σταματήσουν να έρχονται, εγώ θα συνεχίζω να αντικαθιστώ τις αρνητικές μου σκέψεις". Αυτό είναι που εγώ ονομάζω ως το κουράγιο*.*

Όταν κάνουμε unclutch, το πρώτο πράγμα που θα συμβεί μέσα μας, θα είναι μια θεραπευτική επίδραση μέσα μας- μια βαθιά σιωπή και μία ειρήνη μέσα μας.

Δεύτερον, αυτή η εσωτερική θεραπεία θα αρχίσει να ακτινοβολεί προς τα έξω με την μορφή μίας σωματικής ευεξίας, δηλαδή της υγείας μας.

Τρίτον, όπως είναι φυσικό θα αρχίσει να ακτινοβολεί και στις σχέσεις μας.

Τέταρτον, επειδή αυτά τα τρία θα προχωράνε υπέροχα, θα είμαστε πιο δημιουργικοί και παραγωγικοί!

Οι άνθρωποι έρχονται και μου λένε: "Σουάμιτζι, τα τελευταία είκοσι χρόνια είχα έναν πόνο στο γόνατο". Όχι, αυτό δεν γίνεται να έχει συμβεί Παρακαλώ καταλάβετε ότι στην πραγματικότητα δεν γίνεται να έχει συμβεί έτσι. Το λέω αυτό όχι με σκοπό να δείξω κάποια ασέβια ή για να σας προσθέσω επιπρόσθετο πόνο λέγοντας ότι τα προβλήματά σας βρίσκονται μόνο μέσα στο κεφάλι σας. Σας λέω απλώς την αλήθεια: ότι όλα τα προβλήματά σας βρίσκονται στο κεφάλι σας! Απλώς σας δηλώνω την αλήθεια.

Ο πόνος στο γόνατο που βιώσατε πριν από δύο χρόνια, ο πόνος στο γόνατο που βιώσατε πριν από ένα χρόνο, ο πόνος στο γόνατο που βιώσατε πριν από δύο μήνες και ο πόνος στο γόνατο που αισθανθήκατε

πριν από δύο ώρες είναι ανεξάρτητες μεταξύ τους εμπειρίες. Μόνο επειδή εσείς τις συνδέετε όλες αυτές μεταξύ τους, συμπεραίνετε ότι βιώνετε πόνο στο γόνατο εδώ και είκοσι χρόνια. Μπορεί να αληθεύει πραγματικά ότι εσείς βιώνετε πόνο στο γόνατο συνεχώς επί είκοσι χρόνια; Τότε τι συμβαίνει με τις στιγμές που μεσολαβούν κατά τις οποίες δεν πονάτε; Το σημαντικότερο που θα πρέπει να καταλάβετε είναι ότι επειδή τα συνδέετε και τα βλέπετε όλα αυτά ως ένα συνεχές περιστατικό, μπλοκάρετε τη δυνατότητα σας για αυτοθεραπεία.

Η κατάθλιψη που σας συνέβη πριν από ένα μήνα, η κατάθλιψη που σας συνέβη πριν από ένα χρόνο και η κατάθλιψη που σας συνέβη πριν από τρία

χρόνια είναι εμπειρίες που είναι μεταξύ τους ανεξάρτητες, ατομικές, ασύνδετες και αποκολλημένες. Είναι το ίδιο πρόβλημα με αυτό του σωματικού πόνου. Αρχίζετε δηλαδή να τα συνδέετε και να συμπεραίνετε ότι βιώνετε συνεχώς την ίδια κατάθλιψη. Δημιουργείτε μέσα σας την ιδέα ότι η ζωή σας είναι μία κατάθλιψη και στην συνέχεια, αρχίζετε να την αντιμάχεστε. Κάτι το οποίο δίνει τελικά περισσότερη τροφή στις καταθλιπτικές σας σκέψεις.

Όταν πιστεύετε ακράδαντα ότι τα τελευταία σας δέκα χρόνια ήταν γεμάτα πόνο και κατάθλιψη, θα παγιώσετε έναν τρόπο σκέψης γύρω από αυτήν την ιδέα. Όπως είναι φυσικό θα αρχίζετε να σκέφτεστε ότι και το μέλλον σας θα είναι επίσης οδυνηρό και γεμάτο με κατάθλιψη.

Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει ένα άτομο που κάθεται μπροστά σας για το οποίο εσείς νομίζετε ότι πως είναι ένας εχθρός σας. Ξαφνικά, εάν παρατηρούσατε ότι το κεφάλι του, τα πόδια του, και τα χέρια του είναι ξέχωρα αναμεταξύ τους, θα διατηρούσατε την παραμικρή διάθεση να παλέψετε μαζί του; Όχι! Γιατί δεν θα άξιζε τον κόπο! Δεν θα είχε καν μια πάγια ύπαρξη, όπως εσείς μπορεί να περιμένατε να έχει. Έτσι ενάντια σε τί θα πολεμούσατε;

Ramayana - Ινδουιστικό έπος(itihasa) σχετικά με τον πρίγκιπα Ράμα. Η αρχική έκδοση γράφτηκε από τον ποιητή- σοφό Βαλμίκι. Sankalpa - Ένας όρκος ή μία απόφαση.

Με τον ίδιο τρόπο, μόνο όταν φαντάζεστε ότι έχετε ένα τεράστιο πρόβλημα μπροστά σας, ότι ένα μεγάλο πρόσωπο βρίσκετε μπροστά σας, τότε είναι που αρχίζετε να τσακώνεστε και να μπλέκετε σε όλο και περισσότερα προβλήματα. Η κατάθλιψή σας δεν είναι ένας τεράστιος εχθρός όπως εσείς μπορεί να νομίζετε ότι είναι. Είναι ακριβώς όπως το άτομο με τα αποσπασματικά μέρη του σώματος. Εσείς είστε εκείνοι που ενώσατε τα αποκομμένα της μέρη και της δώσατε ζωή. Η αντιμαχία σας με την ίδια την κατάθλιψη είναι η βασική αιτία της κατάθλιψής σας.

Στη Ραμαγιάνα* υπάρχει μια όμορφη ιστορία. Οποιοσδήποτε στεκόταν μπροστά στον βασιλιά των πιθήκων. τον επονομαζόμενο Vali * και μονομαχούσε μαζί του, θα έχανε την μισή του δύναμη από αυτόν(ο Vali την απορροφούσε). Με τον ίδιοτρόπο λοιπόν, όποιος στέκεται μπροστά στον άξονα των σκέψεων του και αρχίζει ναμονομαχεί με αυτόν, η μισή του δύναμη θα απορροφηθεί από αυτόν τον άξονα.

Την στιγμή που θα κάνετε Unclutching από τον άξονα αυτό, θα βιώσετε τον ουδέτερο χώρο μέσα σας και έτσι αρχίζει η εσωτερική σας θεραπεία. Τη στιγμή που αρχίζει να θεραπεύεται το εσωτερικό σας, θα αρχίσετε να θεραπεύεστε και σωματικά.

Μην προσπαθείτε λοιπόν να απαρνηθείτε την κατάθλιψή σας, γιατί από την ίδια της την φύση αυτή θα αυτοδιαγράφεται, θα φεύγει δηλαδή από εσάς. Εκ της φύσεως σας, όπως ακριβώς η χαρά εξαφανίζεται από το νου σας, έτσι και η κατάθλιψη θα εξαφανίζεται από τον νου σας. Αντίθετα την στιγμή που θα προσπαθήσετε να εξαλείψετε την κατάθλιψη σας, θα την επεκτείνετε και έτσι θα της δώσετε περισσότερη ζωή.

Κοιτάξτε για παράδειγμα, αν έχετε βαθιάκατάθλιψη, σταματάτε να πηγαίνετε στο γραφείο; Όχι! Ναι μεν μπορεί να κουβαλάτε την κατάθλιψη σας μέσα στο μυαλό σας, αλλά το σώμα σας θα το μετακινείτε. Θα συνεχίσετε να εργάζεστε. Μπορεί να μην είστε τόσο παραγωγικοί ή αποτελεσματικοί. Αλλά το σώμα σας εξακολουθεί να κινείται.

Αντί να "ζείτε την κατάθλιψη" λοιπόν, εγώ σας λέω να 'ζήσετε το unclutching'.

Όταν ζούμε σε μία κατάθλιψη, δεν έχουμε αυτού του είδους τις ερωτήσεις: "Εάνβρίσκομαι σε κατάθλιψη, τότε πώς μπορεί να κινείται το σώμα μου;". Δεν έχουμε τέτοιες ερωτήσεις. Η κατάθλιψη γίνεται μέρος της ζωής μας. Έτσι αντίστοιχα στην αρχή μπορεί να έχετε ερωτήσεις του τύπου: 'Πώς μπορώ να ζήσω το Unclutching; Πώς θα μπορώ να κουνώ το σώμα μου στην κατάσταση αυτή;' Καταλάβετε ότι η συνεχής υπενθύμιση του Unclutching δεν παρεμβαίνει

με το μυαλό σας ή τις κινήσεις του σώματός σας. Αλλά απομακρύνει μόνο την κατάθλιψη, επειδή θα επιτρέπει στις σκέψεις της κατάθλιψης να άγονται και να φέρονται χωρίς να προσκολλάται το μυαλό σας σε αυτές.

Τι είναι ο εθισμός; Είναι μια συμπεριφορά ή μια ενέργεια την οποίαεαν δεν την πράξετε, θα νιώθετε απαίσια ότι δηλαδή θα χάνετε κάτι. Αλλά, αν την ασκήσετε δεν θα νιώσετε καμία χαρά, θα έχει γίνει μόνο μηχανικά. Εθισμός λοιπόν σημαίνει να πιστεύετε ότι η χαρά ή η έκσταση συμβαίνει εξαιτίας κάποιου αντικειμένου, προσώπου ή κάποιας κατάστασης.

Καταλάβετε λοιπόν ότι αυτός είναι ο ορισμός του εθισμού: η προσπάθεια του να επιμηκύνετε τον άξονα της χαράς αναδημιουργώντας τον. Φέρνοντας ξανά και ξανά τα ίδια πρόσωπα, τις καταστάσεις, τα περιστατικά ή τα συμβάντα στη ζωή σας, γνωρίζοντας παρ'όλα αυτά ότι δεν πρόκειται να επαναληφθεί η ίδια χαρά που βιώσατε τηνπρώτη φορά. Μερικοί άνθρωποι έτσι είναι εθισμένοι στα πάρτι, άλλοι στο κάπνισμα και άλλοι στο ποτό - διότι υπάρχουν ένα σωρό εθισμοί.

Να θυμάστε λοιπόν πως οτιδήποτε φέρνετε στη ζωή σας ξανά και ξανά δεν θαμπορέσει ποτέ να σας προσφέρει τον ίδιο ενθουσιασμό που

βιώσατε την πρώτη φορά. Αυτό μπορεί να οδηγήσει μόνο προς έναν εθισμό και όχι προς στην ευτυχία. Την πρώτη φορά που απολαμβάνετε ένα γλυκό, θα είναι μια υπέροχη εμπειρία για εσάς. Ο ενθουσιασμός που μπορεί να βιώσατε τότε θα ήταν πολύ διαφορετικός. Αλλά εάν συνεχίσετε να τρώτε όλο και περισσότερο από αυτό το γλυκό, θα πάψει να υπάρχει πλέον αυτή η ίδια εμπειρία για εσάς. Τελικά, εάν φάτε πάρα πολλά γλυκά,

μετά δεν θα θέλετε ούτε καν να τα δείτε. Θα τα

Vali - Ένας Βασιλιάς με σώμα Μαϊμούς-στο ινδουιστικό έπος Ramayana-ο οποίος τελικά σκοτώνεται από τον πρίγκιπα Ράμα.

βλέπετε και θα λέτε, "Ω όχι, όχι άλλα γλυκά, με κάνουν να αισθάνομαι απαίσια". Με τον ίδιο τρόπο, όταν συναντάτε ένα άτομο για πρώτη φορά, θα νιώθετε έναν διαφορετικού είδους ενθουσιασμό ο οποίος όμως αργότερα συνήθως μειώνεται.

Ο κόσμος έρχεται και με ρωτάει: "Πώς μπορώ να σπάσω τις συνήθειές μου;". Βλέπετε, η συνήθεια(habit) είναι μια όμορφη λέξη. Αν αφαιρέσετε το "h", και το "a θα μείνει το bit" (λιγουλάκι) . Αν αφαιρέσετε και το 'b', θα απομείνει το 'it'(αυτό) . Μόνο όταν αφαιρέσετε το 'i'( το εγώ), ο άξονας του 'it' θα πεθάνει. Μόνο όταν αφαιρέσετε το 'εγώ' το 'i', μόνο όταν πετάξετε το 'εγώ', αυτή-η συνήθεια- θα πεθάνει εντελώς.

Να είστε λοιπόν πολύ σαφείς, το τσιγάρο που καπνίσατε πριν από δύο ημέρες, πριν από δέκα χρόνια και πριν από είκοσι χρόνια - και τα τρία αυτά περιστατικά είναι εντελώς ανεξάρτητα μεταξύ τους. Δεν συνδέονται μεταξύ τους. Διανοητικά, όταν αρχίσετε να συνδέετε, όταν αρχίσετε να πιστεύετε ότι έχετε αποκτήσει την συνήθεια του καπνίσματος και ότι έχετε εθιστεί σε αυτό, η πεποίθηση σας θα δημιουργήσει έναν άξονα με τον οποίο θα αρχίζετε να έχετε μία αψιμαχία. Αυτό εννοώ όταν λέω ότι το "εγώ" θα πρέπει να εγκαταλειφθεί. Είναι η πεποίθησή σας που μετατρέπει την πράξη σε μία συνήθεια. Εάν εγκαταλείψετε την πεποίθηση σας, τότε η συνήθεια θα φύγει από μόνη της.

Αν πιστεύετε ότι αυτή είναι μια ευχάριστη εμπειρία, θα συνεχίζετε να καπνίζετε όλο και περισσότερο. Αν πιστεύετε ότι είναι μια οδυνηρή εμπειρία, θα

αρχίζετε να παλεύετε ενάντια στον νοητικό αυτό άξονα. Όπως και να έχει, δεν θα κερδίσετε. Ακόμη και αν πιστεύετε ότι το κάπνισμα είναι ευχάριστο, δοκιμάστε να καπνίσετε χωρίς κανέναν περιορισμό και δείτε από μόνοι σας πώς θα αισθάνεστε. Το να καπνίζετε και να εισπνέετε, δεν μπορεί ποτέ από μόνο του να είναι μια ευχάριστη εμπειρία. Δεν γίνεται να είναι ποτέ πραγματικά κάτι το ευχάριστο.

Καθώς καπνίζετε, την στιγμή εκείνη, απλά δείτε τι συμβαίνει στον εσωτερικό σας χώρο. Δεν απολαμβάνετε πραγματικά τίποτα. Απλά προσπαθείτε να ξεφύγετε από κάτι. Απλώς πιστεύετε ότι κατά κάποιο τρόπο το κάπνισμα είναι ευχάριστο. Ακόμα κι αν δεν αισθάνεστε χαρούμενοι όταν καπνίζετε προσπαθείτε να αποσπάσετε εάν είδος χαράς από αυτό.

Εάν σκανάρετε και δείτε βαθιά μέσα στην ζωή σας , θα καταλάβετε ότι, είτε πρόκειται για το κάπνισμα, είτε για το σεξ, είτε για τα χρήματα, είτε για οποιαδήποτε άλλη απόλαυση, ακόμα κι αν δεν αισθάνεστε την ίδια ευτυχία που αισθανθήκατε την πρώτη φορά, προσπαθείτε να ξεζουμίσετε όση περισσότερη ευτυχία γίνεται από αυτά. Προσπαθώντας να παρηγορήσετε τον εαυτό σας λέτε: "Όχι, αυτό είναι όντως μία μικρή ευτυχία. Τι άλλο θα μπορούσε να είναι αντί γι αυτό; Προσπαθείτε να καλύψετε την απογοήτευση σας πιστεύοντας ότι είναι μια μικρή ευτυχία. Θέλοντας δηλαδή πραγματικά να το πιστέψετε αυτό.

Όσο και να βάλετε τα δυνατά σας για να απαλλαγείτε από τον εθισμό δεν θα τα καταφέρετε ποτέ. Ακόμα και να το κόψετε, μπορεί να το κάνετε εξαιτίας κάποιου φόβου

ή κάποιας απληστίας, κάτι που είναι κατά βάθος ένας πολύ μεγαλύτερος εθισμός. Εάν εγκαταλείψετε το κάπνισμα εξαιτίας κάποιου φόβου ή κάποιας απληστίας, δεν θα μπορέσετε να ωφελήσετε την συνείδησή σας και τον εσωτερικό σας χώρο. Αντίθετα θα βλάπτετε όλο και περισσότερο τον εαυτό σας.

Μπορεί να έχετε κόψει το κάπνισμα, αλλά ο φόβος ή η απληστία που σας κινητοποίησε να το κόψετε θα προστεθεί σαν ένα βάρος στον εσωτερικό σας χώρο. Τουλάχιστον με το κάπνισμα, καταστρέφατε μόνο το σώμα σας. Αλλά με τον φόβο ή την απληστία θα καταστρέψετε ολόκληρη την ύπαρξή σας, ακόμα και στις επόμενες μετενσαρκώσεις σας! Στο επόμενο σας σώμα, θα μεταφέρετε τον φόβο και την απληστία. Η συνήθεια του καπνίσματος μπορεί τελικά να μην μεταφερθεί στο επόμενο σας σώμα, αλλά τα συναισθήματα του φόβου και της απληστίας θα μεταφερθούν. Έτσι, ο καλύτερος τρόπος είναι να εγκαταλείψετε την ιδέα ότι έχετε κάποιο εθισμό, και αυτός θα φύγει από μόνος του.

Τη στιγμή που μπορεί να ακούσετε ότι εσείς είστε unclutched, ο πρώτος φόβος που μπορεί να αναδυθεί από μέσα σας θα είναι: "Εάν αρχίσω να ζω χωρίς να συνδέω μεταξύ τους τις σκέψεις μου, ποιος θα πληρώνει τους λογαριασμούς μου;". Θα μπορούσα να χάσω όλη μου την περιουσία. Θα μπορούσα να ξεχάσω πού φυλάω όλα τα χρήματά μου. Μπορεί να μην καταφέρω να ζήσω με επιτυχία στην κοινωνία. Πώς θα επιτελέσω την δουλειά μου; Πώς θα φροντίσω τα πράγματά μου; Θα ξαπλώσω απλά στο κρεβάτι μου και δεν θα κάνω τίποτα; Για ποιο λόγο να θέλω να πάω στο γραφείο μου;

Σας ρωτώ: "Γιατί να μην πάτε στο γραφείο σας;". Τη στιγμή που κάνετε αυτές τις ερωτήσεις, σημαίνει ότι έχετε εγγενώς κάποιο μικρό μίσος ή ένα είδος μικρής εκδίκησης εναντίον της δουλειάς σας στο γραφείο! Γι' αυτό κάθε φορά που βρίσκετε κάποια δικαιολογία θέλετε αμέσως να φύγετε από τη δουλειά σας. Κάνοντας λοιπόν τις ερωτήσεις αυτές, δεν εκφράζετε παρά τον θυμό και την βία σας ενάντια στην ρουτίνα σας και τίποτα άλλο! Έτσι αυτές οι ερωτήσεις σας δεν έχουν στην πραγματικότητα καμία σχέση με το unclutching.

Εάν έχετε τέτοιου είδους ερωτήσεις, απλά κάντε unclutching και κοιμηθείτε για κανένα δεκαήμερο. Αυτό δεν είναι τίποτα κακό. Κάντε διακοπές για δέκα ημέρες. Αποφασίστε: "Θα κάνω unclutching και από τις δύο αυτές ταυτότητες μου". Πόσες ημέρες νομίζετε ότι θα καταφέρετε να κοιμηθείτε; Πόσες ημέρες νομίζετε ότι θα μπορέσετε να συνεχίζετε να μην

δραστηριοποιείστε; Θα μπορέσετε μέχρι ότου να εξαντληθεί η ενέργεια τάμας * μέσα σας. Μετά από αυτό θα αρχίσετε αυτόματα να κάνετε κάτι. Έτσι, ακόμη και αν αισθάνεστε ότι αυτή συμπεριφορά σας μπορεί να είναι ένα είδους έλλειψη υπευθυνότητας ή ένα είδος ηττοπαθούς συμπεριφορά, απλά κάντε για μερικές ημέρες unclutching. Θα καταλάβετε και θα βιώσετε τότε ότι όταν είστε unclutched δεν είναι εξαιτίας κάποιας τεμπέλικης ή κάποιας παθητικής συμπεριφοράς. Νοητικά βρίσκεστε σε μία σιωπή, αλλά σωματικά θα είστε ενεργοί και ζωντανοί.

Όταν βρίσκεστε σε αυτόν τον εσωτερικό 'χώρο' της ανευθυνότητας ή ηττοπάθειας, διανοητικά θα είστε πολύ δραστήριοι, αλλά σωματικά θα είστε πάντα κουρασμένοι. Όταν θα είστε unclutched, σωματικά θα είστε δραστήριοι και ζωντανοί, ενώ νοητικά θα είστε σιωπηλοί.

Βλέπετε, το 33% του σώματος είναι σάτβα*, η αγνή σιωπή. Το 33% του σώματος είναι ρατζάς* , η ανησυχία και το υπόλοιπο 33% του σώματος είναι τάμας * , ο βαθύς ύπνος και η τεμπελιά. Αυτή τη στιγμή ο πρώτος φόβος που μπορεί να σας συμβεί εάν κάνετε unclutch, θα είναι ότι μπορεί να γίνετε ένα άτομο τεμπέλικο, ένα άτομο ταμασικό.

Καντε Unclutch. Αυτό το 33% της τεμπελιάς σας, θα εξαντληθεί γρήγορα από μόνο του. Μέσα σε λίγες μέρες θα εξαφανιστεί από το σύστημά σας. Θα αρχίσετε αυτόματα έπειτα να εργάζεστε μέσω της έμφυτης σας νοημοσύνης. Δεν θα

χρειάζεται να καθοδηγείστε από το φόβο και την απληστία για να ζήσετε στην καθημερινή σας ζωή.

Δεν λέω ότι θα πρέπει να σταματήσετε τελείως να σκέπτεστε. Σας λέω απλά ότι, όταν θα είστε απελευθερωμένοι, όποιες σκέψεις θα πρέπει να συμβούν, θα συμβούν αυτόματα. Αρχικά, όταν θα είστε σε κατάσταση Unclutching, θα αισθάνεστε σαν να μην αναβλύζουν άλλο οι σκέψεις. Αργότερα θα καταλάβετε, ότι ακόμη και

Tamas - Ένα από τα τρία gunas ή τις ιδιότητες της φύσης. Είναι η ιδιότητα τηςαδράνειας. Sattva - Ένα από τα τρία gunas ή τις ιδιότητες της φύσης. Η ιδιιότητα της παθητικής δράσης.

Rajas - Ένα από τα τρία gunas ήτα χαρακτηριστικά της φύσης. Είναι η ιδιότητα της επιθετικότητας.

μετά το unclutching, ο νούς σας θα κάνει clutch(θα αγγιστρώνεται σε μία ιδέα) κάθε φορά που θα χρειάζεται να σκέπτεστε. Ενώ κάθε φορά που η σκέψη δεν θα είναι απαραίτητη, ο νους θα κάνει unclutching. Ο νους σας έτσι θα είναι ένα όργανο, και όχι ο αφέντης.

Μπορούμε λοιπόν να ζήσουμε ξεκάθαρα και μόνον μέσω της έμπνευσης. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι ποτέ δεν μας δίνεται αυτή η αυτοπεποίθηση από την κοινωνία. Ποτέ δεν μας δίνεται το θάρρος ότι δυνάμεθα να ζήσουμε απλά και μόνον μέσω της έμπνευσης. Μερικές φορές θα μπορέσετε να δείτε ότι θα ακτινοβολείτε έναν ενθουσιασμό και μία σπιρτάδα χωρίς κανέναν λόγο. Αυτό είναι που εγώ ονομάζω ως έμπνευση. Ναι μεν μπορεί να διαρκεί μόνο για λίγες στιγμές, αλλά θα πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι αυτές οι λίγες στιγμές μπορούν να μετατραπούν σε έναν τρόπο ζωής για εσάς. Εάν παραμείνουμε unclutched, τότε η έμπνευση θα συμβαίνει συνεχώς στην ζωή μας. Το unclutching αναζωπυρώνει άμεσα την ενέργεια της ύπαρξης σας. Αυτή η ενέργεια είναι η ενέργεια της έμπνευσης,η ενέργεια του Unclutchingς.

Κατανοήστε ένα σημαντικό πράγμα, ότι έχουμε μια αυτόματη νοημοσύνη η οποία μπορεί να διευθύνει τη ζωή μας, η οποία μπορεί να αναλάβει τις καθημερινές μας ευθύνες. Όχι μόνο μπορεί να διευθύνει τις

ζωές μας, αλλά μπορεί επίσης να τις συντηρεί, να τις επεκτείνει και να τις διευρύνει.

Όμως η κοινωνία σας προγραμματίζει από μία νεαρή ηλικία. Σας διδάσκει ότι δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα χωρίς να το έχετε προσχεδιάσει, χωρίς τον φόβο ή την απληστία. Έτσι αφαιρείται από εσάς τους ίδιους ο αυτοσεβασμός σας. Σας κάνουννα χάσετε την εμπιστοσύνη στο ότι μπορείτε να ζήσετε τη ζωή σας αυθόρμητα, χωρίς τον φόβο ή την απληστία. Γι' αυτό τον λόγο και εσείς προσπαθείτε διαρκώς να εισάγετε μέσα στον εαυτό σας την απληστία ή τον φόβο. Προσπαθείτε να χρησιμοποιήσετε τον φόβο και την απληστία ως ένα καύσιμο για να κάνετε τη ζωή σας να προχωρήσει, για να την κάνετε πιό ζωντανή.

Να είστε όμως σαφείς, ότι δεν γίνεται να διευθύνετε τη ζωή σας με βάση το φόβο και την απληστία. Εάν οδηγείστε από το φόβο και την απληστία, θα κουβαλάτε μέσα σας συνεχώς έναν εκνευρισμό. Από το πρωί μέχρι το βράδυ, από τη στιγμή που θα ξυπνάτε μέχρι τη στιγμή που πέφτετε για ύπνο, θα κουβαλάτε μέσα σας έναν συνεχή εκνευρισμό. Απλώς θα περιμένετε κάποια αφορμή για να εκραγείτε. Ένα μικρό άγγιγμα μπορεί να σας κάνει να ορμήσετε ο ένας στον άλλον. Δεν χρειάζεται καν κάποιος να κάνει κάποιο λάθος- απλά και μόνο που θα βρεθεί κάποιος μπροστά σας θα είναι αρκετό για να πυροδοτήσει τον θυμό σας! Αυτό συμβαίνει εξαιτίας της πίεσης που έχετε να διευθύνετε τη ζωή σας μέσω του φόβου και την απληστίας.

Εάν όμως απλά χαλαρώσετε, η αυτόματη νοημοσύνη της Ύπαρξης θα αρχίσει να διευθύνει τη ζωή σας όμορφα για εσάς. Οι πράξεις σας θα προωθούνται αυτόματα

Ο Ashtavakra* λέει,

Εσάς που σας δάγκωσε το μεγάλο μαύρο φίδι του εγωισμού του "Εγώ είμαι ο πράττων".

Πιείτε το νέκταρ της πίστης, του "Δεν είμαι εγώ ο πράττων" και γίνετε ευτυχισμένοι. Ο Ασταβάκρα* έδωσε αυτή την τεχνική στον βασιλιά και πενυματικό αναζητητή επίσης, τον Τζανάκα*. Παρακαλώ καταλάβετε ότι με το να σκέφτεστε ότι "δεν ε είμαι αυτός που δρά, δεν είναι κάτι που θα σας απελευθερώσει άμεσα. Αυτή η τεχνική από μόνη της δεν γίνεται να σας απελευθερώσει. Το πολύ πολύ να σας κουράσει! Δεν θα είστε σε θέση να θυμάστε αδιάκοπα ότι δεν είστε εσείς ο 'πράττων'. Έτσι την στιγμή που θα καταλάβετε ότι δεν γίνεται να υπενθυμίζετε συνεχώς στον εαυτό σας το "Δεν είμαι ο πράττων", τελικά θα απογοητευτείτε εντελώς και τότε είναι που θα εγκαταλείψετε τον νου σας. Τη στιγμή που θα εγκαταλείψετε τον νου σας, η αλήθεια αυτή του ότι δεν είστε 'ο πράττων' θα μετατραπεί απλώς σε μία πραγματικότητα! Αυτή είναι και η τεχνική που σας προτείνεται εδώ.

Ashtavakra - Ένας φωτισμένος βεδικός σοφός που γεννήθηκε με οκτώ στραβά άκρα. Είναι ο συγγραφέας της

Αυτή είναι ο απλουστευμένος τρόπος για να κατανοήσει κανείς το unclutching.. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να θυμάστε να κάνετε unclutching κάθε φορά που θα αρχίζετε να δίνετε νόημα στις παλιές σας σκέψεις ή κάθε φορά που συνδέεστε με τις παλιές σας σκέψεις και τους επιτρέπετε να σας ενοχλούν.

Να μην δημιουργείτε, να μην διατηρείτε και να μην καταστρέφετε καμία σκέψη. Αν τελικά δεν πράξετε τίποτα από αυτά τα τρία, θα είστε ο Υπέρτατος Εαυτός(the Supreme Self), ο Παραμπράχμα*!

Η αποδέσμευση μοιάζει με μια μέθοδο αυτοκάθαρσης. Για να είναι οποιαδήποτε τεχνική μία τεχνική αυτοκάθαρσης και απελευθέρωσης, τη στιγμή που θα πηγαίνετε βαθύτερα μέσα σας, θα πρέπει και η τεχνική επίσης να από μόνη της να εμβαθύνει εξίσου ανάλογα. Μια τέτοια τεχνική λοιπόν είναι το unclutching.

Η τεχνική που δεν γίνεται λεπτεπίλεπτη θα συνεχίσει να δουλεύει μόνο σε ένα επίπεδο 'ακαθάριστο'. Εάν αυτή δεν είναι ικανή να αυτοκτονήσει, αν η τεχνική δεν μπορεί να σκοτώσει τον εαυτό της, τότε θα σας 'σκοτώσει'! Η ομορφιά με την τεχνική του unclutching είναι ότι θα γίνεται όλο και πιο λεπτεπίλεπτη, καθώς εσείς θα εμβαθύνετε. Τελικά, θα φτάσει στο σημείο όπου θα διαλυθεί μέσα σας.

Κάθε φορά που κάθεστε, όπως είναι φυσικό θα σας έρχονται κάποιες σκέψεις. Όταν θα δείτε μια σκέψη να έρχεται, να μην της δίνετε νόημα. Της δίνετε νόημα μόνο εάν την συνδέσετε με το παρελθόν σας. Δίχως λοιπόν να της δώσετε νόημα, απλά θυμηθείτε να κάνετε Unclutching.

• και δείτε πως θα πάει. Τη στιγμή που θα θυμηθείτε: "Ας κάνω unclutching από αυτή τη σκέψη- ας μην της δώσω κάποιο νόημα", για λίγα δευτερόλεπτα θα υπάρξει μέσα σας ένα μικρό κενό γεμάτο σιωπή. Τη στιγμή που θα αντιληφθείτε ότι υπάρχει μέσα σας μια σιωπή.

Ashtavakra - Ένας φωτισμένος Βεδικός Σοφός που γεννήθηκε με οκτώ άκρα. Είναι ο συγγραφέας της Ashtavakra Gita. Τζανάκα - Hindu Βασιλιάς της Βιντέχα με πρωτεύουσα τη Μιθίλα, γνωστός για τη δίκαια κρίση του. Parabrahma - το Υπέρτατο Ον.

θα μετατραπεί και αυτό σε μια ακόμη σκέψη. Κάντε Unclutch όμως ακόμα και από αυτή τη σκέψη. Τότε, θα υπάρξει και πάλι ένα μικρό κενό μερικών δευτερολέπτων. Θα επακολουθήσει άλλη μια σκέψη, του τύπου "είμαι σε σιωπή" ή "απεγκλωβίζομαι". Αποσυνδεθείτε όμως και από αυτήν τη σκέψη. Το κενό ή η σιωπή τότε θα αρχίσει να επιμηκύνεται. Αυτή είναι η κεντρική ιδέα.

Φυσικά είναι στη φύση του νου να περιπλανηθεί πάλι κάπου μετά από λίγα λεπτά. Τη στιγμή που θυμάστε ή αντιλαμβάνεστε ότι ο νους σας θα έχει αρχίσει να περιπλανιέται, κάντε και πάλι Unclutching. Δεν υπάρχει λόγος να νιώθετε ενοχές ή να ταράζεστε που ο νους θα έχει αρχίσει πάλι να περιπλανιέται. Τη στιγμή που θα το αντιληφθείτε, κάντε το unclutching, αυτό είναι όλο.

Σε ένα

αρχικό επίπεδο μπορεί να είναι μία διαδικάσια κάπως χοτρνοκομμένη, θα μοιάζει με μία μάχη. Ίσως χρειαστεί να πείτε την λέξη "unclutching" σαν να ήταν ένα μάντρα*. Αλλά μετά από λίγες μόνο στιγμές, θα δείτε ότι θα αρχίσει να μετατρέπεται σε μία κάπως πιο λεπτεπίλετπη διαδικασία.

Με το unclutching...

Κάθε στιγμή θα είναι καινούργια. Κάθε στιγμή θα είναι εκστατική. Κάθε στιγμή θα είναι γεμάτη χαρά. Κάθε στιγμή θα είναι συναρπαστική.

Το Unclutching είναι η πηγή του ατελείωτου ενθουσιασμού - του nithyananda spurana*.

Μάντρα - Κυριολεκτικά σημαίνει 'αυτό το οποίο μας δείχνει το δρόμο'. Ιερές συλλαβές οι οποίες κατέχουν μια ισχυρή και θετική επίδραση σε επίπεδο δονήσεων.

Nithyananda spurana - Η αιώνια ανθοφορία της ευδαιμονίας.

Εάν είμαστε σε θέση να διαχειριστούμε πραγματικά το νου μας κατανοώντας ότι ο νους μας είναι αυτός που συνδέει τις σκέψεις μεταξύ τους και σχηματίζει τους άξονες του πόνου και της ευχαρίστησης και αν μείνουμε unclutched, θα μπορέσουμε να παραμείνουμε σε αυτό που ο Βούδας ονομάζει ως ενσυνειδητότητα. Θα μπορούμε να παραμείνουμε στην παρούσα στιγμή και σε επίγνωση. Είναι η ίδια η διαδικασία της σκέψης που μας μεταφέρει συνεχώς από το παρελθόν στο μέλλον και αντίστροφα μην επιτρέποντας μας έτσι να ξεκουραστούμε στην παρούσα στιγμή.

Καταλάβετε αυτό ξεκάθαρα, όταν βρισκόμαστε στην παρούσα στιγμή μπορούμε να μείνουμε μακριά από τους μπελάδες δίχως κάποιο φόβο ή επιθυμία. Μπορούμε να πράττουμε χωρίς φόβο ή επιθυμία. Μπορεί λοιπόν να ρωτήσετε πώς. Πώς γίνεται να παρακινηθείτε να κάνετε κάτι, αν δεν το επιθυμείτε; Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει ανάγκη να έχετε κάποιο κίνητρο. Νομίζετε ότι είναι κάποιο κίνητρο που σας κάνει να αναπνέετε ή να χωνεύετε το φαγητό σας; Δεν είναι παρά η νοημοσύνη της ενέργειας που υπάρχει εσωτερικά και εξωτερικά από εμάς που μας

επιτρέπει να ζούμε και να αναπτυσσόμαστε. Δεν ζούμε εξαιτίας μας, αλλά εσωτερικά κι ανεξάρτητα από μας.

Όταν ενεργούμε χωρίς προσκόλληση, δεν υπάρχει κάποια συνέπεια για τις πράξεις μας, δεν υπάρχει κάποιο κάρμα που να προκύπτει από τις πράξεις μας.

Υπάρχει ένας πολύ όμορφος στίχος στην *Isa Vasya Upanishad ** :

Om poornamadah poornamidam Poornaat poornamudachyate Poornasya poornamaadaaya Poornamevaavashishyate

Από το Όλον προήλθε το Όλον. Αν αφαιρέσουμε το Όλον από το Όλον, θα παραμένει μόνο το Όλον. Εκ της φύσεως μας αναζητούμε την Ολότητα. Εκ της φύσεως μας αναζητούμε την ολοκλήρωση σε οτιδήποτε και αν κάνουμε.

Είτε τρώμε, είτε πίνουμε, είτε πηδάμε, είτε διαβάζουμε, είτε μιλάμε, είτε κοιμόμαστε, είτε διαλογιζόμαστε, σε οποιαδήποτε δραστηριότητα και αν συμμετέχουμε, η ύπαρξή μας λαχταρά να βιώσει πλήρως και να εμπλακεί πλήρως στην εκάστοτε δραστηριότητα. Έχουμε όμως πλήρη συνείδηση της κάθε πράξης με την οποία εμπλεκόμαστε; Βρισκόμαστε σε επίγνωση της κάθε στιγμή της ζωής μας;

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας πήγαινε με το ταξί προς το αεροδρόμιο. Ο οδηγός του ταξί οδηγούσε πολύ γρήγορα, ακόμη και στις γωνίες και

στις απότομες

Isa Vasya Upanishad - Μία από τις σημαντικότερες και παλαιότερες Βεδικές Γραφές.

στροφές, ο επιβάτης λοιπόν είχε τρομοκρατηθεί από την οδήγησή του.

Τελικά, ο ταξιτζής βλέποντας τον τρομοκρατημένο του επιβάτη, του είπε: "Γιατί δεν κάνεις αυτό που κάνω εγώ όταν στρίβω; Απλά κλείσε τα μάτια σου!

Όταν δεν έχετε πλήρη επίγνωση και συμμετοχή για την πράξη με την οποία απασχολείστε, η Ύπαρξή σας παραμένει ανεκπλήρωτη όσον αφορά με αυτήν την εμπειρία. Η ανεκπλήρωτη εμπειρία παραμένει μέσα σας και συνεχίζει να σας έλκει να δράσετε ξανά και με περισσότερη ένταση ώστε να την εκπληρώσετε. Αυτό είναι το επονομαζόμενο κάρμα.

Το κάρμα είναι η συλλογή όλων των ανεκπλήρωτων εμπειριών που έχουν παραμείνει μέσα μας και μας έλκουν συνεχώς ώστε να τις εκπληρώσουμε.

Οτιδήποτε κάνουμε και βιώνουμε έντονα και βαθιά, θα εξέρχεται πάντα από το σύστημά μας. Κατά κάποιο τρόπο θα μας απελευθερώνει. Οποιαδήποτε εμπειρία μέσα από την οποία δεν περάσαμε πλήρως, μέσω της οποίας δεν βιώσαμε μία πλήρη εκπλήρωση, η οποία δεν έλαβε όλη μας την ενέργεια, την προσοχή και την επίγνωσή μας, θα παραμένει μέσα μας ως κάρμα.

Ακόμα όμως κι όταν κουβαλάμε κάποιο κάρμα, βασικά είμαστε μία πλήρης ολοκλήρωση, μία ολότητα. Έτσι, οποιοδήποτε κάρμα το οποίο δεν έχει εκπληρωθεί δεν θα μπορεί να παραμείνει για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα μέσα μας. Θα προσπαθήσει όσο πιο πολύ μπορεί να

εκπληρωθεί. Θα μας οδηγήσει να περάσουμε ξανά και ξανά μέσα από την ίδια πράξη, ώστε να μπορέσει να εκπληρωθεί. Οποιαδήποτε επιθυμία, οποιαδήποτε εμπειρία, η οποία δεν έχει ολοκληρωθεί στο σύστημά μας, θα παραμένει ως κάρμα και θα μας ωθεί ξανά και ξανά να περάσουμε από τα ίδια μέχρι να εκπληρωθεί.

Σκεφτόμαστε, μιλάμε και κάνουμε πράγματα χωρίς να έχουμε διαύγεια ή εσωτερική εκπλήρωση και έχοντας επίσης μία βαθιά άγνοια. Όλες αυτές οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις συμβάλλουν όλες συλλογικά στο καρμικό μας φορτίο, επειδή καμία από αυτές δεν συμβάλλει προς την επίτευξη κάποιας εκπλήρωσης μέσα μας. Όταν δεν μας οδηγούν προς κάποια εκπλήρωση, το κάρμα θα μας ωθεί έτι ώστε με κάποιο τρόπο να τις εκπληρώσουμε.

Έτσι οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις μας μετατρέπονται στο κάρμα μας και μας ωθούν να προσπαθούμε με κάποιο τρόπο να φτάσουμε προς την εκπλήρωση.

Καταλάβετε ξεκάθαρα πως τώρα διαβάζετε αυτό το βιβλίο εξαιτίας όλων των προηγούμενων σας αποφάσεών. Αποφασίσατε να δώσετε προσοχή σε αυτό το βιβλίο που σας παρουσιάστηκε. Αποφασίσατε να το αγοράσετε. Αποφασίσατε να καθίσετε και να το διαβάσετε. Το σύνολο όλων αυτών των αποφάσεων συνέβαλλε στο να κάτσετε τώρα εδώ..

Το σύνολο όλων αυτών των παρελθοντικών σας αποφάσεων είναι αυτή η στιγμή σας στο παρόν. Τώρα, εφαρμόζοντας την ίδια λογική, το σύνολο των τωρινών σας αποφάσεων θα είναι το μέλλον σας.

Αυτή είναι και η ουσία της θεωρίας του κάρμα: η ολότητα του παρελθόντος σας είναι το παρόν σας, και η ολότητα του παρόντος σας είναι το μέλλον σας.

Η ολότητα του παρελθόντος σας είναι το παρόν σας. Η ολότητα του παρόντος σας είναι το μέλλον σας. Το πρόβλημα είναι ότι λαμβάνουμε μη συνειδητά τις περισσότερες μας αποφάσεις. Λαμβάνουμε χιλιάδες αποφάσεις με έναν μη συνειδητό τρόπο. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο δεν είμαστε σε θέση να συνδέσουμε την αιτία με το αποτέλεσμα.

Πλημμυρίστε με περισσότερη συνειδητότητα και περισσότερη νοημοσύνη το σύστημα σκέψης σας. Πλημμυρίστε με περισσότερη συνειδητότητα και περισσότερη ενσυνείδηση το σύστημα της λήψης των αποφάσεων σας.

συγκεκριμένο μέλλον σύμφωνα πάντα με το σύνολο των γεγονότων τα οποία είχατε βιώσει μέχρι εκείνη τη στιγμή - το προδιαγεγραμμένο σας μέλλον δηλαδή. Το οποίο όμως θα έγκειται σε κάποιους όρους. Διότι υπάρχει ένας σημαντικός παράγοντας ο οποίος δύναται και προτίθεται να το αλλάξει - η ίδια σας η συνείδησή και η βούλησή σας.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε, δύο αδέλφια συνάντησαν έναν σοφό που είχε γίνει γνωστό ότι μπορούσε να βλέπει στο μέλλον. Τα αδέλφια αφού του απέδωσαν τον απαραίτητο σεβασμό τον ρώτησαν αν μπορούσε να τους μιλήσει για το μέλλον τους. Ο ερημίτης τους συμβούλεψε: "Μπορεί να μην είναι και το καλύτερο για εσας να μάθετε σχετικά με το μέλλον σας. Άλλωστε, το μέλλον σας, ακόμη κι αν σας το πω τώρα, αργότερα μπορεί να αλλάξει".

Τα αδέλφια επέμειναν όμως πως ήθελαν να γνωρίσουν το μέλλον τους. Ο σοφός κοίταξε τον μεγαλύτερο σε ηλικία αδελφό και του είπε: " Σε ένα χρόνο θα γίνεις βασιλιάς ". Κοιτάζοντας έπειτα τον μικρότερο αδελφό, του είπε: "Σε ένα χρόνο θα πεθάνεις στα χέρια ενός δολοφόνου". Τα αδέλφια λοιπόν άρχισαν να επιστρέφουν με τα πόδια προς στο σπίτι τους. Ο μεγαλύτερος αδελφός ήταν

πανευτυχής, ενώ ο μικρότερος είχε πέσει σε κατάθλιψη.

Τώρα ο μεγαλύτερος αδελφός άρχισε να δημιουργεί εικόνες μέσα στον φανταστικό του κόσμο ονειροπολώντας την ώρα που θα γινόταν βασιλιάς. Ο μικρότερος αδελφός όμως, ο οποίος προοριζόταν να έχει λιγότερο από έναν χρόνο ζωής, άρχισε να περνάει όλο του τον χρόνο σε πνευματικές δραστηριότητες. Χρησιμοποίησε τον χρόνο που του έμενε για να υπηρετεί τους πάντες και σύντομα βγήκε και από την κατάθλιψή του. Είχαν περάσει έτσι 11 μήνες . Μια μέρα, ο μεγαλύτερος αδελφός προσκάλεσε τον νεότερο στο σπίτι του. Ήθελε να αναζητήσει για γη για ένα μεγάλο παλάτι που σχεδίαζε να χτίσει, αφού πολύ σύντομα θα γινόταν βασιλιάς. Βγήκαν λοιπόν και περπατούσαν σε ένα τεράστιο ανοιχτό κομμάτι γης, όταν ο μικρότερος αδελφός σκόνταψε πάνω σε ένα μισοθαμμένο δοχείο. Τα αδέρφια έσκαψαν και έβγαλαν στην επιφάνεια το δοχείο. Είδαν ότι ήταν ένα τεράστιο δοχείο γεμάτο με χρυσά νομίσματα.Ο μεγαλύτερος αδελφός τότε ενθουσιάστηκε και άρχισε να φωνάζει: "Αυτός ο θησαυρός είναι μόνο για μένα! Είναι για μένα για να στήσω το παλάτι μου και το βασίλειό μου!" Ακριβώς τότε, ένας ληστής πετάχτηκε από έναν θάμνο, χτύπησε το κεφάλι του μεγαλύτερου αδελφού και προσπάθησε να του αρπάξει το δοχείο. Ο μικρότερος

αδελφός όρμησε στον ληστή για να προστατεύσει τον αδελφό του. Αλλά ο ληστής του επιτέθηκε με ένα στιλέτο που είχε στο χέρι του. Κατά τη διάρκεια της πάλης ο ληστής πέταξε τελικά το δοχείο και έφυγε τρέχοντας.

Ο μεγαλύτερος αδελφός ένιωσε πολύ ευγνώμων στον μικρότερο αδελφό του που του έσωσε τη ζωή και του πρόσφερε τα μισά χρυσά νομίσματα. Ο νεότερος αδελφός αρνήθηκε ευγενικά λέγοντας ότι ούτως η άλλως δεν επρόκειτο να ζήσει και για πολύ . Μετά από αυτό το συμβάν ο μεγαλύτερος αδελφός με τον νεοαποκτηθέντα του θησαυρό άρχισε να ζει μια πλουσιοπάροχη ζωή, τρώγοντας, πίνοντας και διασκεδάζοντας.

Έτσι πέρασε ένας χρόνος. Αλλά δεν υπήρξε κανένα σημάδι στον ορίζοντα σχετικά με την στέψη του. Ο μικρότερος αδελφός έχαιρε επίσης καλής υγείας. Αποφάσισαν λοιπόν να ξαναεπισκεφθούν τον σοφό. Πήγαν λοιπόν και τον συνάντησαν και τον ρώτησαν: "Πώς και δεν βγήκαν σωστές οι προβλέψεις σας;" Ο σοφός επίσης εξεπλάγην και μπήκε αμέσως σε κατάσταση διαλογισμού. Τότε τους εξήγησε, "Σας είπα ότι το πεπρωμένο σας μπορεί να Κοίταξε λοιπόν τον μεγαλύτερο αδελφό και του είπε: "Το πεπρωμένο σου άλλαξε εξαιτίας των ανεύθυνων πράξεων σου τους τελευταίους αυτούς μήνες. Το στέμμα που ήταν προδιαγεγραμμένο να πάρεις μειώθηκε σε ένα σκεύος με χρυσό".

Κοίταξε έπειτα τον μικρότερο αδελφό και του είπε: "Η πνευματική σου ζωή, η εμπιστοσύνη και η παράδοση σου προς το Θείο άλλαξε και το δικό σου πεπρωμένο. Ο θάνατος που ήταν να συμβεί από το χέρι ενός δολοφόνου περιορίστηκε σε έναν τραυματισμό'. Καταλάβετε ότι το πεπρωμένο σας δεν είναι ανεξίτηλα χαραγμένο σε πέτρα.

Εξαρτάται και σε μεγάλο βαθμό από το πώς θα επιλέξετε να ανταποκριθείτε σε κάθε κατάσταση που σας παρουσιάζει η ζωή. Η επίγνωση σας θα σας παρέχει την νοημοσύνη και το θάρρος να αλλάξετε τη ροή των γεγονότων της ζωής σας.

Εάν δεν γνωρίζετε καλά το παρελθόν σας, θα επαναλαμβάνετε τα ίδια και στο μέλλον. Αν μπορέσουν να μειωθούν οι σκέψεις σας ανά δευτερόλεπτο (Thoughts Per Second-TPS) και γνωρίσετε το παρελθόν πάντα θα σας φαίνεται σας όπως αυτό πραγματικά συνέβη, δεν θα επαναλάβετε στο μέλλον το παρελθόν σας .

Α Τότε θα μετατραπείτε σε έναν karma mukta , σε κάποιον που έχει απελευθερωθεί από το κάρμα. Μέχρι στιγμής δεν είστε παρά ένας karma bandha** , κάποιος δηλαδή που δεσμεύεται από το κάρμα του επειδή δεν έχει βιώσει πλήρως το παρελθόν του.

. Το χρυσό σας παρελθόν. Μπορεί να νιώθετε πως η ζωή σας στο κολέγιο ήταν υπέροχη, αλλά όταν πραγματικά ήσασταν στο κολέγιο, μπορεί να μην αισθανόσασταν στην πραγματικότητα έτσι. Γιατί; Επειδή έχετε πολύ περισσότερα βάσανα σε σύγκριση με το παρελθόν σας, μοιάζει το παρελθόν σας πολύ πιο ωραίο! Τώρα αποδίδετε μία αίσθηση χαράς στο παρελθόν σας κι αν σας δωθεί μια ευκαιρία θα θέλατε να το επαναλάβετε. Το βιώσατε όμως αληθινά, όταν το ζήσατε; Όχι!

Εάν μπορέσετε να χαλαρώσετε στην παρούσα στιγμή, με ένα μηδενικό TPS, για τουλάχιστον 11 kshanas*, θα διαπεράσετε τον άξονα του χρόνου. Εάν μπορέσετε να παραμείνετε στο μηδενικό TPS για 21 *kshanas ** , θα διεισδύσετε στον άξονα του χρόνου και θα μπορέσετε να αλλάξετε το μέλλον. Είναι δηλαδή στα χέρια σας.

Όλες οι τεχνικές διαλογισμού δεν είναι παρά τρόποι για να μειώσετε το TPS σας, ώστε να μπορέσετε να διεισδύσετε στον άξονα του χρόνου.

Εδώ είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την έννοια του κσάνα. Διότι δεν υπάρχει κάποια ανάλογη λέξη στην αγγλική γλώσσα. Επιτρέψτε μου λοιπόν να σας εξηγήσω την έννοια του kshana. Το Kshana είναι ένας τρόπος μέτρησης του χρόνου. Δεν είναι όμως το ένα δευτερόλεπτο ή το ένα λεπτό, όπως πολλοί πιστεύουν.

Karma mukta - Κάποιος που έχει παελευθερωθεί από τις πράξεις του, επειδή τις πράττει δίχως προσκόλληση. Karma bandha - Αυτός που δεσμεύεται από τις πράξεις του, αφού πράττονται με κάποιο απότερο συμφέρον. Kshana - Το διάστημα ανάμεσα σε δύο σκέψεις.

Το κενό διάστημα ανάμεσα σε δύο σκέψεις είναι ένα κσάνα. Έχουμε συνηθίσει να αντιλαμβανόμαστε τον χρόνο ως μία απόλυτη έννοια. Αλλά το kshana είναι κάτι το απολύτως σχετικό! Οι σκέψεις όμως του κάθε ατόμου και ο ρυθμός με τον οποίο αυτές έρχονται στο κάθε άτομο εξαρτώνται από το ίδιο το άτομο. Η κσάνα έτσι ποικίλλει από άτομο σε άτομο.

Εάν ένα άτομο είναι ανήσυχο και του έρχονται πολλές σκέψεις σε διάστημα ενός δευτερολέπτου, η κσάνα του θα είναι μικρότερη, επειδή το κενό μεταξύ των δύο σκέψεων του θα είναι μικρότερο.

Εάν κάποιος όμως είναι ήρεμος και συγκεντρωμένος όπως αυτοί που κάνουν διαλογισμό, θα έχει και λιγότερες σκέψεις το δευτερόλεπτο. Η κσάνα του έτσι θα είναι μεγαλύτερη επειδή το κενό μεταξύ δύο σκέψεων του θα είναι μεγαλύτερο.

Η ζωή σας δεν είναι τίποτε άλλο παρά το σύνολο όλων των συνειδητών επιλογών που συνεχώς κάνετε. Έτσι είτε το θέλετε είτε όχι, άμεσα ή έμμεσα, εσείς είστε που επιλέγετε τα πάντα. Κανείς άλλος δεν επιλέγει για εσάς. Εσείς είστε αυτοί που επιλέγετε.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας υπάλληλος πλησίασε το αφεντικό του: "Κύριε, η γυναίκα μου, μου είπε ότι θα πρέπει να σας ζητήσω αύξηση".

Το αφεντικό απάντησε: "Ω, εντάξει θα ρωτήσω τότε τη γυναίκα μου απόψε για το εάν θα πρέπει να σου δώσω την αύξηση ή όχι!".

Καταλάβετε, ότι είναι συνεχώς οι δικές σας επιλογές, οι δικές σας αποφάσεις. Μπορεί εσείς να νομίζετε ότι κάποιος

άλλος αποφασίζει, αλλά μόνο εσείς είστε που αποφασίζετε.

Θα σας δώσω εδώ ένα μικρό παράδειγμα που μπορεί να σας κάνει να καταλάβετε τη βασική αλήθεια. Εάν κάποιος σας κάνει κάποια κριτική, επιλέγετε να προσβληθείτε ενώ εάν κάποιος σας επαινέσει, επιλέγετε να κολακευτείτε. Επειδή σας έχει γίνει μία συνήθεια, μπορεί να κάνετε την επιλογή αυτή ασυνείδητα. Δεν είναι όμως κάποιος άλλος που επιλέγει, αλλά εσείς οι ίδιοι. Επειδή έχετε συνηθίσει να πιστεύετε ότι κάποιος άλλος επηρεάζει τις αποφάσεις σας, έχετε ξεχάσει ότι εσείς είστε που επιλέγετε. Κάθε φορά που κάποιος σας επικρίνει, εσείς επιλέγετε να εκνευρίζεστε. Κάθε φορά που κάποιος σε επαινεί, επιλέγετε να κολακευτείτε. Δεν είναι όμως η επιλογή κάποιου άλλου αλλά η δική σας. Μπορείτε να αποφασίσετε για το ένα ή το άλλο. Όταν κάποιος σας επικρίνει, μπορείτε να επιλέξετε να μην προσβληθείτε και μπορείτε να επιλέξετε να παραμείνετε ήρεμοι και χαλαροί. Είναι δική σας επιλογή να αισθανθείτε τελικά προσβεβλημένοι ή όχι.

Όλες συνολικά οι επιλογές που κάνετε κάθε λεπτό, όλες μαζί καθορίζουν τη ζωή σας. Αν δεν αποφασίσετε εσείς και αν επιτρέψετε στα περιστατικά να αποφασίζουν για τη ζωή σας, θα μπείτε σε μια κατάσταση "παράλυσης". Η ζωή μας τώρα δεν είναι τίποτα άλλο παρά μία παράλυση. Μόνο όταν αποφασίσετε να ζήσετε τη ζωή σας χωρίς να επιτρέπετε να σας επιβάλλονται τα εξωτερικά γεγονότα οι καταστάσεις ή οι αποφάσεις , τότε πραγματικά αποφασίζετε να ζήσετε.

Όσο όμως δεν καταλαβαίνετε ότι η ζωή είναι η επιλογή σας, τότε η ζωή για εσάς δεν θα είναι παρά ένα είδος παράλυσης.

Υπάρχουν τρεις αλληλένδετες έννοιες, οι οποίες στα σανσκριτικά ονομάζονται vasana, samskara* και karma.

Η Βασάνα είναι ο σπόρος της επιθυμίας. Για παράδειγμα, εάν καθώς περπατάτε π.χ. τυχαίνει να δείτε ένα εκθαμβωτικό κολιέ που εκτίθεται έξω από ένα κατάστημα και μέσα σας γεννηθεί η επιθυμία να το αποκτήσετε. Αυτό θα είναι το βασάνα.

Το σαμσκάρα είναι το φυτό που αναπτύσσεται όταν ο σπόρος της vasana βλαστήσει. Κάθε φορά που θα βλέπετε αυτό το κολιέ ξανά και ξανά, η επιθυμία να το αποκτήσετε θα ισχυροποιείται όλο και περισσότερο μέσα σας. Κάθε φορά που θα τρέφετε την επιθυμία να αποκτήσετε το κολιέ, θα είναι σαν να ποτίζετε τον σπόρο της vasana..

Η διαφθορά που συμβαίνει στον εσωτερικό χώρο είναι η samskara ή οι χαραγμένες αναμνήσεις. Είναι οι αναμνήσεις που πάνε και κάθονται στον εσωτερικό σας χώρο και σας σπρώχνουν στο να περάσετε από την ίδια εμπειρία ξανά και ξανά. Σας σπρώχνουν ακόμη και αν δεν το θέλετε να πράξετε τις ίδιες ενέργειες ξανά και ξανά, σας σπρώχνουν να περάσετε μέσα από τα ίδια μοτίβα σκέψης,. Αυτές οι αναμνήσεις είναι οι επονομαζόμενες samskaras.

Κάθε σαμσκάρα που λειτουργεί μέσα στο συνειδητό ή ασυνείδητο σας επίπεδο δεν είναι παρά ένα εμπόδιο προς την εκπλήρωση της ζωής σας. Δεν υπάρχει κάτι σαν καλή η κακή samskara . Καμμιά samskara δεν μπορεί να είναι καλή. Ένας εσωτερικός χώρος που είναι γεμάτος με σαμσκάρας θα είναι μία κόλαση. Ενώ ένας εσωτερικός χώρος χωρίς σαμσκάρας θα είναι ένας παράδεισος. Οπότε μην προσπαθήσετε να ταξινομήσετε τα σαμσκάρας μέσα σας ως καλά ή κακά.

Ένα σαμσκάρα από μόνο του, εκ της φύσεως του, είναι αρνητικό. Από την ίδια του τη φύση το samskara είναι κάτι το καταθλιπτικό. Οτιδήποτε γίνεται από τον χώρο των σαμσκάρας θα υποβιβάζει τα πάντα σε μία βαρετή κενότητα. Οτιδήποτε συμβαίνει μέσω μιας βαθιάς κατανόησης, μέσα από τον αγνό εσωτερικό σας χώρο, θα προσθέτει πάντα αξία σε εσάς. Οτιδήποτε γίνεται μέσω των σαμσκάρας σας, θα σας προσθέτει μόνο ακόμα περισσότερα δεσμά.

Ήδη από την νεαρή μας ηλικία συλλέγουμε με διάφορους τρόπους, τόσα πολλά και διαφορετικά σαμσκάρας. Τα συσσωρεύουμε και μετά τα αναπαράγουμε. Τα σαμσκάρας αναπαράγονται από μόνα τους ακόμη και χωρίς να παρθεί καμία πρωτοβουλία από μέρους μας.

Τα σαμσκάρας ενισχύονται με διάφορους τρόπους. Υπάρχουν κάποια σαμσκάρας που ενισχύονται μόνο μέσω της πράξης, κάθε φορά που επαναλαμβάνετε την ίδια πράξη. Υπάρχουν και κάποια σαμσκάρας που ενισχύονται απλά και μόνο μέσω των εξωτερικών ερεθισμάτων, όταν δηλαδή λαμβάνετε ερεθίσματα από τον κόσμο σχετικά με αυτά. Υπάρχουν κάποια άλλα σαμσκάρας που δεν χρειάζονται ούτε τις πράξεις ούτε και τα ερεθίσματα, αρκεί μόνο μία ανάμνηση για να ισχυροποιηθούν!

Συλλέγουμε λοιπόν αυτά τα διαφορετικά επίπεδα των σαμσκάρας, τις χαραγμένες αναμνήσεις μέσα μας, και τα αποθηκεύουμε στο σύστημά μας αναπαράγοντας και επεκτείνοντας τα ταυτόχρονα.

Samskaras - Engrams ή αναμνήσεις που έχουν χαραχτεί βαθιά μέσα μας

Τελικά, όταν καθοδηγείστε από τις επιθυμίες, κάνετε τις πράξεις και αυτές με την σειρά τους μετατρέπονται σε κάρμα. Τέλος η δύναμη της επιθυμίας, σας οδηγεί τελικά στο να αγοράσετε εκείνο το κολιέ. Αυτή είναι τελικά η πράξη - δηλαδή το κάρμα.

Οτιδήποτε μισοτελειωμένο θα αφήνει ένα samskara

(μια μνήμη εγχαραγμένη) στην ύπαρξή σας. Οτιδήποτε

αντικειμένου-

δεν βιώσατε πλήρως, θα αφήνει ένα αποτύπωμα ή ένα σαμσκάρα στην ύπαρξή σας, το οποίο επανειλημμένα θα σας έλκει πίσω στο ίδιο μονοπάτι για να το εκπληρώσετε.

Η αιτία των εθισμών σχετίζεται και με τα σαμσκάρας. Από την εμπειρία που έχω συσωρεύσει έχοντας δουλέψει προσωπικά πάνω σε εκατομμύρια ανθρώπους, μπορώ να πω με σιγουριά πως τουλάχιστον μερικές χιλιάδες περιπτώσεις ανθρώπων με εθισμούς έχουν θεραπευτεί μέσω του διαλογισμού. Η βασική αλήθεια σχετικά με τους εθισμούς είναι όταν ζείτε την ζωή σας αόριστα και όχι πλήρως ή με όλο σας το είναι. Οι ανεκπλήρωτες επιθυμίες σας δημιουργούν μέσα σας ένα samskara το οποίο σας έλκει να πάτε πίσω για να εκπληρώσετε την εκάστοτε επιθυμία βιώνοντας την ίδια ξανά και ξανά.

Κάθε συναίσθημα το οποίο το βιώνετε έντονα, απελευθερώνεστε από αυτό - είτε πρόκειται για τον θυμό, τον φόβο, την επιθυμία για φαγητό ή την προσκόλληση σε ένα οποιοδήποτε αντικείμενο ή πρόσωπο. Μπορείτε να απελευθερωθείτε πλήρως από Κάθε συναίσθημα που ζείτε έντονα απλώς σας απελευθερώνει από αυτό το συναίσθημα - είτε πρόκειται για θυμό, φόβο, επιθυμία για φαγητό ή προσκόλληση σε οποιοδήποτε αντικείμενο ή πρόσωπο.

οτιδήποτε εάν το ζήσετε πλήρως. Εάν ένα άτομο επιστρέφει ξανά και ξανά στο ίδιο πρόβλημα, αυτό σημαίνει ότι δεν το έχει βιώσει πλήρως.

Όταν ζούμε, η μισή προσοχή μας πάντα θα είναι κάπου αλλού. Ο Πατάντζαλι* λέει πολύ όμορφα ότι: "Όσο μεγαλύτερη η ποσότητα, τόσο μικρότερη η ποιότητα". Τη στιγμή που η ποιότητα της απόλαυσης από οτιδήποτε θα αυξάνεται μέσα σας, η ποσότητα της απόλαυσης αυτής θα μειώνεται από μόνη της αναλόγως. Επομένως, είναι η ποιότητα η οποία θα πρέπει να αυξηθεί.

Η ζωή δεν είναι ένα σύντομο κερί, αλλά ένας λαμπρός και φωτεινός πυρσός. Κάντε τον πυρσό αυτό να λάμψει όσο πιο φωτεινά γίνεται στη ζωή σας.

Υπάρχουν τρεις τύποι κάρμα - agamya, prarabdha* και sanchita.

Το Σαντσίτα κάρμα είναι σαν μια τράπεζα, μια τράπεζα αποθεματικού. Καταλάβετε, αυτή μπορεί να μην είναι η πρώτη φορά που πήρατε ένα σώμα και ήλθατε στον πλανήτη γη. Μπορεί να έχετε λάβει εκατομμύρια σώματα στο παρελθόν! Σε όλα αυτά τα εκατομμύρια σώματα, όποιες σκέψεις κι αν κάνατε, ό,τι κι αν είπατε, ό,τι κι αν κάνατε, όλες αυτές οι ανεκπλήρωτες σας εμπειρίες θα έχουν μετατραπεί στα engrams σας - δηλαδή σε αναμνήσεις που έχουν χαρακτεί μέσα σας. Όλα αυτά μαζί, είναι το sanchita karma που μοιάζει με μια τράπεζα όλων των ανεκπλήρωτων σας εμπειριών*.* Όταν λέω "τράπεζα", δεν πρόκειται για κάποια συλλογή ή κάποια αποταμίευση, αλλά για ένα δάνειο! Θα πρέπει να αποπληρώσετε όλα αυτά τα δάνεια!

Ο επόμενος τύπος κάρμα είναι το prarabdha karma*. *Prarabdha **σημαίνει το εξής: όταν από την τράπεζα του sanchita κάρμα επιλέγετε (για να ξεχρεώσετε) κάποιο κάρμα από το οποίο θα δημιουργήσετε το τωρινό σας σώμα.

Πατάντζαλι - Σοφός της αρχαίας Bharat και ο συγγραφέας επίσης των Γιόγκα Σούτρας, οι οποίες θεωρούνται το θεμέλιο του συστήματος της γιόγκα.

Prarabdha - Η νοοτροπία και οι επιθυμίες που φέρνουμε σε αυτόν τον κόσμο όταν γεννιόμαστε.

Το Prarabdha Karma δεν είναι παρά ένα μικρό κομμάτι του συσσωρευμένου αποθεματικού του sanchita karma που φέρατε σε αυτή την ζωή. απολαύσετε εξαντλήσετε όλα αυτό το

Στη συνέχεια αποφασίζετε να και να κάρμα που φέρατε μαζί σας μέσω αυτού εδώ του

Σώματος σας. Έτσι, το prarabdha δεν είναι παρά ένα μικρό κομμάτι του συσσωρευμένου αποθεματικού του sanchita karma που φέρατε σε αυτήν τη ζωή. Σχεδιάσατε έτσι να το απολαύσετε ή να το εξαντλήσετε μέσω αυτού εδώ του σώματός σας.

Ο τρίτος τύπος κάρμα είναι και ο χειρότερος. Είναι το αγκάμια κάρμα, το κάρμα αυτό που αρχίζετε να συλλέγετε κατεβείτε εδώ στον πλανήτη γη, εξαιτίας κάποιων καινούριων σκέψεων, λόγων και πράξεων.

Οποιοσδήποτε έρχεται πάνω στον πλανήτη γη θα πρέπει να εξαντλήσει το prarabdha κάρμα του πριν πεθάνει. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι έχετε 1000 κάρμα στην τράπεζα του sanchita karma σας. Από αυτά τα 1000 κάρμα, ας υποθέσουμε ότι παίρνετε μόνο δέκα από αυτά μαζί σας-ως το prarabdha karma σας-όταν λαμβάνετε αυτό εδώ το σώμα σας λέγοντας: "Ας εξαντλήσω αυτήν την φορά αυτά τα δέκα κάρμα". Ωστόσο, αφού κατέβετε, αντί να εξαντλήσετε το prarabdha karma σας, αρχίζετε να

βλέπετε τι κάνουν οι άλλοι και να συλλέγετε κανούριο κάρμα με βάση τις επιθυμίες των αλλονών. Αυτές είναι επιθυμίες που θα έχετε δανειστεί από τον κόσμο τριγύρω σας. Εξαιτίας αυτών των δανεικών επιθυμιών, καταλήγετε να δημιουργείτε συγκεκριμένες σκέψεις, λέξεις και πράξεις.

Για παράδειγμα, αν δείτε κάποια/ον πιο όμορφη/ο από εσάς, οι σκέψεις σας πολλαπλασιαστούν λόγω της σύγκρισης και της ζήλιας. Δημιουργείτε δηλαδή νέο κάρμα με βάση τις νέες σκέψεις σας. Μερικές φορές μπορεί να μιλήσετε άσχημα για τους άλλους, χωρίς να γνωρίζετε τίποτε για αυτούς. Όταν το κάνετε αυτό, θα συσσωρεύετε κάρμα εξαιτίας από αυτά που είπατε..

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω τους τρεις τύπους του κάρμα από μια διαφορετική οπτική γωνία.

Βλέπετε, εάν λάβετε υπόψιν όλες τις δυνατότητες τις οποίες γνωρίζετε πως είναι διαθέσιμες για εσάς στο σύμπαν, αυτό θα είναι το agamυa. Υπάρχουν ένα σωρό διαθέσιμες δυνατότητες. Μπορείτε να γίνετε ένα ψάρι,φίδι, άνθρωπος ή μπορείτε να γίνετε ένας θεός. Όλες αυτές είναι διάφορες δυνατότητες. Αυτές τις αποκαλούμε agamya.

Υπάρχουν επίσης και πολλές άλλες δυνατότητες που μπορεί είναι διαθέσιμες για εσάς. Δυνατότητες άγνωστες όμως οι οποίες δεν θα βρίσκονται μέσα στο πεδίο της επίγνωσής σας, όπως αυτές που μπορεί ήδη να γνωρίζετε, όπως το ψάρι, την μαϊμού, τον σκύλο, τον γάιδαρο και τον άνθρωπο. Αυτές τιες ονομάζουμε σαντσίτα, και περικλείουν όλο το φάσμα των γνωστών και άγνωστων σε εσάς δυνατοτήτων.

Το σύνολο είναι το sanchita και οι δυνατότητες σας παρουσιάζονται μπροστά σας είναι το agamya. Στη συνέχεια όταν έρχεστε σε αυτό το σώμα, εσείς αποφασίζετε να παίξετε με αυτές τις δυνατότητες θέτοντας σε αυτές όμως κάποια συγκεκριμένα όρια. Αυτό είναι που ονομάζουμε ως το prarabdha. Βλέπετε, όταν κατεβήκατε στον κόσμο αυτό, αποφασίσατε να παίξετε μέσα σε κάποια συγκεκριμένα πλαίσια. Το πλαίσιο αυτό μπορούμε να το ονομάσουμε ως prarabdha.

Αφού έρθετε εδώ, βλέπετε όλες τις δυνατότητες που υπάρχουν μπροστά σας και προσπαθείτε να τις αποκτήσετε και κατά κάποιο τρόπο να τις συσσωρεύσετε. Μπορούμε να ονομάσουμε τις δυνατότητες αυτές ως agamya.

Το prarabdha αυτό που φέρατε μαζί σας έχει από μόνο του την απαραίτητη νοημοσύνη για να διευθύνει τη ζωή σας.

Η δυσκολία είναι ότι σας παρουσιάζονται πάρα πολλά agamya, πάρα πολλές δυνατότητες. Εξαιτίας αυτού, μειώνεται η εμπιστοσύνη σας στο prarabdha σας/στις προεπιλεγμένες από εσάς δυνατότητες. Νομίζετε -εξαιτίας των agamya/των πιθανών δυνατοτήτων που σας παρουσιάζονται- ότι το prarabdha σας μπορεί να μην είναι και τόσο ισχυρό από μόνο του για να διευθύνει τη ζωή σας.

Επιτρέψτε μου να σας εξηγήσω το εξής. Η εμπιστοσύνη προς το prarabdha σας μπορεί να είναι ένας ισχυρός παράγοντας στην ζωή σας. Διότι η εκπλήρωση του prarabdha σας, θα σας αφαιρέσει έναν από τους αρνητικούς παράγοντες της ζωής σας τον συνεχή εκνευρισμό. Ο συνεχής εκνευρισμός που κουβαλάτε μέσα σας νυχτημερόν είναι ένα δώρο από την agamya.

Από το πρωί μέχρι το βράδυ, από τη στιγμή που σηκώνεστε από το κρεβάτι σας μέχρι να πέσετε για ύπνο, νιώθετε έναν συνεχή εκνευρισμό. Δεν χρειάζεται παρά να κάνει κάποιος κάποιο λάθος για να του ορμήσετε! Απλά περιμένετε για να συμβεί κάτι τέτοιο. Όποιος δυστυχής τυχάνει να βρεθεί μπροστά σας θα λαμβάνει την

"ευλογία" σας! Αυτός ο συνεχής εκνευρισμός λοιπόν οφείλεται στο γεγονός ότι είστε κεντραρισμένοι γύρω από το agamya-πιθανές δυνατότητες που σας παρουσιάζονται.

Αν η ενέργειά μας, ο εσωτερικός μας χώρος επικεντρωθεί όμως στο prarabdha, δεν θα χρειάζεται να κουβαλάμε άλλο αυτόν τον συνεχή εκνευρισμό τον οποίο τώρα κουβαλάμε. Δεν είναι ότι δεν θα δουλεύουμε πάνω στις δυνατότητες ή δεν θα σχετιζόμαστε με αυτές. Δεν είναι ότι θα σταματήσουμε να δουλεύουμε, όχι! Θα συνεχίσουμε να δουλεέυουμε, αλλά με βάση το prarabdha μας.

Βλέπετε, η διάθεση του να απορρίπτετε συνεχώς τα πάντα και του να να εκνευρίζεστε συνεχώς, συμβαίνει εξαιτίας του agamya, λόγω των πιθανών δυνατοτήτων που βλέπουμε να υπάρχουν τριγύρω για εμάς. Τρέχουμε πίσω από τις διάφορες επιλογές/δυνατότητες το agamya δηλαδή. Αλλά ξεχνάμε ότι το prarabdha είναι αρκετά έξυπνο και ισχυρό από μόνο του.

Σε ολόκληρο τον κόσμο, υπάρχουν μόνο δύο είδη ανθρώπων, αυτοί των οποίων ο εσωτερικός χώρος είναι επικεντρωμένος στο agamya και αυτοί των οποίων ο εσωτερικός χώρος είναι επικεντρωμένος στο prarabdha, αυτό είναι όλο. Οι άνθρωποι των οποίων ο εσωτερικός τους χώρος είναι επικεντρωμένος στο prarabdha ζουν τη ζωή τους με μία ανάλαφρη επίγνωση.

Ο νους που βασίζεται στο agamya εμπνέεται μόνο από το φόβο ή την απληστία. Θα μπορέσετε να το καταλάβετε αυτό με το παράδειγμα της ανάγκης του να ξυπνήσετε κυριολεκτικά και σηκωθείτε από το κρεβάτι σας. Θα ξυπνήσετε μόνο όταν το θελήσετε ή εάν αρχίσετε να φοβάστε. Για παράδειγμα, μπορεί να εμπνευστείτε να ξυπνήσετε επειδή θέλετε να στέλνετε το παιδί σας στο σχολείο, για να λάβει μια καλή εκπαίδευση και να έχει ένα λαμπρό μέλλον. Ή μπορεί να σηκώνεστε από φόβο μην αργήσετε να πάτε στο γραφείο και χάσετε τελικά την δουλειά σας.

Το να ενεργοποιείτε το σώμα σας εξαιτίας του φόβου ή της απληστίας είναι αυτό που εγώ ονομάζω "το να ζεί κάποιος την ζωή του με βάση το agamya".

Οι πράξεις σας οδηγούνται πάντα είτε από την απληστία ή τον φόβο και επομένως αναπόφευκτα καταλήγουν να είναι πράξεις επιφανειακές, προσθέτοντας έτσι στο κάρμα σας.

Έτσι κατ'αυτόν τον τρόπο, καταλήγετε να συσσωρεύετε όλο και περισσότερα κάρμα. Την στιγμή λοιπόν που θα επιστρέψετε σε ένα νέο σώμα, τι θα συμβεί; Το "καρμικό τραπεζικό σας υπόλοιπο" θα έχει αυξηθεί σύμφωνα με το νέο agamya κάρμα σας!

Ας υποθέσουμε ότι κατεβήκατε σε αυτήν την ζωή με δέκα κάρμα, αλλά αντί να εξαντλήσετε αυτά τα δέκα κάρμα, τελικά συγκεντρώσατε άλλα 200!

Τι θα συμβεί λοιπόν την επόμενη φορά που θα πάρετε ένα νέο σώμα; Το sanchita karma σας θα είναι τώρα 1000 συν τα 200 νέα agamya karmas που συλλέξατε. Θα έχετε τώρα 200 περισσότερα κάρμα από την τελευταία φορά που γεννηθήκατε. Και πάλι θα πάρετε για να 'κάψετε' δέκα από αυτά και θα κατεβείτε με ένα άλλο σώμα. Αλλά το μόνο που θα καταφέρετε θα είναι να μαζέψετε ακόμα περισσότερα και μετά να επιστρέψετε. Αυτό μετατρέπεται έτσι τελικά σε έναν φαύλο κύκλο. Αυτό είναι που αποκαλούμε ως janma marana chakra, ο κύκλος τηςε ζωής και του θανάτου, όπου λαμβάνετε συνεχώς ένα νέο σώμα και πεθαίνετε συνεχώς, ξανά και ξανά.

Αντίθετα, εάν όσο ζείτε, εάν κάποιος σας

χαρίσει την γνώση ότι δεν είστε μόνο αυτό το σώμα ή αυτός ο νους και ότι είναι το κάρμα που σας επηρεάζει, τότε η επιρροή αυτού του κάρμα πάνω σας θα αρχίσει να μειώνεται. Έτσι θα αρχίσετε να εξαντλείτε το prarabdha karma με το οποίο κατεβήκατε σε αυτήν την ζωή.

Ας υποθέσουμε ότι φέρατε μαζί σας δέκα prarabdha karmas όταν λάβατε αυτό το σώμα και κατεβήκατε στην γή. Ας υποθέσουμε ότι μέσα σε αυτά τα δέκα prarabdha

καρμά, έχετε τρία samsakras ή τρία engrams τα οποία δύνανται να σας κάνουν να πέσετε σε κατάθλιψη. Εάν συνεχίσετε να υπακούτε αυτά τα engrams και πέσετε σε κατάθλιψη, δεν θα παραμείνουν μόνο τρία στον αριθμό, αλλά θα είναι πολύ πιθανόν έτσι να αυξηθούν και να γίνουν δέκα. Τα επιπλέον επτά αυτά κάρμα που θα προσθετούν με αυτόν τον τρόπο θα είναι το agamaya karma σας. Εάν αντί να εξαντλήσετε το prarabdha karma

σας αποφασίσετε να τα κρατήσετε, θα αρχίσετε να συλλέγετε το agamya*.*

Αν αντίθετα μαθαίνατε κάποια τεχνική για να βγαίνετε από την κατάθλιψη, κάθε φορά που θα πέφτατε σε κατάθλιψη εξαιτίας αυτών των τριών engrams ,

τότε αυτά τα τρία engrams θα άρχιζαν να χάνουν τη δύναμή τους πάνω σας. Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, από τα δέκα αυτά κάρμα σας, τα τρία θα αποβάλλονταν τελικά από το σύστημα σας. Έτσι κάθε φορά που μειώνετε την επιρροή του prarabdha karma πάνω σας, όχι μόνο καίτε το prarabdha σας, αλλά μειώνετε και τις πιθανότητες συσσώρευσης επιπρόσθετου (νέου δηλαδή) agamya κάρμα

Θα σταματήσετε να συλλέγετε agamya όταν το prarabdha χάσει την επιρροή του πάνω σας. Όταν σταματήσει η επιρροή αυτών των δέκα prarabdha karma πάνω σας, θα σταματήσει και η συλλογή του agamya, επειδή είναι αυτά τα δέκα prarabdha karma τα οποία είναι υπεύθυνα για τη συλλογή περαιτέρω engrams ή karmas.

Άς έλθουμε τώρα στο sanchita karma. Καταλάβετε, ότι δεν θα μπορείτε να αλλάξετε τίποτα όσον αφορά το 'αποθεματικό' του sanchita karma σας*.* Για να καεί το sanchita,

είναι μόνο το Guru Krupa*, η* χάρη του Δασκάλου, που μπορεί να βοηθήσει. Εϊναι μόνον η χάρη του Δασκάλου που μπορεί να σβήσει το sanchita karma σας.

Μια όμορφη ιστορία από τις κατανυκτικές Βεδικές γραφές του Bhagavatam*:

Ο Κρίσνα είχε κάποτε φτάσει στις όχθες του ποταμού Γιαμούνα* μαζί με τις γκόπις* , τις φίλες του τις γαλακτοκόμες. Ήθελαν λοιπόν να διασχίσουν τον ποταμό, αλλά δεν υπήρχε κάποιος τρόπος για να το κάνουν..

Ο Κρίσνα τότε δήλωσε: "Αν είμαι πραγματικά ένας brahmachari* (αυτός που εξασκεί την σεξουαλική αποχή), τότε ας χωρίσει ο Γιαμούνα και ας περάσουμε απέναντι" και αμέσως ο Γιαμούνα χωρίστηκε στα δύο.

Εξωτερικά, μπορεί να φαίνονταν πως ο Κρίσνα ήταν με τα κορίτσια όπως κάνουν οι άλλοι συνηθισμένοι άνδρες. Όμως ο Κρίσνα είχε πάει πέρα από το σώμα και το μυαλό. Οι πράξεις του δεν κουβαλούσαν την πρόθεση ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Η πρόθεση πίσω από την εκάστοτε πράξη είναι που έχει πραγματικά σημασία και όχι η ίδια η πράξη.

Η πρόθεση και όχι η πράξη είναι πραγματικά το φορτίο/το κάρμα. Εάν η πράξη δημιουργήσει μία πρόθεση, αυτή θα μετατραπεί σε ένα φορτίο. Η αγνή πράξη η οποία δεν έχει κάποιο απώτερο σκοπό δεν έχει κάρμα.

Bhagavatam - Το σημαντικότερο έπος της ινδουιστικής θρησκείας όπου περιγράφονται οι ενσαρκώσεις του Θεού Βισνού, με έμφαση την ενσάρκωσή του Θεού Βίσνου ως Κρίσνα. Το έπος αυτό γράφτηκε από τον Vyasa, ο οποίος ήταν επίσης ο συγγραφέας του *itihasa/*έπους του Mahabharata.

Yamuna - Ένας ιερός Hindu ποταμός που έχει βαθύτατα συνδεθεί με τον Φωτισμένο Δάσκαλο Krishna.

Γκόπις - Οι γυναίκες που φρόντιζαν τις αγελάδες και οι οποίες ήταν επίσης και ακόλουθοι του Φωτισμένου Δάσκαλου Krishna.

Brahmachari - Βεδικός μαθητής, συνήθως ο όρος αναφέρεται στους νεαρούς άγαμους μοναχούς.

Βλέπετε, οτιδήποτε κάνετε υπό την παρουσία του Δασκάλου, το κάνετε για τον Δάσκαλο. Γνωρίζετε πως δεν πρόκειται υπό καμία περίπτωση να χτίσετε το όνομα ή τη φήμη σας μέσα από αυτό. Έτσι, η πράξεις σας θα γίνονται δίχως κάποια πρόθεση. Δεν θα υπάρχει πρόθεση. Η πρόθεση θα είναι του Δασκάλου και η πράξη η δική σας. Η πρόθεση θα βρίσκεται στην ύπαρξη ενός ατόμου-όντος το οποίο δεν κουβαλάει άλλο προθέσεις!

Βλέπετε, το συνολικό sanchita karma θα είναι είτε το δικό σας ή το δικό μου. Το δικό μου είναι το θεϊκό παιχνίδι. Το δικό σας είναι ο πόνος. Όταν ξεκίνησε, το συνολικό του sanchita karma σας, είχε ξεκινήσει επίσης αρχικά ως ένα θεϊκό παιχνίδι. Αλλά, φού συγκέντρωσεόταν άρχισε να συγκεντρώνει όλο και περισσότερο agamya karma, έγινε δηλαδή κάτι το βρώμικο.

Επειδή δεν εγώ έχω κάρμα, κάθε φορά που εσείς ρέετε μαζί μου, θα ενεργείτε επίσης δίχως πριθέσεις. Το να δράττει κανείς δίχως πρόθεση είναι το να ζεί την Φώτιση.

Εάν ένα άτομο έχει διαπράξει δέκα φόνους, η ποσότητα των φόνων δεν θα καταγραφεί. Θα καταγραφεί όμως η ένταση που βίωνε ο δολοφόνος. Είναι η ποιότητα, η νοοτροπία και η διάθεση η οποία κουβαλάει το καρμικό βάρος.

Γι' αυτό και ο Κρίσνα επαναλαμβάνει στην Μπαγκαβάντ Γκίτα ότι η πρόθεση είναι πολύ σημαντικότερη από την πράξη δράση. Αυτό είναι και το

μήνυμα της Γκίτα. Ο Krishna μας λέει: "Όταν δεν έχετε άλλο προθέσεις, θα είμαι εγώ που θα σας φροντίζω".

Η δράση δεν καταγράφεται. Καταγράφονται μόνο οι πρόθεσεις.

Η Μαχαμπαράτα* μας διηγείται την όμορφη ιστορία μιας εταίρας και ενός μοναχού.

Ήταν ένας μοναχός που ζούσε απέναντι από το σπίτι μιας εταίρας. Αυτός συνήθιζε να μετράει τους άντρες που έρχονταν στο σπίτι της και μέσα του φανταζόταν ένα σωρό πράγματα σχετικά μετον τρόπο που αυτή ζούσε. Αντίθετα αυτή η γυναίκα περνούσε όλο τον ελεύθερο χρόνο της προσευχόμενη στον Θεό Krishna για να τη λυτρώσει από την μίζερη αυτή ζωή της.

Μια μέρα, πέθαναν και οι δύο στον ίδιο χρόνο και φτάσαν και οι δύο στην αυλή του Γιάμα , του Θεού του θανάτου. Ο Γιάμα* κοίταξε το αρχείο της ζωής τους και τους εξέδωσε την απόφαση: ο μοναχός θα έπρεπε να πάει στην κόλαση και η γυναίκα στον παράδεισο. Ο μοναχός σοκαρίστηκε και άρχισε να διαμαρτύρεται: "Εγώ έζησα μια ευσεβή ζωή, ενώ αυτή έζησε μια ανήθικη ζωή! Πώς είναι δυνατόν να με στείλουν εμένα στην κόλαση και εκείνη στον παράδεισο!*

Ο Γιάμα* απάντησε: "Στο δικαστήριό μου, οι πράξεις σας δεν έχουν αξία, αλλά είναι μόνον η πρόθεσή σας που μετράει. Φορούσες τα ράσα ενός μοναχού και ζούσες μια καλή ζωή εξωτερικά, αλλά ο

εσωτερικός σου χώρος ήταν γεμάτος με λαγνεία. Έτσι, στον έξω κόσμο, το σώμα σου τώρα θάβεται με τιμές, αλλά εσύ όμως θα πρέπει να υποφέρεις στην κόλαση. Η καρδιά της γυναίκας ήταν πάντα με τον Κρίσνα, ακόμη και όταν το σώμα της

Μαχαμπαράτα - Το Hindu έπος του οποίου οι κεντρικοί χαρακτήρες είναι οι πέντε πρίγκιπες του βασιλείου των Παντάβα, τα εκατό ξαδέλφια τους οι Καουράβα και ο Φωτισμένος Δάσκαλος Krishna.

Yama - Ο Hindu Θεός του θανάτου και της δικαιοσύνης.

πωλούνταν στους άνδρες. Έτσι, ακόμη και που ενώ το σώμα της δεν έχει κάποιον για να της οργανώσει μια κηδεία, αυτή θα πάει στον παράδεισο".

Είναι η πρόθεση και η διάθεση που μετράει.

Ένα Φωτισμένο ον, μια ενσάρκωση, είναι ένα με την Ύπαρξη. Ένα Φωτισμένο ον μπορεί να λειτουργήσει μόνο σε αρμονία με την Ύπαρξη. Δεν γίνεται ποτέ να μείνει εκτός τόνου. Οι ενέργειες ενός

φωτισμένου Δάσκαλου γίνονται πάντα μέσω της επίγνωσης και της συμπόνιας.

Εφόσον μας λείπει η απαιτούμενη συνειδητότητα ή η επίγνωση, δεν γίνεται να δικαιολογήσουμε τα πεπραγμένα μας λέγοντας πως είναι παρόμοια με εκείνα ενός Φωτισμένου όντος. Να είστε πολύ σαφείς, η πράξη σας μπορεί να φαίνεται πως είναι παρόμοια εξωτερικά, αλλά η πρόθεση, ο εσωτερικός χώρος και η διάθεση διαφέρουν τελείως.

Μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Άντι Σανκάρα:*

Κάποτε, ενώ ο Σανκάρα περιπλανιόταν με τους μαθητές του, όταν ξαφνικά ένιωσε μία δίψα. Βρίσκοντουσαν όμως στη μέση του πουθενά. Ταξίδεψαν ακόμα περισσότερο και τελικά βρήκαν ένα μαγαζί. Ο Σανκάρα πλησίασε τον μαγαζάτορα και του ζήτησε λίγο νερό για να πιει. Ο άνθρωπος είπε: "Λυπάμαι, αλλά δεν έχω τίποτα να σας κεράσω εκτός από ποτό. Αυτό είναι το μόνο που έχω".

Ο Σανκάρα απάντησε: "Εντάξει, παρακαλώ δώσε μου λίγο να πιώ. Ήπιε ένα ποτήρι

αλκοόλ και ευχαρίστησε τον άνθρωπο. Οι μαθητές σοκαρίστηκαν βλέποντας τον Δάσκαλό τους να πίνει ποτό! Οι μαθητές που διψούσαν επίσης αποφάσισαν να ακολουθήσουν τα βήματα του Δάσκαλου τους και έτσι ήπιαν όσο πιο πολύ μπορούσαν αλκοόλ . Όταν συνέχισαν το ταξίδι, ο Σανκάρα συνέχισε να περπατάει κανονικά, αλλά οι μαθητές του υπό την επίδραση του αλκοόλ δεν ήταν καν σε θέση να περπατήσουν σωστά. Συνέχισαν έτσι στο δρόμο τους και μετά από κάποια απόσταση, συνάντησαν ένασιδηρουργείο.

Ο Σανκάρα πλησίασε τον σιδηρουργό οποίος έριχνε το λιωμένο σίδερο στο χυτό. Του ζήτησε ένα ποτήρι νερό. Ο άνδρας απολογήθηκε λέγοντας ότι δεν είχε νερό να του προσφέρει. Ο Σανκάρα είπε: "Εντάξει. Σε παρακαλώ, δώσε μου τότε να πιώ το λιωμένο σίδερο".

Ο σιδηρουργός αλλά και οι μαθητές του Σανκάρα σοκαρίστηκαν. Ο σιδηρουργός έδωσε στον Σανκάρα να πιεί το καυτό λιωμένο σίδερο, το οποίο και κατάπωσε σαν να ήταν νερό!

Τότε απευθύνθηκε προς τους μαθητές του και τους είπε: "Τώρα μπορείτε να πιείτε

και εσείς". Οι μαθητές στάθηκαν με κατεβασμένο το κεφάλι. Ο Σανκάρα τότε τους εξήγησε: 'Μην ακολουθείτε αυτό που κάνω εγώ. Ακολουθήστε αυτό που λέω. Διαφορετικά, απλά θα είναι σαν να επιλέγετε να ακολουθείτε αυτό που σας λέει το μυαλό σας".

Καταλάβετε, ότι το επίπεδο στο οποίο υπάρχουν τα Φωτισμένα Όντα είναι τελείως διαφορετικό από το 'κανονικό' επίπεδο ύπαρξης των ανθρώπων. Έτσι, δεν χρειάζεται αλλά και δεν μπορούν να κάνουν τα πράγματα σύμφωνα με τη συνήθη λογική. Η πρόθεσή τους είναι αυτό που έχει σημασία, που δεν μπορούν να εξηγηθούν με όρους συνηθισμένης λογικής.

Ένα φωτισμένο ον δεν έχει κανένα προσωπικό συμφέρον επειδή δεν έχει ατομική ταυτότητα.

• η ταυτότητά του διαλύεται στην ταυτότητα ολόκληρου του σύμπαντος.

Adi Shankara - Φωτισμένος Δάσκαλος

Αν το βάθος της πρόθεσης είναι μεγαλύτερο και της πράξης μικρότερο, το άτομο θα είναι τεμπέλικο ή θα βρίσκεται στο τάμας*.

Αν το βάθος της πρόθεσης και της δράσης είναι το ίδιο, το άτομο βρίσκεται θα σε ανήσυχη δράση ή ρατζάς * .

Αν δεν υπάρχει πρόθεση αλλά μόνο η δράση, τότε θα βρίσκεται σε δράση χωρίς σκοπό ή σάτβα*.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Κρίσνα λέει στην Μπαγκαβάντ Γκίτα: "Πολέμησε, ω Αρτζούνα*". Δεν είναι η πράξη του "σκοτώματος" που θα καταγραφεί, αλλά η πρόθεση. Η πρόθεση του Αρτζούνα*** είναι η πρόθεση του Κρίσνα, ο οποίος είναι ένα ον δίχως σκοπιμότητες, καθώς είναι ένα με την Ύπαρξη!

Όταν ενεργείτε σε αρμονία με την Ύπαρξη, ολόκληρη η Ύπαρξη θα σας ευλογεί. Θα προσελκύετε όλα τα είδη των θετικών συμπτώσεων γύρω σας. Γι' αυτό όταν οι άνθρωποι συνεισφέρουν έστω και λίγο στο

σκοπό ενός τέτοιου ατόμου, τους έρχεται η άφθονια από όλες τις μεριές.

Έχουμε επτά στρώματα ή επτά ενεργειακά σώματα, τα οποία είναι το σωματικό, το πρανικό , το* νοητικό, το αιθερικό, το αιτιατό, το ηδονικό και το νιρβανικό.* Παρακαλώ καταλάβετε, στο αιτιατό στρώμα αυτό το κάρμα που έχει συγκεντρωθεί δηλαδή το κάρμα agamya είναι πλήρως διαθέσιμο για εμάς. Βλέπετε, στο αιτιατό σώμα, μπορεί να έχετε τις ικανότητες να παίζετε κρίκετ, γκολφ και τένις. Αν σηκωθείτε από τον βαθύ ύπνο με ισχυρή θέληση ή πρόθεση να παίξετε κρίκετ, τότε θα φέρετε από το αιτιατό σώμα την απαραίτητη ευφυΐα για να παίξετε κρίκετ. Θα οδηγηθείτε με φυσικό τρόπο στις κατάλληλες καταστάσεις, την κατάλληλη ατμόσφαιρα και τη νοημοσύνη γι' αυτό. Αν πέσετε για ύπνο το βράδυ με μια ισχυρή πρόθεση να παίξετε γκολφ και ξυπνήσετε το πρωί με αυτή την ισχυρή πρόθεση, τότε θα φέρετε μαζί σας τη νοημοσύνη που χρειάζεστε για να παίξετε γκολφ.

Το αιτιατό στρώμα είναι ένας τόπος ανταλλαγής. Είναι σαν τη νομισματική ανταλλαγή. Σε αυτό το επίπεδο μπορείτε να ανταλλάξετε οτιδήποτε. Όταν πηγαίνετε στο αιτιατό στρώμα, το κάρμα αυτής της γέννησης μπορεί να αλλάξει, αν κάθε μέρα έχετε αυτή την ισχυρή πρόθεση. Αυτή είναι η πραγματική ελευθερία.

Tamas - Ένα από τα τρία gunas ή ιδιότητες της φύσης. Η Ιδιότητα της αδράνειας.

Rajas - Ένα από τα τρία gunas ή ιδιότητες της φύσης. Η Ιδιότητα της επιθετικότητας.

Sattva - Ένα από τα τρία gunas ή ιδιότητες της φύσης. Η Ιδιότητα της παθητικής δράσης.

Αρτζούνα - Πρίγκιπας πολεμιστής και ο τρίτος από τα πέντε αδέλφια της οικογένειας Παντάβα στο μεγάλο Hindu έπος Μαχαμπαράτα. Ήταν μαθητής του φωτισμένου Δασκάλου Κρίσνα, από τον οποίο έλαβε τη σοφία της Μπαγκαβάτ Γκίτα.

Pranic - Σχετίζεται με το prana ή την ενέργεια της ζωής.

Nirvanic - Συνδέεται με τη νιρβάνα. Το νιρβανικό στρώμα είναι το έβδομοτελευταίο ενεργειακό στρώμα στοσώμα

Η ισχυρή πρόθεση έχει την ικανότητα να αλλάξει το συσσωρευμένο agamya κάρμα και το prarabdha κάρμα αυτής της γέννησης. Δεν μπορεί όμως να αλλάξει το συνολικό sanchita karma. Το sanchita karma μπορεί να αλλάξει μόνο με τη χάρη του Dασκάλου εκείνου δηλαδή που δεν έχει κάρμα.

Το να πλησιάζεις τον Δάσκαλο, να κάνεις αυτό που λέει ο Δάσκαλος και να ενεργείς χωρίς πρόθεση, είναι αυτό που είναι όλο το παιχνίδι της ζωής.

Η δράση χωρίς πρόθεση είναι αποστολή. Αν ενεργείτε με πρόθεση, θα είστε σαν μια μηχανή.

Αν ενεργείτε χωρίς πρόθεση, θα είστε η αποστολή. Μηχανή ή αποστολή, η επιλογή είναι δική σας. Μέχρι να ενεργήσετε με την πρόθεσή μου χωρίς να προσθέσετε την πρόθεσή σας, θα συνεχίσω να σας εκπαιδεύω. Απλά κάντε αυτό που σας λέω χωρίς να ζητάτε έμπνευση από την πρόθεσή σας, από την απληστία και τον φόβο σας. Η καθαρή δράση χωρίς πρόθεση θα σας οδηγήσει προς την εκπλήρωση.

Το κάρμα δεν είναι ένας νόμος ανταμοιβής και τιμωρίας. Δεν είναι ένας τρόπος που χρησιμοποιεί ο θεός για να τιμωρεί τους ανθρώπους που διαπράττουν αμαρτίες. Είναι μια αντανάκλαση της δικής σας νοητικής κατάστασης που σας δίνει την εμπειρία του "παραδείσου" και της "κόλασης".

Μια μικρή ιστορία:

Ένας τροχονόμος έπιασε έναν άνδρα να τρέχει με υπερβολική ταχύτητα. Ήταν έτοιμος να του κόψει κλήση για υπερβολική ταχύτητα.

Ξαφνικά μια γυναίκα άρχισε να φωνάζει από το πίσω κάθισμα: "Βλέπεις, σου είπα ότι θα σε πιάσουν! Ποιος σου ζήτησε να οδηγήσεις τόσο γρήγορα; Και όταν σου λέω να προσέχεις, να κόβεις ταχύτητα και να προσέχεις, μου λες να το βουλώσω. Τώρα βλέπεις ότι σε έπιασαν!' Ο αστυνομικός ρώτησε τον οδηγό: "Ποια είναι αυτή;". Ο οδηγός αναστέναξε: 'Η γυναίκα μου'.

Ο αστυνομικός έσκισε την κλήση και είπε: "Συνέχισε να οδηγείς. Αρκετά τιμωρήθηκες!

Όταν θυμώνετε, δεν είναι ότι θα υποστείτε μια αμαρτία και θα πληρώσετε γι' αυτήν στην επόμενη ζωή σας. Θα υποφέρετε με τον θυμό σας τώρα. Αυτό από μόνο του είναι η κόλαση! Θα υποφέρετε μέσα σας με τον ίδιο τρόπο που βασανίζετε το άτομο με το οποίο είστε θυμωμένοι.

Η φωτιά που φτύνετε έξω θα καίει με την ίδια ένταση και μέσα σας. Ανεξάρτητα από το αν θα κάψει το άλλο άτομο ή όχι, η φωτιά του θυμού θα κάψει σίγουρα εσάς. Το σπαθί που χρησιμοποιείται για να κόψει κάποιον έξω, θα σας κόψει με την ίδια ένταση εσάς μέσα σας. Να θυμάστε ότι πρόκειται για ένα δίκοπο σπαθί.

Μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα:

Κάποτε ένας άνδρας ήρθε και έφτυσε το πρόσωπο του Βούδα. Ο Βούδας σκούπισε το πρόσωπό του και ρώτησε τον άνδρα: "Θέλεις να πεις κάτι άλλο ή αυτό ήταν όλο;".

Ο Ανάντα, ο στενός μαθητής του, ήταν πολύ

Part 6: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)_Greek_part_6.md

θυμωμένος. Ήταν έξαλλος που κάποιος άνθρωπος ήρθε και έφτυσε τον Δάσκαλό του και μάλιστα χωρίς λόγο. Είπε στον Βούδα: "Δάσκαλε, αν μου δώσεις την άδεια, θα χειριστώ εγώ αυτόν τον άνθρωπο".

Ο Βούδας απάντησε ξέχασες ότι είσαι μοναχός, ένας sannyasi* (που έχει απαρνηθεί τα εγκόσμια); Αυτός ο φτωχός άνθρωπος υποφέρει ήδη από τον θυμό του. Δες το θυμωμένο του πρόσωπο, το σώμα του που τρέμει από το θυμό. Και πριν με φτύσει, νομίζεις ότι θα γιόρταζε και θα χόρευε; Είναι τρελόςΈχει τρελαθεί από τον ίδιο του τον θυμό. Σε αυτή την κατάσταση τρέλας, ήρθε και με έφτυσε.

Υπάρχει μεγαλύτερη τιμωρία γι' αυτόν από το να βρίσκεται σε μια τέτοια κατάσταση; Και τι κακό έχει κάνει σε μένα; Έπρεπε μόνο να σκουπίσω το πρόσωπό μου. Τώρα μην ταράζεσαι, αλλιώς θα χτίσεις τον ίδιο θυμό μέσα σου. Γιατί να τιμωρήσεις τον εαυτό σου; Αυτό είναι ανοησία. Αντ' αυτού, νιώσε συμπόνια για αυτόν το φτωχό άνθρωπο".

Ο άνθρωπος άκουγε και εξεπλάγη και μπερδεύτηκε βλέποντας τον Βούδα να συμπεριφέρεται με αυτό τον τρόπο. Περίμενε ότι ο Βούδας θα θύμωνε. Αυτό ήταν που ήθελε. Αντ' αυτού, η συμπόνια και η κατανόηση που έδειξε ο Βούδας ήταν κάτι το σοκαριστικό γι' αυτόν!

Ο Βούδας του είπε: "Πήγαινε σπίτι σου. Φαίνεσαι κουρασμένος, τιμώρησες αρκετά τον εαυτό σου. Ξέχνα αυτό που έκανες. Δεν μου έκανες κάτι κακό. Έτσι κι αλλιώς αυτό το σώμα θα επιστρέψει στη γη και οι άνθρωποι θα συνεχίζουν να κάνουν όλων των ειδών τα πράγματα, όπως το φτύσιμο. Πήγαινε λοιπόν στο σπίτι σου και

Ο άνθρωπος συγκλονίστηκε εντελώς από την απάντηση του Βούδα. Πήγε πίσω στο σπίτι του αλλά επέστρεψε εκείνο το βράδυ, έπεσε στα πόδια του Βούδα και φώναξε: "Σε παρακαλώ, συγχώρεσέ με! Ο Βούδας είπε ήρεμα: "Δεν ήμουν θυμωμένος εξαρχής. Πώς λοιπόν να σε συγχωρήσω; Αλλά χαίρομαι που σε βλέπω απαλλαγμένο από το θυμό και σε μια κατάσταση αρμονίας. Απλά να θυμάσαι: μην κάνεις ποτέ ξανά τέτοιες πράξεις, γιατί έτσι θα δημιουργείς μια κόλαση για τον εαυτό σου".

Μόλις η ζωτική δύναμη εγκαταλείψει το σώμα, μέσα σε τρία kshanas*, θα επιλέξει το επόμενο σώμα.

Τη στιγμή του θανάτου οι τρεις εμπειρίες που απολαύσαμε περισσότερο σε αυτή τη ζωή θα ξεχωρίζουν ως οι τελευταίες σκέψεις μας. Η επιλογή του επόμενου σώματος θα προκύπτει από τη νοοτροπία μας, τον τρόπο σκέψης μας δηλαδή που θα βασίζεται σε αυτές τις τρεις εμπειρίες.

Αυτές οι τρεις σκέψεις θα βασίζονται σε κάποιο από το συνολικό κάρμα (sanchita), το κάρμα αυτής της γέννησης (prarabdha) και το συγκεντρωμένο κάρμα (agamya). Με βάση αυτά, το κάρμα prarabdha θα λάβει

μορφή για αυτή τη γέννηση.

Η εξάσκηση του πνευματικού δρόμου κατά τη διάρκεια της ζωής του ατόμου θα μειώσει το συγκεντρωμένο κάρμα σαντσίτα αυτής της ζωής, επειδή αυτές οι νέες κατανοήσεις που θα προκύψουν θα το βοηθήσουν να ζήσει με επίγνωση.

Έτσι ο διαλογισμός βοηθά στη μείωση του κάρμα prarabdha. Δρα όχι μόνο στο συνειδητό αλλά και στο

Sannyasi - Αυτός που έχει απαρνηθεί τα εγκόσμια, ένας μοναχός. Kshana - Διάστημα μεταξύ δύο σκέψεων.

σωματικό επίπεδο, αλλά έχει επίσης την ικανότητα να διεισδύει και να καθαρίζει το ασυνείδητο σε σωματικό, νοητικό και ψυχικό επίπεδο.

Ωστόσο, το μεγαλύτερο υπόλοιπο στην τράπεζα του κάρμα, το συνολικό κάρμα του sanchita, θα μπορέσει να διαλυθεί μόνο

Όσο περισσότερο μειώνονται αυτά τα τρία κάρμα, τόσο θα μειώνονται και οι περιορισμοί στην επιλογή του επόμενου σώματος. Δεδομένου ότι καθένα από τα τρία αυτά κάρμα θα υπαγορεύει μια αντίστοιχη έντονη εμπειρία η οποία θα πρέπει να βιωθεί, το επόμενο σώμα θα πρέπει να παρέχει ένα χώρο για να βιωθούν αυτές οι εμπειρίες.

Για παράδειγμα, αν πω, "Ας γνωρίσω ένα άτομο που μιλάει αγγλικά", θα έχω περισσότερες επιλογές από ό,τι αν πω, "Ας γνωρίσω ένα άτομο που μιλάει αγγλικά, ισπανικά και γερμανικά".

Ομοίως, αν έχετε και τους τρεις τύπους του κάρμα, θα υπάρχουν περισσότεροι περιορισμοί στην επόμενη γέννησή σας.

επηρεάζεται από το συνολικό (sanchita), κάρμα σας μπορεί να είναι: "Θέλω να είμαι όμορφη". Η επιθυμία που επηρεάζεται από το κάρμα αυτής της γέννησής σας, το prarabdha, μπορεί να είναι, θέλω να γίνω πλούσια". Η επιθυμία που επηρεάζεται από το συγκεντρωμένο κάρμα-agamya μπορεί να είναι, 'Θέλω να εγκατασταθώ στις ΗΠΑ".

Θα είναι έτσι πιο δύσκολο να αποκτήσετε ένα σώμα για την ζωτική ενέργεια της επόμενης γέννησης σας το οποίο να μπορεί να σας οδηγήσει στην ικανοποίηση και των τριών επιθυμιών μέσα στο σύντομο διάστημα των τριών κσάνων. Έτσι, τελικά θα γίνεται η επιλογή ενός σώματος που ικανοποιεί την ισχυρότερη από αυτές τις τρεις επιθυμίες. Οι συνδυασμένες επιθυμίες, η νοοτροπία, με την οποία η ζωτική ενέργεια αφήνει το προηγούμενο σώμα, είναι οι vasanas*,* οι σπόροι της επιθυμίας για τους οποίους μιλήσαμε προηγουμένως.

Αυτές οι τρεις επιθυμίες, αυτές οι τρεις σκέψεις θα εμφανιστούν με μια ματιά σε τρία kshanas, ως ένα vasana. Η vasana είναι σαν ένα τηλεοπτικό κανάλι και το σώμα που προσελκύει τη vasana είναι σαν την τηλεόραση που είναι συντονισμένη σε αυτό το κανάλι. Το βάθος της vasanas και το σώμα που ταιριάζει με τη vasana προσελκύει την ενέργεια της ζωής. Ακριβώς όπως η τηλεόραση που είναι συντονισμένη στη

συχνότητα του δορυφορικού καναλιού λαμβάνει τα αντίστοιχα ηλεκτρομαγνητικά κύματα, με τον ίδιο τρόπο, η vasana θα έλκεται από το εκάστοτε σώμα.

Η ενέργεια της ζωής, το πνεύμα, που φεύγει από το προηγούμενο σώμα, θα εισέρχεται στο νέο σώμα που επέλεξε, καθώς αυτό το σώμα θα βγαίνει από τη μήτρα της μητέρας. Θα εισέρχεται στο σώμα μέσα από το γεννητικό σωλήνα. Το σκοτάδι του αιτιατού στρώματος που άφησε από το προηγούμενο του σώμα θα αντιστοιχεί στο σκοτάδι του γεννητικού σωλήνα της μητέρας. Εφόσον το σώμα θα έχει προετοιμαστεί από τις ενέργειες των γονέων, η ενέργεια της ζωής θα επιλέξει τις

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗ ΦΩΤΙΣΗ

ενέργειες των γονέων με βάση τις επιθυμίες, τα vasanas, τη νοητική στάση, με την οποία εγκατέλειψε το προηγούμενο του σώμα. Έτσι, δεν είναι οι γονείς που επιλέγουν το παιδί. Το παιδί είναι αυτό που επιλέγει τους γονείς του.

Έχοντας επιλέξει ένα συγκεκριμένο σώμα, το πνεύμα ή η δύναμη της ζωής θα πρέπει να ικανοποιήσει και τις άλλες δύο επιθυμίες που είχε, αλλά δεν μπορούσε να επιλέξει ένα κατάλληλο σώμα για αυτές. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της μετάβασής του μέσα στο σκοτάδι, ο βαθύς πόνος που βιώνει το πνεύμα διαγράφει όλες τις αναμνήσεις των casanas που έφερε πριν εισέλθει στο νέο του σώμα. Η νέα οντότητα δεν θα θυμάται πλέον τις επιθυμίες με τις οποίες έφυγε από το προηγούμενο της σώμα. Αντί να εκπληρώσει τις επιθυμίες με τις οποίες έφυγε από το προηγούμενο σώμα, διότι-όπως προαναφέραμε θα τις έχει ξεχάσει, η ζωτική ενέργεια στο νέο του σώμα θα αρχίσει να αναζητά νέες επιθυμίες και έτσι να συλλέγει περισσότερο κάρμα. Τώρα, από τους τρεις τύπους κάρμα, αν ένας από αυτούς φύγει, οι περιορισμοί των επιλογών θα είναι λιγότεροι και η ζωτική δύναμη θα μπορεί έτσι να είναι πιο εστιασμένη στις επιλογές. Ο καθαρισμός του συσσωρευμένου agamya karma και του κάρμα prarabdha αυτής της γέννησης θα μπορεί τότε να συμβεί για αυτό το άτομο μέσω της κατανόησης για τη ζωή και το διαλογισμό. Η χάρη του Δασκάλου θα μειώνει επίσης το συνολικό sanchita karma.

Μόλις καθαριστεί το συνολικό sanchita karma, δεν υπάρχει λόγος για να πάρετε άλλο σώμα. Τότε, αν η επόμενη γέννηση συμβεί, δεν θα γίνεται για κανέναν άλλο

λόγο παρά μόνο από μια υπερχειλίζουσα χαρά και ευδαιμονία. Η γέννηση θα επιλέγεται έτσι συνειδητά, επειδή δεν θα υπάρχει η έλξη από το κάρμα. Η ζωή που θα βιώνεται θα είναι μια leela ή ένα παιχνίδι χωρίς λόγο ενός avatar ή μιας ενσάρκωσης.

Για όλους μας, το συνολικό μας sanchita karma αρχικά ήταν ένα θεϊκό παιχνίδι. Για έναν φωτισμένο Δάσκαλο, εξακολουθεί να είναι ένα θεϊκό παιχνίδι, καθώς δεν έχει καθόλου κάρμα. Το να παίξετε απλά επειδή μπορείτε να παίξετε, αυτό είναι το θεϊκό παιχνίδι.

Γεννηθήκαμε από επιλογή. Ξεχάσαμε το prarabdha karma μας, αρχίσαμε να συγκεντρώνουμε το agamya karma και επεκτείναμε το συνολικό sanchita karma. Στη συνέχεια, για να εξαντλήσουμε το αυξημένο αυτό φορτίο έπρεπε να πάρουμε μια άλλη γέννηση όπου συγκεντρώναμε ακόμα περισσότερες επιθυμίες και κάρμα. Κατ'αυτόν τον τρόπο συνεχίζεται ο κύκλος της ζωής και του θανάτου.

Παρακαλώ καταλάβετε, το agamya karma που έχετε συγκεντρώσει είναι η δουλεία σας. Το συνολικό κάρμα και το κάρμα αυτής της γέννησης μπορεί να είναι ένα θεϊκό παιχνίδι. Το αποτέλεσμα αυτού του παιχνιδιού είναι το κάρμα αυτής της γέννησης. Μετά τη γέννηση μας, αν παίζουμε χωρίς το συγκεντρωμένο κάρμα, η ζωή μας θα συνεχίσει να είναι ένα θεϊκό παιχνίδι. Η δέσμευση έρχεται μέσω του συγκεντρωμένου κάρμα.

Αυτή είναι μια πολύ καλή ερώτηση. Επιτρέψτε μου να διακηρύξω με τόλμη αυτή την αλήθεια και να ξεκαθαρίσω όλους τους μύθους που περιβάλλουν αυτό το ερώτημα σχετικά με τον τροχό του κάρμα!

Όταν ένα ανθρώπινο ον γεννιέται ως άνθρωπος μια φορά, θα συνεχίσει να παίρνει τη ζωή ενός ανθρώπου, εκτός αν έχει ενεργήσει ενάντια στη συνείδησή του, όπως βασανίζοντας άλλους ή διαπράττοντας βίαιες πράξεις σε φυσική, νοητική ή λεκτική μορφή ενάντια της Ύπαρξης η οποία βρίσκεται υπό τη μορφή του Δασκάλου, της φύσης και της ανθρώπινης συνείδησης. Η ένταση αυτών των πράξεων είναι αυτό που καταγράφεται στο υπαρξιακό καρμικό αρχείο. Καταλάβετε, δεν είναι η ίδια η πράξη αλλά η ένταση της πράξης που έχει σημασία. Όταν κάποιος περάσει όλη του τη ζωή σε μια χαμηλότερη συνείδηση, μπορεί να ξαναγεννηθεί ως ζώο. Για παράδειγμα, αν περάσει όλη του τη ζωή μόνο τρώγοντας ή κοιμώμενος, μπορεί να ξαναγεννηθεί ως ζώο. Βλέπετε, αν το άτομο δεν έχει βιώσει τις μοναδικές του ανθρώπινες ιδιότητες, όπως το να ερωτεύεται ή να αναζητά τη φώτιση, έστω και μία φορά κατά τη διάρκεια της ζωής του, θα ξαναγεννηθεί ως ζώο, λόγο του ότι ναι μεν είχε ένα ανθρώπινο σώμα, αλλά τα κανάλια της ανθρώπινης εμπειρίας του δεν είχαν αφυπνιστεί.

Όχι, μπορείτε να αλλάξετε την prarabdha σας μέσω μιας απλής, ισχυρής θέλησης ή sankalpa.* Η δύναμη της sankalpa* μπορεί να σας προκαλέσει μια αναγέννηση σε αυτήν την ίδια τη γέννηση. Η επόμενη γέννηση μπορεί να συμβεί από μόνη της τώρα. Για παράδειγμα, οι μαθητές που έχουν οικογένεια και που νιώθουν ότι τους πνίγουν οι ευθύνες τους, μου ζητούν: "Σουάμιτζι, σε παρακαλώ ευλόγησέ με ώστε τουλάχιστον να είμαι μαζί σου στην επόμενη γέννησή μου". Υπάρχουν όμως τόσα πολλά παραδείγματα από αυτά τα άτομα όπου κατάφεραν να έρθουν και να ζήσουν στο άσραμ* μόλις λίγους μήνες αργότερα. Είναι απλά η δύναμη της θέλησης.

Είστε σαν ένα κύμα στον ωκεανό της Ύπαρξης. Το κύμα αναδύεται από τον ωκεανό, αλλά εξακολουθεί να είναι συνδεδεμένο με τον ωκεανό. Μπορεί να νομίζει ότι έχει ατομική ύπαρξη, αλλά αυτό είναι απλά ένας μύθος. Είτε ανέρχεται, πάνω από τον ωκεανό είτε πέφτει, θα εξακολουθεί να είναι μέρος του ωκεανού.

Από μόνο του, εξαιτίας της χαράς, όταν το κύμα θα παίρνει το σώμα, δεν θα υπάρχει κανένα αποκτημένο ή agamya karma. Όταν θα αποκτάται το agamya karma,

θα αλλοιώσει το συνολικό κάρμα sanchita το οποίο ήταν καθαρό. Αυτό το κάρμα σαντσίτα θα πρέπει να εξαντληθεί στην επόμενη γέννηση. Το διεφθαρμένο τώρα συνολικό sanchita karma θα δημιουργεί τον κύκλο της ζωής και της γέννησης - αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ξεκινάει ο τροχός του κάρμα.

Το νέο σώμα που καταλαμβάνεται από τη ζωτική ενέργεια, δεν θυμάται το prarabha karma που του έφερε η ζωτική ενέργεια. Έτσι, δεν θυμάστε τις επιθυμίες με τις οποίες φύγατε από το προηγούμενο σας σώμα.

Το να υπενθυμίσετε στον εαυτό σας αυτές τις επιθυμίες και να τις εκπληρώσετε σε αυτή τη γέννηση είναι ο όλος σκοπός της μετάνοια (τάπας) και του να φτάσετε στη φώτιση.

Τι συμβαίνει λοιπόν όταν ξεχάσετε κατά τη γέννησή σας ότι είχατε έρθει μέσα από το θεϊκό παιχνίδι; Όταν το συνολικό βάρος του κάρμα σας γίνεε υπερβολικό, θα συνειδητοποιείτε: "Κάπου υπάρχει κάποιο πρόβλημα". Αμέσως τότε θα ξυπνάτε και θα φωτίζεστε ξανά. Αυτή η επανατύλιξη, η επιστροφή είναι η φώτιση.

Μερικές φορές, αν δείτε ένα πολύ άσχημο όνειρο, στην αρχή θα σας έρθει μόνο μια σκέψη "ονειρεύομαι" και έπειτα θα ξυπνάτε. Αυτή η σκέψη του "ονειρεύομαι" που σας έρχεται είναι η στροφή προς τη φώτιση. Το ξύπνημα είναι η Φώτιση.

Αυτή η σκέψη "ονειρεύομαι. Όλος αυτός ο κόσμος είναι ένα όνειρο" και στη συνέχεια η αποκήρυξη του ψεύτικου κόσμου και η σύλληψη της πραγματικότητας είναι η φώτιση. Σε αυτόν τον κόσμο, οι ίδιες εμπειρίες επαναλαμβάνονται κάνοντας σας να κουράζεστε και να βαριέστε. Αυτό θα γεννά μέσα σας την υποψία, του "Βλέπω κάποιο όνειρο.' Τότε, θα αρχίζετε να

αμφισβητείτε τον κόσμο, να αμφισβητείτε την υπόσχεση που σας είχε δώσει ο κόσμος.

Είναι σαν τις διαφημίσεις στις εφημερίδες για κάποιο παραθαλάσσιο θέρετρο που δείχνουν την παραλία, το τραπέζι, το φαγητό, όλα μοιάζουν με παράδεισο, δίνοντας μια υπόσχεση πολυτέλειας. Αμφισβητείτε αυτή την υπόσχεση, γιατί συνειδητοποιείτε ότι αν εκατοντάδες άνθρωποι το δουν αυτό και πάνε, δεν θα νιώσουν πραγματικά όλοι την έκσταση που υπόσχονται. Παρομοίως και στη ζωή, αμφιβάλλετε για τις υποσχέσεις που το μυαλό σας δίνει όλο αυτό το διάστημα, χωρίς ποτέ να εκπληρώνει καμία από αυτές.

Ashram – Μοναστήρι για Ινδουιστές ή Βουδιστές μοναχούς.

Sankalpa - Όρκος ή απόφαση.

Μέχρι τώρα, αυτό που συζητήσαμε ήταν ένα προληπτικό μέτρο για την πρόκληση του κάρμα. Ως θεραπεία για το κάρμα, θα σας δώσω μια απλή τεχνική. Από αυτή τη στιγμή, προσπαθήστε να θυμηθείτε όλα τα περιστατικά της ζωής σας. Ξεκινήστε να πηγαίνετε προς τα πίσω από το τώρα μέχρι και τα παιδικά σας χρόνια. Θυμηθείτε ό,τι μπορείτε.

Μην ασχοληθείτε με αυτό που δεν μπορείτε. Καταλάβετε: ό,τι δεν μπορείτε να θυμηθείτε είναι απλά ένας πονοκέφαλος, δηλαδή κάτι που δεν σας έχει αγγίξει βαθιά. Γι' αυτό και δεν θα διατηρείται στη μνήμη σας. Δοκιμάστε αυτή την τεχνική για ένα χρόνο. Η αναβίωση είναι ένας θαυμάσιος τρόπος ανακούφισης.

Το πρόγραμμα διαλογισμού Life Bliss του δεύτερου επιπέδου - Nithyananda Spurana (NSP) επικεντρώνεται ακριβώς σε αυτή τη μέθοδο της εξάντλησης του κάρμα. Είναι σαν ένα πλήρες πνευματικό μπάνιο υπό παρουσία ενός φωτισμένου Δασκάλου.

Υπάρχει ένας τρόπος για να υπενθυμίζουμε ξανά και ξανά στον εαυτό μας να μην συλλέγει κάρμα και να ζει χωρίς την επιρροή του προηγούμενου κάρμα. Το πρώτο βήμα είναι να έχουμε την σαφή κατανόηση πως το κάρμα είναι ανίσχυρο μπροστά στην παρουσία μιας ανυψωμένης συνείδησης.

Υπάρχει μια σημαντική διαφορά μεταξύ των κανονικών ανθρώπων και των φωτισμένων Δασκάλων. Ένας φυσιολογικός άνθρωπος δεν έχει την ικανότητα να ζωντανέψει του το σώμα με τη θέλησή του. Το σώμα του είτε είναι ζωντανό είτε είναι νεκρό, αυτό είναι όλο. Δεν βρίσκεται υπό τον έλεγχό του.

Αλλά για ένα φωτισμένο άτομο, είναι υπό τον έλεγχό του. Μπορεί είτε να ζωντανέψει το σώμα του, είτε να το

αναπαύσει. Λόγω αυτής της ικανότητας, μπορεί επίσης να κάνει ζωντανέψει και ένα άλλο σώμα! Όταν ένα φωτισμένο ον επιλέγει να ζωντανέψει μια πέτρα ή ένα μέταλλο, αυτή η πέτρα ή το μέταλλο θα γίνεται μια απεικόνιση του ίδιου του εαυτού.

Όλες οι θεότητες στους μεγάλους παραδοσιακούς ναούς μας ενεργοποιούνται από φωτισμένους Δασκάλους. Δάσκαλοι όπως ο Arunagiri Yogeeshwara* από το Tiruvannamalai*, ο Patanjali* από το Chidambaram*, ο Karurar* από το Thanjavur*, ο Konganavar* από το Tirupati* και η Meenakshi * από το Madurai* έχουν ενεργοποιήσει τις θεότητες σε αυτούς τους ναούς.

Ως εκ τούτου, οι θεότητες θεωρούνται ότι είναι τα ίδια τα σώματα των φωτισμένων Δασκάλων. Οι μαθητές συνεχίζουν να υπηρετούν τις θεότητες ακόμη και όταν οι Δάσκαλοι εγκαταλείπουν το φυσικό τους σώμα. Το σώμα της θεότητας θεωρείται ότι είναι το σώμα του ίδιου του Δασκάλου. Αυτός και είναι ο λόγος για τον οποίο

Arunagiri Yogeeshwara - Ο ναός του Arunachaleswara στο Tiruvannamalai είναι χτισμένος πάνω στον τάφο της ζωντανής ενέργειας του Arunagiri Yogeeshwara, ο οποίος θεωρείται η ενσάρκωση του φωτισμένου Δασκάλου Shiva.

Tiruvannamalai - Πόλη-ναίς όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Πατάντζαλι - Μεγάλος σοφός της αρχαίας Bharat και συγγραφέας των Γιόγκα Σούτρας που θεωρούναι το θεμέλιο του συστήματος της γιόγκα.

Chidambaram - Ένα μέρος στη Νότια Bharat που φημίζεται για τον αρχαίο ναό του που είναι αφιερωμένος στον φωτισμένο Δάσκαλο Σίβα στη χορευτική του μορφή ως Nataraja και όπου αναπαρίσταται ως η ενέργεια του χώρου.

Karurar - Μυστικιστής άγιος της Νότιας Bharat, πάνω στα αθάνατα λείψανα του οποίου πιστεύεται ότι χτίστηκε ο ναός στο Thanjavur (Tanjore).

Thanjavur - Πόλη στη Νότια Bharat που φημίζεται για τον τεράστιο ναό της και τη μαθησιακή και πολιτιστική της κληρονομιά.

Konganavar - Ινδουιστής άγιος και μαθητής του Bogar, πάνω στα αθάνατα λείψανα του οποίου λέγεται ότι χτίστηκε ο ναός Tirupati.

Tirupati - Διάσημος ναός του Βισνού ως Venkateshwara ή Balaji στην Andhra Pradesh, Νότια Bharat.

οι θεότητες λαμβάνουν τον ίδιο σεβασμό που προσφέρεται σε έναν φωτισμένο Δάσκαλο.

Για παράδειγμα, όλοι οι μαθητές που μυήθηκαν από τον Arunagiri Yogeeshwara θα λατρεύουν το ναό Arunachala συνεχόμενα για πολλές γενιές. Θα δείτε ότι ό,τι προσφέρεται στον Δάσκαλο θα προσφέρεται και στη θεότητα.

Οι Δάσκαλοι, ακόμη και μετά την απόφασή τους να εγκαταλείψουν το σώμα, είναι συνεχώς διαθέσιμοι στους μαθητές τους μέσω των θεοτήτων που ενεργοποίησαν. Για παράδειγμα, ακόμη και κατά τη διάρκεια της δικής μου ζωής, η φυσική μου παρουσία δεν είναι δυνατή παντού ταυτόχρονα. Έτσι, αυτές οι θεότητες είναι προγραμματισμένες να κάνουν τη δουλειά μου εκεί όπου δεν είμαι φυσικά παρών! Είναι οι αντιπρόσωποί μου!

Οι θεότητες διαθέτουν μια ανεξάρτητη νοημοσύνη. Η ενεργοποίηση των θεοτήτων είναι μια μεγάλη διαδικασία. Είναι σαν να γεννάς ένα παιδί. Αυτές οι ενεργοποιημένες θεότητες ανταποκρίνονται άμεσα στις προσευχές σας όπως και συσχετίζονται με σας, εάν είστε ανοιχτοί στο να σχετιστείτε μαζί τους.

Αν δείτε τη ρουτίνα της πούτζας (προσφορά) και του άσραμ, θα δείτε ότι το πρωί παίζουν το τραγούδι αφύπνισης για να ξυπνήσουν τον θεό που προεδρεύει. Στη συνέχεια, Του προσφέρουν ένα μικρό φλιτζάνι λάδι για τα μαλλιά Του και ένα μικρό φλιτζάνι οδοντόκρεμα για να βουρτσίσει τα δόντια Του! Στη συνέχεια, Του κάνουν μπάνιο και Του προσφέρουν φρέσκα, σιδερωμένα ρούχα,

όπως ακριβώς προσφέρουν και στον Δάσκαλο. Προσφέρουν φαγητό και

εκτελούν το βραδινό αράτι. Τη νύχτα, βάζουν πάλι τη θεότητα για ύπνο με τελετουργικό τρόπο.

Καταλάβετε, όλα αυτά δεν προσθέτουν τίποτα στη θεότητα ή στον Δάσκαλο. Προσθέτουν μόνο σε εμάς! Αυτό είναι το να ζειτε με τον θεό. Αυτό είναι η πρακτική της παρουσίας του Θεού. Η εξάσκηση στην παρουσίας του Δασκάλου είναι puja. Η πούτζα γίνεται κάθε μέρα, επειδή είναι μια τεχνική για να θυμόμαστε την παρουσία του θεού καθημερινά.

Αυτό που χρειάζεται για να μη μαζευτεί το agamya karma, είναι κάποιες λύσεις ζωής, αυτό που ονομάζω nithyamνιθιάμ (αιώνιο), επειδή τις εφαρμόζετε καθημερινά. Για να διαλύσετε το κάρμα αυτής της γέννησης, χρειάζεστε διαλογισμό ή dhyanam. Γι' αυτό βλέπετε ότι οι περισσότεροι διαλογισμοί μας, βασίζονται στην αναπνοή. Η αλλαγή της αναπνοής, το να την κάνετε γρήγορη, αργή, σιωπηλή κ.λπ. είναι αυτό που κάνουν οι τεχνικές του διαλογισμού μας. Το μόνο πράγμα που μπορεί να διαλύσει το συνολικό κάρμα είναι η χάρη του Δασκάλου ή η anandam-ανάνταμ (ευδαιμονία).

Καταλάβετε λοιπόν, ότι το κάρμα είναι απλά τα αποτελέσματα των σκέψεων, των λόγων και των πράξεων που πηγάζουν από τη βαθιά σας άγνοια και σας αναγκάζουν να βαδίζετε ξανά και ξανά στα γνωστά μοτίβα της δυστυχίας. Ο τρόπος για να σπάσετε αυτόν τον κύκλο είναι να συντονιστείτε με τα κλικ που λαμβάνετε από τον Δάσκαλο και να ζήσετε σε μια υπερυψωμένη ζώνη ενσυνείδησης.

Πρέπει να δείτε ποιό είναι το κίνητρο σας για την κοινωνική υπηρεσία. Κοιτάξτε ειλικρινά τον εαυτό σας κατάματα. Τι θέλετε να κάνετε με την υπηρεσία που θέλετε να προσφέρετε;

Σας παρακινεί ο φόβος ότι θα πάτε στην κόλαση εαν δεν κάνετε καλές πράξεις; Είναι ίσως η επιθυμία για ένα καλό όνομα ή δημοσιότητα; Ή μήπως είναι απλώς για να έχετε κάτι για να απασχολείστε; Είναι η απληστία για μια καλή μεταθανάτια ζωή ή για μια καλύτερη επόμενη γέννηση;

Εάν σας οδηγεί ο φόβος ή η απληστία, δεν θα μπορέσετε ποτέ να απολαύσετε έντονα την υπηρεσία προς τους άλλους. Ένα μέρος του εαυτού σας θα κάνει την πράξη της υπηρεσίας ενώ ένα άλλο μέρος σας θα είναι παγιδευμένο στη σκέψη για τα οφέλη από αυτήν. Έτσι δεν είστε θα ακέραιοι όσον αφορά αυτή την πράξη και δεν εκπληρώνεστε πλήρως μέσω αυτής.

Η δράση είναι κάτι που μπορεί να σας βάζει παραπάνω δεσμά. Εξωτερικά και κοινωνικά, φαίνεται καλή και απαλλαγμένη από δεσμά. Αλλά μέσα στον εσωτερικό σας χώρο θα μπορείτε να δείτε ότι δεν θα είναι έτσι. Διότι ολόκληρη η ανθρωπότητα ταλαντεύεται γύρω από τη δράση που είναι προσανατολισμένη στο αποτέλεσμα. Έτσι αυτό επεκτείνεται και στην φιλανθρωπία. Τουλάχιστον στην φιλανθρωπία να μην σκέφτεστε

τα χρήματα ή την φήμη. Να μην σχεδιάζετε

να εντυπωσιάσετε. Να μην σχεδιάζετε να κάνετε αισθητή την παρουσία σας.

Κάντε τη δουλειά για τη δουλειά την ίδια! Μην σχεδιάζετε τίποτα. Απλά κάντε οποιαδήποτε υπηρεσία και οπουδήποτε. Αυτό το είδος υπηρεσίας θα εμφυσήσει μια τεράστια δύναμη στην ύπαρξή σας. Για τουλάχιστον μισή ώρα την ημέρα κάντε κάτι το ανιδιοτελές, χωρίς να σκέφτεστε κάποια αποτελέσματα ή κάποια οφέλη για τον εαυτό σας. Θα μπορέσετε τότε να βιώσετε την αληθινή χαρά της υπηρεσίας.

Το κάρμα μπορεί να εξαντληθεί μόνο μέσω της βαθιάς κατανόησης, της επίγνωσης και τουλάχιστον μιας αναλαμπής της συνείδησης.

Στην περίπτωση ενός πρόωρου θανάτου, η ψυχή πρέπει να περιμένει το χρόνο που προοριζόταν να ζήσει, προτού μπορέσει να πάρει ένα νέο σώμα. Στην περίπτωση της αυτοκτονίας, ο πόνος είναι πολύ πιο έντονος από αυτόν που θα ήταν εαν το πνεύμα συνέχιζε να ζει. Είναι σαν να έχετε μπροστά σας ένα πιάτο φαγητό, αλλά να μην έχετε τα χέρια ή το σώμα για να το απολαύσετε!

Σε περίπτωση ατυχήματος, το πνεύμα θα συνεχίσει να υπάρχει χωρίς όμως το σώμα, αλλά δεν θα υπάρχει πόνος όπως συμβαίνει στις περίπτώσεις αυτοκτονίας. Το πνεύμα θα ζει με την ίδια συνείδηση που θα ζούσε εαν ήταν ζωντανό. Απλώς περιμένει μέχρι να αποκτήσει το επόμενο

σώμα.

Η αναδρομή σε προηγούμενη ζωή δεν πρέπει να γίνεται παρά μόνο από ένα Φωτισμένο ον. Έχει μια τόσο ισχυρή επιρροή που μπορεί να επηρεάσει ακόμα και αυτή τη γέννηση. Για παράδειγμα, εαν ήσασταν τυφλός σε μια προηγούμενη ζωή, όταν γίνει η αναδρομή, μπορεί να τυφλωθείτε και σε αυτή τη γέννηση!

Ένα μη Φωτισμένο ον που κάνει την αναδρομή θα υποφέρει επίσης από τα κάρμα του ατόμου για το οποίο την κάνει.

Για να καθαρίσετε μια αναδρομή σε προηγούμενη ζωή, θα πρέπει να ξέρετε πώς να τη χειριστείτε, να καθαρίσετε τα σαμσκάρα του παρελθόντος και να την κλείσετε.

Όταν ο Δάσκαλος αφαιρεί το κάρμα, αυτό μπορεί να νιώσετε κάτι να μοιάζει με μια αίσθηση του πόνου. Στην πραγματικότητα, ο Δάσκαλος θα αφαιρεί σε ένα δευτερόλεπτο τον πόνο πολλών γεννήσεων, που διαφορετικά θα χρειαζόταν πολλές γεννήσεις για να διαλυθεί. Έτσι, συγκριτικά μπορούμε να πούμε πως δεν υπάρχει καθόλου πόνος.

Η Σάραντα Ντέβι λέει, όταν ο Δάσκαλος σας καθαρίζει τα σαμσκάρας είναι σαν, εσείς να αντιμετωπίζετε τον πόνο από ένα αγκάθι αντί να υποφέρετε από ένα κάταγμα

Η ανησυχία μας για το κάρμα έχει τις ρίζες της στο φόβο μας για το θάνατο. Είναι ένας αρχέγονος φόβος, αυτός του αγνώστου. Οι πράξεις μας σε αυτή τη ζωή καθοδηγούνται ως επί το πλείστον από την επιθυμία να βρεθούμε σε ένα καλύτερο μέρος μετά το θάνατο ή από το φόβο να μην βρεθούμε σε ένα χειρότερο μέρος μετά το θάνατο. Αυτός ο φόβος θανάτου του σώματος και του νου έχει υπάρξει ανά τους αιώνες.

Υπάρχει μια ωραία ιστορία στη Μαχαμπαράτα*, το μεγάλο ινδικό έπος:

Υπήρξε κάποτε ένας βασιλιάς με το όνομα Γιαγιάτι. Είχε ζήσει εξαιρετικά καλά για εκατό χρόνια, απολαμβάνοντας το βασίλειό του και όλες τις σωματικές και ψυχικές ανέσεις της ζωής. Στο τέλος των 100 ετών, ο Γιάμα, ο άρχοντας του θανάτου, ήρθε να τον πάρει μακριά, καθώς είχε έρθει η ώρα να εγκαταλείψει τη γη. Ο βασιλιάς σοκαρίστηκε όταν είδε τον Γιάμα και άρχισε να κλαίει: ''Γιατί ήρθες τόσο γρήγορα και μάλιστα ξαφνικά χωρίς καμία προειδοποίηση; Δεν έχω ζήσει τη ζωή μου πλήρως ακόμα. Σε παρακαλώ, δώσε μου λίγο ακόμα χρόνο για να ζήσω.''

Ο Γιάμα απάντησε ότι δεν υπάρχει δυνατότητα παράτασης της ζωής κάποιου. Αλλά ο Γιαγιάτι τον παρακάλεσε και τον ικέτευσε για περισσότερο χρόνο. Ο Γιάμα συμφώνησε τελικά ότι αν κάποιος από τους γιους του ήταν έτοιμος να δώσει τη ζωή του για τον Γιαγιάτι, τότε ο βασιλιάς θα μπορούσε να ζήσει για τόσο περισσότερο χρόνο.

Ο Yayati κάλεσε έναν από τους γιους του. Ο γιος συμφώνησε: "Θα δώσω τη ζωή μου, αφήστε τον πατέρα μου να ζήσει". Έδωσε τη ζωή του. Ο Yama παρέτεινε τη ζωή του Yayati κατά εκατό χρόνια.

Ο Γιαγιάτι συνέχισε να απολαμβάνει όλες τις υλικές ανέσεις με τον ίδιο τρόπο όπως και πριν και έζησε άλλα εκατό χρόνια. Στο τέλος αυτής της περιόδου ο Γιάμα επέστρεψε για να τον πάρει. Και αυτή τη φορά ο Γιαγιάτι σοκαρίστηκε που είδε ξανά τον Γιάμα τόσο σύντομα. Ένιωσε ότι είχε ζήσει ελάχιστα τη ζωή του και παρακάλεσε τον Γιάμα λέγοντας ότι δεν ήταν έτοιμος να πεθάνει και ότι ήθελε λίγο ακόμα χρόνο.

Ο Γιάμα του έδωσε άλλη μια ευκαιρία- κι ένας άλλος από τους γιους του Γιαγιάτι έδωσε τη ζωή του για τον πατέρα του, έτσι αυτός πηρε παράταση για άλλα εκατό χρόνια ζωής.

Μαχαμπαράτα - Το ινδουιστικό έπος του οποίου οι κεντρικοί χαρακτήρες είναι οι πέντε πρίγκιπες Παντάβα, τα εκατό ξαδέλφια τους Καουράβα και ο Φωτισμένος Δάσκαλος Κρίσνα.

Ο Γιαγιάτι ζήτησε περισσότερο χρόνο, αλλά αυτή τη φορά ο Γιάμα αρνήθηκε να παίξει ξανά το ίδιο παιχνίδι.

Αντί να συμφωνήσει με την έκκληση του βασιλιά, αυτή τη φορά ο Γιάμα ρώτησε τον Γιαγιάτι με συμπόνια: "Ω βασιλιά! Νομίζεις ότι μπορείς να σβήσεις μια φωτιά ρίχνοντας λάδι μέσα της; Νομίζεις ότι μπορείς να εκπληρώσεις τις επιθυμίες σου ζώντας τες όλο και περισσότερο;". Με λίγα μόνο όμορφα λόγια ο Γιάμα εξήγησε στον Γιαγιάτι ολόκληρο τον σκοπό της ζωής. Ο Γιαγιάτι συνειδητοποίησε τελικά την Αλήθεια, ακολούθησε τον Γιάμα και αναπαύθηκε στα πόδια του Θείου.

Δεν θα μπορείτε να αισθάνεστε γεμάτοι προσφέροντας απολαύσεις στις αισθήσεις σας. Δεν θα μπορείτε να νιώσετε ότι είστε έτοιμοι για το θάνατο αν δεν έχετε ζήσει ποτέ έντονα. Το να προσπαθείτε να ικανοποιήσετε τις αισθήσεις, να ρίχνετε απολαύσεις πάνω σας ή να ζείτε όπως θέλετε δεν σημαίνει ότι ζείτε έντονα. Όταν ζείτε πραγματικά έντονα, αυτομάτως θα απελευθερώνεστε.

Φοβόμαστε επειδή ενστικτωδώς αντιστεκόμαστε στην αλλαγή και ο θάνατος

είναι μια απότομη αλλαγή στη ζωή. Ο δάσκαλος Τσουάνγκ Τζου λέει πολύ όμορφα: "Η δίψα του ανθρώπου για την επιβίωση του στο μέλλον τον καθιστά ανίκανο να ζήσει στο παρόν". Φοβόμαστε επειδή δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε. Κρατάμε μια ταυτότητα του εαυτού μας μέσα μας, με βάση την οικογένειά μας, τις σχέσεις μας, τη δουλειά μας, τον πλούτο, την κοινωνική μας εικόνα κ.λπ. Ο θάνατος αφαιρεί αυτό ακριβώς το θεμέλιο πάνω στο οποίο χτίστηκε και στηρίζεται η ταυτότητά μας, έτσι αισθανόμαστε ότι ο θάνατος αρπάζει όλα όσα είναι δικά μας.

Η αντίληψή μας για το θάνατο, ή μάλλον η παρεξήγησή μας για το θάνατο, καθιστά το θάνατο μια φοβερή και τρομακτική εμπειρία. Ο άνθρωπος που αντιστέκεται στο θάνατο πεθαίνει ακόμα και όσο ζει. Πεθαίνει την κάθε στιγμή επειδή βασανίζεται από την ίδια την ιδέα του θανάτου. Όταν λέω "θάνατος", δεν εννοώ μόνο τον φυσικό θάνατο. Το να χάνετε το οτιδήποτε είναι μια μορφή θανάτου. Το να χάσετε την άνετη ζωή σας είναι μια μορφή θανάτου, το να χάσετε τους συγγενείς σας είναι μια άλλη. Παρακαλώ καταλάβετε ότι η απώλεια σε οποιαδήποτε μορφή δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας θάνατος.

Υπάρχουν δύο ζητήματα: το περιστατικό του θανάτου που συμβαίνει στο τέλος της ζωής μας και ο ψυχολογικός μας θάνατος. Ο πραγματικός θάνατος συμβαίνει μόνο μία

φορά, αλλά ο ψυχολογικός θάνατος, ο φόβος του θανάτου, διαπερνά τη ζωή μας. Η ιδέα και ο φόβος του θανάτου καθορίζουν ολόκληρη τη δομή της ζωής μας.

Κάθε μέρος του σώματός σας συνδέεται με κάποιον ή κάτι. Η ύπαρξή σας δεν είναι μια ατομική ύπαρξη. Δεν είναι κάτι μόνο του, ξεχωριστό, όπως εσείς νομίζετε. Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι μεταξύ μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υποφέρουμε τρομερά όταν χάνουμε κάποιον ή κάτι. Κάθε απώλεια που βιώνετε, άσχετα με το ποιος ή τι χάνετε, είναι ένας θάνατος. Ο φόβος του θανάτου είναι απλώς ο φόβος της συνέχειας ή της ασυνέχειας. Φοβόμαστε για το "τι θα γίνει μετά".

Κάποτε, στις ΗΠΑ, μια νεαρή κοπέλα ρώτησε τον μεγάλο Hindu μοναχό Βιβεκανάντα , "Τι είναι η ζωή;". Ο Vivekananda * είπε, 'Ελάτε μαζί μου στην Bharat*

Θα σε διδάξω.' Εκείνη ρώτησε, 'Τι θα με διδάξεις;'

Είπε, "Θα σας διδάξω πώς να πεθάνετε".

Αν γνωρίζετε το μυστικό του θανάτου, η ποιότητα της ζωής σας θα είναι διαφορετική. Η ίδια η κατανόηση και η στάση σας απέναντι στα πάντα θα αλλάξει.

Ο θάνατος δεν είναι ένα απλό περιστατικό στο τέλος της ζωής σας. Είναι μια βαθιά γνώση. Εάν ξέρετε πώς να πεθάνετε, θα ξέρετε και πώς να ζήσετε. Το να ζειτε και να πεθάνετε είναι οι δύο όψεις του ίδιου πράγματος. Η ζωή σας θα είναι τελείως διαφορετική όταν καταλάβετε τον θάνατο.

Σχεδόν όλες οι παραδόσεις έχουν προσπαθήσει να νικήσουν το θάνατο, να τον ξεπεράσουν. Όμως μια ομάδα πραγματικά ευφυών, διαισθητικών ανθρώπων κατάλαβε μετά από πολύ αγώνα ότι προσεγγίζουμε τον θάνατο από μια εντελώς λάθος οπτική γωνία. Αποφάσισαν λοιπόν να κάνουν μια στροφή 180 μοιρών. Άρχισαν να δουλεύουν με τον θάνατο με διαφορετικό τρόπο.

Χρησιμοποίησαν τον διαλογισμό ως τεχνική για να τους πάει εκεί που άλλοι δεν είχαν τολμήσει να πάνε πρωτύτερα. Αυτοί οι λίγοι εφυείς άνθρωποι ήταν

οι ρίσι της εποχής των Ουπανισάντ. Η έκθεση που υπέβαλαν για την έρευνά τους σχετικά με το φαινόμενο του θανάτου ονομάζεται Kathopanishad.

Αυτοί οι ρίσι ερεύνησαν σε βάθος το θάνατο και τελικά κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο θάνατος δεν μπορεί να κατανοηθεί ή να ξεπεραστεί μέσω της αντίστασης. Αντιστεκόμενοι στον θάνατο δεν μπορείτε να πάτε πέρα από τον θάνατο. Ο μόνος τρόπος για να ξεφύγειτε από τον φαύλο κύκλο της γέννησης και του θανάτου είναι να Φωτιστείτε- να μπείτε μέσα στον

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΓΙΟΡΤΉ Ο μόνος τρόπος για να ξεφύγετε από τον φαύλο κύκλο της γέννησης και του θανάτου είναι να φωτιστείτε.

θάνατο, εγκαταλείποντας τον φόβο.

Παρακαλώ καταλάβετε ότι ο θάνατος έχει δύναμη πάνω σας λόγω της πίστης σας σε αυτόν, αυτό είναι όλο. Αν αφιερώσετε λίγο χρόνο και εξετάσετε το φόβο σας για το θάνατο, θα δείτε ότι έχει τη δύναμη να μεταμορφώσει τη ζωή σας με τον πιο θετικό τρόπο. Θα συνειδητοποιήσετε ότι δεν έρχεται σε αντίθεση με τη ζωή, αλλά τη συμπληρώνει.

Ο θάνατος είναι μια βαθιά χαλάρωση. Είναι η απόλυτη "αποδέσμευση". Είναι η απόρριψη του παλιού και η έναρξη του καινούργιου. Όταν η ύπαρξή σας αναγνωρίζει ότι δεν μπορεί να επιτύχει αυτό που θέλει να βιώσει μέσα από αυτό το σώμα αποφασίζει να προχωρήσει.

Vivekananda- Πρωταρχικός μαθητής του Ramakrishna Paramahamsa και ιδρυτής του Τάγματος του Ramakrishna. Ανατολικός μυστικιστής του 19ου αιώνα, που θεωρείται η βασική προσωπικότητα για τη διάδοση της γνώσης του Ινδουισμού και της γιόγκα στην Ευρώπη και την Αμερική.

Rishis - Βεδικοί σοφοί

Ουπανισάντ - Γραφές που αποτελούν την ουσία των αρχαίων κειμένων των Βεδών. Κυριολεκτικά σημαίνει "συνεδρίαση με τον δάσκαλο". Υπάρχουν έντεκα κύριες Ουπανισάντ που έχουν σχολιαστεί από τον Φωτισμένο Δάσκαλο Άντι Σανκάρα.

Αυτή η "μετακίνηση", αυτό το "πέρασμα" είναι αυτό που ονομάζεται θάνατος.

Όταν το ολοκαίνουργιο σπίτι σας παλιώσει με το πέρασμα των χρόνων, είτε θα προσπαθείτε να το επισκευάσετε είτε, αν αυτό σας είναι δύσκολο και απογοητευτικό, θα αποφασίσετε να το πουλήσετε και να μετακομίσετε σε ένα καινούργιο. Με τον ίδιο τρόπο, όταν αισθάνεστε ότι δεν ζήσατε τη ζωή σας απόλυτα με τον τρόπο που θέλατε, θα εγκαταλείπετε αυτό το σώμα για να πάρετε ένα νέο. Η επιλογή σας να ξεκινήσετε από την αρχή είναι αυτό που ονομάζεται ο θάνατος.

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία στο μεγάλο ινδουιστικό έπος, Μαχαμπαράτα*:

Ο πρίγκιπας Γιουντίστρα ρωτήθηκε από έναν γιάκσα (ημίθεο), "Ποιο είναι το πιο μυστηριώδες πράγμα στον πλανήτη γη;".*

Ο Γιουντίστρα απάντησε: "Κάθε μέρα πάρα πολλές ζωές πηγαίνουν στην κατοικία του Γιάμα, του άρχοντα του θανάτου, αλλά οι άνθρωποι που παραμένουν εδώ νομίζουν ότι θα ζήσουν για πάντα''.*

Πάντα πιστεύουμε ότι κάποιος άλλος θα πεθάνει και όχι εμείς. Ο θάνατος είναι πραγματικά το μυστήριο όλων των μυστηρίων.

Υπάρχουν μόνο δύο πράγματα που είναι σίγουρα για το θάνατο. Το ένα είναι ότι θα πεθάνουμε κάποια στιγμή και το άλλο είναι ότι είναι αβέβαιο πότε ή πώς θα πεθάνουμε.

Ό,τι γεννιέται πρέπει να πεθάνει. Αυτή είναι η φύση της ζωής.

Μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα:

Κάποτε μια γυναίκα ήρθε με τον νεκρό γιο της στον Βούδα. Είχε τρελαθεί από τη θλίψη για το θάνατο του μοναχογιού της. Φώναξε στον Βούδα: "Δάσκαλε, σε παρακαλώ, δώσε μου κάποιο φάρμακο που θα επαναφέρει το αγόρι μου στη ζωή.

Ο Βούδας απάντησε: "Φέρε μου μια χούφτα σπόρους μουστάρδας". Η γυναίκα σηκώθηκε αμέσως και έσπευσε να φέρει μια χούφτα σπόρους μουστάρδας. Τότε ο Βούδας πρόσθεσε: 'Ο σπόρος μουστάρδας πρέπει να προέρχεται από ένα σπίτι όπου κανείς δεν θα έχει χάσει ένα αγαπημένο του πρόσωπο - παιδί, σύζυγο, γονέα, φίλο.

Η γυναίκα πήγαινε από σπίτι σε σπίτι. Από οίκτο για την απελπισμένη κλαίουσα γυναίκα, οι άνθρωποι της έδιναν σπόρους μουστάρδας από το σπίτι τους. Όταν όμως τους ρωτούσε αν είχαν χάσει κάποιο αγαπημένο τους πρόσωπο, όλοι είχαν κάποιον ή κάποια που είχε πεθάνει.

Πήγαινε από σπίτι σε σπίτι μέχρι το ηλιοβασίλεμα, αλλά δεν βρήκε κανένα σπίτι στο οποίο να μην είχε συμβεί ο θάνατος.

Σιγά-σιγά άρχισε να συνειδητοποιεί την αλήθεια - ο θάνατος είναι αναπόφευκτος. Έθαψε το σώμα του γιου της και επέστρεψε στον Βούδα. Έπεσε στα πόδια του Βούδα και τον ρώτησε: "Δάσκαλε, σε παρακαλώ, δίδαξέ μετην αλήθεια. Τι είναι ο θάνατος; Τι υπάρχει πέρα από τον θάνατο;

Έγινε μαθήτρια του Βούδα και ακολούθησε τον Βούδα για το υπόλοιπο της ζωής της.

Υπάρχει ένα όμορφο ρητό: "Δεν ξέρουμε ποτέ τι από τα δύο θα έρθει πρώτο, το αύριο ή η επόμενη ζωή".

Το θέμα της επαναγέννησης δεν είναι δημοφιλές επειδή δεν μπορεί να αποδειχθεί από την επιστήμη. Βέβαια, τώρα η Κοντινή Εμπειρία Θανάτου (ΚΕΘ) έχει γίνει ένα καυτό θέμα, καθώς πολλοί γιατροί και ψυχολόγοι έχουν καταγράψει τις εμπειρίες τους. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που έχουν καταγράψει χιλιάδες ΚΕΘ, οι οποίες σχεδόν όλες εμπίπτουν σε ένα παρόμοιο μοτίβο. Όλοι ξαναζούν τα γεγονότα της ζωής τους. Οι υπνωτιστές με τις τεχνικές τους έχουν πάει ανθρώπους πίσω σε προηγούμενες ζωές. Και αυτά επίσης εμπίπτουν σε ένα μοτίβο. Είναι παρόμοια με αυτά που έλεγαν οι Ρίσις πριν από 5000 χρόνια για το τι συμβαίνει όταν πεθαίνεις, τα οποία καταγράφηκαν στην Καθοπανισάντ.*

Μαχαμπαράτα - Το ινδουιστικό έπος του οποίου οι κεντρικοί χαρακτήρες είναι οι πέντε πρίγκιπες Παντάβα, τα εκατό ξαδέλφια τους Καουράβα και ο Φωτισμένος Δάσκαλος Κρίσνα.

Yudhishtra - Ο μεγαλύτερος από τους πέντε πρίγκιπες της οικογένειας Pandava στο ινδικό έπος Mahabharata.

Αυτό το περιστατικό είναι από τις ημέρες του πνευματικού μου ταξιδιού πριν από τη Φώτιση.

Βρισκόμουν κοντά σε ένα μικρό χωριό της Βόρειας Bharat που ονομάζεται Ghaziabad, ένα μέρος κοντά στο Βαρανάσι, την πνευματική έδρα των Ινδουιστών*. Οι Ινδουιστές παραδοσιακά επισκέπτονται το Βαρανάσι τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους. Η πόλη έχει καθημερινά έναν πολύ μεγάλο πληθυσμό επισκεπτών.

Ήμουν εκεί με έναν ηλικιωμένο μοναχό που είχε νοσηλευτεί και βρισκόταν στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ). Σύμφωνα με τη βεδική παράδοση, οι νεαροί μοναχοί φροντίζουν τους ηλικιωμένους μοναχούς και τους σαννιάσι*. Ως νέος μοναχός που έμενε σε εκείνο το χωριό, άρχισα να φροντίζω τον ηλικιωμένο μοναχό.

Μια μέρα, ενώ τον φρόντιζα, ξαφνικά έγινε φανερό ότι ο άνθρωπος στο διπλανό κρεβάτι επρόκειτο να πεθάνει. Άρχισε να παλεύει για τη ζωή. Ήμουν σε θέση να δω ξεκάθαρα τι συνέβαινε μέσα του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή είχα βιώσει μια βαθιά πνευματική εμπειρία ή αυτό που λέγεται αλλιώς το σατόρι, αλλά δεν είχα Φωτιστεί πλήρως- η συνειδητοποίηση του σκοπού της ζωής μου δεν είχε συμβεί ακόμα, εξακολουθούσα και την αναζητούσα και το σώμα μου προετοιμαζόταν για την έκρηξη της ενέργειας που επρόκειτο να συμβεί

μετά τη Φώτιση.

Αρκετοί γιατροί προσπαθούσαν να του παράσχουν φροντίδα και υποστήριξη. Ο άνδρας πάσχιζε να αναπνεύσει. Μπορούσα να δω πολύ καθαρά πώς συνέβαινε ο θάνατος μέσα του. Μπορούσα να δω πολύ καθαρά πώς η πηγή της ζωής του απομακρυνόταν από το σώμα.

Αυτή είναι η ισχυρότερη εμπειρία που έχει συμβεί στη ζωή μου εξωτερικά από το σώμα μου. Μέσα στο σώμα μου, η ισχυρότερη εμπειρία που μου συνέβη ήταν η συνειδητοποίηση της αποστολής!

Μπορούσα να δω τι συνέβαινε, αλλά δεν μπορούσα να το αντέξω. Ένα σημαντικό πράγμα που θα πρέπει να ξέρετε είναι ότι, αν δείτε κάποιον να πονάει σωματικά, αυτό θα σας επηρεάσει μόνο κατά τριάντα με σαράντα τοις εκατό. Αλλά αν δείτε κάποιον σε κατάθλιψη και μπορείτε να ταυτιστείτε με το άτομο και να νιώσετε την κατάθλιψη, θα

σας επηρεάσει περισσότερο - ας πούμε περίπου εξήντα τοις εκατό. Επιπλέον, αν πρόκειται για συναισθηματικό πόνο και αν είστε σε θέση να συνδεθείτε και να κατανοήσετε τον πόνο, θα σας επηρεάσει πολύ περισσότερο - περίπου ογδόντα τοις εκατό. Όσο πιο λεπτός είναι ο πόνος, τόσο περισσότερο θα επηρεάζεστε.

Rishis - Βεδικοί σοφοί

Ινδουιστές - Οπαδοί της Ινδουιστικής θρησκείας, που υπολογίζονται σε πάνω από ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους. Sannyasi - Αυτός που έχει απαρνηθεί τα εγκόσμια, ένας μοναχός.

Δεν είδα μόνο τους σωματικούς, νοητικούς ή συναισθηματικούς πόνους του ετοιμοθάνατου, αλλά είδα και τον πόνο του σε υπαρξιακό επίπεδο. Ήταν σχεδόν σαν να περνούσα τον πόνο ο ίδιος. Ήθελα απλώς να φύγω από εκεί, αλλά ο ηλικιωμένος μοναχός φοβήθηκε και απλώς μου κράτησε το χέρι παρακαλώντας με να μείνω. Τον φρόντιζα για δύο με τρεις μήνες, οπότε είχε δεθεί πολύ μαζί μου.

Από νεαρή ηλικία, μου άρεσε να υπηρετώ τους μοναχούς. Συνήθιζα να παίρνω τρόφιμα και ρούχα από το σπίτι μου και να τα δίνω στους μοναχούς! Το να υπηρετώ τους μοναχούς ήταν πάντα το πάθος μου. Πάντα ένιωθα ότι όλη αυτή η βεδική παράδοση είναι ζωντανή ακόμη και σήμερα μόνο εξαιτίας αυτών των μοναχών. Αυτοί διατήρησαν αυτή την επιστήμη ζωντανή.

Για να κάνετε έρευνα σε οποιαδήποτε επιστήμη, χρειάζεστε μεγάλη υποστήριξη σε πολλούς τομείς. Για παράδειγμα, στη Δύση, πολλή έρευνα γίνεται για τον εξωτερικό κόσμο, επειδή υπάρχουν άνθρωποι και οργανισμοί που την υποστηρίζουν. Αν πρόκειται για έρευνα σε φάρμακα, μια φαρμακευτική εταιρεία μπορεί να υποστηρίζει την έρευνα. Αν πρόκειται για κάποια έρευνα που σχετίζεται με το διάστημα και την αστρονομία, η κυβέρνηση μπορεί να τη χρηματοδοτεί και να την υποστηρίζει.

Με τον ίδιο τρόπο, στην Bharat, ολόκληρη η χώρα υποστηρίζει και χρηματοδοτεί την έρευνα της πνευματικής επιστήμης. Ολόκληρη η χώρα έχει αναλάβει την ευθύνη να υποστηρίξει τους επιστήμονες του εσωτερικού κόσμου παρέχοντάς του τροφή, στέγη και ρούχα ώστε να μπορούν να συνεχίζουν την έρευνά του στον εσωτερικό

κόσμο χωρίς να ξοδεύουν χρόνο για τις βασικές απαιτήσεις της καθημερινότητας. Έτσι, πάντα ένιωθα ότι είναι δική μου ευθύνη να φροντίζω τους μοναχούς και τους επιστήμονες του εσωτερικού κόσμου.

Ο ηλικιωμένος μοναχός που φρόντιζα στη ΜΕΘ δεν ήθελε να φύγω γιατί φοβόταν να βλέπει τον άνθρωπο δίπλα του να πεθαίνει. Ο άνδρας περνούσε πολύ δύσκολες στιγμές. Ήταν σαν να σκίζονταν στη μέση, τα δύο μέτρα του σώματός του! Φανταστείτε τον πόνο αν έχετε ένα μικρό κόψιμο στο δάχτυλό σας. Τώρα φανταστείτε πόσο επώδυνο θα ήταν αν το δέρμα σε ολόκληρο το σώμα σας κυριολεκτικά ξεφλούδιζε. Είναι κάτι σαν χίλιοι σκορπιοί να σας τσιμπάνε ταυτόχρονα! Μπορούσα να δω καθαρά τον πόνο που αυτός ο άνθρωπος περνούσε.

Από τη μία πλευρά, η ατομική ψυχή που συνδέεται με όλα τα ανεκπλήρωτα συναισθήματα, όπως η επιθυμία, η απληστία και η ενοχή, υπέφερε τρομερά. Η ατομική ψυχή ήθελε να παραμείνει στο σώμα και να τα εκπληρώσει, αλλά το σώμα ήταν κουρασμένο και ήθελε να αναπαυτεί! Ήταν μια μάχη μεταξύ του σώματος και της ατομικής ψυχής. Ήταν σαν το σώμα να ήθελε να φύγει, αλλά η ατομική ψυχή να προσπαθούσε να το κρατήσει. Αν το δεξί χέρι είχε φύγει, η ψυχή προσπαθούσε να κρατηθεί από το αριστερό. Αν το δεξί πόδι είχε πεθάνει και είχε φύγει, η ψυχή προσπαθούσε να κρατηθεί από το αριστερό το πόδι. Όποιο μέρος του σώματος μπορούσε να κρατηθεί, η ατομική ψυχή προσπαθούσε να το κρατήσει.

Κομμάτι κομμάτι το σώμα πέθαινε. Είδα ότι στο κάτω μέρος του σώματος δεν υπήρχε μεγάλη προσπάθεια. Αλλά όταν έφτασε στο πάνω μέρος του σώματος, ολόκληρο το σώμα δονούνταν και πάλλονταν από τον πόνο.

Σιγά σιγά η ατομική ψυχή άρχισε να μετακινείται έξω από το φυσικό σώμα. Καταλάβετε, όταν η αναπνοή σταματά, αυτή είναι η στιγμή που η ατομική ψυχή εγκαταλείπει πραγματικά το φυσικό σώμα. Υπάρχουν επτά στρώματα ή σώματα μέσα σας. Το σώμα από σάρκα, οστά και αίμα που βλέπετε είναι το φυσικό σώμα. Η ενέργεια που κινείται μέσα σας ως πράνα* ή ενέργεια της ζωής είναι το πρανικό* σώμα. Υπάρχουν πέντε είδη κίνησης του πράνα* ή του αέρα που συμβαίνουν στο σώμα σας: ο αέρας που εισέρχεται στο σώμα σας, ο αέρας που κυκλοφορεί μέσα στο σώμα σας, ο αέρας που εξαπλώνεται σε όλο το σώμα σας ως μια ζωτική ενέργεια, ο αέρας που βγαίνει από το σώμα σας και αέρας που καθαρίζει. Αυτά αποτελούν το δεύτερο σώμα ή το πρανικό* σώμα.

Το τρίτο σώμα είναι το σώμα όπου συμβαίνει συνεχώς η εσωτερική φλυαρία. Η εσωτερική φλυαρία δεν είναι τίποτε άλλο παρά η συνεχής ροή των λέξεων ή των σκέψεων που κινούνται μέσα σας.

Το τέταρτο σώμα αποτελείται από τα συναισθήματα όπως ο φόβος, ο θυμός και η απληστία, τα οποία εξαπλώνονται ως συναισθήματα σε όλο το σώμα χωρίς καν να μπαίνουν στο παιχνίδι οι λέξεις. Ένα συναίσθημα από μόνο του μπορεί απλώς να σας ταρακουνήσει. Αυτό είναι το συναισθηματικό στρώμα.

Το πέμπτο στρώμα είναι το σώμα που βιώνετε στον βαθύ ύπνο. Εδώ αποθηκεύονται σαν σπόροι όλες οι χαραγμένες αναμνήσεις ή τα engrams στο αιτιατό επίπεδο. Τα engrams δεν είναι ούτε ενεργά αλλά ούτε και νεκρά. Είναι σαν το βαθύ κώμα όπου ούτε ζείτε αυτό που θέλετε αλλά ούτε είστε νεκροί. Απλά είστε

κολλημένοι σε αυτό το επίπεδο.

Από το αιτιατό σώμα, η ατομική ψυχή μετακινείται στο συμπαντικό(cosmic) σώμα. Το έκτο στρώμα είναι το συμπαντικό σώμα όπου βιώνετε την ευδαιμονία. Αυτό είναι που σας εμπνέει συνεχώς να είστε αναζητητές. Αν είστε αναζητητής, καταλάβετε ότι αυτό το στρώμα είναι ισχυρό μέσα σας. Αν εμπλουτίσετε αυτό το στρώμα, η ζωή σας θα είναι ευτυχισμένη. Αν σας έχει απομείνει κάποιο ένγραμμα σε αυτό το στρώμα, θα πάρετε ένα άλλο σώμα και θα επιστρέψετε.

Αν απολαμβάνετε συνεχώς ευχάριστες εμπειρίες, τότε λέγεται ότι βρίσκεστε στον παράδεισο. Αν είστε κολλημένοι στον πόνο, τότε λέγεται ότι βρίσκεστε στην κόλαση. Ανάλογα με το πόσο πόνο βιώσατε στη ζωή σας, θα μείνετε τόσο καιρό στο σώμα του πόνου ή στην κόλαση τη στιγμή του θανάτου. Ανάλογα με το πόση ευχαρίστηση βιώσατε στη ζωή σας, θα μείνετε τόσο καιρό στο κοσμικό σώμα ή στον παράδεισο. Η κόλαση και ο παράδεισος είναι καθαρά ψυχολογικά. Αυτή είναι η αλήθεια. Με βάση τα engrams που έχετε, βιώνετε τον παράδεισο και την κόλαση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο διαφορετικοί πολιτισμοί οραματίζονται τον παράδεισο με τον δικό τους τρόπο - επειδή ο παράδεισος δεν είναι ένας τόπος αλλά είναι μια εμπειρία.

Το έβδομο στρώμα είναι το νιρβανικό* στρώμα που αντιστοιχεί στη Φώτιση. Τη στιγμή του θανάτου, υπάρχει μια ισχυρή μάχη μεταξύ του ιδιοκτήτη ή της ατομικής ψυχής και του αντικειμένου ή του σώματος. Το αντικείμενο λέει: "Είμαι κουρασμένο, δεν μπορώ να λειτουργήσω πια". Ο ιδιοκτήτης λέει: 'Όχι, θέλω να σε χρησιμοποιήσω'.

Όταν το αντικείμενο/σώμα κερδίζει, το φυσικό σώμα πεθαίνει και η ατομική ψυχή μετακινείται στο επόμενο επίπεδο, το πρανικό σώμα. Σε αυτό το στρώμα βρίσκεστε όταν ονειρεύεστε κανονικά. Ενώ ονειρεύεστε, η λογική σας χάνει τη δύναμή της πάνω σας, αλλά οι επιθυμίες σας παραμένουν ενεργές. Ο ίδιος ο ορισμός του ονείρου είναι η κατάσταση όπου η λογική δεν έχει καμία δύναμη, αλλά οι επιθυμίες και τα ενγράμματα παραμένουν ενεργά. Ακόμη και όταν είστε αναίσθητοι ή σε κώμα, η λογική σας δεν θα είναι ενεργή.

Όσο βρίσκεστε στο φυσικό σώμα, θα έχετε επιθυμίες και με τη λογική σας θα αναλύετε αν οι επιθυμίες είναι απαραίτητες ή όχι και ποια από τις επιθυμίες πρέπει να εκπληρωθεί κ.λπ. Οι επιθυμίες θα είναι υπό τον έλεγχό σας- θα υπάρχει ένας μηχανισμός εξισορρόπησης. Αλλά όταν οι επιθυμίες υπάρχουν χωρίς την υποστηρικτική λογική, η ατομική ψυχή θα κλωτσιέται από τις επιθυμίες σαν να ήταν αυτή μια μπάλα ποδοσφαίρου. Από τη μία πλευρά θα υπάρχουν ενοχές και από την άλλη πλευρά επιθυμίες που θα παίζουν με την ατομική ψυχή.

Όταν είδα τον άνθρωπο να πεθαίνει, μπορούσα να δω ότι η ατομική ψυχή του απομακρυνόταν σιγά-σιγά στρώμα προς στρώμα. Μπορούσα να δω την ψυχή του να υποφέρει έντονα καθώς περνούσε μέσα από τις ανεκπλήρωτες επιθυμίες. Η ψυχή κυριολεκτικά τρώγονταν από τις ενοχές όταν συνειδητοποιούσε: "Δεν εκπλήρωσα τον σκοπό και την αποστολή της ζωής μου". Καταλάβετε, θα θυμηθείτε τον σκοπό της γέννησής σας μόνο κατά τη διάρκεια του θανάτου σας.

Όταν γεννιέστε, το σώμα σας ταξιδεύει μέσα από το γεννητικό κανάλι της μητέρας,

και λόγω του έντονου πόνου που περνάτε, πέφτετε σε κώμα ή στην πιο βαθιά ασυνείδητη κατάσταση, και ξεχνάτε τον όλο σκοπό της γέννησης σας. Θα είναι σαν να: κλείσατε το εισιτήριο για μια πτήση και επιβιβαστήκατε στο αεροσκάφος, αλλά κατά τη διάρκεια της πτήσης πέσατε σε κώμα και έτσι όταν προσγειωθήκατε, ξεχάσατε εντελώς γιατί αποφασίσατε να έρθετε στο συγκεκριμένο μέρος! Μόνο όταν θα φεύγετε τελικά από το μέρος και θα επιβιβάζεστε ξανά στην πτήση, είναι που θα θυμάστε ξαφνικά γιατί είχατε έρθει σε εκείνο το μέρος!

Με τον ίδιο τρόπο, όταν πεθαίνετε, θα αισθάνεστε την έντονη ενοχή ότι δεν εκπληρώσατε τον σκοπό της γέννησής σας ή αυτό που ονομάζουμε prarabdha karma.

Αφού περάσετε μέσα από αυτή την ενοχή, στη συνέχεια θα εμφανιστούν μπροστά σας όλες οι εμπειρίες πόνου της ζωής σας. Έτσι, την ώρα του θανάτου, πρώτα περνάτε από τον σωματικό πόνο, μετά από όλες τις επιθυμίες σας, μετά από όλες τις ενοχές, μετά από όλο τον συναισθηματικό σας πόνο και τέλος από όλες τις απολαύσεις που βιώσατε σε αυτή τη γέννηση.

Κανονικά, με το που φτάσετε στο συμπαντικό(cosmic) σώμα ή στο έκτο στρώμα, θα επιστρέφετε για να αναλάβετε το επόμενο σώμα, την επόμενη γέννηση σας. Δηλαδή, όταν η ατομική ψυχή επιστρέφει για να αναλάβει το επόμενο σώμα. Μερικές φορές, σπάνια, μπορεί να πάτε πέρα από το έκτο στρώμα στο νιρβανικό * σώμα. Τότε όμως δεν επιστρέψετε για να αναλάβετε ένα άλλο σώμα.

Όταν ταξιδεύετε μέσα από αυτά τα διάφορα σώματα και βιώνετε τις ανεκπλήρωτες επιθυμίες σας, τις βαθιές σας ενοχές και τον έντονο πόνο, αποφασίζετε με αποφασιστικότητα: "Ας πάρω ένα άλλο

σώμα, μια άλλη γέννηση. Όταν το κάνω αυτό, δεν θα ξεχάσω τον σκοπό της ζωής μου και δεν θα παγιδευτώ σε αυτά τα απατηλά παιχνίδια. Θα ακολουθήσω αμέσως το μονοπάτι της Αλήθειας". Αλλά όταν πραγματικά ξαναγεννιέστε για μια ακόμα φορά, πάλι λόγω του έντονου πόνου κατά τη διάρκεια της γέννησης σας, θα πέφτετε πάλι σε κώμα και ξεχνώντας έτσι την απόφασή σας!

Τελικά, ο άνθρωπος αυτός πέθανε. Αλλά η εμπειρία αυτή μου άφησε ένα ισχυρό σημάδι. Άφησε μια πολύ ισχυρή εντύπωση στο μυαλό μου. Το ευτύχημα ήταν ότι ο ηλικιωμένος μοναχός έγινε καλά και πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο. Συνέχισα το ταξίδι μου, και μετά από μερικούς μήνες, είχα τη δική μου εμπειρία θανάτου και Φωτίστηκα, συνειδητοποιώντας έτσι την αποστολή και τον σκοπό της ζωής μου. Η ζωή μου ως απελευθερωμένο ον ξεκίνησε στην ηλικία των δώδεκα ετών, όταν είχα βιώσει τη βαθιά πνευματική μου εμπειρία. Αλλά η διαύγεια σχετικά με την αποστολή και το τι ακριβώς επρόκειτο να συμβεί μέσω του σώματός μου, συνέβη όταν Φωτίστηκα.

Nirvanic - Συνδέεται με τη νιρβάνα. Το νιρβανικό στρώμα είναι το έβδομο και τελευταίο ενεργειακό στρώμα στο σώμα μας.

Prana - Ζωτική ενέργεια ή ζωτική δύναμη.

Pranic- Σχετίζεται με το prana ή την ενέργεια της ζωής.

Nirvanic - Συνδέεται με τη νιρβάνα. Το νιρβανικό στρώμα είναι το έβδομο και τελευταίο ενεργειακό στρώμα στο σώμα μας.

Μετά τη Φώτισή μου, επέστρεψα στη Νότια Bharat. Ήμουν στο Μπανγκαλόρ στο σπίτι ενός πιστού, θεραπεύοντας ανθρώπους που με αναζητούσαν. Εκείνη την εποχή, ένας πιστός μου εισήχθη στην εντατική και μου ζητήθηκε να τον θεραπεύσω.

Εκεί πάλι, ενώ θεραπευόταν, το άτομο που βρισκόταν στο κρεβάτι δίπλα στον πιστό άρχισε να πεθαίνει! Τη στιγμή που είδα ότι το άτομο επρόκειτο να πεθάνει, το πρώτο πράγμα που ένιωσα να κάνω ήταν να απομακρυνθώ από τον πόνο που επρόκειτο να έρθει! Αλλά ο πιστός φοβόταν και δεν ήταν έτοιμος να με αφήσει!

Ξαφνικά είδα ότι αυτό το άτομο που τώρα πέθαινε, δεν περνούσε κανένα μαρτύριο όπως το προαναφερθέν άτομο. Σοκαρίστηκα και γέμισα μέσα μου με ερωτηματικά. Νωρίτερα, η μετακίνηση της ατομικής ψυχής από το ένα ενεργειακό στρώμα στο άλλο ήταν κάτι το βασανιστικό και μαρτυρικό- γι' αυτήν. Αλλά αυτή η ψυχή κινούνταν τόσο ομαλά από το ένα σώμα στο άλλο, ακριβώς όπως ένα μαχαίρι κινείται μέσα στο βούτυρο ή μια χιονόμπαλα κυλάει προς τα κάτω!

Στο πρώτο επίπεδο ή στο φυσικό σώμα, υπήρχε λίγος πόνος. Στη συνέχεια, ξαφνικά ο πόνος εξαφανίστηκε και η ατομική ψυχή μετακινήθηκε στο πρανικό επίπεδο, μετακινούνταν από το ένα σώμα στο άλλο σαν επίτιμος καλεσμένος! Ήταν τόσο ενδυναμωμένη, που οι επιθυμίες, οι ενοχές και ο πόνος της δεν ήταν σε θέση να

της επιτεθούν καθόλου. Ακόμη και στο αιτιακό σώμα, δεν 'αποκοιμήθηκε'. Η ψυχή αυτή ήταν πολύ ενεργητική, και τελικά όταν μπήκε στο νιρβανικό σώμα, χαλάρωσε και απλά εξαφανίστηκε!

Σκέφτηκα ότι αυτό το άτομο θα πρέπει να ήταν ένα εξελιγμένο ον. Ρώτησα λοιπόν τους συγγενείς του αν ήταν ένα πνευματικό άτομο ή κάποιος που πάντα διαλογιζόταν. Η οικογένεια τότε εξεπλάγη και απάντησε ότι ο άνθρωπος δεν είχε ποτέ διαλογιστεί ή κάνει οποιαδήποτε πνευματική πρακτική σε όλη του τη ζωή! Είχε ζήσει μια εντελώς υλιστική ζωή.

Αναρωτήθηκα τότε γιατί ο πρώτος θάνατος που είχα δει ήταν τόσο τρομερός ενώ ο δεύτερος ήταν τόσο υπέροχος; Αυτό που πρόκειται να σας πω τώρα είναι η ειλικρινής και ξεκάθαρη αλήθεια και το λέω επειδή είναι η ευθύνη μου να σας το μοιραστώ. Όταν λοιπόν διαλογίστηκα για να μάθω τη διαφορά μεταξύ των δύο θανάτων, τότε συνέβη η αποκάλυψη: όταν ήμουν παρών μπροστά στο θάνατο του δεύτερου ατόμου, ήμουν πλέον ένα Φωτισμένο όν. Το δεύτερο άτομο είχε πεθάνει μπροστά στην παρουσία ενός Φωτισμένου όντος! Στην περίπτωση του πρώτου θανάτου, η παρουσία μου δεν μπορούσε να το βοηθήσει,

επειδή δεν μπορούσα να εκπέμψω την ενέργεια της Φώτισης εκείνη τη στιγμή. Έτσι, το πρώτο άτομο είχε έναν συνηθισμένο θάνατο, ενώ το δεύτερο άτομο είχε έναν υπέροχο θάνατο υπό την παρουσία ενός Φωτισμένου όντος που είχε συνειδητοποιήσει την Αλήθεια.

Όταν συνέβη αυτή η αποκάλυψη, είδα μια βαθιά συμπόνια να αναβλύζει από την ύπαρξή μου. Ένιωσα ότι αν μπορέσω να το δώσω αυτό ως δώρο σε κάθε άτομο, η αποστολή μου θα έχει ολοκληρωθεί. Ένας ειρηνικός θάνατος είναι ένα τόσο ισχυρό και θαυμάσιο δώρο που κανείς άλλος εκτός από ένα Φωτισμένο ον δεν μπορεί να δώσει. Άρχισα να διαλογίζομαι για το πώς θα μπορούσα να χαρίσω αυτό το δώρο σε όλους. Προφανώς και δεν μπορώ να βρίσκομαι στη ΜΕΘ όλων των νοσοκομείων και να περιμένω τους ανθρώπους να πεθάνουν! Συλλογίστηκα την επιστήμη πίσω από το όλο θέμα και κατάλαβα τι πραγματικά συμβαίνει την ώρα του θανάτου.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω:

Όσο κρατάτε τη συνηθισμένη λογική σας και παραμένετε στο φυσικό επίπεδο, ο Δάσκαλος είναι απλώς μια απλή πίστη για εσάς. Ο υλικός κόσμος φαίνεται πιο σταθερός και πραγματικός. Αλλά όταν ταξιδεύετε στα βαθύτερα στρώματα, ο Δάσκαλος γίνεται μια πραγματικότητα, ενώ ο υλικός κόσμος γίνεται ασαφής και θολός.

Είναι όπως όταν βλέπετε ένα νυχτερινό όνειρο, ο κόσμος των ονείρων σας μοιάζει πραγματικός και ο κόσμος της εγρήγορσης θα σας μοιάζει ασαφής, ενώ όταν είστε ξύπνιοι, δηλαδή όταν είστε σε μια ανώτερη συνείδηση, ο κόσμος των ονείρων θα μια γίνεται φαντασία, ενώ ο κόσμος της εγρήγορσης θα γίνεται η πραγματικότητα σας. Στην ονειρική κατάσταση, ο ονειρικός

κόσμος που βλέπετε θα σας φαίνεται ζωντανός, σαν μια έγχρωμη ταινία 4D! Ενώ όταν θα βγαίνετε από το όνειρο, ολόκληρο το όνειρο θα σας εμφανίζεται ασπρόμαυρο.

Με τον ίδιο τρόπο, αν ανυψωθείτε σε μια ακόμα υψηλότερη συνείδηση, αυτός ο κόσμος της εγρήγορσης θα σας είναι ανιαρός, ενώ πράγματα όπως οι πνευματικές αλήθειες και ο Δάσκαλος θα ζωντανέψουν και θα γίνουν πραγματικά! Όταν αποσυνδεθείτε από το σώμα και ανυψωθείτε σε μια υψηλότερη συνείδηση, ο Δάσκαλος και η υπερσυνειδητή ενέργεια θα μετατραπούν σε μια συμπαγή πραγματικότητα.

Όταν συνέβη ο δεύτερος θάνατος, η έντονη Φωτισμένη παρουσία αμέσως τον έκανε να συνδεθεί έντονα με αυτήν.

Καταλάβετε, καθώς κάθεστε εδώ και τώρα, τι είναι αυτό που σας εμποδίζει να συνδεθείτε με τη Φωτισμένη ενέργεια του Δασκάλου και να συγχωνευτείτε μαζί της; Μόνο η δική σας λογική και οι δικοί σας λόγοι.

Καθώς κάθεστε εδώ, θα υπάρχουν ακόμα αμφιβολίες στο ασυνείδητό σας, όπως: "Αν αφήσω τα υπάρχοντά μου και παραδοθώ, ο Δάσκαλος μου μπορεί να τα πάρει! Το άλλο πρόβλημα είναι ότι, προς το παρόν, όπως όλα τα άλλα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο εμφανίζονται ως πραγματικότητα, θα νομίζετε έτσι ότι και ο Δάσκαλος είναι επίσης πραγματικός στο ίδιο απλά επίπεδο.

Διότι με βιώνετε ως την ίδια συχνότητα με τον υπόλοιπο υλικό κόσμο. Στην περίπτωση του δεύτερου ετοιμοθάνατου, όλα τα πράγματα του εξωτερικού του κόσμου ήταν πλέον απρόσιτα γι' αυτόν τη στιγμή του θανάτου του. Δεν μπορούσε να υπογράψει το μπλοκ επιταγών του ή να οδηγήσει το αυτοκίνητό του! Οτιδήποτε τον

κρατούσε πίσω στον υλικό κόσμο, του αφαιρούνταν αυτομάτως. Όταν κοίταζε γύρω του, μόνο εγώ, η φωτισμένη ενέργεια, ήμουν εκεί! Είδε την ισχυρή αυτή φωτεινή ενέργεια και απλά κρατήθηκε από εμένα! Η παράδοση του συνέβη αυτόματα επειδή ήμουν εκεί εκείνη τη στιγμή. Στην περιπτωσή του, αν με είχε δει όσο ήταν ζωντανός, μπορεί να δυσκολευόταν να παραδοθεί και να συνδεθεί μαζί μου! Μόνο όταν όλα του αφαιρέθηκαν, δεν υπήρχε άλλο κάτι που να τον εμποδίζει να συνδεθεί μαζί μου. Υπάρχει μια πανέμορφη ιστορία στο Μπαγκαβάταμ* που είναι μια όμορφη περιγραφή της ζωής του Φωτισμένου Δασκάλου Κρίσνα:

Ήταν κάποτε ένας πλούσιος πιστός. Αυτός ζητούσε από τον Κρίσνα: "Θέλω περισσότερα πλούτη και αγαθά". Ο Κρίσνα έτσι του ικανοποίησε την επιθυμία του. Υπήρχε επίσης μια φτωχή κυρία, η οποία είχε μια αγελάδα και ένα μικρό σπίτι. Ο Κρίσνα επισκέφθηκε κάποτε το σπίτι της, έφαγε το φαγητό που του σέρβιρε, την ευλόγησε και έφυγε. Την ίδια μέρα, η αγελάδα της πέθανε. Κάποιος ρώτησε τον Κρίσνα για το περίεργο γεγονός πώς ένας πλούσιος απέκτησε περισσότερα πλούτη, ενώ η φτωχή γυναίκα στερήθηκε τη μοναδική πηγή του εισοδήματός της!

Ο Κρίσνα εξήγησε τότε όμορφα: "Ο βασιλιάς ήταν ήδη μέσα στη βαριά ψευδαίσθηση του υλικού κόσμου. Έτσι του έδωσα αυτό που ήθελε, ώστε τελικά να κουραστεί από τα υλικά πράγματα και να στραφεί προς τη Φώτιση. Στην περίπτωση της φτωχής κυρίας, υπήρχε μόνο ένα πράγμα που ήθελε πραγματικά, και αυτό ήταν να συνδεθεί μαζί Μου. Και το μόνο πράγμα που την εμπόδιζε από το να γίνει αυτό ήταν η αγελάδα. Της πήρα την αγελάδα για να μπορέσει να ενωθεί πλήρως μαζί Μου!

Με τον ίδιο τρόπο, στην περίπτωση του δεύτερου θανάτου, η "αγελάδα" απομακρύνθηκε. Στο φυσικό επίπεδο, ο άνθρωπος δεν θα ήταν σε θέση να συνδεθεί μαζί μου. Αλλά στο πρανικό στρώμα, η συνείδηση είχε εισέλθει σε έναν διαφορετικό χώρο και ο άνθρωπος ήταν σε θέση να με δει καθαρά εκεί. Η παρουσία του Δασκάλου είναι ένα τόσο έντονο φως. Είναι πολύ ισχυρότερη και έχει υψηλότερη συχνότητα από αυτόν τον κόσμο, όπως ακριβώς αυτός ο κόσμος έχει υψηλότερη συχνότητα από τον κόσμο των ονείρων σας.

Ο άνθρωπος συνειδητοποίησε ότι υπήρχε δίπλα του κάτι που ήταν μιας ανώτερης συχνότητας και παραδόθηκε πλήρως σε αυτό. Όταν παραδόθηκε, όλες οι άλλες χαραγμένες αναμνήσεις του, έχασαν τη δύναμή τους πάνω του. Η ατομική του συνείδηση ενδυναμώθηκε. Οι επιθυμίες, οι ενοχές, ο πόνος, η ευχαρίστηση και τα πάντα υποκλίθηκαν. Αμέσως, η συχνότητα της ατομικής ψυχής του αυξήθηκε.

Καταλάβετε, όταν ο παρατηρητής είναι δυνατός, το παρατηρούμενο αντικείμενο δεν θα έχει καμία εξουσία πάνω του. Αυτή είναι και η επιστήμη του θανάτου.

Στην περίπτωση του πρώτου θανάτου, το παρατηρούμενο αντικείμενο ήταν ισχυρότερο από τον παρατηρητή. Στον δεύτερο θάνατο, ο παρατηρητής ήταν ισχυρότερος από το παρατηρούμενο

Διαλογίστηκα έντονα σχετικά με το πώς να μεταδώσω αυτή την επιστήμη στους ανθρώπους και ξαφνικά, μου συνέβη μια αποκάλυψη.

Καταλάβετε ότι η ενέργεια δεν περιορίζεται από το χώρο και το χρόνο. Είναι ακριβώς όπως τα δορυφορικά κύματα που υπάρχουν στο διάστημα. Ανέχετε έναν μετατροπέα αποκωδικοποιητή,θα μπορείτε τότε να δείτε το κανάλι στο οποίο συντονίζεστε. Η ενέργεια ενός Φωτισμένου Δασκάλου διαπερνά ολόκληροτο σύμπαν. Πρέπει απλώς να τοποθετήσω

τον αποκωδικοποιητή στους ανθρώπους. Είναι σαν βηματοδότης(pacemaker) αλλά και σαν ειρηνοποιός(peacemaker)! Μόλις τοποθετηθεί, το άτομο θα μπορεί να συνδεθεί μαζί του καθώς θα βγαίνει από το σώμα του.

Bhagavatam - Το σημαντικότερο έπος της ινδουιστικής θρησκείας που περιγράφει τις ενσαρκώσεις του Βισνού, ιδιαίτερα την ενσάρκωσή του ως Κρίσνα. Γράφτηκε από τον Vyasa, ο οποίος ήταν επίσης ο συγγραφέας της itihasa ή του έπους Mahabharata.

Ό,τι κι αν σκέφτεστε την τελευταία σας στιγμή - θα γίνετε αυτό**!** Ο Δάσκαλος είναι δημιουργεί

ένα άτομο που μια

φόρμουλα για την αναπαραγωγή των πνευματικών εμπειριών του εσωτερικού του κόσμου στον εσωτερικό κόσμο των άλλων. Μια τέτοια φόρμουλα είναι το Πρόγραμμα της Μακάριας Ζωής Επίπεδο 2 που ονομάζεται επίσης το Πρόγραμμα Νιτιανάντα Σπουράνα. Είναι ένα πρόγραμμα που εισάγει τον βηματοδότη/ειρηνοποιό(pacemaker/peacem aker) αυτό στα άτομα.

Μαζί με την τοποθέτηση του 'βηματοδότη' θα έχετε και η υπόσχεσή μου ότι, όπου κι αν βρίσκεστε, σε όποια κατάσταση κι αν βρίσκεστε τη στιγμή του θανάτου σας, θα είμαι εκεί για να σας φροντίσω να χαλαρώσετε όμορφα στο νιρβανικό σας σώμα. Παρακαλώ καταλάβετε, είμαι υπεύθυνος γι' αυτά που λέω εδώ αυτή τη στιγμή. Ακόμα και αν φύγω από το σώμα, Είμαι υπεύθυνος, γιατί είναι μια υπόσχεση, είναι η προσωπική μου δέσμευσή προς όποιον ακούσει αυτά τα λόγια απευθείας από εμένα.

Όταν άρχισα να μοιράζομαι αυτή την μέθοδο, είχα συνειδητοποιήσει ότι οι άνθρωποι με τους οποίους την μοιραζόμουν, όχι μόνο βίωναν την ειρήνη στο τέλος της ζωής τους, αλλά η ίδια η ζωή τους είχε γίνει πιο έντονη, χαρούμενη και εκστατική αφότου την μοιράστηκα μαζί τους.

Καταλάβετε ότι τόσο η ζωή όσο και ο θάνατος θα γίνονται μακάρια όταν οι βαθιά χαραγμένες αναμνήσεις θα απομακρύνονται από την ύπαρξή σας. Η υγεία σας θα γίνεται

γέννηση, πλέον όμως ως ένα συνειδητό ον ή να φωτιστείτε και να διαλέξετε να μην ξανά πάρετε ποτέ κανένα σώμα.

καλύτερη, θα αρχίζετε να προσελκύετε πλούτο και καλύτερες σχέσεις, επειδή η ίδια η συχνότητα της ύπαρξης σας θα είναι διαφορετική.

Θα χαλαρώσετε στο νιρβανικό σώμα όταν αυτός ο βηματοδότης τοποθετηθεί μέσα σας. Τότε έχετε την ελευθερία: να πάρετε μια ακόμη

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία στις Upanishads* , τα ιερά βεδικά κείμενα:

Ο Ρίσι Τζανταμπαράθα είχε προσκόλληση με ένα ελάφι το οποίο είχε σώσει. Ζούσε τη ζωή ενός απαρνητή, αλλά είχε δεθέι με αυτό το ελάφι.

Από το πρωί μέχρι το βράδυ, περνούσε τον χρόνο του φροντίζοντάς το και όταν πέθαινε, δεν ήταν σε θέση να ξεχάσει το ζώο. Άρχισε να ανησυχεί για το ελάφι: "Ω! Ποιος θα φροντίσει το ελάφι; Τι θα του συμβεί μετά το θάνατό μου;

Όταν πέθανε, στην επόμενη ενσάρκωσή του, γεννήθηκε ως ελάφι.

Όμορφα ο στίχος της Ουπανισάντ λέει ότι ό,τι σκέφτεστε την τελευταία σας στιγμή - γίνεστε αυτό!

Μερικοί άνθρωποι σκέφτονται πολύ έξυπνα: "Άς ζήσω όλη μου τη ζωή όπως θέλω εγώ να τη ζήσω. Τις τελευταίες στιγμές, θα θυμηθώ τον θεό, θα ψάλλω το όνομά Του και με κάποιο τρόπο θα εισέλθω στον ουρανό". Παρακαλώ ας είστε ειλικρινείς, να ξέρετε ότι μόνο αυτά που σκεφτόσασταν σε όλη σας τη ζωή, θα εμφανιστούν όταν φύγετε από το σώμα. Μη νομίζετε ότι εκείνη την τελευταία στιγμή θα μπορείτε να παίξετε αυτό το παιχνίδι! Όχι!

Ουπανισάντ - Γραφές που αποτελούν την ουσία των αρχαίων κειμένων των Βεδών. Κυριολεκτικά σημαίνει "συνεδρίαση με τον δάσκαλο". Υπάρχουν έντεκα κύριε ς υπανισάντ που έχουν σχολιαστεί από τον φωτισμένο Δάσκαλο Άντι Σάνκαρα.

Στην πραγματικότητα, καθώς θα φεύγετε από το σώμα σας, ολόκληρο το σύστημά σας βρίσκεται σε μια τέτοια αγωνία, επειδή εκείνη τη στιγμή 80 ή 90 χρόνια της ζωής σας θα περνάνε μπροστά από εσάς σε fastforward. Το μόνο που θα βλέπετε θα είναι οι σκηνές της ζωής σας να προχωρούν μπροστά. Όποιες εμπειρίες της ζωή σας είχατε ζήσει έντονα, μόνο αυτές θα εμφανίζονται μπροστά σας. Οι πνευματικές σας εμπειρίες θα εμφανίζονται επίσης σε χρώμα.

Παρακαλώ καταλάβετε ότι η "επίγνωση δίχως σκέψεις" είναι η ισχυρότερη εμπειρία που μπορείτε να βιώσετε στη ζωή σας. Ακόμα και για μια στιγμή, εαν είχατε αυτή την εμπειρία, αυτό θα είναι αρκετό. Φυσικά, όταν φύγετε από το σώμα αυτή η εμπειρία θα σας εμφανιστεί. Αυτό θα λειτουργήσει ως ένα φως και θα μπορέσετε με αυτό να μετακινηθείτε προς τη Συνείδηση.

Επιτρέψτε μου να σας διηγηθώ τη δική μου εμπειρία του συνειδητού μου θανάτου στο Βαρανάσι.

Πάντα πίστευα ότι θα έπρεπε να έχω μια εμπειρία θανάτου, ότι θα έπρεπε να αντιμετωπίσω τον θάνατο άμεσα. Αλλά με κάποιο τρόπο, αυτή η σκέψη δεν είχε γίνει ποτέ μια προτεραιότητα. Για να συμβεί η οποιαδήποτε εμπειρία, η σχετική με αυτή σκέψη θα πρέπει να αποκτήσει την ύψιστη προτεραιότητα. Δεν θα πρέπει να βρίσκεται απλώς σε μια γωνιά του μυαλού σας.

Συνήθως στις λίστες με τις "δουλειές" μας έχουμε το πλύσιμο, καθάρισμα, πληρωμή

ενοικίου και λογαριασμού τηλεφώνου, και τέλος, εαν ο χρόνος το επιτρέπει, και τη Φώτιση! Όχι! Η Φώτιση δεν θαμπορέσει να συμβεί με αυτόν τον τρόπο. Μόνο όταν γίνει η κορυφαία προτεραιότητα σας, μόνο όταν η επιθυμία σας γίνει επείγουσα, όλα γύρω σας θα αρχίσουν να ευθυγραμμίζονται για να συμβεί η εμπειρία μέσα σας. Αυτό δεν συμβαίνει μόνο με τη Φώτιση αλλά αληθεύει και για οτιδήποτε άλλο μπορεί να επιθυμείτε..

Καταλάβετε, αν παραπονιέστε ότι αυτό που επιθυμείτε να συμβεί δεν συμβαίνει καθόλου, είναι επειδή δεν έχει γίνει ακόμα το κορυφαίο πράγμα στη λίστα των προτεραιοτήτων σας και τίποτα άλλο. Τίποτα άλλο και κανένας άλλος δεν θα πρέπει να κατηγορείται γι' αυτό. Θα δείτε ότι τη στιγμή που θα γίνει η κορυφαία προτεραιότητα μέσα σας, ένα ενεργειακό παιχνίδι θα τεθεί σε λειτουργία και αυτό που θέλετε απλά θα συμβεί. Μέχρι τότε, η επιθυμία σας θα σας περιμένει, αυτό είναι όλο. Η εμπειρία του θανάτου δεν ήταν η πρώτη μου προτεραιότητα και έτσι, κατά κάποιο τρόπο, συνεχώς αναβαλλόταν.

Στις μέρες της περιπλάνησής μου, είχα πάει στο Βαρανάσι, την ιερή πόλη των Ινδουιστών, η οποία υπολογίζεται ότι καθημερινά έχει επισκέπτες. Επιπλέον, κάθε μέρα υπολογίζεται ότι καίγονται πτώματα σε ένα μέρος που ονομάζεται Manikarnika Ghat στις όχθες του ιερού ποταμού Γάγγη * . Παραδοσιακά πιστεύεται ότι αν κάποιος πεθάνει ή το σώμα κάποιου καεί σε αυτή την περιοχή, θα απελευθερωθεί και θα έχει αποκτήσει άμεσα τη φώτιση.

Αυτή δεν είναι απλώς μια παραδοσιακή πεποίθηση. Ο φωτισμένος Δάσκαλος Ramakrishna Paramahamsa την*

επιβεβαιώνει μέσω της δική του εμπειρίας. Λέει: "Είδα πολύ καθαρά τον ίδιο τον Σίβα να πηγαίνει κοντά σε κάθε φλεγόμενο σώμα, να παίρνει την ψυχή, να την αποσυνδέει από*

το σώμα-νού και να την απελευθερώνει!". Έτσι,

Γάνγγης - Ο πιο διάσημος ποταμός της Bharat, που θεωρείται ιερός από όλους τους Ινδουιστές.

Ramakrishna Paramahamsa - φωτισμένος Δάσκαλος από τη Δυτική Βεγγάλη της Bharat. Κύριος μαθητής του ήταν ο Σουάμι Βιβεκανάντα.

Σίβα - φωτισμένος δάσκαλος από τη Bharat. Η λέξη Σίβα σημαίνει κυριολεκτικά η αναίτια 'ευδοκία'

δεν μπορείτε να πείτε ότι αυτό είναι μια μυθολογική δοξασία. Είναι η στέρεη εμπειρία ενός Φωτισμένου Δασκάλου.

Είχα την τύχη να πάω στο Manikarnika Ghat. Παραδοσιακά, όχι μόνο πιστεύεται, αλλά είναι και αλήθεια ότι τα τελευταία 2000 χρόνια, η φωτιά που χρησιμοποιείται για το άναμμα των πυρών δεν έχει σβήσει ποτέ.

Είτε βρέχει, είτε έχει ήλιο, οι άνθρωποι δεν φέρνουν ποτέ φωτιά όταν φέρνουν το νεκρό σώμα στο Manikarnika Ghat. Η φωτιά καίει ήδη εκεί και απλά θα την πάρουν για να ανάψουν το νεκρό σώμα που φέρανε, αυτό είναι όλο. Η φωτιά απλά καίει συνεχώς τα πτώματα καθώς φτάνουν εκεί. Μερικές φορές έβλεπα ότι δύο με τρία πτώματα καίγονταν ταυτόχρονα γιατί ήταν τόσα πολλά και όλο συνέχιζαν να έρχονται!

Ειδικά τα βράδια, τα σώματα είναι περισσότερα. Από τον τόπο όπου πεθαίνει το άτομο, περπατούν μεταφέροντας το νεκρό σώμα, ψέλνοντας μάντρα όπως το: "Ram naam satya hai, Ram naam satya hai" (το όνομα του Κυρίου Ράμα είναι η απόλυτη και αιώνια αλήθεια). Ψέλνουν μέχρι το βράδυ που θα φτάσουν στο Manikarnika Ghat.*

Το σκηνικό εκεί, η ίδια η εμπειρία του να βρίσκεσαι εκεί, είναι κάτι που δεν μπορώ να σας το περιγράψω λεκτικά. Θα πρέπει να είστε εκεί για να το βιώσετε!

Για να είμαι ειλικρινής, και μόνο που βρισκόμουν εκεί, ο φόβος του θανάτου είχε πλέον εξαφανιστεί από το σύστημά μου. Διότι μπορεί να δεί κανείς τόσα πολλά πτώματα να καίγονται συνεχώς κάθε μέρα. Ο κόσμος αισθάνεται, "θα πάθω κι εγώ το ίδιο μια μέρα... εντάξει", αυτό είναι όλο! Αισθάνεσαι ότι υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι

να σας κάνουν παρέα! Είναι σαν ένα ακόμη ταξίδι που κάνετε, αυτό είναι όλο. Δεν αισθάνεσαι έτσι καθόλου μοναξιά για τον θάνατο.

Στη ζωή σας, μπορεί να δείτε ένα ή δύο πτώματα να καίγονται, οπότε εξακολουθείτε να έχετε το φόβο του θανάτου. Αλλά στο Manikarnika Ghat, δεν γίνεται καμία τελετουργία. Φέρνουν το πτώμα και αμέσως το βουτούν στον ποταμό Γάγγη τρεις φορές, ενώ ψέλνουν: "Ram naam satya hai, Ram naam satya hai, Ram naam satya hai". Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η φωτιά θα είναι έτοιμη και τα ξύλα θα είναι τοποθετημένα. Θα φέρνουν το σώμα κατευθείαν από το νερό και θα το καίνε, αυτό είναι όλο!*

Ένα παράξενο πράγμα που βλέπετε εκεί είναι ότι κανένας από τους συγγενείς δεν μένει εκεί και δεν κάνει περαιτέρω τελετουργίες. Τη στιγμή που θα βουτήξουν το πτώμα στον Γάγγη και θα τοποθετήσουν το πτώμα στην πυρά, θα φύγουν, αυτό είναι όλο! Οι άνθρωποι που συντηρούν το Ghat θα φροντίσουν για όλα τα υπόλοιπα. Δεν θα ξέρετε πόσος χρόνος θα χρειαστεί για να καεί εντελώς το σώμα που φέρατε. Θα υπάρχει ουρά και τα σώματα θα καίγονται συνεχώς.*

Σκέφτηκα: "Ας προσπαθήσω να κάτσω εδώ και να δω τι συμβαίνει". Είχα καθήσει λοιπόν στο Ghat και μέσα σε μόλις μία ώρα, είχα νιώσει ότι ο θάνατος δεν είναι πια ένα παράξενο περιστατικό που συμβαίνει μια φορά στο τόσο, μόνο για κάποιον συγγενή ή φίλο. Καθόμουν εκεί και παρακολουθούσα τα πτώματα να φτάνουν το ένα μετά το άλλο. Ήταν σαν μια οποιαδήποτε άλλη ουρά, αυτό είναι όλο. Διαφορετικά μεγέθη, φύλα, ηλικίες και κοινότητες ανθρώπων έφταναν για να καταναλωθούν από την ίδια φλεγόμενη πυρά.

Όταν βλέπεις συνεχώς πτώματα να καίγονται, χάνεις τον σεβασμό σου για τον θάνατο! Τώρα έχετε πάρα πολύ σεβασμό, πάρα πολλές ιδέες σχετικά με το θάνατο. Αυτό είναι το πρόβλημα. Ο θάνατος στην πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο παρά όταν η αναπνοή που μπαίνει μέσα στο σώμα σας να μην βγαίνει και πάλι, αυτό είναι όλο. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει σχετικά με αυτό. Ούτε μπορείτε να γυρίσετε το χρόνο πίσω

ούτε να τον μετακινήσετε γρήγορα προς τα εμπρός.

Καθώς παρακολουθούσα συνεχώς αυτή τη σκηνή, αρχικά εξαφανίστηκε ο μικρός φόβος που είχα για το θάνατο και σιγά σιγά έγινε κάτι το πραγματικά ενδιαφέρον να την παρακολουθώ. Πήγα κοντά στους ανθρώπους που συντηρούσαν τη φωτιά και άρχισα να τους βοηθάω. Καθώς τους βοηθούσα, σκεφτόμουν μέσα μου: ''Τελικά, μια μέρα και το δικό μου σώμα θα γίνει σαν αυτό το νεκρό σώμα που καίγεται τώρα.''

Όταν θυμάστε ότι ο θάνατος θα σας συμβεί, ο σεβασμός που τρέφετε για το εγώ σας θα μειωθεί. Διότι, όποτε σκέφτεστε ότι κάτι δεν θα πρέπει να σας αφήσει, αυτό θα είναι απλά το εγώ σας και τίποτα άλλο. Όταν γνωρίζετε με βεβαιότητα ότι όλα πρόκειται να σας αφήσουν, τότε ο σεβασμός για το 'εγώ' σας απλά θα πέσει δραστικά. Ο σεβασμός που είχα για το 'εγώ' μου είχε φύγει έτσι από μέσα μου.

Τότε αποφάσισα: "Ούτως η άλλως, θα πεθάνω. Είτε θα πρέπει να έχω μια συνειδητή εμπειρία του θανάτου μου τώρα και να ζήσω για το υπόλοιπο της ζωής μου χωρίς τον φόβο του θανάτου, είτε να πεθάνω πραγματικά, αυτό είναι όλο.' Αποφάσισα ότι θα πρέπει να δω τον θάνατο να μου συμβαίνει με τον ένα ή τον άλλο

Υπήρχε ένας μικρός ναός του Σίβα * στη γωνία και ένας μικρός πύργος πάνω από το ναό. Πήγα και κάθισα σε αυτόν τον πύργο για να μην με ενοχλήσει κανείς. Κάθισα σε αυτόν τον πύργο και από εκεί άρχισα να βλέπω τα πτώματα να καίγονται. Ακόμα

θυμάμαι το δυνατό κλικ, τη βαθιά κατανόηση και την άμεση συνειδητοποίηση που

πυροδότησε όλη την εμπειρία που επρόκειτο να ακολουθήσει. Το πτώμα μιας ηλικιωμένης γυναίκας καίγονταν. Αυτή είχε μια μεγάλη κοιλιά. Τα ρούχα της καίγονταν και τότε το λίπος που υπήρχε στην κοιλιά είχε αρχίσει να λιώνει και να ρέει. Συγγνώμη που σας το περιγράφω τόσο έντονα, αλλά πρέπει να το κάνω για να σας εξηγήσω την έντονη αυτή εμπειρία! Μπορούσα να δω καθαρά ότι εξαιτίας του λίπους που έρεε, η φωτιά έκαιγε με ακόμη μεγαλύτερη ένταση. Αυτό μου έδωσε ένα πολύ δυνατό κλικ και είπα: "Θεέ μου! Ναι, το ίδιο ακριβώς πράγμα πρόκειται να συμβεί και σε αυτό το σώμα επίσης!'

Αυτό το κλικ άνοιξε μέσα μου ένα βαθύ φόβο σχετικά με το θάνατο. Ο φόβος είχε εξαπλωθεί σε όλο μου το σώμα, αλλά τον αντιμετώπιζα συνειδητά. Μπορούσα να δω ξεκάθαρα τον φόβο να εξαπλώνεται σε όλο μου το σώμα, και όταν ο φόβος χτύπησε τη συνείδησή μου, αυτό έγινε η εμπειρία του θανάτου μου. Πέρασα από μια συνειδητή

Σίβα - φωτισμένος δάσκαλος από τη Bharat. Η λέξη Σίβα σημαίνει κυριολεκτικά η αναίτια 'ευδοκία'

εμπειρία του δικού μου θανάτου και βγήκα από αυτήν.

Καταλάβετε ότι, όποτε ο φόβος σας καταπιέζεται, παραμένει μέσα σας. Κάθε φορά που ο φόβος σας βγαίνει προς τα έξω και δεν τον αντιμετωπίζετε

συνειδητά, μετατρέπεται σε ένα εγκεφαλικό επεισόδιο φόβου και ταρακουνάει ολόκληρο το νευρικό σας σύστημα και το καταρρακώνει. Όταν ο φόβος αντιμετωπίζεται συνειδητά, μετατρέπεται σε μια εμπειρία θανάτου, αυτό είναι όλο!

Ήμουν σε θέση να δω ξεκάθαρα τον φόβο που προέκυπτε. Όταν τον αντιμετώπισα συνειδητά και με επίγνωση, μετατράπηκε στην εμπειρία του θανάτου μου. Το σώμα μου ήταν νεκρό και δεν κινούνταν.

Για δυόμισι ημέρες δεν είχα ούτε τροφή, ούτε νερό, ούτε σκέψεις, ούτε ερωτήσεις, ούτε αμφιβολίες. Μόνο το σώμα μου ήταν εκεί. Μόνο αφού πέρασε η εμπειρία, συνειδητοποίησα ότι βρισκόμουν έτσι για δυόμισι ημέρες! Μπορούσα να δω με κλειστά τα μάτια μου ότι το σώμα ήταν νεκρό και ότι δεν υπήρχε καμία κίνηση. Ξαφνικά, μετά από δυόμισι ημέρες, συνέβη ξανά το κλικ: "Θεέ μου! Το σώμα είναι νεκρό, αλλά εγώ εξακολουθώ να υπάρχω! Είμαι εκεί! Αυτή η διαύγεια, όταν έγινε αυτό το κλικ, πυροδότησε μια τόσο έντονη έκσταση μέσα μου! Ο φόβος του θανάτου τότε με είχε εγκαταλείψει μια για πάντα.

Ήμουν σε τόσο βαθιά έκσταση, σε μια τέτοια χαρά και μια τέτοια ευδαιμονία! Άνοιξα αργά τα μάτια μου και μπόρεσα να κινήσω το σώμα μου. Το πρώτο πράγμα που ένιωσα ήταν ένα τέτοιο κύμα έκστασης και ευγνωμοσύνης. Κατέβηκα στον Γάγγη, ραντίστηκα με λίγο νερό από αυτόν, μετά πήρα λίγο νερό και το έβαλα στο καμάνταλου , πήρα και λίγη στάχτη από τη φωτιά και πήγα κατευθείαν στο ναό Κάσι Βισβανάθ. Ανέβηκα στο ΣίβαΛίνγκα και πρόσφερα την τέφρα που είχα φέρει και έκανα την Πούτζα (λατρεία) με μία ανείπωτη ευγνωμοσύνη. Είδα ότι ο Vishwanath ήταν απλά ζωντανός εκεί!*

Καταλάβετε, επειδή εγώ πέθανα, ο Vishwanath είχε ζωντανέψει! Μέχρι και την προηγούμενη ημέρα, επειδή ήμουν ακόμα ζωντανός, ο Vishwanath έμοιαζε πάντα με μια συνηθισμένη πέτρα. Συνήθιζα να σκέφτομαι πως χιλιάδες άνθρωποι έρχονται καθημερινά από τόσο μακριά για να αγγίξουν αυτή την πέτρα,... τι ανοησία!

Πάντα ένιωθα ότι η θεότητα του Vishwanath ήταν μια συνηθισμένη πέτρα. Ένιωθα έτσι επειδή ήμουν ακόμα ζωντανός. Όταν πέθανα, είδα καθαρά πως είχε ζωντανέψει!

Μόνο ένας γίνεται να είναι ζωντανός, είτε Αυτός θα είναι είτε εσείς. Όταν δείτε την Αλήθεια, Αυτός θα ζωντανέψει κι εσείς δεν θα είστε πια ζωντανός, τουλάχιστον όχι όπως νομίζετε τώρα. Ο φόβος του θανάτου με άφησε μια για πάντα. Μπορώ να πω ότι αυτή είναι μία από τις ισχυρότερες εμπειρίες που με μεταμόρφωσαν ώστε να αναζητήσω την απόλυτη εμπειρία της Φώτισης.

Μόνο ένα Φωτισμένο ον, ένα άτομο που έχει περάσει συνειδητά από το θάνατο του και έχει επιστρέψει εκ νέου, μπορεί να εξηγήσει ακριβώς τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια του θανάτου.

Θα αποκαλύψω τώρα το μυστήριο του θανάτου. Αυτό μπορεί να εκπλήξει, ακόμη και να σοκάρει πολλούς από εσάς. Αλλά αυτή είναι η αλήθεια. Είτε το πιστεύετε είτε όχι, είτε το αποδέχεστε είτε όχι, αυτό είναι συμβαίνει την ώρα του θανάτου.

Δεν έχουμε μόνο ένα σώμα. Το φυσικό σώμα είναι μόνο ένα από τα επτά σώματα που έχουμε. Είναι μόνο με το ακαθάριστο σώμα που μπορούμε να αισθανθούμε και να δούμε στο χωροχρόνο. Ωστόσο, στην πραγματικότητα έχουμε επτά στρώματα ή σώματα ή επίπεδα ύπαρξης. Δεδομένου ότι αυτά τα στρώματα έχουν μια λεπτεπίλεπτη

Kamandalu - δοχείο νερού που μεταφέρουν οι Ινδουιστές μοναχοί.

Σίβα - μεγάλος θεός της Bharat. Η λέξη Σίβα σημαίνει κυριολεκτικά 'η αναίτια ευδοκία'.

Λίνγκα - Αναπαράσταση του φωτισμένου Δασκάλου Σίβα ως ένα σύμβολο αναζωογόνησης που συνδυάζει τις αρσενικές και θηλυκές αρχές.

Vanaprastha sannyas - Το τρίτο στάδιο της ζωής σύμφωνα με τη βεδική παράδοση, όπου η σύζυγος και ο σύζυγος προσανατολίζουν τον υπόλοιπο έγγαμο βίο τους πάνω σε πνευματικές δραστηριότητες με σκοπό την αναζήτηση της Απόλυτης Αλήθειας.

ύπαρξη δεν μπορούν να γίνουν ορατά ή να γίνουν αισθητά από το κοινό μάτι.

Παρουσιάζεται παρακάτω μια απλή αναπαράσταση των επτά σωμάτων.

Κάθε ένα από αυτά τα σώματα έχει ένα αντίστοιχο συναίσθημα. Για παράδειγμα, το πρανικό σώμα κρατά όλες τις επιθυμίες που προκύπτουν στη ζωή σας. Το νοητικό σας σώμα κουβαλάει όλα τα συναισθήματα ενοχής που βιώνετε στη ζωή σας. Το αιθερικό σώμα κουβαλάει όλες τις εμπειρίες του νοητικού πόνου που νιώθετε στη ζωή σας.

Όταν το πνεύμα εγκαταλείπει το σώμα, διασχίζει και τα επτά στρώματα του σώματος. Το φυσικό σώμα τότε πεθαίνει. Αλλά, τα υπόλοιπα έξι σώματα δεν πεθαίνουν εντελώς. Αν κουβαλάτε πολλές επιθυμίες στη ζωή σας, όλες αυτές οι ανεκπλήρωτες επιθυμίες κρατούνται στο πρανικό σώμα. Έτσι, παρόλο που το φυσικό σας σώμα πεθαίνει, το πρανικό σώμα δεν πεθαίνει. Όταν η ζωτική δύναμη εγκαταλείπει το πρανικό σώμα, το ον βιώνει ένα τρομερό πόνο.

Όταν αφήσετε το φυσικό σας σώμα, η συνείδησή σας θα αποσπαστεί από το σώμα και θα πέσετε αμέσως σε κώμα. Σύμφωνα με τους γιατρούς, το κώμα είναι ο αυτόματος μηχανισμός που σας κάνει να μην αισθάνεστε τον πόνο. Πρόκειται για μια αυτόματη αναισθησία. Διότι όταν ο πόνος γίνεται υπερβολικός, δεν μπορείτε να τον αντέξετε και πέφτετε αυτόματα σε κώμα.

Όταν μετακινείστε από το πρώτο σωματικό στρώμα προς το δεύτερο σωματικό στρώμα, όλες οι ανεκπλήρωτες σας επιθυμίες, όλοι οι τρόποι με τους οποίους θέλατε να ζήσετε αλλά δεν ζήσατε, θα έρχονται στην επιφάνεια. Όταν συμβαίνει αυτό, είναι σχεδόν σαν να στέκονται δέκα άνθρωποι σε ένα δωμάτιο και να κλωτσάνε πάνω σας μια μπάλα ποδοσφαίρου. Τι θα συμβεί; Ακριβώς όπως η μπάλα πηγαίνει από γωνία σε γωνία, έτσι και η συνείδησή σας θα κλωτσιέται από όλες τις πλευρές. Οι επιθυμίες θα στέκονται σε κάθε γωνιά και θα σας κλωτσάνε. Την ώρα που η συνείδησή σας θα προσπαθεί να φύγει από το σώμα σας, όλες οι επιθυμίες σας θα σας αναγκάζουν να ξαναμπείτε στο σώμα σας, ώστε να μπορείτε να τις απολαύσετε περισσότερο και να τις εκπληρώσετε.

Από τη μία πλευρά, οι επιθυμίες σας θα σας αναγκάσουν να ξανμπείτε στο σώμα σας για να μπορέσετε να ζήσετε και να απολαύσετε περαιτέρω, ενώ από την άλλη πλευρά, το σώμα θα λέει: "Όχι! Είμαι κουρασμένο. Δεν μπορώ να σας φιλοξενήσω άλλο, απλά φύγετε!". Αυτό είναι που προκαλεί το τράβηγμα και το σπρώξιμο μέσα σας την ώρα του θανάτου σας. Το τράβα-σπρώξε μέσα σας δεν θα είναι τίποτε άλλο παρά η μάχη ανάμεσα στις επιθυμίες σας και το σώμα σας.

Με κάποιο τρόπο τελικά θα απομακρυνθείτε από το πρανικό σας σώμα και να εισέλθετε στο νοητικό σώμα. Όταν εισέλθετε στο νοητικό σώμα, όλες οι ενοχές σας, θα ανέλθουν στην επιφάνεια. Όλες οι ενοχές για τον τρόπο που νιώθατε ότι θα έπρεπε να είχατε ζήσει τη ζωή σας, αλλά δεν την είχατε ζήσει ποτέ, όλα τα λάθη που διαπράξατε, όλες οι τύψεις, όλα αυτά θα βγαίνουν στην επιφάνεια. Παρακαλώ κατανοήστε, η επιθυμία αφορά το μέλλον και η ενοχή αφορά το παρελθόν. Στην πραγματικότητα, όμως, και τα δύο είναι ένα και το αυτό. Ο τρόπος με τον οποίο θέλουμε να ζήσουμε είναι η επιθυμία, και ο τρόπος με τον οποίο θέλαμε να ζήσουμε αλλά δεν το κάναμε, είναι η ενοχή. Η ενοχή δεν είναι τίποτε άλλο από το να επανεξετάζουμε τις αποφάσεις του παρελθόντος με μια πιο ενημερωμένη νοημοσύνη. Κάπως έτσι, βήμα προς βήμα, θα κινείστε μέσα από τα διαφορετικά στρώματα του σώματος σας.

Όσο λιγότερες είναι οι ανεκπλήρωτες επιθυμίες σας, τόσο ελαφρύτερο θα είναι το πρανικό σας σώμα και τόσο ευκολότερο θα είναι να φύγετε από αυτό το σώμα. Ομοίως, όσο λιγότερες είναι οι ενοχές, τόσο ελαφρύτερο θα είναι το νοητικό σας σώμα και τόσο ευκολότερο θα είναι να φύγετε από αυτό το σώμα.

Και κάτι ακόμα, όταν οι επιθυμίες, οι ενοχές και ο πόνος θα είναι λιγότερο έντονα, όχι μόνο θα περάσετε μέσα από τον θάνατο ευκολότερα και με λιγότερο πόνο, αλλά θα γερνάτε και με περισσότερη χάρη. Το να γερνάτε με χάρη είναι το vanaprastha sannyas*. Το να μπορέσετε να ζείτε με πληρότητα στο τελευταίο μέρος της ζωής σας είναι το τεράστιο δώρο του vanaprastha sannyas.*

Όλες οι ενοχές που συλλέγουμε στη ζωή μας θα αναδύονται καθώς θα περνάμε μέσα από το νοητικό μας σώμα. Στη συνέχεια απο εκεί θα φτάνουμε στο αιθερικό μας σώμα, το οποίο θα σχετίζεται με όλα τα δεινά μας. Όλα τα βάσανα που περάσαμε κατά τη διάρκεια της ζωής μας θα αποθηκεύονται εδώ.

Τα τέσσερα πρώτα σώματα μας σχετίζονται με το φυσικό σύστημα του σώματος-νου. Αποθηκεύουν όλα τα ενγράμματα που σχετίζονται με τις επιθυμίες, τις ενοχές και τον πόνο που βιώθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής μας. Το πέμπτο σώμα βιώνεται κατά τη διάρκεια του βαθύ ύπνου και κατά την έξοδο μας από το σώμα. Το έκτο σώμα συνδέεται με τις ευτυχισμένες μας αναμνήσεις και το έβδομο σώμα είναι πέρα από τις λύπες και την ευτυχία, είναι η απόλυτη συνείδηση.

Καταλάβετε ότι ακόμη και η προσκόλληση στις ευτυχισμένες αναμνήσεις θα μας φέρνει πίσω στον κύκλο της γέννησης και του θανάτου. Η επιθυμία να βιώσουμε όλο και περισσότερα παρόμοια ευτυχισμένα και χαρούμενα περιστατικά θα μας τραβάει πίσω κάνοντας μας να γεννιόμαστε περισσότερες φορές.

Η ευτυχία είναι ένα προσωρινό συναίσθημα που δημιουργείται μέσα από το μυαλό. Η ευδαιμονία, το έβδομο σώμα, είναι η αληθινή πραγματικότητα. Είναι το αναίτιο και ατελείωτο συμβάν μέσα σας της αυθόρμητης ενέργειας της χαράς και της ευτυχίας. Θα είναι σαν ένα συντριβάνι το οποίο θα συμβαίνει συνεχώς αναίτια μέσα σας.

Στην πραγματικότητα, ο λόγος που π.χ. το αγαπημένο σας γλυκό σας δίνει μια άισθηση ευτυχίας είναι ότι λειτουργεί ως ένας πυροδοτικός μηχανισμός βάζοντας σας σε αυτό το χώρο της ευδαιμονίας η οποία είναι η αληθινή σας φύση. Αλλά εσείς μπερδεύεστε νομίζοντας ότι ευτυχία οφείλεται στην καραμέλα, στο εξωτερικό αντικείμενο. Η ευτυχία όμως θα οφείλεται στην πραγματικότητα στο ότι για εκείνες τις λίγες στιγμές, θα έρχεστε σε επαφή με την εσωτερική σας ευδαιμονία.

Όσο πιο καθαρά θα είναι τα σώματα, τόσο πιο ελαφρά θα είναι και τόσο πιο εύκολο θα είναι για τη ζωτική σας δύναμη να εγκαταλείψει το σώμα. Όπως ακριβώς η φλούδα θα βγαίνει από μια ώριμη μπανάνα, έτσι και ζωτική σας δύναμη θα εξέρχεται ευκολότερα από το σώμα σας.

Στα επτά σώματα, τα τέσσερα πρώτα σώματα - το φυσικό, το πρανικό, το νοητικό και το αιθερικό - καταρρέουν στο αιτιατό σώμα κάθε φορά που πέφτετε για ύπνο. Το σκοτάδι του αιτιατού σώματος σας συνδέεται με την κατάσταση του βαθύ σας ύπνου, η οποία είναι αυτή που σας αναζωογονεί κάθε μέρα. Έτσι, μέχρι να περάσετε μέσα από το πέμπτο σας σώμα, αυτός ο "θάνατος" θα σας συμβαίνει κάθε μέρα. Αυτό είναι που συμβαίνει κάθε φορά που πέφτετε για τον καθημερινό σας ύπνο.

Όταν το πνεύμα μετακινηθεί από το πέμπτο στρώμα του αιτιώδους σώματος σας προς το έκτο στρώμα-το συμπαντικό σας σώμα, η διαδικασία του θανάτου σας θα έχει ολοκληρωθεί.

Αν η ζωτική δύναμη δεν χρειάζεται να ενσαρκωθεί σε ένα άλλο σώμα για να εκπληρώσει τις εναπομείνασες επιθυμίες της, τότε θα εισέλθει στο έβδομο στρώμα του νιρβανικού σώματος σας, το οποίο είναι η Φώτιση. Αν η ζωτική δύναμη πρέπει να επιστρέψει αναλαμβάνοντας ένα άλλο σώμα για να εκπληρώσει τις επιθυμίες της, τότε αυτό θα είναι ένας θάνατος.

Και κάτι ακόμη: όταν θα εισέρχεστε στην ονειρική κατάσταση και αρχίζετε να ονειρεύεστε, όλος αυτός ο κόσμος στον οποίο ζείτε τώρα θα γίνεται ασπρόμαυρος, επειδή θα βρίσκεστε στον κόσμο των ονείρων. Ξεχνώντας έτσι ολόκληρο αυτόν τον κόσμο της εγρήγορσής σας ο κόσμος των ονείρων σας θα σας φαίνεται πολύ πιο πραγματικός και θα τον βλέπετε ως πολύχρωμο. Αν πάλι βγείτε από το όνειρο, θα βλέπετε ολόκληρο αυτόν τον κόσμο και πάλι σε τέσσερις διαστάσεις, 4D.

Τώρα, όταν θα βρίσκεστε σε αυτό το φυσικό σώμα και στην κατάσταση της εγρήγορσης, θα βιώνετε αυτόν τον κόσμο ως 4D, με πολλαπλά χρώματα. Όταν θα βρίσκεστε στον κόσμο των ονείρων σας, θα βιώνετε αυτόν τον κόσμο ως 4D. Έτσι, όταν θα βρίσκεστε εδώ, ο κόσμος των ονείρων σας θα είναι ασπρόμαυρος και αυτός ο κόσμος είναι 4D, και όταν βρίσκεστε εκεί, το όνειρο σας θα είναι 4D και αυτός ο κόσμος θα είναι για εσάς ασπρόμαυρος.

Με τον ίδιο τρόπο, όταν απομακρυνθείτε από το φυσικό σώμα προς το πρανικό σώμα τη στιγμή του θανάτου σας, όλος αυτός ο φυσικός κόσμος θα μοιάζει να μην είναι άλλο πραγματικός και θα τον βλέπετε ως ασπρόμαυρο. Όλα τα επιτεύγματά σας, η υπερηφάνεια σας, οι προσπάθειές σας, η θλίψη σας, η ευτυχία σας, όλα αυτά δεν θα έχουν πλέον κανένα νόημα και θα σας μοιάζουν ασπρόμαυρα. Θα αναρωτιέστε: "Γιατί έκανα όλη αυτή τη δουλειά; Γιατί τα θεωρούσα όλα αυτά ως βάση της ζωής μου;".

Επιτρέψτε μου να σας εξηγήσω γιατί συμβαίνει όλο αυτό. Όταν είστε ζωντανοί, επενδύετε στην προσωπικότητά σας. Χτίζετε την προσωπικότητά σας με βάση κάποιους πυλώνες - τα χρήματα, το όνομα και τη φήμη, τις σχέσεις, την υπερηφάνεια που ίσως να έχετε μια μεγάλη οικογένεια ή κοινότητα, έναν κύκλο υποστήριξης κ.ο.κ.

Όταν απομακρυνθείτε από το φυσικό σώμα σας, όλοι αυτοί οι πυλώνες, όλα αυτά τα θεμέλια θα κλονιστούν εντελώς. Δεν θα μπορείτε να υπογράφετε πια με το όνομά σας στις επιταγές σας. Η υπογραφή σας δεν γίνεται αποδεκτή. Ο τραπεζικός σας λογαριασμός δεν θα σχετίζεται πλέον με εσάς. Δεν θα μπορείτε να χειρίζεστε τον τραπεζικό σας λογαριασμό. Το αυτοκίνητό σας δεν θα σας είναι χρήσιμο. Το πολύπολύ, μόνο το ασθενοφόρο να σας είναι χρήσιμο!

Μόνο η ενσυνείδητες εμπειρίες θα μπορέσουν να έρθουν μαζί σας. Ό,τι άλλο αποτελούσε το θεμέλιο της ύπαρξής σας κλονιστεί. Όταν τα θεμέλια κλονιστούν, όπως είναι φυσικό δεν θα έχετε άλλο τίποτα για να κρατηθείτε.

Έτσι, αυτός εδώ ο κόσμος σας εμφανίζεται σε 4D. Όλη αυτή η συζήτηση για την πνευματικότητα, το διαλογισμό, την ανάπτυξη της εσωτερικής ύπαρξης, τη συνειδητότητα κ.λπ. Εκ τούτου θα σας μοιάζει με κάτι το ασπρόμαυρο. Γι' αυτό, όταν καλώ τους ανθρώπους για διαλογισμό, μου λένε: "Δεν έχω χρόνο για διαλογισμό. Αφήστε με να τελειώσω πρώτα όλη μου τη δουλειά και μετά να έρθω. Έχω μερικά χρόνια ακόμα για να το σκεφτώ".

Να είστε πολύ ξεκάθαροι, μην λέτε ποτέ, "Δεν έχω χρόνο για διαλογισμό". Ας είστε ξεκάθαροι με τον εαυτό σας και ας πείτε: "Δεν αισθάνομαι ότι είναι τόσο σημαντικό για τη ζωή μου αυτή τη στιγμή". Αν δεν είστε έτοιμοι να διαλογιστείτε πείτε, 'Δεν νομίζω ότι ο διαλογισμός είναι και τόσο σημαντικός για τη ζωή μου', τότε θα είστε ειλικρινείς. Αλλά αν λέτε, 'Δεν έχω χρόνο', τότε απλώς θα κοροϊδεύετε τον εαυτό σας. Όλοι έχουν τις ίδιες 24 ώρες στη διάθεσή τους για να κάνουν αυτό που αισθάνονται ότι πρέπει να κάνουν. Δεν είναι ότι αυτοί οι λίγοι που διαλογίζονται είναι άνεργοι. Είναι απλώς θέμα προτεραιότητας, του τι πραγματικά θέλετε να κάνετε στη ζωή σας. Εάν η πνευματικότητα και ο διαλογισμός σας φαίνονται τώρα ως κάτι το άχρωμο/άσπρομαύρο, απλά δεν θα στρέφετε την ενέργειά σας σε αυτόν τον τομέα, αυτό είναι όλο.

Βλέπετε, τώρα βρισκόμαστε μέσα σε δύο διαστάσεις, τον υλικό κόσμο και την πνευματικότητα. Αυτή τη στιγμή, αυτό που συμβαίνει είναι ότι σε όσους πυλώνες και αν χτίσουμε την προσωπικότητά μας και τη ζωή μας, όλοι αυτοί οι πυλώνες θα βασίζονται στον υλικό κόσμο, ο οποίος φαίνεται να είναι 4D. Ούτε ένας πυλώνας δεν βασίζεται στη συνείδηση ή στον εσωτερικό μας χώρο. Ολόκληρη η προσωπικότητά μας χτίζεται όνομα και τη φήμη μας, το τι λέει η κοινωνία για εμάς κ.λπ. Εαν η γνώμη όλων για εμάς είναι ότι είμαστε σπουδαίοι, θα νομίζουμε ότι είμαστε σπουδαίοι. Εάν όλοι λένε: "Είσαι άχρηστος", θα αρχίζουμε να πέφτουμε σε κατάθλιψη.

Αυτό συμβαίνει επειδή ούτε ένας πυλώνας του κτιρίου μας, του εσωτερικού μας πυρήνα ή της ύπαρξής μας, δεν βασίζεται στην πνευματικότητα. Ολόκληρη η δομή μας βασίζεται στον εξωτερικό χώρο.Αυτός είναι ο λόγος που όταν αυτοί οι πυλώνες κλονίζονται από οποιονδήποτε, αρχίζουμε να υποφέρουμε τρομερά. Αν έχουμε έστω και έναν πυλώνα που να βασίζεται στην ενσυνείδηση, θα μπορούμε να βασιστούμε σε αυτόν για να σταθούμε όρθιοι χωρίς να υποφέρουμε. Αν χτίσουμε τουλάχιστον έναν πυλώνα που να βασίζεται στον εσωτερικό μας χώρο, αυτός ο πυλώνας θα λάμψει ως ένας τετραδιάστατος κόσμος τη στιγμή του θανάτου μας και θα μας βοηθήσει να εξέλθουμε όμορφα από το σώμα.

Υπάρχει μια όμορφη ρήση του Ζεν: "Η εκμάθηση της τέχνης του θανάτου είναι η πραγματική και η απόλυτη γνώση που μπορούμε να μάθουμε στη ζωή μας".

Μια μικρή ιστορία Ζεν:

Μια μέρα, ένας φωτισμένος Δάσκαλος δήλωσε ξαφνικά ότι επρόκειτο να πεθάνει την επόμενη μέρα το πρωί γύρω στις 6. Φυσικά, οι Φωτισμένοι άνθρωποι πάντα γνωρίζουν για το θάνατό τους. Μπορούν ναδηλώσουν εκ των προτέρων το πότε θα πεθάνουν. Εκείνος δήλωσε ότι επρόκειτο να πεθάνει γύρω στις 6 το πρωί.

Οι μαθητές του είπαν, "Όχι, όχι, παρακαλούμε περιμένετε 2-3 ώρες. Θα κάνει πολύ κρύο νωρίς το πρωί. Γιατί δεν περιμένετε λίγες ώρες για να μπορέσουμε να προετοιμαστούμε για την τελευταία ιεροτελεστία;". Ο Δάσκαλος συμφώνησε και είπε στους μαθητές ότι θα έφευγε από τη ζωή γύρω στις 12 η ώρα. Ακριβώς στις 12 το μεσημέρι, τους χαιρέτησε όλους και εγκατέλειψε το σώμα!

Μια αληθινή ιστορία:

Ο μεγάλος Hindu δάσκαλος, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM είχε μετακομίσει στις ΗΠΑ το 1920 και είχε εγκατασταθεί εκεί. Είναι πολύ ενδιαφέρον όμως το πώς άφησε το σώμα του . Μέχρι και την τελευταία στιγμή έκανε τη ρουτίνα του δίνοντας ομιλίες και προγράμματα.

Την ημέρα του θανάτου του, συμμετείχε σε έναεπίσημο δείπνο προς τιμήν του τότε επισκέπτη πρέσβη της Bharat στις ΗΠΑ, Binay Ranjan Sen, στο Λος Άντζελες. Στο τέλος της ομιλίας του, απλά χαλάρωσε από το σώμα του και πέθανε.

Καμία οσμή αποσύνθεσης δεν βγήκε από το νεκρό του σώμα σε καμία στιγμή και δεν αλλοιώθηκε για περισσότερες από είκοσι μέρες. Στην αυτοβιογραφία του υπάρχει μια όμορφη καταγραφή του θανάτου του ως παράρτημα. Ήταν μια τόσο όμορφη εμπειρία. Ακόμη και ο θάνατός του ήταν ευοίωνος γι' αυτόν.

Δεν είστε τα μάτια. Τα μάτια είναι απλώς ένα όργανο. Πολλές φορές τα μάτια σας μπορεί να είναι ανοιχτά, αλλά δεν βλέπετε, δεν καταγράφετε τη σκηνή που βλέπετε.

Απλά να θυμάστε ότι βλέπετε μέσα από τα μάτια. Αν κοιτάξετε μέσα από τα μάτια, ξαφνικά θα δείτε ότι είστε μάρτυρες των πάντων. Δεν είστε οι δύο "τρύπες" που ονομάζονται μάτια.

Βλέπετε μόνο μέσα από τις δύο τρύπες που ονομάζονται μάτια.

Αν αισθάνεστε ότι είστε τα δύο μάτια, είστε παγιδευμένοι στον εγωισμό. Στο όνειρό σας, όσο η προσοχή σας είναι στραμμένη στα αντικείμενα, θα συνεχίσετε να ονειρεύεστε. Όταν η προσοχή σας στραφεί προς τον εαυτό σας - δηλαδή από το παρατηρούμενο προς τον παρατηρητή, θα αφυπνιστείτε.

Τη στιγμή που συνειδητοποιήσετε πως είστε κάτι πέρα από τα μάτια, η προσοχή σας θα στραφεί προς τον παρατηρητή. Τότε θα συνειδητοποιήσετε ότι αυτός ο κόσμος είναι φτιαγμένος από το ίδιο υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένο το όνειρό σας.

Όσο νομίζετε ότι βλέπετε, όλη η προσοχή σας θα είναι στραμμένη στο παρατηρούμενο. Αυτό είναι που ονομάζω το 'εγώ'. Όταν κάνετε ένα βήμα πίσω και συνειδητοποιήσετε ότι βλέπετε μέσα από τα μάτια, όλη η προσοχή σας θα είναι πάνω στον παρατηρητή. Αυτό είναι που ονομάζω αθωότητα. Αθωότητα σημαίνει να έχετε μια ξεκάθαρη κατανόηση ότι οτιδήποτε βλέπετε στον εξωτερικό κόσμο είναι φτιαγμένο από το ίδιο υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένα τα όνειρά σας.

Αυτά είναι τα βήματα: το πρώτο είναι να πιάσετε την ιδέα ότι αυτό που βλέπετε είναι ένα όνειρο. Το επόμενο είναι να έχετε την σάκτι, την ενέργεια, για να αλλάξετε το όνειρο. Το τρίτο είναι το buddhi, η νοημοσύνη για να ξέρετε ότι είναι ένα όνειρο και επομένως δεν υπάρχει λόγος να το αλλάξετε!

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM- Φωτισμένος Δάσκαλος, γνωστός για το βιβλίο του "Αυτοβιογραφία ενός Γιόγκι". Ίδρυσε το κίνημα της Κοινότητας Αυτοπραγμάτωσης στις ΗΠΑ το 1920.

Για να κατανοήσουμε αυτή την ισχυρή, μεταμορφωτική για τη ζωή αλήθεια, θα πρέπει να κατανοήσουμε το υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένος ο κόσμος των ονείρων αλλά και αυτός εδώ ο κόσμος. Θα πρέπει να μάθουμε για το prana*, την ζωτική ενέργεια η οποία μας συντηρεί.

Καταλάβετε ότι ο αέρας που αναπνέετε είναι απλώς ένα όχημα με το οποίο η πράνα εισέρχεται και εξέρχεται. Το πράνα είναι η δύναμη της ζωής, η ίδια η ενέργεια. Ένα παράδειγμα για να γίνει αυτό κατανοητό, ένα π.χ. φορτηγό έρχεται μέσα σε αυτή την πανεπιστημιούπολη, αφήνει κάτι και βγαίνει έξω, το φορτηγό είναι σαν τον αέρα, την αναπνοή, το προϊόν που παραδίδεται είναι η πράνα.

Και κάτι ακόμα: όσο η εισερχόμενη αναπνοή φέρνει περισσότερο πράνα και βγαίνει ως ένα 'άδειο' όχημα, η ζωή σας θα ενισχύεται.

Αν αρχίσει να συμβαίνει το αντίστροφο, αν ο αέρας έρχεται με λιγότερο πράνα και εξέρχεται με περισσότερο πράνα, θα σημαίνει ότι ο θάνατος σας θα πλησιάζει ή ότι η ζωτική σας ενέργεια θα πηγαίνει προς το θάνατο. Όταν ο θάνατος πλησιάζει, θα

εισέρχεται μόνο άδειος αέρας, αλλά όταν εξέρχεται, θα βγαίνει με το πράνα.

Υπάρχει μια όμορφη έννοια στην Αγιουρβέδα* που ονομάζεται "ηλικία αιχμής", η οποία βασίζεται σε αυτή την επιστήμη του πράνα. Μέχρι μια συγκεκριμένη ηλικία, το άτομο θα λαμβάνει περισσότερο πράνα μέσω της εισπνοής ενώ θα αποβάλλει λιγότερο μέσω της εκπνοής. Τη στιγμή που η εκπνοή θα αρχίζει να κουβαλάει περισσότερη πράνα από την εισπνοή, θα σημαίνει ότι το άτομοθα κινείται προς το θάνατο.

Συνεχώς, η ζωή σας θα γλιστράει και θα εισέρχεται στο θάνατο. Όταν η ζωή γλιστράει προς στο θάνατο είναι αυτό που συνήθως αποκαλούμε ως απλά η ζωή. Παρακαλώ καταλάβετε, στην πραγματικότητα δεν ζούμε. Απλώς περιμένουμε να συμβεί ο θάνατος. Τα συνήθη ανθρώπινα όντα δεν ζουν. Η ζωή απλώς θα γλιστράει προς το θάνατο, θα εξαφανίζεται μέσα στο θάνατο. Αυτός είναι ο λόγος που όσα χρόνια κι αν ζήσετε, δεν θα αισθάνεστε ικανοποιημένοι και δεν θα αισθάνεστε ότι έχετε ζήσει τη ζωή σας, επειδή δεν θα ξέρετε καν τι είναι η ζωή.

Όταν θα αποκτήσετε συνείδηση της ζωής, όταν αρχίζετε να σκέφτεστε, να στοχάζεστε για τη ζωή σας, όταν θα φέρετε την επίγνωση στη ζωή σας, θα δημιουργήσετε ένα νέο κέντρο στην ύπαρξή σας.

Μεταξύ αυτής της ζωής και του θανάτου σας, όταν φέρετε περισσότερη ενσυνείδηση στη ζωή σας, θα δημιουργείτε

ένα νέο κέντρο, ένα νέο 'χώρο' στη ζωή σας

• αυτό είναι που ονομάζω ως τη συνειδητότητα.

Prana - Ζωτική ενέργεια ή ζωτική δύναμη.

Αγιουρβέδα - Παραδοσιακό Hindu σύστημα ιατρικής, η Αγιουρβέδα σημαίνει κυριολεκτικά η γνώση της ζωής.

Όποτε βρίσκεστε σε ενσυνείδηση, θα αρχίζετε να αποφασίζετε για τη ζωή σας. Για παράδειγμα, όσο περισσότερο αποκτάτε επίγνωση, τόσο περισσότερο θα αρχίζετε να σχεδιάζετε ή να επιλέγετε τι είδους αυτοκίνητο θα πρέπει να οδηγείτε, σε τι είδους σπίτι θα

πρέπει να ζείτε και τι είδους ζωή θα θέλατε να έχετε. Θα αρχίζετε να αποφασίζετε για το κάθε τι. Θα γίνεστε πιο ενσυνείδητοι για τα πάντα: για πώς θα πρέπει να μιλάτε, πώς να συμπεριφέρεστε, πώς θα πρέπει να σκέφτεστε, θα γίνεστε όλο και πιο ενσυνείδητοι σχετικά με τα πάντα.

Από τη στιγμή που θα αρχίζετε να αποκτάτε επίγνωση, θα αρχίζετε να αποφασίζετε άρα θα αρχίζετε να ελέγχετε και τη ζωή σας. Όταν θα αποκτήσετε την πλήρη επίγνωση, θα αρχίσετε να ελέγχετε και τον θάνατό σας.

Αυτά τα δύο γεγονότα της ζωής και του θανάτου συμβαίνουν στο συνειδητό επίπεδο. Αν σκέφτεστε συνειδητά, αυτό είναι ζωή, αν όχι, είναι θάνατος.

Στο μη-ασυνείδητο επίπεδο συμβαίνουν δύο επίσης πράγματα, το όνειρο και ο βαθύς ύπνος. Στο ασυνείδητο επίπεδο, εαν έχετε επίγνωση, θα είναι όνειρο. Αν είστε σε θέση να δείτε οτιδήποτε, αν είστε σε θέση να

αισθανθείτε οτιδήποτε, αν είστε σε θέση να βιώσετε οποιαδήποτε κίνηση, τότε αυτό θα είναι το όνειρο. Αν δεν έχετε επίγνωση από τίποτα, αν δεν είστε σε θέση να αισθανθείτε τίποτα, αν δεν είστε σε θέση να αντιληφθείτε οποιαδήποτε κίνηση, αυτό θα είναι ο βαθύς ύπνος.

Στην κατάσταση της εγρήγορσης, εάν έχετε επίγνωση ή βρίσκεστε σε αυτό που η ψυχολογία αποκαλεί ως τη συνειδητή κατάσταση, αυτό είναι η ζωή. Αν δεν έχετε επίγνωση, είναι ο θάνατος. Όταν φέρνετε όλο και περισσότερη συνειδητότητα στη ζωή σας, αναλαμβάνετε τον έλεγχο της ζωής σας. Με τον ίδιο τρόπο, στο όνειρο, εάν αρχίσετε να φέρνετε περισσότερη συνειδητότητα, θα αναλαμβάνετε τον έλεγχο των ονείρων και του βαθύ σας ύπνου.

Ο έλεγχος της ζωής και του θανάτου και ο έλεγχος του ονείρου και του βαθύ ύπνου απαιτούν και τα δύο μια σημαντική προϋπόθεση: την επίγνωση. Η επίγνωση είναι η κύρια προϋπόθεση για τον έλεγχο της ζωής και του θανάτου και για τον έλεγχο των ονείρων και του βαθύ ύπνου.

Η συνειδητοποίηση των ονείρων σας μπορεί όχι μόνο να σας βοηθήσει να ελέγξετε τα όνειρα και τον βαθύ σας ύπνο, μπορεί επίσης να σας βοηθήσει να ελέγξετε

Τη στιγμή που θα αρχίζετε να κινείστε προς την ονειρική κατάσταση, το πράνα αρχίζει να κινείται προς το vishuddhi*, το ενεργειακό κέντρο του λαιμού. Όσο περισσότερο θα κινείστε προς την κατάσταση του βαθύ σας ύπνου, αυτό θα κινείται προς το ενεργειακό κέντρο anahata* , δηλαδή της καρδιάς.

Το ίδιο θα συμβαίνει και στην περίπτωση της ζωής και του θανάτου. Όσο περισσότερο θα είστε ζωντανοί και ενεργητικοί, τόσο περισσότερο θα συσσωρεύεται το πράνα και θα επικεντρώνεται στο μέτωπο σας.

Όταν η εισπνοή φέρνει περισσότερο

πράνακαι η εκπνοή λιγότερο,

τότε το πράνα σας θα είναι επικεντρωμένο στο μέτωπο. Εάν η εισπνοή φαίρνει λιγότερο πράνα και η εκπνοή βγάζει περισσότερο, τότε σιγάσιγά το πράνα θα κατρακυλήσει προς το vishuddhi* , το ενεργειακό κέντρο του λαιμού. Αν η εισπνοή δεν φέρνει καθόλου πράνα και μόνο η εκπνοή το παίρνει, τότε αυτό θα κατρακυλήσει εντελώς προς το κέντρο της καρδιάς.

Αν οι κινήσεις του πράνα της εισπνοής και της εκπνοής χειριστούν σωστά, θα μπορείτε να χειριστείτε και τη ζωή και τον θάνατο καθώςκαι τα όνειρα και τον βαθύ σας ύπνο. Το όνειρο και ο ύπνος, η ζωή και ο θάνατος μπορούν όλα να χειριστούν με αυτό το κλειδί, το ενιαίο νήμα που ονομάζεται πράνα. Θα ξαναγεννηθείτε. Αν μπορείτε να έχετε καθημερινά την επίγνωση του πότε το πράνα κατρακυλάει προς στο κέντρο της καρδιάς, θα μπορείτε να σταματήσετε, να

Αν μπορέσετε να έχετε επίγνωση τουπότε πέφτετε στην κατάσταση του ονείρου, όταν η συνείδησή σας σβήνει σιγά-σιγά, όταν αποκοιμάστε, θα μπορέσετε να αλλάξετε το ίδιο το όνειρο.

Αν είστε σε θέση να αλλάξετε το όνειρο, ας είστε πολύ σαφείς, το πρώτο πράγμα που θακάνετε είναι να σταματήσετε να ονειρεύεστε. Θα σταματήσετε ναονειρεύεστε επειδή θα γνωρίζετε την αχρηστία των ονείρων. Θα ξέρετε ότι απλά θα σπαταλάτε τον χρόνο και την ενέργεια σας στα όνειρα. Το άτομο που έχει επίγνωσητων ονείρων δεν θα ξανά ονειρευτεί ποτέ. Απλά θα σταματήσει να ονειρεύεται. Το άτομο που θα έχει επίγνωση της ζωής θα σταματήσει απλά τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου. Δεν θα ξαναπάρει άλλο ένασώμα.

Θα πρέπει να καταλάβετε αυτό: ότανχρησιμοποιώ τη λέξη θάνατος, δεν εννοώ ότιθα διαπράξετε μια αυτοκτονία. Όταν λέω ότιπως όταν αποκτάτε επίγνωση της ζωής θα εισέρχεστε στο θάνατο, δεν σημαίνει ότι θα αυτοκτονήσετε. Απλώς θα σταματήσετε να ζείτε με τον κανονικό τρόπο. Θα σταματήσετε να ζείτε μέσω μιας ταυτότητας.Δεν θα δίνετε σημασία στην ταυτότητα σας.

αλλάξετε και να διαχειριστείτε τα όνειρα και τον βαθύ σας ύπνο. Αν έχετε επίγνωση του ότι το πράνα κατρακυλάει από το ajna προς το anahata* κάθε φορά που πέφτετε για ύπνο, αυτό θα σημαίνει πως στο τέλος της ζωής σας θα μπορείτε να αλλάξετε τη ζωή και το θάνατό σας. Αν θέλετε, θα μπορείτε να τον φέρετε λίγο νωρίτερα. Αν θέλετε, θα μπορείτε να τον αναβάλλετε. Θα μπορείτε να παίζετε με όποιον τρόπο θέλετε.

Αυτή η τεχνική έχει δύο μέρη: το ένα θα το κάνετε όταν σας παίρνει ο ύπνος, όταν θα είστε ξαπλωμένοιστο κρεβάτι και το άλλο θα το κάνετε όποτε μπορείτε να το θυμηθείτε κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ημέρας.

Το πρώτο θα δημιουργεί περισσότερη ενέργεια για να κάνετε το δεύτερο μέρος και το αντίστροφο. Θα συμπληρώνουν το ένα το άλλο. Πρώτο μέρος: όταν ξαπλώνετε, πριν κοιμηθείτε, θυμηθείτε την περιοχή κοντά στο τσάκρα ajna* ή το τρίτο μάτι, το κέντρο του μετώπου. Μην συγκεντρωθείτε. Αν πιεστείτε, αν αρχίσετε να συγκεντρώνεστε, ο ύπνος σας θα διαταραχθεί και θα έχετε πονοκέφαλο. Απλά θυμηθείτε αυτή την περιοχή με χαλαρό τρόπο, όπως όταν κοιτάζετε ένα λουλούδι, απλά και χαλαρά. Σιγά-σιγά, θα δείτε ότι θα χαλαρώνετε, πέφτετε σιγά-σιγά προς την κατάσταση του βαθύ ύπνου.

.

Απλά να έχετε επίγνωση αυτής της κίνησης προς τον βαθύ ύπνο, αυτό είναι αρκετό. Την πρώτη μέρα, μπορεί να νιώσετε ότι δεν θα σας παίρνει καθόλου ο ύπνος και ότι ο ύπνος σας θα καθυστερεί κατά δέκα ή δεκαπέντε λεπτά. Να μην ενοχλείστε με αυτό. Απλά να έχετε επίγνωση της κίνησης του πράνα στο ajna chakra σας*.

Θα συνειδητοποιήσετε ότι ονειρεύεστε. Εαν θέλετε να συνεχίσετε το όνειρο, θα το συνεχίσετε. Αν δεν έχετε όρεξη, θα εξέλθετε από αυτό. Δεν θα υπάρχει κάποια ένταση μέσα στο όνειρο.

Το επόμενο βήμα, είναι ότι θα αρχίσετε να έχετε έναν ύπνο χωρίς όνειρα. Αυτό θα είναι το βαθύτερο επίπεδο. Μόλις αρχίσετε να έχετε έναν ύπνο δίχως όνειρα, θα αρχίσετε να έχετε και μια μέρα δίχως όνειρα.

Μέρα χωρίς όνειρα σημαίνει ότι η ενέργειά σας θα διατηρείται χωρίς να ονειροπολείτε.

Αν έχετε επίγνωση του πράνα, αυτό θα είναι αρκετό. Αυτό θα επιστρέφει αυτόματα στην ανώτερη ενέργεια και το σώμα σας θα αυτοθεραπεύεται καθώς η ροή του πράνα σχετίζεται άμεσα με όλες τις ασθένειές. Πάνω απ' όλα, όταν θα είστε σε θέση να αλλάξετε το όνειρό σας, όταν θα είστε σε θέση να χειριστείτε το όνειρό σας, θα έχετε έντονη τη δύναμη και την ενέργεια να χειριστείτε τα περιστατικά της ζωής σας.

Το πρόγραμμα διαλογισμού δεύτερου επιπέδου, LBP Level 2-NSP, σας ταξιδεύει μέσα από τη ζωή σας, αποκαλύπτοντας ταυτόχρονα τα μυστικά του θανάτου. Εξαγνίζει και καθαρίζει τον εσωτερικό σας χώρο, ξεφορτώνοντας τις αποσκευές των συναισθημάτων που συνήθως κουβαλάτε μαζί σας. Σας διδάσκει να ζείτε ευτυχισμένοι και να αποχωρείτε από αυτή τη ζωή ειρηνικά. Τοποθετεί το θάνατο υπό τη σωστή οπτική, ώστε η ζωή σας να γίνει πιο χαρούμενη και ουσιαστική.

Ανοίγει ένα προς ένα τα ενεργειακά σας στρώματα. Ανοίγουν οι πόνοι, οι απολαύσεις, οι ενοχές και οι επιθυμίες σας. Όταν αυτά ανοίξουν και θεραπευτούν, θα βιώσετε μια αναλαμπή του θεού μέσα σας.

Ajna chakra - Το έκτο ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται ανάμεσα στα φρύδια. Σημαίνει "εντολή" ή "θέληση" στα σανσκριτικά. Αυτό το τσάκρα μπλοκάρεται από τον ίδιο τον εγωισμό του ατόμου.

Vishuddhi chakra - Τσάκρα ή κέντρο λεπτεπίλεπτων ενεργειών στην περιοχή του λαιμού. Μπλοκάρεται λόγω της σύγκρισης του εαυτού μας με τους άλλους.

Anahata Chakra - Λεπτεπίλεπτο ενεργειακό κέντρο στην περιοχή της καρδιάς που σχετίζεται με την αγάπη.

Για να απαλλαγούμε από το φόβο του θανάτου, που στην πραγματικότητα είναι ο φόβος της απώλειας της ταυτότητάς μας, θα πρέπει να έχουμε επίγνωση ότι είμαστε κάτι περισσότερο από αυτό το σώμα και το νου. Χρειαζόμαστε νοημοσύνη για να το καταλάβουμε αυτό. Στη συνέχεια επέρχονται αυτά τα ερωτήματα:

Τι ακριβώς είναι η νοημοσύνη;

Είναι κάποιοι από εμάς πιο έξυπνοι από άλλους;

Μπορούμε να αυξήσουμε το επίπεδο της νοημοσύνης μας;

Η νοημοσύνη δεν είναι κάτι που χρειάζεται να επιτευχθεί- κάθε ον είναι προικισμένο με νοημοσύνη. Κάθε ένας από εμάς έχει νοημοσύνη. Είναι μια έμφυτη, από τη γέννησή μας ποιότητα της ζωής, όπως η φωτιά είναι ζεστή και ο πάγος είναι κρύος.

Μου θυμίζει ένα αστείο για τους "έξυπνους" ανθρώπους:

Μια φορά ήταν τέσσερις άνδρες που ταξίδευαν με ένα ιδιωτικό αεροπλάνο.

Ξαφνικά, υπήρξε μια έκτακτη ανάγκη, καθώς η ουρά του αεροσκάφους έπιασε φωτιά.

Δυστυχώς για τους τέσσερις επιβάτες, υπήρχαν μόνο τρία διαθέσιμα αλεξίπτωτα.

Το πρώτο άτομο πανικόβλητο πήρε ένα αλεξίπτωτο λέγοντας: "Μόλις παντρεύτηκα. Η γυναίκα μου με περιμένει". Και πήδηξε.

Το δεύτερο άτομο δήλωσε: "Είμαι το πιο έξυπνο άτομο στη γη. Ο πλανήτης γη χρειάζεται την ευφυΐα μου". Πήδηξε κι αυτός. Ένας από τους επιβάτες ήταν ένας ηλικιωμένος άνδρας- είπε στον άλλο εναπομείναντα: "Εγώ είμαι ήδη γέρος, αλλά εσύ έχεις όλη τη ζωή μπροστά σου. Πάρε το αλεξίπτωτο και πήδηξε".

Ο νεαρός αστειεύτηκε: "Μπορείτε να έρθετε κι εσείς, κύριε. Μπορούμε να πάμε και οι δύο. Το πιο έξυπνο άτομο στον πλανήτη γη μόλις πήδηξε με το σχολικό-σακίδιό μου!'

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε χάσει την επαφή με τη φυσική μας νοημοσύνη- γι' αυτό και δεν είμαστε σε θέση να ζήσουμε τη ζωή στο έπακρο.

Μπερδεύουμε τις αποκτηθείσες γνώσεις μας με τη νοημοσύνη- είμαστε σαν τον άνθρωπο που πήδηξε φορώντας το σχολικό σακίδιο σαν να ήταν αλεξίπτωτο!Κάθε ον στη φύση είναι προικισμένο με έμφυτη νοημοσύνη. Τα πουλιά έχουν μια φυσική νοημοσύνη που τους επιτρέπει να πετάνε. Είναι εκπληκτικό να βλέπετε τα αποδημητικά πουλιά να ταξιδεύουν χιλιάδες μίλια στον ουρανό.

• χωρίς κάποιο χάρτη ή οδηγό και να ακολουθούν τις διαδρομές τους επιστρέφοντας πίσω όταν

αλλάζουν οι εποχές!

Ο Πατάντζαλι, ένας φωτισμένος Hindu Δάσκαλος και πατέρας της αρχαίας επιστήμης της γιόγκα*, λέει ότι ο άνθρωπος έχει μέσα του τη νοημοσύνη όλων των κατώτερων μορφών της συνείδησης, όπως τα δέντρα, τα πουλιά και τα ζώα.

Ο άνθρωπος έχει την ικανότητα να παράγει τροφή όπως ακριβώς και τα δέντρα. Έχει την ικανότητα να ζει από μόνος του από τη στιγμή που γεννιέται - ακριβώς όπως τα ζώα και τα πουλιά. Από τη φύση μας είμαστε προικισμένοι με όλη τη νοημοσύνη στο ανθρώπινο σώμα μας. Η δυσκολία έγκειται στο ότι πιστεύουμε ακράδαντα ότι είμαστε περιορισμένοι. Έχουμε μάθει να πιστεύουμε ότι έχουμε μόνο περιορισμένες οι ικανότητες που έχουμε είναι περιορισμένες, ότι "δεν μπορούμε..." και έτσι έχουμε ξεχάσει πώς να χρησιμοποιούμε αυτές τις ικανότητες. Και εξαιτίας αυτού, δεν είμαστε συντονισμένοι με την τεχνική με την οποία θα μπορούσαμε να αξιοποιήσουμε όλες τις διαστάσεις της ύπαρξής μας.

Μια μικρή ιστορία:

Ένα αγόρι επέστρεψε από το σχολείο και είπεστη μητέρα του: "Είπες ότι η εξέταση του οδοντιάτρου στο σχολείο θα ήταν ανώδυνη, αλλά δεν ήταν! Η μητέρα του ανησύχησε και τον ρώτησε: "Σε πόνεσε;".

Το αγόρι απάντησε: "Όχι, αλλά ούρλιαξε όταντου δάγκωσα το δάχτυλο!"

Τα παιδιά γεννιούνται έξυπνα. Είναι τόσο

αυθόρμητα και ενθουσιώδη. Αλλά η οικογένεια, η κοινωνία και το συμβατικό σχολείο καταστρέφουν τη φυσική

νοημοσύνη μέσα στο παιδί με την υπερβολική σημασία που δίνουν στη λογική, τη μνήμη και τον ανταγωνισμό. Το τίμημα που πληρώνει το παιδί για την εκπαίδευση είναι πολύ βαρύ, καθώς θυσιάζει χωρίς καν να το γνωρίζει, την ανεκτίμητη δημιουργικότητα και μοναδικότητά του. Τις προάλλες, διάβασα μια δήλωση στο μπλουζάκι ενός εφήβου: "Ήμουν έξυπνος μέχρι που η εκπαίδευση με κατέστρεψε".

Αφήστε ολόκληρο το όν σας απλά να εκφραστεί- και θα δείτε τη φυσική σας νοημοσύνη να ανθίζει όμορφα. Αυτό είναι που ονομάζω το να είναι κανείς ακέραιος και εκπληρωμένος.

Πιστεύουμε ότι είμαστε πολύ έξυπνοι και έτσι προσπαθούμε να διαμορφώσουμε τα παιδιά μας ώστε να γίνουν και αυτά έξυπνα σαν εμάς. Όταν ξεκινάμε αυτή τη διαδικασία, διδάσκουμε πρώτα στο παιδί τη λογική του να τρέχει τη ζωή του με γνώμονα είτε το φόβο είτε την απληστία.

Είτε θα πρέπει να κάνει κάτι για να πετύχει περισσότερα, είτε θα πρέπει να κάνει κάτι για να αποτρέψει αυτά που δεν θέλει να συμβούν. Όταν θέλετε να συμβεί κάτι, είναι η απληστία. Όταν φοβάστε ότι κάτι θα συμβεί, είναι ο φόβος.

Γιόγκα - Κυριολεκτικά σημαίνει η "ένωση" σώματος-ψυχής-πνεύματος.

Είτε θα πρέπει να μελετήσει για να πάρει καλύτερους βαθμούς και να κερδίσει την εισαγωγή του σε ένα καλό κολέγιο - το οποίο είναι κάτι που καθοδηγείται από την απληστία. Ή θα πρέπει να σπουδάσει για να μη μείνει πίσω στη μελλοντική επαγγελματική του ζωή - το οποίο είναι κάτι που καθοδηγείται από το φόβο.

Το κίνητρο για το παιδί είναι έτσι η απληστία ή ο φόβος, αλλά ποτέ η εσωτερική του ολοκλήρωση. Όπως είναι φυσικό, το παιδί μπαίνει στην τρέλα της καθημερινότητας και συνεχίζει να τρέχει χωρίς καν να έχει χρόνο να κοιτάξει αν τρέχει για αυτό που πραγματικά θέλει. Δεν γνωρίζει καν ότι μπορεί να απολαύσει το τρέξιμο! Έχει μάθει ότι ο οποιοσδήποτε περισπασμός, θα το κάνει να χάσει πολύτιμο χρόνο για την επίτευξη του στόχου.

Αλλά πόσοι άνθρωποι έχουν νιώσει την ικανοποίηση μετά την επίτευξη του "στόχου" τους; Όταν φτάνετε στο στόχο που έχετε θέσει, πολλές φορές συνειδητοποιείτε ότι το τέρμα δεν είναι πλέον εκεί. Θα έχει μετακινηθεί παραπέρα και θα θέλετε κάτι άλλο τώρα!

Καταλάβετε, αν ζείτε τη ζωή σας βασιζόμενοι μόνο στο να βλέπετε το τι κάνουν οι άλλοι, τότε θα σπαταλάτε τον πολύτιμη ζωή σας. Αυτό είναι που αποκαλείται ως η "νοοτροπία της αγέλης" δηλαδή να συμμετέχετε στην τρέλα της καθημερινότητας επειδή όλοι οι άλλοι είναι μέρος της. Ακόμη και αν κερδίσετε στην κούρσα αυτή θα είστε εκ του αποτελέσματος κατά κάποιο τρόπο 'τρελοί'!

Μπορούμε να μετρήσουμε τη νοημοσύνη; Υπάρχει ένα στάνταρ για μέτρηση της νοημοσύνης;

Ήδη από το σχολείο, χρησιμοποιούμε τα τυποποιημένα κριτήρια αναφοράς για να προσδιορίσουμε το λεγόμενο επίπεδο της νοημοσύνης ενός ατόμου. Στο σύστημα βαθμολόγησης που χρησιμοποιείται από το δημοτικό σχολείο μέχρι το κολέγιο, συγκρίνουμε και βαθμολογούμε όλα τα παιδιά για τις διάφορες δεξιότητες και τις ικανότητες τους.

Πρέπει να κατανοήσουμε ένα σημαντικό πράγμα εδώ: χρειάζεται ένα συγκεκριμένο είδος νοημοσύνης για να γίνει κανείς επιστήμονας και ένα άλλο είδος νοημοσύνης χρειάζεται για να γίνει ποιητής. Για να γίνει κάποιος ολυμπιονίκης κολυμβητής θα χρειάζεται πάλι κάποιο άλλο είδος νοημοσύνης! Η νοημοσύνη είναι η ικανότητα να ανταποκρίνεσαι σε μια κατάσταση ή πρόκληση. Όλοι γεννιούνται ευφυείς- το θέμα είναι απλώς να ανακαλύψουμε τη μοναδική διάσταση της ευφυΐας του καθενός.

Έχετε μια φυσική και αυθόρμητη νοημοσύνη μέσα σας. Τη γευτήκατε ως παιδί.

Ως παιδί, βλέπατε τα πράγματα με έναν πολύ απλό, ευθύβολο τρόπο. Γι' αυτό ήσασταν τόσο αυθόρμητοι. Τι σας στέρησε αυτόν τον αυθορμητισμό καθώς μεγαλώνατε; Ήταν η κοινωνική

προετοιμασία που σας έλεγε από τότε που ήσασταν παιδιά: "Δεν είσαι αρκετός/ή..." Εξαιτίας αυτού, προσπαθείτε συνεχώς να γίνετε κάτι άλλο, να αποδείξετε κάτι στους άλλους. Με τη σκέψη στο πίσω μέρος του μυαλού σας ότι δεν είστε αρκετοί, προσπαθείτε να μιμηθείτε τους άλλους και σπαταλάτε την υπέροχη φυσική ενέργεια που αναβλύζει από μέσα σας.

Διάβασα μια αστεία ατάκα στον πίνακα των ανακοινώσεων μιας εταιρείας:

Ο θάνατος θα γίνει δεκτός ως

δικαιολογία, αλλά θα θέλαμε μια προειδοποίηση δύο εβδομάδες πιο πρίν, καθώς θεωρούμε ότι είναι καθήκον σας να διδάξετε σε κάποιον τη δουλειά σας πριν από το θάνατό σας.

Σημείωση: αυτό το νέο πρόγραμμα παροχών ξεκίνησε χθες

Αν μιμηθείτε τυφλά την απόδοση ή τη συμπεριφορά ενός άλλου ατόμου αντί να ενεργείτε από τον εσωτερικό σας αυθορμητισμό, τη δική σας ευφυΐα, θα εξαπατάτε τον εαυτό σας στο να μην χρησιμοποιεί τις υπέροχες του δυνατότητες.

Κάποτε υπήρχε ένας φοιτητής στατιστικής που, οδηγώντας, πάντα πατούσε το γκάζι πριν φτάσει σε κάποια διασταύρωση οδηγόντας γρήγορα μέσα από αυτήν, και μετά επιβραδύνοντας μόνον αφού την είχε περάσει.

Μια μέρα, ταξίδευε με τον φίλο του. Πέρασαν από μια διασταύρωση με τον συνηθισμένο του τρόπο. Ο φίλος του τον ρώτησε έκπληκτος: "Γιατί περνάς τόσο γρήγορα από τις διασταυρώσεις, ενώ υποτίθεται ότι θα πρέπει να κόβεις ταχύτητα;".

Ο φοιτητής της στατιστικής απάντησε: "Λοιπόν, στατιστικά μιλώντας, είναι πιο πιθανό να συμβεί ένα ατύχημα σε μια

διασταύρωση, οπότε φροντίζω να περνάω

Η γνώση είναι καλή μόνο όταν εφαρμόζεται έξυπνα. Η νοημοσύνη είναι αυτή που δίνει το πραγματικό αποτέλεσμα και όχι η ίδια η γνώση. Όταν η γνώση εφαρμόζεται στο σωστό μέρος τη σωστή στιγμή, είναι ευφυΐα. Ο αυθορμητισμός είναι όταν εκφράζουμε εύκολα τη γνώση μας στο σωστό σημείο, με άλλα λόγια, όταν χρησιμοποιούμε τη νοημοσύνη μας.

Μια μικρή ιστορία:

Ένα αγόρι μάθαινε πολλά νέα πράγματα στο σχολείο και στο σπίτι. Μια μέρα, είπε στη δασκάλα: "Χθες σκότωσα τρεις θηλυκές και δύο αρσενικές μύγες". Ο δάσκαλος τι ρώτησε με περιέργεια: "Πώς ήξερες ποιες ήταν αρσενικές και ποιες θηλυκές;".

Το αγόρι απάντησε: "Απλό. Τρεις από αυτές ήταν στον καθρέφτη και δύο ήταν στο κουτί με τα τσιγάρα!''

Η νοημοσύνη είναι η επίγνωση και ο αυθορμητισμός. Καταλάβετε ένα σημαντικό πράγμα: όταν έχετε μια βαθιά επίγνωση, δεν μπορείτε να κάνετε λάθη!

Με την επίγνωση, δεν θα βασίζεστε σε αυτά που σας έχουν διδάξει οι άλλοι. Δεν θα βασίζεστε στον προγραμματισμό που έχει περάσει μέσα σας για πολλά χρόνια. Θα

ενεργείτε μόνο μέσα από τη φρέσκια νοημοσύνη που θα επέρχεται μέσω της επίγνωσης.

Το φως της επίγνωσης είναι αρκετό για να απομακρύνει το σκοτάδι που δημιουργήθηκε από όλα αυτά τα χρόνια της ζωής που ζούσατε με βάση τη συνήθεια. Όλο το κλειδί έγκειται στο να έχετε επίγνωση, ώστε να μπορεί να λειτουργήσει η νοημοσύνη σας. Το να ζείτε κάθε στιγμή με απόλυτη επίγνωση είναι αυτό που ονομάζουμε διαλογισμό.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε, ένας λοχίας στην εκπαίδευσή του ρώτησε τους νεοσύλλεκτους γιατί χρησιμοποιείται το ξύλο καρυδιάς για την κατασκευή του τυφεκιού. Για τους νεοσύλλεκτους η ερώτηση αυτή ήταν πολύ δύσκολη

αλλά ένας από αυτούς απάντησε: "Επειδή το καρύδι είναι πιο σκληρό από άλλα είδη ξηρών καρπών".

Ο λοχίας του είπε ότι η απάντηση ήταν λάθος. Ένας άλλος τόλμησε να πει: "Επειδή είναι πιο ανθεκτικό". Η φωνή του λοχία βροντοφώναξε: "Λάθος!" Ένας τρίτος δοκίμασε την τύχη του: "Επειδή είναι αδιάβροχο".

Ο λοχίας, κουρασμένος πια από τις απαντήσεις, απάντησε: "Εσείς παιδιά έχετε σίγουρα πολλά να μάθετε. Ο λόγος είναι απλός: αυτό ορίζει το βιβλίο των κανόνων!''

Στη ζωή, επειδή είναι εύκολο να ρίχνετε την ευθύνη στους άλλους, ακολουθείτε τυφλά τις οδηγίες των άλλων αντί να βασίζεστε στη δική σας ευφυΐα.

Μιλώντας για την ευθύνη, ένα μικρό αστείο για το πώς οι άνθρωποι την αντιλαμβάνονται:

Κάποτε, ένας κατάδικος έβριζε τον δικηγόρο του: "Είσαι ένας άχρηστος δικηγόρος. Δεν καταλαβαίνεις καν το πότε πρέπει να κάνεις ένσταση".

Ο απορημένος δικηγόρος τον ρώτησε: "Δεν καταλαβαίνω. Πότε πιστεύετε ότι θα έπρεπε να είχα προβάλει ένσταση και δεν το έκανα;".

Ο κατάδικος απάντησε: "Όταν μίλησε ο αντίδικος δικηγόρος, αντιτάχθηκες. Αλλά, όταν ο δικαστής με κήρυξε ένοχο, κράτησες το μεγάλο σου στόμα κλειστό. Εκείνη ήταν η στιγμή που έπρεπε να κάνεις πραγματικά ένσταση!''

Είναι πάντα εύκολο να επιρρίπτουμε την ευθύνη σε όλο τον κόσμο για ό,τι συμβαίνει στη ζωή μας. Αλλά, αν κοιτάξετε λίγο βαθύτερα, θα μπορέσετε να δείτε ότι είστε απόλυτα υπεύθυνοι για ό,τι συμβαίνει!

Το να είστε έξυπνοι απαιτεί την προσπάθεια να είστε ο εαυτός σας, κάτι που δεν το έχετε συνηθίσει. Έτσι, επιλέγετε να αντιδράτε με βάση τις εμπειρίες του παρελθόντος.

Συνήθως, αντιδρούμε μόνο σαν να ήμασταν προγραμματισμένες μηχανές- δεν ανταποκρινόμαστε στις καταστάσεις. Κάποιος σας προσβάλλει και θυμώνετε, πριν καν να συνειδητοποιήσετε τι είναι αυτό που κάνετε.

Μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα, του φωτισμένου Δασκάλου από τη Bharat:

Κάποτε ένα άτομο πρόσβαλε ανοιχτά τον Βούδα. Ο μαθητής του, ο Ανάντα, είπε: "Θύμωσα τόσο πολύ με αυτό το άτομο, γιατί έμεινες σιωπηλός; Τουλάχιστον εγώ θα του έδινα μια πληρωμένη απάντηση".

Ο Βούδας είπε ήρεμα: "Με εκπλήσσεις. Αυτό που έλεγε ήταν εντελώς άσχετο και το ξέρεις αυτό, οπότε γιατί θυμώνεις; Τιμωρείς τον εαυτό σου. Είναι ανοησία. Όταν κάποιος άλλος έχει κάνει το λάθος, γιατί να υποφέρετε εσυ γι' αυτό;''

Το να κινείστε με το χρόνο, να ρέετε με τη ζωή, να γίνετε μια ρευστή διαδικασία αντί να είστε το συμπαγές 'εγώ' σας είναι αυτό που ονομάζω ως νοημοσύνη.

Κάποτε, ένας πατέρας και ένας γιος έκαναν ενα check-in σε ένα φτηνό μοτέλ τη νύχτα.

Ο πατέρας έβαλε τον γιο για ύπνο και έσβησε το φως διαβεβαιώνοντας τον γιο: "Μη φοβάσαι, γιε μου. Οι άγγελοι σε προσέχουν".

"Το ξέρω", είπε το αγόρι. "Δύο από αυτούς μόλις με δάγκωσαν!''

Το να λειτουργείτε με νοημοσύνη είναι η διαδικασία του να επιστροφής προς την αθωότητα με την οποία γεννηθήκατε. Δεν είναι μια διαδικασία του να γίνετε εσείς κάτι. Δεν είναι το να αποκτήσετε κάτι καινούργιο- είναι η ανακάλυψη της ίδιας σας της ύπαρξης. Είναι η αληθινή πόρτα για να γνωρίσετε τον εαυτό σας όπως πραγματικά είστε.

Όταν είστε διανοούμενοι, λειτουργείτε καθαρά από το μυαλό, από τη λογική.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας εκπόνησε το διδακτορικό του στη φιλοσοφία. Ήταν τόσο απορροφημένος στις σπουδές και την έρευνά του, που η γυναίκα του πίστευε ότι θα την ξεχνούσε αν αυτή δεν του θύμιζε πού και πού ότι υπάρχει. Έτσι, μια μέρα, του ανέφερε τυχαία: "Γλυκέ μου, ποιος είναι ο μοναδικός λόγος που με αγαπάς τόσο πολύ;".

Ο άνδρας ρώτησε πολύ σοβαρά: "Όταν λες "τόσο πολύ", αναφέρεσαι στο βάθος, την ποιότητα, την ποσότητα ή τον τρόπο έκφρασης;".

Όταν είστε πολύ κολλημένοι στο κεφάλι, αρχίζετε να πιστεύετε ότι η λογική σας, το κεφάλι σας, μπορεί από μόνο του να καταλάβει ολόκληρη τη ζωή. Προσπαθείτε να πλαισιώσετε τα πάντα σε αυτό το σύμπαν με το κεφάλι σας.

Άλλη μια μικρή ιστορία:

Κάποτε, ένας φοιτητής είχε μόλις αποφοιτήσει από ένα μάθημα υδραυλικών εγκαταστάσεων. Πήγε με τους φίλους του σε μια περιήγηση στους καταρράκτες του Νιαγάρα. Έριξε μια ματιά στους τεράστιους καταρράκτες και είπε: "Νομίζω ότι μπορώ να τους φτιάξω!".

Οι γνώσεις σας σας δίνουν την ψευδαίσθηση ότι γνωρίζετε τα πάντα. Σας κρατάνε βαθιά ριζωμένους στο κεφάλι σας.

Όταν η νοημοσύνη σας αφυπνίζεται, πέφτετε από το κεφάλι προς την καρδιά, από τη λογική προς την αγάπη. Τότε, δεν θα λειτουργείτε ούτε από καθαρή διάνοια ούτε από καθαρή συναισθηματική αγάπη. Θα λειτουργείτε μόνο από τη νοημοσύνη της αγάπης, και αυτομάτως θα ακτινοβολείτε συμπόνια σε όλους τους τριγύρω σας.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε, τρεις σοφοί ξεκίνησαν ένα ταξίδι προς μια πόλη με την ελπίδα ότι θα μάθαιναν περισσότερα για τη ζωή. Όταν μπήκαν στη μεγάλη πόλη και είδαν με έκπληξη ένα πολύ ψηλό κτίριο - έναν ουρανοξύστη - στο βάθος, αναρωτήθηκαν τι θα μπορούσε να είναι.

Κάθησαν λοιπόν κάτω και συζήτησαν τι να κάνουν. Φοβόντουσαν να πλησιάσουν και να δουν με τα μάτια τους, σκεπτόμενοι ότι μπορεί να έχει κάτι επικίνδυνο μέσα του. Τι θα γινόταν αν δεν ήξεραν πώς να βγουν έξω; Έτσι, αποφάσισαν ότι ήταν καλύτερα να πληροφορηθούν πριν τολμήσουν να μπουν μέσα. Ανέλυσαν και σκέφτηκαν όλα τα πράγματα που θα μπορούσαν να βρίσκονται μέσα, με βάση όλες τις προηγούμενες εμπειρίες τους. Τελικά, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ήταν κάτι πολύ μεγάλο για τα ανθρώπινα όντα και ότι έπρεπε λογικά να ανήκει σε γίγαντες. Συνεπώς δεν ήταν ασφαλές γι' αυτούς να βρίσκονται σε αυτή την πόλη των γιγάντων.

Νιώθοντας ικανοποιημένοι που είχαν αποκτήσει αυτή τη νέα γνώση, πήραν τις βαλίτσες τους και επέστρεψαν στο χωριό τους!

Έτσι, βλέπετε ότι δεν υπάρχουν και πολλά που μπορείτε να καταλάβετε χρησιμοποιώντας τη γνώση του παρελθόντος. Δεν γίνεται να σκεφτείτε κάτι με το μυαλό σας και να καταλάβετε τα πάντα γι' αυτό το αντικείμενο μέσω των παρελθοντικών σας εμπειριών. Θα πρέπει να το δείτε, να το βιώσετε για να το κατανοήσετε πλήρως.

Και κάτι ακόμα: μπορείτε να σκεφτείτε μόνο ό,τι έχετε γνωρίσει, ό,τι έχετε βιώσει. Μπορείτε να σκεφτείτε κάτι το άγνωστο; Μπορεί να φαντασιώνεστε τι θα μπορούσε να είναι το άγνωστο, αλλά αυτό θα εξακολουθεί να βασίζεται σε κάτι που έχετε δει στο παρελθόν.

Μέσω της σκέψης, η ενέργεια της νοημοσύνης και της αλήθειας δεν υπάρχει, οπότε η απάντηση θα βασίζεται στις περιορισμένες εμπειρίες σας και θα σας οδηγεί πάντα σε περαιτέρω ερωτήσεις και αμφιβολίες.

Το να μην επαναπαύεστε στις απαντήσεις που προκύπτουν από τη μνήμη του παρελθόντος, αλλά να λειτουργείτε μέσω της παροντικής σας ενσυνείδησης, ονομάζεται κατανόηση.

Η σκέψη προκύπτει από το νου, ο οποίος είναι στην πραγματικότητα ένας από τους πιο θαυμάσιους μηχανισμούς. Αλλά το πρόβλημα προκύπτει όταν το το μυαλό γίνεται ο αφέντης σας αντί για εργαλείο στα χέρια σας.

Μια μικρή ιστορία:

Ζούσε ένας βασιλιάς που είχε έναν πολύ πιστό υπηρέτη. Ήταν τόσο πιστός που είχε

διακινδυνεύσει ακόμη και τη ζωή του για να σώσει τη ζωή του βασιλιά σε μερικές περιπτώσεις.

Σε μια τέτοια περίπτωση, ο βασιλιάς ήταν πολύ ευχαριστημένος από τον υπηρέτη και του είπε να του ζητήσει ό,τι ήθελε. Ο υπηρέτης απάντησε ταπεινά: "Δεν χρειάζομαι τίποτα, ω βασιλιά. μου, μου έχετε δώσει όλα όσα χρειάζομαι".

Αλλά ο βασιλιάς επέμεινε. Τελικά, ο υπηρέτης είπε: "Εντάξει, αν θέλετε πραγματικά να μου δώσετε κάτι, σας παρακαλώ κάντε με βασιλιά για μια μέρα". Ο βασιλιάς αισθάνθηκε λίγο άβολα, αλλά είχε ήδη δώσει την υπόσχεση του και έπρεπε να την τηρήσει.

Το πρωί της ημέρας που ο υπηρέτης έγινε βασιλιάς. Απλώς έδειξε τον βασιλιά και διέταξε τους βασιλικούς φρουρούς: "Σκοτώστε τον!". Ο βασιλιάς σοκαρίστηκε και ρώτησε τον υπηρέτη: "Καταλαβαίνεις τι λες;". Ο υπηρέτης απάντησε ήρεμα: 'Εγώ είμαι ο βασιλιάς σήμερα. Μπορώ να κάνω ό,τι θέλω.

Ο βασιλιάς σκοτώθηκε και ο υπηρέτης παρέμεινε βασιλιάς για πάντα.

Καταλάβετε: με τον ίδιο τρόπο, όταν δίνουμε το πληρεξούσιο στο μυαλό μας, αυτό αναλαμβάνει τον πλήρη έλεγχο πάνω μας.

Πόσοι από εμάς συνειδητοποιούμε την τεράστια νοημοσύνη που διαθέτει το σώμα μας;

Πάρτε το παράδειγμα του πεπτικού μας συστήματος. Η όλη διαδικασία της μετατροπής του ψωμιού σε αίμα είναι μια τόσο πολύπλοκη και λεπτεπίλεπτη διαδικασία. Η διαδικασία γενικότερα της πέψης, η μετατροπή των διαφόρων τύπων τροφής σε ενέργεια για τη λειτουργία του σώματος απαιτεί μια τόσο ιδιαίτερη και δυνατή νοημοσύνη.

Αυτό που επιτυγχάνεται μέσω μερικών μέτρων συσπειρωμένου εντέρου θα χρειαζόταν μερικά χιλιόμετρα, αν επρόκειτο για μια βιομηχανία έξω από το σώμα σας!

Η διαδικασία της πέψης ξεκινά από το στόμα μας. Μασάμε την τροφή και το σάλιο που εκκρίνουμε ξεκινά την πέψη. Υπάρχουν τόσα πολλά μεγάλα και μικρά στοιχεία του σώματος που επιτελούν διάφορες εκπληκτικές λειτουργίες κατά τη διαδικασία αυτή. Καταπίνουμε την τροφή και αυτή περνάει από το λαιμό προς τον τροφικό σωλήνα. Όμορφα η τροφή εμποδίζεται από το να περάσει στον λάρυγγα αντί για τον τροφικό σωλήνα - από την επιγλωττίδα. Η τροφή εισέρχεται στο στομάχι, το οποίο είναι σαν ένας ελαστικός σάκος που διαθέτει ένα λεπτεπίλεπτο και ισχυρό πεπτικό μηχανισμό. Ο πεπτικός μηχανισμός ποικίλλει αναλόγως με το είδος της τροφής που λαμβάνεται, όπως οι υδατάνθρακες, οι πρωτεΐνες ή τα λίπη.

Η πεπτική φωτιά μέσα μας, αυτό που αποκαλούμε jataraagni στα σανσκριτικά, σχετίζεται με το οξύ στο στομάχι. Το στομάχι είναι ένα τόσο ευαίσθητο όργανο, αλλά στην πραγματικότητα περιέχει αυτό το ισχυρό οξύ που απαιτείται για την πέψη της

προστατεύεται όμορφα από αυτό το οξύ από ένα παχύ στρώμα βλέννας γύρω από το τοίχωμά του, το οποίο εξουδετερώνει το οξύ.

Όλες οι σύνθετες τροφές που τρώμε χρειάζονται μόλις λίγες ώρες για να χωνευτούν και να απορροφηθούν από το σώμα μας.

Μπορείτε να φανταστείτε ότι δεν χρειάζεται να σκεφτείτε συνειδητά ούτε μία διαδικασία; Αυτή η νοημοσύνη αυτοδιαχειρίζεται αυτόματα και με τόση ακρίβεια και προσαρμόζεται επίσης τόσο όμορφα για να εξυπηρετεί όλες τις δίαιτες μας.

Μετά το στομάχι, η τροφή περνάει στο λεπτό έντερο, όπου πραγματοποιείται το μεγαλύτερο μέρος της πέψης. Πρόκειται στην πραγματικότητα για μια μακρόστενη δομή αλλά τόσο αποτελεσματικά προσαρμοσμένη σε μια μικρή περιοχή διατηρώντας πολλές πτυχές οι οποίες αυξάνουν την επιφάνεια απορρόφησης. Τα περισσότερα θρεπτικά συστατικά απορροφώνται στο λεπτό έντερο*.* Η κύρια λειτουργία του λεπτού εντέρου είναι η απορρόφηση των θρεπτικών συστατικών. Τα σύνθετα προϊόντα όπως οι υδατάνθρακες και οι πρωτεΐνες διασπώνται σε βασικά στοιχεία και απορροφώνται. Τα θρεπτικά συστατικά που απορροφώνται μεταφέρονται στο ήπαρ για περαιτέρω επεξεργασία.

Στη συνέχεια, η τροφή μετακινείται στο παχύ έντερο, όπου γίνεται η κυρίως απορρόφηση νερού. Στη συνέχεια, η τροφή που δεν μπορεί να απορροφηθεί, όπως για παράδειγμα οι φυτικές ίνες, αναμιγνύονται με άλλα απόβλητα του σώματος και απορρίπτονται ως άχρηστη ύλη. Αυτή είναι απλώς μια βασική επεξήγηση της πέψης.Αλλά όπως συμβαίνει στο σώμα είναι ένας τόσο πολύπλοκος, καλά οργανωμένος και προσαρμοστικός μηχανισμός.

Το ανθρώπινο σώμα ξεκινά από ένα μόνο κύτταρο, το οποίο αναπαράγεται και μετατρέπεται σε περίπου 250 διαφορετικούς τύπους κυττάρων.

Σκεφτείτε, ότι ένα κύτταρο μετατρέπεται σε τόσα πολλά διαφορετικά εξειδικευμένα κύτταρα τα οποία σχηματίζουν τα πολύπλοκα μέρη του σώματος! Όχι μόνο αυτά τα

τα κύτταρα κάνουν την εξειδικευμένη δουλειά τους, αλλά η ίδια η συντήρησή τους χρειάζεται εκατομμύρια πράγματα να συμβαίνουν ταυτόχτρονα μέσα σε ένα δευτερόλεπτο. Και όλες οι δραστηριότητές τους θα πρέπει επίσης να συντονίζονται για να μπορεί να λειτουργεί το σώμα ως ένας ενιαίος οργανισμός. Είναι το καλύτερο παράδειγμα μιας κατανεμημένης νοημοσύνης.

μεμβράνη δεν ήταν μια τόσο απλή δομή όσο πίστευαν παλαιότερα.

Έχουμε διδαχθεί ότι το κέντρο της νοημοσύνης μας βρίσκεται στον εγκέφαλό μας. Πιστεύουμε ότι ελέγχουμε το σώμα μας μέσω του εγκεφάλου μας. Η επιστήμη λέει από την αρχή ότι ο εγκέφαλος ελέγχει την αναπνοή, την πέψη, την κυκλοφορία του αίματος και όλες αυτές τις δραστηριότητες του σώματος.

Τώρα, μαι νέα έρευνα αιχμής έχει αναδύσει ένα νέο πεδίο έρευνας που ονομάζεται επιγενετική. Ένας από τους πρωτοπόρους σε αυτόν τον τομέα, ο Dr. Bruce Lipton*, διακεκριμένος βιολόγος, διεξάγει έρευνες στον τομέα της επιγενετικής για πάνω από δέκα χρόνια. Στο βιβλίο του, "Η βιολογία της πίστης", αναφέρει ότι ο εγκέφαλός μας δεν ελέγχει το σώμα μας. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν ενδείξεις νοημοσύνης σε κάθε κύτταρο, ακόμη και στη μεμβράνη του κυττάρου!

Πρόσφατες έρευνες στα εργαστήρια Sandia Nati-onal Laboratories, των ΗΠΑ, υποστηρίζουν επίσης τη θεωρία της κυτταρικής νοημοσύνης. Οι επιστήμονες εκεί μελέτησαν τον τρόπο με τον οποίο τα

κύτταρα ανταποκρίνονται σε μια επιβλαβή ουσία που ονομάζεται αντιγόνο η οποία επιτίθεται στα κύτταρα του σώματος. Κατέληξαν λοιπόν στο συμπέρασμα ότι ακόμη και η κυτταρική μεμβράνη είχε μια όμορφη και πολύπλοκη δομή για να καταπολεμήσει το αντιγόνο και ότι η κυτταρική

Το σώμα μας δεν είναι ένα απλό συγκεντρωτικό σύστημα νοημοσύνης που ελέγχεται από τον εγκέφαλο. Το ανθρώπινο σώμα είναι ένα εξαιρετικά εξελιγμένο

σύστημακατανεμημένης

νοημοσύνης που ενορχηστρώνεται όμορφα και απρόσκοπτα.

Ένα σημαντικό πράγμα που θα πρέπει να καταλάβετε και το οποίο μπορεί να σας σοκάρει:

Έχετε μια ανεξάρτητη νοημοσύνη στο σύστημά σας, η οποία διευθύνει τη ζωή σας χωρίς τη δική σας παρέμβαση.

Αυτή τη στιγμή, μπορεί να νομίζετε ότι πρέπει να παρέμβετε στη νοημοσύνη σας για να ζήσετε τη ζωή σας ευτυχισμένα. Αλλά η

αλήθεια είναι ότι η νοημοσύνη με την οποία ήρθατε πάνω στον πλανήτη γη, η νοημοσύνη που δημιούργησε το ίδιο σας το σώμα, μπορεί να διευθύνει τη ζωή σας όμορφα για εσάς.

Η νοημοσύνη ή η ενέργεια με βάση την οποία δημιουργήσατε το σώμα σας κατά τη γέννησή σας, ονομάζεται βιο-μνήμη. Θα πρέπει να καταλάβετε αυτή τη σημαντική αλήθεια εδώ: είστε εσείς που σχεδιάσατε το σώμα σας για να απολαμβάνετε συγκεκριμένα πράγματα, να ζήσετε για ένα συγκεκριμένο αριθμό ετών και να κάνετε

Dr. Bruce Lipton - Μοριακός κυτταρικός βιολόγος και συγγραφέας του βιβλίου "Η βιολογία της πίστης", γνωστός για το θεμελιώδες έργο του στη σύνδεση της γενετικής με τον κοινωνικό 'προγραμματισμό'.

Το να ζούμε σε αρμονία με τη φυσική μας νοημοσύνη σημαίνει να ζούμε μια πνευματική ζωή. κάποια συγκεκριμένα πράγματα. Όταν γεννιέστε,

αποφασίζετε για τη ζωή σας, τις απολαύσεις σας, για οτιδήποτε θέλετε να κάνετε, με βάση αυτό που θεωρείτε ότι είναι το "ζουμί" της ζωής. Αυτή η ίδια βιο-μνήμη έχει αρκετή νοημοσύνη για να ζήσετε, να τρέξετε και να επεκτείνετε τη ζωή σας. Αυτή η τεράστια νοημοσύνη λειτουργεί κάθε στιγμή, είτε εσείς το πιστεύετε είτε όχι, είτε το αποδέχεστε είτε όχι. Αλλά η περιορισμένη κατανόησή μας, μάς εμποδίζει να το συνειδητοποιήσουμε αυτό - και αισθανόμαστε συνεχώς ότι η ζωή μας θα έπρεπε να είναι διαφορετική από αυτό που είναι την παρούσα στιγμή.

Το να εμπιστεύεστε αυτή τη νοημοσύνη και να χαλαρώνετε είναι αυτό που ονομάζω παράδοση. Η παράδοση σε αυτή την ανώτερη νοημοσύνη είναι η αληθινή παράδοση. Το να ζούμε σε αρμονία με τη φυσική μας νοημοσύνη σημαίνει το να ζούμε μια πνευματική ζωή.

Παρακαλώ καθίστε ίσια. Κλείστε τα μάτια σας και μείνετε χαλαροί χωρίς να κουνάτε το σώμα σας. Οι κινήσεις του σώματος μπορεί να σας δημιουργήσουν σκέψεις. Έτσι, αν το σώμα σας είναι σταθερό χωρίς κίνηση, αυτό θα σας οδηγήσει σε μια βαθύτερη σιωπή.

Πολύ συνειδητά και έντονα, δημιουργήστε μια πρόθεση ότι αποδέχεστε τον εαυτό σας, αυτή τη στιγμή, όπως είναι στον εξωτερικό αλλά και στον εσωτερικό κόσμο. Πείτε στον εαυτό σας: "Έχω αρκετά ωραία πράγματα στον εξωτερικό κόσμο, αρκετά υπάρχοντα. Έχω αρκετές καλές ιδιότητες στον εσωτερικό κόσμο, τα εσωτερικά μου συναισθήματα. Αποδέχομαι τον εαυτό μου εντελώς. Δεν χρειάζεται να αναπτύξετε

τον εαυτό σας στον εξωτερικό ή στον εσωτερικό κόσμο. Αν έχετε εγωισμό, αυτό είναι εντάξει. Αν έχετε ενοχές, αυτό είναι εντάξει. Αν έχετε φόβο, αυτό είναι εντάξει. Αν έχετε απληστία, αυτό είναι εντάξει. Οτιδήποτε σας έχουν πει ότι έχετε, είναι εντάξει. Ακόμα και αν πρόκειται να πεθάνετε το επόμενο λεπτό, θα είναι εντάξει".

Αποφασίστε συνειδητά: "Αποδέχομαι τα πάντα". Μην ασχοληθείτε με το αν αυτό είναι σωστό ή λάθος. Όποια αντίρρηση κι αν προβάλλει ο νους σας, να την αποδεχτείτε και αυτή. Αποδεχτείτε την παρούσα στιγμή. Αποδεχτείτε όλες τις μελλοντικές στιγμές. Ό,τι κι αν νομίζει το μυαλό σας ως το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί στη ζωή σας, αποδεχτείτε ακόμη και αυτές τις στιγμές. Αν είναι να συμβεί τότε δεν θα μπορείτε να το αποφύγετε. Θα είναι αναπόφευκτο. Κατανοήστε το αναπόφευκτο και αποδεχτείτε τα πάντα. Κάντε το αυτό για 21 λεπτά.

Η νοημοσύνη σας απλά θα ξυπνήσει και θα σας δείξει πώς να σχετίζεστε με τηνκάθε στιγμή, πώς να σχετίζεστε με την κάθε κατάσταση, με την κάθε σχέση.

Αυτή η αποκάλυψη μπορεί να αποτελεί έκπληξη μια έκπληξη για εσάς, αλλά η αλήθεια είναι ότι η συμπαντική ή κοσμική νοημοσύνη ανταποκρίνεται σε κάθε μας σκέψη.

Η ενδιαφέρουσα έρευνα του Ιάπωνα επιστήμονα, Dr. Masaru Emoto*, καταδεικνύει αυτό το σημείο ξεκάθαρα.

Dr. Masaru Emoto - Ιάπωνας επιστήμονας και συγγραφέας του βιβλίου "Τα κρυμμένα μηνύματα στο νερό", που καταδυκνίει τις επιπτώσεις των σκέψεων και των λόγων μας στο νερό και συνεπώς και στα έμβια όντα.

Νείλος - Ο μακρύτερος ποταμός στον κόσμο που διασχίζει το Σουδάν, την Αίγυπτο κ.λπ. στην Αφρική.

Ο Dr. Masaru Emoto* διεξήγαγε πειράματα πάνω στο νερό. Συνέλεξε δείγματα νερού από διάφορες πηγές και τα εξέθετε σε διάφορα είδη σκέψεων. Στη συνέχεια πάγωνε τα δείγματα και μελέτησε την κρυσταλλική δομή τους μέσω μικροσκοπίου με τη βοήθεια φωτογραφίας υψηλής ταχύτητας. Χιλιάδες από αυτούς τους κρυστάλλους μελετήθηκαν υπό αυστηρά ρυθμισμένες συνθήκες θερμοκρασίας, χρόνου ψύξης και φωτισμού.

Έκανε διάφορα πειράματα σε αυτά τα δείγματα νερού - π.χ. έπαιζε διάφορα είδη μουσικής στο νερό, μιλούσε στο νερό, διάβαζε διάφορες αρχαίες διδασκαλίες ζωής, προσευχόταν με μια συγκεκριμένη πρόθεση κ.λπ. Διαπίστωσε έτσι ότι όταν τα δείγματα νερού εκτείθονταν σε μια θεραπευτική μουσική, οι κρύσταλλοι νερού που σχηματίζονταν ήταν πολύ όμορφοι και χαριτωμένοι. Το νερό που εκτείθεντο σε αρνητικά συναισθήματα ή σκέψεις δεν σχημάτιζε κρυστάλλους αλλά μάλλον μια ακανόνιστη δομή που αντανακλούσε τα συναισθήματα του ατόμου που τα χειριζόταν.

Το σώμα μας αποτελείται κατά εβδομήντα τοις εκατό από νερό. Ο πλανήτης Γη καλύπτεται από παραπάνω από εβδομήντα τοις εκατό νερό. Αφού κατανοήσετε έτσι την επίδραση των νοητικών σκέψεων πάνω στο νερό, φανταστείτε την τεράστια επίδραση που έχουν οι σκέψεις, τα λόγια και οι προθέσεις μας πάνω στον πλανήτη αλλά και σε εμάς!

Άλλο ένα πραγματικό καταγεγραμμένο ιστορικά περιστατικό:

Όταν η Ινδία βρισκόταν υπό βρετανική κυριαρχία, οι Βρετανοί στρατιώτες διαπίστωναν ότι όταν μετέφεραν νερό από την Αγγλία προς την Ινδία με τα πλοία τους, το νερό αλλοιωνόταν ακόμη και μέσα στο πλοίο. Όταν όμως μετέφεραν το νερό από την Ινδία προς την Αγγλία, το νερό όχι μόνο παρέμενε φρέσκο κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, αλλά παρέμενε φρέσκο μέχρι να το καταναλώσουν όλο στην Αγγλία! Όταν οι επιστήμονες μελέτησαν αυτό το εκπληκτικό φαινόμενο, διαπίστωσαν ότι αυτό το φρέσκο νερό προερχόταν από τον ιερό ποταμό Γάγγη στην Καλκούτα, τον οποίο λάτρευαν εκατομμύρια άνθρωποι από όλο τον κόσμο. Είχε τις φυσικές ιδιότητες του να εξουδετερώνει τα επιβλαβή βακτήρια και να αυτοκαθαρίζεται.

Δισεκατομμύρια άνθρωποι προσεύχονται στον Γάγγη εδώ και χιλιάδες χρόνια. Όπως είναι φυσικό έχουν αφήσει τις προσευχητικές τους σκέψεις ως αποτυπώματα σε αυτό το νερό κάνοντας το τόσο δυναμωτικό και θεραπευτικό.

Ακόμη και στην Αίγυπτο, ο ποταμός Νείλος* μελετάται από τους Αιγυπτίους επί χιλιάδες χρόνια μετρώντας τη ροή, τη στάθμη, τις αναταραχές κ.λπ. Αυτοί διαπίστωσαν ότι πολλές φορές αυτές οι παράμετροι αντανακλούσαν τις καταστροφές, όπως τους σεισμούς, τις ηφαιστειακές εκρήξεις και το τσουνάμι, που είχαν συμβεί ή επρόκειτο να συμβούν ακόμη και σε μακρινά μέρη του κόσμου.

Τι μας κάνει και γινόμαστε αναίσθητοι προς τη φύση; Τη στιγμή που μπαίνει στο παιχνίδι το εγώ μας, γινόμαστε αναίσθητοι ως προς τη φύση.

Διάβαζα μια όμορφη ιστορία για έναν ποιητή που σε νεαρή ηλικία συνήθιζε να πηγαίνει και να παίζει με τα άγρια ζώα κοντά στο σπίτι του. Ο πατέρας του συνήθιζε να τον προειδοποιεί ότι δεν έπρεπε να παίζει με τα άγρια ζώα γιατί θα μπορούσαν να τον βλάψουν.

Όμως, συνήθιζε να πηγαίνει και να κάθεται με τα άγρια ζώα κάθε φορά που μπορούσε. Έλεγε: "Όταν ήμουν αμήχανος και φοβόμουν ότι υπήρχε πιθανότητα τα ζώα να με βλάψουν, δεν με πλησίαζαν ποτέ- η επικοινωνία δεν συνέβαινε ποτέ, η σχέση δεν συνέβαινε ποτέ.

Όμως, όποτε είχα θάρρος ή βρισκόμουν σε μια πολύ παιχνιδιάρικη διάθεση, όποτε δεν είχα φόβο ή άγχος, η επικοινωνία και η σχέση μου μαζί τους ήταν τόσο δυνατές. Μπορούσα να νιώσω πολύ καθαρά ότι τα ζώα συνδέονταν μαζί μου και οτι εγώ συνδεόμουν μαζί τους".

Καταλάβετε, το εγώ σας ισχυροποιείται, όταν η ταυτότητά σας, ότι είστε ένα "ξεχωριστό άτομο" σας γίνεται έντονα αισθητή. Όταν θα συμβαίνει αυτό, η σύνδεσή σας με τη φύση θα διαταράσσεται. Ο αθώος τρόπος με τον οποίο θα σχετίζεστε με αυτήν θα χάνεται. Η αίσθηση ότι είστε μαζί της συνδεδεμένοι θα χάνεται. Αυτή είναι μία από τις μεγαλύτερες απώλειες που μπορεί να συμβεί σε ένα ανθρώπινο ον.

Είναι παρόμοιο με το πώς όταν ένα άτομο που γεννιέται τυφλό μπορεί ποτέ να μην μπορέσει να καταλάβει τι χάνει. Κατά

Διάβαζα για ένα πείραμα, πριν από μερικά χρόνια, όπου οι επιστήμονες είχαν χρησιμοποιήσει έναν ηλεκτροεγκεφαλογράφο * (ΗΕΓ) για να μετρήσουν τα εγκεφαλικά κύματα δύο ανθρώπων που διαλογίζονταν μαζί. Διαπιστώθηκε ότι ορισμένα ζευγάρια ανθρώπων παρουσίαζαν μια ισχυρή συσχέτιση στα μοτίβα των εγκεφαλικών τους κυμάτων. Αυτά τα ισχυρά συνδεδεμένα ζευγάρια είχαν κληθεί να διαλογιστούν δίπλα-δίπλα για κάποιο χρονικό διάστημα. Στη συνέχεια τα ζευγη χωρίστηκαν και μεταφέρθηκαν σε δυο διαφορετικά δωμάτια.

Τα μισά άτομα στο ένα δωμάτιο και τα μισά στο άλλο. Στο πρώτο δωμάτιο τα άτομα δεχόντουσαν μια οπτική διέγερση από έντονα φώτα που αναβόσβηναν. Η καταγραφή των εγκεφαλικών κυμάτων EEG έδειχνε την αναμενόμενη δραστηριότητα στον εγκέφαλο αυτών των ατόμων,- αλλά, παραδόξως, έδειχνε επίσης ότι τα ζευγάρια τους που βρήσκονταν στο άλλο δωμάτιο όπου δεν υπήρχαν τα ίδια φώτα παρουσίαζαν επίσης αυτόματα και αμέσως την ίδια δραστηριότητα στους εγκεφάλους τους!

Καταλάβετε: οτιδήποτε συμβαίνει στο μυαλό σας επηρεάζει όχι μόνο εσάς αλλά και τους γύρω σας. Ο χώρος δεν αποτελεί ένα κριτήριο για να συμβούν οι σκέψεις. Αυτές απλώς ταξιδεύουν στον αέρα. Γι' αυτό στο σπίτι σας, εαν εκφράζετε συχνά με ανησυχία και με αρνητικές σκέψεις, θα επιβαρύνετε την ατμόσφαιρα για τα μέλη της οικογένειάς σας. Διότι θα επηρεάζονται από την αρνητικότητα που εκπέμπετε.

Η νοημοσύνη μπορεί να ανακαλυφθεί εκνέου. Ο

Ολόκληρο το εκπαιδευτικό μας σύστημα βασίζεται πάνω στην αξιολόγηση των πληροφοριών, και όχι στη νοημοσύνη. Καθοδηγείται από τη διάνοια και τη λεκτική έκφραση και όχι από τον οραματισμό. μόνος τρόπος για να την ξαναβρούμε είναι ο διαλογισμός. Ο

Όταν προσπαθείτε να κινηθείτε με βάση τις πληροφορίες θα χάνετε την ικανότητα να είστε ευφυείς. Στην πραγματικότητα, αν είστε λογικά σκεπτόμενοι θα καταλάβετε ότι η ίδια η λογική δεν έχει καμία λογική. Η ζωή δεν είναι λογική. Δεν μπορεί να εξηγηθεί με την τετριμένη εγκόσμια λογική και τη διανόηση. Η ζωή συμβαίνει σε ένα επίπεδο πολύ υψηλότερο από το διανοητικό.

Ο ευφυής άνθρωπος ζει από μέσα στην παροντική στιγμή και όχι μέσω της λογικής. Δεν πιστεύει σε δανεικές απαντήσεις. Βλέπει την πρόκληση της κατάστασης και ανταποκρίνεται άμεσα σε αυτήν.

Ο διανοούμενος είναι σαν μια φωτογραφία- έχει πάνω του το αποτύπωμα του παρελθόντος. Ο νοήμων άνθρωπος είναι σαν ένας καθρέφτης- αντανακλά και ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα και επομένως είναι αυθόρμητος

Η διάνοια είναι ένας όμορφος μηχανισμός, αλλά μόνο όσο παραμένει ως εργαλείο. Δεν θα πρέπει να μετατραπεί σε έναν παράγοντα ελέγχου. Όταν αφήνετε τη διάνοιά σας στην άκρη, θα αφυπνίζεται μέσα σας μια βαθύτερη νοημοσύνη. Θα αρχίζετε να λειτουργείτε μέσω του κέντρου σας αντί από την περιφέρεια σας. Και το κέντρο σας είναι μια αγνή ευφυής ενέργεια.

Ηλεκτροεγκεφαλογράφος - Μηχανή που χρησιμοποιεί ηλεκτρόδια προσαρτημένα στο τριχωτό της κεφαλής για τη μέτρηση της δραστηριότητας των εγκεφαλικών κυμάτων.

διαλογισμός καταστρέφει όλα τα εμπόδια, όλα τα μπλοκαρίσματα που έχει δημιουργήσει η κοινωνία, τα οποία σας εμποδίζουν να είστε ευφυείς. Όπως ένα ποτάμι που ρέει, έτσι και ο διαλογισμός απομακρύνει τους βράχους έτσι ώστε το νερό να μπορεί να ρέει ομαλά.

Η νοημοσύνη απαιτεί τεράστιο θάρρος- χρειάζεται αγάπη για την περιπέτεια! Όταν πηγαίνετε πάντα στο άγνωστο, τότε η νοημοσύνη αναπτύσσεται, ακονίζεται. Αναπτύσσεται μόνο όταν αντιμετωπίζει το άγνωστο κάθε στιγμή.

Η διάνοια είναι μόνο ένα νοητικό παιχνίδι- δεν μπορεί να είναι δημιουργική. Η διάνοια είναι ευφάνταστη, αλλά όχι δημιουργική. Η νοημοσύνη είναι δημιουργική επειδή είναι μέρος της θεϊκής ενέργειας.

Δοκιμάστε αυτό για τις επόμενες 48 ώρες. Αποφασίστε συνειδητά να μην σκεφτείτε τα προβλήματά σας. Παρατήστε το νού σας που σας λέει συνεχώς ότι δεν έχετε αρκετή νοημοσύνη για να λύνετε τα προβλήματά σας αυθόρμητα, ότι δεν έχετε την ικανότητα να παράγετε τον αυθορμητισμό στη ζωή σας.

Δουλέψτε πάνω στην επίλυση των προβλημάτων σας έχοντας τόλμη και απλή επίγνωση και θα δείτε ότι μια ανώτερη νοημοσύνη θα αρχίσει να εισέρχεται στο παιχνίδι. Κάτι που θα μάθετε είναι ότι χωρίς να το ξέρετε, μια ανώτερη νοημοσύνη θα εισέρχεται και θα

κάνει τα πράγματα για εσάς. Όταν θα ευαισθητοποιηθείτε σε αυτό το γεγονός, η συνειδητότητά σας θα κάνει ένα κβαντικό άλμα. Τότε δεν θα χρειάζεται πλέον να εργάζεστε για να διαλύσετε τα προβλήματά σας. Τα προβλήματα σας απλώς θα διαλύονται μέσω του παιχνιδιού που θα διεξάγει η αυθόρμητης νοημοσύνης στη ζωή σας.

Με τη νοημοσύνη που αποκτήσαμε σχετικά με το ποιοι είμαστε και τι κάνουμε εδώ, έρχεται το αίσθημα της ευθύνης για τους άλλους. Γνωρίζουμε τότε ότι δεν είμαστε ανεξάρτητοι από τους άλλους αλλά αλληλένδετοι μεταξύ μας.

Πριν από μερικά χρόνια, σημειώθηκε επιδημία φυματίωσης στο Ταμίλ Ναντού της Νότιας Bharat. Τελικά, βρέθηκαν φάρμακα και η επιδημία περιορίστηκε. Οι υπεύθυνοι για την εξάλειψη της νόσου αξιωματούχοι ισχυρίστηκαν με υπερηφάνεια ότι ήταν αυτοί που ήταν υπεύθυνοι για τη θεραπεία της. Ανέλαβαν όμως την ευθύνη για το γεγονός ότι η ασθένεια είχε αφεθεί να εξαπλωθεί σε όλη την πόλη εξ αρχής; Όχι! Στην πραγματικότητα ήταν υπεύθυνοι που επέτρεψαν στη φυματίωση να εξαπλωθεί επίσης, σωστά; Θα έπρεπε να την είχαν αποτρέψει εξαρχής και όχι απλώς να πάρουν τα εύσημα για τη διαχείριση της κρίσης!

Ομοίως, στη ζωή μας διεκδικούμε την ευθύνη για οτιδήποτε καλό συμβαίνει, αλλά δεν αναλαμβάνουμε την ευθύνη για οτιδήποτε κακό συμβαίνει. Αναλαμβάνουμε την ευθύνη με διακρίσεις.

Μόνο αν αναλάβουμε την ευθύνη για ό,τι συμβαίνει στη ζωή μας, θα αρχίσουμε να μεγαλώνουμε.

Ο Vivekananda λέει όμορφα: "Αναλάβετε όσες ευθύνες μπορείτε να επωμιστείτε. Όσο περισσότερες ευθύνες αναλαμβάνετε, τόσο περισσότερο επεκτείνεστε. Η επέκταση είναι η μόνη ανάπτυξη. Χωρίς επέκταση, θα συρρικνωθείτε και θα πεθάνετε".

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένας άνδρας έδινε μια ομιλία για την υπευθυνότητα στη Λέσχη Φιλανθρωπίας. Έδωσε ένα παράδειγμα για το τι συνέβη πριν από λίγες ημέρες. Είπε: "Ένας φίλος και εγώ περπατούσαμε στο δρόμο προς το πάρκο, όταν είδαμε έναν ανήμπορο άνθρωπο να κείτεται αναίσθητος στο δρόμο. Έκανε μια παύση και κοίταξε τα ανήσυχα πρόσωπα του ακροατηρίου.

Στη συνέχεια συνέχισε: "Κανείς δεν μπήκε στον κόπο να τον βοηθήσει. Και όχι μόνο αυτό, όταν επιστρέψαμε μετά τη βόλτα μας, ο καημένος ήταν ακόμα εκεί!

Αντί να κατηγορούμε τους άλλους, ας κοιτάξουμε τον εαυτό μας και ας δούμε τι κάνουμε για να

Vivekananda - Πρωταρχικός μαθητής του Ramakrishna Paramahamsa και ιδρυτής του Τάγματος Ramakrishna. Ανατολικός μυστικιστής του 19ου αιώνα, που θεωρείται βασική προσωπικότητα για τη διάδοση της γνώσης του Ινδουισμού και της γιόγκα στην Ευρώπη και την Αμερική.

το πρόβλημα. Όσο περισσότερες ευθύνες αναλαμβάνετε, τόσο περισσότερο μεγαλώνετε.

Μόνο όταν αισθάνεστε υπεύθυνοι για όλα όσα συμβαίνουν γύρω σας γίνεστε ηγέτες. Μέχρι τότε είστε απλώς ένας οπαδός.

Ένας από τους μαθητές μου με ρώτησε κάποτε: "Σουάμιτζι, πώς γίνεται να ρέει μέσα σου συνεχώς τόση ενέργεια;

Όταν αισθάνεστε συμπόνια για τον πόνο των άλλων, το όλο πράγμα παίρνει τη μορφή της ευθύνης και εκφράζεται ως ενέργεια, αυτό είναι όλο. Για το θέμα αυτό, όταν κάποιος αναλαμβάνει την ευθύνη του πόνου, θα αρχίσει αμέσως να εκπέμπει ενέργεια.

Να είστε ξεκάθαροι, μπορείτε να σηκωθείτε μόνο αν αισθάνεστε υπεύθυνοι για την ανάπτυξη των ανθρώπων, μόνο αν αισθάνεστε υπεύθυνοι για την ανύψωσή τους. Όταν μπορείτε να πείτε ότι θα κάνετε ό,τι μπορείτε για τους ανθρώπους, όταν στέκεστε όρθιοι με υπευθυνότητα, επεκτείνεστε και η θεία ενέργεια ρέει μέσα σας. Σκεφτείτε αυτή την έννοια ώστε να μπορέσετε να την κατανοήσετε βαθιά.

Όταν απελευθερώνεστε από το εγώ και στέκεστε όρθιοι με υπευθυνότητα, η διαστολή συμβαίνει και γίνεστε σαν τον αυλό μπαμπού. Τότε, όπως ακριβώς ο αέρας που εισέρχεται στο μπαμπού φεύγει από αυτό

Όταν αναλαμβάνετε την ευθύνη, μια γνωστική αλλαγή συμβαίνει μέσα σας. Η όπως η μουσική, έτσι και ο αέρας που εισέρχεται μέσα σας θα ρέει μέσα σας ως ενέργεια!

Ζ Ω

νοητική σας ρύθμιση αλλάζει. Πολλοί από εμάς ζούμε τη ζωή σαν σκλάβοι. Για παράδειγμα, αν εργάζεστε οκτώ ώρες στο γραφείο σας ακολουθώντας απλώς εντολές, θα αισθάνεστε ανιαροί και κουρασμένοι. Αντίθετα, αν αναλάβετε την ευθύνη και την πρωτοβουλία, οι ίδιες οκτώ ώρες θα γίνουν πολύ πιο εύκολες και ευχάριστες.

Για παράδειγμα, ας πάρουμε την περίπτωση ενός ατόμου που διατηρεί τη δική του επιχείρηση και ενός άλλου ατόμου που εργάζεται σε μια εταιρεία. Ο ιδιοκτήτης της επιχείρησης έχει την πλήρη ευθύνη της επιχείρησής του, αλλά το άτομο που εργάζεται για κάποια άλλη εταιρεία δεν αισθάνεται πραγματικά την πλήρη ευθύνη. Αν δεν αισθάνεται την ευθύνη, ολόκληρη η δουλειά του γίνεται σαν βάρος. Υπάρχει ελάχιστη ή καθόλου αυτοπαρακίνηση. Κοιτάζει συνεχώς το ρολόι του για να δει αν είναι ώρα να φύγει! Γι' αυτόν, μόνο η πρώτη κάθε μήνα είναι γλυκιά, αφού είναι η ημέρα πληρωμής! Σε ένα μήνα, θυσιάζει είκοσι εννέα ημέρες της ζωής του για μία ημέρα χαράς. Το αίσθημα της προσωπικής ευθύνης μπορεί να βοηθήσει στην ανατροπή οποιασδήποτε κατάστασης. Η αίσθηση της προσωπικής ευθύνης μπορεί να επιτύχει σπουδαία πράγματα.

Όταν στέκεστε με υπευθυνότητα, γίνεστε μια σταθερή δύναμη. Μέχρι τότε, παραμένετε ένα βάρος για τον εαυτό σας και για τους άλλους. Συχνά νομίζουμε ότι κάνουμε μια συνηθισμένη δουλειά. Αναρωτιόμαστε γιατί πρέπει να αναλάβουμε περισσότερες

ευθύνη όταν οι ανώτερες αρχές μας στην εργασία δεν το κάνουν.

Επιτρέψτε μου να σας πω, σε ένα γραφείο, όταν ένας επιστάτης κάνει όλα τα καθήκοντά του τέλεια, θα εμπνεύσει τους ανθρώπους. Βλέπετε, ο επικεφαλής του οργανισμού πρέπει να είναι υπεύθυνος. Δεν του δίνεται καμία αναγνώριση γι' αυτό! Αλλά κάποιος που βρίσκεται σε χαμηλότερη θέση και επιδεικνύει τέτοια υπευθυνότητα αποτελεί πραγματική έμπνευση.

Υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα τα άτομα σε χαμηλότερη θέση να εμπνεύσουν τους άλλους μέσω της αίσθησης ευθύνης τους από ό,τι τα άτομα σε υψηλότερο επίπεδο. Επομένως, μην περιμένετε να αποκτήσετε κάποια εξουσία για να γίνετε υπεύθυνοι.

Δεύτερον, μη νομίζετε ότι βρίσκεστε σε κατώτερη θέση και, επομένως, δεν χρειάζεται να είστε υπεύθυνοι.

Τρίτον, επιτρέψτε τη γνωστική αλλαγή να συμβεί μέσα σας.

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία για τον Βούδα. Λέγεται ότι όταν ο Βούδας πήγαινε να ζητιανέψει, εμφανιζόταν σαν βασιλιάς και οι βασιλιάδες που του έδιναν ελεημοσύνη εμφανίζονταν σαν ζητιάνοι! Το να εμφανίζεσαι σαν ζητιάνος ή σαν βασιλιάς δεν οφείλεται στην ιδιότητά σου ή στην περιουσία που κατέχεις. Είναι εξαιτίας της κατάστασης που επικρατεί μέσα σας.

Όταν αναλάβετε την ευθύνη για ολόκληρο το σύμπαν, θα επεκταθείτε και θα μοιάζετε με ηγέτη, θα γίνετε ηγέτης. Ακόμη και αν ένας ηγέτης κάθεται στο θρόνο του και δεν αναλαμβάνει την ευθύνη, αλλά αντίθετα δείχνει με το δάχτυλο τους άλλους για την ευθύνη, θα φαίνεται μικρός. Το κράτος είναι εκείνο που αποκτά το κύρος. Το καθεστώς δεν μπορεί ποτέ να αποκτήσει το κράτος. Η κατάσταση του

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM είναι διαφορετικός από την ιδιότητα του THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Όταν σηκώνεστε όρθιοι και αισθάνεστε υπεύθυνοι, τα προβλήματά σας θα διαλυθούν. Μια νέα νοημοσύνη θα ξυπνήσει μέσα σας. Μην νομίζετε ότι είστε εγωιστές. Ο εγωισμός είναι κάτι διαφορετικό από την υπευθυνότητα. Όταν αισθάνεστε υπεύθυνοι, θα πάρετε την πρωτοβουλία, δεν θα αισθάνεστε εγωιστές. Μόνο όταν σκέφτεστε ότι θα τα είχατε καταφέρει καλύτερα από τον άλλον, θα μπει στο παιχνίδι ο εγωισμός. Όταν μπαίνει στο παιχνίδι ο εγωισμός, δεν θα αναλάβετε την ευθύνη.

Πάντα λέω στους ανθρώπους: "Μην νομίζετε ότι έχετε ένα συγκεκριμένο ποσό ενέργειας και ότι θα εργαστείτε σύμφωνα με αυτή την ενέργεια. Όχι. Όποια εργασία και ευθύνη και αν αναλάβετε, η ενέργεια αρχίζει να εκφράζεται ανάλογα. Θα έχετε ενέργεια ανάλογα με τις ευθύνες που αναλαμβάνετε. Όποια ευθύνη και αν αναλάβετε, θα δείτε ότι ο εσωτερικός σας χώρος θα επεκταθεί σε αυτό το βαθμό και η ενέργεια θα ρέει μέσα σας!

Αν αισθάνεστε υπεύθυνοι για ό,τι συμβαίνει γύρω σας, ξαφνικά γίνεστε ηγέτης. Αρχίζετε να μεταμορφώνετε τη ζωή σας και τις ζωές των άλλων. Η υπευθυνότητα είναι ένας από τους τρόπους συνειδητής ανάπτυξης.

πρέπει να κάνετε δύο πράγματα: να εμπιστευτείτε ότι η ζωή είναι καλή και να ξέρετε ότι μπορείτε να επεκταθείτε στις ευθύνες που αναλαμβάνετε.

Και κάτι άλλο: Όταν συμβεί αυτή η επέκταση, απλά κρατηθείτε και κάντε υπομονή κατά τη διάρκεια της διαδικασίας μεταμόρφωσης. Η υπομονή κατά τη διάρκεια της διαδικασίας μεταμόρφωσης είναι αυτό που ονομάζω τάπας ή μετάνοια. Υπάρχει μια όμορφη φράση από τις διδασκαλίες του Shirdi Sai Baba * : "Shraddha Saburi" - εμπιστοσύνη και υπομονή. Αυτή είναι η ουσία της ζωής.

Γιατί δεν επιτρέπουμε μεγάλες ανακαλύψεις στη ζωή μας; Επειδή δεν εμπιστευόμαστε ότι η ζωή μας οδηγεί σε ένα νέο χώρο. Έχετε εμπιστοσύνη και υπομονή. Η απλή αλήθεια είναι ότι όταν αναλαμβάνετε περισσότερες ευθύνες, απλά επεκτείνεστε και περισσότερη ενέργεια αρχίζει να εκφράζεται μέσα από εσάς.

Καταλάβετε, η διαφώτιση συνοδεύεται από μια τεράστια ευθύνη. Έρχεται με μια τεράστια "πιεσμένη" συμπόνια. Η λέξη "πιεσμένη" είναι η σωστή λέξη που πρέπει να χρησιμοποιήσετε! Ολόκληρη η ύπαρξή σας θα δονείται από μια έντονη συμπόνια, από μια πολύ βαθιά συμπόνια.

Επιτρέψτε μου να σας πω ένα περιστατικό:

Νωρίς ένα πρωί, ο Βιβεκανάντα σηκώθηκε ξαφνικά και είπε: "Έχω έναν βαθύ πόνο στο δεξί χέρι". Εκείνη τη στιγμή ήταν ξαπλωμένος σε ένα κρεβάτι. Είπε, "Από αυτή την πλευρά του

ωκεανού, κάποια χώρα υποφέρει από κάποια φυσική καταστροφή. Σας παρακαλούμε να μάθετε πού μας χρειάζονται και να στείλετε τους σουάμις * μας να πάνε και να κάνουν το έργο της ανακούφισης. Το επόμενο πρωί έλαβαν την είδηση ότι έγινε σεισμός σε ένα κοντινό νησί. Όλοι οι σουάμι έσπευσαν να κάνουν το έργο ανακούφισης.

Ο Βιβεκανάντα ήταν ευαίσθητος και αισθανόταν πραγματικά τον πόνο που ένιωθαν οι άνθρωποι τόσα πολλά μίλια μακριά!

Με τη διαφώτιση, πρακτικά ολόκληρο το σύμπαν γίνεται αισθητό μέσα στο σώμα σας. Μια βαθιά πιεσμένη συμπόνια προσγειώνεται πάνω σας μαζί με την εμπειρία της φώτισης. Καταλάβετε, είναι μια μεγάλη ευθύνη. Δεν είναι απλώς ελευθερία. Είναι επίσης μια μεγάλη ευθύνη.

Οι περισσότεροι από εμάς περιμένουμε να έρθει η κατάσταση για να αναλάβουμε την ευθύνη. Να είστε ξεκάθαροι, δεν λειτουργεί έτσι. Μόνο αν αναλάβετε την ευθύνη θα έρθει η κατάσταση. Εκείνοι που περιμένουν την κατάσταση δεν θα αναλάβουν την ευθύνη ακόμη και αφού πάρουν την κατάσταση! Απλώς θα βρουν έναν άλλο λόγο ή δικαιολογία, αυτό είναι όλο.

Να είστε πολύ σαφείς, η ευθύνη είναι μια συνείδηση.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι αν φωτιστούν, θα αποκτήσουν έναν χρυσό θρόνο. Νομίζουν ότι κάποιος θα τους δώσει φαγητό..

.

και ένα μέρος για να μείνετε. Νομίζουν ότι οι άνθρωποι θα λατρεύουν τη φωτογραφία τους. Αν δείτε την ιδιότητα του φωτισμένου δασκάλου και προσπαθήσετε να επιτύχετε τη φώτιση γι' αυτό, θα νιώσετε εξαπατημένοι! Αν δείτε την κατάσταση του φωτισμένου και προσπαθήσετε να το πετύχετε, θα πετύχετε. Θα είστε ευτυχισμένοι. Θα το απολαύσετε. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στην κατάσταση και την ιδιότητα.

Shirdi Sai Baba - Ένας φωτισμένος δάσκαλος που λατρεύεται τόσο από τους Hinduιστές όσο και από τους Μουσουλμάνους. Έζησε στο Shirdi κοντά στο Nasik στην Bharat.

Swamis - Ένας τιμητικός όρος που χρησιμοποιείται για έναν sannyasi, έναν μοναχό.

Όταν γινόμαστε υπεύθυνοι για τους άλλους, δεν είμαστε πλέον επικεντρωμένοι σε εμάς. Μετακινούμαστε προς την εξυπηρέτηση των άλλων ανθρώπων. Το να υπηρετούμε άλλους ανθρώπους είναι ηγεσία. Το να ικανοποιούμε τις δικές μας ανάγκες χωρίς να νοιαζόμαστε για τους άλλους είναι απουσία ηγεσίας.

Υπάρχουν τόσα πολλά βιβλία στις μέρες μας σχετικά με την ηγεσία και το πώς αυτή αποτελεί σημαντικό μέρος της επιτυχίας ενός οργανισμού. Υπάρχουν τόσοι πολλοί λεγόμενοι γκουρού της ηγεσίας που διδάσκουν και εκπαιδεύουν ανθρώπους σε οργανισμούς για να "αναπτύξουν" την ηγεσία. Ωστόσο, όταν κοιτάμε όλους τους οργανισμούς, είτε αυτοί δραστηριοποιούνται επιχειρηματικά για να αποκομίσουν κέρδος, είτε σε κυβερνητικές υπηρεσίες είτε στον τομέα των κοινωνικών υπηρεσιών, οι πραγματικοί ηγέτες είναι σπάνιοι.

Αν κοιτάξετε οποιαδήποτε οργάνωση θα διαπιστώσετε ότι λιγότερο από το 1% τείνει να γίνει ο λεγόμενος ηγέτης της οργάνωσης. Αν κοιτάξετε τους επιχειρηματικούς οργανισμούς, μπορούμε να πούμε ότι πιθανόν μόνο το 1% αυτών των οργανισμών μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι πραγματικοί ηγέτες στον τομέα τους, οι οποίοι διαπρέπουν σε όλους τους τομείς της επιχείρησής τους - αποκομίζοντας κέρδος, παρέχοντας καλά προϊόντα και υπηρεσίες, παρέχοντας υπηρεσίες στην κοινωνία, παρέχοντας ικανοποίηση στους υπαλλήλους τους κ.λπ.

Έτσι μπορούμε να πούμε ότι οι πραγματικοί ηγέτες είναι στην πραγματικότητα το 1% του 1% των επιτυχημένων επιχειρηματικών οργανισμών. Αυτό σημαίνει ότι μόλις το 0,01% του συνολικού εργαζόμενου πληθυσμού έχει πραγματικά αληθινές ηγετικές ιδιότητες μέσα του! Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για τους οργανισμούς σε άλλους τομείς. Αυτό εννοώ όταν λέω ότι οι αληθινοί ηγέτες είναι σπάνιοι.

Ας προσπαθήσουμε τώρα να καταλάβουμε γιατί συμβαίνει αυτό. Για να γίνει αυτό, πρέπει να καταλάβουμε:

1. Τι είναι η Ηγεσία;

2. Μπορούν οι ηγέτες να "δημιουργηθούν" ή πρέπει να γεννηθείς ηγέτης;

3. Ποια είναι τα βασικά συστατικά που καθιστούν έναν επιτυχημένο ηγέτη;

4. Γιατί ορισμένα άτομα ηγούνται αβίαστα και "φυσικά" και οι περισσότεροι άλλοι δυσκολεύονται;

5. Πώς ξεκινάμε τη διαδικασία του ατομικού μας ταξιδιού για να γίνουμε ηγέτες;

Ας κατανοήσουμε τώρα βήμα προς βήμα όλα αυτά τα σημεία.

Έχουν γραφτεί τόσα πολλά βιβλία για το θέμα της ηγεσίας από γκουρού της διοίκησης, καθηγητές και συμβούλους. Οι περισσότεροι από αυτούς έχουν μιλήσει για το πώς πρέπει να είναι ένας επιτυχημένος ηγέτης. Υπάρχουν πολλά μαθήματα που διεξάγονται από εταιρείες σχετικά με την ηγεσία, την ομαδική εργασία κ.λπ.

Οι μαθητές μου που προέρχονται από τον κόσμο των επιχειρήσεων μου περιέγραψαν πώς διεξάγονται αυτά τα μαθήματα και τι προσπαθούσαν να επιτύχουν μέσω αυτών των μαθημάτων. Μου είπαν επίσης ότι ενώ τα μαθήματα τους βοήθησαν, η επίδραση των μαθημάτων τείνει να εξασθενεί σε σύντομο χρονικό διάστημα μετά την ολοκλήρωση των μαθημάτων.

Μου λένε για τα εκπαιδευτικά καμπ του Σαββατοκύριακου, όπου το ομαδικό πνεύμα δημιουργείται με αναρρίχηση σε σχοινιά, παιχνίδια, δημιουργία αίσθησης φιλίας κ.λπ. Η ουσία που πήρα από την ακρόαση των μαθητών μου είναι ότι αυτά τα προγράμματα κατάρτισης τείνουν να εργάζονται στα εξωτερικά χαρακτηριστικά, αλλά ελάχιστα κάνουν για να αλλάξουν ή να βελτιώσουν το "εσωτερικό λογισμικό" των ατόμων, ώστε η ηγεσία να μπορεί να ακτινοβολεί από το άτομο. Η ηγεσία για μένα δεν είναι μια ιδιότητα, αλλά μια εμπειρία που μπορεί να ακτινοβολεί από ένα άτομο που έχει βιώσει προσωπική ανάπτυξη και μεταμόρφωση.

Τώρα επιτρέψτε μου να σας δώσω μερικές εξηγήσεις για το πώς περιγράφεται παραδοσιακά η ηγεσία. Αν ψάξετε στο διαδίκτυο με τους όρους 'Leadership' και 'Leader', θα εκπλαγείτε από τα εκατομμύρια των αποτελεσμάτων που θα εμφανιστούν! Μόλις πρόσφατα, όταν πληκτρολόγησα τη λέξη 'Ηγεσία' στο Google, είχε 156 εκατομμύρια επισκέψεις και η λέξη 'Ηγέτης' είχε 278 εκατομμύρια επισκέψεις!

Έτσι, ό,τι χρειάζεται να γραφτεί ή να ειπωθεί για τα θέματα αυτά έχει ειπωθεί! Έτσι, είμαι εδώ κυρίως για να σας δώσω μερικά παραδείγματα από τους κορυφαίους γκουρού του μάνατζμεντ και τις αντιλήψεις τους για τον ηγέτη και κυρίως για να σας δώσω την πραγματική κατανόηση, τα εργαλεία και τις τεχνικές για το πώς να γίνετε ηγέτης και πώς ο καθένας μπορεί να ακτινοβολεί ηγεσία ως αποτέλεσμα της προσωπικής μεταμόρφωσης!

Καταλάβετε ότι κάθε άνθρωπος είναι εν δυνάμει ηγέτης. Η ηγεσία δεν είναι μια ιδιότητα με την οποία έχουν γεννηθεί μόνο κάποιοι άνθρωποι, όπως θεωρείται και κατανοείται σήμερα. Ο καθένας μπορεί να γίνει ηγέτης και η ποιότητα της ηγεσίας προκύπτει από την ικανότητα κάποιου να αναλαμβάνει την ευθύνη για έναν συγκεκριμένο οργανισμό, μια κατάσταση ή μια συγκεκριμένη ομάδα.

Πολλοί άνθρωποι έχουν πει πολλά για το τι πρέπει να είναι ένας ηγέτης. Αλλά πολύ λίγα έχουν ειπωθεί για το πώς να φτάσει κανείς εκεί. Τι ακριβώς εννοώ με αυτό;

Είναι η ηγεσία μια ιδιότητα με την οποία πρέπει να γεννηθείς ή μπορεί να καλλιεργηθεί; Πώς μπορεί κανείς να αναπτύξει ηγετικές ικανότητες; Μπορεί ένα άτομο να ηγηθεί πραγματικά ενός οργανισμού, αν είναι μπλεγμένος σε προσωπικούς αγώνες και συγχύσεις;

Πριν μπούμε σε αυτές τις λεπτομέρειες, επιτρέψτε μου πρώτα να πω ότι οι ηγετικές δεξιότητες ΜΠΟΡΟΥΝ να καλλιεργηθούν. Το θέμα είναι η επίτευξη της κατάστασης συνείδησης ενός ηγέτη και όχι η ιδιότητα που επιτυγχάνεται με το να γίνει κανείς ηγέτης.

Όταν διαβάζετε αυτό το κείμενο, μην νομίζετε ότι θα σας κάνω ένα πνευματικό ταξίδι! Η διαδικασία μέσα από την οποία θα σας οδηγήσω είναι μια δοκιμασμένη στο χρόνο, αποδεδειγμένη επιστήμη προσωπικής μεταμόρφωσης. Είναι προϊόν έρευνας και ανάπτυξης δέκα χιλιάδων ετών από το ανατολικό σύστημα της εσωτερικής επιστήμης. Τι εννοώ με αυτό;

Πρώτον, καταλάβετε ότι κάθε πολιτισμός έχει εστιάσει τις ενέργειές του σε ορισμένους τομείς. Στη Δύση, εστίασαν τις προσπάθειές τους στην επιστήμη του εξωτερικού κόσμου, στην καινοτομία, στην ανακάλυψη και στη δημιουργία προϊόντων και υπηρεσιών για τη βελτίωση της ποιότητας ζωής και των ανέσεων. Αυτοί οι επιστήμονες του εξωτερικού κόσμου ανακάλυψαν τόσα πολλά προϊόντα και υπηρεσίες που ωφέλησαν σε μεγάλο βαθμό την ανθρωπότητα και βελτίωσαν την ποιότητα ζωής των ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.

Όπως υπάρχει επιστήμη για τον εξωτερικό κόσμο, υπάρχει μια τεράστια επιστήμη για τον εσωτερικό κόσμο, κάτι που βρίσκεται μέσα σε όλους μας. Οι επιστήμονες του εσωτερικού κόσμου ή ρίσι δούλεψαν πάνω σε διάφορα εργαλεία και τεχνικές για να χειρίζονται τα διάφορα συναισθήματα που βιώνουμε και το μυαλό μας. Τα τελευταία δέκα χιλιάδες χρόνια, αυτοί οι επιστήμονες του εσωτερικού κόσμου δημιούργησαν εργαλεία και τεχνικές που μας βοηθούν να χειριστούμε τα συναισθήματά μας και να ξεπεράσουμε το στρες και την κατάθλιψη από τα συναισθήματα. Έχουν δημιουργήσει τεχνικές για να ζήσουμε ευτυχισμένοι με τον εαυτό μας. Αυτά τα εργαλεία και τις τεχνικές τις ονομάζω τεχνικές διαλογισμού.

Έτσι, το μεγαλύτερο μέρος της συζήτησής μου για την ηγεσία θα επικεντρωθεί στην κατανόηση των ανθρώπινων συναισθημάτων, του νου και του πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτές τις απλές κατανοήσεις από τους εσωτερικούς επιστήμονες για να μας βοηθήσουν να ζήσουμε μια επιτυχημένη και γεμάτη ζωή.

Στους περισσότερους οργανισμούς, όσοι έχουν γίνει ηγέτες έχουν αποκτήσει την ιδιότητα του ηγέτη. Μπορεί να μην έχουν κατ' ανάγκη επιτύχει την κατάσταση του ηγέτη. Τι εννοώ με αυτό; Για να το καταλάβουμε αυτό, ας κατανοήσουμε πρώτα τα βασικά συστατικά που καθιστούν έναν επιτυχημένο ηγέτη.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε έγινε ένας μεγάλος πόλεμος μεταξύ δύο χωρών. Ο πόλεμος διαρκούσε αρκετό καιρό και οι στρατιώτες είχαν αρχίσει να κουράζονται από τη μακρά μάχη.

Ένα ζεστό απόγευμα, ένας άνδρας με πολιτικά ρούχα περνούσε μπροστά από μια μικρή ομάδα κουρασμένων στρατιωτών που έσκαβαν έναν τεράστιο λάκκο. Ο αρχηγός της ομάδας φώναζε διαταγές και απειλούσε με τιμωρία αν η εργασία δεν ολοκληρωνόταν μέσα σε μια ώρα.

Ο άνδρας που καβαλούσε το άλογο σταμάτησε και ρώτησε: "Κύριε, γιατί φωνάζετε μόνο διαταγές; Γιατί δεν μπορείτε να τους βοηθήσετε μόνοι σας;" ρώτησε ο έφιππος ξένος.

Ο αρχηγός της ομάδας τον κοίταξε και απάντησε: "Τι εννοείτε; Εγώ είμαι ο αρχηγός. Οι άνδρες κάνουν ό,τι τους λέω εγώ". Στη συνέχεια πρόσθεσε: "Αν αισθάνεστε τόσο έντονα ότι θέλετε να τους βοηθήσετε, μπορείτε να το κάνετε ο ίδιος!".

Ο άνδρας κατέβηκε από το άλογό του και άρχισε να πλησιάζει τους στρατιώτες που εργάζονταν. Ο αρχηγός της ομάδας ήταν απλά σοκαρισμένος! Ο άντρας πήρε τα εργαλεία και άρχισε να βοηθάει τους στρατιώτες και δούλεψε μαζί τους μέχρι να τελειώσει η δουλειά!

Πριν φύγει, ο άνδρας συνεχάρη τους στρατιώτες για το έργο τους και πλησίασε τον αρχηγό της ομάδας.

Είπε: "Την επόμενη φορά που η ιδιότητά σας θα σας εμποδίσει να υποστηρίξετε τον λαό σας, θα πρέπει να ενημερώσετε τις ανώτερες αρχές σας και θα σας δώσω μια πιο μόνιμη λύση".

Ο αρχηγός της ομάδας ήταν τώρα εντελώς έκπληκτος. Μόνο που τώρα κοίταξε προσεκτικά τον άνδρα,,και συνειδητοποίησε ότι ο άνδρας ήταν ο στρατηγός του στρατού!

Πρέπει τώρα να αναρωτηθούμε πόσοι από τους λεγόμενους ηγέτες σε οργανισμούς παρουσιάζουν τις ιδιότητες του ηγέτη ομάδας. Και πόσους ανθρώπους γνωρίζετε που παρουσιάζουν τις ιδιότητες του στρατηγού του στρατού;

Ανεξάρτητα από το καθεστώς σε έναν οργανισμό, θα συμφωνήσετε ότι η πλειοψηφία των λεγόμενων ηγετών εμφανίζει τις ιδιότητες του ηγέτη ομάδας. Επιτυγχάνουν την ιδιότητα του ηγέτη αλλά όχι την κατάσταση του ηγέτη.

Υπάρχουν πολύ λίγοι άνθρωποι που είναι έτοιμοι να βοηθήσουν πραγματικά να γίνει η δουλειά.

Ο στρατηγός του στρατού επέδειξε μερικές από τις βασικές ιδιότητες που είναι σημαντικές για έναν πραγματικό ηγέτη:

• 1. Ειλικρίνεια και υπευθυνότητα
• 2. Να νοιάζεται πραγματικά για τους ανθρώπους
• 3. Εμπιστοσύνη
• 4. Ικανότητες αποδοτικότητας και πλευρικής σκέψης
• 5. Προσοχή στη λεπτομέρεια
• 6. Αποδοτικότητα και αποτελεσματικότητα
• 7. Ευρεία σκέψη και δράση

Θα συζητήσω αυτά τα χαρακτηριστικά με περισσότερες λεπτομέρειες στις επόμενες ενότητες.

Τι εννοώ με τον όρο "Συνείδηση του Ηγέτη";

Οι περισσότεροι από εμάς καταφέρνουμε να αποκτήσουμε την ιδιότητα του ηγέτη, αλλά όχι του κράτους. Η κατάσταση είναι εντελώς διαφορετική από την ιδιότητα. Η κατάσταση προέρχεται από την κοινωνία. Όταν ηγείστε μιας ομάδας ανθρώπων, αν αναγκαστείτε να αναλάβετε την ευθύνη κάποιου τμήματος ή αν αναλάβετε την ευθύνη από την απληστία σας, το καθεστώς έρχεται. Αλλά το κράτος είναι τελείως διαφορετικό.

Όταν χρησιμοποιώ τη λέξη "κατάσταση" εννοώ ότι ο εσωτερικός σας χώρος ή η ύπαρξή σας πρέπει να είναι ώριμη.

αρκετά για να χειριστείτε αυτό που εισέρχεστε ή την ευθύνη που αναλαμβάνετε. Όταν απλώς αποκτούμε το καθεστώς χωρίς να πετυχαίνουμε την κατάσταση, αρχίζουν όλα τα προβλήματα που υπάρχουν στον εταιρικό κόσμο - άγχος και ένταση σε προσωπικό επίπεδο, και πικρία και πολιτική στο επίπεδο της ομάδας. Όλα αυτά τα προβλήματα ξεκινούν όταν δεν επιτυγχάνετε την κατάσταση, αλλά απλώς επιτυγχάνετε το status.

Εδώ προσπαθώ να σας εκφράσω τις αλήθειες από τις μεγάλες παραδόσεις της Ανατολής - πώς να επιτύχετε τη συνείδηση του ηγέτη, πώς να επιτύχετε την κατάσταση του ηγέτη και όχι μόνο την ιδιότητα. Βλέπετε, η κατάσταση είναι πολύ εύκολη, η κατάσταση είναι κάτι που πρέπει πραγματικά να επιτύχουμε.

Το κύρος θα ακολουθήσει απλώς έναν άνθρωπο που έχει επιτύχει την κατάσταση του ηγέτη. Ακόμα κι αν το στάτους πάρει το δικό του χρόνο, δεν θα ενοχληθεί, θα ζήσει σαν βασιλιάς! Η ίδια του η ζωή θα είναι απόλυτα ολοκληρωμένη. Το ανεκτίμητο συναίσθημα της ολοκλήρωσης συμβαίνει στα όντα που επιτυγχάνουν τη συνείδηση του ηγέτη.

Τι εννοώ με τη λέξη "κατάσταση του ηγέτη";

Ένας πραγματικός ηγέτης είναι ένα άτομο που είναι έτοιμο να αναλάβει συνειδητά τις ευθύνες του, που είναι έτοιμο να χειριστεί συνειδητά τη ζωή, που δεν εξαρτάται συνεχώς από το παρελθόν ή τη μνήμη του. Αν εξαρτάστε από τη μνήμη σας, αν είστε εξαρτάται από το παρελθόν για τη λήψη αποφάσεων, παρακαλώ να είστε πολύ σαφείς, θα είστε οπαδός. Δεν μπορείτε να είστε ηγέτης.

Η αυθόρμητη ανταπόκριση στις καταστάσεις είναι αυτό που ονομάζω υπευθυνότητα.

Ένας υπεύθυνος ηγέτης είναι ένα άτομο που μπορεί να ανταποκρίνεται αυθόρμητα στις καταστάσεις, που είναι φρέσκος και διατηρεί συνεχώς τον εαυτό του ζωντανό, που δεν είναι παγιδευμένος στο παρελθόν.

Επιτρέψτε μου να προσπαθήσω να σας δώσω ένα μικρό διάγραμμα για το πώς λειτουργεί το μυαλό, πώς επιτυγχάνεται η κατάσταση του ηγέτη, πώς συμβαίνει μέσα μας η συνείδηση του ηγέτη. Ας καταλάβουμε πώς λειτουργεί το μυαλό - πώς λαμβάνουμε δεδομένα, τα επεξεργαζόμαστε και παίρνουμε αποφάσεις.

Για παράδειγμα, βλέπετε κάτι μέσα από το μάτι σας. Φυσικά, λαμβάνετε πληροφορίες και μέσω των πέντε αισθήσεων - των ματιών, των αυτιών, της μύτης, της γλώσσας και της αφής. Προς το παρόν, ας πάρουμε το παράδειγμα του ματιού. Όταν βλέπετε με τα μάτια σας, αμέσως το αρχείο πηγαίνει σε έναν χώρο που ονομάζεται τσακσού*, είναι ακριβώς σαν ένας επεξεργαστής ψηφιακού σήματος (DSP). Ό,τι κι αν

Chakshu - Ενέργεια πίσω από τη δύναμη της όρασης.

Σανσκριτικά που είναι ακριβώς όπως η μνήμη σε έναν υπολογιστή. Εδώ αρχίζει η διαδικασία της αναγνώρισης. Για παράδειγμα, βλέπετε τώρα αυτό το βιβλίο - ολόκληρο το αρχείο πηγαίνει στο DSP, το τσακσού*, και ολόκληρο το αρχείο μετατρέπεται σε αρχείο βιοσήματος, και στη συνέχεια μεταφέρεται στο τσίτα, τη μνήμη.

Η μνήμη αρχίζει να αναλύει: "Αυτό δεν είναι πέτρα, αυτό δεν είναι δέντρο, αυτό δεν είναι ζώο..." Η διαδικασία εξάλειψης συμβαίνει στη μνήμη. Αυτή η διαδικασία εξάλειψης συμβαίνει στη μνήμη. Στη συνέχεια, η ταύτιση, "Αυτό είναι ένα βιβλίο", συμβαίνει στο νου ή στο μάνας* . Στο μυαλό, αρχίζετε να ταυτίζεστε: "Αυτό είναι ένα βιβλίο", "Είναι ένα βιβλίο για την πνευματικότητα", "Είναι γραμμένο από ένα φωτισμένο ον".

Μετά την ταυτοποίηση, ο φάκελος μετακινείται σε έναν χώρο που ονομάζω "εγώ", το κέντρο λήψης αποφάσεων. Στο εγώ αρχίζετε να σκέφτεστε: "Με ποιον τρόπο συνδέομαι με αυτή την κατάσταση;". Αν οι προηγούμενες εμπειρίες σας με παρόμοια βιβλία ήταν καλές, αποφασίζετε να συνεχίσετε να διαβάζετε. Αν οι προηγούμενες εμπειρίες σας δεν ήταν καλές, αν αισθανθήκατε 'Ω, αυτό δεν αξίζει τον κόπο, τον ή ένιωσα βαρετά την τελευταία

τον κόπο ή τον χρόνο", "Διάβασα παρόμοια βιβλία αλλά δεν ένιωσα κανένα όφελος", αν νιώθετε αρνητικά θα αποφασίσετε να μην συνεχίσετε να διαβάζετε. Το εγώ αποφασίζει με βάση τις προηγούμενες εμπειρίες σας. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο λειτουργεί ο νους σας.

Τώρα, το σημαντικό πράγμα που πρέπει να καταλάβετε είναι ότι η απόφαση λαμβάνεται ασυνείδητα. Αν η διαδικασία συμβαίνει όπως αυτό, με απλό τρόπο, δεν θα πρέπει να έχετε οποιοδήποτε πρόβλημα και τα πράγματα θα κυλήσουν πολύ ομαλά στη ζωή σας. Όλα θα είναι ξεκάθαρα και ίσια!

Όμως αυτή η διαδικασία δεν γίνεται πάντα με απλό τρόπο. Μερικές φορές τα πράγματα αρχίζουν να συμβαίνουν με ασυνείδητο τρόπο. Για παράδειγμα, αν πληγωθήκατε ή ενοχληθήκατε από κάτι που ειπώθηκε σε ένα παρόμοιο βιβλίο που διαβάσατε στο παρελθόν, τη στιγμή που θα δείτε αυτό το βιβλίο, ασυνείδητα θα ξυπνήσει αυτή η μνήμη.

Βλέπετε, στη ζωή σας, αν πληγωθείτε ή ενοχληθείτε σε ένα συγκεκριμένο μέρος, ή από μια συγκεκριμένη κατάσταση, ή από ένα άτομο που φοράει ένα συγκεκριμένο χρωματιστό φόρεμα, την επόμενη φορά που θα πάτε σε εκείνο το μέρος, ή την επόμενη φορά που θα δείτε ένα άλλο άτομο που φοράει το ίδιο χρωματιστό φόρεμα, θα περάσετε την ίδια κακή διάθεση, ακόμη και αν γνωρίζετε λογικά ότι το μέρος ή το άτομο δεν έχει καμία σχέση με τις προηγούμενες εμπειρίες σας. Θα έχετε πάλι στο μυαλό σας την ίδια ανάμνηση. Θα έχετε και πάλι την ίδια εμπειρία. Αυτό είναι που ονομάζω "σαμσκάρα" ή "χαραγμένες αναμνήσεις".

Chitta - Μνήμη.

Chakshu - Ενέργεια πίσω από τη δύναμη της όρασης.

Manas - Νους*.*

Αυτές οι χαραγμένες αναμνήσεις διαστρεβλώνουν ή διαταράσσουν την ικανότητά σας να λαμβάνετε αποφάσεις. Βλέπετε, αν η όλη διαδικασία του χάρτη του νου που μόλις περιέγραψα συμβαίνει συνειδητά, τότε είναι μια απλή και λογική διαδικασία. Αλλά λόγω του ασυνείδητου νου, πολλές φορές, η διαδικασία δεν είναι απλή. Όπως περιέγραψα προηγουμένως, έχουμε την τάση να προκατειλημμένοι με βάση τις εμπειρίες που είχαμε με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο ή μια συγκεκριμένη κατάσταση. Αυτός είναι ο χώρος όπου συμβαίνει η πολιτική! Αυτός είναι ο χώρος όπου τα πράγματα κινούνται παράλογα. Αυτός είναι ο χώρος όπου θα κάθονται οι αναμνήσεις του παρελθόντος ή τα ενγράμματα και δεν ξέρετε καν τι απόφαση παίρνετε!

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα ακόμη παράδειγμα για να κατανοήσετε καλύτερα το ασυνείδητο μυαλό. Αν αναλύσουμε λογικά ή συνειδητά, όλοι σας γνωρίζετε ότι το κάπνισμα είναι βλαβερό για την υγεία. Αν ακολουθήσουμε τη διαδικασία από το μάτι στο νου, γνωρίζετε σαφώς ότι το κάπνισμα είναι βλαβερό για την υγεία, σύμφωνα με τα δεδομένα που συλλέγονται από τις αισθήσεις σας. Αλλά ξαφνικά, παρόλο που η λογική μας λέει να μην καπνίζουμε, εσείς αποφασίζετε να καπνίσετε, πέρα από τη λογική και τη συνείδησή σας. Σε αυτό το σημείο κάθονται τα ασυνείδητα ενγράμματα.

Παρόλο που γνωρίζετε συνειδητά ότι το κάπνισμα είναι επιβλαβές για την υγεία, όταν τα δεδομένα μετακινούνται στο εγώ, όταν το αρχείο κάνει ένα κβαντικό άλμα, απλά αποφασίζετε να καπνίσετε. Ίσως κάποια ανάμνηση ή κάποια εμπειρία που είχατε στο παρελθόν να σας έκανε να αισθάνεστε χαλαροί όταν καπνίζατε. Ή ίσως όταν καπνίζατε κατά τη διάρκεια της νιότης σας, μπορεί να νιώθατε σαν ήρωας. Έτσι, αυτά τα ενγράμματα έχουν συνδεθεί με αυτή τη συνήθεια, και ξαφνικά,

αποφασίζετε να καπνίσετε, ακόμη και αν γνωρίζετε συνειδητά ότι το κάπνισμα είναι επιβλαβές για την υγεία.

Με τον ίδιο τρόπο, πολλές φορές στη ζωή σας, ακόμα κι αν ξέρετε τι είναι σωστό, απλά αποφασίζετε ασυνείδητα εξαιτίας των εγγραμμάτων σας. Η ζωή σας είναι υπό τον έλεγχο των ασυνείδητων ενγράμμων, δεν είναι υπό τον έλεγχό σας. Μπορεί να νομίζετε ότι εσείς παίρνετε την απόφαση, αλλά τα ασυνείδητα engrams σας παίρνουν τις αποφάσεις!

Αυτά τα samskaras ή engrams είναι η βασική αιτία της συμπεριφοράς μας. Είναι ο λόγος για τον οποίο συμπεριφερόμαστε με συγκεκριμένο τρόπο σε ορισμένους ανθρώπους. Τα engrams τείνουν να θολώνουν τις κρίσεις μας όταν πρέπει να πάρουμε αποφάσεις. Επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο επιτελούμε τα καθήκοντά μας σε έναν οργανισμό. Είναι αυτά τα ενγράμματα που υπαγορεύουν την παραγωγικότητά μας, τις διαπροσωπικές μας δεξιότητες, την ομαδική εργασία, την κρίση και όλες τις αντιδράσεις και τη συμπεριφορά μας. Όμως τα engrams δεν έχουν ποτέ κατανοηθεί και κυρίως δεν τους έχει δοθεί καμία σημασία στον τομέα της εταιρικής εκπαίδευσης και της ανάπτυξης ηγεσίας.

Οι ανατολικοί μυστικιστές και οι εσωτερικοί επιστήμονες έχουν ξοδέψει χιλιάδες χρόνια αναπτύσσοντας εργαλεία και τεχνικές διαλογισμού για να μας καθαρίσουν από αυτές τις χαραγμένες αναμνήσεις. Αυτά τα samskaras μπορούν να σβηστούν αποτελεσματικά μέσω τεχνικών διαλογισμού.

Πρόσφατα επισκέφθηκα ένα από τα σπίτια των πιστών μου και είδα ένα όμορφο μονόστηλο στο σαλόνι:

"Εγώ είμαι το αφεντικό αυτού του σπιτιού, έχω την άδεια της γυναίκας μου να το λέω αυτό!

εξαιτίας αυτού του εγγραμματισμού

Ομοίως, μπορεί να νομίζετε ότι είστε το αφεντικό, αλλά τα ασυνείδητα ενγράμματα σας σας καθοδηγούν! Όσο είστε παγιδευμένοι από αυτά τα ασυνείδητα samskaras, δεν μπορείτε ποτέ να επιτύχετε την κατάσταση του ηγέτη. Μπορεί να επιτύχετε την κατάσταση του ηγέτη με πολύ πόνο και αγώνα.

Να είστε πολύ ξεκάθαροι, αν κάθεστε στην καρέκλα του ηγέτη με πολλά βάσανα και αγώνα, θα έχετε την τάση να δημιουργείτε τα ίδια βάσανα και τον ίδιο αγώνα για τους υφισταμένους σας!

Ξανά και ξανά, το μυαλό σας θα λέει: "Όταν εγώ υπέφερα και αγωνίστηκα τόσο πολύ, γιατί όχι και αυτοί! Απλώς θα αναπαράγετε την παλιά σας νοητική ρύθμιση στους άλλους. Αυτό μπορεί να είναι ένας πολύ αποθαρρυντικός παράγοντας στους οργανισμούς.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ένα αφεντικό ρωτάει τον υπάλληλό του: "Γιατί σου πήρε έξι μήνες να ολοκληρώσεις μια τόσο απλή εργασία;".

Ο εργαζόμενος απαντά: "Εξαιτίας των συγκεχυμένων οδηγιών σας, των συνεχών αλλαγών και των σύντομων ημερών εργασίας!

Το αφεντικό απαντά: "Έψαχνα κάτι σαν να είσαι τεμπέλης!

Έχουν γραφτεί και ειπωθεί τόσα πολλά για την παραγωγικότητα στους οργανισμούς. Η παραγωγικότητα έχει γίνει το μάντρα στους οργανισμούς τις τελευταίες δύο ή τρεις δεκαετίες. Ως αποτέλεσμα της

εφεύρεση των υπολογιστών και των νέων τεχνολογιών επικοινωνίας, όπως το διαδίκτυο και το κινητό τηλέφωνο, ο κόσμος έχει γίνει πολύ μικρότερος. Ενώ υπήρξε αύξηση της παραγωγικότητας στις εταιρείες, συχνά αυτό είχε τεράστιο τίμημα για την υγεία (σωματική και ψυχική) και την ευημερία των εργαζομένων. Ας αρχίσουμε τώρα να καταλαβαίνουμε τι είναι η παραγωγικότητα και πώς μπορεί να αυξηθεί η παραγωγικότητα χωρίς τις παρενέργειες του άγχους.

Με απλά λόγια, η παραγωγικότητα μπορεί να μετρηθεί ως εξής:

Παραγωγικότητα = Εκροή / Εισροή

Το μέτρο της παραγωγής μπορεί να είναι ορισμένος αριθμός εργασιών που ολοκληρώθηκαν από ένα συγκεκριμένο άτομο ή ομάδα ή τα έσοδα στην περίπτωση μιας μεταποιητικής εταιρείας. Το μέτρο των εισροών μπορεί να περιλαμβάνει τον αριθμό των ωρών εργασίας σε ένα συγκεκριμένο έργο, το κόστος κατασκευής κ.λπ.

Οι εταιρείες παγκοσμίως δαπανούν δισεκατομμύρια δολάρια για την ενίσχυση της ανθρώπινης παραγωγικότητας. Οι περισσότερες από αυτές τις προσπάθειες επικεντρώνονται στην παροχή νέων δεξιοτήτων ειδικά για την κατάρτιση σε έναν συγκεκριμένο τομέα εστίασης του οργανισμού ή στη βελτίωση της τεχνολογίας, όπως η χρήση υπολογιστών, του διαδικτύου ή άλλων μορφών μέσων και επικοινωνιών. Ορισμένες εταιρείες επενδύουν επίσης στην ανάπτυξη "μαλακότερων δεξιοτήτων", όπως διαπροσωπικές δεξιότητες,

δεξιότητες οικοδόμησης ομάδων κ.λπ. Όμως οι περισσότερες από αυτές τις εκπαιδεύσεις τείνουν να απευθύνονται στο συνειδητό μυαλό - δράσεις, συμπεριφορές και αντιλήψεις που είναι απλώς στο επιφάνεια. Αλλά πάνω από το 90% των συναισθημάτων και των συμπεριφορών μας βρίσκονται βαθιά κάτω από την επιφάνεια του μυαλού μας. Αυτό είναι αυτό που ο ψυχαναλυτής Σίγκμουντ Φρόιντ ονομάζει ασυνείδητο μυαλό.

Η ΗΓΕΣΊΑ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ, ΌΧΙ ΜΙΑ ΙΔΙΟΤΗΤΑ

Αν κοιτάξουμε το νου, υπάρχουν σκέψεις και αντιλήψεις που συσσωρεύονται στο νου μας σε συνειδητό επίπεδο. Υπάρχουν όμως και βαθύτερες μνήμες και αποθηκευμένες γνώσεις που χρησιμοποιούμε για να μας βοηθήσουν να λύσουμε προβλήματα. Στη συνέχεια, υπάρχει ένα ολόκληρο φάσμα συναισθημάτων και εμπειριών που είναι ενσωματωμένα στο ασυνείδητο επίπεδο. Εκεί βρίσκονται τα samskaras ή οι χαραγμένες αναμνήσεις.

Τα περισσότερα εταιρικά προγράμματα κατάρτισης επικεντρώνονται στο συνειδητό μυαλό για να μεταδώσουν γνώσεις ή συγκεκριμένες δεξιότητες. Στην πραγματικότητα όμως είναι σαν να καθόμαστε πάνω σε ένα ηφαίστειο συναισθημάτων που περιμένει να εκραγεί ανά πάσα στιγμή! Αυτά τα κρυμμένα συναισθήματα είναι που μας κάνουν να συμπεριφερόμαστε αναποτελεσματικά και ακόμη και παράλογα κατά καιρούς!

Έτσι, τα samskaras ή οι χαραγμένες αναμνήσεις παρεμβαίνουν στη διαδικασία λήψης αποφάσεων, αυτές μπορούν να ονομαστούν οι ανεπάρκειες που υπάρχουν στο νου! Όσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των εγγραμμάτων, τόσο πιο θολωμένη είναι η διαδικασία της σκέψης μας και τόσο χαμηλότερη είναι η απόδοση. Με άλλα λόγια, για να παραχθεί ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, έχοντας περισσότερα samskaras θα χρειαστεί περισσότερος χρόνος ή άνθρωποι ή κόστος. Έτσι, αυτό έχει ως αποτέλεσμα χαμηλότερη παραγωγικότητα.

Οι περισσότεροι αναγνώστες που έχουν σπουδάσει ψυχολογία είναι εξοικειωμένοι με τη φροϋδική ερμηνεία του νου. Η παραδοσιακή εκπαίδευση και η ανάπτυξη δεξιοτήτων σε διάφορους οργανισμούς απευθύνονται μόνο στο συνειδητό μυαλό, το οποίο αποτελεί μόλις το δέκα τοις εκατό του δυναμικού σας. Το ενενήντα τοις εκατό του δυναμικού μπορεί να πραγματωθεί μόνο όταν αντιμετωπίζουμε τα σαμσκάρα. Αυτό το τεράστιο δυναμικό μπορεί να βιωθεί μέσω τεχνικών διαλογισμού.

Για να σας δώσω ένα παράδειγμα αυτού που μόλις περιέγραψα, θα ήθελα να αφιερώσετε δεκαπέντε λεπτά από το χρόνο σας σε μια απλή άσκηση. Πάρτε ένα λευκό φύλλο χαρτί και απλά γράψτε ό,τι σας έρχεται στο μυαλό. Σας παρακαλώ, μην επεξεργαστείτε, φιλτράρετε ή κρίνετε καμία από τις σκέψεις που σας έρχονται στο μυαλό. Απλά συμπεριφερθείτε σαν να είναι προσαρτημένο πάνω σας ένα "μαγνητόφωνο σκέψεων" (όπως ακριβώς ένα φωνητικό μαγνητόφωνο) και να σημειώνετε ό,τι σας έρχεται στο μυαλό. Τώρα, μετά από δεκαπέντε λεπτά αφήστε το στυλό στην άκρη και διαβάστε αυτό που μόλις γράψατε.

Αν έχετε καταγράψει με ειλικρίνεια ό,τι σας ήρθε στο μυαλό, θα συνειδητοποιήσετε το είδος των αδέσποτων, ασύνδετων, παράλογων σκέψεων που περνούν από το μυαλό. Αυτές οι σκέψεις είναι σαν τις τριβές σε μια μηχανή. Κάνουν τη μηχανή πολύ αναποτελεσματική και μη παραγωγική. Αυτή είναι η βασική αιτία της χαμηλής παραγωγικότητας.

Αρκετοί από τους μαθητές μου, που έχουν περάσει από αυτή τη διαδικασία και έχουν δουλέψει συνειδητά για την εξάλειψη των σαμσκάρα τους, έρχονται πάντα και μου λένε ότι τώρα βρίσκουν τόσο πολύ χρόνο στην πολυάσχολη ζωή τους, αφού δεν τους ενοχλεί πλέον ο ταλαντευόμενος νους και οι παράλογες σκέψεις.

Το εργαλείο για την εξάλειψη αυτών των αδέσποτων σκέψεων που προκύπτουν από τα σαμσκάρα είναι αυτό που ονομάζω

Μόλις εξαλειφθούν αυτές οι σκέψεις, είναι σαν να μειώνεται η τριβή σε μια μηχανή και επιτρέποντας στο μηχάνημα να είναι πιο αποδοτικό, πιο παραγωγικό.

Χιλιάδες άνθρωποι από όλες τις φυλές, τις εθνικότητες, το κοινωνικό και οικονομικό υπόβαθρο έχουν περάσει από αυτή τη διαδικασία εξάλειψης των samskaras στα προγράμματα διαλογισμού μας. Πολλοί άνθρωποι έρχονται και μου λένε ότι, εκτός από τη βελτίωση της συνολικής τους παραγωγικότητας, είναι σε θέση να διατηρούν καλύτερες διαπροσωπικές σχέσεις, να αισθάνονται λιγότερο άγχος και να είναι πιο δημιουργικοί και καινοτόμοι στην προσωπική και επαγγελματική τους ζωή. Είχα επίσης ενδιαφέρουσες συζητήσεις με κορυφαίους εταιρικούς ηγέτες και νομπελίστες για το θέμα αυτό, όπου μοιράστηκαν εκπληκτικές αποδείξεις για τη βελτίωση της καινοτομίας και των διαισθητικών δεξιοτήτων που αναπτύχθηκαν ως αποτέλεσμα της απελευθέρωσης από τα samskaras.

Έτσι μπορούμε τώρα να επεξεργαστούμε την εξίσωση για την περιγραφή της παραγωγικότητας. Μπορούμε να επαναδιατυπώσουμε την εξίσωση ως εξής:

Παραγωγικότητα = Εκροή/Εισαγωγή

Εισροή = (Διανόηση + Τεχνικές δεξιότητες + Samskaras)

Όπως γνωρίζετε, ζούμε με το μυαλό μας 24 ώρες την ημέρα, 365 ημέρες το χρόνο. Για τους περισσότερους ανθρώπους, το μυαλό τρέχει συνεχώς, αναλύει, κρίνει τα άτομα, έχει διάφορα συναισθήματα και την ανταπόκριση σε καταστάσεις, τα οποία εξαρτώνται από το επίπεδο των σαμσκάρα που μπορεί να μας "στοιχειώνουν".

Ζ Ω Ν

Τ

Χωρίς το φορτίο αυτών των samskaras, θα διαπιστώσετε ότι η έμφυτη διάνοιά σας και οι δεξιότητες που έχετε αναπτύξει μέσω της εκπαίδευσής σας,η κατάρτιση ή οι εμπειρίες ζωής θα χρησιμοποιηθούν άμεσα στην απόδοση του αποτελέσματος αντί να χτυπιέται από το μυαλό σας. Θα δείτε ότι η παραγωγικότητα απλά θα εκτοξευθεί!

Πρόκειται για έναν τομέα που ως επί το πλείστον δεν έχει εξεταστεί από εταιρείες και οργανισμούς. Υπάρχουν όμως απλά εργαλεία και τεχνικές από τους ανατολικούς μυστικιστές που έχουν αναπτύξει τεχνικές για τον καθαρισμό του νου από αυτά τα samskaras.

Μερικές φορές οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Αν είμαστε ελεύθεροι από τα σαμσκάρα, θα σταματήσουμε να σκεφτόμαστε; Θα γίνουμε τεμπέληδες και αυτάρεσκοι; Σας λέω ότι στην πραγματικότητα συμβαίνει το αντίθετο. Παρακαλώ ανατρέξτε ξανά στο πείραμα που σας έδωσα πριν από λίγο καιρό σχετικά με το να σημειώνετε τις σκέψεις σας σε ένα κομμάτι χαρτί για δεκαπέντε λεπτά. Αν ο νους είναι ελεύθερος από τις επιδράσεις των samskaras, θα δείτε ένα κβαντικό άλμα στη νοημοσύνη και θα γίνετε δημιουργικοί και θα αναδυθεί μια εντελώς νέα ζώνη νοημοσύνης. Θα δείτε ότι ξαφνικά θα είστε σε θέση να αναπτύξετε δεξιότητες διαίσθησης και καινοτομίας που αναδύονται από την ύπαρξή σας.

Καταλάβετε ότι δεν πρόκειται για μια μυστικιστική ζώνη στην οποία θα εισέλθετε. Να είστε πολύ σαφείς, οι δεξιότητες της διαίσθησης κατοικούν σε όλους μας. Έχουν θολώσει από την επίδραση των σαμσκάρα. Επιτρέψτε μου τώρα να περιγράψω πώς ένα σύστημα νουσώματος που είναι απαλλαγμένο από τα samskaras θα βελτιώσει τη διαίσθηση και την καινοτομία.

Η διαίσθηση είναι ένα υπέροχο θέμα. Αν ρωτήσουμε σύγχρονους CEOs πώς πήραν σημαντικές αποφάσεις στη ζωή τους, τι προκάλεσε την καμπή στη ζωή τους, ξανά και ξανά η απάντησή τους μας εκπλήσσει. Ξανά και ξανά μας λένε ότι η επιτυχία τους προήλθε από κάτι πέρα από τη διάνοιά τους που τους έδωσε την ενέργεια ή τα κότσια να πάρουν τις αποφάσεις. Αυτό δεν ισχύει μόνο για τους επιτυχημένους διευθύνοντες συμβούλους, αλλά και για τους επιστήμονες.

Τις προάλλες είχα την ευκαιρία να γευματίσω με τον Δρ Charles Townes, νομπελίστα στον τομέα των λέιζερ και των maser. Τον ρώτησα: "Κύριε, πώς έγινε η ανακάλυψή σας;". Πώς καταφέρατε να το κάνετε; Μου απάντησε με όμορφο τρόπο: "Απλώς καθόμουν σε ένα πάρκο στην Ουάσιγκτον και ξαφνικά κάτι συνέβη. Το συμπέρασμα υπήρχε μέσα μου. Ξαφνικά το συμπέρασμα μου αποκαλύφθηκε. Κατέγραψα αυτό που βίωσα. Τώρα είχα μια μεγάλη δυσκολία. Είχα το συμπέρασμα, αλλά όχι τα βήματα. Δεν ήμουν σε θέση να το παρουσιάσω σε κανέναν άλλον, επειδή γνώριζα μόνο το συμπέρασμα, αλλά δεν γνώριζα τα βήματα".

Αυτό δεν συνέβη μόνο με τον Κάρολο Τάουνς, αλλά και με τον Άλμπερτ Αϊνστάιν. Ο ίδιος λέει: "Ό,τι καινούργιο μου συνέβη, ήρθε μέσω της διαίσθησης και όχι μέσω της διάνοιας". Το συνόψισε όμορφα, λέγοντας: "Το διαισθητικό μυαλό είναι ένα ιερό δώρο, το λογικό το μυαλό είναι ένας πιστός υπηρέτης. Έχουμε δημιουργήσει μια κοινωνία που τιμά τον υπηρέτη και έχει ξεχάσει το δώρο.

Είτε το πιστεύουμε είτε όχι, είτε το αποδεχόμαστε είτε όχι, υπάρχει κάτι που ονομάζεται διαίσθηση. Φυσικά, ακόμη και ο Αϊνστάιν λέει ότι πρόκειται για ένα δώρο, επειδή δεν είμαστε σίγουροι πότε θα έρθει και αν θα έρθει ή όχι.

Αλλά οι γιόγκι, οι μυστικιστές, λένε ξανά και ξανά, ότι μπορείτε να εργαστείτε γι' αυτό και να είστε σίγουροι γι' αυτό. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι η διαίσθηση είναι δώρο. Μπορείτε να δουλέψετε γι' αυτήν. Μπορεί να γίνει μέρος της ζωής σας. Ό,τι καινούργιο έχει συμβεί, έχει συμβεί μόνο μέσω της διαίσθησης, μόνο όταν κάτι έχει συμβεί πέρα από τη διάνοιά σας και ολόκληρη η ύπαρξή σας έχει ενσωματωθεί.

Όταν βρίσκεστε στο απόγειό σας, κάτι ανοίγει. Μπορείτε να το ονομάσετε αποκάλυψη ή διαίσθηση, που συμβαίνει πέρα από τη διάνοια. Οι μυστικιστές έχουν πει ξανά και ξανά ότι πρόκειται για επιστήμη. Αν μπορείτε να συντονιστείτε με αυτή τη διαίσθηση ή αυτή την ενέργεια, η οποία είναι συνεχώς διαθέσιμη στην ύπαρξή σας, μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε στην κανονική σας ζωή. Οι μυστικιστές λένε ξανά και ξανά ότι είναι ένα γεγονός και ότι μπορείτε να το κάνετε να συμβεί. Ξέρουν πώς να το κάνουν να συμβεί. Θα δούμε πώς μπορείτε να αφυπνίσετε αυτή τη δύναμη μέσα στην ύπαρξή σας. Θα δούμε πώς οι διαισθητικές δεξιότητες μπορούν να συνδεθούν με τις λειτουργίες του νου, τις οποίες συζήτησα προηγουμένως.

Προτού συζητήσουμε τη διαίσθηση με περισσότερες λεπτομέρειες, ας διαλύσουμε πρώτα τους μύθους ότι η διαίσθηση είναι ένα είδος "τυχαίου" της φύσης. Θα ήθελα να καταλάβετε ότι η διαίσθηση είναι μια δεξιότητα που μπορεί να αναπτυχθεί ακριβώς όπως και οποιεσδήποτε άλλες δεξιότητες που αποκτάτε. Προέρχεται από εσάς, από κανέναν άλλον! Επειδή δεν έχουμε βιώσει αυτή τη ζώνη, αυτό το μέρος, αυτή τη διάσταση της ύπαρξής μας, την έχουμε ξεχάσει.

Κάποιος με ρώτησε σε ένα πρόγραμμα διαλογισμού: "Θυμάμαι κάποιον και την επόμενη στιγμή χτυπάει το τηλέφωνο και είναι εκεί στη γραμμή. Θυμάμαι κάποιον σε ένα πάρτι και την επόμενη στιγμή τον βλέπω". Ρώτησα τους ανθρώπους που συμμετείχαν στο πρόγραμμα αν ένα τέτοιο περιστατικό τους είχε συμβεί τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους. Περισσότερο από το εβδομήντα τοις εκατό των ανθρώπων είπαν ότι αυτό είχε συμβεί! Αν συμβεί στη ζωή ενός ανθρώπου μία φορά, μπορείτε να πείτε ότι πρόκειται για σύμπτωση. Αλλά αν συμβαίνει με το εβδομήντα τοις εκατό των ανθρώπων, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί σύμπτωση! Υπάρχει κάτι περισσότερο σε αυτό. Υπάρχει κάποια λογική πίσω από αυτό.

Μπορεί να μην είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε λογικά, αλλά δεν μπορούμε να το παραμερίσουμε. Όταν γνωρίζετε τη λογική, το ονομάζετε περιστατικό. Όταν δεν γνωρίζετε τη λογική, το αποκαλείτε σύμπτωση. Τίποτα δεν μπορεί να συμβεί χωρίς αιτία στον πλανήτη γη. Είναι πάντα αιτία και αποτέλεσμα. Όταν γνωρίζετε τη σύνδεση αιτίας και αποτελέσματος, το ονομάζετε περιστατικό. Όταν δεν γνωρίζετε, το αποκαλείτε σύμπτωση. Προσπαθώντας να κατανοήσουμε τη διαδικασία της διαίσθησης, ας ανατρέξουμε στον χάρτη του νου που συζητήσαμε νωρίτερα. Μιλήσαμε για το πώς η διαδικασία λήψης πληροφοριών από μια αίσθηση, όπως το μάτι, λειτουργεί μέσω του chakshu* (ψηφιακός επεξεργαστής σήματος), του chitta (μνήμη), του *manas ** (νους) και στη συνέχεια κάνει ένα κβαντικό άλμα στο εγώ, όπου λαμβάνονται οι αποφάσεις.

Η διαδικασία στο κενό μεταξύ ματιού και νου είναι συνειδητή. Έχετε επίγνωση αυτής της διαδικασίας. Συμβαίνει με την επίγνωσή σας. Αλλά η διαδικασία του νου προς το εγώ - δεν έχετε επίγνωση γι' αυτήν. Πολλές φορές, η διαδικασία συμβαίνει χωρίς τη συνειδητότητά σας. Αποφασίζετε ενάντια στη λογική σας. Αποφασίζετε ενάντια στη διαδικασία της σκέψης σας. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τα δεδομένα που έχετε συλλέξει, γνωρίζετε ότι το κάπνισμα είναι βλαβερό για την υγεία, δεν είναι καλό για το σώμα ή το νου σας. Αλλά όταν ο νους κάνει ένα ασυνείδητο άλμα προς το εγώ, απλά παίρνετε την απόφαση να καπνίσετε!

Η συνειδητή διαδικασία λέει: "Όχι, δεν είναι καλό για την υγεία". Αλλά η ασυνείδητη διαδικασία λέει... δεν λέει καν, απλά παίρνει την απόφαση και την εκτελείτε. Αυτές οι αποφάσεις δεν είναι υπό τον έλεγχό σας, επειδή το ασυνείδητο είναι πολύ ισχυρό.

Το ασυνείδητο μπορεί να χρησιμοποιηθεί με τρεις τρόπους - στο επίπεδο του ενστίκτου, της διάνοιας και της διαίσθησης. Όσο το ασυνείδητο είναι γεμάτο με αρνητικές αναμνήσεις και ανησυχία, λειτουργεί στο επίπεδο του ενστίκτου. Αποφασίζετε μόνο ενστικτωδώς. Δεν ξέρετε καν γιατί είστε θυμωμένοι. Ξαφνικά ξεσπάτε. Μερικές φορές, όταν βλέπετε κάποιες δραστηριότητες ή κάποιες λέξεις που λέτε, αισθάνεστε ότι δεν είστε εσείς. Κάνετε κάτι και μετά σκέφτεστε: "Αυτό δεν είμαι εγώ, πώς το έκανα; Πώς επέτρεψα να συμβεί αυτό; Αυτό συμβαίνει επειδή το ασυνείδητο λειτουργεί στο επίπεδο του ενστίκτου.

Πολλές φορές, απλά συνδέετε πράγματα χωρίς καν λογική σύνδεση. Για παράδειγμα, αν σας έχει ενοχλήσει κάποιος που φορούσε λευκό φόρεμα, τη στιγμή που βλέπετε κάποιον να φοράει λευκό φόρεμα, η ανάμνηση του παρελθόντος αναδύεται και νιώθετε θυμό. Αυτό είναι το επίπεδο του ενστίκτου. Χωρίς το συνειδητό σας μυαλό, χωρίς καν να το καταλαβαίνετε, έτσι απλά συμβαίνει.

Αν το ασυνείδητό σας είναι φορτωμένο με σαμσκάρα, αν το ασυνείδητό σας είναι ανήσυχο, θα βρίσκεστε στο επίπεδο του ενστίκτου. Το επόμενο είναι το επίπεδο της διάνοιας. Έχετε συνείδηση, αλλά δεν έχετε αρκετό ενθουσιασμό. Πηγαίνετε απλώς με συνειδητό νου, αλλά δεν είστε δημιουργικοί, δεν είστε καινοτόμοι. Δεν κάνετε μεγάλα βήματα, δεν αναπτύσσεστε. Είναι ακριβώς όπως ένας πιστός υπηρέτης, όπως λέει ο Αϊνστάιν. *Η διάνοια είναι ένας πιστός υπηρέτης. Μπορείτε να είστε υπηρέτης σε όλη σας τη ζωή. Μπορείτε να είστε απλώς ένας υπηρέτης, αλλά τίποτα περισσότερο ή μεγάλο δεν μπορεί να συμβεί μέσω εσάς. Θα συλλέγετε τα δεδομένα, θα τα επεξεργάζεστε και θα τα παραδίδετε - τίποτα περισσότερο από έναν υπολογιστή. Αν στέκεστε μόνο στο επίπεδο της διάνοιας, δεν χρησιμοποιείτε τις δυνατότητές σας στο μέγιστο, στο βαθμό που πρέπει να χρησιμοποιηθούν.

Η επόμενη είναι η διαίσθηση. Για να καταλάβετε τη διαίσθηση πρέπει να εμβαθύνετε σε όλη την επιστήμη, μόνο τότε θα μπορέσετε να καταλάβετε τι εννοώ με τη λέξη "διαίσθηση". Η διαίσθηση είναι κάτι που σας συμβαίνει πέρα από τη διάνοιά σας. Ξαφνικά ξέρετε σίγουρα ότι αυτό είναι το σωστό πράγμα και έχετε αρκετή ενέργεια για να το κάνετε, αλλά δεν ξέρετε το βήμα με το οποίο καταλήξατε στο συμπέρασμα, αλλά ξέρετε σίγουρα ότι αυτό είναι σωστό.

Αυτή η ενέργεια χρειάζεται κάθε φορά που βρίσκεστε αντιμέτωποι με μια κατάσταση όπου δεν υπάρχει προτεραιότητα - όταν έχετε κολλήσει με ελάχιστα δεδομένα και πρέπει να πάρετε αποφάσεις ή όταν έχετε πολλές επιλογές και δεν μπορείτε να αποφασίσετε τι πρέπει να κάνετε. Σε τέτοιου είδους καταστάσεις, η ενέργεια της διαίσθησης μπορεί να σας βοηθήσει. Η διαισθητική ενέργεια μπορεί να σας δώσει το κουράγιο ή να σας δώσει τη σωστή επιλογή. Η διαίσθηση σας δίνει ξανά και ξανά την ενέργεια όχι μόνο να αποφασίσετε αλλά και να εκτελέσετε αυτό που αποφασίσατε.

Οι άνθρωποι με ρωτούν: "Πώς μπορώ να ανακαλύψω αν έχω διαίσθηση ή αν είμαι απλώς διανοούμενος;". Μερικές φορές μπερδεύομαι για το αν είναι διανόηση ή διαίσθηση". Τους λέω, να είστε πολύ ξεκάθαροι, αν είστε μπερδεμένοι, είναι μόνο η διάνοια. Η ίδια η σύγχυση δείχνει ότι πρόκειται μόνο για διάνοια. Όταν βιώνετε τη διαίσθηση, δεν έχετε μόνο τη διανοητική διαύγεια, την απάντηση, αλλά αποκτάτε επίσης αρκετή δύναμη για να την εκτελέσετε. Η δυνητική δύναμη που βρίσκεται μέσα στην ύπαρξή σας απλώς απελευθερώνεται. Ανοίγεστε και έτσι απλά αρχίζετε να την εκφράζετε, να την εκτελείτε.

Τώρα η επόμενη ερώτηση: Πώς να αφυπνίσουμε τη διαίσθηση; Πώς να αφυπνίσετε τη διαισθητική δύναμη; Αν μπορείτε συνειδητά να της δώσετε ανάπαυση για λίγο, η ενέργεια που βρίσκεται σε αυτό το το ασυνείδητο επίπεδο θα ανοίξει. Και συνήθως όταν το ασυνείδητο επίπεδο ενέργειας ανοίγει, πρώτα θα βγει ότι καταπιέσαμε. Στη συνέχεια, μια καθαρή ενέργεια που ονομάζουμε διαίσθηση θα αρχίσει να εκφράζεται.

Όταν η καθαρή ενέργεια αρχίζει να εκφράζεται από το ασυνείδητο επίπεδο, δεν χρησιμοποιείτε το ασυνείδητο στο επίπεδο του ενστίκτου ή του διανοητικού επιπέδου. Το χρησιμοποιείτε για τη διαίσθηση. Η ενέργεια υψηλότερου επιπέδου αρχίζει να συμβαίνει μέσα σας. Και φυσικά, πάνω απ' όλα, οι μυστικιστές μας απέδειξαν επί χιλιάδες χρόνια ότι η ενέργεια υψηλότερου επιπέδου σας θεραπεύει σωματικά, διανοητικά και συναισθηματικά. Εκτός από τη θεραπεία, μπορεί να βοηθήσει στη μείωση του άγχους και να σας βοηθήσει να αποφασίσετε αυθόρμητα.

Ο αυθορμητισμός δεν έχει καμία σχέση με τα δεδομένα που συλλέγετε- έχει σχέση με τον τρόπο με τον οποίο επεξεργάζεστε τα δεδομένα. Τα ίδια δεδομένα, οι ίδιες πληροφορίες μπορούν να υποστούν επεξεργασία με πολλούς τρόπους. Η διαίσθηση έχει να κάνει με το πώς επεξεργάζεστε και πώς καταλήγετε στο συμπέρασμα πέρα από τη διάνοιά σας.

Μπορούμε να προετοιμαστούμε, μπορούμε να συντονιστούμε με αυτή τη διαισθητική ενέργεια μέσω τεχνικών και μεθόδων που ονομάζουμε διαλογισμό. Στην Ανατολή χρησιμοποιούμε τη λέξη "διαλογισμός" για να συντονίσουμε τον εαυτό μας με την ανώτερη ενέργεια, η οποία βρίσκεται στην ύπαρξή μας, η οποία σας προσκαλεί συνεχώς ξανά και ξανά να την βιώσετε. Όποτε βρίσκουμε χρόνο, καθίστε μόνοι σας. Μπορείτε πάντα να βλέπετε ότι δίνουμε ραντεβού σε όλους, αλλά ποτέ δεν δίνουμε ραντεβού στον εαυτό μας. Αν έχετε δώσει ραντεβού στον εαυτό σας, μπορείτε πάντα να δείτε ότι κάποιο μέρος της ύπαρξής σας θέλει να εκφραστεί, θέλει να κάνει κάτι περισσότερο, αλλά ποτέ δεν δίνουμε την ευκαιρία ή το χρόνο σε αυτό το μέρος, σε αυτό το κομμάτι της ύπαρξής μας. Είμαστε τόσο απορροφημένοι από τη διάνοιά μας. Νομίζουμε ότι η διάνοιά μας είναι το απόλυτο, αλλά ξανά και ξανά οι μυστικιστές αποδεικνύουν ότι κάτι περισσότερο από τη διάνοια είναι δυνατό.

Σε κάθε ανακάλυψη ή εφεύρεση, μπορείτε να δείτε ότι ο ρόλος της διαίσθησης είναι πάντα παρών. Είτε πρόκειται για τον Άλμπερτ Αϊνστάιν είτε για τον Ισαάκ Νεύτωνα, είχαν κάτι πέρα από τη διάνοια. Κάτι πέρα από τη διάνοια συνέβη μέσα τους. Αυτή η ίδια ενέργεια υπάρχει σε όλους μας. Αυτή η ενέργεια μπορεί επίσης να εκφραστεί σε όλους μας, αν μπορέσουμε να συντονιστούμε με αυτή την ενέργεια. Ο συντονισμός με αυτή την ενέργεια είναι αυτό που ονομάζω διαλογισμό.

Ο διαλογισμός Mahamantra είναι μια αρχαία θιβετιανή βουδιστική τεχνική για την αφύπνιση του τσάκρα anahata,* που βρίσκεται στο κέντρο της καρδιάς. Αυτός ο διαλογισμός κάνει το μυαλό σας στερεό και σταθερό. Το μυαλό σας ταλαντεύεται διαρκώς με σκέψεις. Αυτός ο διαλογισμός κάνει το μυαλό σας ακίνητο κάνοντάς το να εισέλθει στη ζώνη του μη-μυαλού. Είναι σαν μια σανίδα άλματος στο άπειρο. Θα πρέπει να γίνεται με άδειο στομάχι, κατά προτίμηση νωρίς το πρωί ή δύο ώρες μετά από οποιοδήποτε γεύμα. Μπορεί να γίνει είτε μόνη της είτε με μια ομάδα. Όταν γίνεται με μια ομάδα, ενεργοποιεί αποτελεσματικά το χώρο όπου γίνεται.

Part 8: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)_Greek_part_8.md

Καθίστε σταυροπόδι σε μια άνετη θέση στο πάτωμα. Το κεφάλι, ο αυχένας και η σπονδυλική σας στήλη πρέπει να βρίσκονται σε ευθεία γραμμή. Εάν δεν μπορείτε να καθίσετε στο πάτωμα, μπορείτε να καθίσετε σε μια καρέκλα. Νιώστε χαλαροί και κλείστε τα μάτια σας. Ακόμη και αφού κλείσουμε τα μάτια μας, βλέπουμε μορφές και εικόνες πίσω από τα βλέφαρα. Για να το χειριστείτε αυτό, φανταστείτε ότι οι βολβοί των ματιών σας έχουν γίνει σαν πέτρες. Απλά πετρώστε τα με νοητική πίεση, τότε οι εικόνες θα πεθάνουν. Η κίνηση των ματιών μας είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με την κίνηση των σκέψεων στο μυαλό μας. Γι' αυτό σας ζητείται να σταματήσετε την κίνηση των βολβών των ματιών σας. Μην ανησυχείτε πάρα πολύ για το αν θα τα κρατήσετε ακινητοποιημένα. Απλά συνεχίστε με το διαλογισμό.

Κρατήστε τα χείλη σας ενωμένα και παράγετε τον ήχο "Μμμμ..." από μέσα σας. Αν βάζατε το πρόσωπό σας μέσα σε ένα άδειο δοχείο αλουμινίου και κάνατε έναν ήχο βουητό, ο ήχος που θα παραγόταν θα ήταν κάπως έτσι. Σημειώστε ότι αυτό δεν είναι 'Χουμ...' ή 'Ομ...', είναι απλά το να κρατάτετα χείλη σας ενωμένα και παράγοντας τον ήχο "Μμμμ...". Αυτό το βουητό θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο μακρύ πριν πάρετε την επόμενη αναπνοή. Θα πρέπει επίσης να είναι όσο το δυνατόν πιο βαθύ, από το κέντρο του ομφαλού, και όσο πιο δυνατά γίνεται.

Μην προσπαθείτε να παίρνετε βαθιά ανάσα μετά από κάθε "Μμμμ". Το ίδιο το σώμα θα πάρει αναπνοές όταν χρειαστεί. Μην αγχώνεστε. Βάλτε όλο σας το είναι και την ενέργειά σας στη δημιουργία αυτής της δόνησης. Απλά γίνετε το βουητό. Αφήστε ολόκληρο το σώμα σας να γεμίσει με τη δόνηση του βουητού. Μετά από λίγο καιρό, θα νιώσετε ότι το βουητό συνεχίζεται χωρίς τη δική σας προσπάθεια και ότι έχετε γίνει απλώς ένας ακροατής του!

Το βουητό είναι ένα ισχυρό μέσο που φέρνει την επίγνωσή σας στην παρούσα στιγμή. Αν σιγοτραγουδάτε έντονα, δεν μπορείτε να έχετε καμία σκέψη εκείνη τη στιγμή. Έτσι, οι Σκέψεις ανά δευτερόλεπτο (TPS) μειώνονται αυτόματα. Η ενέργεια που παράγεται από το βουητό καθαρίζει τα ενεργειακά μπλοκαρίσματα στο σύστημα νους-σώμα.

Όταν σιγοτραγουδάτε έντονα, όλες οι ιδέες που έχετε για εσάς θα κλονιστούν εντελώς. Όπως ένας σεισμός, αυτή είναι μια τεχνική για έναν "σεισμό του νου"!

Αφού σταματήσετε το βουητό, κρατήστε τα μάτια σας κλειστά και παραμείνετε σιωπηλοί και αδρανείς με χαμογελαστό πρόσωπο και ευτυχισμένη διάθεση. Αν σας έρθει κάποια σκέψη, αφήστε την να έρθει. Απλά παρακολουθήστε το νου σας σαν να παρακολουθείτε τηλεόραση, χωρίς να αντιστέκεστε στις σκέψεις σας ή να τις κρίνετε. Μείνετε σιωπηλοί και μακάριοι. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η ενέργεια που δημιουργείται από το βουητό θα εισέλθει σε όλες τις γωνιές της ύπαρξής σας και θα την καθαρίσει βαθιά. Σας εδραιώνει στην επίγνωση της παρούσας στιγμής. Αυτή ησυνειδητοποίηση είναι το μόνο που χρειάζεται για να διαλύσει την αρνητικότητα, να φέρει διαύγεια και να σας επιτρέψει να βιώσετε τις πραγματικές σας δυνατότητες.

Είτε ηγούμαστε είτε ακολουθούμε, για να εκπληρώσουμε τις ανάγκες μας σε ότι κι αν κάνουμε, πρέπει να είμαστε έντονοι.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας δάσκαλος Ζεν και ένας μαθητής περπατούσαν στις όχθες ενός ποταμού. Ο μαθητής, όπως είχε κάνει μερικές φορές στο παρελθόν, ζήτησε από τον δάσκαλο με μεγάλη λαχτάρα: "Δάσκαλε, σε παρακαλώ δώσε μου φώτιση".

Ξαφνικά ο δάσκαλος γύρισε, κράτησε το κεφάλι του μαθητή στο χέρι του και το έσπρωξε στο ποτάμι. Ο μαθητής σοκαρίστηκε και άρχισε να παλεύει για να βγάλει το κεφάλι του πάνω από το νερό. Ο δάσκαλος συνέχισε να κρατάει δυνατά το κεφάλι του μέσα στο νερό. Τότε ο μαθητής άρχισε να λαχανιάζει για να αναπνεύσει. Στη συνέχεια ο δάσκαλος άφησε τον έκπληκτο και εντελώς ταραγμένο μαθητή.

Ο δάσκαλος ρώτησε: "Αισθάνεσαι ότι θέλεις τη φώτιση με την ίδια ένταση που αισθανόσουν ότι χρειαζόσουν αέρα για να αναπνεύσεις όταν το κεφάλι σου ήταν μέσα στο νερό;".

Μόνο όταν η παρόρμηση γίνεται επείγουσα,

όταν η ερώτηση γίνεται αναζήτηση, συμβαίνει το Απόλυτο. Ο βασικός παράγοντας που απαιτείται για να συμβεί η φώτιση είναι η ένταση.

Βλέπετε, συνήθως νιώθουμε μια τρομερή ανησυχία απέναντι στον εξωτερικό κόσμο, "δεν έκανα αυτό, δεν έκανα εκείνο" και ούτω καθεξής. Η ίδια ανησυχία όταν κατευθύνεται προς τον εσωτερικό κόσμο ονομάζεται ένταση.

Δεν ξέρετε τι συμβαίνει, δεν ξέρετε τι πρέπει να γίνει, αλλά η βαθιά δυσαρέσκεια για αυτό που υπάρχει στον εσωτερικό χώρο είναι αυτό που ονομάζω ένταση.

Ίσως αναρωτιέστε γιατί διδάσκω τη δυσαρέσκεια. Υποτίθεται ότι διδάσκω ικανοποίηση, σωστά; Σας λέω, η δυσαρέσκειά σας, η οποία τώρα κατευθύνεται προς τον εξωτερικό κόσμο, πρέπει να στραφεί προς τον εσωτερικό κόσμο, και μόνο τότε θα οδηγήσει στην ικανοποίηση.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να συμβεί δεν είναι η ικανοποίηση αλλά η αλλαγή κατεύθυνσης, η ψυχολογική επανάσταση. Η ανησυχία πρέπει να γίνει ένταση. Αν είναι προς τον εξωτερικό κόσμο, αν η συνείδησή σας Μην ασχολείστε με το τι θα πρέπει να είναι η ένταση σας. Μην ασχολείστε με το "προς τι". Θα πρέπει να γίνει μια ποιότητα. Οτιδήποτε κάνετε, είτε αγγίζετε κάτι, είτε κάποιον, είτε κάποιο αντικείμενο, αφήστε την ένταση να υπάρχει, ακόμα και σε αυτό το άγγιγμα.

Αν μιλάτε, αφήστε την ένταση να υπάρχει. Στις σχέσεις σας, στις αποφάσεις σας, στη μνήμη σας, στη σκέψη σας, στις επιθυμίες σας, ακόμη και στους φόβους σας, να είστε έντονοι χωρίς να ξεφεύγετε από αυτή τη στιγμή*.* Αυτό είναι που ονομάζω ένταση.

.

Ένταση σημαίνει ακτινοβολία ενέργειας που δεν δημιουργεί καμία σύγκρουση μέσα και έξω. Ένταση σημαίνει να είσαι έντονα μέσα σου.

Η ένταση δεν δημιουργεί συγκρούσεις μέσα ή έξω. Ρέει ομαλά και ταυτόχρονα πολύ έντονα.

Πάντα σκεφτόμαστε ότι αν ρέει ομαλά σαν ποτάμι, δεν θα έχει ένταση, και αν είναι έντονο σαν πέτρα δεν θα ρέει ελεύθερα. Όχι. Η ένταση είναι σαν μια πλημμύρα που είναι έντονη και ρέει.

Έχω δει μερικούς ανθρώπους να δημιουργούν έντονα συγκρούσεις κάθε στιγμή! Οτιδήποτε τους πείτε να κάνουν, θα είναι έτοιμοι να δημιουργήσουν μια σύγκρουση.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας κρατούμενος δραπέτευσε από τη φυλακή μετά από δώδεκα χρόνια και έφτασε στο σπίτι του. Τη στιγμή που η γυναίκα του άνοιξε την πόρτα άρχισε να φωνάζει: "Πώς τολμάς να έρχεσαι τόσο αργά! Δραπέτευσες από τη φυλακή είκοσι τέσσερις ώρες πριν. Πού ήσουν; Έπρεπε να είχες επιστρέψει κατευθείαν στο σπίτι!

Το μόνο που απασχολούσε τη γυναίκα ήταν γιατί δεν επέστρεψε στο σπίτι του αμέσως μετά την απόδρασή του. Σίγουρα ήταν έντονη, αλλά μόνο όταν δημιουργούσε συγκρούσεις.

Η πραγματική ένταση δεν δημιουργεί συγκρούσεις.

Ρέει αλλά είναι έντονη.

Η ένταση είναι ολοκλήρωση. Η ένταση είναι εστίαση.

Η ένταση είναι ειλικρίνεια.

Συνήθως η ένταση οδηγεί σε ένα σταθερό συναίσθημα. Μπορεί να είστε έντονοι, αλλά μπορεί να έχετε χάσει την ικανότητα να ρέετε. Ή μπορεί να ρέετε αλλά να έχετε χάσει την ένταση.

Βλέπετε, μπορεί να είστε έντονοι, αλλά μπορεί να έχετε χάσει την ικανότητα να ρέετε επειδή οδηγείστε από το εγώ σας. Είστε αποφασισμένοι να πετύχετε αυτό που θέλετε, αλλά έχετε τις δικές σας άκαμπτες ιδέες για το πώς θα φτάσετε εκεί. Αποτυγχάνετε λοιπόν να καταλάβετε ότι η Ύπαρξη μπορεί να κάνει τα γεγονότα να συμβαίνουν με πολύ πιο όμορφο και αποτελεσματικό τρόπο από ότι μπορείτε να σχεδιάσετε.

Λέω στους μαθητές μου, σχεδιάστε με τον καλύτερο τρόπο και με την καλύτερη δεξιότητα. Στη συνέχεια, αφήστε το. Μπορεί να φαίνεται ότι όλα τα σχέδιά σας ποδοπατιούνται εντελώς μην απογοητεύεστε σε αυτό το σημείο. Κάτι πολύ πιο όμορφο από αυτό που είχατε σχεδιάσει θα έρθει στη ζωή.

Η άλλη πιθανότητα είναι ότι μπορεί να ρέετε, αλλά μπορεί να έχετε χάσει την ένταση. Αυτό συμβαίνει με τους ανθρώπους που δεν έχουν συγκέντρωση και σπαταλούν την ενέργειά τους αποσπώντας την προσοχή τους από οτιδήποτε περνάει.

Καταλάβετε ότι το νερό γίνεται ατμός μόνο στους 100 βαθμούς Κελσίου. Ακόμη και στους 99 βαθμούς Κελσίου, παραμένει νερό- δεν μετατρέπεται σε ατμό. Με τον ίδιο τρόπο, αν δεν είστε ενσωματωμένοι στην αναζήτηση, όλες οι ενέργειές σας δεν είναι ενσωματωμένες. Η συνολική μεταμόρφωση δεν μπορεί να συμβεί.

Αναλάβετε κάτι και ακολουθήστε το με πλήρη ένταση. Ένταση δεν σημαίνει να ενεργείτε άκαμπτα χωρίς περιθώρια ενημέρωσης και αλλαγής. Μόνο όταν είστε ανοιχτοί στην αλλαγή μπορείτε να κάνετε την πορεία σας όπως το ποτάμι που ρέει με ένταση προς τον ωκεανό.

Τι είναι η ύπαρξη; Το να είσαι πλήρης ολοκληρωμένος, να εκφράζεις την πλήρη ενέργειά σου, είναι αυτό που ονομάζω "ύπαρξη". Αν είστε μερικοί στην εμπειρία ή την έκφρασή σας, να είστε πολύ ξεκάθαροι ότι είστε υποκριτές.

Ακόμη και ο θυμός σας είναι υποκριτικός. Εσείς απλά επιλέγετε αν θα εκφράσετε το θυμό σας ή όχι. Ο θυμός σας σχετίζεται επίσης άμεσα με τη λογική σας.

Ποτέ δεν θυμώνεις πέρα από τη λογική σου. Το διαχειρίζεστε πάντα με τη λογική σας. Αναλύεις, "Θα χάσω κάτι εδώ σε αυτή την κατάσταση;". Αν είστε σίγουροι ότι πρόκειται να χάσετε κάτι, απλά καταπιέζετε το θυμό σας. Αν είστε ξεκάθαροι, 'Δεν πρόκειται να χάσω τίποτα. Μπορώ να φωνάξω σε αυτό το άτομο. Τι μπορεί να κάνει;", τότε απλώς εκρήγνυστε και εκφράζετε πολύ περισσότερο θυμό από ότι είναι απαραίτητο. Ότι έχετε αποθηκεύσει στο απόθεμα, το ανοίγετε και το δίνετε παντελώς!

Να είστε πολύ σαφείς, όταν η λογική σας διαχειρίζεται τον θυμό σας, θα έχετε δύο προβλήματα. Πρώτον, φωνάζετε άσκοπα ή δείχνετε άσκοπα το θυμό σας όταν δεν είναι απαραίτητο. Δεύτερον, ακόμη και όταν δεν τον εκφράζετε, θα τον καταπιέζετε.

Πρώτον, αν τον εκφράσετε, θα εκφράσετε πάρα πολύ, πολύ περισσότερο από ότι είναι απαραίτητο. Έπειτα, αν δεν τον εκφράζετε, θα τον καταπιέζετε. Να είστε πολύ σαφείς, και τα δύο είναι λάθος.

Είτε η καταστολή είτε η έκφραση και τα δύο δεν θα βοηθήσουν. Μπορεί να ρωτήσετε, "Τότε τι πρέπει να κάνουμε;" Δεν σας ζητείται να κάνετε τίποτα, απλά να είστε.

Ο σύγχρονος μυστικιστής, Τζ.Κρισναμούρτι λέει όμορφα, ότι όποτε σας κυριεύει ένα συναίσθημα, αν έστω και μια φορά μπορείτε να κάτσετε χωρίς να κινείτε το σώμα σας, χωρίς να συνεργάζεστε με το συναίσθημά σας, θα απελευθερωθείτε από αυτό το συναίσθημα.

Αν μείνετε χωρίς να κουνάτε το σώμα σας όταν σας κατακλύζει ή σας κυριεύει οποιοδήποτε συναίσθημα, έστω και μία φορά, αμέσως θα απελευθερωθείτε από αυτό το συναίσθημα. Δεν λέω ότι πρέπει να το εξασκείτε συνεχώς αυτό. Όχι, μόνο μια φορά, μόνο μια φορά, και θα απελευθερωθείτε από αυτό το ίδιο το συναίσθημα.

Η ένταση δεν εξαρτάται από τη φύση της εργασίας ή της δράσης. Μπορεί να είναι τόσο πολύπλοκη όσο η διοίκηση μιας εταιρείας δισεκατομμυρίων δολαρίων ή τόσο απλή όσο το καθάρισμα του δαπέδου. Δεν είναι το "τι" που έχει σημασία, αλλά το "πώς" που έχει σημασία.

Αν μπορείτε να κάνετε αυτό που κάνετε με τόση ολότητα και ένταση ώστε να χάνεστε εντελώς μέσα στη δράση, έχετε πιάσει το νήμα της έντασης.

Τη στιγμή που χάνεστε στη δράση, γίνεστε σαν φλάουτο στα χείλη της ίδιας της Ύπαρξης. Ο αέρας που μπαίνει στο φλάουτο έρχεται ως μουσική, επειδή γίνεστε ένα κανάλι για την ενέργεια της Ύπαρξης που ρέει μέσα από εσάς. Να είστε ολοκληρωτικοί και έντονοι. Αυτό είναι το μόνο που απαιτείται για να πετύχει το βέλος το στόχο, όποιος κι αν είναι αυτός.

Τι μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένταση; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ έντασης και ενδιαφέροντος;

Ένα ενδιαφέρον μπορεί να χαθεί, αλλά ποτέ η ένταση. Το ενδιαφέρον προέρχεται από το μυαλό. Η ένταση προέρχεται από την ύπαρξη.

Μετά από λίγο καιρό, ίσως για λίγο ή για πολύ, βαριέσαι το δικό σου ενδιαφέρον. Η ένταση, είναι μια δίψα της ύπαρξής σας. Ξεπερνά τη λογική της λογικής σας. Η ένταση είναι ένα κάλεσμα από βαθιά μέσα σας. Όσο περισσότερο πρέπει να την περιμένετε, τόσο περισσότερο μεγαλώνει η δίψα, τόσο περισσότερο φουντώνει η φωτιά.

Δείτε τη διαφορά μεταξύ φωτός και λέιζερ. Και τα δύο αποτελούνται από τις ίδιες ακτίνες φωτός, αλλά η πάνω στο σημείο έντονη εστίαση του λέιζερ προέρχεται από τη συνοχή και την συνήθη συχνότητα των ακτίνων φωτός.

Η ισχύς αυτής της έντασης είναι αυτή που δίνει στο λέιζερ την τεράστια δύναμη να κάψει ακόμα και μια τρύπα στο μέταλλο. Ταυτόχρονα είναι μια ελεγχόμενη εστίαση. Αυτό είναι που του δίνει τη δύναμη να κάνει ακόμη και μια λεπτή εργασία όπως η αφαίρεση ενός καταρράκτη στο μάτι.

Αν σε μια έρημο η δίψα σας για νερό γίνει πραγματικά έντονη, είστε έτοιμοι να πληρώσετε με τη ζωή σας για ένα ποτήρι νερό. Όταν η δίψα σας για

συνειδητοποίηση γίνεται τόσο έντονη, είστε έτοιμοι να πληρώσετε με τη ζωή σας για την Αλήθεια.

Μια όμορφη ιστορία Ζεν:

Ένας μαθητής πλησίασε έναν δάσκαλο Ζεν για να μάθει Ζεν. Ο δάσκαλος του είπε

"Άκου τον ήχο του ενός χεριού που χτυπάει παλαμάκια.

Ο φοιτητής προσπάθησε για τρία χρόνια και δεν τα κατάφερε. Είχε κατάθλιψη που δεν μπορούσε να κάνει αυτό που του είχε πει ο δάσκαλός του. Ήρθε κλαίγοντας στον δάσκαλο λέγοντας ότι έπρεπε να φύγει γιατί δεν μπορούσε να κάνει αυτό που του είχε πει.

Ο δάσκαλος είπε: "Περιμένετε άλλη μια εβδομάδα. Διαλογίσου συνεχώς.' Ο μαθητής έμεινε για άλλη μια εβδομάδα και διαλογίστηκε. Τίποτα δεν συνέβη. Ο δάσκαλος είπε, 'Δοκιμάστε για άλλες πέντε ημέρες'.

Ο μαθητής παρέμεινε περισσότερο, αλλά τίποτα δεν συνέβη. Ο μαθητής ήρθε απελπισμένος και παρακαλούσε να τον αφήσουν ελεύθερο. Τότε ο δάσκαλος είπε: "Διαλογίσου για τρεις ακόμη ημέρες. Αν δεν φωτιστείς, καλύτερα να αυτοκτονήσεις".

Τη δεύτερη μέρα, ο μαθητής φωτίστηκε.

Όταν ολόκληρη η ύπαρξή σας φλέγεται από την έντονη επιθυμία να συνειδητοποιήσετε το Απόλυτο, απλά θα απορροφήσετε τις οδηγίες του δασκάλου. Η μαγεία της μεταμόρφωσης είναι βέβαιο ότι θα συμβεί. Μόνο τότε θα είστε ανοιχτοί για να τον δεχτείτε. Μέχρι τότε είναι απλώς ένα ενδιαφέρον.

Η Τάντρα*, η μυστικιστική επιστήμη των τεχνικών διαλογισμού, λέει ότι για να γνωρίσει κανείς την αλήθεια χρειάζεται μόνο μία προϋπόθεση - την ένταση. Να είστε ολοκληρωτικοί σε αυτό που είστε, σε αυτό που κάνετε.

Ζήστε έντονα τη στιγμή και γευτείτε την πραγματική ζωή. Διαφορετικά, δεν ζείτε. Απλά περιμένετε τον θάνατο.

Όταν τρώτε, τρώτε έντονα. Αφήστε όλη σας την προσοχή και την ενέργεια να είναι στραμμένη στο φαγητό. Μην αποσπάσετε την προσοχή και τις σκέψεις σας στο τι πρέπει να κάνετε αύριο στη δουλειά ή πού θέλετε να πάτε για τις επόμενες διακοπές σας.

Απολαύστε το φαγητό με όλες σας τις αισθήσεις. Δοκιμάστε το φαγητό στο στόμα σας, απολαύστε τη γιορτή μπροστά στα μάτια σας, αγγίξτε το φαγητό με αγάπη και μυρίστε το άρωμα του φαγητού. Όταν τρώτε με αυτόν τον τρόπο ολοκληρωτικά, θα απολαμβάνετε κάθε μπουκιά και θα τροφοδοτείτε πραγματικά τον οργανισμό σας με τη ζωντανή ενέργεια που η τροφή προορίζεται να δώσει.

Αν πίνετε νερό, πιείτε το έντονα. Γίνετε η δίψα. Νιώστε τη δροσιά του νερού να μπαίνει στο στόμα σας, στο λαιμό σας και να κατεβαίνει από τον πεπτικό σας σωλήνα. Αφήστε κάθε σταγόνα νερού που μπαίνει στο στόμα σας να σας δίνει το αίσθημα της πληρότητας.

Το κλασικό έργο των Ταμίλ, Περίγια Πουράναμ* , περιγράφει τις ιστορίες των Ναγιάνμαρς*, των ένθερμων πιστών του Σίβα*. Υπάρχουν τόσες πολλές περιπτώσεις που οι ακόλουθοι συνειδητοποιούν το Απόλυτο με απλές δραστηριότητες όπως το να φτιάχνουν γιρλάντες για τον Κύριο. Ένα παράδειγμα είναι ο Γκαναναάτα Ναγιαναάρ, ένας αφοσιωμένος του Κυρίου, που ασχολείται με απλές υπηρεσίες, όπως το μάζεμα λουλουδιών για τη λατρεία, την κατασκευή γιρλαντών για τον Κύριο, το σκούπισμα και το πλύσιμο του δαπέδου του ναού και τη διατήρηση των λαμπτήρων στο ναό αναμμένων. Ακριβώς αυτή η απλή ζωή τον οδήγησε στο να φτάσει στον Απόλυτο και του απέφερε το όνομα "Γκαναναάθα" που σημαίνει ο αρχηγός των γκανά (συνοδών) του Κυρίου Σίβα.

Όταν προσεύχεστε, να είστε αληθινοί και αυθόρμητοι. Ότι νιώθετε, νιώστε το ολοκληρωτικά και προσφέρετέ το στο Θείο. Μην εξαπατάτε τον εαυτό σας και μην είστε υποκριτές με το να μην παραδέχεστε αυτό που αισθάνεστε. Δεν μπορείτε να κρύψετε τίποτα από το Θείο. Εκείνος σας γνωρίζει καλύτερα από ότι εσείς γνωρίζετε τον εαυτό σας.

Η ένταση σας είναι το μόνο πράγμα που αποφασίζει πότε θα συμβεί το αντικείμενο της αναζήτησής σας. Αν η ένταση είναι απόλυτη, θα συμβεί εκείνη τη στιγμή. Αν η ένταση δεν είναι ολοκληρωμένη και πλήρης, θα χρειαστεί περισσότερος χρόνος, επειδή η ένταση πρέπει να αποκτήσει δύναμη σε αυτό το διάστημα.

Αν είστε αρκετά έντονοι, δεν χρειάζεται χρόνος για να φτάσετε στο Απόλυτο. Το πού βρίσκεστε, το ποιος είστε είναι άσχετο. Μπορείτε να φτάσετε εδώ και τώρα.

Μια όμορφη ιστορία:

Υπήρχε ένας φοβερός ληστής που προκαλούσε τρόμο στο βασίλειο. Αφού λεηλάτησε μεγάλο αριθμό ανθρώπων, άρχισε να αισθάνεται ανήσυχος και άβολα με τις πράξεις του. Πλησίασε έναν δάσκαλο και τον ρώτησε: "Δάσκαλε, είμαι αμαρτωλός. Υπάρχει κάποια διέξοδος για μένα; Μπορώ να απελευθερωθώ;

Ο δάσκαλος κοίταξε τον ληστή και τον ρώτησε σε τι ήταν καλός. Ο ληστής απάντησε: "Σε τίποτα". Ο δάσκαλος ρώτησε, "Σε τίποτα; Σε κάτι πρέπει να είσαι καλός! Ο ληστής σκέφτηκε για πολλή ώρα και μετά είπε: 'Δάσκαλε, ξέρω μόνο να κλέβω, αυτό έκανα όλη μου τη ζωή.

Ο δάσκαλος χαμογέλασε και είπε: "Ωραία! Τότε θα χρησιμοποιήσεις ακριβώς αυτό τώρα. Πηγαίνετε σε ένα ήσυχο μέρος και στερηθείτε όλες τις αντιλήψεις σας, τις ιδέες και τις απόψεις σας. Κλέψτε όλα τα δέντρα, τους βράχους και τα ποτάμια του πλανήτη γη. Κλέψτε όλους τους πλανήτες και τα αστέρια στον ουρανό. Και διαλύστε τα στο απέραντο κενό μέσα σας.

Ο ληστής ακολούθησε ειλικρινά ακριβώς τις οδηγίες του δασκάλου. Μέσα σε 21 ημέρες, ο ληστής συνειδητοποίησε την αληθινή του φύση φωτίστηκε

Periya Puranam - Ένα κλασικό έργο του Sekkizhar για τη ζωή των 63 Nayanmars, των πιστών αγίων του φωτισμένου δασκάλου Σίβα.

Nayanmars - Ταμίλ αφοσιωμένοι άγιοι του φωτισμένου δασκάλου Σίβα, 63 στον αριθμό, των οποίων οι ιστορίες ζωής διηγούνται στο βιβλίο Periya Puranam.

Shiva - Φωτισμένος δάσκαλος

Τάντρα - Αρχαία βεδική παράδοση για την επίτευξη της φώτισης μέσω πνευματικών τεχνικών ή πρακτικών, διαλογισμών και τελετουργικής λατρείας.

Υπάρχουν τέσσερις καταστάσεις συνείδησης.

Όταν έχετε Συνείδηση του "Εγώ" και σκέψεις, βρίσκεστε στην κατάσταση εγρήγορσης, την κατάσταση στην οποία βρίσκεστε αυτή τη στιγμή. Σε αυτή την κατάσταση, το 'Εγώ' έχει μεγαλύτερη συχνότητα από τις σκέψεις σας. Έτσι, μπορείτε να ελέγχετε τις σκέψεις σας.

Όταν δεν έχετε συνείδηση του "εγώ" αλλά έχετε σκέψεις, βρίσκεστε στην κατάσταση του ονείρου. Στην ονειρική κατάσταση, οι σκέψεις σας βρίσκονται σε υψηλότερη συχνότητα από τη συνείδησή του "Εγώ" σας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχετε σκέψεις στα όνειρά σας, αλλά δεν είστε σε θέση να τις ελέγξετε.

Όταν είστε χωρίς τη Συνείδηση του "Εγώ" και δεν έχετε καμία σκέψη, βρίσκεστε σε κατάσταση βαθύ ύπνου. Κανονικά, έχουμε επίγνωση μόνο αυτών των τριών καταστάσεων - εγρήγορση, όνειρο και βαθύς ύπνος. Η τέταρτη κατάσταση είναι όταν έχετε τη συνείδηση του "Εγώ" αλλά δεν έχετε σκέψεις turiya.

Ένταση σημαίνει να είσαι έντονος κάθε στιγμή σε ότι κι αν κάνεις. Έτσι, πρώτα πρέπει να έχετε επίγνωση του εαυτού σας σε όλες τις καταστάσεις. Τότε μόνο μπορείτε να είστε έντονοι καθ' όλη τη διάρκεια.

Τώρα βιώνετε αυτό που είστε με επίγνωση μόνο κατά τη διάρκεια της εγρήγορσης. Αισθάνεστε, "είμαι γιατρός", "είμαι δικηγόρος", "είμαι μηχανικός" και ούτω καθεξής. Μόνο αν έχουμε επίγνωση των ταυτοτήτων που κουβαλάμε και απολαμβάνουμε και στις τρεις καταστάσεις, έχουμε πιάσει το νήμα, την κεντρική γραμμή και των τριών καταστάσεων της εγρήγορσης, του ονείρου και του βαθύ ύπνου. Όταν πιάσουμε το νήμα και των τριών αυτών καταστάσεων, ξαφνικά συνειδητοποιούμε την ταυτότητά μας και στις τρεις καταστάσεις.

Κάποιος με ρώτησε: "Δεν νομίζω ότι στην κατάσταση του βαθύ ύπνου έχω επίγνωση". Τότε ποιος είναι αυτός που επιστρέφει και λέει ότι ήταν βαθιά γαλήνη κατά τη διάρκεια του βαθύ ύπνου μου; Ποιος είναι το άτομο που αναπολεί το γεγονός λέγοντας: "Ήταν γεμάτο σκοτάδι. Ήταν σαν να μην ήμουν καθόλου εκεί"; Ποιος επιστρέφει και θυμάται ακόμη και αυτή την ιδέα, 'Δεν ήμουν καθόλου εκεί';

Αν το άτομο δεν είναι εκεί σε αυτή την κατάσταση, τότε ποιος θα επιστρέψει για να συνδέσει και τις τρεις αυτές καταστάσεις; Όχι, δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν ήμασταν εκεί στην κατάσταση του βαθύ ύπνου. Ήμασταν εκεί, αλλά δεν είχαμε επίγνωση της ταυτότητας που είχαμε σε εκείνη την κατάσταση.

Καταλάβετε, ένα άτομο που έχει επίγνωση και των τριών αυτών καταστάσεων είναι συνειδητό. Αν έχουμε επίγνωση της ταυτότητας και στις τρεις αυτές καταστάσεις, τότε είμαστε αρκετά συνειδητοί, η αναζήτησή μας είναι

αρκετά έντονη για να απαντηθεί, είμαστε αρκετά έντονοι για να μυηθούμε και να ευλογηθούμε.

Αν δεν έχουμε ήδη επίγνωση όλων αυτών των τριών καταστάσεων, αν δεν έχουμε βιώσει και τις τρεις αυτές καταστάσεις με την ίδια ταυτότητα, τότε φυσικά πρέπει τώρα να εντείνουμε την αναζήτησή μας.

Ένας έντονος αναζητητής θα φέρει την ταυτότητα του εαυτού του και στις τρεις αυτές καταστάσεις. Αν έστω και μία ή δύο φορές έχετε βιώσει την ταυτότητα της εγρήγορσής σας στην κατάσταση των ονείρων, τότε είστε έντονος.

Στην ονειρική κατάσταση ξαφνικά μερικές φορές θυμάστε ότι είστε πέρα από την ταυτότητα που νομίζετε ότι είστε εσείς στην ονειρική κατάσταση. Έχω δει αναζητητές να περνούν αυτή την εμπειρία στην ονειρική κατάσταση. Θα ονειρεύονται και ξαφνικά θα ταυτιστούν με την ταυτότητά τους στην κατάσταση εγρήγορσης. Τότε θα σκεφτούν για την ονειρική κατάσταση: "Έι, αυτό είναι πολύ μικρό. Αυτό δεν είναι τίποτα".

Αν είχατε την εμπειρία της ταυτότητας της κατάστασης εγρήγορσής σας στην κατάσταση των ονείρων, καταλαβαίνετε, τότε έχετε την ένταση. Η αναζήτησή σας είναι έντονη.

Ο άνθρωπος γεννιέται ως αναζητητής. Η υπόλοιπη Ύπαρξη δεν μπορεί να αντανακλά το Θείο όπως ο άνθρωπος. Ο άνθρωπος είναι σαν καθρέφτης. Έχει την επιλογή να αντικρίζει και να αντανακλά το Θείο ή να το αποστρέφεται. Ο άνθρωπος μπορεί να κάνει μια συνειδητή

Καταλάβετε: Η ερώτηση είναι μια λέξη. Η αναζήτηση είναι ένα συναίσθημα.

επιλογή, γι' αυτό και μπορεί να αναπτυχθεί. Ο άνθρωπος μπορεί να επιλέξει να συνειδητοποιήσει το Θείο μέσα από την ανθρώπινη μορφή του. Κανένα άλλο ον στην Ύπαρξη δεν έχει αυτή την επιλογή.

Αν αυτές οι λέξεις, 'Πώς μπορώ να πάρω τη φώτιση; Το θέλω... πραγματικά πολύ και επειγόντως", έχουν βγει, αν αυτή η ερώτηση έχει βγει ως μια βαθιά αναζήτηση, τότε δεν χρειάζεστε τίποτα.

Απλά βράστε, αφήστε όλη την ύπαρξη να καεί με αυτή την αναζήτηση. Αυτό είναι αρκετό. Τίποτα άλλο δεν χρειάζεται να γίνει. Αφήστε αυτό το βράσιμο να είναι έντονο.

Επιτρέψτε αυτό το βράσιμο. Επιτρέψτε αυτό το κάψιμο.

Επιτρέψτε αυτή την ένταση. Επιτρέψτε αυτή την επείγουσα ανάγκη.

Αφήστε την παρόρμηση να γίνει επείγουσα. Αφήστε την ερώτηση να γίνει η αναζήτησή σας. Αφήστε το να τρώει το εγώ σας, να τρώει τον εσωτερικό σας χώρο.

Οι άνθρωποι με ρωτούν: "Έχετε φωτιστεί από τη θεία χάρη ή από την προσπάθειά σας ή από την αναζήτησή σας;

Τους λέω ότι το να έχετε την αναζήτηση είναι το πρώτο σημάδι ότι έχετε τη θεία χάρη. Αν δεν έχετε τη θεία χάρη, δεν θα έχετε την αναζήτηση.

Καταλάβετε, αυτή η έρευνα ή αναζήτηση είναι σαν ένας σπόρος. Είναι σαν ένας σπόρος που νιώθει να ασφυκτιά μέσα στο κέλυφος. Βλέπετε, η ζωή που βρίσκεται μέσα στον σπόρο, αν δεν αισθανθεί ασφυξία μέσα στο κέλυφος, δεν θα ανοίξει και δεν θα γίνει δέντρο.

Τη στιγμή που ο σπόρος αρχίζει να

αισθάνεται ότι πρέπει να ανοίξει, τη στιγμή που αρχίζει να αισθάνεται την αναζήτηση, την επείγουσα ανάγκη και την αναζήτηση να ανοίξει για να γίνει δέντρο, σημαίνει ότι ήδη το δέντρο μέσα στον σπόρο έχει αρχίσει να εκφράζεται.

Αν έχετε την αίσθηση ότι πρέπει να φωτιστείτε, ο Βούδας μέσα σας έχει ανοίξει τα μάτια του. Ο Βούδας μέσα σας έχει αρχίσει να ξυπνάει. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να ανοίξετε τα μάτια σας!

Επιτρέψτε αυτή την αναζήτηση. Από το πρωί μέχρι το βράδυ αφήστε την να βράζει, αφήστε την να σας δημιουργήσει μια βαθιά δυσαρέσκεια. Αφήστε κάθε πόρο στο δέρμα σας, κάθε νεύρο στο σώμα σας, κάθε κύτταρο μέσα σας να δονείται με αυτή την ένταση. Αφήστε το να καταπιεί όλες τις καταθλίψεις που μπορεί να έχετε στη ζωή σας. Στη ζωή σας μπορεί να έχετε τόσες πολλές άλλες καταθλίψεις και βάσανα που δεν έχετε τόσα πολλά πράγματα. Αφήστε όλα αυτά τα βάσανα να τα καταπιεί αυτό το ένα βάσανο.

Μια όμορφη ιστορία Ζεν:

Μια μαθήτρια του Ζεν μελετούσε εντατικά υπό τον δάσκαλό της, αλλά δεν ήταν σε θέση να βιώσει τον πραγματικό διαλογισμό για πολύ καιρό.

Μια νύχτα με πανσέληνο, κουβαλούσε έναν κουβά με νερό κρεμασμένο σε ένα ραβδί μπαμπού. Είδε την αντανάκλαση του φεγγαριού στον κουβά. Ξαφνικά, το μπαμπού έσπασε.

Το νερό έπεσε από τον κουβά. Η αντανάκλαση

του φεγγαριού εξαφανίστηκε και το ίδιο συνέβη και στον εγωισμό της.

Όταν η αναζήτηση είναι έντονη, θα αφαιρέσει τον χυμό από τον εγωισμό σας. Το πράσινο γρασίδι γίνεται σαν σωρός από άχυρα. Μόνο ένα σπίρτο αρκεί για να κάψει ολόκληρη τη στοίβα με τα άχυρα. Το Απόλυτο μπορεί να συμβεί σε κλάσματα του δευτερολέπτου μέσω ενός απλού συμβάντος.

Καταλάβετε λοιπόν, αφεθείτε σε αυτό που ψάχνετε, αφεθείτε σ' αυτή την αναζήτηση, στο να λέτε, "Πώς να φωτιστώ;". Το θέλω... πραγματικά πολύ και επειγόντως", αφήστε αυτή την αναζήτηση να κάψει όλα τα άλλα βάσανά σας, όλες τις άλλες καταθλίψεις σας, όλες τις άλλες επιθυμίες σας, όλες τις άλλες ανησυχίες σας για τη ζωή.

Αφήστε το να συμβεί και ξαφνικά θα δείτε ότι η αναζήτηση ξαφνικά εξαφανίζεται, δεν υπάρχει. Όταν η αναζήτηση εξαφανιστεί, έχετε φωτιστεί. Έχετε επιτύχει αυτό που αναζητάτε.

Οι Ουπανισάδες, τα αρχαία βεδικά κείμενα των σοφών και των μυστικιστών που συνέβησαν ως αποκαλύψεις, λένε ότι για το άτομο που μυείται, όλος ο κόσμος είναι παράδεισος. Κατανοήστε τη λέξη "μύηση". Δεν σημαίνει να κάνετε κάποια τελετή ή τελετουργία.

Μύηση σημαίνει αυτό το "κλικ" που συμβαίνει μέσα σας. Όταν ένας δάσκαλος εκφράζει την αλήθεια, αν το κλικ, η συνειδητοποίηση, συμβαίνει μέσα σας και αν ξαφνικά νιώσετε, "Ω, Θεέ μου! Αυτό που λέει είναι σωστό. Πάντα σκεφτόμουν ακριβώς αυτό. Το έθεσε με τον σωστό τρόπο", αυτό είναι η μύηση. Αν αισθάνεστε πως ότι λέω είναι αυτό που πάντα σκεφτόσασταν, αλλά εγώ το διατυπώνω και το βάζω σωστά σε λέξεις, η μύηση έχει συμβεί.

Καταλαβαίνετε, μόνο αφού έχει γίνει όλη η προετοιμασία και μόνο όταν είστε σε κατάσταση υψηλής έντασης, η αλήθεια που λέει ο δάσκαλος κάνει κλικ.

Όταν ο Δάσκαλος λέει ότι δεν υπάρχει ανάγκη για καμία αναζήτηση πλέον και απλά απελευθερώστε τον εαυτό σας τώρα, θα είστε σε θέση να το κάνετε μόνο αν έχετε κάνει αρκετή αναζήτηση και έχετε δημιουργήσει την ένταση. Αυτό είναι το παράδοξο!

Η τεχνική είναι για να αποκτήσετε τη σωστή διάθεση έντασης. Στην πραγματικότητα, αν έχετε υψηλή έντονη ενέργεια, θα έχετε αυτόματα τη σωστή ακρόαση. Θα περιμένετε απλώς να πιάσετε μια ματιά. Θα περιμένετε απλώς να ακούσετε. Θα περιμένετε απλώς να απορροφήσετε.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι δάσκαλοι μιλούν ξανά και ξανά και ξανά για χρόνια και χρόνια. Εγώ άρχισα να μιλάω μόλις πριν από λίγα χρόνια. Ο Βούδας μιλούσε για πάνω από σαράντα χρόνια. Αλλά, το μήνυμα ήταν το ίδιο. Το πρώτο του κήρυγμα και το τελευταίο του κήρυγμα είναι σχεδόν τα ίδια.

Μπορεί τότε να σκεφτείτε γιατί χιλιάδες μαθητές κάθονταν καθημερινά και άκουγαν το ίδιο κήρυγμα ξανά και ξανά. Επειδή, το κλικ συμβαίνει μόνο όταν βρίσκεστε σε έντονη ενέργεια. Μόνο με την ένταση κάνει κλικ. Απλώς πιάνετε τη φλόγα και συμβαίνει η αφύπνιση.

Για να συμβεί η πνευματική εμπειρία, πρέπει να πληρούνται δύο προϋποθέσεις. Η μία είναι ότι πρέπει να είστε εντελώς ανοιχτοί και διαθέσιμοι στο περιβάλλον. Η άλλη είναι το έντονο ενεργειακό πεδίο.

Μερικές φορές, ακόμη και αν είστε ανοιχτοί, αν δεν βρίσκεστε στο έντονο ενεργειακό πεδίο, το πρώτο σπάσιμο της καρύδας του εγώ σας δεν συμβαίνει. Η πρώτη πνευματική εμπειρία είναι ακριβώς όπως το σπάσιμο μιας καρύδας. Μόλις συμβεί το πρώτο άνοιγμα, δεν είναι δύσκολο να σπάσετε και την υπόλοιπη καρύδα. Το πρώτο άνοιγμα χρειάζεται ένα έντονο πνευματικό ενεργειακό πεδίο.

Αυτοί οι δύο παράγοντες ήταν που οδήγησαν στην πρώτη μου πνευματική εμπειρία. Ήμουν ανοιχτός και διαθέσιμος στο περιβάλλον και βρισκόμουν στο έντονο ενεργειακό πεδίο του Αρουνάτσαλα. Ευτυχώς, με προσέλκυσε η ομορφιά αυτού του λόφου. Κανονικά, αν βλέπετε έναν λόφο ή ένα ποτάμι ή έναν ωκεανό κάθε μέρα, θα το θεωρήσετε δεδομένο. Με κάποιο τρόπο δεν πήρα ποτέ αυτόν τον λόφο για

δεδομένο. Ποτέ δεν σκέφτηκα ότι τον γνωρίζω. Ήμουν συνεχώς ανοιχτός, διαθέσιμος.

Καταλάβετε, το να είστε ανοιχτοί και διαθέσιμοι κάθε φορά, το να το βλέπετε κάθε πρωί με τα μάτια της φρεσκάδας ή με το μυαλό της ανοιχτότητος είναι αυτό που αποκαλώ "να είστε ανοιχτοί και διαθέσιμοι". Πολλές φορές, κλεινόμαστε εντελώς στην κοινωνία.

Απλώς καταλήγουμε σε κάποιο συμπέρασμα, σε κάποια κατανόηση και μετά από αυτό δεν ενημερώνουμε ποτέ την κατανόησή μας ή την προσπάθειά μας με το αποτέλεσμα.

Κάθε μέρα, ο λόφος Αρουνάτσαλα ζούσε για μένα. Κάθε μέρα δεν ήταν ποτέ ο ίδιος παλιός λόφος που είδα χθες. Είχα μια πολύ αστεία ρουτίνα. Το πρωί όταν σηκωνόμουν δεν άνοιγα τα μάτια μου. Περπατούσα αργά από το δωμάτιό μου μέχρι έξω από το σπίτι κρατώντας τον τοίχο του σπιτιού. Έβγαινα έξω και στεκόμουν σε ένα σημείο από όπου ήξερα ότι φαινόταν ο λόφος. Μόνο τότε θα άνοιγα τα μάτια μου, ώστε το πρώτο πράγμα που θα έβλεπα το πρωί να είναι αυτός ο λόφος.

Κατά κάποιο τρόπο τα αδέρφια μου ήξεραν ότι το πρώτο πράγμα που ήθελα να δω ήταν ο λόφος. Θα ήθελαν να διασκεδάσουν πειράζοντάς με. Όταν ήξεραν ότι είχα σηκωθεί από το κρεβάτι μου και περπατούσα αργά, ερχόντουσαν και στέκονταν μπροστά μου.

Αν άνοιγα τα μάτια μου και δεν έβλεπα τον λόφο, αλλά τα πρόσωπά τους, θα γύριζα πίσω και θα ξάπλωνα ξανά. Θα ξάπλωνα πάλι, θα κοιμόμουν για μισή ώρα, μετά θα σηκωνόμουν πάλι και θα περπατούσα αργά πίσω για να δω το λόφο και να ανοίξω τα μάτια μου. Μόνο αν έβλεπα τον λόφο πρώτα το πρωί, θα συνέχιζα τη ρουτίνα μου.

Μπορεί να φαίνεται αστείο και προληπτικό, αλλά πάντα ένιωθα ότι γεννήθηκα, ότι πήρα αυτό το σώμα, εξαιτίας αυτής της έλξης και της ικανότητας που έχει ο λόφος να τραβάει τα φωτισμένα όντα.

Υπάρχει ένας πολύ όμορφος στίχος στα Ταμίλ που περιγράφει τον λόφο ως "τον λόφο που προσελκύει φωτισμένα όντα γύρω του". Ο λόφος χαίρει ιδιαίτερου σεβασμού επειδή προσελκύει φωτισμένα όντα όχι μόνο από αυτόν τον πλανήτη, αλλά και από άλλους πλανήτες και χώρους, προς τον πλανήτη γη. Ποτέ δεν θεώρησα τον λόφο δεδομένο. Ήταν μια πάντα ζωντανή παρουσία.

Μια μέρα προσπαθούσα να καθίσω και να διαλογιστώ. Ήταν μια μέρα με πανσέληνο (Πούρνιμα) και το φεγγάρι ανέβαινε καθώς ο ήλιος έδυε. Απλά καθόμουν σε έναν βράχο στον λόφο Αρουνάτσαλα, δοκιμάζοντας την τεχνική διαλογισμού στην οποία με είχε μυήσει ο μαθητής του Ραμάνα Μαχαρίσι και φωτισμένος δάσκαλος, ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ * ,.

Καθόμουν στον βράχο προσπαθώντας να βρω την πηγή από την οποία ανέβαινε το αίσθημα του "εγώ". Εκείνη την ημέρα καθόμουν για ιδιαίτερα μεγάλο χρονικό διάστημα προσπαθώντας να βρω την πηγή με έναν βαθύ τρόπο.

Ξαφνικά κάτι συνέβη και ένιωσα σαν να με ρουφούσαν μέσα μου, να με τραβούσαν μέσα μου. Καθόμουν με κλειστά μάτια αλλά είδα πολύ ξεκάθαρα ότι κάτι άνοιξε μέσα. Τη στιγμή που άνοιξε αυτό μέσα, μπόρεσα να δω και τις 360 μοίρες γύρω μου. Τα μάτια μου ήταν κλειστά, αλλά ήμουν σε θέση να βλέπω ολόκληρες 360 μοίρες, ότι κι αν συνέβαινε προς όλες τις κατευθύνσεις - μπροστά, στο πλάι, πίσω, πάνω και κάτω.

Όχι μόνο μπορούσα να δω, αλλά μπορούσα επίσης να αισθανθώ πολύ καθαρά με την ίδια ένταση που όλοι αισθανόμαστε ζωντανοί μέσα στο δέρμα μας, ότι ήμουν ζωντανός σε όλα όσα μπορούσα να δω.

Μπορούσα να βλέπω ότι υπήρχε γύρω μου - τα φυτά, τους βράχους, τα δέντρα και τα πάντα. Ήμουν σε θέση να αισθανθώ ότι είμαι ζωντανός μέσα στα πάντα. Με τον ίδιο τρόπο που όλοι νιώθετε ότι είστε ζωντανοί μέσα στο σώμα σας, εγώ ένιωθα ζωντανός με ολόκληρο το σύμπαν, με ολόκληρη την Ύπαρξη.

Μέχρι τότε ήμουν ένα απλό σώμα. Μετά από αυτό, συνειδητοποίησα ότι είμαι και το σώμα. Καταλάβετε, 'είμαι και το σώμα'.

Ήταν μια πολύ βαθιά εμπειρία. Αν ήταν απλώς μια λέξη ή μια φαντασίωση, δεν θα είχε τόσο μεγάλο αντίκτυπο στον εσωτερικό μου χώρο. Ήταν μια έντονη συνειδητή εμπειρία.

Βλέπετε, τώρα ξέρετε ότι βρίσκεστε μέσα στο δέρμα σας. Τώρα θα ακούτε τα πάντα, αρκεί να μην σας ενοχλούν. Φυσικά ξέρετε πώς να προστατεύσετε τον εαυτό σας, επειδή είστε ζωντανοί μέσα στο σώμα σας και αυτή είναι η συνειδητή εμπειρία σας.

Όσοι άνθρωποι και αν σας διδάξουν ότι δεν είστε μόνο το σώμα σας, εσείς μόνο θα τους ακούσετε, αλλά δεν θα τους επιτρέψετε να δουλέψουν πάνω σας! Επειδή η συνειδητή σας εμπειρία είναι το σώμα σας. Η εμπειρία μου ότι "είμαι όλη αυτή η Ύπαρξη" έγινε η αλήθεια μου. Γι' αυτό άρχισα να ζω σύμφωνα με αυτό.

Οι άνθρωποι εκπλήσσονται που έζησα μια τόσο έντονη ζωή σε τόσο νεαρή ηλικία. Θεωρούν ότι είναι πολύ δύσκολο και αδιανόητο. Είναι αδιανόητο για εσάς, επειδή δεν είναι η συνειδητή σας εμπειρία. Είναι εύκολο για μένα, επειδή το να αισθάνομαι ότι όλο το σύμπαν είμαι εγώ, έγινε μια πολύ σταθερή εμπειρία.

Δείτε τη βιογραφία του φωτισμένου δασκάλου και ιδρυτή του Βουδισμού, Γκαουτάμ Βούδα. Έψαχνε για έξι ολόκληρα χρόνια. Δοκίμασε διάφορα μονοπάτια, αλλά η ομορφιά είναι ότι σε κάθε προσπάθεια έβαζε όλο του το είναι.

Ότι αποφάσιζε να ακολουθήσει, το έκανε με απόλυτη, ακλόνητη ένταση. Δοκίμασε διάφορες τεχνικές, όπως νηστεία, συνεχή μετάνοια, ψαλμωδία και πολλές άλλες τέτοιες μεθόδους. Δοκίμασε όλες τις πιθανές τεχνικές, αλλά τίποτα δεν λειτούργησε.

Κατά τη διάρκεια των αναζητήσεών του, ένας δάσκαλος του είπε να τρώει μόνο έναν κόκκο ρυζιού την ημέρα για τρεις μήνες. Ο Βούδας ακολούθησε ειλικρινά τις οδηγίες του. Έγινε μόνο δέρμα και κόκαλα και έγινε εξαιρετικά αδύναμος.

Μια μέρα, μπήκε στο ποτάμι για να κάνει μπάνιο. Είχε γίνει τόσο αδύναμος που δεν μπορούσε καν να κουνήσει τα πόδια του και τον παρέσυρε το ρεύμα. Πιάστηκε από ένα κλαδί δέντρου και καθώς κρεμόταν από αυτό συνειδητοποίησε ξαφνικά το άκαρπο όλων των προσπαθειών του. Είχε ταπεινώσει το σώμα του

αλλά στην πορεία είχε χάσει μόνο τη σωματική του δύναμη.

Ένιωθε μια βαθιά κατάθλιψη που δεν μπορούσε να πετύχει τίποτα στον εσωτερικό κόσμο και δεν είχε τίποτα ουσιαστικό στον εξωτερικό κόσμο.

Βγήκε από το ποτάμι και κάθισε κάτω από το δέντρο. Ήταν απογοητευμένος, αλλά η διαφορά μεταξύ της συνηθισμένης απογοήτευσης και της απογοήτευσης του Βούδα ήταν ότι ήταν πλήρης και έντονη και η απογοήτευσή του.

Δεν είχε ούτε έναν κόκκο ελπίδας. Τα παράτησε εντελώς. Δεν υπήρχε τίποτα για να πετύχει, τίποτα για να προσβλέπει.

Λέγεται ότι εκείνη τη νύχτα, καθώς κοίταζε τον ουρανό έτοιμος να κοιμηθεί, έφτασε στη νιρβάνα.

Ο μοναδικός παράγοντας που οδήγησε τον Βούδα να το επιτύχει είναι η ένταση. Πολλοί από εμάς ισχυρίζονται ότι κάνουν τα πάντα, αλλά τίποτα δεν συμβαίνει. Κοιτάξτε λίγο βαθύτερα και δείτε πόσο ολοκληρωμένοι είστε στη δίψα και την αναζήτησή σας. Ότι κι αν αναζητάτε, ενσωματώστε πλήρως τις ενέργειές σας και κυνηγήστε το. Τότε θα δείτε το σύμπαν να σας ανοίγεται εντελώς.

Είχα αναφέρει για τη βαθιά πνευματική μου εμπειρία, όπου ένιωσα ένα με την Ύπαρξη και είχα ένα όραμα 360 μοιρών για τα πάντα γύρω μου. Υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που ασκούν τόσες διαφορετικές τεχνικές διαλογισμού. Ποια είναι η διαφορά, ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο η εμπειρία συνέβη σε ένα μικρό αγόρι;

Μπορώ να πω ότι ένας σημαντικός λόγος είναι ότι ολόκληρος ο εσωτερικός μου χώρος ήταν ώριμος, έτοιμος ώστε αυτή η μικρή τεχνική να τον αφυπνίσει και να τον ανοίξει. Συνεχώς βρισκόμουν σε αυτή την υψηλή συχνότητα των δασκάλων, χωρίς καν να το συνειδητοποιώ.

Βλέπετε, ειδικά στη νεαρή ηλικία, όποιος σας εμπνέει ή σας εντυπωσιάζει γίνεται ο ήρωας του εσωτερικού σας χώρου. Αυτοί οι μεγάλοι δάσκαλοι με εντυπωσίασαν τόσο πολύ που σε κάθε κατάσταση σκεφτόμουν: "Πώς θα συμπεριφέρονταν αυτοί οι μεγάλοι δάσκαλοι;". Για παράδειγμα, αν είχα κάποιο φόβο, θα θυμόμουν: "Πώς θα αντιμετώπιζε ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ* αυτόν τον φόβο; Δέν θα τον ενοχλούσε. Είναι φωτισμένος. Ας γίνω κι εγώ έτσι".

Ο εσωτερικός μου χώρος ήταν τόσο εμπνευσμένος και εντυπωσιασμένος από αυτούς τους μεγάλους δασκάλους, που πριν από κάθε βήμα που έκανα στη ζωή μου σκεφτόμουν: "Πώς θα συμπεριφερθεί;". Ας το κάνω κι εγώ αυτό. Ο εσωτερικός χώρος ήταν τόσο αγνός και στη νεαρή ηλικία και δεν είχα άλλους ήρωες εκτός από τους δασκάλους. Σε κάθε βήμα σκεφτόμουν: 'Πώς θα συμπεριφερθεί αυτός; Ας συμπεριφερθώ έτσι. Πώς θα το κάνει; Ας το κάνω έτσι".

Νιρβάνα - Απελευθέρωση μέσω της Αυτοπραγμάτωσης.

Devi - Υπέρτατη θεά στον Ινδουισμό, Κοσμική Μητέρα.

Συνήθιζα να κάνω έναν γύρο του λόφου Αρουνάτσαλα. Είναι περισσότερο από 12 χιλιόμετρα γύρω από το λόφο. Συνήθιζα να πηγαίνω αργά τη νύχτα. Όταν φοβόμουν λίγο, έλεγα: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ *; Δεν θα ασχοληθεί με τον φόβο. Τότε ας γίνω κι εγώ έτσι".

Επιτρέψτε μου να σας πω για ένα περιστατικό.

Έβρεχε καταρρακτωδώς εκείνο το βράδυ, καθώς περνούσα γύρω από τον λόφο. Είχα κάποιο φόβο βλέποντας τη δυνατή βροχή, τους κεραυνούς και τις αστραπές. Αμέσως σκέφτηκα: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ*; Δεν θα ενοχληθεί. Απλά θα περπατήσει. Ας κάνω κι εγώ το ίδιο".*

Περπατούσα μέσα στο παραδοσιακό κρεματόριο. Στο Bharat τόσο η αποτέφρωση όσο και η ταφή γίνονται στον ίδιο χώρο. Περπατούσα σε αυτό το μέρος επειδή όταν πηγαίνεις γύρω από το λόφο το μονοπάτι περνάει μέσα από αυτό το κρεματόριο.

Ξαφνικά είδα έναν σκύλο να δαγκώνει κάτι και να τρώει. Όταν πλησίασα, ο σκύλος άρχισε να με γαβγίζει. Στην αρχή, όταν μου ήρθε ο φόβος, σκέφτηκα: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Ανάμαλαι Σουάμιγκαλ**; Δεν θα ενοχληθεί. Αφήστε με απλά να φύγω.' Άρχισα να κινούμαι. Εν πάση περιπτώσει, όταν άρχισα να κινούμαι, ο σκύλος φοβήθηκε και έτρεξε μακριά.*

Όταν πλησίασα, είδα ότι επρόκειτο για ένα πτώμα που δεν ήταν εντελώς θαμμένο. Είχε βγει στη βροχή και βρισκόταν στο δρόμο. Φανταστείτε ένα αγόρι δώδεκα ή δεκατριών ετών, μόνο του τα μεσάνυχτα, να βλέπει ένα πτώμα χωρίς κεφάλι, αφού ο σκύλος είχε το

κεφάλι στο στόμα του.

Ο φόβος άρχισε, αλλά δεν έφτασε καν μέχρι την ύπαρξή μου εντελώς. Το σοκ, το εγκεφαλικό επεισόδιο του φόβου δεν συνέβη καν ολοκληρωτικά. Μόλις άρχισε να έρχεται η πρώτη σκέψη, με έντονη επίγνωση σκέφτηκα: 'Πώς θα αντιδράσει τώρα ο Ανάμαλαι Σουάμιγκαλ ; Απλά θα περπατήσει και θα φύγει. Απλά περπάτα και φύγε.'

Συνέχισα να περπατάω. Αυτό είναι όλο. Έκανα μια παράκαμψη και απομακρύνθηκα. Δεν γύρισα καν πίσω για να δω. Το εγκεφαλικό επεισόδιο του φόβου, που ήταν σαν μια φυσαλίδα, που ήταν έτοιμη να ξεκινήσει, δεν άνοιξε καν, δεν έφτασε καν στο σώμα μου. Η ζέστη ή το τρέμουλο από τον φόβο δεν υπήρχε καν στο σώμα. Απλώς πέθανε.

Έντονα, ολόκληρος ο συνειδητός εσωτερικός μου χώρος ήταν έτοιμος. Αυτός είναι ο λόγος, που μόνο μια γροθιά, μόνο μια μικρή έμπνευση ήταν ικανή να με βάλει σε αυτή την εμπειρία. Αυτό είναι που ονομάζω "Ζώντας τη φώτιση".

Όταν ζείτε τη γλώσσα του σώματος του δασκάλου, ζείτε τη διαφώτιση.

Κάθε φορά που οποιαδήποτε σκέψη ερχόταν στον εσωτερικό μου χώρο, είτε αφορούσε ρούχα είτε φαγητό είτε οτιδήποτε άλλο, το πρώτο πράγμα που σκεφτόμουν ήταν: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ;".

Φυσικά δεν θα έχει καμία επιθυμία. Τότε ξεχάστε το!

Αν αισθανόμουν λίγο τεμπέλης για να διαλογιστώ ή να περιηγηθώ το λόφο, σκεφτόμουν: "Πώς θα σκεφτεί ο Ανναμαλάι Σουάμιγκαλ;". Πώς θα χειριστεί αυτή την κατάσταση; Φυσικά δεν θα τον ενοχλήσει αυτή η τεμπελιά. Απλώς θα σηκωθεί και θα διαλογιστεί, αυτό είναι όλο! Οπότε θα κάνω αυτό! Έτσι συνεχώς, από το πρωί μέχρι το βράδυ, αυτοί οι δάσκαλοι γίνονταν το σημείο αναφοράς. Έγιναν το κέντρο της ζωής μου.

*Ρώτησα κάποτε τον Ανάμαλαι Σουάμιγκαλ, "Είδα την Ντέβι στο όνειρό μου. Την βλέπεις κι εσύ στο όνειρο;" Ο Ανάμαλαι Σουάμιγκαλ απάντησε: "Όχι, δεν βλέπω όνειρα". Σοκαρίστηκα: "Δεν έχεις όνειρα! Τότε πώς μπορώ να έχω όνειρα!

Εκείνη τη νύχτα είπα στον εαυτό μου: "Τώρα, όχι όνειρα. Ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ είπε 'όχι όνειρο', οπότε δεν μπορώ να έχω όνειρο. Θα εκπλαγείτε, εκείνη τη νύχτα, όταν άρχισε να συμβαίνει κάποιο όνειρο, είπα ξεκάθαρα μέσα από το όνειρο: "Όχι! Ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ δεν έχει όνειρα. Πώς μπορώ να έχω όνειρα;

Το όνειρο εξαφανίστηκε. Μόνο το όνειρο εξαφανίστηκε. Ο εσωτερικός χώρος ήταν τόσο διεξοδικός, τόσο αθώος, τόσο άμεσος, απλά συνέβη.

Ακόμα και αν ένιωθα κρύο ή οτιδήποτε άλλο, θυμόμουν: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ;". Δεν θα ενοχληθεί. Τότε μην ενοχλείσαι. Αυτό είναι όλο. Δεν υπήρχαν περαιτέρω ερωτήσεις ή διαφωνίες μέσα μου.

Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε αυτή την απλή, ισχυρή τεχνική. Είναι τόσο απλή που το μυαλό σας δεν μπορεί να βρει καμία δικαιολογία για να ξεφύγει.

Σε κάθε κατάσταση, αναρωτηθείτε: "Πώς θα ανταποκριθεί ο δάσκαλος;". Πώς θα αντιμετωπίσει ο δάσκαλος αυτή την κατάσταση; Κάντε το ίδιο. Θα δείτε ότι ανοίγει μια νέα πόρτα. Αυτό είναι που ονομάζω "Ζώντας τη φώτιση". Δεν χρειάζεστε τίποτα άλλο. Αυτό το ένα πράγμα είναι αρκετό.

Ακόμα και αν κάθεστε, αν σας έρθουν σκέψεις, ρωτήστε το μυαλό σας: "Αν ο δάσκαλος κάθεται, τι θα σκέφτεται;". Φυσικά σιωπή. Τότε γιατί σκέφτεστε; Σιωπή! Αυτό είναι όλο. Τίποτα άλλο.

Αν το μυαλό σας λέει, "Όχι, όχι, ξέρω ότι είναι αλήθεια. Το ξέρω αυτό, αλλά είναι πάρα πολύ.' Τότε σκεφτείτε: 'Αν ο νους του δασκάλου λέει αυτό, πώς θα συμπεριφερθεί;'. Θα είχε τελειώσει το μυαλό εκείνη τη στιγμή! Αυτό είναι όλο. Απλά να είστε πολύ ξεκάθαροι.

Πάρτε αυτό το ένα μήνυμα και αφήστε αυτό το μήνυμα να γίνει ζωή μέσα σας, το μήνυμα της Ζωντανής Διαφώτισης. Καταλάβετε, από την ηλικία των δέκα ετών, όταν εμπνεύστηκα και εντυπωσιάστηκα από τον Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ, άρχισα να κάνω αυτή την τεχνική. Τότε δεν ήξερα καν ότι επρόκειτο για τεχνική διαλογισμού.

Απλά ξεκίνησε, 'Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ σε αυτή την κατάσταση;' Ως αγόρι,

πολλές φορές στο σπίτι μου έχω δει τα αδέλφια μου ή την οικογένειά μου να αρχίζουν να μαλώνουν για κάποιο μερίδιο σε κάτι και σκεφτόμουν: "Πώς θα συμπεριφερθεί ο Αννάμαλαι Σουάμιγκαλ;". Ούτε καν θα ασχοληθεί! Ξεχάστε το. Αφήστε τους να το πάρουν. Αυτό είναι όλο.

Στην πραγματικότητα αυτό είναι που ονομάζω σχέση με τον δάσκαλο. Σχέση με τον δάσκαλο δεν είναι απλώς να κάνεις κάποια λατρεία ή να βάζεις μερικά λουλούδια ή να τον προσκυνάς μια στο τόσο. Όχι!

Η σχέση συμβαίνει όταν εντυπωσιάζεστε πλήρως από τον δάσκαλο. Κάθε φορά που προκύπτει κάτι, ας πούμε φόβος ή ανασφάλεια ή απληστία ή θυμός, απλά δείτε: "Πώς θα συμπεριφερόταν ο δάσκαλος;". Απλά θα εξαφανιστεί. Απλά θα εξαφανιστεί.

Πολλές φορές λέω στους ανθρώπους ότι αρκεί να νιώθουν ότι συνδέονται έντονα με τον Δάσκαλο. Δεν χρειάζεστε τίποτα άλλο. Δεν είναι απλώς η συνηθισμένη σας σχέση. Σε μια συνηθισμένη σχέση, δεν προσπαθείτε ούτε να καταλάβετε ούτε να ενστερνιστείτε τον δάσκαλο. Απλά υπάρχει κάποιο συναίσθημα. Δεν μπορώ καν να το αποκαλέσω αυτό ως σχέση. Είναι μια συνηθισμένη, κανονική αλληλεπίδραση.

Το να αισθάνεσαι συνδεδεμένος με τον δάσκαλο σημαίνει ότι απλά τον ζεις. Όταν ζείτε τον δάσκαλο, τότε αισθάνεστε έντονα συνδεδεμένοι μαζί του. Μόνο τότε επεκτείνεστε. Μόνο τότε κάτι σας συμβαίνει. Αυτό δεν έχει συμβεί στους περισσότερους από εμάς λόγω τόσων πολλών άλλων σχέσεων. Τόσα πολλά άλλα πρόσωπα καταλαμβάνουν τον εσωτερικό σας χώρο και τόσοι πολλοί άλλοι σας ενέπνευσαν ή σας εντυπωσίασαν ή σας έδωσαν την ιδέα ότι είναι ήρωες. Απλά γεμίστε τον εσωτερικό σας χώρο με τον δάσκαλο και δείτε τα προβλήματά σας απλά να διαλύονται.

Να είστε έντονοι σε ότι κι αν κάνετε. Είτε τρώτε, είτε τραγουδάτε, είτε χορεύετε, είτε προσεύχεστε, είτε εργάζεστε, να είστε εντελώς μέσα σ' αυτό, μέσα στη στιγμή.

Η ένταση είναι διαφώτιση. Από τώρα, κάποιο μέρος σας είναι έντονο, ενώ κάποιο άλλο μέρος σας είναι τεμπέλικο. Το να είστε εκατό τοις εκατό έντονοι είναι η φώτιση.

Το πρώτο πράγμα που χρειάζεστε για τη ζωντανή διαφώτιση είναι η ένταση. Η ένταση είναι το σπαθί με το οποίο μπορείτε να σπάσετε το νου.

Είναι σαν να ξυπνάτε από το όνειρο. Το πρώτο πράγμα που χρειάζεστε είναι η πρόθεση, η ιδέα ότι πρέπει να ξυπνήσετε. Έτσι, τώρα πρέπει να έχετε την έντονη ιδέα να ξυπνήσετε.

Καταλάβετε, η ένταση με την οποία εργάζεστε για τον πλούτο, τις σχέσεις κ.λπ., αν απλά στραφεί έστω και λίγο προς τη διαφώτιση, θα ξυπνήσετε.

Αποφασίστε έντονα: "Θα ξυπνήσω από αυτή τη ζωή που ονομάζω ζωή". Δημιουργήστε μια έντονη θέληση ή προσευχή. Όταν δημιουργείτε μια βούληση και την κατευθύνετε

προς εσάς, ονομάζεται θέληση. Όταν δημιουργείτε μια βούληση και την κατευθύνετε προς το Θείο, αυτό ονομάζεται προσευχή.

Η ένταση είναι μια ισχυρή πρόθεση να ξυπνήσετε, η ισχυρή πρόθεση για ολοκλήρωση, για ζωντανή φώτιση, για αιώνια ευδαιμονία. Το μόνο χάσμα που σας χωρίζει από τη φώτιση είναι η ένταση.

Θυμηθείτε πόσο έντονα και με αγωνία τρέχετε πίσω από πράγματα που σας δίνουν χαρά. Αν υποθέσουμε ότι λέω τώρα ότι όποιος προσεύχεται έντονα θα πάρει ένα βραβείο δέκα εκατομμυρίων δολαρίων, θα δείξετε την ένταση της ζωής σας, έτσι δεν είναι; Ακριβώς επειδή νομίζετε ότι υπάρχει κάποιο προϊόν που θα σας γεμίσει, είστε έντονοι. Με τα χρήματα ξέρετε ότι πρόκειται να προσθέσουν κάτι στη ζωή σας. Με τον ίδιο τρόπο, η διαφώτιση πρόκειται επίσης να προσθέσει κάτι στη ζωή σας.

Για να έχετε ένταση προς τη διαφώτιση, μπορείτε να ξεκινήσετε δημιουργώντας ένταση προς τα πράγματα που έχετε βιώσει την επιθυμία προς αυτά. Για παράδειγμα, αν επιθυμείτε υγεία ή πλούτο, να είστε έντονοι γι' αυτό. Αυτή η λαχτάρα θα ενσωματωθεί και θα κατευθυνθεί προς το άγνωστο, προς τη διαφώτιση. Και όχι μόνο αυτό, οι ανεκπλήρωτες επιθυμίες σας μπορούν απλά να καούν με την ένταση.

Ότι κι αν βιώνετε ως εκπλήρωση, λαχταρήστε το. Η έντονη λαχτάρα είναι αρκετή,

θα σας εξατμίσει. Και η ικανοποίηση που θα βιώσετε θα είναι πολλαπλάσια από την όποια ικανοποίηση μπορεί να έχετε βιώσει ποτέ στο παρελθόν.

Αυτή είναι μια πολύ ισχυρή τεχνική από τα Σίβα Σούτρας.

Ο αφορισμός ή η σούτρα λέει,

Πέθανε στο άπειρο κενό όπου δεν υπάρχεις πια

Περνώντας πέρα από τις αισθήσεις στη συνείδηση του Σίβα.

Αυτή η τεχνική ονομάζεται Σανμούκι Μούντρα. Καθώς θα είναι δύσκολο να διατηρήσετε αυτή τη στάση για μεγάλο χρονικό διάστημα, μπορείτε να καθίσετε στο έδαφος και να στηρίξετε τα χέρια σας σε μια καρέκλα για να διατηρήσετε την άνεση. Μπορείτε να βάλετε μια καρέκλα μπροστά σας και να τη στρέψετε προς το μέρος σας για να στηρίξετε το χέρι σας. Εναλλακτικά, μπορείτε να καθίσετε σε μια καρέκλα και να στηρίξετε τα χέρια σας χρησιμοποιώντας την καρέκλα μπροστά σας. Στηρίζοντας τα χέρια σας σε μια καρέκλα, θα αποφύγετε τον πόνο στους ώμους.

Αυτή η τεχνική κλείνει τις πόρτες στις αισθήσεις σας. Θα πρέπει να εφαρμόζεται μόνο από άτομα που έχουν κάποια εμπειρία στο διαλογισμό. Όπως σε όλους τους διαλογισμούς καθίστε άνετα σταυροπόδι ή σε μια καρέκλα με την πλάτη, τον αυχένα και το κεφάλι σε μια κάθετη γραμμή

.

Shiva Sutras - Μια συλλογή διδασκαλιών του Σίβα σε μορφή επιγράμματος ως τεχνικές. Περιλαμβάνει το Vignana Bhairava Tantra, το Guru Gita, το Tiru Mandiram κ.λπ.

Shanmukhi Mudra - Μια mudra στην οποία τα μάτια, τα αυτιά, η μύτη και το στόμα καλύπτονται κατά τη διάρκεια του διαλογισμού.

παρακάτω βήματα:

Όταν βρίσκεστε σε Σανμούκι Μούντρα ,* η ροή ενέργειας προς τον έξω κόσμο μέσω των επτά ανοιγμάτων του προσώπου (δύο αυτιά, δύο μάτια, δύο ρουθούνια και ένα στόμα) μπλοκάρεται και στρέφεται προς τα μέσα. Τα χέρια σας είναι πολύ ισχυρά. Τα ενεργειακά κέντρα στα χέρια είναι τόσο ισχυρά που μπορούν να σταματήσουν τη ροή της ενέργειας, να τη μετατρέψουν σε μια συγκεντρωμένη δέσμη ενέργειας και να την κατευθύνουν προς το άγκνια τσάκρα* ή το τρίτο μάτι.

Κανονικά η αναπνοή μας εισέρχεται και εξέρχεται χαοτικά. Κλείνοντας μερικώς τα ρουθούνια με τα δάχτυλά σας, μπορείτε να μειώσετε τη ροή του αέρα και να την εξισορροπήσετε.

Το Σανμούκι Μούντρα* σταματάει πρώτα τη ροή της ενέργειας προς τα έξω.

Δεύτερον, στρέφουμε τις αισθήσεις προς τα μέσα.

Τρίτον, συγκεντρωνόμαστε προς το τρίτο μάτι.

Εάν φοράτε γυαλιά, αφαιρέστε τα. Τοποθετήστε τα δάχτυλά σας ως εξής:

Πιέζοντας τους αντίχειρες προς τα κάτω στους κοντούς λοβούς του αυτιού μέχρι να ακούσετε έναν ήχο βουητού.

Βάλτε ελαφρά τα δάχτυλα δείκτες και στα δύο μάτια. Τα μεσαία δάχτυλα στη γέφυρα της μύτης. Τους παράμεσους ελαφρά κάτω από τα ρουθούνια. Τα μικρά σας δάχτυλα στα χείλη.

Για τα επόμενα 21 λεπτά, ακολουθήστε τα

Κλείστε τη μύτη μερικώς. Απλά μειώστε τη ροή της πράνα. Όταν ο νους σας ηρεμήσει από μόνος του, η ροή της prana θα μειωθεί. Καθίστε στην Shanmoukhi Μudra και εισπνεύστε και εκπνεύστε όσο το δυνατόν πιο αργά και όσο το δυνατόν πιο βαθιά. Κρατήστε το στόμα σας ερμητικά κλειστό. Οραματιστείτε ότι και οι δύο βολβοί των ματιών σας έχουν γίνει πέτρες και αφήστε τους να μην κινούνται.Ενισχύστε την επίγνωσή σας. Μην δημιουργείτε άγχος προσπαθήστε να διεισδύσετε με βαθιά επίγνωση. Μην δημιουργείτε πίεση, δημιουργήστε μόνο επίγνωση. Οραματιστείτε έντονα σαν να διεισδύετε στο τρίτο μάτι σας. Οραματιστείτε βαθιά σαν να διαπερνάτε το τρίτο μάτι σας με ένα τρυπάνι.

Χαλαρώστε. Ανοίξτε αργά τα μάτια σας.

Είναι σημαντικό να αισθάνεστε άνετα υποστηρίζοντας τον εαυτό σας σωστά για να βρίσκεστε στη Σανμούκι Μούντρα. Θα δείτε τεράστια ενέργεια να δημιουργείται στο τρίτο μάτι σας, για να ξυπνήσει η διαίσθησή σας. Όταν είστε άνετα, θα δείτε ότι εισέρχεστε σε βαθύτερες ενέργειες ή σε υψηλότερη συνείδηση.

Shanmukhi Mudra - Μια mudra στην οποία τα μάτια, τα αυτιά, η μύτη και το στόμα καλύπτονται κατά τη διάρκεια του διαλογισμού.

Τσάκρα Ajna - Λεπτό ενεργειακό κέντρο που βρίσκεται ανάμεσα στα φρύδια.

Μπορεί να σας φαίνεται παράξενο να μιλήσουμε για την αθωότητα ενώ προηγουμένως μιλούσαμε για την ένταση, αλλά στην πραγματικότητα, δεν θα μπορείτε να είστε έντονοι σε οτιδήποτε και αν κάνετε, εάν πρώτα απ'όλα δεν είστε πραγματικά αθώοι και δίχως κάποια προσωπική ατζέντα. Η αθωότητα για την οποία μιλάω μπορεί να μην είναι αυτό που το δικό σας λεξικό ορίζει ως αθωότητα. Αυτό για το οποίο μιλάω είναι η αθωότητα ενός παιδιού. Τα παιδιά είναι έντονα σε οτιδήποτε και αν κάνουν. Οι ενήλικες έχουν χάσει αυτή τη δύναμη, αλλά αυτή μπορεί να ανακτηθεί.

Αθωότητα σημαίνει η καθαρότητα του εσωτερικού χώρου, η οποία δεν επηρεάζεται από τις σκέψεις ή τις χαραγμένες αναμνήσεις μας. Ας είστε πολύ ξεκάθαροι, ακόμη και αν δεν εκφράζετε τα συναισθήματά σας, όπως το θυμό, την απληστία και τη λαγνεία, εαν είναι παρόντα στον εσωτερικό σας χώρο, δεν

θα είστε ένα ολοκληρωτικό και αθώο άτομο. Κοινωνικά μπορεί να είστε αγνοί, αυτό είναι όλο. Από την άλλη, εαν εκφράζετε το θυμό, τη λαγνεία και την απληστία σας, αλλά χωρίς τίποτα από αυτά να αγγίζει τον εσωτερικό σας χώρο και ζείτε σαν ένα αθώο παιδί, τότε να είστε πολύ σαφής, πως θα είστε ένα αγνό ον.

Μπορείτε να δείτε τα παιδιά να θυμώνουν. Τα παιδιά να είναι επίσης άπληστα. Να χτίζουν την προσωπικότητά τους κυρίως στην απληστία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχουν τόση επίγνωση και συνείδηση του "αυτό είναι δικό μου". Προσπαθήστε να πάρετε ένα παιχνίδι από ένα παιδί. Το παιδί θα συμπεριφερθεί σαν να του παίρνουν τη ζωή. Θα ουρλιάξει και θα φωνάξει. Αυτό συμβαίνει επειδή ολόκληρη η προσωπικότητά του θα είναι χτισμένη πάνω στη στάση του "δικού μου". Τα παιδιά έχουν επίσης απληστία και θυμό, αλλά δεν μπορείτε να τα αποκαλέσετε ακάθαρτα. Αυτό συμβαίνει επειδή ό,τι κι αν θεωρείτε εσείς ως ακαθαρσία δεν επηρεάζει τον

εσωτερικό τους χώρο. Θα καθίσουν και θα παίξουν με τα παιχνίδια τους και μετά από λίγες ώρες θα τα πετάξουν και θα φύγουν. Δεν θα κουβαλούν τίποτα μέσα τους. Ο εσωτερικός τους χώρος θα είναι όμορφος και καθαρός.

Η αθωότητα σχετίζεται άμεσα με τον

εσωτερικό μας χώρο. Δεν έχει καμία σχέση με τον εξωτερικό μας κόσμο. Στις Σίβα Σούτρας* , ο Σίβα μας δίνει τεχνικές για να επιτύχουμε αυτή την αθωότητα. Αν ακολουθήσετε τη ζωή του Σίβα όπως περιγράφεται στις ινδουιστικές μυθολογικές ιστορίες, δεν θα μπορέσετε να

Shiva Sutras - Μια συλλογή διδασκαλιών του Σίβα σε μορφή επιγράμματος ως τεχνικές. Περιλαμβάνει το Vignana Bhairava Tantra, το Guru Gita, το Tiru Mandiram κ.λπ.

Chandogya Upanishad - Μία από τις παλαιότερες και βασικότερες Upanishads ή γραφές.

Μπράχμαν - Το Απόλυτο, η Κοσμική Συνείδηση, ο άμορφος Θεός κ.λπ. όλα αναφέρονται στη συμπαντική πηγή της ενέργειας της οποίας η ατομική ενέργεια της ψυχής δεν είναι παρά ένα ολογραφικό μέρος.

'Σίβα' στα σανσκριτικά σημαίνει η 'άνευ αιτίας ευδοκίμηση'. δείτε κάποια κοινωνικού ή παραδοσιακού τύπου

αθωότητα μέσα του. Αλλά θα υπάρχει η αγνή και απόλυτη αθωότητα. Ο τόπος όπου ζει ή ο τρόπος με τον οποίο ζει δεν έχει κάποια άμεση σχέση με την αγνότητα ή την αθωότητά του. Ο Σίβα ζει σε ένα νεκροταφείο όπου αποτεφρώνονται τα σώματα, περιτριγυρισμένος από πνεύματα και φαντάσματα.

Η λέξη Σίβα στα σανσκριτικά σημαίνει η 'αναίτια ευδοκία'. Αυτή η άνευ αιτίας ευδοκία, η ενέργεια δηλαδή για να δημιουργεί την ευδαιμονία όπου κι αν βρίσκεται, όπου κι αν Αυτός συμβαίνει, πηγάζει από τον αθώο εσωτερικό του χώρο.

Στην βεδική παράδοση, υπάρχουν γραπτά κείμενα που ονομάζονται Ουπανισάντ. Η λέξη upanishad στα σανσκριτικά αναφέρεται σε διδασκαλίες ενός Δασκάλου προς τους μαθητές του, καθώς κάθονταν μαζί του. Υπάρχουν 108 τέτοιες Ουπανισάντ. Αποτελούν την ουσία της επιστήμης της Φώτισης που παραδόθηκε από τους μεγάλους Δασκάλους των βεδικών μας χρόνων. Μία από αυτές, η Chandogya Upanishad* περιγράφει μια όμορφη ιστορία:

Ένα αγόρι μετο όνομα Satyakama πηγαίνει σε έναν Δάσκαλο αναζητώντας τη Φώτιση. Ο Δάσκαλος του δίνει τετρακόσιες αγελάδες λέγοντάς του: "Πάρε αυτές τις αγελάδες. Πήγαινε να ζήσεις στο δάσος και να τις φροντίσεις. Όταν αυτές πολλαπλασιαστούν σε χίλιες αγελάδες, φέρε τις πίσω σε μένα".

Η Σατυακάμα πήγε στο δάσος και ζούσε με τις αγελάδες, περιμένοντας να πολλαπλασιαστούν. Χρειάστηκαν πολλά χρόνια για να πολλαπλασιαστούν σε χίλιες

αυτές οι αγελάδες. Για όλα αυτά τα χρόνια κάθησε χωρίς να μιλήσει σε κανέναν, απλά καθόταν με τις αγελάδες. Σύντομα, ξέχασε την ανθρώπινη γλώσσα. Σε αυτή τη βαθιά σιωπή και χωρίς να σχετίζεται με κανέναν άνθρωπο έχασε σιγά-σιγά την ταυτότητα του εξωτερικού τουκόσμου.

Όταν συνέβησαν οι χίλιες αγελάδες, είχε ξεχάσει πια πώς να μετράει. Απλά καθόταν και περίμενε, με ένα όμορφο αίσθημα έκστασης.Τελικά μια αγελάδα ήρθε και του είπε: "Κύριε, έχουμε γίνει χίλιες τώρα. Μπορούμε να επιστρέψουμε στον Δάσκαλο.

Εκείνος απάντησε: "Αλήθεια; Εντάξει.'

Ο Σατυακάμα βρισκόταν σε έκσταση. Είχε ξεχάσει τον δρόμο της επιστροφής. Οι αγελάδες του έδειξαν το δρόμο. Στο δρόμο της επιστροφής, τα ζώα, τα πουλιά, ακόμη και η φωτιά που άναβε για να μαγειρέψει το φαγητό του, τον δίδαξαν τη φύση του Μπράχμαν , της απόλυτης Αλήθειας.*

Όταν ο Satyakama επέστρεψε στον Δάσκαλο, ο Δάσκαλος τον κοίταξε και χαμογέλασε. Είπε τότε: "Φαίνεσαι τόσο λαμπερός σαν να είσαι ένας γνώστης της Αλήθειας, Satyakama. Ποιος σε δίδαξε;

Ο Σατυακάμα του είπε πώς είχε κατανοήσει την Αλήθεια μέσω των ζώων και των πτηνών και ζήτησε από τον Δάσκαλο να του διδάξει την Αλήθεια με τα δικά του λόγια.

Ο Δάσκαλος του είπε, "Γνωρίζεις ήδη την Αλήθεια", και τον ευλόγησε.

Η ιστορία λέει ότι απλά και μόνο με το να είναι, απλά και μόνο ακούγοντας τι είχε να πει η φύση, ο Σατυακάμα εδραιώθηκε στην Αλήθεια. Φωτίστηκε.

Η ΑΝΑΚΤΗΘΕΙΣΑ ΑΘΩΟΤΗΤΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΠΟΛΛΈΣ ΠΌΡΤΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ

Η απόλυτη αθωότητα οδηγεί στη Φώτιση.

Ο Satyakama ζήτηκε από τον Δάσκαλο τη φώτιση και ο Δάσκαλος του ζήτησε να αυξήσει το κοπάδι των αγελάδων! Πολλοί από εσάς μπορεί να αναρωτηθείτε, τι σχέση έχουν οι αγελάδες με τη Φώτιση; Ευτυχώς ο Satyakama δεν ήταν τόσο διανοούμενος. Ευτυχώς δεν είχε λάβει μια κανονική διανοητική εκπαίδευση. Έτσι δεν του ήρθε αυτή η ερώτηση! Ήταν απλός, αθώος και ταπεινός, έτοιμος να του συμβεί η μεταμόρφωση. Δεν είχε κάποια λογική για να χρησιμοποιήσει.

Καταλάβετε, πως εάν δεν υπάρχετε χωρίς τη λογική ή αν δεν έχετε κουραστεί από τη λογική σας, δεν θα μπορέσετε να είστε έτοιμοι για τη μεταμόρφωση σας. Διότι η λογική δεν μπορεί να σας βοηθήσει να καταλάβετε ούτε ακόμη και την ίδια σας τη ζωή. Η λογική δεν μπορεί να σας βοηθήσει να κοιτάξετε ακόμη και μέσα στον ίδιο σας τον νου. Πώς μπορεί να σας βοηθήσει να αλλάξετε;

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Swamiji, γιατί είσαι εναντίον της λογικής;' Δεν είμαι εναντίον της λογικής. Σας λέω μόνο ότι όλα τα βάσανά σας οφείλονται στη λογική και όχι στη νοημοσύνη. Η λογική από το πρωί μέχρι το βράδυ δημιουργεί πολιτική μέσα σας.

Τι είναι η πολιτική; Δεν είναι τίποτε άλλο παρά διαφορετικές απόψεις για το ίδιο θέμα, έτσι δεν είναι; Τώρα προσέξτε το μυαλό σας. Θα σας λέει άλλο το πρωί και άλλο το βράδυ για το ίδιο θέμα. Αυτό θα δημιουργεί τα διλήμματα στο μυαλό σας. Ο ίδιος ο νους σας είναι ένα είδος διλήμματος.

Οι άνθρωποι μου λένε πως μέσα σε όλες τις πνευματικές οργανώσεις υπάρχει τόση

πολλή πολιτική. Τους ρωτάω, ''Τι εννοείτε;'' Διότι υπάρχει πολιτική ακόμα μέσα στα ίδια τα πρόσωπα που κάνουν αυτή τη δήλωση! Για να κάνετε πολιτική, δεν χρειάζεστε καν δύο άτομα. Ένα άτομο είναι υπεραρκετό. Ένα μόνο άτομο με λογική είναι αρκετό γιατί άλλο θα λέει η λογική του το πρωί και θα λέει το βράδυ! Έτσι οπως είναι φυσικό όλη αυτή η μάχη που συμβαίνειμέσα σας δεν είναι τίποτε άλλο παρά πολιτική! Έχω δίκιο; Τότε γιατί κάνετε τη δήλωση ότι ακόμη και οι πνευματικέςοργανώσεις έχουν πολιτική;

Αν βάλετε μπροστά σας όλες τις αποφάσεις που παίρνετε το πρωί και τις αποφάσεις που παίρνετε το βράδυ, θα δείτε έναν πολιτικό να κάθεται μέσα σας!

Η λογική σας δεν σας επιτρέπει να είστε απλοί και αθώοι. Δεν επιτρέπει τη μεταμόρφωση να συμβεί μέσα σας εύκολα. Η λογική πρέπει να ξεπεραστεί για να συμβεί η μεταμόρφωση. Μόνο όταν δεν υπάρχει άλλο η λογική μπορεί να υπάρχει η αθωότητα. Η αθωότητα είναι ο 'χώρος' όπου μπορεί να συμβεί η εσωτερική μεταμόρφωση.

Στην περίπτωση του Satyakama, ευτυχώς δεν τον δάγκωσε η λογική. Αυτός ο μαθητής πήγε στον Δάσκαλο για λάβει τη φώτιση και ο Δάσκαλος του λέει: "Εντάξει, πάρε αυτές τις αγελάδες, πήγαινε στο δάσος και μείνε εκεί μέχρι να γίνουν χίλιες αγελάδες. Έπειτα γύρνα πίσω!''

Αν ο σημερινός αναζητητής βρισκόταν

στη θέση εκείνου του μαθητή θα έλεγε: "Νομίζω ότι ο Δάσκαλος προσπαθεί να με εκμεταλλευτεί. Θέλει χίλιες αγελάδες, γι' αυτό μου λέει να κάνω αυτή τη δουλειά. Με χρησιμοποιεί για να κάνει τη δουλειά του". Η αθωότητα έτσι χάνεται μέσα στη λογική! Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κανένας σύγχρονος αναζητητής δεν λαμβάνει τέτοιες εκπληκτικές τεχνικές.

Καταλάβετε, αυτό δεν είναι μια απλή ιστορία. Κρύβει μια μεγάλη αλήθεια μέσα της. Με αθωότητα, ο Satyakama απλά ακολούθησε αυτό που του είπε ο Δάσκαλος. Επιπλέον, είχε χάσει τη λογική ικανότητα του να μετράει. Είχε χαθεί εντελώς στην έκσταση και τη χαρά. Το μυαλό του είχε σταματήσει να λειτουργεί. Δεν τον ένοιαζε εάν οι αγελάδες έπρεπε να γίνουν χίλιες ή δύο χιλιάδες. Απλώς η αθωότητα και η αποδοχή προκάλεσαν το μεγαλύτερο συμβάν μέσα του - τη φώτιση! Διότι όταν αποδέχεστε κάτι πλήρως, δεν χρειάζεστε τον νου. Ο νους είναι απαραίτητος μόνο όταν ζείτε με δυσκολίες, μόνο όταν αγωνίζεστε. Εάν ακριβώς αυτή τη στιγμή αποδεχτείτε τον εαυτό σας εσωτερικά και εξωτερικά. Θα φωτιστείτε.

Για τόσα πολλά χρόνια, επειδή αποδέχτηκε πλήρως ό,τι του έλεγε ο Δάσκαλος, ο Σατυακάμα απλά 'ήταν'. Τι άλλο θα μπορούσε να του συμβεί εκτός από τη Φώτιση; Να έλθετε με την ίδια αθωότητα. Δεν χρειάζεται να κάνετε ακριβώς ό,τι έκανε ο Satyakama. Αλλά θα πρέπει να είστε σαν τον Satyakama.Αν το ίδιο το όν σας είναι παρόμοιο, τότε την ίδια αυτή τη στιγμή μπορεί να σας

Μπορεί να σκεφτείτε: "Πώς μπορεί απλά η αποδοχή μας να φέρει ένα τόσο μεγάλο έργο; Το πρόβλημα είναι ότι ακόμη και η πνευματική γνώση προσεγγίζεται από εμάς μέσω του διανοητικού νου. Από αυτόν τον διανοητικό 'χώρο' ρωτάμε το "πώς". Διότι η νοημοσύνη πάντα θέτει ερωτήματα. Αντίθετα η αθωότητα αρχίζει αμέσως να εφαρμόζει στην πράξη αυτά που λέει ο Δάσκαλος. Αυτή είναι η διαφορά.

Όταν είστε εντελώς αθώοι και ανοιχτοί, η μύηση είναι η ίδια η Φώτιση. Μια μόνο λέξη είναι αρκετή για να σας Φωτίσει. Ο Σίβα λέει στις Σίβα Σούτρας , "Απλά ακούστε καθώς ο Δάσκαλος εκφράζει την αλήθεια, και Φωτιστείτε!".

Πώς μπορεί λοιπόν η απλή ακρόαση να οδηγήσει στη Φώτιση; Γιατί συνέβη στον Satyakama ενώ δεν συμβαίνει σε εμάς; Πρώτον: ήταν αθώος και επομένως αρκετά ευφυής ώστε να λάβει τις οδηγίες του Δασκάλου. Δεύτερον: ήταν αρκετά θαρραλέος για να ζήσει με αυτές. Είχε απόλυτη εμπιστοσύνη στον Δάσκαλο. Επειδή η αθωότητα θα συνοδεύεται επίσης και πάντα από την εμπιστοσύνη. Δεν σας ζητώ να μου φέρετε χίλιες αγελάδες. Όχι! Σας ζητώ να έρθετε με την ίδια διάθεση όπως ο Satyakama.

συμβεί η μεταμόρφωση. Ακριβώς αυτή τη στιγμή μπορεί να συμβεί μέσα σας η μετάδοση του φωτός.

Η λέξη upanishad σημαίνει "κάθομαι στα πόδια του Δασκάλου". Στην αρχαία Bharat, υπήρχαν τα gurukul* η παράδοση Δασκάλων-μαθητών. Τα παιδιά έμεναν με τον Δάσκαλο από την ηλικία των επτά ετών και μεγάλωναν κεντραριζόμενα με έναν πολύ όμορφο τρόπο στη συνείδησή τους. Οι Δάσκαλοι είναι οι ζωντανές ενσαρκώσεις των γραπτών αληθειών. Οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις τους πηγάζουν από την απόλυτη Αλήθεια. Οι μαθητές με τη σειρά τους λαμβάνουν την Αλήθεια απλά και μόνο ζώντας γύρω τους.

Ο Swami Sri Yukteshwar Giri, ένας φωτισμένος δάσκαλος από την Bharat, λέει: "Το να κάθεσαι με τον Δάσκαλο δεν είναι απλώς το να βρίσκεσαι τριγύρω από την φυσική του παρουσία, αλλά είναι να τον κρατάς στην καρδιά σου, είναι το να γίνεις ένα μαζί του ως προς τις αρχές και το να συντονίζεσαι μαζί του".

Shiva Sutras - Μια συλλογή διδασκαλιών του Σίβα σε μορφή επιγράμματος ως τεχνικές. Περιλαμβάνει το Vignana Bhairava Tantra, το Guru Gita, το Tiru Mandiram κ.λπ.

Gurukul - Βεδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Swami Sri Yukteshwar Giri - Δάσκαλος του φωτισμένου δασκάλου Paramahamsa Yogananda.

Αυτή είναι ολόκληρη η τεχνική του upanishad. Ο Δάσκαλος είναι η υπερσυνειδητή ενέργεια. Όταν συντονίζεστε μαζί του, συντονίζεστε με αυτή την ενέργεια. Μπορείτε να συντονιστείτε όμως μόνο μέσα από την αθωότητα μόνο με το να είστε ανοιχτοί.

Το να είστε ανοιχτοί είναι το να έχετε αδειάσει. Μην αφήσετε τις γνώσεις σας να σας γεμίσουν. Η γνώση δεν είναι παρά ένα απλό εργαλείο και όχι η ουσία σας. Απορρίψτε κάθε γνώση λέγοντας "αυτή δεν είναι η ουσία", "ούτε αυτή είναι η ουσία". Όταν λέω απορρίψτε, εννοώ να μην συμβιβάζεστε με καμία ενδιάμεση γνώση εκτός της απόλυτης Αλήθειας. Διότι όταν απορρίψετε όλα όσα συνεχώς αναδύονται μέσα σας, τότε δεν θα έχετε άλλη διέξοδο. Επιστρέψτε πίσω στον εαυτό σας και εκεί θα βρείτε την απόλυτη Αλήθεια. Τότε θα είστε έτοιμοι να γεμίσετε με την Αλήθεια. Αυτό και μόνο μπορεί να κάνει το upanishad να συμβεί μέσα σας.

Εάν παρατηρήσετε τα παιδιά, τα μάτια τους θα είναι γεμάτα με θαυμασμό και φρεσκάδα όλη την ώρα. Είναι τόσο άδεια μέσα τους. Δεν έχουν κουβαλάνε καμία άποψη για τα πράγματα. Είναι δεκτικά. Η ετοιμότητά τους εκφράζεται στα μάτια τους. Έχετε δει ποτέ έναν ενήλικα με τέτοια μάτια; Τα μάτια μας χάνουν τη λάμψη τους καθώς μεγαλώνουμε, επειδή θαμπώνονται από αυτά που αρχίζουμε να γνωρίζουμε. Η γνώση μας κάνει να βαριόμαστε. Μπορεί να γνωρίζουμε πολλά πράγματα, αλλά η γνώση δεν πρέπει να μας θαμπώνει με κανέναν τρόπο. Θα πρέπει να παραμένουμε πάντα άδειοι ως προς το πνεύμα.

Αν απλά κοιτάζετε τη ζωή χωρίς να κάποια άποψη, χωρίς να προσπαθήσετε να την περιγράψετε, χωρίς κάποιες άκαμπτες ιδέες, τότε θα είστε σαν το άδειο φλιτζάνι

του τσαγιού μέσα στο οποίο θα μπορεί να χυθεί το βραστό τσάι. Θα λαμβάνετε επειδή δεν θα κρατάτε τίποτα, επειδή θα είστε

άδειοι. Έτσι δεν θα χάνετε και ποτέ τον ενθουσιασμό σας.

Δεν θα βαριέστε ποτέ. Θα είστε σαν παιδί, αθώοι και φρέσκοι.

Ένα νεαρό κορίτσι έγραφε κάτι σε ένα κομμάτι χαρτί. Ο πατέρας της τη ρώτησε τι ήταν.

Είπε: "Γράφω ένα γράμμα". Εκείνος τη ρώτησε, 'Σε ποιον;' "Σε μένα", απάντησε.

"Τι λέει το γράμμα;" ρώτησε.

Εκείνη απάντησε: "Πού να ξέρω; Δεν το έχω καν ταχυδρομήσει και δεν το έχω παραλάβει ακόμη".

Υπάρχει τόση φρεσκάδα πίσω από την αθωότητα. Η ζωή γίνεται ένα μυστήριο που ξεδιπλώνεται κάθε στιγμή μαζί της. Αυτή είναι η αλήθεια. Η ζωή είναι ένα μυστήριο που ξεδιπλώνεται διαρκώς. Είναι το μυαλό που το τυποποιεί. Το μυαλό θέλει πάντα τη ζωή με συγκεκριμένους όρους. Η αθωότητα αγκαλιάζει τη ζωή με τους όρους της ζωής. Εάν π.χ. παίζετε κρυφτό με τα παιδιά, θα δείτε ότι θα πάνε να κρυφτούν στο ίδιο μέρος εσείς κρυφτήκατε την τελευταία φορά! Αυτό όχι μια στο τόσο, αλλά τις περισσότερες φορές! Πώς είναι δυνατόν αυτό; Εξαιτίας ενός πράγματος: κινούνται με αθωότητα. Δεν έχουν κουβαλάνε ιδέες στο μυαλό τους. Ακολουθούν απλώς την καρδιά τους. Έχουν μεγάλη εμπιστοσύνη σε

Το άγνωστο μπορεί να γίνει γνωστό μόνο αν παραδοθούμε σε αυτό. εσάς, γι' αυτό και απλά κρύβονται εκεί που κρυφτήκατε, χωρίς καν να υποψιάζονται ότι θα ψάξετε εκεί! Αυτή είναι η ομορφιά.

Η αθωότητα εμπιστεύεται. Η αθωότητα δεν ανησυχεί μήπως την εκμεταλλευτούν. Οι Νευροεπιστήμονες έχουν τώρα καταφέρει να βρουν εξηγήσεις σχετικά

με αυτό τώρα. Λένε ότι μέχρι την ηλικία των πέντε ή των έξι ετών περίπου, τα εγκεφαλικά κύματα ενός παιδιού βρίσκονται σε καταστάσεις θήτα και δέλτα. Αυτές είναι εξαιρετικά επηρεάσιμες καταστάσεις του νου κατά τις οποίες συνήθως ονειρευόμαστε και κοιμόμαστε. Αυτές είναι καταστάσεις κατά τις οποίες, βρισκόμαστε δίχως ταυτότητα. Μέχρι την ηλικία των δώδεκα ετών λένε ότι τα εγκεφαλικά μας κύματα βρίσκονται στην κατάσταση άλφα, που είναι ακόμα πολύ επηρεάσιμη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα παιδιά πιστεύουν τα περισσότερα από όσα τους λένε οι ενήλικες. Μέσα στην αθωότητά τους, τους εμπιστεύονται.

Όταν βλέπετε με άδεια τα μάτια, ό,τι βλέπετε πηγαίνει βαθιά και προκαλεί μια νέα ενόραση. Η ζωή γίνεται ένα αιώνια ξεδιπλούμενο μυστήριο. Η ίδια η φύση της αμφισβήτησής σας για τη ζωή αλλάζει. Η φύση της αμφισβήτησης αποκαλύπτει το βάθος της αθωότητας του ερωτώντος.

Υπάρχουν τρεις τρόποι για να κάνετε μια ερώτηση: μπορείτε να ρωτήσετε με αθωότητα, ή μπορείτε να ρωτήσετε μέσω της γνώσης σας για να δείξετε ότι και εσείς γνωρίζετε, και τρίτον, μπορείτε να ρωτήσετε για να επιβεβαιώσετε ότι αυτό που γνωρίζετε είναι το σωστό. Όταν ρωτάτε με αθωότητα, είστε απόλυτα έτοιμοι να λάβετε την απάντηση. Εάν ρωτάτε μέσω της γνώσης σας, σας διαφεύγει εντελώς η απάντηση. Όταν ρωτάτε για λάβετε επιβεβαίωση, απλώς θα αντιστέκεστε στην απάντηση. Το θεμελιώδες μυστικό της σωστής μάθησης και της σωστής γνώσης είναι να λειτουργείτε από μια κατάσταση αθωότητας.

Το πρόβλημα είναι ότι όσοι δεν είναι αδειανοί δεν αναγνωρίζουν ποτέ ότι δεν είναι αδειανοί. Δεν μπορείτε να τους πείτε ότι είναι ήδη γεμάτοι με τις ιδέες τους. Διότι ούτε θα το καταλάβουν ούτε θα το δεχτούν. Αλλά ο άνθρωπος που λειτουργεί μέσω της αθωότητας μπορεί να πει: "Λόγω της γνώσης μου το έχασα. Στην πραγματικότητα δεν γνωρίζω για αυτό που ρωτάω και τώρα είμαι πρόθυμος να μάθω.

Από τη στιγμή που θα δημιουργηθεί αυτός ο χώρος μέσα σας, η μάθηση θα συνεχίζεται. Διότι σε αυτόν τον χώρο δεν υπάρχει το εγώ της γνώσης. Η αντίσταση εγκαταλείπεται και υπάρχει μόνον μια αγνή δεκτικότητα.

J. Krishnamurti, ο μεγάλος αυτός φιλόσοφος, λέει πολύ όμορφα: "Μπορεί να απελευθερωθείτε από τη γνώση μόνο όταν κατανοήσετε το κίνητρο που ευθύνεται για τη συλλογή της γνώσης".

Ποιο είναι λοιπόν γενικά το κίνητρο για τη συλλογή της γνώσης; Κοιτάξτε: το παρόν είναι ένα ξεδιπλούμενο θαύμα και ένα μυστήριο της Ύπαρξης. Προσπαθούμε να το συλλάβουμε με το δίχτυ της γνώσης. Αυτό είναι και το κίνητρο πίσω από τη γνώση. Αλλά αυτό δεν μπορεί να εκπληρωθεί ποτέ! Το άγνωστο δεν μπορεί ποτέ να παγιδευτεί δίπλα στο γνωστό. Το άγνωστο μπορεί να μας γίνει γνωστό μόνο όταν παραδοθούμε σε αυτό. Αυτή η αυτό-παράδοση είναι αυτό που ονομάζεται ως νοημοσύνη! Η νοημοσύνη αναγνωρίζει το μυστήριο της παρούσας στιγμής και παραδίδεται σε αυτό με χαρά. Αυτή η χαρά είναι η χαρά της αθωότητας.

Από την άλλη, η γνώση αρνείται το μυστήριο της παρούσας στιγμής. Προσπαθεί να το εξακριβώσει κάθε λεπτό και το παρόν δεν μπορεί ποτέ να εξακριβωθεί. Έτσι εσείς παραμένετε συνεχώς με αυτό που ονομάζεται ως ο "φόβος του αγνώστου". Μέσα από τη διαδικασία της

προσπάθειας να εξακριβωθεί η παρούσα στιγμή ριζώνει ο φόβος του αγνώστου. Διαφορετικά, δεν έχετε φόβους! Είστε απλά ξεκάθαροι ότι η παρούσα στιγμή είναι ένα μυστήριο!

J. Krishnamurti - Γνωστός Hindu φιλόσοφος.

Μέσω της γνώσης, προσπαθείτε με κάποιο τρόπο να ξεφύγετε από το "δεν- ξέρω" της στιγμής. Γιατί για το 'εγώ', το να μην ξέρετε σημαίνει να μην είστε τίποτα.

Δεν μπορεί να αντέξει το να μην είναι τίποτα. Αλλά αθωότητα είναι να μην είστε τίποτα και να απολαμβάνετε το παρόν! Το παρόν είναι ένα δώρο που δεν έχει ακόμη ανοιχτεί. Αλλά η γνώση το στερεί από το σασπένς του. Όταν μπορέσει η γνώση να καταλάβει ότι οι τρόποι του ανώτερου Εαυτού δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί μέσα σας, τότε δεν θα εμποδίζει τη διαδικασία της απόλυτης Γνώσης. Τότε θα συμπεριφέρεται ως ένα εργαλείο που εισέρχεται στο παιχνίδι όταν αυτό πραγματικά απαιτείται και δεν θα στέκεται εμπόδιο στον εναγκαλισμό των μυστηρίων της ζωής.

Μόλις η γνώση παγιωθεί στο ον σας, δεν θα μένει άλλο ελεύθερος χώρος για την εμπειρία. Θα υπάρχει μόνο περιθώριο για την επανάληψη της γνώσης. Τα πάντα θα γίνονται ως μια αντανάκλαση κάποιας προηγούμενης γνώσης ή κάποιου προηγούμενου συμπεράσματος. Το μέλλον θα γίνεται απλά η συνέχεια των προηγούμενων προτύπων και εμπειριών. Θα γνωρίζετε ήδη το άρωμα ενός λουλουδιού. Θα γνωρίζετε ήδη τον ήχο των κυμάτων.

Η ύπαρξη δεν είναι η συνέχεια από κάτι που προηγήθηκε. Αλλά είναι φρέσκια κάθε λεπτό. Επομένως, δεν είναι δυνατόν να γνωρίζουμε τίποτα στην πραγματικότητα. Τι ξέρετε σχετικά με το τι θα συμβεί το επόμενο δευτερόλεπτο; Αν αυτό σας γίνει κατανοητό, θα μπορέσετε να εγκαταλείψετε κάθε σας γνώση. Τότε θα υπάρχει μόνο σοφία και η σοφία είναι η αθώα νοημοσύνη. Επιτρέπει στην εμπειρία να συμβεί χωρίς να εμποδίζει τη γνώση. Τότε θα συμβαίνουν οι μεγάλες

ανακαλύψεις του Εαυτού και αυτού που βρίσκεται γύρω από τον Εαυτό, καθώς και τα μυστήρια που συνδέουν αυτά τα δύο.

J. Ο Krishnamurti λέει σωστά ότι η πίστη απορρίπτει τις τόσες δυνατότητες που υπάρχουν και σας προτρέπει προς μια συγκεκριμένη δραστηριότητα.

Από τη στιγμή που το το μυαλό ψάχνει συνεχώς για κάποια δραστηριότητα, θα ακολουθείτε και εσείς αντίστοιχα κάποια πίστη. Βασίζουμε ολόκληρη τη ζωή μας σε πεποιθήσεις. Εξαιτίας αυτού βυθιζόμαστε στη δραστηριότητα, αλλά όχι στη δράση. Η δραστηριότητα χρειάζεται μια συνεχή ανατροφοδότηση μέσω των πεποιθήσεων. Η δραστηριότητα δεν έχει την πολυτέλεια να σταματήσει. Εάν σταματήσει, ο νους θα πέφτει σε κατάθλιψη. Η δράση όμως συμβαίνει όπως και όταν απαιτείται και έπειτα σταματά. Η δραστηριότητα συμβαίνει μέσα από κάποια πεποίθηση. Η δράση συμβαίνει μέσα από την κατανόηση. Η δραστηριότητα προκαλεί κόπωση, ενώ η δράση δημιουργεί ενέργεια και έμπνευση. Αυτό που χρειάζεστε είναι δράση και όχι δραστηριότητα.

Απλά καταλάβετε ότι η πίστη δεν είναι τίποτα άλλο παρά η δική σας κατανόηση για κάτι και όχι η ίδια η αλήθεια. Για παράδειγμα σε κάποια συγκεκριμένη κατάσταση, τέσσερις διαφορετικοί άνθρωποι μπορούν να καταλήξουν σε διαφορετικό συμπέρασμα επειδή θα έχουν τέσσερις διαφορετικές πεποιθήσεις. Διότι υπάρχει κάποια απόλυτη πραγματικότητα στην πίστη. Είναι απλώς μια ατομική αντίληψη. Αλλά η αθωότητα διατηρεί την αντίληψη ανοιχτή. Αυτή είναι η ομορφιά της. Δεν συμπεραίνει και δεν κλείνει τις πόρτες σε τίποτα.

Υπάρχουν αναρίθμητες ερμηνείες για τα πάντα. Το να μην επιμένετε σε κάποια ερμηνεία είναι η ουσία της αθωότητας. Τότε το πνεύμα διατηρείται ζωντανό.

Όταν είστε με αθωότητα, απλά θα απολαμβάνετε τη στιγμή. Αν παρακολουθείτε τους αθώους ανθρώπους, δεν θα σας φανούν ποτέ ότι κουβαλάνε κάποιο μεγάλο

J. Krishnamurti - Γνωστός Hindu φιλόσοφος.

απολαμβάνουν απλά τη στιγμή με μια ολότητα, με μια απλότητα. Η αθωότητα 'πιάνει' τη στιγμή, ενώ η γνώση τη χάνει. Η γνώση γνωρίζει μόνο σκοπό, ενώ η αθωότητα γνωρίζει την ομορφιά της έλλειψης κάποιου σκοπού.

Αν αφήσετε στην άκρη τις γνώσεις σας θα είστε έτοιμοι να συλλάβετε τη στιγμή και την Αλήθεια. Το παρόν κρύβει μέσα του την αλήθεια*.* Το πρόβλημα είναι ότι σήμερα η εκπαίδευση διδάσκει μόνο τη γνώση και πώς να είστε έξυπνοι. Δεν σας διδάσκει σχετικά με την αθωότητα. Σε ποιο μέρος στα πανεπιστήμια διδάσκεται η αθωότητα;

Σήμερα υπάρχει μεγάλη πίεση στο να είστε έξυπνοι. Τα παιδιά χάνουν την αθωότητά τους εξαιτίας του προγραμματισμού που δέχονται στο όνομα του "πως να είσαι έξυπνος". Με την πάροδο του χρόνου, όπως και σε αυτό το μικρό αγόρι παρακάτω, ακόμη και η αθωότητα χρησιμοποιείται στο τέλος μόνο για να μασκαρέψει την εξυπνάδα!

Ένας πατέρας παρουσίασε το γιο του με υπερηφάνεια στους συναδέλφους του στο γραφείο για πρώτη φορά.

Όλοι οι συνάδελφοί του στέκονταν γύρω από το αγόρι και ο πατέρας τους είπε: "Γιε μου, γιατί δεν τους λες πόσο χρονών είσαι;".

Το παιδί είπε αμέσως: "Όταν είμαι στο σπίτι είμαι επτά. Αλλά όταν βρίσκομαι στο λεωφορείο, είμαι πέντε".

Έτσι εκπαιδεύονται τα παιδιά σήμερα. Εκπαιδεύονται να βλέπουν τη χρησιμότητα σε όλα. Η εκπαίδευση σας αξιολογεί με βάση τη χρησιμότητά σας. Αλλά δεν είστε εσείς η χρησιμότητά σας. Είστε η ύπαρξή σας. Διότι το είναι δεν μπορεί ποτέ να αξιολογηθεί. Μόνο ο νους μπορεί να αξιολογηθεί, και ο ίδιος ο νους είναι ένας μύθος! Η κοινωνία δημιουργεί έναν μύθο, ο οποίος είναι ο νους σας, και τον κρατάει ως μέτρο για να σας αξιολογήσει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η γνώση είναι τόσο δημοφιλής σήμερα. Μια

μικρή ιστορία:

Τέσσερις φίλοι ζούσαν σε μια πόλη. Περνούσαν πολύ χρόνο μαζί. Τρεις από αυτούς ήταν πολύ μορφωμένοι. Ο τέταρτος δεν ήταν τόσο μορφωμένος αλλά ήταν σοφός.

Μια μέρα, αποφάσισαν να ταξιδέψουν σε άλλες χώρες για να επιδείξουν τη γνώση τους στους ανθρώπους και να κερδίσουν χρήματα.

Ο τέταρτος φίλος δεν είχε κάποια μόρφωση για να καυχηθεί, αλλά εξέφρασε την επιθυμία του να τους συνοδεύσει.

Ο πρώτος φίλος του είπε: "Δεν γνωρίζεις αρκετά. Εάν μας συνοδεύσεις, θα πρέπει να μοιραστούμε άσκοπα τα χρήματά μας μαζί σου".

Ο δεύτερος φίλος είπε: "Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Καλύτερα να μείνεις πίσω.''

Ο τρίτος φίλος ήταν πιο ευγενικός. Είπε: "Μεγαλώσαμε μαζί όλα αυτά τα χρόνια. Δεν είναι σωστό να του λέτε να μείνει πίσω. Θα πρέπει να έρθει μαζί μας.''

Έτσι οι τέσσερις τους ξεκίνησαν το ταξίδι τους.

Πέρασαν μέσα από ένα πυκνό δάσος. Είδαν πολλά άγρια ζώα και έζησαν πολλές συναρπαστικές στιγμές. Ξαφνικά μια μέρα, συνάντησαν έναν σωρό από οστά ζώων.

Ένας από αυτούς είπε: "Νομίζω ότι αυτός είναι ένας θαυμάσιος τρόπος για να δοκιμάσουμε τις γνώσεις μας. Ας επαναφέρουμε αυτό το ζώο στη ζωή.

Οι άλλοι δύο φίλοι συμφώνησαν, αλλά ο τέταρτος είπε: "Νομίζω ότι αυτά είναι τα οστά ενός πολύ μεγάλου ζώου, οπότε ίσως δεν πρέπει να επιχειρήσουμε να κάνουμε τέτοια πράγματα".

Οι άλλοι τρεις τον κορόιδεψαν και τον αποκάλεσαν δειλό. Είπαν, "Εάν είχες

γνώση όπως εμείς, δεν θα ένιωθες τόσο φοβισμένος από κάτι τέτοιο. Μείνε ήσυχος και παρακολούθησε μας.

Οι τρεις τους συνέχισαν το πείραμα.

Ένας από αυτούς τοποθέτησε τα οστά με έναν τέτοιο τρόπο ώστε να μοιάζει με κανονικό ζώο. Στη συνέχεια έψαλλε κάποιους στίχους, τα ράντισε με αγιασμό και τα οστά ξαφνικά πήραν τη μορφή σκελετού. Έμειναν έκπληκτοι από τη δύναμη της γνώσης τους.

Ο δεύτερος ήρθε μπροστά, έψαλλε μερικούς ακόμη στίχους και το ράντισε με περισσότερο νερό. Ο σκελετός ξαφνικά καλύφθηκε με μύες, σάρκα, αίμα και ένα παλτό από γούνα. Ήταν πλέον ένα λιοντάρι και του έλειπε μόνο η ζωή.

Οι φίλοι έμειναν έκπληκτοι με τον εαυτό τους.

Ο τρίτος φίλος ήρθε μπροστά και είπε ότι θα το εμφυσούσε με ζωή.

Ο τέταρτος φίλος έκανε άλλη μια προειδοποίηση, αλλά τον κορόιδεψαν. Στη συνέχεια ανέβηκε αργά σε ένα δέντρο και κάθισε εκεί παρακολουθώντας.

Ο τρίτος φίλος έδωσε ζωή λοιπόν στο σώμα του λιονταριού και το λιοντάρι ζωντάνεψε.

Με ένα βρυχηθμό, το λιοντάρι προχώρησε προς τους τρεις τους. Κοίταξαν ψηλά για να δουν πού βρισκόταν ο τέταρτος φίλος. Ήταν σκαρφαλωμένος πάνω στο δέντρο και παρακολουθούσε όλη τη σκηνή.

Το λιοντάρι τους ξεπάστρεψε με συνοπτικές διαδικασίες.

Η γνώση είναι ένα εργαλείο. Δεν οδηγεί άμεσα στην ευφυΐα. Είναι απλώς ένα

εργαλείο. Εφόσον τη χρησιμοποιούμε ως ένα ισχυρό εργαλείο όπου χρειάζεται, είναι καλό. Μπορεί να κάνει εκπληκτικά πράγματα. Το λάθος που κάνουμε είναι ότι παραδίνουμε ολόκληρη τη ζωή μας στα χέρια της γνώσης. Από την άλλη πλευρά, η αθωότητα οδηγεί άμεσα στην καθαρή νοημοσύνη.

Η αθωότητα αντιλαμβάνεται διαστάσεις που ηεξυπνάδα μπορεί να τις χάνει. Η αθωότητα μπορεί να χάνει τα γεγονότα, αλλά να συλλαμβάνει τις Αλήθειες. Η εξυπνάδα είναι πολύ απασχολημένη με τα γεγονότα. Όταν η εξυπνάδα συνδυάζεται με την αθωότητα, γίνεται ένας σπάνιος συνδυασμός εξυπνάδας και αθωότητας. Το να παραμερίζεις τη γνώση για χάρη της αθωότητας είναι η ευφυΐα. Δεν εννοώ ότι θα πρέπει να σταματήσετε να συγκεντρώνετε παραπάνω γνώση. Απλά να καταλάβετε ότι η γνώση δεν μπορεί να υποκαταστήσει την αθωότητα.

Εάν παρατηρήσετε τους χωρικούς οι οποίοι δεν είναι μορφωμένοι, θα δείτε ότι επιδεικνύουν μια αγνή νοημοσύνη! Γι' αυτό θα διαπιστώσετε ότι όταν κολλήσετε κάπου, ένας χωρικός θα μπαίνει αβίαστα στη μέση και σας βοηθάει! Η αθώα νοημοσύνη έχει αυτή την ικανότητα.

Σήμερα όλα τα πανεπιστήμια εργάζονται για την όξυνση της διανοητικής ικανότητας του ατόμου. Μας διδάσκουν πώς να γινόμαστε πιο χρήσιμοι στην κοινωνία και πώς να είμαστε πιο παραγωγικοί ή αποτελεσματικοί. Δεν είναι κακό να είμαστε παραγωγικοί και αποτελεσματικοί, αλλά στην πορεία ξεχνάμε πώς να είμαστε αθώοι και δεκτικοί. Ξεχνάμε πώς να ανοιχτούμε στο σύμπαν, στην Ύπαρξη. Ξεχνάμε πώς να κινούμαστε συγχρονισμένοι με το σύμπαν, πώς να κάνουμε την παραγωγικότητα να

συμβαίνει αρμονικά με το κοσμικό σχέδιο, το οποίο είναι η πηγή της κάθε παραγωγικότητας. Αυτό συμβαίνει επειδή είμαστε παγιδευμένοι στο "κάνω" και στο "έχω", ξεχνώντας το "είμαι".

Υπάρχουν τρεις σημαντικές καταστάσεις: το είμαι, το κάνω και το έχω. Αυτή τη στιγμή, περνάμε από το να κάνουμε στο να έχουμε. Κάνουμε συνεχώς πράγματα. Μαθαίνουμε και βάζουμε τη μάθηση σε μια χρησιμοθηρική δράση. Στη συνέχεια "έχουμε" αυτό που θέλουμε, είτε πρόκειται για χρήματα, είτε για σχέσεις, είτε για άνεση είτε για οτιδήποτε άλλο. Μετά θέλουμε να έχουμε καλύτερα πράγματα ή να έχουμε περισσότερα πράγματα και έτσι συνεχίζουμε να πράττουμε. Βρισκόμαστε διαρκώς μεταξύ του να κάνουμε και του να έχουμε. Κατά τη διαδικασία αυτή, το 'είμαι' ξεχνιέται. Η πραγματική μας ξεκούραση βρίσκεται μόνο στην κατάσταση της ύπαρξης. Εξαιτίας αυτού, όσα κι αν κάνουμε και αν έχουμε, θα εξακολουθούμε να αναζητούμε την ξεκούραση. Αυτό το συναίσθημα είναι το "κάλεσμα της ύπαρξης".

Εάν καλλιεργήσουμε το 'είναι' μας και προκαλέσουμε το πράττειν να συμβεί από την ποιότητα του 'είναι', τότε δεν θα χρειάζεται να δουλέυουμε τόσο πολύ για το έχειν. Αυτό απλά θα συμβεί ως υποπροϊόν. Αυτό είναι το μυστικό της Ύπαρξης. Αλλά τα πανεπιστήμια δεν το θεωρούν αυτό ως άμεσα χρήσιμο για την κοινωνία. Αυτό είναι το πρόβλημα. Αλλά αυτό είναι που παραδίδει την πραγματική χρησιμότητα του κάθε ατόμου, όχι μόνο προς την κοινωνία αλλά και προς ολόκληρο το σύμπαν. Θα πρέπει πάντα να ενδιαφερόμαστε για το Όλον.

Στα αρχαία ινδικά πανεπιστήμια, όπως η Ταξίλα* και η Ναλάντα*, η προετοιμασία των φοιτητών ήταν πάντα σε επίπεδο ύπαρξης. Η μάθηση του εξωτερικού κόσμου συνέβαινε ως φυσικό επακόλουθο. Η Bharat επικεντρωνόταν πάντα στην καλλιέργεια της αθωότητας του όντος, διότι μόνο αυτή μπορούσε να οδηγήσει στη δύναμη της ύπαρξης. Όταν υπάρχει η δύναμη του όντος, τα πάντα μπορούν να επιτευχθούν.

Ο Paramahamsa Yogananda* περιγράφει όμορφα την πρόθεση της πνευματικής μάθησης. Αυτός λέει ότι

υπάρχουν τρισεκατομμύρια κύτταρα στο σώμα. Κάθε κύτταρο είναι σαν ένα ευφυές ον. Κάθε κύτταρο έχει μέσα του την ουσία DNA*, η οποία κατέχει τις πληροφορίες και την ευφυΐα για να αναπτύξει ένα ολόκληρο σώμα και εγκέφαλο. Αυτή η λανθάνουσα νοημοσύνη θα πρέπει να αφυπνιστεί, ώστε ο νους να μην κινείται προς τον πόνο αλλά να παραμένει στην ευδαιμονία.

Συνεχίζει λέγοντας ότι η πνευματική εκπαίδευση μαγνητίζει τα κύτταραστέλνοντας ένα 'ρεύμα' ζωής γύρω από τον εγκέφαλο και τη σπονδυλική στήλη, εξασφαλίζοντας την εξελικτική πρόοδο του ατόμου. Με αυτόν τον θεϊκό μαγνητισμό, κάθε κύτταρο γίνεται ένας εγκέφαλος ζωντανός και έτοιμος να συλλάβει κάθε κομμάτι της γνώσης. Με αυτούς τους αφυπνισμένους εγκεφάλους, η νοητική ικανότητα του ατόμου πολλαπλασιάζεται και όλα τα είδη γνώσης μπορούν έτσι να κατανοηθούν αβίαστα! Αυτός είναι και ο αντίκτυπος της πνευματικής μάθησης.

Ο Αλέξανδρος, ο αυτοκράτορας της Ελλάδας, είχε κατακτήσει τα τρία τέταρτα του κόσμου και ταξίδεψε προς τα κάτω προς στην Ασία για να την κατακτήσει. Εγκαταστάθηκε στις όχθες του ποταμού Sindhu για να κατακτήσει την Bharat.

Στις όχθες του ίδιου ποταμού ζούσε ένας ερημίτης.

Καθώς ο Αλέξανδρος και ο στρατός του περνούσαν, ο ερημίτης διαλογιζόταν και δεν σηκώθηκε να τον χαιρετήσει. Ο Αλέξανδρος αισθάνθηκε ταπεινωμένος και του φώναξε: "Πώς τολμάς και δεν με χαιρετάς!". Και έβγαλε το σπαθί του για να του κόψει το κεφάλι.

Ο ερημίτης τον κοίταξε και γέλασε.

Ο Αλέξανδρος σοκαρίστηκε. Ρώτησε: "Πρόκειται σε σκοτώσω και εσύ γελάς;".

Ο ερημίτης είπε: "Αναρωτιέμαι τι προσπαθείς να σκοτώσεις! Εγώ δεν μπορώ ποτέ να σκοτωθώ. Είμαι αθάνατος, αιώνιος και άφθαρτος. Τα όπλα δεν μπορούν να κόψουν, η φωτιά δεν μπορεί να κάψει, το νερό δεν μπορεί να βρέξει, ο άνεμος δεν μπορεί να στεγνώσει αυτή την ψυχή". Είπε αναφέροντας αποσπάσματα από την Μπαγκαβάντ Γκίτα.

Ο Αλέξανδρος πέταξε το σπαθί και χαιρέτησε τον ερημίτη λέγοντας: "Η Bharat έχει τόσο σπουδαίους ανθρώπους που δεν φοβούνται το θάνατο. Προσφέρω τους χαιρετισμούς μου σε αυτή τη σπουδαία χώρα". Αποσύρθηκε από το Hindu έδαφος ως σοφότερος άνθρωπος.

Οι διδασκαλίες των πανεπιστημίων της παλιάς εποχής δημιούργησαν τη δυνατότητα να ανθίσει η υπέρτατη γνώση και αυτοπεποίθηση στα άτομα, διατηρώντας ταυτόχρονα την αθωότητά τους. Τότε κάθε φοιτητής αποκτούσε εντέλει την ιδιότητα του σοφού. Ένας σοφός διατηρεί την τεράστια γνώση του εξωτερικού κόσμου και την απόλυτη αθωότητα του εσωτερικού κόσμου.

Κάποιος μπορεί να συνεχίζει να διαβάζει κάτι εδώ και εκεί και να διασκεδάζει. Αν η πρόθεσή του είναι απλώς να διαβάζει βιβλία, αυτό μπορεί να είναι μια καλή ψυχαγωγία, αλλά όχι η Φώτιση. Η ψυχαγωγία είναι διαφορετική από τη φώτιση. Το ότι έχει ψυχαγωγηθεί με κάποια καλά βιβλία, δεν σημαίνει ότι έχει φωτιστεί. Τα βιβλία που σας βοηθούν να οξύνετε τη λογική σας, σας δίνουν την αίσθηση ότι γνωρίζετε. Εκεί είναι που αρχίζει το πρόβλημα. Και κάτι ακόμη: δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει τον εκσυγχρονισμό για την απώλεια της αθωότητας. Ο Κύριος Κρίσνα λέει: "Εγώ είμαι ο Χρόνος". Όταν ο Κρίσνα το λέει αυτό, θα πρέπει να καταλάβετε ότι ο εκσυγχρονισμός είναι επίσης το θεϊκό παιχνίδι της Ύπαρξης. Ο άνθρωπος θα πρέπει να κατανοήσει τον εκσυγχρονισμό υπό το σωστό πρίσμα και να μην τον εκλάβει ως μια αντικατάσταση του αρχαίου θεμελίου της ανάπτυξης.

Όταν είστε αθώοι, θα είστε ευάλωτοι σε όλα όσα θέλει να σας διδάξει η Ύπαρξη! Αν είστε κλειστοί, θα δημιουργείτε ένα τείχος γύρω σας. Ο τοίχος δεν θα επιτρέπει ούτε στο φρέσκο αεράκι να αγγίξει την ύπαρξή σας ούτε θα σας επιτρέπει να βγείτε έξω και να αγγίξετε το δροσερό αεράκι. Η Ευαλωτότητα είναι το να σπάσετε τον τοίχο και να προσκαλέσετε το δροσερό αεράκι να αγγίξει την ίδια σας την ύπαρξη κάθε φορά που φυσάει.

Η Ευπάθεια είναι να επιτρέπεις στα πάντα να αγγίζουν την ύπαρξή σου. Ολόκληρο το σύμπαν θα έρχεται προς εσάς όταν θα είστε ευάλωτοι.

Η ευπάθεια δεν είναι αδυναμία. Ο τοίχος όταν σπάσει δεν θα σας βάλει σε κίνδυνο. Ο ίδιος ο τοίχος χτίστηκε από έναν βαθύ φόβο του να εκθέσετε την πραγματικότητά σας. Η πραγματικότητά σας είναι η ευπάθειά σας και φοβάστε τόσο πολύ να την ανοίξετε στο σύμπαν. Ξέρετε βαθιά μέσα σας ότι αν αφεθείτε και αν ανοιχτείτε θα σας παρασύρει απλά η αθωότητα. Έτσι κλείνεστε στον εαυτό σας. Αλλά είναι αποπνικτικό να βρίσκεστε εκεί μέσα, επειδή ανακυκλώνεται συνεχώς ο ίδιος αέρας. Βιώνετε τα ίδια και τα ίδια μοτίβα που γνωρίζει ο νους σας. Τότε ποια είναι η χρησιμότητα του τοίχου; Όταν ο τοίχος σπάσει, θα συνειδητοποιήσετε ότι

Δύο αστρολόγοι συναντήθηκαν στο δρόμο μια όμορφη φθινοπωρινή μέρα. Ο ένας από αυτούς σχολίασε, "Όμορφο φθινόπωρο. Είναι κάτι που δεν έχουμε ξαναδεί.

Ο άλλος απάντησε: "Αλήθεια είναι. Μου θυμίζει το φθινόπωρο του 2070".

Όταν είστε ευάλωτοι, θα βιώνετε τα πάντα σε επίπεδο ύπαρξης. Διαφορετικά, θα μετατρέπεται σε μια εμπειρία μέσω του κεφαλιού. Το ον είναι η ποίηση, το κεφάλι είναι η πεζογραφία. Η ζωή είναι η ποίηση.

Μια νύχτα μια γυναίκα βρήκε τον άντρα της να στέκεται πάνω από την κούνια του μωρού τους.

Καθώς στεκόταν και κοίταζε το μωρό μέσα στην κούνια του, αυτή είδε το πρόσωπό του να παίρνει ένα μείγμα συναισθημάτων δυσπιστίας, δέους, σκεπτικισμού, αμφιβολίας, έκπληξης κτλ.

Τον πλησίασε αργά, τον αγκάλιασε και του είπε: "Θα ήθελες να μοιραστείς μαζί μου τις σκέψεις σου;".

Ο σύζυγος απάντησε: "Είναι καταπληκτικό. Δεν μπορώ να φανταστώ πώς μπορεί κάποιος να φτιάξει μια τέτοια κούνια με μόλις 45 δολάρια!

Με το κεφάλι δεν μπορείτε να είστε ευάλωτοι! Και όταν δεν είστε ευάλωτοι, θα κάθεστε πίσω από τον μεγάλο τοίχο του σπιτιού σας. Η ζωή δεν θα έχει ακόμη ξεκινήσει. Η ζωή συμβαίνει με την ευαλωτότητα.

αλήθεια σε ένα διαφορετικό μονοπάτι, σε ένα χαρούμενο μονοπάτι, γιατί κάθε στιγμή λαμβάνετε απευθείας από την Ύπαρξη. Η Ύπαρξη θα είναι σε θέση να σας προσφέρει τα πάντα επειδή θα είστε ευάλωτοι και έτοιμοι να το δεχτείτε! Η ύπαρξη έχει τη δική της ηθική. Οι φωτισμένοι Δάσκαλοι έχουν τη δική τους ηθική. Όταν υπάρχει η ευαλωτότητα, μπορούν απλά να σας 'λούσουν' με τα πάντα. Όταν υπάρχει ο τοίχος, αυτό θα είναι δύσκολο. Η ηθική τους δεν τους επιτρέπει να διεισδύσουν. Έτσι, περιμένουν να σπάσει ο τοίχος.

Όταν γίνεστε ευάλωτοι, λέτε ένα "ναι" στην Ύπαρξη. Η Ύπαρξη είναι το μεγαλύτερο μυστήριο και ο αιώνιος Δάσκαλος. Όταν λέτε ναι σε αυτήν, η ενέργειά σας θα αρχίζει να κινείται προς μια νέα κατεύθυνση. Θα μετακινείται από το κεφάλι προς στην καρδιά και θα αρχίζετε να λαμβάνετε τις διδασκαλίες από την ίδια σας την ύπαρξη. Σε οτιδήποτε κι αν είπατε "όχι" νωρίτερα, θα αρχίσει να αλλάζει σε ένα "ναι". Τότε θα δείτε τον κόσμο να είναι πολύ διαφορετικός από ό,τι νομίζατε.

Οι άνθρωποι με ρωτούν πώς να "βρίσκονται" στην παρουσία μου. Απλά με το να είστε εντελώς ευάλωτοι και αθώοι. Με το να ανοίγεστε, θα μπορείτε να λάβετε την αλήθεια απευθείας μέσα στο όν σας. Ο Δάσκαλος είναι η αγνή έκφραση της Ύπαρξης. Επιτρέποντάς τον, θα επιτρέπετε στην Ύπαρξη να εισέλθει μέσα σας. Όταν η Ύπαρξη εισέρχεται, θα αφήνει μια εντύπωση της αλήθειας στο όν σας. Με κάθε νταρσάν ή άγγιγμα από τον Δάσκαλο, η εντύπωση αυτή

Με την ευαλωτότητα κινείστε προς την

θα γίνεται βαθύτερη. Αυτή η εντύπωση είναι μεγαλύτερη από οποιαδήποτε διδασκαλία μπορεί να σας μεταδωθεί.

Ένας Δάσκαλος δεν μπορεί να σας διδάξει την πνευματικότητα, αλλά μπορείτε να τη διδαχτείτε με το να είστε ανοιχτοί και να τον εμπιστεύεστε. Η πνευματικότητα δεν έχει καμία σχέση με τις λέξεις. Είναι μια εμπειρία. Πρέπει να την ενστερνιστείτε παρακολουθώντας τη γλώσσα του σώματος του Δασκάλου, μυρίζοντας τη φώτιση που αναβλύζει μέσα από αυτόν. Θα μπορείτε να την αντιληφθείτε εάν είστε συνειδητοποιημένοι.

Η ΑΝΑΚΤΗΘΕΙΣΑ ΑΘΩΟΤΗΤΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΠΌΡΤΕΣ ΣΤΗ ΖΩΉ

Όταν είστε ευάλωτοι, θα είστε ανοιχτοί σε ολόκληρο το σύστημα απόκρισης σας. Δεν θα βιάζεστε να κάνετε τις ερωτήσεις σας. Θα δίνετε χώρο για να δράσει η νοημοσύνη του σύμπαντος μέσα από εσάς.

Το να εκφράζεστε με ευαλωτότητα σημαίνει να είστε ελεύθεροι σαν τα πουλιά, χωρίς να ανησυχείτε για το παρελθόν ή το μέλλον, απλά να είστε. Αυτό διδάσκουν οι Δάσκαλοι του Ζεν στους μαθητές τους.

Η απέραντη εμπιστοσύνη οδηγεί προς την παράδοση. Η παράδοση είναι η απλότητα της καρδιάς. Είναι το να γνωρίζετε ότι δεν χρειάζεται να αποφασίσετε για την Αλήθεια, ότι απλά θα πρέπει να την ακολουθήσετε. Όταν αφυπνιστείτε στην ισχυρή παρουσία της Αλήθειας, η παράδοση σας θα συμβεί.

Αν παρατηρήσετε τον σκύλο σας, θα διαπιστώσετε ότι ακόμη και αν τον εξαπατάτε μια στο τόσο, θα επιστρέφει σε εσάς με απόλυτη εμπιστοσύνη. Η εμπιστοσύνη του είναι απόλυτη και αθώα. Η εμπιστοσύνη αυτή έρχεται δίχως κάποιο λόγο. Δεν έχει ερωτήσεις, οπότε δεν χρειάζεται να του δώσετε και απαντήσεις. Δεν βλέπει καμία χρησιμότητα σε τίποτα. Απλώς υπάρχει για εσάς σαν ένα ανοιχτό βιβλίο, αυτό είναι όλο.

Δύο χρυσόψαρα βρίσκονταν σε μια δεξαμενή νερού. Το ένα ρώτησε το άλλο: "Εμπιστεύεσαι τον Θεό;".

Το άλλο απάντησε: "Μα φυσικά. Ποιος νομίζεις ότι αλλάζει το νερό μας καθημερινά;

Μόνο η αθωότητα είναι ικανή να κάνει το άλμα προς την εμπιστοσύνη και την παράδοση. Η γνώση βλέπει με κάποιο τρόπο μια χρησιμότητα στα πάντα. Αναζητά το λόγο για όλα. Η παράδοση και η λογική αποκλείουν η μία την άλλη.

Η παράδοση έχει να κάνει μετην εμπιστοσύνη. Η παράδοση είναι

είναι δυνατή μόνο μέσω της αθωότητα, διότι είναι από την αθωότητα που προκύπτει η εμπιστοσύνη.

Από την παράδοση προκύπτει η βαθιά χαλάρωση. Από την παράδοση αναβλύζει μια φρέσκια νοημοσύνη η οπία γνωρίζει σε ένα διαφορετικό επίπεδο. Σε αυτό το επίπεδο, δεν υπάρχει κάποια ανησυχία για το αποτέλεσμα, υπάρχει μόνο η δράση που καθοδηγείται από την αγνή ενέργεια. Και η ενέργεια είναι νοημοσύνη. Εμπιστοσύνη δεν σημαίνει αδράνεια. Σημαίνει να συνεχίζετε να είστε σε δράση με ευφυΐα αντί για νόηση. Σημαίνει να έχετε εμπιστοσύνη ως προς τη σκέψη, και ευφυΐα ως προς τη δράση.

Ένας μαθητής ήρθε καβάλα στην καμήλα του στη σκηνή ενός Σουφιστή Δασκάλου. Κατέβηκε από την καμήλα, μπήκε στη σκηνή του Δασκάλου, υποκλίθηκε και είπε: "Δάσκαλε, η εμπιστοσύνη μου στο Θεό είναι τόσο μεγάλη που άφησα την καμήλα μου έξω χωρίς να τη δέσω'', πεπεισμένος ότι ο θεός προστατεύει τα συμφέροντα εκείνων που τον αγαπούν.

Ο Δάσκαλος φώναξε: "Πήγαινε να δέσεις την καμήλα σου, ανόητε! Ο Θεός δεν μπορεί να ασχοληθεί με το να κάνει για σένα αυτό που είσαι απόλυτα ικανός να κάνεις μόνος σου!

Η εμπιστοσύνη είναι μια στάση ζωής.

Αλλά δεν υποκαθιστά την κατάλληλη δράση. Το πνεύμα της εμπιστοσύνης είναι η ουσία της ζωής. Οδηγεί στην αθωότητα, την παράδοση, τη χαλάρωση και την ευδαιμονία. Αν ακολουθηθεί μέσω μιας πλήρης κατανόησης, δεν θα υπάρχει τίποτα να χάσουμε σε αυτό το μονοπάτι. Μέχρι τότε, θα βρίσκεστε ακόμα στο μονοπάτι της εμπιστοσύνης.

Οι φωτισμένοι Δάσκαλοι έχουν εδραιωθεί στη γνώση ότι τίποτα δεν είναι αδύνατο στο χώρο της Ύπαρξης. Είναι οι ζωντανές ενσαρκώσεις της εμπιστοσύνης. Η ευδαιμονία τους είναι μια έκφραση αυτού του γεγονότος. Έχουν πρόσβαση σε όλη τη γνώση που υπάρχει στον κόσμο αλλά είναι ακόμα εντελώς αθώοι. Γνωρίζουν ότι η γνώση τους είναι η γνώση της Ύπαρξης. Η γνώση τους δεν είναι απλά μια γνώση, αλλά μια ρέουσα εμπειρία της αλήθειας της στιγμής.

Κι εμείς έχουμε γνώση. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι νομίζουμε ότι η γνώση μας είναι η μόνη σωστή γνώση και ότι όλες οι άλλες γνώσεις είναι λανθασμένες. Καταλάβετε: η απόλυτη γνώση είναι η ίδια για όλους. Οτιδήποτε ενδιάμεσο είναι απλώς ένα μάτσο δανεικές ιδέες. Αν αυτό το καταλάβετε αυτό με σαφήνεια, θα συμβεί η παράδοση μέσα σας και θα αφήσετε το βάρος της γνώσης και θα γίνετε αθώοι.

Πώς να αρχίσουμε να γνωρίζουμε ότι δεν γνωρίζουμε; Η απλή διαπίστωση ότι δεν -ξέρουμε είναι αρκετή. Απλά διαλογιστείτε πάνω στην Ύπαρξη, την πηγή της κάθε γνώσης. Να είστε προς αυτήν σε μια προσευχητική και παραδομένη διάθεση όλη την ώρα. Να είστε σταθεροί όσο παραδίδεστε στη γνώση της Ύπαρξης. Θα δείτε τότε ότι θαύματα θα αρχίσουν να συμβαίνουν τριγύρω σας.

Υπάρχει μια ιστορία για τον Hanuman, τον θεό-μαϊμού στην ινδουιστική μυθολογία ο οποίος ήταν αφοσιωμένος μαθητής του Κυρίου Ράμα.

Ο Χανουμάν ρωτήθηκε κάποτε, ποια μέρα του σεληνιακού μήνα ήταν.

Εκείνος απάντησε: "Δεν ξέρω τίποτα για την ημέρα του μήνα ή τις θέσεις των άστρων. Αλλά σκέφτομαι μόνο τον Ράμα".

Όταν εδραιωθείτε στο θαύμα της Αλήθειας, θα γίνετε τόσο αθώοι, που η ίδια σας η ζωή θα γίνει διαλογιστική και θαυματουργή. Ήταν ο Hanuman που διέσχισε τον ωκεανό από την Bharat στη Σρι Λάνκα με ένα μόνο άλμα, ψέλνοντας το όνομα του Ράμα. Ο ίδιος ο Ράμα χρειάστηκε να χτίσει μια γέφυρα για να περάσει απέναντι με τον στρατό του! Τέτοια είναι η δύναμη της αθώας παράδοσης στην Ύπαρξη και σε όλες τις μορφές της.

Και κάτι ακόμα: όταν εμπιστεύεστε και παραδίδεστε, είναι δύσκολο να σας εξαπατήσουν. Η αθώα σας εμπιστοσύνη, θα σας προστατεύει πάντα από την εξαπάτηση. Θα εκπέμπει αυτό το είδος της ενέργειας.

Υπήρχε ένας μεγάλος Σούφι Άγιος με το όνομα Χαμπίμπ Ατζάμι. Πήγε να κάνει μπάνιο στο ποτάμι μια μέρα αφήνοντας το παλτό του στην όχθη του ποταμού αφύλαχτο.

Ένας άνδρας πέρασε από εκείνο το σημείο και είδε το παλτό. Σκεπτόμενος ότι κάποιος το είχε αφήσει εκεί απρόσεκτα και ότι έπρεπε να προστατευτεί, αποφάσισε να το φυλάξει μέχρι να περάσει ο ιδιοκτήτης.

Ο Habib επέστρεψε ψάχνοντας για το παλτό του. Ο άνδρας τον ρώτησε: "Σε ποιον άφησες το παλτό όταν πήγες για μπάνιο;". Θα μπορούσε κάλλιστα να έχει κλαπεί!

Ο Χαμπίμπ απάντησε: "Το άφησα στη φροντίδα Εκείνου που σου ανέθεσε να το φυλάξεις!

Όταν η εμπιστοσύνη γίνεται με μια απόλυτη κατανόηση, τότε τίποτα δεν μπορεί να χαθεί. Η αληθινή της ουσία της εμπιστοσύνης έγκειται στην ποιότητα. Λέω πάντα στους μαθητές μου για τους μοναχούς που είχα δει στα Ιμαλάια κατά τη διάρκεια των ημερών της πνευματικής μου περιπλάνησης. Οι μοναχοί έρχονται στα Ιμαλάια για να διαλογιστούν αφήνοντας τα πάντα πίσω τους. Αλλά εκεί παλεύουν αναμεταξύ τους για τα μικρά τους

Hanuman - Ο θεός-πίθηκος που σέβονται οι Ινδουιστές και είναι μαθητής του Ράμα.

Ράμα - Ο Πρίγκιπας του βασιλείου της Αγιοντίγια στο ινδικό έπος Ραμαγιάνα.

σκεύη νερού! Απλά το αντικείμενο της κτητικότητας είναι που άλλαξε, αυτό είναι όλο! Καταλάβετε αυτό. Όταν εμπιστεύεστε, όλα τα υλικά αγαθά θα σας φαίνονται σαν ανήκουν στην Ύπαρξη. Τότε η ίδια η στάση της κτητικότητας θα υποχωρεί το οποίο και θα χαλαρώνει το νου. Αυτός τότε θα είναι ένας χώρος για χαλάρωση.

Το 2004, πήγαμε με μικρή ομάδα στα Ιμαλάια. Στην ζωή σας τουλάχιστον μία φορά θα πρέπει να επισκεφθείτε τα Ιμαλάια. Πήγαμε στο Gomukh, το οποίο είναι η πηγή του ιερού ποταμού Ganga. Η πεζοπορία γίνεται με μουλάρια και διαρκεί σχεδόν πέντε ώρες η ανάβαση και πέντε η κατάβαση. Το μονοπάτι έχει πλάτος μόλις ένα μέτρο. Αν χάσετε το πάτημά σας θα πέσετε στον ορμητικό ποταμό του Γάγκη από κάτω! Μόλις φτάσαμε στο Gomukh περάσαμε λίγο χρόνο εκεί, και η ομάδα επέστρεψε, ενώ εγώ έμεινα πίσω με μερικούς από τους μαθητές.

Η ομάδα που επέστρεφε είχε ξεκινήσει το σούρουπο. Τους είπα να μην ανησυχούν και ότι η Ύπαρξη θα τους φροντίσει. Μέσα στο απόλυτο σκοτάδι, χωρίς να γνωρίζουν αν το μουλάρι έπαιρνε τη στροφή του βουνού ή πήγαινε ευθεία μπροστά στο σκοτάδι, όλη η ομάδα επέστρεψε σώα και αβλαβή. Την επόμενη μέρα, τους ρώτησα πώς ήταν η εμπειρία τους. Ένας από αυτούς είπε: "Swamiji, βιώσαμε τι σημαίνει η τυφλή εμπιστοσύνη!" Αν αυτές οι στιγμές εμπιστοσύνης μπορούσαν να επεκταθούν, θα μπορούσαν να αποτελέσουν την ίδια την ουσία της ζωής σας. Τότε, θα μπορούσατε απλά να κάνετε, αφήνοντας το αποτέλεσμα στην Ύπαρξη.

Ένα άλλο σημαντικό πράγμα είναι ότι αν

δεν υπάρξει αθωότητα, δεν μπορεί να υπάρξει και η οικειότητα. Η οικειότητα είναι η γλώσσα της Ύπαρξης. Ο νους δεν γνωρίζει την οικειότητα. Μόνο η ύπαρξη τη γνωρίζει. Με την οικειότητα υπάρχει διαφάνεια και αισθάνεστε πραγματικά και ειλικρινά. Θα υπάρχει η αυθεντικότητα στα λόγια και τις πράξεις σας. Θα εκπέμπετε μια ενέργεια που θα ωθεί τους άλλους γύρω σας να είναι αθώοι και ανοιχτοί. Τότε η πραγματική ομορφιά της Ύπαρξης θα μπορεί να βιωθεί.

Υπάρχει ένα διάσημο ρητό: "Αν ανησυχείς, τότε δεν προσευχήθηκες. Αν προσευχήθηκες, τότε μην ανησυχείς".

Η πνευματικότητα είναι ένας ευθύς δρόμος για να παραδώσετε την ανησυχία σας και να απελευθερωθείτε. Είναι μια τεράστια ανακούφιση για τον σύγχρονο άνθρωπο. Είναι μια αποδεδειγμένη επιστήμη. Στον σημερινό κόσμο της επιστήμης και της γνώσης, το κάλεσμα της ύπαρξης θα πρέπει να απαντάται άμεσα και με συμπόνια. Η πνευματικότητα είναι ο δρόμος. Η

πνευματικότητα αποκαθιστά το σύμπαν στην ιερότητα και τον μυστικισμό του. Υπενθυμίζει στον άνθρωπο ότι δεν είναι το σπουδαιότερο πλάσμα στον πλανήτη. Του υπενθυμίζει την πανίσχυρη Υπαρξιακή Ενέργεια που διαπερνά το σύμπαν. Δημιουργεί στο νου τη μη γνώση και την αθώα παράδοση.

Η πνευματικότητα δεν είναι τελετουργία. Είναι η επιστήμη της συγχώνευσης με την Ύπαρξη. Από αρχαιοτάτων χρόνων, το πρώτο πράγμα που έκαναν όλες οι παγκόσμιες θρησκείες ήταν να δημιουργήσουν ένα χώρο για να γίνει το Θείο ένα κομμάτι της ζωής. Ένας ναός είναι ένας χώρος για την επανασυνδεθείτε με την κοσμική ενέργεια

και να ξεκουραστείτε σε αυτήν. Αυτός ήταν ο βασικός σκοπός όλων των παγκόσμιων θρησκειών. Και όταν η σύνδεση βάθαινε, γινόταν έπειτα ένας μακάριος χώρος μέσα στον εαυτό μας. Η θρησκεία ήταν ένα σαφές σκαλοπάτι προς την πνευματικότητα.

Όταν ο άνθρωπος ασχολείται μόνος του με την επιστήμη, γίνεται πολύ γνωστικός, διότι οι εφευρέσεις και οι ανακαλύψεις, του μοιάζουν να είναι, τα δικά του ευρήματα. Τα πάντα φαίνεται να εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της διάνοιάς του. Η πνευματικότητα από την άλλη πλευρά διατηρεί ζωντανό το μυστήριο του σύμπαντος. Δημιουργεί την ταπεινή υπακοή προς μια δύναμη ζωής που είναι ισχυρότερη από τη διάνοια. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο η πνευματικότητα μπορεί να αποκαταστήσει την αθωότητα.

Διότι υπάρχει η άμεση ανάγκη να αποδώσετε υπακοή στην κοσμική δύναμη και να ηρεμήσετε τη διάνοιά σας. Μέσω της υπακοής θα έρχεται η φρέσκια νοημοσύνη που βλέπει την κοσμική συνείδηση ως τον κεντρικό πυρήνα της κάθε δραστηριότητας. Τότε, ο άνθρωπος δεν θα φοβάται πια το ανεξιχνίαστο σύμπαν. Απλώς θα εναρμονίζεται μαζί του με μια βαθιά αφοσίωση, αγάπη και έκσταση.

Οι μεγαλύτεροι άγιοι της Bharat που είχαν τη δύναμη να προθυμοποιούν το σύμπαν να ανταποκρίνεται με αγάπη, πέτυχαν αυτή τη δύναμη μέσω της πνευματικότητας.

Υπήρχε ένας άνδρας με το όνομα Μουρουγκανάρ που ήταν ένθερμος θιασώτης του Σίβα. Κάθε μέρα, πριν ξημερώσει, έκανε ένα μπάνιο στα δροσερά νερά του ποταμού, μάζευε τα λουλούδια από τα δέντρα, τα χωράφια, το ποτάμι και τα

αναρριχώμενα φυτά και έφτιαχνε γιρλάντες για τη θεότητα του Σίβα στο ναό.

Περπατούσε στο ναό κάθε

μέρα, φροντίζοντας ταυτόχρονα να μην πειράξει τα λουλούδια που είχαν τοποθετηθεί στη γιρλάντα! Αφού τα πρόσφερε στη θεότητα, έψελνε έπειτα ιερούς στίχους για πολλές ώρες.

Λέγεται ότι έφτασε στη φώτιση μέσω αυτής ακριβώς της αθώας λατρείας.

Σήμερα λατρεύεται ως ένας από τους 63 αγίους που ονομάζονται Nayanmars, οι οποίοι έφτασαν στη φώτιση μέσω της αθώας αφοσίωσης τους στο Θεό.

Αυτοί που αποφεύγουν την πνευματικότητα είναι αυτοί που δεν έχουν γευτεί τη μεταμορφωτική της γλυκύτητά. Είναι αυτοί που νομίζουν ότι η πνευματικότητα είναι η σοβαρότητα. Όχι! Ο Θεός είναι πάντα μια ενσάρκωση της ευδαιμονίας, τότε πώς μπορεί η πνευματικότητα να είναι σοβαρότητα; Ο άνθρωπος την έχει μετατρέψει σε κάτι το σοβαροφανές μειώνοντάς την σε τετριμμένες τελετουργίες.

Οι Δάσκαλοί μας έχουν καθορίσει ακόμη και τις ώρες κατά τις οποίες πρέπει να συνδεθούμε με τις βαθύτερες σφαίρες της ύπαρξής μας μέσω της προσευχής. Έχουν πει ότι είναι καλό να προσεύχεστε νωρίς το πρωί. Ποιος είναι ο λόγος γι' αυτό; Η διάνοια θα έχει ξεκουραστεί καλά τη νύχτα και δεν θα έχει αρχίσει ακόμη να λειτουργεί το πρωί. Όταν η πνευματικότητα ασκείται εκείνη την ώρα, ο αντίκτυπος της πάνω στο νου είναι μεγαλύτερος. Ο αντίκτυπος γίνεται ενώ ο νους είναι ακόμα φρέσκος και αθώος, ενώ ο νους δεν έχει αρχίσει ακόμα να αναμασάει τη

διάνοια. Όχι άδικα, οι μεγάλοι Δάσκαλοι, μας χάρισαν την πνευματικότητα. Όταν η πρόθεση γίνει κατανοητή, η πνευματικότητα θα γίνει μια ευθεία οδός προς την αποκατάσταση της αθωότητας και της εμπιστοσύνης.

Ένα βράδυ, ένας αγρότης επιστρέφοντας από την αγορά θυμήθηκε ότι είχε ξεχάσει το προσευχητάρι του. Η ρόδα του κάρου του είχε βγεί ακριβώς στη μέση του δάσους και ένιωθε θλίψη που η μέρα του θα περνούσε χωρίς να έχει πει την προσευχή του.

Έτσι έφτιαξε μια προσευχή προς τον Θεό. Μίλησε δυνατά: "Θεέ μου, έκανα κάτι πολύ ανόητο. Σήμερα άφησα πίσω τα βιβλία προσευχής μου. Και η μνήμη μου είναι τόσο φτωχή που δεν μπορώ να απαγγείλω ούτε μια προσευχή χωρίς το βιβλίο. Γι' αυτό και θα κάνω το εξής. Θα απαγγείλω τα γράμματα του αλφαβήτου πέντε φορές πολύ αργά και εσύ, που ξέρεις όλες τις προσευχές, σε παρακαλώ τοποθέτησε τα γράμματα μαζί για να σχηματίσεις τις προσευχές τις οποίες δεν μπορώ να θυμηθώ.

Nayanmars - Ταμιλιανοί άγιοι-ακόλουθοι του Φωτισμένου Δασκάλου Σίβα, 63εις στον αριθμό, των οποίων οι ιστορίες της ζωής τους μας εξιστορούνται στο βιβλίο 'Periya Puranam'. Gomukh - Η πηγή του ποταμού Ganga.

Και ο θεός είπε στους αγγέλους του εκείνη την ημέρα: "Από όλες τις προσευχές που άκουσα σήμερα, αυτή ήταν αναμφίβολα η καλύτερη, επειδή προήλθε από μια καρδιά απλή και ειλικρινή.

Η πνευματικότητα είναι ένα εσωτερικό άνοιγμα για να εκφράσουμε την αθωότητα στην πιο αγνή της μορφή. Η ίδια η αθωότητα είναι μια προσφορά στον θεό. Η ίδια η αθωότητα είναι η μεγαλύτερη προσευχή προς τον θεό.

Η θρησκεία από μόνη της δεν είναι κάποιου είδος πίστης όπως παρουσιάζεται. Κάθε θρησκεία είναι το αποτέλεσμα της βαθιάς πνευματικής εμπειρίας του μεγάλου Δασκάλου που την ίδρυσε. Αυτό που βίωσαν, το παρέδωσαν ως θρησκεία προς στην ανθρωπότητα, μέσω της οποίας η ανθρωπότητα να μπορέσει να αποκτήσει την ίδια εμπειρία. Δεν υπήρχε κάποια άλλη πρόθεση. Αν αυτό γίνει κατανοητό, τότε κάθε άνθρωπος μπορεί να ασκήσει την οποιαδήποτε θρησκεία. Αυτή είναι η ομορφιά όλων των αυθεντικών θρησκειών.

Το ίδιο ισχύει και όταν βρίσκεστε κοντά σε έναν Δάσκαλο. Να βρίσκεστε δηλαδή σε μια διάθεση αθώας παράδοσης.

είστε αθώοι και προσευχητικοί η σιωπή του Δασκάλου θα διεισδύει στην ύπαρξή σας. Η θρησκεία της σιωπής είναι η μεγαλύτερη θρησκεία. Είναι η θρησκεία των μεγάλων Δασκάλων και των μαθητών. Αυτή είναι και η αληθινή πνευματικότητα.

Όταν διηγήθηκα την ιστορία του Σατυακάμα σε μια ομάδα ανθρώπων, ένα άτομο με ρώτησε: "Σουάμιτζι, ίσως αυτές οι τεχνικές είναι για τις πολύ εξελιγμένες ψυχές. Σε αυτή την ιστορία, ο μαθητής φωτίζεται όταν ο Δάσκαλος απλά τον ευλογεί. Θα πρέπει να ήταν μια πολύ εξελιγμένη ψυχή για να συμβεί αυτό".

Είπα σε εκείνο το άτομο: "Όχι, δεν είναι μόνο για τις πολύ εξελιγμένες ψυχές. Είναι για τις πολύ αθώες ψυχές! Καταλάβετε αυτό. Οι πολύ εξελιγμένοι άνθρωποι δεν χρειάζονται τεχνικές. Τεχνικές σαν και αυτές που δόθηκαν στον Satyakama δίνονται μόνον στους αθώους ανθρώπους που κουράστηκαν να είναι πονηροί. Καταλάβετε αυτές τις λέξεις, 'που κουράστηκαν να είναι πονηροί'.

Τι είναι η πονηριά; Είναι το αντίθετο της εξυπνάδας. Μπορείτε να είστε είτε πονηρός είτε έξυπνος, ποτέ όμως και τα δύο ταυτόχρονα. Η πονηριά είναι επίσης και το αντίθετο της ευπάθειας. Όταν είσαι πονηρός, δεν μπορείς να είσαι ευάλωτος. Όταν είστε ευάλωτοι θα είστε αγνοί σαν ένα παιδί. Ένα παιδί μπορεί να είναι έξυπνο και αθώο ταυτόχρονα. Με την πάροδο του χρόνου, η ευφυΐα του μεγαλώνει, αλλά αναπόφευκτα η αθωότητα του θα παίρνει μια τροπή προς την πονηριά. Τότε θα έχει χάσει την παιδική του αγνότητα. Ο κοινωνικός προγραμματισμός θα κάνει την

Part 9: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)

την πονηριά. Τα παιδιά αν αφεθούν από μόνα τους παραμένουν αθώα. Εμείς όμως τους μαθαίνουμε τόσα πολλά πράγματα που τα μετατρέπουμε σε κοινωνικά ζώα. Καταλάβετε το αυτό. Έχουμε την μεγάλη ευθύνη στο να αναθρέψουμε τα παιδιά χωρίς να τα κάνουμε πονηρά.

Ο ποιητής Χαλίλ Γκιμπράν λέει όμορφα για τα παιδιά,

Μπορείτε να τους δώσετε την αγάπη σας αλλά όχι τις σκέψεις σας,

Επειδή ήδη έχουν τις δικές τους σκέψεις.

Η πονηριά είναι διαίρεση. Είναι ένας συνεχής υπολογισμός. Εμποδίζει την ελεύθερη και αθώα έκφραση. Ξέρει να εκφράζεται μόνο μέσω του υπολογισμού. Ο υπολογισμός είναι καλός για την αριθμητική, αλλά όχι και για το ον. Υπολογίζουμε για τους λάθος λόγους. Υπολογίζουμε ποτέ π.χ. τις ευλογίες μας; Όχι, ποτέ! Απλά τις θεωρούμε δεδομένες.

Η πονηριά αρχίζει με τη διαίρεση του Όλου. Η αθωότητα χάνεται όταν ο νους διδάσκεται να διαιρεί. Μόλις πιάσει το νήμα, ο νους συνεχίζει και απομακρύνεται όλο και περισσότερο από την αρχική του αθωότητα.

Δύο μωρά ήταν σε ένα καροτσάκι το ένα δίπλα στο άλλο μέσα σε ένα εμπορικό κέντρο.

Το ένα από αυτά γύρισε στο άλλο και το ρώτησε: "Είσαι κορίτσι ή αγόρι;".

"Δεν ξέρω", απάντησε το μωρό.

Το πρώτο είπε, "Μπορώ να σου πω εγώ". Και δείχνοντας τα ρουχα του είπε: "Εσύ είσαι κορίτσι και εγώ είμαι αγόρι".

κοριτσάκι έμεινε έκπληκτο και ρώτησε: "Πώς το ήξερες;".

Αμέσως ήρθε η απάντηση, "Αυτό είναι εύκολο. Εσύ φοράς ροζ μποτάκια και εγώ φοράω μπλε"!

Από πολύ νωρίς, το παιδί διδάσκεται τη διαίρεση από τους ίδιους τους ανθρώπους που παλεύουν μέσα τους με την πονηριά. Το παιδί ανταλλάσσει ασυνείδητα την αθωότητά του με την πονηριά.

Ο κίνδυνος με την πονηριά είναι ότι αναπτύσσει ρίζες προς πολλές κατευθύνσεις και παγιώνεται ως η ίδια η φύση του ατόμου. Το άτομο τότε δεν θα γνωρίζει καν ότι έχει γίνει πονηρό. Δεν θα γνωρίζει καν ότι η πάλη του με τον εαυτό του θα οφείλεται στην πονηριά του.

Ένα άτομο ήρθε σε μένα και άρχισε να μου λέει: "Swamiji, έχω εξωσυζυγικές σχέσεις". Τον ρώτησα, 'Νιώθεις ότι είναι λάθος;' Είπε, 'Ναι, ξέρω ότι είναι λάθος, και είμαι πολύ ξεκάθαρος ότι κάνω κάτι λάθος'. Του είπα, 'Τότε σταμάτα το'. Είπε, 'Όχι, μόνο εσύ μπορείς να το σταματήσεις'. Του είπα, 'Ε, δεν είμαι εγώ αυτός που έχει τη σχέση να το σταματήσει! Εσύ είσαι αυτός που την έχεις, άρα εσύ είσαι αυτός που πρέπει να αποφασίσεις και να τη σταματήσεις!' Έμεινε σιωπηλός. Τον ρώτησα: 'Τι εννοείς με το ότι πρέπει να σε σταματήσω; Εννοείς ότι θα πρέπει να πάρω τα κλειδιά του αυτοκινήτου σου και να μην σου επιτρέψω να πας εκεί; Τι εννοείς με το να σε σταματήσω;' Αυτό είναι η πονηριά. Μου είπε: "Όχι, έχω παραδοθεί σε εσάς, οπότε θα πρέπει να το φροντίσετε εσείς".

Του είπα ότι έλεγε ιστορίες! Τότε του είπα: "Είπες μόλις τώρα ότι μου έχεις παραδώσει τα πάντα. Εντάξει τότε, απλά κάτσε εδώ και διαλογίσου". Με ρώτησε: 'Τι λες Swamiji;' Του είπα, 'Εσύ ήσουν αυτός που είπε μόλις τώρα ότι έχεις παραδώσει τα πάντα σε μένα! Τότε κάνε ό,τι σου λέω. Μην κουνηθείς από εδώ, απλάκάτσε". Ούτε αυτό δεν ήταν έτοιμος να το κάνει!

Μια μέρα οι ποταμοί συγκεντρώθηκαν και παραπονέθηκαν εναντίον της θάλασσας. Ρώτησαν τη θάλασσα: "Γιατί ενώ μπαίνουμε στα νερά σου φρέσκα και πόσιμα, μας κάνεις αλμυρούς και ακατάλληλους για πόση;".

Η θάλασσα ακούγοντας την ίδια να κατηγορείται απάντησε: "Να μην έρχεστε. Τότε δεν θα γίνετε αλμυροί.'

Αν δεν είστε έτοιμοι για μια τέτοια απλή λύση, τότε να είστε σίγουροι ότι θα παίζετε ένα πονηρό παιχνίδι! Αν δεν κουραστήκατε να είστε πονηροί, δεν μπορείτε να βοηθηθείτε. Καμία τεχνική δεν θα μπορεί νασας βοηθήσει, επειδή η πονηριά σας θα ξέρειπώς να ξεφύγει από κάθε τεχνική. Οι άνθρωποι έρχονται και μου λένε: "Σουάμιτζι, ό,τι κι αν λες είναι σωστό, αλλά..." Καταλάβετε αυτό. Τη στιγμή που μου λέτε "αλλά", θα έχετε χάσει! Τη στιγμή που λέτε "αλλά", τελείωσε. Θα προσπαθείτε να ξεφύγετε μέσω της πονηριά σας.

Μερικοί άνθρωποι μου λένε: "Ό,τι πεις είναι το σωστό, αλλά σε παρακαλώ κάνε με να κάνω αναγκαστικά". Τι εννοείτε δηλαδή;Θα πρέπει να έχω δύο ή τρία άτομα που σας παρακολουθούν συνεχώς και θα σας αναγκάζουν να κάνετε πράγματα; Αφήστε τα πονηρά σας παιχνίδια και τότε αυτομάτως θα αρχίσετε να κάνετε αυτό που σας λέω. Η πονηριά είναι ξεκάθαρα ένα κρυφτούλι που παίζετε με τον εαυτό σας. Αλλά δεν μπορείτε να το παίξετε μαζί μου. Διότι αμέσως θα ξέρω πού κρύβεστε. Δεν χρειάζεται να έρθω σε εσάς για να σας βρω. Γι' αυτό καταλάβετε ότι απλά παίζετε αυτό το 'κρυφτό' μόνοι σας με τον εαυτό σας. Τότε απλά πάρτε μια ισχυρή απόφαση για να είστε εντελώς ειλικρινείς και αυθεντικοί με τον εαυτό σας. Μόνο τότε θα μπορέσετε να εγκαταλείψετε την πονηριά σας.

Όταν η πονηριά σας διαλυθεί, η αυθεντικότητα και η ειλικρίνεια θα συμβούνμέσα σας και θα φωτιστείτε γρήγορα. Επίσης, με την αυθεντικότητα δεν θα ενδίδετε σε κανενός είδους κουτσομπολιό. Το κουτσομπολιό είναι ξεκάθαρα μια έκφραση της πονηριάς. Όταν είστε τόσο πονηροί που δεν μπορείτε να πείτε σε κάποιον κάτι ευθέως, τότε θα μιλάτε πίσω από την πλάτη του.Όταν εγκαταλείψετε την πονηριά, ο αυθορμητισμός σας θα ανθίσει. Ο αυθορμητισμός είναι το αντίθετο τηςυπολογιστικότητας. Η ευφυΐα συν την αθωότητα είναι ο αυθορμητισμός. Η ευφυΐα συν την πονηριά είναι η υπολογιστικότητα. Ο αυθορμητισμός δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια ρέουσα έκφραση της αθωότητάς σας. Είναι μια μη-υπολογιστική κατάσταση του νου. Ονομάζεται σαχάτζα,* το να είστε οεαυτός σας χωρίς κανένα βάρος. Το βάρος που κουβαλάτε είναι το βάρος του συνεχούςυπολογισμού.Καταλάβετε το αυτό, με την πονηριά, μπορεί να νομίζετε ότι θα κερδίζετε πολλά πράγματα, αλλά η αλήθεια είναι ότι θα χάσετε την αθωότητά σας. Το να χάνετε την αθωότητά σας είναι σαν να χάνετε ολόκληρη τη ζωή σας. Έχετε την πολυτέλεια να χάσετε το οτιδήποτε, αλλά όχι και την αθωότητά σας.

Sahaja - Η αυθόρμητη θεϊκή χαρά.

Στην Dhamma pada λέει:*

Ανάψτε το λύχνο μέσα σας, αγωνιστείτε σκληρά για να αποκτήσετε τη σοφία. Γίνετε αγνοί και αθώοι και ζήστε στον κόσμο του φωτός.

Όταν ήρθατε στον κόσμο, ήρθατε ως ένα αθώο βρέφος. Ακτινοβολούσατε την ομορφιά της αθωότητάς σας μέχρι που η κοινωνία σας έδωσε το μυαλό. Τώρα, θέλετε να απαλλαγείτε από το μυαλό σας και να ξαναγίνετε αθώοι. Η ανακτημένη αθωότητα είναι αυτό που ονομάζεται ωριμότητα. Είναι δυνατόν να την ανακτήσετε. Απλά να πιστέψτε ότι κάποτε ήσασταν αθώοι. Πιστέψτε ότι η αθωότητα βρίσκεται ακόμα μέσα σας. Τότε θα είναι δυνατόν να αρχίσετε να την εκπέμψετε ξανά. Αυτή η απλή η

κατανόηση θα ξεκινήσει και πάλι τη διαδικασία μέσα σας. Η αληθινή ωριμότητα μας κάνει να

ζούμε σε ολότητα. Η ολότητα είναι το να λειτουργείτε με μια απέραντη αθωότητα και να δίνετε όλο σας το είναι στη στιγμή. Δεν θα υπάρχει καμία γνώμη, καμία κρίση, κανένα θραύσμα μέσα σας. Θα υπάρχει μόνο έντονος ενθουσιασμός για τη στιγμή. Αυτό το άνοιγμα προς τη εδώθε στιγμή είναι η αθωότητα.

Αφήστε τον πυρήνα σας να είναι πάντα άνετος, ανεξάρτητα από το πού βρίσκεστε ή τι κάνετε. Τότε θα μπορείτε να διατηρήσετε την αγνότητά σας. Να αισθάνεστε χωρίς κάποια πίεση πάντα ως ο φυσικός σας εαυτός μ.έσα στον πυρήνα σας, χωρίς προσπάθεια ή π.ροσχήματα.

ωριμότητα έχει να κάνει μόνο με το να νιώθετε άνετα με την αληθινή σας φύση δίχως προσχήματα. Το να κάνετε λοιπόν τον φυσικόσας εαυτό να γίνει η ίδια σας η φύση, είναι η ωριμότητα. Ο καλύτερος τρόπος για να γίνετε ο φυσικός σας εαυτός είναι να κρατάτε τον πυρήνα σας σε άνεση.

Για να γίνετε πραγματικά ώριμοι, θα πρέπει πρώτα να εισέλθετε μέσα σας, γιατί η κοινωνία

σας διδάσκει να είστε πάντα κάποιος ξεχωριστός. Δεν υπάρχει λόγος να είστε πάντα κάποιος ξεχωριστός. Το να ξεχωρίζετε πάντα είναι μια ανώριμη ιδέα. Μόλις απαρνηθείτε αυτή την ιδέα, το μυαλό σας θα χαλαρώσει. Δεν θα νιώθει καμία πίεση να είναι πονηρό. Αυτή η χαλάρωση είναι που θα γεννήσει την αθωότητα.

Για να νιώσετε την ανάγκη να ανακτήσετε την αθωότητά σας, ίσως χρειαστεί να παραστρατήσετε, γιατί όταν παραστρατήσετε και αντιμετωπίσετε τις συνέπειες, θα αρχίσει η ενδοσκόπηση. Η ενδοσκόπηση θα πυροδοτήσει την ανάγκη να ανακτήσετε την αθωότητά σας. Να μην καταδικάζετε τον εαυτό σας επειδή παραστρατήσατε. Απλώς επαναφέρετε την επίγνωση σας για να ενταχθείτε μια για πάντα στο σωστό μονοπάτι. Αν η ωριμότητα συμβεί τελικά με αυτόν τον τρόπο, τότε σίγουρα θα αξίζει τον κόπο.

Η ωριμότητα είναι το να λάβετε μια ισχυρή απόφαση να μην εξαπατάτε άλλο τον εαυτό σας. Σημαίνει το να αφυπνίσετε τη συνείδηση μέσα σας. Σημαίνει να ενσωματώσετε/να φέρετε σε ακεραιότητα τον εαυτό σας με ειλικρίνεια. Όταν συμβεί αυτό, θα αρχίζετε να ξαναγίνεστε παιδί. Διότι ως παιδί, ήσασταν αθώοι, αλλά χωρίς επίγνωση. Κάπου κατά τη διαδικασία της ενηλικίωσης σας χάσατε την αθωότητα σας. Τώρα την επανακτάτε. Θα έχετε τη νεοαποκτηθείσα σας αθωότητα τώρα με μια πλήρη επίγνωση η οποία είναι και η πραγματική αθωότητα.

Όταν ανακτήσετε την αθωότητα σας, θα ανθίζετε με την κατανόηση ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο ανεκτίμητο από το να γίνετε ξανά παιδιά. Αυτή είναι και η διαδικασία της φώτισης.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αθωότητα ενός παιδιού θα πρέπει να καλλιεργείται με απόλυτη προσοχή. Για κάθε αθώα παρατήρηση που κάνει ένα παιδί, αν μπορούμε να είμαστε εκεί χωρίς να του επιβάλλουμε τις γνώσεις μας, το παιδί θα μεγαλώσει διατηρώντας την αθωότητά του. Για παράδειγμα, εάν το παιδί ρωτήσει: "Γιατί ο ουρανός είναι μερικές φορές μπλε και μερικές φορές λευκός;", απλώς πείτε στο παιδί ότι ο ουρανός είναι μερικές φορές μπλε και μερικές φορές λευκός. Έτσι κι αλλιώς θα το μάθει αυτό στα μαθήματά του στο σχολείο. Αλλά αν μπορέσετε να του πείτε ότι ουρανός 'είναι έτσι ακριβώς όπως είναι', θα καταλάβει αμέσως τον αυθορμητισμό της φύσης. Δεν θα ψάχνει για περαιτέρω γνώσεις για να τραφεί με αυτές. Τα πανεπιστήμια θα φροντίσουν γι' αυτό ούτως ή άλλως.

Στο σπίτι, όταν θα είστε ακόμα το πρόσωπο με τη μεγαλύτερη επιρροή στη ζωή του, αν του δώσετε να καταλάβει ότι έτσι είναι τα πράγματα, ότι δεν χρειάζεται να τα ξέρει όλα μέσω της γνώσης, η αθωότητα μέσα του θα επιβιώσει. Δεν θα πιάσει το νήμα της κριτικής προς τη φύση. Θα μάθει να βλέπει χωρίς να φέρνει λέξεις μέσα του. Θα μάθει απλώς να βλέπει και να είναι. Διότι τη στιγμή που εισέρχονται οι λέξεις, η αθωότητα χάνεται. Τότε δεν θα βλέπει άλλο ποια αλλά θα κοιτάζει. Τότε θα χάνεται όλη η ομορφιά της.

Η ενηλικίωση θεωρείται πάντα κάτι το σοβαρό. Αν μεγαλώσετε με σοβαρότητα, το μόνο που κάνετε είναι να γερνάτε. Αν μεγαλώσετε με παιχνιδιάρικη διάθεση θα

παραμένετε νέοι! Είναι καλό να βλέπετε τι κάνουν κατά καιρούς τα παιδιά, τα ζώα και τα άλλα πλάσματα, γιατί όλα αυτά ζούν με αθωότητα και με μια παιχνιδιάρικη διάθεση. Έτσι αυτά θα σας βοηθούν να κατανοείτε και να επανασυνδέεστε με την αθωότητα σας.

Η παιδική αθωότητα ναι μεν ανακαλύπτει πολλά πράγματα, αλλά από την άλλη δεν μπορεί να κατανοήσει τα περισσότερα από αυτά. Τα απολαμβάνει στο επίπεδο της αθωότητάς της, αυτό είναι όλο. Ενώ η ανακτημένη αθωότητα όχι μόνο ανακαλύπτει αυτά τα νέα πράγματα, αλλά μπορεί και τα κατανοεί όλα. Αυτή είναι η διαφορά.

Η παιδική αθωότητα ναι μεν είναι όμορφη αλλά δεν αρκεί. Πρέπει πρώτα να χαθεί από τη ζωή σας και να επανακτηθεί έπειτα με μια πλήρη επίγνωση και ωριμότητα.

Λέγεται ότι πως οι τρελοί και ο μυστικιστές μοιάζουν. Και οι δύο θα είναι εκκεντρικοί στους τρόπους τους, θα γελούν απότομα και θα κάνουν πράγματα ακατανόητα. Αλλά στην πραγματικότητα θα βρίσκονται στα δύο άκρα του ίδιου φάσματος! Διότι τα άκρα θα μοιάζουν πάντα μεταξύ τους. Εξωτερικά μόνο θα φαίνονται να είναι το ίδιο, αυτό είναι όλο. Παρομοίως, ένα παιδί και ένας άγιος μπορεί να μοιάζουν μεταξύ τους ως προς την αθωότητά τους, αλλά στην πραγματικότητα θα βρίσκονται στα δύο άκρα του ίδιου φάσματος. Το παιδί δεν θα έχει καν αρχίσει το επίτευγμα της επανάκτησης της αθωότητας του, ενώ ο άγιος θα το έχει ολοκληρώσει.

Η αθωότητα του παιδιού θα εξακολουθεί να είναι η θεόσταλτη αθωότητα με την οποία ήρθε και όχι η αθωότητα που ανέκτησε μέσα από τη ζωή. Η αθωότητα ενός παιδιού

μπορεί εύκολα να διαταραχθεί, ενώ η αθωότητα ενός σοφού δεν θα γίνεται ποτέ να διαταραχθεί. Το να διαταραχθεί η αθωότητα και να εργαστεί κανείς για να την επανακτήσει μόνιμα είναι η διαδικασία της ωριμότητας. Αυτό είναι το ταξίδι προς το άλλο άκρο του φάσματος του να γίνουμε άγιοι.

Με την αθωότητα να έχει επανακτηθεί, θα είστε και πάλι σε θέση να κοιτάξετε στα μάτια τον άλλον.

Η αθωότητά σας όχι μόνο σας κάνει ευάλωτους,αλλά θα σας κάνει επίσης και πιο ακέραιους. Με τις γνώσεις σας, θα είστε κατακερματισμένοι μέσα σας. Με την επανακτημένη αθωότητα σας, θα είστε ολοκληρωμένοι και ειλικρινείς με τον εαυτό σας και τους άλλους. Αυτή η ειλικρίνεια θα ακτινοβολεί στα μάτια σας και θα αγγίζει τους άλλους. Αυτή η ειλικρίνεια θα είναι η ωριμότητα.

Μόνο η λαχτάρα για να ξαναγίνετε αθώοι θα είναι αρκετή. Θα αρχίσει να καταστρέφει όλα όσα δεν είστε εσείς μέσα σας. Εξάλλου, όλα αυτά δεν θα είναι παρά τα στρώματα του κοινωνικού σας προγραμματισμού. Αλλά είναι σημαντικό να κρατήσετε τη θέλησή σας ισχυρή μέχρι να ολοκληρωθεί αυτή η διαδικασία μέσα σας. Η θέληση σας θα είναι μια συνεχής αυτό υπενθύμιση στο να είστε ειλικρινείς και τίμιοι χωρίς πονηριά. Αποφασίζοντας να μην ησυχάσετε μέχρι να ολοκληρωθεί ο από - προγραμματισμός.

Η ομορφιά της ωριμότητας είναι ότι σας επιτρέπει να λειτουργείτε ως ένα ώριμο άτομο όταν χρειάζεται και ως ένα παιδί όλες τις άλλες φορές. Θα σας επιτρέπει εύκολα να ρέετε από το ένα στάδιο στο άλλο, ώστε να βρίσκεστε σε απόλυτη αρμονία με το Όλον.

Όταν ανακτάτε έτσι την αθωότητά σας, αποκαλείστε dvija* , αναγεννημένοι, ώριμοι. Το κλειδί είναι να μην εγκαταλείψετε την προσπάθειά του να ανακτήσετε την αθωότητά σας. Το ταξίδι μπορεί μερικές φορές να σας μοιάζει είναι απογοητευτικό ,η αθωότητα είναι ήδη μέσα σας.

Δεν έχει να κάνει με κάποιον εξωτερικό τελικό στόχο. Αυτή η υπενθύμιση θα σας δίνει τη χαλάρωση επειδή μπορεί να σας παίρνει χρόνο χωρίς να συμβαίνει τίποτα. Αυτό όμως θα είναι επειδή η κοινωνία σας είχε ήδη προγραμματίσει σε πολλά επίπεδα. Το κρεμμύδι έτσι θα πρέπει ναξεφλουδιστεί στρώμα προς στρώμα ώστε να φτάσετε στο κέντρο. Η απογοήτευση είναι προϋπόθεση ώστε να ανοιχτείτε με έναν εκρηκτικό τρόπο προς τη μεταμόρφωση. Γι' αυτό να μην χαλαρώσετε, αυτό θα είναι αρκετό. Θα συμβεί. Να το θυμάστε αυτό μετά από κάθε απογοήτευση.

Καθημερινά όποτε μπορείτε απλά καθίστε για λίγες στιγμές, καθίστε μόνοι σας και εισέλθετε ήρεμα στην αθωότητά σας. Νιώστε την αθωότητα μέσα σας. Νιώστε την αγνότητα μέσα σας. Νιώστε την υπερχείλιση από μέσα σας. Αφήστε την να εξαπλωθεί στοσώμα, το μυαλό και την ύπαρξή σας. Νιώστε πόσο όμορφοι είστε μέσα στην αθωότητά σας. Κάντε το αυτό κάθε μέρα. Σύντομα θα δείτε ότι θα αφυπνιστείτε ως προς αυτήν, σαν να ήταν η ίδια σας η φύση. Θα καούν όλα όσα δεν είστε εσείς και θα αναδυθεί ο πραγματικός σας εαυτός.

Η αθωότητα έχει μια ολότητα. Αυτή η ολότητα της ονομάζεται χάρη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι φωτισμένοι Δάσκαλοι φαίνονται να είναι τόσο χαριτωμένοι και όμορφοι όλη την ώρα. Η αθωότητα εκδηλώνεται ως μια θαυμάσια ομορφιά στα μάτια του θεατή. Είναι τόσο ολοκληρωμένη που ακόμη και ο πιο πονηρός νους δεν μπορεί να την αρνηθεί. Απλώς θα αψηφά κάθε λογική και θα σας αγγίζει.

Εμείς πάντα πιστεύουμε ότι τα παιδιά είναι ανώριμα. Πιστεύουμε ότι οι μεγάλοι που κλαίνε είναι ανώριμοι. Είμαστε μαθημένοι να πιστεύουμε ότι η έκφραση οποιουδήποτε συναισθήματος είναι ανώριμη. Η έκφραση των συναισθημάτων με τρόπο αφιλτράριστο είναι ένδειξη αθωότητας. Οι πονηροί επεξεργάζονται ακόμη και τα συναισθήματά τους. Μια στο τόσο είναι καλό να κλαίτε μπροστά σε ανθρώπους. Ποιο είναι το κακό σε αυτό; Τι προσπαθείτε να κρύψετε? Με το κλάμα εκφράζετε μόνο τα αληθινά σας συναισθήματα. Τι έχετε να κρύψετε? Το πρόβλημα είναι ότι η κοινωνία πάντα μας μάθαινε να κρύβουμε την αληθινή μας

Dvija - Ο δύο φορές γεννημένος. Αναφέρεται στην κατάσταση αφύπνισης της Συνείδησης σας.

φύση και να δείχνουμε μόνο την προβαλλόμενη προσωπικότητά μας. Γι' αυτό και εμείς με τον καιρό ξεχνάμε ποια είναι η φύση μας. Ξεχνάμε πώς να είμαστε αθώοι.

Ένας δάσκαλος είπε στον γονέα κατά τη διάρκεια της συνάντησης γονέων και δασκάλων: "Η κόρη σας είναι πολύ καλή σε όλες τις δραστηριότητές της. Είναι απλώς λίγο ανώριμη συναισθηματικά. Αλλά θα τα καταφέρει".

Ο γονιός τον κοίταξε με αμηχανία και τον ρώτησε: "Είναι τριών χρονών, πώς αλλιώς θα περιμένατε να είναι;".

Απλά με το να είστε με τα παιδιά ως ένας φίλος τους, ως ένας συμπαίκτης τους, θα είναι δυνατόν να έρθετε ξανά σε επαφή με την αθωότητα σας. Όταν είστε μαζί τους, να μην προσποιείστε ότι είστε ένα παιδί. Αλλά πάρτε το στα σοβαρά και γίνετε ένα παιδί! Είναι η μεγαλύτερη χάρη που μπορείτε να κάνετε στον εαυτό σας.

Υπάρχουν αμέτρητοι τρόποι για να ανακαλύψετε ξανά το παιδί που κρύβεται μέσα σας. Απλά παίξτε κρυφτό με τα παιδιά ή μάθετε πώς να φτιάχνετε μπισκότα ή παρακολουθήστε τα καρτούν Τομ και Τζέρι ή φάτε διάφορες χρωματιστές βαμβακερές καραμέλες ή φτιάξτε κούκλες λάσπης! Όλα αυτά θα βγάλουν στην επιφάνεια το παιδί που υπάρχει μέσα σας. Η σταθερή σας ταυτότητα θα διαλυθεί. Θα γίνετε ρευστοί σαν το ποτάμι και θα ρέετε. Το βάρος της σοβαρότητάς σας θα πέσει και θα γίνετε ανάλαφροι και μακάριοι.

Η σοβαρότητα είναι εγωισμός. Όταν φοβάστε ότι θα πληγωθείτε, όταν φοβάστε ότι θα χάσετε τον έλεγχο ή τη δύναμή σας, θα γίνεστε σοβαροί. Όταν είστε

Περνάμε τώρα σε ένα ελαφρώς πιο σύνθετο θέμα. Πρόκειται για τη σχέση που έχουμε με τον κόσμο γύρω μας. Γιατί βλέπουμε αυτά που βλέπουμε; Πώς βλέπουμε αυτά που βλέπουμε; Πώς ταιριάζουμε στο σύστημα της Ύπαρξης;

Από τι αποτελείται αυτός ο κόσμος; Οι πέντε αισθήσεις μας, η όραση, η ακοή, η όσφρηση, η γεύση και η αφή, είναι οι πύλες μας για να αντιληφθούμε αυτόν τον κόσμο. Μας λένε ότι αυτός ο κόσμος αποτελείται από την ύλη - τα αντικείμενα στις διάφορες μορφές, σχήματα, χρώματα και ποιότητες τους.

Βλέπουμε λοιπόν τους εαυτούς μας να ζουν σε έναν τρισδιάστατο κόσμο που αποτελείται βασικά από τα πέντε βασικά στοιχεία – τη γη, το νερό, τη φωτιά, τον αέρα και το χώρο. Βλέπουμε όλα τα αντικείμενα σε αυτόν τον κόσμο να υφίστανται αλλαγές μέσα στον χρόνο. Όλα υφίστανται δημιουργία, συντήρηση και διάλυση με το πέρασμα του χρόνου.

Η κλασική φυσική μας λέει ότι η ύλη

διέπεται από τους νόμους της φυσικής, όπως οι τρεις νόμοι της κίνησης, ο νόμος της βαρύτητας, οι νόμοι της

δυναμικής των ρευστών και ούτω καθεξής. Όλα τα αντικείμενα θεωρείται ότι αποτελούνται από μόρια, τα οποία αποτελούνται από άτομα, τα οποία με τη σειρά τους αποτελούνται από τρεις τύπους σωματιδίων - τα πρωτόνια, τα νετρόνια και τα ηλεκτρόνια. Όλα αυτά τα θεμελιώδη πράγματα τα μάθαμε στο σχολείο.

Όμως, σύμφωνα με τη σύγχρονη επιστήμη, ο κόσμος δεν αποτελείται βασικά από ύλη- τα θεμελιώδη σωματίδια δεν είναι τα πρωτόνια, τα νετρόνια και τα ηλεκτρόνια. Η σύγχρονη επιστήμη λέει ότι η ίδια η ύλη είναι στην πραγματικότητα ενέργεια!

Η διάσημη εξίσωση του Άλμπερτ Αϊνστάιν, E=mc2 (όπου E είναι η ενέργεια, m είναι η μάζα του αντικειμένου και c είναι η ταχύτητα του φωτός) αποδεικνύει την ισοδυναμία της ύλης και της ενέργειας. Διάβαζα ένα πολύ πρόσφατο άρθρο σχετικά με μια έρευνα που απέδειξε την εξίσωση του Αϊνστάιν. Τα ίδια τα θεμελιώδη σωματίδια στον πυρήνα θεωρείται ότι

αποτελούνται από μικρότερα σωματίδια που ονομάζονται κουάρκ, τα οποία συνδέονται με τα γκλουόνια. Το εκπληκτικό είναι ότι η μάζα των γκλουονίων είναι μηδενική και η μάζα των κουάρκ είναι μόνο πέντε τοις εκατό. Η μελέτη λέει, ότι το 95 τοις εκατό που λείπει προέρχεται από την ενέργεια των κινήσεων και από των αλληλεπιδράσε ων μεταξύ των κουάρκ και των γκλουονίων.

Έτσι,η ενέργεια και η μάζα είναι ισοδύναμες.

Η ύλη είναι στην πραγματικότητα μια ενέργεια που δονείται σε διάφορες συχνότητες και εκδηλώνεται με διάφορες μορφές. Αλλά δεν είμαστε σε θέση να δούμε αυτή τη δόνηση με τα μάτια μας επειδή οι συχνότητες της δόνησης είναι πολύ υψηλές. Ακριβώς όπως όταν η κίνηση είναι πολύ γρήγορη, το γυμνό μάτι δεν μπορεί να αντιληφθεί τα κινούμενα αντικείμενα ως ανεξάρτητα καρέ. Έτσι και σε εμάς το γυμνό μάτι βλέπει συνεχώς τα αντικείμενα να 'συγχωνεύονται' το ένα με το άλλο.

Με τον ίδιο τρόπο, η δόνηση της ενέργειας δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή από το γυμνό μάτι. Θα φαίνεται να είναι μια

συμπαγής ύλη! Η ενέργεια στην ακαθάριστη της μορφή είναι η ύλη. Η ύλη στη λεπτεπίλεπτη της μορφή είναι η ενέργεια. Το σώμα είναι η ολική εκδήλωση του λεπτεπίλεπτου νου. Ο νους είναι η λεπτεπίλεπτη εκδήλωση του ακαθάριστου σώματος. Ένα σημαντικό πράγμα που θα πρέπει να γίνει κατανοητό εδώ είναι ότι ηαντίληψη του κόσμου διαφέρει από άτομο σε άτομο, επειδή και η λειτουργία του νου διαφέρει από άτομο σε άτομο!

Ακόμη και οι αλληλεπιδράσεις μεταξύ τω. ν ανθρώπων είναι μόνο ενεργειακές α.λληλεπιδράσεις. Για παράδειγμα, το ά.τομο(στη φυσική) που αποτελείται από έναν πυρήνα με ένα νέφος ηλεκτρονίων γύρω του,μπορεί να συγκριθεί με ένα γήπεδο ποδοσφαίρου. Ο πυρήνας είναι σαν ένα φιστίκι στο κέντρο ενός γηπέδου ποδοσφαίρου και το νέφος των ηλεκτρονίωνείναι σαν το κενό διάστημα στο γήπεδο. Μιαάλλη σύγκριση που συνάντησα είναι ότι, αν αφαιρούσατε όλο το χώρο μεταξύ όλων των ατόμων στον πλανήτη γη, η εναπομείνασα ύλη θα έφτανε περίπου στο μέγεθος ενός κύβου ζάχαρης!

Αυτό που βλέπουμε ως στερεή ύλη, όπως το γήπεδο ποδοσφαίρου σε αυτό το παράδειγμα, είναι στην πραγματικότητα τα νέφη ηλεκτρονίων - τεράστιοι κενοί χώροι που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Με τον ίδιο τρόπο, οι αλληλεπιδράσεις μας και η επαφή μας με άλλους ανθρώπους και αντικείμενα είναι επίσης μόνο μια αλληλεπίδραση ενεργειών. Συμβαίνει μια ανταλλαγή ενέργειας. Δίνετε μέρος της ενέργειάς σας και αντίστοιχα λαμβάνετε ενέργεια από αυτό

Τώρα, ποια είναι η προέλευση αυτής τηςύλης και αυτής της ενέργειας? Ποια είναι η προέλευση του σώματος και του νου? Από πού προέρχεται η ενέργεια που υπάρχει σε όλα αυτά τα αντικείμενα? Ποια είναι τότε η πραγματικότητα πίσω από αυτόν τον αντιληπτό κόσμο? Αν δεν είμαστε σε θέση να χωρίς

Rishis - Μάντεις της αρχαίας Bharat.

Ουπανισάδες - Κείμενα από τη βεδική παράδοση των φωτισμένωνΔασκάλων και μαθητών στην αρχαία Bharat.

Isa Vasya Upanishad - Μία από τις σημαντικότερες και παλαιότερες βεδικές γραφές.

δούμε την πραγματικότητα μέσω των αισθήσεων μας όπως αυτή υπάρχει, τότε ποια είναι η φύση της πραγματικότητας?

Το ερώτημα αυτό τίθεται στα Σίβα Σούτρας, μια αρχαία βεδική γραφή σχετικά με την επιστήμη της Φώτισης. Η * σύζυγος του Σίβα, η Ντέβι* , τον ρωτάει: "Ποια είναι η φύση αυτού του γεμάτου θαύματα σύμπαντος?". Ως απάντηση, ο Σίβα παρέδωσε 112 τεχνικές για τη Φώτιση, οι οποίες, όταν ασκηθούν, δίνουν την απάντηση με τη μορφή μιας άμεσης εμπειρίας!

Αυτό το ερώτημα σχετικά με την πραγματικότητα μας οδηγεί σε έναν κόσμο πέρα από την ύλη και την ενέργεια, πέρα από τους περιορισμούς του χώρου και του χρόνου. Αυτός είναι ο κόσμος όπου όλες οι δυνατότητες υπάρχουν ως σπόρος. Είναι η ουσία και η προέλευση των σκέψεων, αλλά και η ουσία και η προέλευση των γεγονότων στον υλικό κόσμο.

Σε αυτόν τον κόσμο-υπερπέραν, δεν υπάρχει η συνηθισμένη λογική. Οι σχέσεις αιτίας και αποτελέσματος δεν υπάρχουν. Το συμβάν ενός γεγονότος δεν προκαλεί την πραγματοποίηση ενός άλλου γεγονότος, αλλά συσχετίζεταιι με το άλλο γεγονός όταν και όπου αυτό συμβαίνει*.* Αυτή η συσχέτιση δεν εξαρτάται από τον χώρο και τον χρόνο. Έτσι, αυτό που ονομάζουμε σπόρο είναι ο ωκεανός των άπειρων δυνατοτήτων από τον οποίο αναδύονται τα κύματα των γεγονότων.

Ολόκληρη αυτή η Ύπαρξη και όλα τα

γεγονότα της συμβαίνουν ως μια αδικαιολόγητη ευλογία, όπως τα κύματα που αναδύονται στον ωκεανό. Η Ύπαρξη είναι ένας ωκεανός ευδαιμονίας και έκστασης. Από την αναίτια υπερχείλιση αυτής της έκστασης, το κύμα της Δημιουργίας θα ανέρχεται στον ωκεανό της Ύπαρξης! Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο συμβαίνουν τα πράγματα. Το Θείο, που παίζει με τις άπειρες εκδηλώσεις του στα αναρίθμητα σύμπαντα, ονομάζεται 'η συμπαντική συντήρηση'. Η πτώση του από το παιχνίδι και η χαλάρωση μέσα στον Εαυτό Του ονομάζεται 'η συμπαντική διάλυση'. Η 'η συμπαντική διάλυση' είναι όταν επανατοποθετείται πίσω στο Απόλυτο ή στην κατάσταση Παραμπράχμα. Στη συνέχεια. χωρίς κάποια λογική αιτία, το παιχνίδι θα αρχίζει ξανά. ! Αυτό θα συνεχίζεται αέναα και αυτά που θα βλέπουμε εμείς ως αποτέλεσμα των ανωτέρω θα είναι τα άπειρα συμβάντα στο σύμπαν.

Παρατηρούμε αυτό το αναίτιο και εκστατικό παιχνίδι της Ύπαρξης μέσα από τη δική μας ατομική αντίληψη! Η ίδια η

αντίληψή μας 'κατεβάζει' το όμορφο αυτό συμβάν σε μια εντοπισμένη πραγματικότητα. Κάθε άτομο 'κατεβάζει' το όμορφο συμβάν στη δική του ατομική πραγματικότητα.

Κάποιος με ρώτησε: "Βλέπω αυτό το τραπέζι εδώ. Όλοι οι άνθρωποι σε αυτό το δωμάτιο βλέπουν το ίδιο τραπέζι. Τότε πώς μπορείς Δάσκαλε να λες πως αυτό το τραπέζι δεν αποτελεί μια πραγματικότητα;' Παρακαλώ καταλάβετε ότι αυτό που βλέπετε ως αυτό το τραπέζι εδώ δεν είναι το ίδιο με αυτό που βλέπει ο άλλος! Κάθε άτομο σε αυτό το δωμάτιο αντιλαμβάνεται αυτό το τραπέζι διαφορετικά! Αυτή είναι η αλήθεια. Αυτό είναι που προσπαθώ να σας εξηγήσω εδώ.

Όσο ο νους σας προσπαθεί να αντιληφθεί, αυτό που θα αντιλαμβάνεται δεν θα είναι η απόλυτη πραγματικότητα. Διότι μόνο ένα άπειρο ον μπορεί να αντιληφθεί ακριβώς την πραγματικότητα

Σίβα - Φωτισμένος Δάσκαλος.

Devi - Η Υπέρτατη θεά στον Ινδουισμό, η Κοσμική Μητέρα. Parabrahma - Το Υπέρτατο Ον.

καθώς αυτή εκτυλίσσεται. Δεν μπορεί όμως να την εξηγήσει με λέξεις γιατί οι λέξεις

.

δεν μπορούν να περιγράψουν αυτό που είναι πέρα από το χώρο και το χρόνο. Το μόνο που θα μπορεί να σας πει είναι να περιμένετε μέχρι αυτό να γίνει και μια δική σας εμπειρία! Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Σίβα απαντά με τεχνικές και όχι με τη φιλοσοφία. Παραδίνει άμεσα τις τεχνικές στην Ντέβι* για να βιώσει την Πραγματικότητα - τη φύση του σύμπαντος.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω αυτή την έννοια με βάση την ιδέα της ενέργειας-ύλης. Είδαμε ότι η ύλη είναι στην πραγματικότητα η ενέργεια. Η κλασική φυσική έλεγε ότι το ηλεκτρόνιο ήταν ένα σωματίδιο. Ωστόσο, η κβαντική φυσική λέει ότι είναι ένα κύμα. Στην πραγματικότητα, το ηλεκτρόνιο εμφανίζει τις ιδιότητες τόσο ενός σωματιδίου όσο και ενός κύματος σε διαφορετικές καταστάσεις. Οι φυσικοί έχουν πλέον καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το ηλεκτρόνιο έχει μια διπλή φύση, ως 'κύμασωματίδιο'!

Εφόσον το ηλεκτρόνιο είναι ένα σωματίδιο, ποια είναι η τοποθεσία του ηλεκτρονίου? Αφού είναι κύμα, ποια είναι η

ορμή του κύματος? Οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα οδήγησαν σε μια πολύ εκπληκτική ανακάλυψη ότι το σωματίδιο-κύμα μπορεί να είναι είτε ένα σωματίδιο είτε ένα κύμα ή ακόμα και τα δύο ταυτόχρονα*.* Αλλά δεν μπορείτε να προσδιορίσετε τόσο τη θέση όσο και την ορμή του ηλεκτρονίου την ίδια στιγμή, διότι η ίδια η πράξη της παρατήρησης της θέσης του ηλεκτρονίου θα αλλάζει την ορμή του, και η ίδια η πράξη του προσδιορισμού της ορμής του ηλεκτρονίου θα αλλάζει τη θέση του! Αυτό είναι γνωστό στην

επιστήμη ως η αρχή της αβεβαιότητας του Χάιζενμπεργκ.

Το σωματίδιο-κύμα είναι ταυτόχρονα ένα σωματίδιο και ένα κύμα, μέχρι να εμφανιστεί η πράξη της παρατήρησης. Αυτή η πράξη της παρατήρησης μπορεί τώρα να συνδεθεί εδώ με τη δικιά μας πράξη της παρατήρησης των αναίτιων γεγονότων της Ύπαρξης. Όταν παρατηρούμε, παρατηρούμε μέσα από το δικό μας σύνολο του κοινωνικού προγραμματισμού μας ή από αυτό που ονομάζουμε ως engrams, τα οποία είναι προκατασκευασμένες και βαθιά χαραγμένες αναμνήσεις αλλά και συμπεράσματα. Η πράξη της παρατήρησης του κάθε ατόμου χρωματίζεται από τη δικό του σύνολο του κοινωνικού του προγραμματισμού ή από τα δικά του engrams-ενγράματα. Με βάση αυτό, καταλήγει σε κάποιο συμπέρασμα σχετικά με το γεγονός με έναν τρόπο που να ταιριάζει

στη δική του εμπειρία της πραγματικότητας!

Στην περίπτωση του σωματιδίουκύματος, η ίδια η πράξη της παρατήρησης "καταρρέει" αυτό το 'κύμα-σωματίδιο' είτε σε ένα σωματίδιο ή σε ένα κύμα. Αυτό μας οδηγεί σε μια βαθιά κατανόηση ότι και οι δύο δυνατότητες υπάρχουν ταυτόχρονα, και είναι η ίδια η πράξη της παρατήρησης που μετατρέπει την πιθανότητα σε μια συγκεκριμένη πραγματικότητα.

Επιτρέψτε μου να δώσω ένα άλλο επιστημονικό πείραμα που να αναδεικνύει

. συμβεί αυτό, έγιναν πειράματα για την παρακολούθηση των διαδρομών των μεμονωμένων αυτών φωτονίων. Αυτό όμως που συνέβη ήταν ότι η μέτρηση με κάποιο τρόπο διατάραξε τις διαδρομές των φωτονίων. Κάθε φορά που γινόταν η προσπάθεια της παρατήρησης, υπήρχαν μόνο δύο φωτεινές γραμμές στη φωτογραφική πλάκα ευθυγραμμισμένες με τις σχισμές! Όταν δεν επιχειρούσαν όμως να μετρήσουν, το μοτίβο γινόταν και πάλι οι πολλαπλές γραμμές φωτός και σκότους!

Devi - Η Υπέρτατη Θεά στον Ινδουισμό, η Κοσμική Μητέρα.

Καταλάβετε, ότι καθε φωτόνιο κινείται ταυτόχρονα

σε μια σειρά

διαδρόμων. Αλλά όποια προσπάθεια μέτρησης των διαδρόμων προκαλεί την 'κατάρριψή' του σε ένα μόνο διάδρομο! Με τον ίδιο τρόπο, η ίδια η προσπάθειά μας να αντιληφθούμε τις άπειρες ανόδους του ωκεανού της Ύπαρξης, τελικά προκαλεί την εμφάνισή του με μια μορφή που να την αντιλαμβάνεται ο περιορισμένος νους μας!

Κάποτε ένας μαθητής ρώτησε έναν Δάσκαλο του Ζεν, "Ποιο είναι το μονοπάτι; Ο δάσκαλος απάντησε: "Η καθημερινή ζωή είναι το μονοπάτι". Ο μαθητής ρώτησε, 'Μπορεί να μελετηθεί;'.

Ο Δάσκαλος είπε: "Αν προσπαθήσεις να το μελετήσεις, θα απομακρυνθείς περισσότερο από αυτό". Ο μαθητής ρώτησε, 'Αν δεν το

μελετήσω, πώς θα μπορώ να ξέρω ότι είναι το μονοπάτι;'

Ο Δάσκαλος είπε: "Το μονοπάτι δεν ανήκει στον κόσμο της αντίληψης. Ούτε στον κόσμο της μη αντίληψης. Η αντίληψη είναι μια πλάνη και η μη αντίληψη είναι επίσης παράλογη. Αν θέλετε να φτάσετε στο αληθινό μονοπάτι πέρα από την αμφιβολία, τοποθετήστε τον εαυτό σας στην ίδια ελευθερία με αυτή του ουρανού. Να μην το ονομάζετε τότε αυτό ούτε ως καλό ούτε ως μη-καλό'.

Ας ξεκινήσουμε με το τι πραγματικά συμβαίνει στο σωματικό επίπεδο όταν αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα.

Όταν υπάρχει η αντίληψη της φυσικής πραγματικότητας, τα διάφορα μέρη του εγκεφάλου μας παρουσιάζουν μια αλλαγή στη νευρική τους δραστηριότητα, καθώς οι νευρώνες, που είναι τα βασικά δομικά στοιχεία του νευρικού συστήματος, πυροδοτούνται συγχρονισμένα. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα

τα τυχαία οπτικά μοτίβα του φωτός να γίνονται αντιληπτά ως συγκεκριμένα σχήματα και μορφές. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο κάθε μία από τις αισθήσεις μας αντιλαμβάνεται την εμπειρία ενός συγκεκριμένου ήχου, αφής, όσφρησης, γεύσης ή όρασης.

Αν τώρα κάνετε ένα βήμα πίσω και κοιτάξετε, θα μπορέσετε να δείτε ότι πριν από την παρατήρηση ή την αντίληψη, τόσο ο κόσμος όσο και εσείς, δηλαδή ο παρατηρούμενος και ο παρατηρητής, υπήρχαν σε μια δυναμική και χαοτική κατάσταση δραστηριότητας. Η πράξη της αντίληψης αλλάζει αυτή τη χαοτική κατάσταση σε κάποιου είδους τάξη που μετατρέπει ταυτόχρονα και το αντίστοιχο φαινόμενο στον εξωτερικό κόσμο και τη διαδικασία της όρασης μέσα στον παρατηρητή (ως δραστηριότητα στο νευρικό σύστημα). Τη στιγμή της όρασης, η πιθανότητα αυτού που παρατηρούμε 'καταρρέει' σε μια συγκεκριμένη μορφή.

Στην Bhadavad Gita*, ο Κρίσνα, ο Θεός και Δάσκαλος, επιλέγει να δώσει στον Αρτζούνα* την εμπειρία της υπαρξιακής μορφής του Κρίσνα. Μέχρι τότε, ο Αρτζούνα έβλεπε τον Κρίσνα μόνο ως τον δίμετρο ψηλό και όμορφο φίλο του. Αλλά μετά από αίτημα του Αρτζούνα, και αφού ο Κρίσνα είδε ότι ο Αρτζούνα ήταν έτοιμος να λάβει την εμπειρία της υπαρξιακής του μορφής, αποφάσισε να του τη δώσει. Ο Αρτζούνα είδε τότε τον Κρίσνα ως την εκδήλωση ολόκληρου του σύμπαντος - σε όλο το φαινομενικό του χάος.

Ο Άρτζουνα φώναξε τότε, "Κύριε! Μπορώ να δω όλους τους θεούς και τις θεότητες στο σώμα Σου. Μπορώ να δω όλους τους σοφούς και τα θεϊκά φίδια(Nagas). Ω Κύριε του Σύμπαντος,

βλέπω πολλά χέρια, στομάχια, πρόσωπα, μάτια και την απεριόριστη μορφή Σου. Ω Συμπαντική Μορφή,

δεν μπορώ να δω την αρχή, τη μέση ή το τέλος σου.

Ο Αρτζούνα δεν μπορούσε να αντέξει αυτήν την εμπειρία, επειδή είχε χάσει τον διανοητικό του έλεγχο πάνω στα πράγματα! Ικέτευε για ισορροπία, δηλαδή ήθελε ο νους του να είναι και πάλι υπό τον νοητικό του έλεγχο. Ήθελε να γνωρίζει την αιτία και το αποτέλεσμα των πραγμάτων και να αισθάνεται ότι αυτά βρίσκονται υπό τον έλεγχό του, επειδή αυτή η εμπειρία τον ξερίζωνε από την αντίληψή του για την ίδια τη λογική της αιτίας και του αποτελέσματος.

Όσο η λογική του αιτίου και του αποτελέσματος είναι υπό τον έλεγχό σας, θα αισθάνεστε ότι αντιλαμβάνεστε την πραγματικότητα! Το εγώ σας είναι θα ισχυρό και σταθερό. Αλλά τη στιγμή που η λογική σας κλονίζεται, θα αισθάνεστε τρομερό φόβο. Θα αισθάνεστε ότι είστε απλώς μια σταγόνα στον ωκεανό. Αυτό που βλέπει ο Αρτζούνα είναι η απόλυτη Πραγματικότητα, αλλά φοβάται αυτή την ίδια την Πραγματικότητα επειδή αυτή δεν συμμορφώνεται με τη λογική του. Ικετεύει να επιστρέψει στην προηγούμενη κατάσταση της αντίληψης του-αυτής των πέντε αισθήσεών του και μόνο, της δικής του στερεάς ταυτότητας και του δικού του στερεού εγώ.

Ας αναλύσουμε τι είναι ο χώρος.

Πάρτε ένα βασικό στοιχείο, ένα σημείο, ένα μονοδιάστατο αντικείμενο.

Όταν ένα σημείο διαγράφει μια κατεύθυνση, δημιουργεί μια γραμμή.

Bhagavad Gita - Αρχαία γραφή που παραδόθηκε από τον φωτισμένο Δάσκαλο Κρίσνα και θεωρείται η ουσία της πνευματικής σοφίας.

Αρτζούνα - Ο Πρίγκιπας πολεμιστής και τρίτος από τα πέντε αδέλφια της οικογένειας Παντάβα στο μεγάλο ινδουιστικό έπος Μαχαμπαράτα. Ήταν μαθητής του φωτισμένου Δασκάλου Κρίσνα, ο οποίος έλαβε από τον Κρίσνα τη σοφία της Μπαγκαβάτ Γκίτα.

Τώρα, ας παρακολουθήσουμε την κίνηση μιας γραμμής, σ' ένα αντικείμενο που έχει δύο διαστάσεις. Αν κινείται προς την ίδια κατεύθυνση στην οποία βρίσκεται, φυσικά θα συνεχίσει να είναι απλά μια γραμμή. Αν κινείται προς μια κατεύθυνση που δεν

περιέχεται σε αυτήν την γραμμή τότε θα διαγράφει μια επιφάνεια ή ένα επίπεδο.

Ομοίως, αν μια επιφάνεια ή ένα επίπεδο κινηθεί προς μια κατεύθυνση που δεν περιέχεται σε αυτό, θα διαγράφει ένα

στερεό, ένα τρισδιάστατο αντικείμενο.

Έτσι, μια γραμμή είναι ένας άπειρος αριθμός σημείων. Μια επιφάνεια είναι ένας άπειρος αριθμός γραμμών. Ένα στερεό είναι άπειρος αριθμός επιφανειών. Ομοίως, μπορούμε να φανταστούμε έναν τετραδιάστατο χώρο ως άπειρο αριθμό τρισδιάστατων χώρων.

Τώρα, όπως ακριβώς χτίσαμε αυτές τις υψηλότερες διαστάσεις από τις χαμηλότερες διαστάσεις, θα μπορούμε επίσης και να

δούμε τις χαμηλότερες διαστάσεις ως μέρη ή τμήματα ενός χώρου υψηλότερων διαστάσεων.

παράδειγμα, ένα σημείο είναι η τομή δύο ευθειών. Άρα, ένα σημείο είναι ένα τμήμα μιας γραμμής.

Μια γραμμή είναι ένα τμήμα μιας επιφάνειας. Μια επιφάνεια είναι το τμήμα ενός στερεού σώματος.

Επεκτείνοντας αυτό, μπορούμε να πούμε ότι ένα στερεό είναι ένα τμήμα ενός τετραδιάστατου σώματος. Ο τρισδιάστατος χώρος μας είναι τμήμα ενός τετραδιάστατου

P.D.Ouspensky - Ρώσος φιλόσοφος, μαθηματικός και μαθητής του φωτισμένου Δασκάλου George Gurdjieff.

χώρου. Ο P.D.Ouspensky * , στο βιβλίο του Tertium Organum, τα εξηγεί αυτά πολύ όμορφα. Επεκτείνοντας πάνω σε αυτό λέει

ότι πολλά ξεχωριστά τρισδιάστατα σώματα, όπως οι άνθρωποι

για παράδειγμα, μπορεί στην πραγματικότητα να είναι τα τμήματα ή τα μέρη ενός τετραδιάστατου σώματος!

Το εξηγεί αυτό με ένα απλό παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι ένα οριζόντιο επίπεδο τέμνει την κορυφή ενός δέντρου, παράλληλα με την επιφάνεια της γης. Τώρα, σε αυτό το επίπεδο, τα τμήματα των κλαδιών φαίνονται να είναι όλα ξεχωριστά, χωρίς να συνδέονται μεταξύ τους. Αλλά, από τον τρισδιάστατο χώρο, εμείς προφανώς θα μπορούμε να δούμε ότι όλα αυτά δεν θα είναι παρά τα τμήματα των κλαδιών ενός ενιαίου δέντρου.

Στον τετραδιάστατο κόσμο μας, οι

μέγιστες διαστάσεις του χώρου μπορούν να είναι μόνο τρεις. Μπορούμε να ονομάσουμε αυτή την τέταρτη διάσταση ως χρόνο. Έτσι, ο τετραδιάστατος κόσμος μπορεί να θεωρηθεί ως ένα χωροχρονικό συνεχές. Μπορούμε να πούμε ότι ο χρόνος είναι η τέταρτη διάσταση του χώρου.

Αντιλαμβανόμαστε τον χρόνο σε τρεις μορφές - παρελθόν, παρόν και μέλλον. Πιστεύουμε ότι το παρελθόν έχει τελειώσει και δεν υπάρχει πια. Το μέλλον δεν θα έχει συμβεί ακόμη, άρα δεν θα υπάρχει. Το παρόν λοιπόν θα συμβαίνει κατά τη μετάβαση του ανύπαρκτου μέλλοντος σε μια άλλη ανυπαρξία, το παρελθόν.

κόσμο, βλέπουμε(όπως στο παραπάνω παράδειγμα) ότι τα φαινομενικά ξεχωριστά τμήματα του δέντρου στον δισδιάστατο κόσμο στην πραγματικότητα στην τρίτη διάσταση είναι κατά κάποιο τρόπο ενωμένα. Με τον ίδιο τρόπο, αν φανταστούμε μια συνείδηση που μπορεί να ανυψωθεί πάνω από το επίπεδο της ζωής μας, αυτή η συνείδηση μπορεί επίσης να δει τη συνέχεια στην τέταρτη διάσταση του χρόνου - το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον να υπάρχουν ταυτόχρονα. Αυτή η συνείδηση θα βλέπει την ταυτόχρονη πραγματοποίηση των γεγονότων, τα οποία μια συνηθισμένη συνείδηση θα τα βλέπει ως ξεχωριστά γεγονότα που χωρίζονται από χρονικές περιόδους.

Ένα τρισδιάστατο σώμα, που κινείται στο χρόνο, ανιχνεύει ένα τετραδιάστατο σώμα. Στην πάροδο του χρόνου, μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτή την κίνηση καθώς θα μεγαλώνουμε από παιδί σε νέο, σε ενήλικα και σε ένα ηλικιωμένο άτομο. Αλλά δεν θα είμαστε σε θέση να δούμε ή να αισθανθούμε αυτό το "τετραδιάστατο σώμα" λόγω της περιορισμένης αντίληψής μας. Όντας στον ίδιο τρισδιάστατο κόσμο, θα βλέπουμε μόνο το το κανονικό τρισδιάστατο σώμα μας που δεν θα είναι παρά ένα τμήμα του τετραδιάστατου σώματος μας. Δηλαδή σαν ένα τμήμα μιας σειράς εικόνων σε

ένακινηματογραφικό ρολό.

Για να κατανοήσουμε πώς ένας τετραδιάστατος κόσμος γίνεται αντιληπτός στην τρισδιάστατη μορφή, ας δούμε πρώτα πώς ένα τρισδιάστατο γεγονός γίνεται αντιληπτό σε έναν δισδιάστατο κόσμο.

Ας υποθέσουμε ότι βρίσκεστε σε έναν δισδιάστατο κόσμο, τον κόσμο των επιπέδων και των επιφανειών. Με τη ζωή σας, την αντίληψή σας να περιορίζεται σε ένα επίπεδο, όπως ένας κάθετος τοίχος. Τώρα, φανταστείτε έναν τροχό με κάθε μια από τις ακτίνες του βαμμένη σε διαφορετικό χρώμα να

περιστρέφεται κάθετα προς το επίπεδο στο οποίο εσείς θα ζείτε.

Πώς θα αντιλαμβάνεστε την κίνηση αυτού του τροχού; Όταν μια ακτίνα του τροχού θα τέμνει το επίπεδο, θα δείτε μια γραμμή ενός συγκεκριμένου χρώματος.

στο σημείο τομής του τροχού και του επιπέδου. Αυτό που θα συμβαίνει

είναι ότι η περιορισμένη αντίληψη που θα έχετε σε αυτή τη χαμηλή διάσταση του κόσμου θα αλλάζει. Στη συνέχεια, αφού περάσει μία ακτίνα, θα υπάρχει ένα κενό κατά το οποίο δεν θα βλέπετε τίποτα. Στη συνέχεια, η επόμενη ακτίνα διαφορετικού χρώματος θα περνάει μέσα από το επίπεδο. Έτσι, θα αντιλαμβάνεστε την κίνηση του τροχού απλά ως κάποιες γραμμές διαφορετικού χρώματος που συμβαίνουν ανά τακτά χρονικά διαστήματα.

την αντίληψη του χώρου να μοιάζει με ένα φαινόμενο στο χρόνο! Εφόσον μπορείτε να δείτε μόνο δύο από τις τρεις διαστάσεις του χώρου, θα βλέπετε την τρίτη διάσταση μόνο όταν, με την πάροδο του χρόνου, θα εκδηλώνεται στο επίπεδό σας. Ως εκ τούτου, θα τη βλέπετε ως άσχετη με τις δύο διαστάσεις του χώρου σας και θα την αποκαλείτε ένα φαινόμενο του χρόνου.

Τώρα, φανταστείτε ότι όταν μια π.χ.πράσινη ακτίνα θα περνάει μέσα από το επίπεδο, ταυτόχρονα να συμβαίνει ένα άλλο ανεξάρτητο φαινόμενο, ας πούμε το γάβγισμα ενός σκύλου. Στον δισδιάστατο κόσμο, μπορεί να σας φανεί ως μια συσχέτιση μεταξύ της εμφάνισης της πράσινης γραμμής και του ήχου του γαβγίσματος ενός σκύλου, όταν στην πραγματικότητα δεν θα είναι έτσι!

Διότι δεν είναι δυνατόν για το δισδιάστατο ον να πιστέψει ότι μπορεί να υπάρχει μια εκδήλωση γεγονότων πέρα από το επίπεδο αντίληψής του. Αυτό σημαίνει ότι, για να κατανοήσει τον τρισδιάστατο κόσμο, δεν θα μπορεί να βρίσκεται στη δισδιάστατη συνείδηση, αλλά θα πρέπει να ανέλθει στην τρισδιάστατη συνείδηση. Έτσι ομοίως, για να κατανοήσουμε τον τετραδιάστατο κόσμο, θα πρέπει να βρισκόμαστε στην τετραδιάστατη συνείδηση.

Είναι αυτό δυνατόν; Είναι δυνατόν να υπερβούμε την αντίληψη των αισθήσεων αυτών οι οποίες μας παρέχουν μόνο μια τρισδιάστατη εικόνα; Μπορούμε πραγματικά να δούμε την πραγματικότητα αντί για απλές αναλαμπές της πραγματικότητ ας ως φαινόμενα στο χρόνο? Η απάντηση είναι ΝΑΙ.

Μέσα από την εις βάθος έρευνα και ανάπτυξη, οι μυστικιστές και σοφοί της ανατολής ανακάλυψαν ότι είναι δυνατόν να κατανοήσουμε την Πραγματικότητα όπως υπάρχει και να την βιώσουμε επίσης. Αυτό μπορεί να συμβεί μέσα από έναν τρόπο ζωής και όχι απλώς ως ένα τυχαίο γεγονός. Αυτή η εμπειρία συνέβη επίσης και σε αυτούς.

Μέσω του διαλογισμού, είναι δυνατόν και για εμάς να βιώσουμε την ίδια κατάσταση συνειδητότητας.

Μια όμορφη ιστορία Ζεν:

Μια φορά, δύο στρατιώτες κοιτούσαν μια σημαία που κυμάτιζε στον άνεμο. Ο ένας από αυτούς είπε: "Η σημαία κινείται". Ο δεύτερος είπε: "Όχι, ο άνεμος κινείται".

Ένας Δάσκαλος του Ζεν, που περνούσε από το σημείο εκείνο, είδε τη διαμάχη που γινόταν. Οι στρατιώτες ζήτησαν από τον Δάσκαλο να τους βοηθήσει να λύσουν αυτό το σοβαρό ζήτημα.

Ένας από τους στρατιώτες ρώτησε: 'Δάσκαλε, εγώ λέω ότι η σημαία κινείται. Αλλά αυτός λέει ότι κινείται ο άνεμος. Ποιο είναι το σωστό;'

Ο Δάσκαλος είπε, "Κανένα από τα δύο δεν είναι το σωστό. Μόνο η συνειδητότητα κινείται".

Έως τώρα , αυτό που νιώθουμε ως πραγματικότητα καθημερινά στη ζωή μας είναι και αυτό επίσης μια "εικονική"

πραγματικότητα. Δεν είναι παρά μια αντίληψη των πραγμάτων ως ξεχωριστά στο χώρο και στο χρόνο. Εάν κοιτάξετε βαθιά, θα μπορέσετε να δείτε πώς η ίδια η αντίληψή σας για τον κόσμο θα είναι αμφισβητήσιμη. Από όποια ποιότητα συνείδησης θα βλέπουμε, ΑΥΤΗ θα εμφανίζεται ως η πραγματικότητά μας, αλλά δεν θα είναι η απόλυτη Πραγματικότητα.

Νομίζουμε ότι ζούμε στον κόσμο των τριών διαστάσεων του χώρου και της τέταρτης διάστασης του χρόνου. Ωστόσο, στην πραγματικότητα υπάρχουν έντεκα διαστάσεις. Οι θεμελιώδεις διαστάσεις είναι το μήκος, το πλάτος, τοβάθος, ο χρόνος και η συνειδητότητα. Οι ανώτερες διαστάσεις είναι συνδυασμοί αυτών των θεμελιωδών διαστάσεων.

Για παράδειγμα, ένα ραβδί έχει μήκος, πλάτος και βάθος. Βρίσκεται στο χρόνο και στο χώρο. Τώρα, αν κρατήσετε το μήκος και το πλάτος και αφαιρέσετε μόνο το βάθος, το ραβδί θα φαίνεται, αλλά το χέρι θα περνάει μέσα από το ραβδί. Μπορείτε επίσης να κρατήσετε το βάθος και να αφαιρέσετε το μήκος και το πλάτος. Τότε τίποτα δεν θα φαίνεται, αλλά το χέρι θα χτυπήσει κάτι αν προσπαθήσετε να το περάσετε.

Με αυτόν τον τρόπο, υπάρχουν διάφοροι συνδυασμοί που οδηγούν στις έντεκα διαστάσεις που συνθέτουν το σύμπαν. Όταν θα βρίσκεστε σε ένα επίπεδο ανώτερο από τον τετραδιάστατο χωροχρόνο τον οποίο μπορούσατε να αντιληφθείτε μέχρι σήμερα,

θα μπορείτε να δείτε αυτές τις έντεκα διαστάσεις, θα μπορείτε να δείτε την Πραγματικότητα με τον τρόπο που μπορούν να τη δούν τα φωτισμένα όντα.

Είτε πρόκειται για την ενέργεια στο άτομο είτε για την ενέργεια στο σύμπαν, υπάρχει ένα μεγάλο χάος στο ενεργειακό αυτό παιχνίδι. Μέσα σε αυτό το χάος, υπάρχει μια τάξη την οποία δεν μπορείτε καν να φανταστείτε.

Οτιδήποτε βρίσκεται στο χάος είναι άγριο και ενεργητικό. Οτιδήποτε έχει τάξη είναι βαρετό. Κάθε κανόνας περιορίζει την ελευθερία, μειώνει την ενέργεια. Οποιαδήποτε ρύθμιση μειώνει την ενέργειά σας. Ακόμα και στο σπίτι σας, αν κάποιος πει: "Μην κάτσεις εκεί", θα νιώθετε να θέλετε να κάθεστε μόνο σε εκείνο το σημείο. Αλλά μέχρι να σας τεθεί αυτός ο κανόνας, ούτε καν θα μπείτε στον κόπο να καθίσετε εκεί!

Ακόμη και συνήθειες όπως το κάπνισμα θα διατηρούνται για τη λεπτεπίλεπτη ψυχική σας ικανοποίηση ότι είστε άγριοι και ελεύθεροι, ότι δεν είστε δεσμευμένοι. Εάν σκανάρετε τον εαυτό σας συνειδητά, θα καταλάβετε ότι σχεδόν όλη σας η ευτυχία έρχεται μόνο όταν παραβιάζετε κάποιους κανόνες, όταν είστε χαοτικοί!

Το σύνολο της Ύπαρξης είναι ένα χάος. Τόσοι πολλοί πλανήτες κινούνται, μέσα στο σύμπαν. Δεν υπάρχουν πινακίδες κυκλοφορίας ή αστυνομικοί ή πινακίδες σήμανσης! Κι όμως, οι πλανήτες κινούνται τόσο όμορφα και με μια τάξη. Με τον ίδιο τρόπο, στην κβαντική φυσική, τα μικρότερα στοιχεία δεν είναι καν σωματίδια- είναι και σωματίδια και κύματα, και ένα πλήθος άλλων πιθανοτήτων! Αλλά υπάρχει μια τάξη μέσα σε αυτό το χάος.

Εάν το σύμπαν είναι ένα χάος χωρίς καμία τάξη, θα μας κατεύθυνε προς την καταστροφή. Το "χάος σε τάξη" είναι αυτό που ονομάζω ως η "κοσμική νοημοσύνη".

Είχα την ευκαιρία να συναντήσω τον Δρ

Charles Townes, τον βραβευμένο με Νόμπελ φυσικό, ο οποίος είναι γνωστός για το έργο του πάνω στις συσκευές λέιζερ

και μέιζερ. Μου είπε τόσο όμορφα: "Αισθάνομαι ότι ολόκληρο το σύμπαν είναι κάτι ξεχωριστό, ολόκληρο το σύμπαν είναι ένα πνευματικό ον. Έχει τη δική του νοημοσύνη. Ακόμα κι αν δεν είμαι σε θέση να το αποδείξω με απλά λόγια, αισθάνομαι ότι είναι ένα ευφυές και πνευματικό ον". Το σύμπαν δεν είναι απλώς μια δύναμη. Είναι μια "δύναμη συν νοημοσύνη". Ανταποκρίνεται στις σκέψεις σας, στις προσευχές σας, στην ύπαρξή σας - επειδή είναι η νοημοσύνη. Κάποτε κάποιος ρώτησε τον Βούδα, 'Ποιος είναι ο δημιουργός αυτού του σύμπαντος;' Ο Βούδας απάντησε: "Το ίδιο το σύμπαν είναι ο δημιουργός του".

Αν ο δημιουργός και το δημιούργημα είναι δύο ξεχωριστές οντότητες, αυτό σημαίνει ότι μόνο ο δημιουργός είναι ευφυής και το δημιούργημα δεν είναι ευφυές. Το ίδιο το σύμπαν είναι ο δημιουργός επειδή έχει τη δική του νοημοσύνη. Το σύμπαν είναι μια ζωντανή ενέργεια. Εσείς κάθεστε μέσα σε μια ζωντανή ενέργεια.

Η πεποίθηση ότι ο κόσμος είναι μόνο ύλη είναι το βασικό λάθος. Αυτή η πεποίθηση είναι η ρίζα όλης της τρομοκρατίας και της βίας πάνω στον πλανήτη γη. Όσο πιστεύουμε ότι το σύμπαν είναι απλώς μια νεκρή ύλη, αυτό θα δημιουργεί μόνο όλο και περισσότερη δίψα για εξουσία.

Μόνο όταν συνειδητοποιήσουμε ότι το σύμπαν έχει τη δική του νοημοσύνη, όταν συνειδητοποιήσουμε ότι το σύμπαν είναι ένα πνευματικό ον, θα σπαρθεί ο σπόρος της

ειρήνης. Μόνο όταν καταλάβουμε ότι οι σκέψεις μας βρίσκουν ανταπόκριση, ότι ο τρόπος ζωής μας ανταμείβεται, ότι οι προσευχές μας απαντώνται, ότι υπάρχει

μια ζωντανή νοήμων δύναμη και ότι υπάρχει μια τάξη στο χάος, μόνο τότε θα μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε και να εργαστούμε

Dr. Charles Townes - βραβευμένος με Νόμπελ Φυσικής για το έργο του σχετικά με το maser και το lazer.

για την ειρήνη, την ευδαιμονία

και την πνευματικότητα. Τότε, αντί να προσπαθούμε να ιδιοποιούμεθα ή να επεκτείνουμε τα όρια και τα σύνορά μας, θα προσπαθούμε να επεκτείνουμε τη συνείδησή μας. Από τη στιγμή που θα αρχίσουμε να πιστεύουμε ή να εμπιστευόμαστε ότι το σύμπαν είναι "νοημοσύνη", θα μπορούμε απλά να χαλαρώσουμε, εμπιστευόμενοι Αυτό.

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία Ζεν:

Ένας μαθητής πήγε σε έναν Δάσκαλο Ζεν και τον ρώτησε: "Δάσκαλε, σε παρακαλώ εξήγησέ μου πώς ξεκίνησες, πώς ταξίδεψες στο μονοπάτι, πώς έφτασες στην απόλυτη εμπειρία".

Ο Δάσκαλος είπε: "Όταν ξεκίνησα, το βουνό ήταν ένα βουνό, το ποτάμι ήταν ένα ποτάμι και το δέντρο ήταν ένα δέντρο. Όταν ταξίδευα, το βουνό δεν ήταν ένα βουνό, το ποτάμι δεν ήταν ένα ποτάμι και το δέντρο δεν ήταν ένα δέντρο. Και πάλι, όταν έφτασα, το βουνό ήταν ένα βουνό, το ποτάμι ήταν ένα ποτάμι και το δέντρο ήταν ένα δέντρο".

Πριν την επίτευξη του, ακόμη και αν νομίζετε ότι είστε εξαιρετικοί, δεν θα είστε παρά συνηθισμένοι. Μετά την επίτευξη, παρόλο που θα είστε εξαιρετικοί, θα καταλαβαίνετε ότι δεν είστε παρά συνηθισμένοι.

Δεν είστε απλώς ένα απλό σώμα. Δεν είστε απλώς ένας μικρόκοσμος. Είστε όλος ο μακρόκοσμος σε μικρογραφία. Θα συνειδητοποιείτε ότι είστε ο απόλυτος,

ατελείωτος ωκεανός της δυνητικής ενέργειας όπως ακριβώς και το σύμπαν. Μόνο όταν συνειδητοποιήσετε την κοσμική συνείδηση στο σώμα σας, τον μακρόκοσμο μέσα στον μικρόκοσμό σας, θα γίνετε πραγματικά μεθοδικοί, θα μάθετε πραγματικά πώς να είστε σε τάξη χωρίς να μειώνετε την ενέργειά σας. Όσο θα προσπαθείτε να γίνετε μεθοδικοί, θα καταπιέζετε μόνον την ενέργειά σας, και θα καταπιέζετε και όλους τους άλλους.

Πρώτον, όταν συνειδητοποιήσετε την τάξη που υπάρχει μέσα στο χάος, θα γίνετε ένα πνευματικό ον, θα βιώσετε την αγάπη και την ευδαιμονία. Όταν συνειδητοποιήσετε το χάος μέσα στην τάξη, θα γίνετε ένα συμπονετικό ον. Όταν συνειδητοποιήσετε την τάξη μέσα στο χάος, θα βιώσετε το κομμάτι εκείνο της εμπειρίας της αγάπης, το οποίο είναι η ευδαιμονία. Όταν συνειδητοποιήσετε το χάος που υπάρχει μέσα στην τάξη, θα εκφράσετε το μέρος της αγάπης, το οποίο είναι η συμπόνια.

Βλέπουμε δύο πράγματα κατά τη διαδικασία της "όρασης" - τον παρατηρητή και το παρατηρούμενο αντικείμενο. Τι συμβαίνει όμως στην πραγματικότητα κατά τη διαδικασία της παρατήρησης; (Αν και εδώ μιλάμε για το παράδειγμα των ματιών, ισχύει το ίδιο για όλες τις αισθήσεις).

Από τον παρατηρητή, η συνείδηση κάνει συνεχώς ένα άλμα προς το παρατηρούμενο,

επειδή η ίδια δεν είναι σε θέση να χαλαρώσει μέσα στον ίδιο στον παρατηρητή. Έτσι εξαιτίας της ανησυχίας της, δίνει ζωή στο παρατηρούμενο.

Το συνεχές άλμα που συμβαίνει ανάμεσα στον παρατηρητή και το παρατηρούμενο - από τον παρατηρητή και το παρατηρούμενο, από το παρατηρούμενο προς τον παρατηρητή, ξανά από τον παρατηρητή και το παρατηρούμενο και ξανά από τον παρατηρητή και το παρατηρούμενο - είναι αυτό που είναι η ΟΡΑΣΗ.

Όταν ο παρατηρητής δεν βρίσκεται σε πλήρη ευδαιμονία μέσα του, αρχίζει να γίνεται ανήσυχος - και κάνει το άλμα. Όταν κάνει το άλμα, δίνει ζωή στο παρατηρούμενο. Επειδή δίνει ζωή στο παρατηρούμενο, η διαδικασία του άλματος γίνεται η ΟΡΑΣΗ.

Υπάρχουν δύο τρόποι για να εγκαταλείψετε αυτή τη διαδικασία της παρατήρησης. Θα πρέπει να εγκαταλειφθεί είτε ο παρατηρητής είτε το παρατηρούμενο για να σταματήσει η διαδικασία της παρατήρησης.

Όταν θα απαρνιέται το παρατηρούμενο, θα χάνει την εξουσία του πάνω στον παρατηρητή. Δεν θα έχει κανένα νόημα να κάνει κάποιος το άλμα γιατί δεν θα υπάρχει τίποτα να δει. Όταν δεν υπάρχει κάποιο μέρος για να γίνει το άλμα, ο παρατηρητής θα χαλαρώνει μέσα στον εαυτό του, τότε η παρατήρηση δεν θα συμβαίνει άλλο. Όταν η παρατήρηση δεν υπάρχει, ο παρατηρητής φωτίζεται.

Το άτομο που σταματάει αυτό το άλμα, εγκαταλείποντας το "παρατηρούμενο", είναι ένας απαρνητής, ένας sannyasi. Απομακρύνει όλη την επιθυμία του να βλέπει πράγματα, να πιστεύει ότι οποιοδήποτε από τα αντικείμενα των αισθήσεων του έχει αξία γι' αυτόν. Το παρατηρούμενο έτσι δεν είναι άλλο συναρπαστικό, και το άλμα σταματά. Έτσι φωτίζεται μέσω της αυταπάρνησης. Αυτή είναι η αληθινή αυτογνωσία - gnana*.

Στο μονοπάτι της gnana, ο παρατηρητής βιώνει την αποστασιοποίηση και μια πλήρη

Από την άλλη πλευρά, όταν ο ίδιος ο παρατηρητής θα εξαφανίζεται, αυτό που θα μένει θα είναι το παρατηρούμενο, και πάλι το άλμα μεταξύ του παρατηρητή και του παρατηρούμενου θα σταματά. Η Πραγματικότητα θα είναι το παρατηρούμενο. Ο παρατηρητής έτσι θα φωτίζεται μέσω της αφοσίωσης/ bhakti.

Όταν η ταυτότητα του παρατηρητή εξαφανίζεται, διαλύεται μέσα στο παρατηρούμενο και συμβαίνει μια βαθιά αφοσίωση προς την Ύπαρξη! Τα πάντα γίνονται τότε γι' αυτόν μια συναρπαστική εκδήλωση της Ύπαρξης! Η ταυτότητά του δεν υπάρχει πια. Συγχωνεύεται με την ίδια την Ύπαρξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο Φωτισμένοι άγιοι, όπως η πριγκίπισσά Meerabai από την Bharat, που πήραν το μονοπάτι της bhakti, βρίσκονταν σε έκσταση όλη την ώρα, συγχωνευμένοι με τη συνείδηση του Θεού, ξεχνώντας τη δική τους ταυτότητα. Η Meerabai απλώς τραγουδούσε τα εγκώμια του θεού και περπατούσε στους δρόμους, χωρίς καμία απολύτως συνείδηση

του εαυτού της.

Έτσι, με κάποιο τρόπο, είτε ο παρατηρητής είτε το παρατηρούμενο θα πρέπει να πέσει. Μόνο τότε θα σταματήσει το άλμα μεταξύ του παρατηρητή και του παρατηρούμενου. Όταν σταματήσει το άλμα, θα σταματήσει και η διαδικασία της παρατήρησης.

Είτε κολλήσατε με τον παρατηρητή είτε με το παρατηρούμενο, τότε κολλήστε πλήρως - και έτσι θα φωτιστείτε! Αν χοροπηδάτε μεταξύ του παρατηρητή και του παρατηρούμενου, χωρίς ταυτόχρονα να χαλαρώνετε σε κανένα από τα δύο, θα βρίσκεστε υπό την ψευδαίσθηση μιας ξεχωριστής ύπαρξης μεταξύ του παρατηρητή και του παρατηρούμενου. Αυτό το μπρος-πίσω άλμα είναι αυτό που εκδηλώνεται και ως η ατομική σας πράξη της παρατήρησης.

Bhakti - Η αφοσίωση.

Meerabai - Πριγκίπισσα του Chittor, οπαδός του Κρίσνα, μυστικιστική ποιήτρια και τραγουδίστρια, η οποία κακοποιήθηκε από τον σύζυγό της εξαιτίας της αφοσίωσή της προς στον Κρίσνα.

Gnana - Γνώση*.*

Δεν είμαστε αποσυνδεδεμένα και ξεχωριστά νησιά, όπως ίσως νομίζουμε. Ίσως στο υλικό επίπεδο, όλοι μας να φαινόμαστε σαν μεμονωμένα νησιά. Αλλά είτε μας αρέσει είτε όχι, είτε το αποδεχόμαστε είτε όχι, είτε το θέλουμε είτε όχι, είμαστε όλοι συνδεδεμένοι μεταξύ μας μέσω της συλλογικής συνείδησης.

Για παράδειγμα: εάν το φαγητό είναι δηλητηριασμένο, μόνο το άτομο που το τρώει θα υποφέρει, όχι όλοι. Υπό αυτή την έννοια, μπορείτε να θεωρείτε τον εαυτό σας ως ένα άτομο. Όμως, καθώς θα αρχίσετε να κινείστε προς τα λεπτότερα επίπεδα της Ύπαρξης, θα μπορείτε να δείτε τη αλληλοσυνδεσιμότητα μας όλο και πιο καθαρά. Για παράδειγμα, εάν ο αέρας είναι δηλητηριασμένος, όποιος τον αναπνέει θα υποφέρει, ακόμα κι αν βρίσκονται σε μεγάλη απόσταση ο ένας από τον άλλο. Αυτή η σύνδεση υπάρχει στο επίπεδο της αναπνοής. Αυτό σημαίνει ότι στα πιο λεπτεπίλεπτα ενεργειακά στρώματα, η απόσταση μεταξύ μας θα μειώνεται.

Ακόμη περισσότερο από το σωματικό επίπεδο και το επίπεδο της αναπνοής, είμαστε ακόμη στενότερα συνδεδεμένοι στο νοητικό επίπεδο. Όταν λέω στο νοητικό επίπεδο, εννοώ το επίπεδο των σκέψεων. Οι σκέψεις μας επηρεάζουν όχι μόνο εμάς αλλά και όλους τριγύρω μας και πέρα από εμάς. Οι σκέψεις σας είναι πιο μεταδοτικές από το κρυολόγημά σας. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι μπορεί να ξεφύγουν από το κρυολόγημά σας, αλλά δεν μπορούν να ξεφύγουν από τις σκέψεις σας.

Αν ο νους ενός ατόμου μολυνθεί, όχι μόνο το ίδιο το άτομο, αλλά μια πολύ παράδειγμα, αν ένα άτομο διαταραγμένου νου καθίσει ως ηγέτης μιας πόλης, ολόκληρη η πόλη θα επηρεαστεί από τις αποφάσεις που θα πάρει! Η διαταραγμένη σκέψη του θα οδηγήσει σε λανθασμένες αποφάσεις και ως εκ τούτου θα είναι επιζήμια για ολόκληρη την πόλη.

Προχωρώντας ένα βήμα παραπέρα, εάν ο οραματισμός ενός διεφθαρμένου ανθρώπου οδηγήσει σε μια συγκεκριμένη ενέργεια, η ενέργεια αυτή μπορεί τελικά να έχει τεράστιο αντίκτυπο σε έναν τεράστιο πληθυσμό και όχι μόνο σε εκείνο το διεφθαρμένο άτομο.

Για παράδειγμα, πάρτε την περίπτωση της ατομικής βόμβας. Δεν είναι παρά ένας "οραματισμός" που προέκυψε από την πυρηνική θεωρία! Η βάση της πυρηνικής βόμβας βρίσκεται στον περίφημο τύπο E=mc2, που ανακαλύφθηκε από τον φυσικό Άλμπερτ Αϊνστάιν. Αλλά ένας διεφθαρμένος οραματισμός πάνω σε αυτή τη φόρμουλα, οδήγησε στη διαταραχή ολόκληρου του πλανήτη. Όλοι μας απειλούμαστε τώρα από αυτήν την μια θεωρία, από αυτή την μια εφεύρεση. Σήμερα, ο πλανήτης γη διαθέτει αρκετά ατομικά όπλα για να καεί επανειλημμένα 700 φορές.

Δείτε αυτό το διάγραμμα εδώ. Θα προσπαθήσω να σας εξηγήσω την αλήθεια με βάση αυτό το διάγραμμα.

Αυτοί οι επτά κύκλοι αντιπροσωπεύουν τα επτά ενεργειακά στρώματα μέσα μας. Το πρώτο στρώμα είναι το υλικό σώμα, το σώμα που μπορείτε να αισθανθείτε ως

κυκλοφορεί η prana-πράνα ή η ενέργεια της ζωής ή η αναπνοή. Έτσι, υπάρχουν επτά ενεργειακά στρώματα που συνθέτουν το συνολικό σώμα, με το υλικό σώμα να είναι παρά ένα από αυτά τα στρώματα.

Τώρα, στο υλικό επίπεδο, εσείς, ο Θεός και εγώ μπορούμε να αναπαρασταθούμε ως τρία διαφορετικά σημεία στον κύκλο. Στο υλικό επίπεδο, η απόσταση μεταξύ μας είναι μεγάλη.

Αν πάτε λίγο προς τα μέσα, στο πρανικό επίπεδο, η απόσταση μεταξύ μας θα μειώνεται. Αν προχωρήσετε λίγο βαθύτερα στο νοητικό επίπεδο, οι αποστάσεις θα μειώνονται περαιτέρω. Όταν θα πηγαίνετε βαθύτερα και βαθύτερα, τελικά θα συγχωνεύεστε σε μια μοναδική ολότητα. Μπορείτε να δείτε ότι στο ενδότατο σημείο όλων αυτών των επιπέδων, ο θεός, εσείς και εγώ θα είμαστε ένα. Δεν υπάρχει καμία απόσταση. Αυτή είναι η Αλήθεια ακόμη και στο ακαθάριστο επίπεδο! Είναι μόνο η αντίληψή σας που σας κάνει να νομίζετε ότι είστε μια ξεχωριστή οντότητα. Μόλις έλθετε σε επίγνωση και συνειδητοποιήσετε ότι είστε μέρος της συλλογικής συνείδησης, ότι δεν έχετε καμία ατομική ταυτότητα και ότι δεν έχετε ένα ξεχωριστό 'εγώ', δεν θα υποφέρετε άλλο.

Αν έχετε παρατηρήσει ένα κοπάδι ψαριών να κολυμπάει ή ένα σμήνος πουλιών να πετάει, θα δείτε έναν φευγαλέο συγχρονισμό στην κίνησή τους. Μπορεί να υπάρχουν εκατοντάδες πουλιά που πετούν μαζί σε σχήμα V, αλλά όταν

θα πρέπει να αλλάξουν κατεύθυνση, θα το κάνουν όλα ταυτόχρονα, χωρίς σύγχυση ή χρονική καθυστέρηση! Οι επιστήμονες προσπαθούν να καταλάβουν πώς είναι δυνατό αυτό. Ακόμη και οι μελέτες στα έντομα και στα ζώα έδειξαν ότι όταν αντιμετωπίζουν κάποιες απειλές, οι αντιδράσεις τους είναι τόσο γρήγορες που δεν μπορούν να εξηγηθούν αλλιώς μέσω των

συνηθισμένων μεθόδων επικοινωνίας.

Είχε γίνει ένα ενδιαφέρον πείραμα για να μελετηθεί η δύναμη της σκέψης στα σκυλιά. Είχε ζητηθεί από τους ιδιοκτήτες των σκύλων να βγουν από το σπίτι χωρίς να έχουν την πρόθεση να πάνε σε κάποιο συγκεκριμένο μέρος. Αφού έφυγαν από το σπίτι, τους δόθηκαν οδηγίες να πάνε σε συγκεκριμένα μέρη και στη συνέχεια, σε τυχαίες χρονικές στιγμές, τους ζητήθηκε να επιστρέψουν. Διαπιστώθηκε ότι την ώρα που οι ιδιοκτήτες ξεκινούσαν να επιστρέψουν στο σπίτι τους, σχεδόν πάντα την ίδια ώρα, ο σκύλος πήγαινε στην πόρτα και περίμενε τον ιδιοκτήτη.

Στο τεράστιο τσουνάμι που συγκλόνισε τα νησιά Ανταμάν και Νικομπάρ της Bharat, διαπιστώθηκε ότι πριν το τσουνάμι χτυπήσει τα νησιά, όλα τα ζώα, συμπεριλαμβανομένων και των τεράστιων ζώων, όπως οι ελέφαντες, είχαν μετακινηθεί σε υψηλότερα σημεία, με ασφάλεια μακριά από τον ωκεανό. Έχουν υπάρξει αρκετές μαρτυρίες για ζώα και έντομα που αντιλαμβάνονται επερχόμενους σεισμούς λίγα λεπτά πριν από το πραγματικό χτύπημα του σεισμού. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των ζώων και ημών; Είναι η σύνδεσή τους με τη φύση! Είναι η εναρμόνισή τους με τη φύση που τους επιτρέπει να αντιλαμβάνονται τα σήματα της φύσης. Στην περίπτωση των ανθρώπων, λόγω της ψευδούς αίσθησης της ταυτότητας και του εγώ μας, έχουμε χάσει την επαφή με τη φύση και έχουμε γίνει αναίσθητοι στα άμεσα σήματα της φύσης.

Μπορείτε να δείτε ένα σωρό περιπτώσεις στην ιστορία όπου μια ίδια ανακάλυψη είχε γίνει περίπου την ίδια στιγμή από ανθρώπους σε διαφορετικά μέρη του πλανήτη οι οποίοι δεν γνώριζαν καν ο ένας τον άλλον. Ο λόγος είναι ότι οι ιδέες αιωρούνται στη συλλογική συνείδηση. Είναι κάπως έτσι: υπάρχουν εκατοντάδες ηλεκτρομαγνητικά κύματα στον αέρα, αλλά η τηλεόρασή σας λαμβάνει μόνο τα κύματα της συχνότητας στην οποία είναι συντονισμένη. Παρομοίως, τα μυαλά που είναι έτοιμα και περιμένουν τις 'αιωρούμενες' αυτές ιδέες θα συντονίζονται και θα μετατρέπουν αυτή τη δυνατότητα σε πραγματικότητα!

Ακριβώς όπως το σύμπαν μας δίνει τόσες πολλές ενδείξεις για την ύπαρξή του ως ένα ον, έτσι μπορούμε να βρούμε ενδείξεις μέσα στη φύση σχετικά με την αληθινή φύση της πραγματικότητας. Σε μια σειρά πειραμάτων τη δεκαετία του 1920, διαπιστώθηκε ότι, ανεξάρτητα από το ποιο τμήμα του εγκεφάλου ενός αρουραίου είχε αφαιρεθεί, ο αρουραίος εξακολουθούσε να διατηρεί τη μνήμη του για το πώς να εκτελεί διάφορες σύνθετες εργασίες που είχε μάθει πριν από την χειρουργική επέμβαση. Ο εγκέφαλος του αρουραίου στην πραγματικότητα έδειξε να έχει μια

"ολογραφική" μνήμη. Οι επιστήμονες εισηγήθηκαν ότι οι αναμνήσεις δεν κωδικοποιούνται στους νευρώνες, αλλά στα μοτίβα των νευρικών ερεθισμάτων που διασταυρώνονται στον εγκέφαλο, παρόμοια με τον τρόπο που ένα ολόγραμμα σχηματίζεται από διάφορα

μοτίβα φωτός λέιζερ που διασταυρώνονται μεταξύ τους. Αυτό θα μπορούσε να εξηγήσει το πώς ο ανθρώπινος εγκέφαλος μπορεί να αποθηκεύσει έως και δέκα δισεκατομμύρια bits πληροφορίας σε έναν εγκέφαλο, ο οποίος έχει το μικρό μέγεθος μόλις δύο γροθιών!

Το σύμπαν είναι ένα ολόγραμμα και εμείς είμαστε ένα μέρος αυτού του ολογράμματος. Σε ένα ολόγραμμα, κάθε μέρος του ολογράμματος, ακόμη και αν είναι διασπασμένο, αντανακλά την ολότητα του ολογράμματος. Παρομοίως, και εμείς αντανακλούμε την ολότητα του σύμπαντος. Το σύμπαν δεν είναι ένα σύνολο ζωντανής και νεκρής ύλης. Είναι ένα τεράστιο διασυνδεδεμένο Όλον. Είστε σε μεγάλο βαθμό συνδεδεμένοι με τους συνανθρώπους σας τριγύρω σας και με τα δέντρα, τα ζώα, τα πουλιά και τους βράχους στη γη, όπως και με τους πλανήτες, τα αστέρια και τους γαλαξίες του σύμπαντος. Το αν το αντιλαμβάνεστε ή όχι εξαρτάται από το επίπεδο συνείδησης μέσα από το οποίο τα αντιλαμβάνεστε όλα αυτά.

Όταν θα συνειδητοποιούμε το ρόλο μας στο Υπαρξιακό σύστημα των πραγμάτων, δεν θα μπορούμε πλέον να νιώθουμε ξέχωροι από όλους εκείνους γύρω μας. Διότι μπορούμε μόνο να νιώθουμε ξέχωροι όταν δεν έχουμε συναίσθηση του ρόλου μας και όταν δεν έχουμε επίγνωση.

Έχει έρθει η ώρα να δημιουργήσουμε μια κρίσιμη μάζα Φωτισμένων ανθρώπων πάνω στον πλανήτη γη. Μόνο δημιουργώντας όλο και περισσότερους ανθρώπους που έχουν αφυπνιστεί, που έχουν Φωτιστεί, θα μπορέσει να καταστραφεί η συλλογική επιρροή της ατομικής αρνητικότητας. Όλες οι συμφορές σε όλο τον κόσμο δημιουργούνται μόνο από ασυνείδητα ανθρώπινα όντα. Η υπερθέρμανση του πλανήτη, το HIV, η θρησκευτική τρομοκρατία, ο φανατισμός και οι σωροί των ατομικών όπλων, όλα αυτά οφείλονται σε αυτή την αρνητικότητα. Σήμερα αντιμετωπίζουμε τόσους πολλούς κινδύνους που εάν δεν δημιουργήσουμε μια ειρηνική, ευτυχισμένη, χαρούμενη και φωτισμένη κοινωνία, δεν θα μπορέσουμε να διατηρήσουμε αυτόν τον όμορφο πλανήτη γη.

Η αποστολή μου είναι να δημιουργήσω μια ειρηνική, χαρούμενη, ευτυχισμένη, ενσυνείδητη, φωτισμένη κοινωνία.

Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι από εμάς παλεύουμε ενάντια στον ίδιο μας τον εαυτό. Είμαστε παγιδευμένοι σε ένα πλέγμα αυτό-αντιφατικών σκέψεων και επιθυμιών. Οι σκέψεις και τα λόγια μας είναι τόσο ισχυρά, αλλά εμείς τα χρησιμοποιούμε τόσο αδιάφορα.

Για παράδειγμα, ας πούμε ότι, όταν έχετε ένα πονοκέφαλο, τι κάνετε; Λέτε στον εαυτό σας: "Πόσο θα ήθελα να φύγει αυτός ο πονοκέφαλος! Με την εκφορά αυτών των λέξεων, δίνετε εξίσου δύναμη στη λέξη "πονοκέφαλος" όσο δίνετε και στις λέξεις "να φύγει". Αυτό εννοώ με τον όρο αυτόαντιφατικές σκέψεις. Μέσω της ίδιας σας της σκέψης, αντιφάσκετε με την αρχική σας επιθυμία. Ακόμα και η θετική σας πρόθεση παγιδεύεται στη μάχη, στο δίλημμα των ίδιων των σκέψεων και των λόγων σας. Τότε μπορεί να αναρωτηθείτε: "Πώς θα απαλλαγώ τότε από αυτόν τον πονοκέφαλο;". Απλά πείτε: 'Άς θεραπευτώ!' Αυτό είναι όλο.

Όταν επανειλημμένα εγχέουμε θεραπευτικές σκέψεις στο σύστημά μας,δίνουμε δύναμη στις θετικές λέξεις και σκέψεις. Έτσι αυτές ενσωματώνονται στην ίδια τη μυϊκή μας μνήμη. Έτσι, σε περιόδους χαμηλής διάθεσης και κατάθλιψης, αυτές οι θεραπευτικές σκέψεις εμφανίζονται αυτόματα στον εσωτερικό μας χώρο και μας βγάζουν τελικά από τη χαμηλή μας διάθεση.

Μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα:

Ο Ντεβαντάτα, ο ξάδελφος του Βούδα, εντάχθηκε στο τάγμα των μοναχών του Βούδα. Ήταν πεινασμένος για εξουσία και κύρος. Ήθελε να γίνει επικεφαλής του τάγματος των μοναχών. Όμως ο Βούδας δεν θα επέτρεπε σε ένα τόσο ανώριμο άτομο, που κυνηγούσε το κύρος αντί για τη φώτιση, να ηγηθεί της αποστολής του. Έτσι, ο Ντεβαντάτα έτρεφε ζήλια και άσχημα συναισθήματα προς τον Βούδα και μάλιστα έκανε αρκετές απόπειρες να τον σκοτώσει.

Κάποτε ο Ντεβαντάτα έπεισε τους βασιλικούς φύλακες ελεφάντων να απελευθερώσουν έναν άγριο ελέφαντα στο μονοπάτι του Βούδα. Ο μανιασμένος ελέφαντας αφέθηκε ελεύθερος στους δρόμους όπου ο Βούδας συνήθιζε να περπατάει τακτικά. Ο τρελός ελέφαντας

έτρεχε ανεξέλεγκτα. Οι άνθρωποι πανικοβλήθηκαν και έφυγαν προς όλες τις κατευθύνσεις.

Ο ελέφαντας συνάντησετον Βούδα. Ο Βούδας συνέχισε να περπατάει, ακτινοβολώντας την ίδια ειρήνη και ηρεμία ακόμα και μπροστά σε αυτόν τον κίνδυνο. Η ευδαιμονία και η γαλήνη του δεν είχαν επηρεαστεί καθόλου από την απειλή του άγριου ελέφαντα. Ο ελέφαντας όρμησε προς τον Βούδα με μια τεράστια μανία. Μόλις έφτασε στον Βούδα, αμέσως ηρέμησε εντελώς. Η άγρια φύση του απλά διαλύθηκε μπροστά στη φωτισμένη

παρουσία του Βούδα. Ο Βούδας άγγιξε το μέτωπο του ελέφαντα και το χάιδεψεαπαλά. Ο ελέφαντας ηρέμησε από το χάιδεμα, γονάτισε και υποκλίθηκε στον Βούδα.

Οι άνθρωποι που παρακολουθούσαν την όλη σκηνή είχαν σοκαριστεί!

Τα κύματα ευδαιμονίας που εκπέμπονται από ένα ειρηνικό άτομο αγγίζουν φυσικά και αυτόματα τους ανθρώπους, τα ζώα, τα δέντρα και τους βράχους και επηρεάζουν τα πάντα γύρω τους.

Για να κάνετε όλο τον κόσμο ευτυχισμένο και μακάριο, δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα. Απλά να αλλάξετε το κέντρο σας. Όταν βλέπετε μια ταινία τρόμου, ο κόσμος σας θα γεμίσει με φόβο. Αλλά εαν απλά αλλάξετε το κανάλι για να δείτε μια κωμική ταινία ας πούμε, θα μπορέστε να δείτε πώς θα αλλάζει και ολόκληρος ο εσωτερικός σας κόσμος!

Όταν συμβαίνει η εσωτερική αφύπνιση,

συμβαίνουν και τα υψηλότερα συναισθήματα. Όλα τελικά καταλήγουν στη δική σας εμπειρία του τι είναι αυτό που συμβαίνει. Εάν θέλετε να σώσετε τον κόσμο, το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να σώσετε τον εαυτό σας!

Όλα συμβαίνουν τελικά σε αυτόν τον κόσμο - μεγάλες πνευματικές συνεδρίες όπου μοιράζεται η Φώτιση αλλά και ταυτόχρονα σε κάποια άκρη της γης στρατόπεδα εκπαίδευσης τρομοκρατών όπου μοιράζεται η βία. Θα προσελκύετε και θα βλέπετε πάντα τον κόσμο σύμφωνα με αυτό με το οποίο συντονίζεστε. Θα προσελκύετε τον ίδιο τύπο ανθρώπων και καταστάσεων στη ζωή σας.

Ακόμη και ένα άτομο που απλά αγωνίζεται για τη φώτιση, που δηλαδή αναζητά, θα αυξάνει τη συνείδηση τουλάχιστον ενός εκατομμυρίου ανθρώπων.

Πρώτον, πρέπει να κατανοήσουμε ότι κάθε σημαντική απόφαση που λαμβάνεται στο ανώτερο επίπεδο εξουσίας και διακυβέρνησης αποτελεί μια έκφραση της συλλογικής θετικότητας ή της συλλογικής αρνητικότητας, επειδή η μαζική ή η συλλογική συνείδηση είναι αυτή που δημιουργεί τους ηγέτες. Έτσι, πριν να κατηγορήσουμε τους άλλους, είτε πρόκειται για τους ηγέτες, τους πολιτικούς ή τους αξιωματούχους, εαν μπορέσουμε να δώσουμε λίγη ενέργεια προς τους εαυτούς μας και να αρχίσουμε να εργαζόμαστε για να δημιουργήσουμε μια πιο θετική συνείδηση στον εσωτερικό μας χώρο,

θα κάνουμε κάτι πραγματικά χρήσιμο.

Ήρθε η ώρα...

Ας δημιουργήσουμε περισσότερη θετικότητα από την πλευρά μας. Ας φέρουμε περισσότερη αγάπη στις πράξεις μας.

Ας αυξήσουμε τη συχνότητα της ατομικής μας συνείδησης.

Αντί να αναστατώνεστε ή να ενοχλείστε από τις αρνητικές αποφάσεις, απλώς δημιουργήστε μια θετική ενέργεια, ώστε οι άνθρωποι τριγύρω σας και σε όλο τον κόσμο να επηρεάζονται επίσης από αυτή τη θετική συνείδηση. Τότε θα δείτε ότι αυτή θα ακτινοβολεί και μέσα από τους ηγέτες. Όταν όλο και περισσότεροι άνθρωποι θα αρχίζουν να μετασχηματίζονται, η συλλογική θετικότητα δεν θα μπορεί παρά να εκφραστεί μέσω των σωστών πολιτικών και των σωστών ηγετών.

Διότι αν αναστατωθείτε και ενοχληθείτε, τι πρόκειται να συμβεί; Τίποτα δεν θα συμβεί εκτός από το να νιώθετε λίγο περισσότερη κατάθλιψη και λίγο περισσότερη αρνητικότητα. Και εξαιτίας αυτού, εσείς οι ίδιοι θα προσθέτετε περισσότερη αρνητικότητα στον κόσμο, θα προσθέτετε περισσότερη μάζα στην αρνητική συνείδηση.

Επομένως, η επανάσταση δεν είναι οδρόμος. Η εξέλιξη είναι ο δρόμος.

Κάθε επανάσταση υποσχόταν την αλήθεια ή την απόλυτη λύση. Αλλά τι θα δούμε εάν κοιτάξουμε πίσω; Στα τελευταία 3000 χρόνια της ιστορίας του πλανήτη γη, είχαμε 5000 καταγεγραμμένους πολέμους! Οι ερευνητές έχουν υπολογίσει ότι τα τελευταία 3000 χρόνια της ιστορίας του πλανήτη γη, υπήρξαν τουλάχιστον 9000 συνθήκες ειρήνης, και η μέση διάρκεια ζωής αυτών των συνθηκών ήταν μόλις 8 χρόνια!

Απλά δημιουργήστε θετική ενέργεια, ώστε οι άνθρωποι τριγύρω σας και σε όλο τον κόσμο να επηρεαστούν επίσης από αυτή τη θετική συνείδηση. Τότε θα δείτε ότι αυτή θα ακτινοβολεί και μέσα από τους ηγέτες.

Έχουν γίνει διάφορες μελέτες για να μετρηθούν οι επιδράσεις του ομαδικού διαλογισμού μέσα σε διάφορες κοινότητες. Ορισμένες μελέτες παρατήρησαν την επίδραση μιας κρίσιμης μάζας ανθρώπων που διαλογίζονταν χρησιμοποιώντας την τεχνική του Υπερβατικού Διαλογισμού™. Οι μελέτες αυτές έδειξαν μια γενική βελτίωση της ποιότητας ζωής στις πόλεις όπου διεξαγόταν ο ομαδικός διαλογισμός

Άλλες αναφορές είχαν δείξει αύξηση των συνεργατικών και εξυπηρετικών πράξεων. Σε εμπόλεμες περιοχές υπήρχε μείωση των καθημερινών θανάτων και των τραυματισμών από τον πόλεμο. Οι συνολικές στατιστικές έδειχναν μειωμένα ποσοστά εγκληματικότητας, λιγότερες εισαγωγές σε νοσοκομεία και μειωμένη βία.

Η 21η Σεπτεμβρίου γιορτάζεται ως η Διεθνής Ημέρα Ειρήνης. Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται εκείνη τη μέρα για προσευχή, διαλογισμό, εορτασμό και συνεργασία για την παγκόσμια ειρήνη και την παγκόσμια αρμονία.

Με αυτή την ευκαιρία κάθε χρόνο, τα κέντρα της Αποστολής Νιθιανάντα διεξάγουν συλλογικούς ομαδικούς διαλογισμούς σε όλο τον κόσμο. Διότι η συλλογική συνείδηση ανυψώνεται με έναν πολύ πιο ισχυρό τρόπο όταν ο διαλογισμός γίνεται ομαδικά.

Όταν η ύλη μοιράζεται, μειώνεται το μέγεθός της. Για παράδειγμα, αν ένα μήλο πρέπει να μοιραστεί σε τέσσερα άτομα, θα πρέπει να κοπεί σε τέσσερα κομμάτια. Θα μειώνεται έτσι το μέγεθός του. Όταν όμως πρόκειται για την ηλεκτρική ενέργεια, όταν η τάση μοιράζεται, δεν θα μειώνεται, αλλά

θα παραμένει η ίδια. Για παράδειγμα, εάν έχουμε δέκα βολτ ηλεκτρικής ενέργειας σε ένα καλώδιο, εάν ένα άτομο που αγγίζει το καλώδιο θα αισθανθεί δέκα βολτ αλλά και τέσσερα άτομα εάν αγγίξουν το ίδιο καλώδιο θα αισθανθούν επίσης και τα δέκα βολτ.

αυτό διαφέρει στην περίπτωση της ισχυρής και λεπτεπίλεπτης ενέργειας του διαλογισμού. Όταν ο διαλογισμός γίνεται από μια ομάδα ανθρώπων, θα πολλαπλασιάζεται! Αντί να μειώνεται ή να παραμένει το ίδιο, το όφελος θα μοιράζεται και θα ενισχύεται σε ολόκληρη την ομάδα και πέρα από αυτήν. Εάν ένα άτομο που διαλογίζεται παράγει 10 "βολτ" ενέργειας, τότε 100 άτομα που θα κάθονται μαζί σε έναν συλλογικό διαλογισμό θα παράγουν 10 x 100 ή 1000 "βολτ" ενέργειας. Απλά φανταστείτε το! Η δύναμη της ενέργειας που παράγεται απλά θα εξαγνίζει ολόκληρο το χώρο όπου διεξάγεται ο διαλογισμός. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο ενθαρρύνεται ο συλλογικός, ομαδικός διαλογισμός.

Μια ιστορία από τη ζωή του Βούδα:

Υπήρχε ένας ληστής με το όνομα Angulimala. Ζούσε σε ένα δάσος το οποίο πολλοί άνθρωποι έπρεπε να διασχίσουν. Συνήθιζε να στήνει ενέδρες στους ανθρώπους και να τους ληστεύει τα τιμαλφή τους. Στη συνέχεια έκοβε το μικρό δάχτυλο του θύματος και έφτιαχνε μια γιρλάντα από όλα αυτά τα δάχτυλα. Γι' αυτό τον αποκαλούσαν Angulimala - γιρλάντα από δάχτυλα.

Κάποτε, όταν ταξίδευε, ο Βούδας ήταν έτοιμος να διασχίσει το δάσος. Οι άνθρωποι τον προειδοποίησαν για τoν τρομακτικό Angulimala. Αλλά ο Βούδας δεν ταράχτηκε και συνέχισε να περπατάει. Βαθιά μέσα στο δάσος, ο Angulimala πετάχτηκε από τους θάμνους και φώναξε απειλητικά στον Βούδα: "Μείνε ακίνητος!".

Ο Βούδας σταμάτησε και απάντησε: "Είμαι ακίνητος. Ας είσαι κι εσύ ακίνητος".

Ο Angulimala για πρώτη φορά στη ζωή του ταρακουνήθηκε μέχρι την ίδια του την ύπαρξή. Κάτι σχετικά με τον Βούδα τον άγγιξε μέσα του βαθιά. Δεν μπορούσε καν να αναγκάσει τον εαυτό του να επιτεθεί στον Βούδα. Τα χέρια του είχαν ακινητοποιηθεί. Απλά έπεσε στα πόδια του Βούδα κλαίγοντας και ικετεύοντας για συγχώρεση!

Αυτή η ιστορία απεικονίζει μια από τις αλήθειες της επίδρασης που έχουν τα Φωτισμένα όντα. Χωρίς κάποια προσπάθεια ή πρόθεση, ένα φωτισμένο ον απλά θα ακτινοβολεί μια τεράστια ειρήνη και συμπόνια, η οποία θα έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει απλά τους άλλους.

Το φαινόμενο αυτό δεν περιορίζεται μόνο στους ανθρώπους. Ακόμη και τα ζώα αγγίζονται από την αγνή αγάπη και συμπόνια που εκπέμπουν τα φωτισμένα όντα. Τα πάντα αλλάζουν όταν εκτίθενται σε αυτό το ενεργειακό πεδίο της υψηλής συχνότητας.

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Άντι Σάνκαρα, ενός φωτισμένου Δασκάλου από την αρχαία Bharat:

Ο Σάνκαρα περιπλανιόταν στη Νότια Bharat στην πόλη Σρινγκέρι. Μια μέρα, μια παράξενη και όμορφη σκηνή συνέβη μπροστά του. Δύο βάτραχοι κάθονταν σε έναν βράχο. Έκανε πολύ ζέστη, οπότε οι βάτραχοι ήταν έτοιμοι να πηδήξουν στο νερό. Τότε ακριβώς μια κόμπρα σήκωσε την κουκούλα της και την άπλωσε πάνω από τους δύο βατράχους προσφέροντας τους σκιά. Οι βάτραχοι απόλαυσαν τη δροσερή σκιά και κάθισαν για λίγο. Μετά από λίγη ώρα, βούτηξαν στο νερό. Η κόμπρα δίπλωσε και αυτή την κουκούλα της και έφυγε. Ο Σάνκαρα το παρακολουθούσε αυτό και είχε μείνει έκπληκτος. Αυτός ήταν ένα άτομο πολύ οξυδερκές και διανοητικό. Έτσι δε μπορούσε να αφήσει το περιστατικό έτσι. Αναγνώρισε αμέσως ότι αν ο τόπος δεν είχε καθαγιαστεί με κάποιο τρόπο από κάποια ανώτερη ενέργεια, δεν θα ήταν δυνατόν για τα ζώα να ξεχάσουν την εχθρότητά τους και να συνυπάρξουν με τόσο όμορφο τρόπο

. Πήγε τριγύρω και ρώτησε για λεπτομέρειες σχετικά με το μέρος. Έμαθε ότι κάποια στιγμή στο παρελθόν, ένας μεγάλος φωτισμένος σοφός είχε ιδρύσει και διατηρούσε το άσραμ του εκεί για πολλά χρόνια!

Ο Σάνκαρα συγκινήθηκε τόσο πολύ από το όλο περιστατικό που αποφάσισε ότι κάποια μέρα θα εγκαθιστούσε και ο ίδιος την αποστολή του σε εκείνο το μέρος. Χρόνια αργότερα, όταν περνούσε από το ίδιο μέρος, σταμάτησε και ίδρυσε εκεί το πρώτο του ashram, που ονομάστηκε Shringeri Math. Υπάρχει μέχρι σήμερα ακόμη εκεί ως μία από τις βασικές έδρες της πνευματικής σοφίας στον κόσμο!

Ένα φωτισμένο ον ακτινοβολεί πάντα αβίαστα τον παντοδύναμο εσωτερικό του χώρο, ο οποίος και δημιουργεί έναν συλλογικό θετικισμό.

Όπως λέει και ο Πατάντζαλι στo Yoga Sutras, "Στην παρουσία ενός φωτισμένου όντος ακόμη και οι εκ φύσεως εχθροί θα χάνουν την έχθρα τους".

Ashram - Μοναστήρι για Ινδουιστές ή Βουδιστές μοναχούς. Yoga Sutras - Το βιβλίο της γιόγκα που συνέγραψε ο φωτισμένος Δάσκαλος Πατάντζαλι.

Η έλευσή μου στον πλανήτη γη είναι να δημιουργήσω έναν νέο κύκλο ατομικής συνείδησης που θα κάνει τη Συλλογική Συνείδηση να εισέλθει στην υπερσυνειδητή ζώνη.

Για να επιτευχθεί αυτό,

Εκατό χιλιάδες άνθρωποι θα μυηθούν ώστε να ζήσουν ως Jeevan Muktas απελευθερωμένα όντα που βιώνουν την "έμβια φώτιση".

&

Ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι θα μυηθούν στον διαλογισμό Nithya Dhyaan τον Διαλογισμό της Μακάριας Ζωής - που σχεδιάστηκε για να προκαλέσει μια θετική αλλαγή στην ατομική συνείδηση πάνω στον πλανήτη γη.

Ο τρόπος για να επιτευχθεί η παγκόσμια ειρήνη είναι να δημιουργηθεί η ειρήνη στο ίδιο το άτομο. Ο διαλογισμός για την παγκόσμια ειρήνη είναι ένας συλλογικός διαλογισμός. Αυτός είναι ένας πολύ απλός αλλά πολύ ισχυρός διαλογισμός.

Καθίστε λοιπόν σε έναν κύκλο ή σε ομόκεντρους κύκλους, κρατώντας τα χέρια σας έτσι ώστε να κρατάτε το χέρι του ατόμου στα δεξιά σας με το δεξί σας χέρι. - με την παλάμη στραμμένη προς τα κάτω - που σημαίνει ότι "δίνετε" ειρήνη και ευδαιμονία, ενώ προσφέρετε το αριστερό

σας χέρι - με την παλάμη στραμμένη προς τα πάνω - για να "λάβετε" ειρήνη και ευδαιμονία από το άτομο στα αριστερά σας. Αυτός ο συνδεδεμένος κύκλος ανθρώπων θα δημιουργεί έναν ισχυρό ενεργειακό κύκλο και η διαλογιστική ενέργεια ενός ατόμου θα διαμοιράζεται με όλους τους άλλους. Αυτός ο διαλογισμός μπορεί να γίνει για τουλάχιστον 21 λεπτά.

Η ικανότητά μας να εναρμονιζόμαστε με τους άλλους και την Ύπαρξη εξαρτάται αποκλειστικά από τον τρόπο που συμπεριφερόμαστε. Εξαρτάται από τις προτεραιότητες που επιλέγουμε στη ζωή μας. Τι γίνεται αν όμως δεν επιλέξουμε; Τι θα γίνει αν δεχτούμε τα πράγματα όπως μας συμβαίνουν;

Ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για την αποκήρυξη. Η αποκήρυξη δεν σημαίνει το να απομακρύνεστε μακριά από τη ζωή. Η αποκήρυξη είναι να ρέετε με τη ζωή χωρίς κάποια αντίσταση. Η σανσκριτική λέξη sannyas αναφέρεται σε αυτή την κατάσταση της εμπιστοσύνης ανάμεσα σε εμάς και την Ύπαρξη που μας επιτρέπει να απελευθερωθούμε από όλα τα άλλα τα πράγματα στη ζωή.

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα:

Μετά τη φώτιση, ο Βούδας επισκέφθηκε πολλά μέρη κηρύσσοντας το dhamma ή τις διδασκαλίες του και μυώντας τους

ανθρώπους στην πνευματική ζωή.

Στο δρόμο του, μπήκε στο Kapilavastu, τον τόπο γέννησής του. Περπάτησε στους δρόμους με τους μαθητές του, φορώντας το σαφράν φόρεμα. Όλοι τον παρακολουθούσαν με μεγάλο θαυμασμό.

γυναίκα του Βούδα, η Γιασόνταρα, άκουσε το θόρυβο στο δρόμο και τον ρώτησε τι ήταν. Οι υπηρέτριές της της είπαν ότι δεν ήταν άλλος από τον ίδιο της τον σύζυγο που είχε επιστρέψει ως Βούδας, ή φωτισμένη ψυχή. Δεν πήγε να τον συναντήσει. Αντ' αυτού, κάλεσε τον γιο της, τον Ραχούλ. Ο Ραχούλ γεννήθηκε τη νύχτα που ο Βούδας έφυγε από το σπίτι του για να αναζητήσει τη φώτιση.

Ρώτησε τον Ραχούλ: "Βλέπεις αυτή τη λαμπερή φιγούρα εκεί που κρατάει ένα μπολ επαιτείας αλλά όμως μοιάζει με βασιλιά; Είναι ο πατέρας σου. Πήγαινε και ζήτα του την κληρονομιά σου.

Το νεαρό αγόρι κατέβηκε τρέχοντας τις σκάλες και ώθησε το δρόμο του προς το σημείο όπου βρισκόταν ο Βούδας. Έπεσε στα πόδια του Βούδα και επανέλαβε με θάρρος όσα του είχε πει η μητέρα του.

Ο Βούδας τον σήκωσε απαλά με ένα

χαμόγελο και τον κοίταξε. Απλώς αφαίρεσε το χρυσό ύφασμα που φορούσε το αγόρι και το αντικατέστησε με ένα σαφράν.

Το αγόρι, ηλικίας επτά ετών, πήρε την κληρονομιά του. Ήταν το πρώτο και μοναδικό παιδί που επιτράπηκε στο μοναστικό τάγμα του Βούδα.

Κάποιος με ρώτησε: "Αν τα πάντα στη ζωή εξελίσσονται με έναν φυσικό τρόπο με τη διαδικασία της εξέλιξης

καλό, δε θα Η για τους σωστούς λόγους επανάσταση οδηγεί όπως από την ΖΩΝΤΑΣ TH ΦΩΤΙΣΗ και ακόμη περισσότερο να έχει κανείς στην εξέλιξη - ή μαϊμού σε σταθερότητα στο μονοπάτι της πνευματικής του στη Φώτιση. άνθρωπο, και το δραστηριότητας όπως εξηγείται και στις Βέδες...* Αυτό είναι το από το κακό σε sannyas εξελιχθεί η μεγαλύτερη αναπόφευκτα Αυτά τα λόγια είχαν πολύ ισχυρή επίδραση στη ζωή του Swami Vivekananda, ενός προσωπική τελικά ο Φωτισμένου Δασκάλου από την Bharat που έζησε επανάσταση. άνθρωπος σε θεό; χιλιάδες χρόνια μετά τον Άντι Σάνκαρα. Όταν o Ποιά είναι τότε η ανάγκη για τον

διαλογισμό, το sannyas... ποιά τότε η ανάγκη για να εμπνευστούμε;

Του απάντησα: "Χρειάστηκαν πέντε χιλιάδες χρόνια για να εξελιχθεί ο πίθηκος σε άνθρωπο, και θα χρειαζόταν εξίσου πολύς ακόμα χρόνος για να γίνει ο άνθρωπος σε θεό. Αν είστε πρόθυμοι να περιμένετε τόσο πολύ, δεν έχω καμία αντίρρηση!

Από την άλλη πλευρά, μπορείτε να αποφασίσετε να ζήσετε συνειδητά, έχοντας μια σαφή κατανόηση της ζωής, των νόμων και της δομής του σύμπαντος και του διαλογισμού. Μπορείτε να κάνετε επαναστατήσετε ως προς τη διαδικασία της εξέλιξής σας. Η για τους σωστούς λόγους επανάσταση οδηγεί στην εξέλιξη ή φώτιση. Αυτό είναι το sannyas, η μεγαλύτερη προσωπική επανάσταση. Είναι να ζείτε σαν ένας Παραμαχάμσα, σαν ένα Φωτισμένο ον.

Ο Άντι Σάνκαρα, ο Φωτισμένος Δάσκαλος από την Bharat, λέει όμορφα στο έργο του Vivekachoodamani*:

Για όλα τα έμβια όντα, η ανθρώπινη γέννηση είναι κάτι το σπάνιο,

και ακόμη πιο σπάνιο είναι να μια σατβική (αγαθή ,καλή) στάση ζωής,

Swami Vivekananda προετοιμαζόταν για τις εξετάσεις στη νομική, ήταν αυτά ακριβώς τα λόγια τον έπληξαν σαν κεραυνός εν αιθρία. Δεν μπορούσε να διαβάσει περαιτέρω. Άφησε τα βιβλία του και άρχισε να τρέχει κατά μήκος του δρόμου. Έτρεχε προς τον δάσκαλό του, τον Ramakrishna Paramahamsa. Ενώ έτρεχε, η αλήθεια των λόγων του Άντι Σάνκαρα ηχούσε μέσα στην ίδια του την ύπαρξη. Σκέφτηκε μέσα του: "Έχω κερδίσει όλα αυτά τα τρία: Γεννήθηκα ως άνθρωπος. Έχω κερδίσει την επιθυμία για απελευθέρωση. Έχω αποκτήσει έναν σπουδαίο Δάσκαλο.... οπότε γιατί σπαταλάω ακόμα τη ζωή μου; Γιατί εξακολουθώ να σπαταλάω τη ζωή μου; Ξανά και ξανά, αυτές οι λέξεις τον στοίχειωναν. Ο Swami Vivekananda τελικά Φωτίστηκε και διέδωσε την αποστολή του Ramakrishna Paramahamsa σε όλο τον κόσμο.

Το sannyas είναι το μονοπάτι για εκείνους που θέλουν να νικήσουν τον εαυτό τους, που θέλουν να απαλλαγούν για πάντα από τα νύχια της ζήλιας, του θυμού, του άγχους και της κατάθλιψης. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το sannyas επιλέγεται από τους χαμένους. Όχι. Φυσικά, μερικές φορές εκείνοι που δεν ξέρουν τι να κάνουν με τη ζωή τους παίρνουν το sannyas. Αλλά αυτό δεν είναι το πνεύμα του sannyas.

Vivekachoodamani - Το φιλοσοφικό έργο του φωτισμένου δασκάλου Adi Shankara.

Βέδες - Αρχαία γραπτά κείμενα που εξηγούν τις βαθιές πνευματικές Αλήθειες. Υπάρχουν τέσσερις κύριες Βέδες - Rigveda, Yajurveda, Samaveda και Atharvaveda. Αυτά τα κείμενα εξηγούν την εκτέλεση των τελετουργικών θυσιών και αποτελούνται από ιστορίες και ψαλμωδίες. Οι Βέδες θεωρούνται αποκαλύψεις των Αληθειών που συνέβησαν στους μυστικιστές και τους προφήτες.

Το sannyas είναι η προσπάθεια να έρθετε σε ενσυνείδηση, συνειδητοποιώντας έτσι ίσως για πρώτη φορά, τον μηχανισμό που σας περιβάλλει ως ανθρώπινο ον. Διότι είστε μέρος της Ύπαρξης. Η Ύπαρξη κινείται με τον δικό της μηχανισμό, με τη δική της μουσική. Πέφτοντας

σε αρμονία με αυτό το μηχανισμό-είναι η επιστήμη του sannyas. Το sannyas είναι μια σχέση σε επίπεδο Ύπαρξης, η εναρμόνιση με το σύνολο της Ύπαρξης. Αυτός είναι και ο συντομότερος δρόμος για την επιτυχία στη ζωή.

Για να ακούσετε το τραγούδι της Ύπαρξης, θα πρέπει να αρχίσετε να κινείστε στο σωστό 'χώρο'. Για να βρείτε αυτόν τον χώρο, θα πρέπει πρώτα να εγκαταλείψετε όλα όσα άλλα πράγματα γνωρίζετε και να ακούσετε το τραγούδι Της με μια βαθιά επίγνωση. Θα μπορέσετε να το βρείτε. Σε αυτόν τον 'χώρο', η ζωή θα ρέει όπως το ποτάμι που ρέει προς τη θάλασσα. Οποιοδήποτε άλλο μονοπάτι χρειάζεται περισσότερο χρόνο.

Όταν η ζωή μετατρέπεται στο ποτάμι αυτό που ρέει, τότε αναγκαστικά θα πρέπει να ενωθεί με τη θάλασσα. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Το sannyas είναι η επιστήμη του να ρέεις συμφωνά με τη φυσική πορεία της Ύπαρξης και τελικά να συγχωνεύεσαι μαζί της.

Το ποτάμι κατευθύνεται μόνο προς τη θάλασσα. Δεν λιμνάζει πουθενά. Ένας sannyasi κατευθύνεται μόνο προς το στόχο

Το Sannyas είναι μια συνειδητή απόφαση να ζήσετε την αλήθεια αμέσως στη ζωή σας.

του, τη Φώτιση. Δεν γνωρίζει περισπασμούς. Το ποτάμι ρέει με μακαριότητα, ότι κι αν του ρίξουν στο δρόμο του. Τόσα πολλά πράγματα ρίχνονται στο ποτάμι-λουλούδια, κλαδιά, τρόφιμα, ζώα, πουλιά, νεκρά σώματα κλπ. Αλλά το ποτάμι τρέχει χωρίς να ενοχλείται από τίποτα.

Παρομοίως, ένας sannyasi κινείται μακάρια, ανέγγιχτος από οτιδήποτε έρχεται στο δρόμο του.

Η συνεχής του ροή κάνει το ποτάμι να υπερπηδάει εμπόδια, κι να αυτό γουργουρίζει με τη συνεχή του 'μουσική', κινούμενο προς τη θάλασσα.

Η κοσμική νοημοσύνη τραβάει τον sannyasi να υπερπηδάει τα εμπόδια καθώς κινείται προς τον τελικό του στόχο. Ο ίδιος δεν γνωρίζει τι εστί εμπόδιο. Γι' αυτόν είναι όλα απλά σκαλοπάτια σε αυτό το μονοπάτι προς την ευδαιμονία.

Ο Βουδισμός Ζεν λέει πολύ όμορφα, ότι η ζωή είναι σαν το ποτάμι το οποίο ρέει και γεμίζει την κάθε μορφή, το οποίο σπάει τα δικά του όρια ώστε να διευρύνει τη χωρητικότητά του. Αυτή είναι η ουσία της ζωής, και του sannyas. Το sannyas είναι μάθηση κατα την πράξη, καθώς η ζωή βρίσκεται σε κίνηση, και όχι μια φιλοσοφία. Είναι μια δύναμη και όχι ένα δόγμα. Για έναν πραγματικό sannyasi, η ζωή απλά κινείται προς τη σωστή κατεύθυνση. Η μάθηση συμβαίνει εν κινήσει και όχι ξεχωριστά.

Το sannyas δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια εξάσκηση με έναν ευθύ τρόπο πάνω στις αλήθειες της ζωής, πάνω στην κάθε στιγμή που περνάει. Υπάρχει αρκετή φιλοσοφία στον κόσμο, αλλά κανείς δεν την ακολουθεί. Το sannyas είναι απλά μια συνειδητή απόφαση του να ζήσετε άμεσα την αλήθεια στη ζωή σας.

Ένας Δάσκαλος του Ζεν είπε στον μαθητή του πολύ όμορφα: "Η μελέτη της αλήθειας ως φιλοσοφία είναι απλώς μια συλλογή υλικού για κηρύγματα. Να θυμάσαι ότι αν δεν εξασκείσαι συνεχώς, το φως της αλήθειας αυτή μπορεί να σβήσει".

Η εξάσκηση δεν είναι τίποτε άλλο παρά η συνεχής ροή προς τη σωστή κατεύθυνση, χωρίς στασιμότητα. Ακόμα και στην στασιμότητα

γύρω από το Ένα sannyasi κινείται συνεχώς με τη θα υπάρχει νοημοσύνη της πάντα μια Ύπαρξης με μια κίνηση διάθεση παράδοσης. πηγαίνοντας εμπόδιο προσπαθώντας να βρούμε τη ροή μας ξανά. Δεν υπάρχει σταματημός.

Ένα sannyasi κινείται συνεχώς σύμφωνα με τη νοημοσύνη της Ύπαρξης με μια στάση παράδοσης. Με τον όρο παράδοση δεν εννοώ την αδράνεια. Εννοώ τη δράση με μια διάθεση παράδοσης. Χωρίς να υπάρχει καμία διακοπή. Ζει μέσα στη στιγμή, αυθόρμητα και σύμφωνα με την ανάγκη της στιγμής, το οποίο είναι αυτό που ονομάζουμε ρευστότητα.

Το Sannyas έχει πάντα λανθασμένα συνδεθεί με την αποκήρυξη. Δεν χρειάζεται να απαρνηθείτε τίποτα. Απλά πρέπει να καταλάβετε ότι είστε ο προσωρινός θεματοφύλακας κάποιου πλούτου, ο οποίος είναι μέρος της Ύπαρξης, όπως ακριβώς είστε και εσείς. Τότε δεν θα χρειαστεί να απαρνηθείτε τίποτα, επειδή δεν κατέχατε τίποτα εξ αρχής! Ακόμα κι αν χρειαστεί να αποχωριστείτε τον πλούτο, δεν θα νιώθετε ότι τον χαρίζετε ή ότι χάνετε τα υπάρχοντά σας. Το πρόβλημα ξεκινά με τη στάση του να κατέχετε, με το αίσθημα του "δικού μου".

Ούτε ένας sannyasi δεν χρειάζεται να απαρνηθεί τον κόσμο και ούτε έναs samsari δεν *** χρειάζεται να φοβάται την αυτααπάρνηση. Απλά και μονο η κατανόηση ότι η Ύπαρξη δίνει και παίρνει την κατάλληλη στιγμή, θα είναι αρκετή. Τότε θα ξέρετε ότι αυτό που συμβαίνει είναι το σωστό για τη συγκεκριμένη στιγμή και ότι η ζωή κυλάει με τον τρόπο που πρέπει. Αυτό δημιουργεί ένα νοητικό χάσμα ανάμεσα σε εσάς και τον πλούτο σας και αυτό το χάσμα ονομάζεται αποκήρυξη! Είναι απλώς ένα χάσμα, ένα στη διάθεση που έχετε του να κατέχετε, τίποτε άλλο. Η αποκήρυξη έχει χρησιμοποιηθεί λανθασμένα στο πλαίσιο του sannyas.

Μια μικρή ιστορία:

Δύο μοναχοί ταξίδευαν μαζί. Ο ένας από αυτούς πίστευε ακράδαντα στην απόκτηση πλούτου. Και ασκούσε την πνευματικότητα μέσω αυτού. Ο άλλος ακολουθούσε σθεναρά το μονοπάτι της αυτααπάρνησης. Συζητούσαν για τους δύο αυτούς τρόπους της ζωής. Καθώς συζητούσαν, νύχτωσε και έφτασαν σε ένα ποτάμι που έπρεπε να διασχίσουν.

Αυτός που πίστευε στην αυτααπάρνηση δεν είχε χρήματα μαζί του. Είπε: "Δεν έχουμε χρήματα για να διασχίσουμε το ποτάμι. Ας διανυκτερεύσουμε εδώ και κάποιος θα μας περάσει απέναντι από το ποτάμι αύριο το πρωί".

Ο άλλος απάντησε: "Αυτό δεν είναι δυνατόν. Θα μας φάνε τα άγρια ζώα αν περάσουμε τη νύχτα εδώ. Έχω χρήματα μαζί μου. Ας πληρώσουμε τον βαρκάρη και ας διασχίσουμε το ποτάμι".

Μόλις διέσχισαν το ποτάμι με ασφάλεια, ρώτησε τον σύντροφό του: "Τώρα καταλαβαίνεις την αξία του χρήματος;". Αν ήμουν κι εγώ άνθρωπος της αυταπάρνησης, τι θα μας είχε συμβεί;".

*Ο πρώτος απάντησε: "Ήταν η δική σου η αυταπάρνηση που μας έφερε απέναντι με ασφάλεια. Αποχωρίστηκες τα χρήματά σου για να διασχίσουμε το ποτάμι!

Σαμσάρι - Αυτός που είναι παγιδευμένος στο σαμσάρα ή στον κύκλο της γέννησης και του θανάτου.

Η αποκήρυξη είναι το να "έχετε" χωρίς την ιδέα του "έχω" και το "αποχωρίζεστε" χωρίς την ιδέα του αποχωρισμού. Διαφορετικά, με το να απαρνείστε απλώς τον εξωτερικό πλούτο, δεν θα κερδίσετε τίποτα. Θα νιώθετε μόνο τον πόνο της θυσίας του "δικού μου". Το Sannyas δεν είναι το να ξεφεύγετε από το "δικό μου". Σημαίνει το να πάτε πέρα από το "δικό μου". Και αυτό θα είναι εφικτό μόνο μέσω μιας σωστής κατανόησης. Εάν απαρνηθείτε με κατανόηση, τότε είναι εντάξει. Διαφορετικά, το "δικό μου" απλώς θα επιμένει όπου κι αν πάτε. Και όχι μόνο αυτό, αν είστε σε αυταπάρνηση έχοντας την ιδέα ότι απαρνιέστε το "δικό σας", θα συμβαίνει η σωστή πράξη αλλά για το λάθος λόγο! Απλώς με το απαρνηθείτε τον εξωτερικό πλούτο, δεν μπορέσετε ποτέ να γίνετε sannyasi. Το Sannyas είναι μια αλλαγή στον εσωτερικό τρόπο σκέψης, όχι μια αλλαγή στον εξωτερική υλικό τρόπο λειτουργίας. Το να απαρνηθείς τον εξωτερικό πλούτο για να γίνεις sannyasi είναι σαν να κάνεις τη σωστή πράξη αλλά για τον λάθος λόγο.

Ο πλούτος και το sannyas δεν αποκλείουν το ένα το άλλο. Στην πραγματικότητα, το sannyas είναι η τέχνη και η επιστήμη για την άψογη δημιουργία του πλούτου.

Εάν διαβάσετε τις βεδικές γραφές θα δείτε ότι πάντα μιλούν μόνο σχετικά με την αφθονία της ζωής. Δεν διδάσκουν ποτέ το να διαφύγετε από αυτήν. Διδάσκουν τη χαλάρωση της προσκόλλησης προς στα αγαθά και όχι την αποκήρυξη ή το μίσος γι' αυτά. Sannyas σημαίνει το να βλέπετε την απέραντη αφθονία της ζωής ως ένα ενιαίο σύνολο, και επομένως το να μην είστε προσκολλημένοι στα δικά σας μικρά αγαθά. Είναι να γνωρίζετε ότι ο πλούτος δεν είναι και αυτός επίσης παρά μια εκδήλωση της Ύπαρξης και όχι η ίδια η ουσία της ζωής.

Το sannyas δεν είναι αυτοκτονία. Είναι ζωή. Sannyas είναι το να ζείτε μέσα σε μια τεράστια ομορφιά, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά σάς.

Καταλάβετε, η εξωτερική ομορφιά και ο πλούτος δεν είναι εχθροί πάνω στο μονοπάτι του sannyas. Είναι συμπληρωματικά. Το sannyas, προσθέτει εσωτερικό πλούτο και ομορφιά στον εξωτερικό σας πλούτο και την εξωτερική ομορφιά. Μας δίνει τη νοημοσύνη να χειριζόμαστε τον εξωτερικό πλούτο και την ομορφιά χωρίς κάποιες από τις δυστυχίες που σχετίζονται με αυτά.

Samsar σημαίνει κυριολεκτικά ο "κόσμος" ή το "μονοπάτι". Αναφέρεται στην υλική ζωή η οποία προκαλεί τους ατελείωτους κύκλους της γέννησης και του θανάτου.

Υπάρχουν δύο τρόποι να κινηθείτε πάνω σε οποιοδήποτε μονοπάτι: είτε με αποσκευές και με ανθρώπους είτε μόνος σας. Στην πρώτη περίπτωση, μπορεί να χρειαστεί να περιμένετε για πολύ καιρό. Στη δεύτερη περίπτωση, μπορεί να φτάσετε ακόμη και αυτή τη στιγμή.

Το Sannyas είναι η απόφαση του να μην κουβαλάτε αποσκευές ενώ κινείστε. Μπορείτε να έχετε τα πάντα, αλλά δεν χρειάζεται να τα κουβαλάτε. Όταν δεν κουβαλάτε τίποτα, η Ύπαρξη θα σάς φέρνει αυτό που χρειάζεστε αυτή τη στιγμή. Αυτό είναι το Sannyas!

Υπάρχει μια όμορφη ιστορία από τη ζωή του Βούδα...

Οι μαθητές του Βούδα συγκεντρώθηκαν γύρω του μια μέρα και του ζήτησαν να τους διδάξει την ουσία του sannyas. Τους είπε τότε μια μικρή ιστορία:

Ένας άνδρας ζούσε μόνος του σε ένα νησί.

να βρεί. Ήταν ένα δύσκολο ταξίδι αλλά με κάποιο τρόπο κάτάφερε να το διασχίσει και να φτάσει στην άλλη πλευρά. Ο Βούδας ρώτησε τους μαθητές, ''Όταν φτάσει στην απέναντι πλευρά, θα πρέπει ο άνθρωπος να κρατήσει τη βάρκα ή να την πετάξει;

Οι μαθητές έδωσαν διαφορετικές απαντήσεις. Ο Βούδας συνέχισε: "Ο άνθρωπος που είναι sannyas θα πετάξει τη βάρκα γνωρίζοντας ότι θα έχει τη φροντίδα που χρειάζεται στο μέλλον. Ο άνθρωπος του samsar την κρατάει, ώστε η προσπάθειά του να μην πάει χαμένη εαν θελήσει να ταξιδέψει πίσω! Ένας sannyasi περπατάει έχοντας τη σκέψη του πάνω στην Ύπαρξη. Ένας samsari περπατάει έχοντας τις σκέψεις του σχετικά με το πώς να ζήσει. Ένας sannyasi χρησιμοποιεί τη βάρκα για να διασχίσει τον ωκεανό της ζωής. Ένας samsari κουβαλάει τη βάρκα ακόμα και πέρα από το χρόνο που αυτή θα του χρειάζεται, μη γνωρίζοντας ότι μπορεί να την αφήσει. Αυτή είναι η διαφορά. Δεν υπάρχει κάποιο σωστό ή λάθος πάνω σε αυτό. Είναι απλώς δύο διαφορετικοί τρόποι του να ζει κανείς.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω το sannyas στο γενικό πλαίσιο του κάρμα, επειδή το sannyas είναι η συντομότερη οδός ως προς την εξάντληση του κάρμα. Το κάρμα δεν είναι τίποτε άλλο παρά οι ανεκπλήρωτες πράξεις του παρελθόντος σας που σας έλκουν να γεννηθείτε

ξανά και ξανά ώστε να τις εκπληρώσετε. Είναι η πραγματική η αιτία του κύκλου της γέννησης και του θανάτου. Σας κάνει να γεννηθείτε ξανά και ξανά σε αυτόν τον κόσμο μέχρι να το εξαντλήσετε. Υπάρχουν τρεις τύποι του κάρμα - το sanchita, το prarabdha* και το agamya*. Το κάρμα sanchita* είναι ολόκληρο το

αποθεματικό των ανεκπλήρωτων ενεργειών(κάρμα) το συσσωρεύεται διαμέσου πολλών ζωών. Το prarabdha karma είναι εκείνο το μέρος της sanchita* το οποίο φέρνετε για να εξαντλήσετε σε αυτή τη συγκεκριμένη γέννηση. Κάθε φορά που γεννιέστε, φέρνετε μαζί σας ένα μικρό μέρος της sanchita ως prarabdha για να το εξαντλήσετε. Περιλαμβάνει όλες τις ανεκπλήρωτες επιθυμίες σας, τη λαγνεία, το θυμό, το φόβο και τέτοια πράγματα. Το τρίτο κάρμα, το agamia* είναι το νέο κάρμα το οποίο δημιουργήσατε σε αυτή τη γέννηση εξαιτίας των νέων, ανολοκλήρωτων πράξεων σας.

Τελικά, τρία πράγματα θα πρέπει να γίνουν για να εξαντληθεί πλήρως όλο το κάρμα. Πρώτον, δεν θα πρέπει να δημιουργείται νέο agamia,* διότι αυτό απλώς προσθέτει στο αποθεματικό/στη sanchita σας στο τέλος της ζωής σας. Δεύτερον, το prarabdha με το οποίο ήρθατε θα πρέπει να εξαντληθεί ή να εκπληρωθεί σε αυτή τη ζωή, χωρίς να απομείνει ούτε ίχνος. Τρίτον, ο όγκος του ίδιου του sanchita θα πρέπει με κάποιο τρόπο να καεί, έτσι ώστε να μειωθεί ο αριθμός των φορών που θα γεννηθείτε. Αυτό θα συμβεί εκπληρώνοντας το prarabdha χωρίς να συσσωρεύσετε επιπλέον agamia κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής σας.

Αν το prarabdha εξαντληθεί με το σωστό τρόπο, δεν θα δημιουργηθεί άλλο agamia. Η ίδια

Sanchita - Τράπεζα συσσωρευμένων κάρμα από τα οποία επιλέγουμε να φέρουμε σε αυτή τη γέννηση μερικά ως prarabdha karma.

Agamya - Οι ενέργειες που κάνει κανείς συνεχώς από ελεύθερη βούληση μετά τη γέννησή του στον πλανήτη γη. Αυτές δεν γεννιούνται από αληθινές επιθυμίες αλλά από επιθυμίες που δανείζονται από την κοινωνία, η κοιτάζοντας τους άλλους.

η νοημοσύνη που θα εξαντλήσει σωστά το prarabdha σας θα φροντίσει ώστε να μην δημιουργηθεί άλλο νέο agamia. Το sanchita όμως μπορεί να εξαντληθεί μόνο με τη χάρη ενός Φωτισμένου δασκάλου.

Τώρα καταλάβατε σαφώς: αν η φαντασίωση του

prarabdha σας είναι μεγαλύτερη από τη νοημοσύνη σας, τότε το samsar (έγγαμος βίος) θα είναι το μονοπάτι για εσάς*.* Αν η φαντασίωση του prarabdha σας είναι μικρότερη από τη νοημοσύνη σας, τότε το μονοπάτι για εσάς είναι το sannyas! Στο μονοπάτι του sannyas, η νοημοσύνη σας υπερνικάει έναντι του prarabdha σας φέρνοντας το υπό τον έλεγχό εξαντλώντας το. Στο μονοπάτι του samsar, η ζωή σας διδάσκει με διαφορετικούς τρόπους και εξαντλείτε το prarabdha σας τελικά αφού περάσετε μέσα από εκατομμύρια γεννήσεις.

Στις Γιόγκα Σούτρας του Πατάντζαλι* , υπάρχει το οκταπλό μονοπάτι προς τη Φώτιση. Και τα οκτώ αυτά σκέλη θα πρέπει να ακολουθηθούν ταυτόχρονα. Τρία απ' αυτά τα κομμάτια είναι η pratyahara, η dharana και η dhyana. Η pratyahara είναι η αποτράβηξη του νου προς τα μέσα, μακριά από τις πέντε αισθήσεις. Το επόμενο είναι η dharana, η συγχώνευση του νου με τον εσωτερικό Εαυτό. Η τρίτη είναι η dhyana, ο διαλογισμός.

Η απόσυρση του νου από τις πέντε αισθήσεις θα μπορεί να συμβεί μόνο όταν ο νους συγχωνευθεί με τον εσωτερικό Εαυτό! Για παράδειγμα, θα μπορείτε μόνον να απελευθερώσετε το πόδι από το χαμηλότερο σκαλοπάτι της σκάλας μόνο αφού

εδραιωθείτε στο υψηλότερο σκαλοπάτι, έτσι δεν είναι; Θα μπορείτε να αφήσετε το χαμηλότερο κλαδί του δέντρου μόνο αφού πιαστείτε στο υψηλότερο κλαδί. Όλοι νομίζουμε ότι μόνο αφού απαρνηθούμε τις κοσμικές προσκολλήσεις, μπορούμε να φτάσουμε στον θεό. Όχι! Η αλήθεια είναι ότι μόνο μετά την επίτευξη του θείου είναι που θα μπορείτε πραγματικά να αποτινάξετε τα εγκόσμια πράγματα.

Μόνο όταν βιώσετε τη THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ή την αιώνια ευλογία,θα μπορέσετε να ξεκολλήσετε

από τη Μιθιανάντα δηλαδή από τις κοσμικές φαντασιώσεις.

Αν μπορέσετε να γίνετε πιο ενσυνείδητοι και να κρατηθείτε πιο σταθερά από το υψηλότερο σκαλοπάτι, θα μπορέσετε ευκολότερα να αφήσετε το χαμηλότερο σκαλοπάτι. Αυτή η επίγνωση ονομάζεται sannyas. Είναι η διαδικασία της κατανόησης και της μετάβασης προς την υψηλότερη βαθμίδα αφήνοντας τη χαμηλότερη βαθμίδα. Καθώς θα μετακινείστε, η αποκήρυξη θα συμβαίνει ως υποπροϊόν. Επειδή θα συνειδητοποιείτε ότι για να ανεβείτε υψηλότερα δεν θα χρειάζεστε τίποτα άλλο εκτός από τον εαυτό σας! Οτιδήποτε θα κουβαλάτε μαζί σας απλά θα δυσκολεύει την αναρρίχηση σας.

Ένας samsari κινείται ώστε να κυνηγήσει τις φαντασιώσεις του. Πηγαίνει σε μέρη για να δει την ομορφιά της Ύπαρξης. Ένας sannyasi βλέπει τα πάντα γύρω του ήδη ως θεϊκά και όμορφα! Αυτά που βλέπει θα φαντασιώνονται αυτόν τον ίδιο! Όταν ο samsari αρχίζει να στρέφεται προς τα μέσα, γίνεται sannyasi. Μέχρι να νιώσει την επείγουσα ανάγκη γι' αυτό, θα είναι καλύτερα γι' αυτόν να συνεχίσει αυτό που κάνει. Για έναν sannyasi, ο νους του θα είναι ευτυχισμένος όλη την ώρα. Αυτό που παίρνει είναι και αυτό που θέλει. Θα ζει πάντα με τη διάθεση της ευγνωμοσύνης και της αποδοχής. Για έναν samsari, ο νους θα είναι απασχολημένος με πάρα πολλές συγκρούσεις. Θα προσπαθεί συνεχώς να πάρει αυτό που θέλει. Μέσω της νοημοσύνης, ο samsari μπορεί να αφυπνιστεί προς στην αλήθεια, ότι

αυτό που παίρνει είναι αυτό που χρειάζεται για την εκάστοτε στιγμή αλλά και για την απόλυτη ολοκλήρωση του.

Yoga Sutras - Το βιβλίο γιόγκας που συνέγραψε ο Φωτισμένος Δάσκαλος Πατάντζαλι.

Ο samsari ασχολείται με τα υλικά πράγματα και έτσι ζει τη ζωή του με έναν περιορισμένο τρόπο. Ο sannyasi ασχολείται σχετικά με το θάνατο - το θάνατο όλων όσων μέσα του δεν είναι αυτός, που δεν είναι το εγώ του, όπως η κτητικότητα, η λαγνεία, ο θυμός, ο φόβος, η ζήλια και η δυσαρέσκεια. Γνωρίζοντας ότι είναι κάτι πέρα απ' όλα αυτά. Όλη του η αναζήτηση αφορά αυτό, γιατί μόλις το βρει, θα έχει βρει το υψηλότερο σκαλοπάτι της σκάλας και θα μπορέσει να αφήσει το χαμηλότερο σκαλοπάτι όπου κατοικούν οι συνεχείς πιέσεις και έλξεις όλων αυτών των συναισθημάτων και των υλικών πραγμάτων.

Το Sannyas είναι η αναζήτηση της απάντησης στο ερώτημα "Ποιος είμαι;". Ένα sannyasi βάζει όλη του την ενέργεια για να ανακαλύψει την απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Αν οι άνθρωποι σας ρωτήσουν: "Ποιος είστε;", θα απαντάτε συνήθως: "Είμαι ο γιος του τάδε, είμαι ένας μηχανικός, είμαι ένας καθηγητής". Αλλά αυτές οι λέξεις περιγράφουν το ποιος είστε στις σχέσεις σας με τον κόσμο. Αν δεν υπήρχε o κόσμος, τότε ποιος θα ήσασταν;

Οι μεγάλοι Φωτισμένοι Δάσκαλοι που ίδρυσαν τις παγκόσμιες θρησκείες έχουν πει επανειλημμένα: "Aham Brahmasmi", που σημαίνει "Εγώ είμαι Αυτό" στην ινδουιστική παράδοση, ή "Μείνε ακίνητος και γνώρισε ότι εγώ είμαι ο θεός" στη χριστιανική παράδοση, ή Anal-Haq, που σημαίνει "Εγώ είμαι η Αλήθεια" στην παράδοση του Ισλάμ. Το να βιώσετε ότι είστε Θεός είναι ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής.

Μόλις αυτός ο σκοπός βιωθεί, θα αρχίσει να συμβαίνει η εσωτερική ευδαιμονία για την

οποία μιλούν όλοι αυτοί οι μεγάλοι Δάσκαλοι. Τότε θα καταλαβαίνετε ότι ο εξωτερικός κόσμος είναι μια όμορφη σκηνή όπου συμβαίνει το θεϊκό παιχνίδι. Θα υπάρχει απόλυτη ελευθερία από όλες τις εγκόσμιες δυσκολίες. Θα πράττετε και όμως εσείς δεν θα πράττετε, θα μιλάτε και όμως εσείς δεν θα μιλάτε. Θα κλαίτε και όμως εσείς δεν θα κλαίτε.

Ο εσωτερικός σας Εαυτός θα παραμένει ανέγγιχτος. Θα βρίσκεστε στην "αιώνια ευλογία" - nithya ananda.

Το πρόβλημα είναι ότι οι άνθρωποι γενικά πιστεύουν ότι το sannyas είναι ένα εμπόδιο προς στην κοσμική ζωή. Νομίζουν ότι το sannyas είναι σοβαρότητα. Όχι! Το sannyas είναι μια συγκεκριμένη ποιότητα για να ζήσετε μέσω της οποίας τη ζωή στο βέλτιστο δυνατό βαθμό. Η σοβαρότητα δεν δύναται ποτέ να βοηθήσει κάποιον να ζήσει τη ζωή του στην πλήρη δυναμική της. Μόνον η ειλικρίνεια και το γέλιο μπορούν να βοηθήσουν. Το γέλιο είναι η μέγιστη πνευματική ποιότητα.

Ένας Δάσκαλος καθόταν με τους μαθητές του. Είχε εκστατική διάθεση και οι μαθητές του αποφάσισαν να τον ρωτήσουν για τα διάφορα στάδια από τα οποία είχε περάσει για να φτάσει στο Θείο.

"Ο Θεός με κράτησε από το χέρι και με πήγε πρώτα στη Γη της Δράσης. Έμεινα εκεί για αρκετά χρόνια. Στη συνέχεια ο Θεός επέστρεψε και με πήγε στη Γη της Θλίψης. Έπεσα μέσα σε βαθιές θλίψεις αλλά τελικά τις ξεπέρασα. Ένιωσα ευτυχισμένος. Τότε, ξαφνικά διαπίστωσα ότι ο Θεός με έβαλε στη Χώρα της Αγάπης. Πέρασα μέσα από φλεγόμενα συναισθήματα και βρήκα τον εαυτό μου να καθαρίζεται σε βάθος. Στη συνέχεια, με πήγε στη Γη της Σιωπής. Εκεί έμαθα τα μυστήρια της ζωής και του θανάτου".

Οι μαθητές Τον ρώτησαν: "Αυτό ήταν το τελικό στάδιο της αναζήτησής σου;

Ο Δάσκαλος είπε: "Όχι. Μια μέρα ο Θεός μου είπε: Σήμερα θα σε πάω στην καρδιά μου... και με οδήγησε στη Γη του Γέλιου".

Το Sannyas είναι η ίδια σας η ενέργεια. Πώς μπορεί λοιπόν αυτό να αποτελέσει

εμπόδιο για οτιδήποτε; Και όχι μόνο αυτό, με την ενέργεια του sannyas, θα είστε πάντα νέοι. Με την ενέργεια του sannyas, θα είστε έτοιμοι για τις προκλήσεις της ζωής.

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Γιατί δεν μπορούμε να συνεχίσουμε στο δρόμο του samsar αλλά να ζήσουμε έχοντας τη συνείδηση ενός sannyasi; Βλέπετε, η φύση του ανθρώπου είναι τέτοια που εκτός και αν ληφθεί μια συνειδητή απόφαση, θα είναι πολύ δύσκολο να επέλθει μια μόνιμη μεταμόρφωση της συνείδησης. Το sannyas είναι μια ενσυνείδητη απόφαση για τη μεταμόρφωση της

συνείδησης. Το Sannyas είναι μια συνειδητή απόφαση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει να ληφθεί το sannyas. Με τη συνειδητή απόφαση, θα υπάρχει και η συνεχής επίγνωση. Η συνεχής επίγνωση μειώνει τις πιθανότητες να ξαναγλιστρήσετε πίσω. Χωρίς αυτήν, δεν θα υπάρχει τίποτα για να σας δεσμεύει να παραμείνετε στο μονοπάτι. Έτσι γίνεται ευκολότερο το να γλιστρήσει κανείς.

Με το sannyas, θα συνεχίσετε να κάνετε αυτά που κάνετε, αλλά με έναν πολύ καλύτερο τρόπο. Με το sannyas, αρχίζετε να παρακολουθείτε τα πάντα. Γίνεστε ένας μάρτυρας. Εξαιτίας αυτής της μαρτυρίας, δημιουργείται ένα χάσμα ανάμεσα σε σας και στο άλλο το άτομο. Αυτό το χάσμα παρεξηγείται ως μια "αποκήρυξη". Διότι εάν παρατηρούσατε, το χάσμα αυτό δεν θα υπήρχε νωρίτερα. Ο ένας έπνιγε τον άλλον. Τώρα το χάσμα υπάρχει. Το χάσμα δεν είναι ένα χάσμα απόστασης αλλά ένα χάσμα επίγνωσης.

Sannyas σημαίνει επίσης το να ζει κανείς χωρίς το βάρος της εσωτερικής του γυναίκας ή του εσωτερικού του άνδρα. Τι σημαίνει εσωτερική γυναίκα ή εσωτερικός άνδρας; Δεν είναι τίποτε άλλο παρά η λαγνεία που

αποκαλείται sannyasi. Αυτή είναι και η κλίμακα για να μετρήσουμε εάν ένας άνθρωπος είναι ένας/μία sannyasi.

κρύβεται στο μυαλό σας, οι φαντασιώσεις που έχετε δημιουργήσει στο μυαλό σας. Ο Σίβα λέει πολύ όμορφα στην Τάντρα*: "Ένας άνδρας που έχει εγκαταλείψει τη γυναίκα μέσα του, στον εσωτερικό του νου, είναι ένας sannyasi, ακόμα κι αν αυτός παραμένει οικογενειάρχης. Αντίθετα, εάν οι σκέψεις μιας γυναίκας συνεχίζουν να παραμένουν στο μυαλό ενός sannyasi, αυτός δεν θα μπορεί να

Στις διδασκαλίες του Βούδα, 'Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες', η δεύτερη αλήθεια ασχολείται με την αιτία του πόνου. Λέει, πολύ όμορφα ότι ο πόνος οφείλεται στις απαιτήσεις που θέτουμε στη ζωή την κάθε στιγμή. Είναι σαν να ζητάμε από μια μπανανιά να γεννήσει ένα μάνγκο! Θα κατανοήσουμε αυτή τη συνήθεια μόνο όταν επιφέρουμε μέσα μας την επίγνωση.

Και όχι μόνο αυτό, όταν θα παρακολουθείτε, θα αρχίζετε να βλέπετε ακριβώς πώς συμβαίνουν οι συναλλαγές στις σχέσεις σας. Θα παρατηρείτε πώς οι προσδοκίες σας καθοδηγούν το όλο πράγμα. Θα βλέπετε τα απώτερα κίνητρα μέσα σε όλα.

Υπάρχει μια ελάχιστα γνωστή αλήθεια για ένα sannyasi, ότι ένας/μία sannyasi αναλαμβάνει την ευθύνη για ολόκληρη την Ύπαρξη. Δεν γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της οικογένειάς του και του υπόλοιπου κόσμου. Όλοι είναι το ίδιο. Επιθυμεί την απελευθέρωση οποιουδήποτε βρεθεί στο δρόμο του. Από την άλλη πλευρά, ένας samsari αναλαμβάνει την ευθύνη για την οικογένεια του ή ίσως και για μερικές οργανώσεις. Αυτή η ανάληψη ευθύνης

Τάντρα - Αρχαία βεδική παράδοση για την επίτευξη της Φώτισης μέσω πνευματικών τεχνικών ή πρακτικών, διαλογισμών και τελετουργικής λατρείας.

γίνεται πάντα λόγω κάποιας συγκεκριμένης αιτίας. Είτε για να λάβει την πίστωση της υπηρεσίας που πρεσέφερε, είτε για να εκπληρώσει κάποια υποχρέωση, είτε για να συνυπάρχει εύκολα με τους ανθρώπους τριγύρω του.

Η φύση της ευθύνης ενός sannyasi είναι εντελώς διαφορετική. Γι' αυτόν, ολόκληρος ο κόσμος είναι η οικογένειά του. Δεν έχει κάποια κινητήρια υποχρέωση. Η υπευθυνότητα προκύπτει εντελώς και μόνον από την ποιότητα του εσωτερικού του χώρου. Επίσης, ένας samsari μπορεί να ξεκουραστεί αφού εκπληρώσει τα καθήκοντα του στο εκάστοτε στάδιο της ζωής του. Ένας sannyasi εργάζεται συνεχώς, επειδή οι άνθρωποι έχουν συνεχώς την ανάγκη στη ζωή τους για τις μεγάλες αλήθειες .

Ο/η sannyasi είναι καθιερωμένος στις ευμάρειες σχέσεις. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι οι sannyasis αποφεύγουν τις σχέσεις. Μια νεαρή κοπέλα με ρώτησε ενώ μιλούσα σε μια συγκέντρωση στο κολέγιο: "Ήταν κάποια ερωτική η αποτυχία που σας έκανε να γίνετε sannyasi;".

Της είπα, "Η επιτυχία στον έρωτα ήταν αυτή που με έκανε να γίνω sannyasi! Στην πραγματικότητα, το sannyas είναι αυτό που σας μαλακώνει εσωτερικά ώστε να κατευθυνθείτε προς την αληθινή αγάπη- την αγάπη όχι μόναχα προς ένα άτομο αλλά προς ολόκληρη την Ύπαρξη.

Ο συνηθισμένος έρωτας έρχεται εξαιτίας κάποιου λόγου, ή μέσω του πόθου. Η αληθινή αγάπη όμως δεν γνωρίζει κάποιο λόγο. Είναι απλώς ένα αδικαιολόγητο ξεχείλισμα ενέργειας προς τα πάντα μέσα στην Ύπαρξη.

Στην πραγματικότητα, το sannyas είναι να το ζείτε σαν βασιλιάς. Το sannyas είναι η αρχή μιας βασιλικής ζωής, γιατί όταν θα έχετε καθαρίσει τον εαυτό σας από όλα τα βάσανά σας, τότε θα έχετε κερδίσει οτιδήποτε μπορεί να αποκτηθεί! Θα έχετε κερδίσει πολύ περισσότερα από όσα θα μπορούσε να σας δώσει ο απλός ο πλούτος.

Ένα sannyasi αναγνωρίζει την ατελείωτη αφθονία της Ύπαρξης. Το όραμά του είναι ωκεάνιο. Δεν είναι κολλημένο σε στις στενές αντιλήψεις. Αντιλαμβάνεται το σύνολο της Ύπαρξης ως ένα. Αισθάνεται ως μέρος του συνόλου. Γι' αυτό είναι πλούσιος. Ένας πλούσιος άνθρωπος που νομίζει ότι κατέχει μερικά στρέμματα δεν είναι πραγματικά πλούσιος. Ο άνθρωπος ο οποίος αισθάνεται την αφθονία της Ύπαρξης είναι ο πραγματικά πλούσιος.

Καταλάβετε ότι η ίδια η λέξη "πλούσιος" έχει παρερμηνευτεί. Πώς μπορεί να είναι πλούσιος κάποιος ο οποίος απολαμβάνει μόνο μερικά μπανγκαλόου; Δεν μπορεί να είναι μόνον αυτό! Πλούσιος είναι αυτός που απολαμβάνει συνεχώς τα πάντα τριγύρω του. Ο πλούτος του είναι ο πλούτος του συνόλου της Ύπαρξης. Απολαμβάνει τα πάντα χωρίς καμία προσκόλληση σε τίποτα.

Η λέξη "μετάνοια" δεν σημαίνει τίποτα άλλο, παρά η ακέραια ενσωμάτωση του εαυτού σας, να κάνετε τον εαυτό σας νε είναι μια ενιαία οντότητα. Μπορεί να ρωτήσετε, 'Δεν είμαστε έτσι και τώρα;' Εάν κοιτάξετε προσεκτικά, θα διαπιστώσετε ότι υπάρχουμε ως διαφορετικές οντότητες και ποτέ ως μόνο μία. Έχουμε όλα τα άλλα στη ζωή μας, εκτός της ακεραιότητας.

Εάν κοιτάξετε βαθιά μέσα σας, θα καταλάβετε ότι υπάρχουν εκατοντάδες φωνές οι οποίες μιλούν συνεχώς μέσα σας. Τη μια στιγμή που ο νους σας θα σας λέει, "Ας το

κάνουμε αυτό", και την αμέσως επόμενη στιγμή θα εμφανίζεται η σκέψη, "Όχι. Ας μην το κάνουμε!". Αφού σκεφτεί τις παρενέργειες και τα επακόλουθα, ο νους σας θα αρχίσει να ταλαντεύεται.

Η ενσωμάτωση των κατακερματισμένων τμημάτων του νου είναι η ίδια η ουσία της ζωής. Η ενοποίηση των συναισθημάτων με τον νου, η ενοποίηση του προσώπου με τον νου σας, η εξασφάλιση ότι το πρόσωπό σας θα δείχνει

το ίδιο πράγμα με αυτό που σκέφτεται το μυαλό σας, είναι και η ουσία της ζωής.

Αν μελετήσετε τις ζωές των μεγάλων Δασκάλων και προσπαθήσετε να αναζητήσετε μια βασική ουσία σε όλες τις ζωές τους, θα διαπιστώσετε ότι αυτή δεν είναι η γνώση ή η αφοσίωση. Είναι η ακεραιότητα! Αυτό που πίστευαν αυτό το ζούσαν. Αυτό είναι όλο! Η ακεραιότητά τους ήταν σταθερή. Ήταν έτοιμοι να χάσουν ακόμα και την ίδια τους τη ζωή, αλλά όχι την ακεραιότητά τους.

Ο Τσαϊτάνια Μαχαπράμπου*, ο μεγάλος Φωτισμένος Δάσκαλος από τη Bharat, συνήθιζε να κυκλοφορεί στους δρόμους απλά τραγουδώντας τραγούδια αφοσίωσης. Ποτέ δεν ασχολήθηκε με το τι έλεγαν οι άλλοι γι' αυτόν. Ότι ένιωθε απλά το εξέφραζε. Για να είστε έτσι όμως απαιτείται μια βαθιά αίσθηση αυτοθυσίας. Χρειάζεται θάρρος για να θυσιάσετε το οτιδήποτε ώστε να ζήσετε με ακεραιότητα!

Αυτός είναι κι ο λόγος για τον οποίο οτιδήποτε έκαναν αυτοί οι σπουδαίοι Δάσκαλοι στη ζωή τους κορυφωνόταν πάντα σε μια αιώνια ευδοκία! Όλα όσα έκαναν ήταν μια προσπάθεια να ενσωματωθούν οι ίδιοι μέσω μιας βαθιά ειλικρίνειας και αφοσίωσης. Η έντονη προσπάθεια για την πλήρη

ακεραιότητα μας με όλα αυτά που συμβαίνουν, είναι αυ΄το που ονομάζουμε η μετάνοια. Από την άλλη πλευρά,

ολοκλήρωση του εαυτού μας είναι αυτό που ονομάζεται μετάνοια. Η μετάνοια καταλήγει πάντα σε ευδοκιμία. Θα συμβαίνουν πάντα αναρίθμητα πράγματα στη ζωή μας όλη την ώρα. Υπομένοντας όλα αυτά τα πράγματα και εντείνοντας την

εάν αφήσετε τα γεγονότα της ζωής να σας ταρακουνήσουν, τότε θα καταλήξετε στην ατίμωση. Ο δρόμος που θα ακολουθήσετε εξαρτάται τελικά από εσάς.

Ο Άντι Σάνκαρα ήταν ένας μεγάλος Φωτισμένος Δάσκαλος από τη Bharat. Ως νεαρό αγόρι, βρέθηκε σε δίλημμα όταν ήθελε να ακολουθήσει το μονοπάτι του sannyas. Ήθελε να φύγει από το σπίτι με την άδεια της μητέρας του, αλλά εκείνη δεν ήταν πρόθυμη να τον αφήσει.

Μια μέρα, πήγε να κάνει μπάνιο στο ποτάμι. Ξαφνικά, η μητέρα του τον άκουσε να φωνάζει δυνατά για βοήθεια. Έτρεξε έξω και είδε ότι ένας κροκόδειλος είχε πιάσει το πόδι του. Εκείνος πάλευε να απελευθερωθεί.

Ξαφνικά, μετά από μια έκλαμψη στη σκέψη του, της φώναξε: "Μητέρα, αν μου δώσεις την άδεια να γίνω sannyasi, θα απελευθερωθώ από αυτόν τον κροκόδειλο τώρα για να συνεχίσω τη ζωή μου".

Η μητέρα εξεπλάγη και ρώτησε 'πώς'. Εκείνος εξήγησε: "Σύμφωνα με τις Βέδες, αν εισέλθω σε ένα νέο ασράμα ή στάδιο ζωής, είναι σαν να ξαναγεννιέμαι. Έτσι, αν μου δώσετε την άδεια να μπω στο sannyas, τότε ίσως ο Θεός να μου δώσει μια νέα ευκαιρία στη ζωή!*

Η μητέρα ήταν εντελώς ανέλπιδη. Αποφάσισε γρήγορα. Ήταν καλύτερα να γίνει

Τσαϊτάνια Μαχαπράμπου - Ένας μυστικιστής του 15ου αιώνα από τη Βεγγάλη της Bharat ο οποίος ήταν βαθιά αφοσιωμένος στον ΦωτισμένοΔάσκαλο Κρίσνα. Οι οπαδοί του είναι γνωστοί ως Gaudiya Vaishnavas.

Ασράμα - Τα τέσσερα στάδια στη ζωή ενός ατόμου: brahmacharya ως μαθητής, grihastha ως παντρεμένος νοικοκύρης, vanaprastha στο τέλος ενός παραγωγικού έγγαμου βίου και annyasi ως το άτομο που απαρνιέται όλες τις υλικές πτυχές της ζωής.

ο γιος της ένα sannyasi παρά να τον δει νεκρό. Έτσι συμφώνησε.

Αμέσως ο κροκόδειλος απελευθέρωσε τη λαβή του! Ο Άντι Σάνκaρα έτρεξε προς τη μητέρα του με μεγάλη χαρά. Είχε βιώσει την αλήθεια που αναζητούσε εκείνη τη στιγμή... και είχε πετύχει.

Βλέπετε, υπάρχουν τρία πράγματα: Να

σκέφτεστε την αλήθεια Να μιλάτε την

αλήθεια.

Να ζείτε την αλήθεια

Οι δύο πρώτες είναι εύκολο να ακολουθηθούν. Αλλά η τρίτη, το να ζούμε την Αλήθεια όλη την ώρα, είναι κάτι δύσκολο. Είναι πολύ σπάνιο. Το sannyas είναι το θάρρος να ζούμε αυτό που θεωρούμε ότι είναι η Αλήθεια. Ναι μεν δίνουμε σημασία στο να λέμε την Αλήθεια. Αλλά το να ζούμε την Αλήθεια είναι το πιο σημαντικό. Εάν αρχίσετε να ζείτε την Αλήθεια σας, ο σεβασμός σας για τον εαυτό σας θα αυξηθεί. Αυτή είναι και η ομορφιά της.

Όταν ενσωματώνετε και ζείτε την Αλήθεια, θα εγκαταλείπετε την υποκρισία. Υποκρισία είναι να προσποιείστε ότι είστε κάτι που δεν είστε. Υποκρισία είναι να κρύβεστε σε πολλά μέρη, ώστε οι άνθρωποι να μην μπορούν να δουν ποιοι πραγματικά είστε. Τα θραύσματα μέσα σας θα κυριαρχούν το ένα πάνω στο άλλο και μετατρέποντας σας σε υποκριτές. Όταν πολεμήσετε με τα δικά σας θραύσματα και νικήσετε, θα είστε ένας dheera, ένας θαρραλέος! Είναι εύκολο να πολεμήσετε με τους άλλους και να νικήσετε. Όταν πολεμήσετε με τους άλλους και νικήσετε, θα είστε ένας veera, ένας πολεμιστής. Αλλά η

μάχη με τον εαυτό σας απαιτεί πολύ περισσότερο θάρρος. Δεν θα πολεμήσετε αν δεν έχετε κουραστεί με τον εαυτό σας. Μόνο όταν θα έχετε κουραστεί με τον εαυτό σας, θα αποδεχτείτε ότι θα πρέπει να ξεκινήσετε αυτήν τη μάχη.

Μόλις ενσωματωθείτε, για πρώτη φορά θα αναγνωρίσετε το ποιος πραγματικά είστε. Όλες οι μάσκες θα πέσουν. Θα είστε έτοιμοι να εκθέσετε τον εαυτό σας στις σχέσεις. Θα γίνετε πιο αυθεντικοί. Ξαφνικά θα συνειδητοποιείτε ότι σάς έλειπαν πράγματα εξαιτίας σας και μόνον! Το Sannyas έχει να κάνει με το να γίνετε πιο αυθεντικοί. Όταν λέω αυθεντικοί, εννοώ ότι θα ακτινοβολείτε την ατομικότητά σας αντί για την προσωπικότητά σας. Με τα θραύσματα σας, θα είστε μια προσωπικότητα. Με την ακεραιότητα σας, θα είστε μια ατομικότητα. Ατομικότητα είναι να βλέπετε την αυθεντικότητά σας μέσα από τα δικά σας μάτια. Η προσωπικότητα είναι μια κατασκευασμένη εικόνα για τα μάτια της κοινωνίας. Το έργο του Δασκάλου είναι να δημιουργήσει έναν χώρο μέσα σας όπου δεν θα χρειάζεται να φυλάτε την προσωπικότητά σας, όπου θα μπορείτε να είστε ελεύθεροι, όπου η απλά και μόνον η κατανόηση θα μπορεί να προκαλέσει την μεταμόρφωση να συμβεί μέσα σας.

Ο Βούδας συνήθιζε να λέει στους μαθητές του: "Μετρήστε πόσα χρόνια ζήσατε μόνο αφού πάρετε το sannyas".

Κάποιος με ρώτησε αν η λήψη του όρκου της Brahmacharya* ή του sannyas θα οδηγήσει στη Φώτιση. Το αν η λήψη του όρκου οδηγεί στη Φώτιση ή όχι είναι δευτερεύον. Αλλά εάν τηρήσετε τους όρκους σας αυστηρά για ένα μήνα, με επιτυχία, ο σεβασμός που έχετε για τον εαυτό σας θα αυξηθεί τρομερά. Αυτό θα είναι αρκετό! Ονομάζεται asatya sadhana, ή να πράξετε το

φαινομενικά αδύνατο έργο, με επιτυχία. Είναι το να βάλετε τον εαυτό σας να κάνει αυτό που το μυαλό σας λέει ότι δεν μπορείτε να κάνετε! Τεχνικές όπως το περπάτημα στη φωτιά ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. Κανονικά, ο νους θα σας πει ότι δεν μπορείτε να περπατήσετε πάνω σε μία στρώση φωτιάς. Μόλις το κάνετε, ο σεβασμός που θα έχετε για τον εαυτό σας θα αυξηθεί και τότε θα αποκτήσετε ακεραιότητα!

Brahmacharya - Κυριολεκτικά σημαίνει βαδίζοντας στην πραγματικότητα. Είναι το πρώτο στάδιο της ζωής στη βεδική παράδοση του άγαμου.

Η ακεραιότητα πρέπει να γίνει κατανοητή με δύο τρόπους.

Το πρώτο μέρος είναι η ενσωμάτωση των αντιμαχόμενων τμημάτων του νου σε ένα. Βλέπετε, η ίδια η ζωή μας σπαταλιέται σε αυτήν την ταλάντωση του νου. Εάν μπορέσετε να ακολουθήσετε οποιοδήποτε μονοπάτι, θα το επιτύχετε. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν δύο μονοπάτια για να φτάσετε στο Μπανγκαλόρ. Το ένα μονοπάτι είναι 30 χιλιόμετρα, ενώ το άλλο είναι 30.000 χιλιόμετρα και εσείς ταλαντεύεστε ανάμεσα σε αυτά τα δύο μονοπάτια χωρίς να ξέρετε ποιο να επιλέξετε. Εάν επιλέξετε κάποιο από τα μονοπάτια και προχωρήσετε, θα φτάσετε στο Μπανγκαλόρ.

Αλλά εάν συνεχίσετε να ταλαντεύεστε, αν ακολουθήσετε το ένα μονοπάτι για μισή ώρα και μετά αλλάξετε γνώμη και ακολουθήσετε το άλλο μονοπάτι για την επόμενη μισή ώρα, τι θα συμβεί; Δεν θα φτάσετε ποτέ στο Μπανγκαλόρ! Τουλάχιστον εάν αποφασίσετε και πάρετε το μονοπάτι των 30.000 χιλιομέτρων, θα φτάσετε στο Μπανγκαλόρ, ακόμα κι αν σας πάρει ένα χρόνο! Αλλά εάν συνεχίσετε να ταλαντεύεστε ανάμεσα σε αυτά τα δύο μονοπάτια, ακόμη και αν σας πάρει τριάντα χρόνια, δεν θα φτάσετε ποτέ στο Μπανγκαλόρ.

Ακόμα και αν το μονοπάτι που είχε επιλεχθεί ήταν λάθος, εκείνος ο οποίος κινείται με ακεραιότητα θα καταλήγει αυτόματα στο σωστό μονοπάτι. Επιτυγχάνοντας αυτό που πρέπει να επιτευχθεί. Υπάρχουν μόνο δύο τύποι ανθρώπων πάνω στον πλανήτη γη - αυτοί που ζουν με ακεραιότητα και αυτοί που ζουν

χωρίς ακεραιότητα, αυτό είναι όλο! Η κλίμακα για να μετρήσουμε έναν άνθρωπο δεν είναι το μονοπάτι που πήρε, αλλά αν το έζησε με ακεραιότητα ή όχι.

Η ακεραιότητα είναι η δύναμη του να ζείτε την πίστη σας, πάση θυσία.

Δεύτερον, ακεραιότητα είναι επίσης το να μην αποσπάστε από εξωτερικές επιρροές. Είναι η ικανότητα να μην αλλοιώνουμε την ακεραιότητά μας ή να μην αποσπάμε τους εαυτούς μας λόγω εσωτερικών συγχύσεων ή εξωτερικών επιρροών. Το άτομο το οποίο ζει με ακεραιότητα, ακόμη και αν πεθάνει σε έναν σταθμό τρένων, θα πεθάνει με την ικανοποίηση ότι έζησε ολοκληρωτικά. Το άτομο που ζει χωρίς ακεραιότητα, ακόμη και αν πεθάνει στο καλύτερο νοσοκομείο, θα πεθάνει με δυσαρέσκεια. Η κλίμακα για να μετρηθεί η ποιότητας της ζωής ενός ατόμου είναι να δούμε πόσο το πόσο έζησε σε αρμονία με αυτό που ένιωθε ότι ήταν η ζωή. Για παράδειγμα, ας πάρουμε έναν αθεϊστή, αν έζησε ως πραγματικός άθεος και πέθανε ως πραγματικός άθεος, δεν θα υπάρχει τίποτα το κακό σε αυτό. Θα το πετύχει! Αυτή ακριβώς η δύναμη, καθώς θα πηγαίνει όλο και βαθύτερα ψάχνοντας μέσα του, θα του δείξει την αλήθεια!

Η ενσωμάτωση/ ακεραιότητα του νου είναι η ουσία της ζωής. Αποφασίστε ότι θα λέτε και θα κάνετε πάντα μόνο αυτό που αισθάνεστε ότι είναι το σωστό. Έτσι θα αποκτήσετε μια τεράστια διαύγεια και πεποίθηση στον εσωτερικό και εξωτερικό κόσμο.

Ο Swami Vivekananda διηγείται στη ζωή του ότι ο Δάσκαλός του, ο Ramakrishna Paramahamsa, πέθανε αφήνοντάς του την ευθύνη της αποστολής. Την ίδια στιγμή, ο πατέρας του Swami Vivekananda πέθανε αφήνοντας πίσω του μια οικογένεια σε απόλυτη φτώχεια. Ο Swami Vivekananda ήταν η μόνη ελπίδα για την οικογένειά του.

Βρισκόταν ανάμεσα στη σωτηρία της οικογένειάς του και στη σωτηρία του κόσμου. Κανείς δεν αναγνώριζε την αποστολή για την οποία αυτός μιλούσε. Λέει όμορφα: "Ποιος θα συνέπασχε με τη φαντασία ενός αγοριού;" Ήταν, τελικά, απλώς ένα νεαρό αγόρι!

Ramakrishna Paramahamsa - Φωτισμένος Δάσκαλος από τη Δυτική Βεγγάλη της Bharat. Κύριος μαθητής του ήταν ο Swami Vivekananda.

Περιγράφει αυτές τις λίγες μέρες ως μια "αδιανόητη κόλαση". Ήταν μια μικρή ομάδα από αγόρια, χωρίς χρήματα, έχοντας ένα μόνο πράγμα: την ακεραιότητα να ζήσουν τη ζωή που πίστευαν, τη ζωή που τους δίδαξε ο Δάσκαλός τους. Δέκα χρόνια αργότερα, λέει: "Πριν από δέκα χρόνια, δεν μπορούσα να συγκεντρώσω ούτε καν εκατό άτομα για να γιορτάσω την επέτειο της γέννησης του Δασκάλου. Σήμερα υπάρχουν πενήντα χιλιάδες! Το Sannyas σημαίνει το να παίρνετε την ισχυρή απόφαση να μην επιτρέψετε στο ασυνείδητο σας να εμποδίσει τη συνείδηση σας και να εδραιώσετε τη συνείδηση σας σταθερά πάνω στον Δάσκαλο και τα λόγια του.

Ο Swami Vivekananda ρωτήθηκε για το πώς μπορούσε να εγκαταλείψει την οικογένειά του εκείνη την εποχή. Απάντησε πολύ όμορφα: "Πίστευα ότι οι διδασκαλίες του Ραμακρίσνα Παραμαχάμσα θα μπορούσαν να εξορθολογήσουν την Bharat αλλά και πολλές άλλες χώρες. Έχοντας αυτή την πεποίθηση ήρθε τελικά η συνειδητοποίηση ότι είναι προτιμότερο να υποφέρουν λίγα άτομα παρά να εκλείψουν τέτοιες ιδέες από τον κόσμο. Τι και αν πέθαινε η μητέρα μας ή δύο από τα αδέλφια μας; Είναι μια θυσία. Ας γίνει. Τίποτα μεγάλο δεν μπορεί να γίνει χωρίς κάποια θυσία. Η καρδιά θα πρέπει να ξεριζωθεί από μέσα μας και να τοποθετηθεί αιμορραγώντας πάνω στο βωμό. Τότε, είναι που συμβαίνουν τα μεγάλα πράγματα!

Τέτοια ήταν η ακεραιότητά του.

Κατά τη διάρκεια των εμφύλιων πολέμων στην Ιαπωνία, ένας στρατός εισβολής εισήλθε σε μια πόλη και την πήρε ολόκληρη υπό

Και όχι μόνο αυτό, όσοι είπαν ότι ο Swami Vivekananda εγκατέλειψε την οικογένειά του δεν γνωρίζουν σωστά τα γεγονότα. Αυτός είχε συνεχίσει να εκπληρώνει το καθήκον του δίνοντάς τους τα απαραίτητα για τις βασικές τους ανάγκες. Είχε πάει επίσης και στο δικαστήριο για να επιληφθεί ορισμένων νομικών ζητημάτων που αντιμετώπιζαν.

περισσότερες σχέσεις. Η αλήθεια είναι

τον έλεγχο του. Πριν φτάσει ο στρατός στο διπλανό χωριό, είχαν φύγει εκτός από έναν Δάσκαλο Ζεν.

Από περιέργεια για αυτόν τον Δάσκαλο, ο στρατηγός πήγε στο ναό για να δει τι είδους άνθρωπος ήταν ο Δάσκαλος. Ο Δάσκαλος δεν αναγνώρισε καν τον στρατηγό. Ο στρατηγός θύμωσε πολύ όταν δεν του φέρθηκαν με τον πρέποντα σεβασμό στον οποίο ήταν συνηθισμένος.

Έβγαλε το σπαθί του και φώναξε: "Ανόητε! Δεν καταλαβαίνεις ότι στέκεσαι μπροστά σε έναν άνθρωπο ο οποίος θα μπορούσε να σε σκοτώσει χωρίς να προλάβεις ν' ανοιγοκλείσεις τα μάτια σου;

Ο Δάσκαλος παρέμεινε ήρεμος και ρώτησε: "Κι εσύ αντιλαμβάνεσαι ότι στέκεσαι μπροστά σε έναν άνθρωπο που μπορεί να τον διαπεράσει η λεπίδα χωρίς αυτός ν' ανοιγοκλείσει τα μάτια του;".

Με τη δύναμη της ακεραιότητας έρχεται η απόλυτη ελευθερία και η ευδαιμονία. Με την ελευθερία και την ευδαιμονία δεν θα υπάρχει φόβος ούτε στον εσωτερικό ούτε στον εξωτερικό κόσμο!

Ο ίδιος ο στόχος της ζωής είναι η Φώτιση. Ίσως να έχετε άλλους στόχους, αλλά είτε εν γνώση είτε εν αγνοία σας, δεν είναι απλά παρά διαφορετικά ονόματα που δίνετε για τον στόχο της Φώτισης. Με τον ίδιο τρόπο, ότι άλλο κι αν αναζητάτε, αυτό που στην πραγματικότητα αναζητάτε είναι το ίδιο το sannyas. Αλλά δεν το γνωρίζετε. Αυτό είναι και το πρόβλημα!

Μπορεί να νομίζετε ότι οι στόχοι σας είναι να έχετε περισσότερα χρήματα και

ότι ακόμα και αυτός που ψάχνει για χρήματα, στην πραγματικότητα ψάχνει μόνο για τη Φώτιση! Βλέπετε, υπάρχουν μόνο δύο πράγματα. Το ένα είναι τα χρήματα και το άλλο είναι το όνομα και η φήμη. Το όνομα και η φήμη δεν σημαίνουν παρά να έχετε περισσότερες σχέσεις. Όποια εμπειρία κι αν αισθάνεστε ότι θα

αποκομίσετε μέσω των χρημάτων ή των σχέσεων, θα την αποκομίσετε μόνο μέσω της Φώτισης!

Αυτός είναι κι ο λόγος για τον οποίο η ψυχή δεν αναπαύεται ποτέ μέχρι να συμβεί η Φώτιση. Κανένα χρηματικό ποσό δεν μπορεί να ικανοποιήσει την ψυχή. Καμία σχέση δεν μπορεί να ικανοποιήσει την ψυχή. Όταν τα χρήματα και οι σχέσεις δεν σας δίνουν άλλο ικανοποίηση, θα έχετε αυτό που ονομάζεται ως "κατάθλιψη της επιτυχίας". Αυτό συμβαίνει αφού φτάσει κάποιος στο αποκορύφωμα της καριέρας του. Οι άνθρωποι έρχονται σε μένα και μου λένε: "Έχω πετύχει όλα όσα ήθελα να πετύχω, αλλά τον σκοπό για τον οποίο ήθελα να τα πετύχω, δεν τον πετύχα. Αισθάνομαι ελλιπής". Καταλάβετε ότι αυτό είναι το κάλεσμα της ύπαρξής σας που δεν αναζητά κανέναν άλλο στόχο εκτός από τη Φώτιση. Η απάντηση σε αυτό είναι το sannyas.

Η λανθασμένη κατανόηση του στόχου της ζωής είναι και η βασική αιτία όλων των προβλημάτων. Το sannyas είναι η σωστή αναγνώριση του στόχου και η ενσωμάτωση/ακεραιότητα για την επίτευξή του. Όποιος κι αν είναι ο στόχος πίσω απ' τον οποίο τρέχετε στη ζωή σας, είτε πρόκειται για χρήματα είτε για σχέσεις είτε για οτιδήποτε άλλο, ο τελικός σας στόχος δεν

Έχετε αποκτήσει το ανθρώπινο σώμα το οποίο σας δίνει την υψηλότερη δυνατότητα να

είναι παρά η ευδαιμονία. Δεν υπάρχει κάποιος άλλος ξεχωριστός στόχος στη ζωή!

Υπάρχουν μόνο δύο τύποι ανθρώπων. Η μία ομάδα γνωρίζει τη λέξη "ευδαιμονία" ή "Φώτιση" και το μονοπάτι προς αυτήν. Ζουν τη ζωή τους σύμφωνα με αυτό. Η άλλη ομάδα δεν γνωρίζει αυτή τη λέξη ή το μονοπάτι, οπότε απλά κάνει κύκλους. Αυτό είναι όλο! Οι πρώτοι είναι οι sannyasis, οι δεύτεροι είναι οι samsaris.

ώστε να κάνετε το άλμα προς την ενσυνείδηση. Το γυαλί αντανακλά ήδη το φως του ήλιου. Τώρα το μόνο που χρειάζεται να κάνει το γυαλί είναι να δει την πηγή της αντανάκλασης. Αυτό είναι όλο! Η συγχώνευση με την Πηγή είναι αυτό που ονομάζω Φώτιση. Είναι η συγχώνευση της ατομικής συνείδησης με την υπαρξιακή συνείδηση.

Εάν συμβεί αυτό, τότε ο στόχος της ζωής, ο σκοπός για τον οποίο δημιουργήθηκε το ποτήρι, θα επιτευχθεί. Τότε, ακόμη και αν το ποτήρι σπάσει, δεν υπάρξει κανένα πρόβλημα. Αλλά αν το ποτήρι σπάσει πριν να επιτευχθεί αυτό, είναι η μεγαλύτερη απώλεια που μπορεί να συμβεί ποτέ. Εάν το ανθρώπινο σώμα χαθεί πριν από τη Φώτιση, δεν υπάρχει μεγαλύτερη απώλεια από αυτό.

Το Sannyas είναι το μέσο προς αυτήν την επίτευξη. Το sannyas δεν είναι το τέλος της ζωής. Είναι η αρχή της ζωής. Το sannyas είναι το να κινείστε προς τη Φώτιση, τον μοναδικό και μόνιμο σκοπό της ζωής.

Αν ο σκοπός της ίδιας της ζωής είναι η Φώτιση, τότε πού έχουμε κολλήσει αυτή τη στιγμή; Σε ποιους τομείς της ζωής μας κινούμαστε προς τη λάθος κατεύθυνση; Καταλάβετε ότι το πρόβλημα είναι στο να αναγνωρίσετε τον σωστό τον στόχο. Εάν ο στόχος είναι σωστός, θα έχετε πετύχει. Αν ο στόχος σας είναι σωστός, σημαίνει ότι τον ζείτε ήδη.

Όταν Λαμβάνοντας το sannyas**, κάνετε το πρώτο συνειδητό** Ο "κοινωνικός βήμα για ναπρογραμματισμός" εγκαταλείψετε τοείναι ο λόγος που παρελθόν και να χάνετε το στόχο. εισέλθετε σε έναγεννηθήκατε, νέο κόσμο. εσείς ήρθατε στον κόσμο σαν ένα ελεύθερο

πουλί, σαν ένας Παραμαχάμσα ή σαν τον υπέρτατο κύκνο, για να απογειωθείτε και να πετάξετε ευτυχισμένα τριγύρω και να απολαύσετε ολόκληρη την Ύπαρξη. Αλλά μετά τον ερχομό σας, όχι μόνο δεν πετάξατε τριγύρω, αλλά εν αγνοία σας προσγειωθήκατε και στον πλανήτη γη. Αυτό ήταν το πρόβλημα. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι οι οποίοι περιμένουν να πιάσουν αυτά τα πουλιά που προσγειώνονται! Η κοινωνία περιμένει να σας εντάξει στο πλαίσιο της χώρας, της θρησκείας, της κάστας, της κοινότητας και του δόγματος.

Ήσουν μια γλυκιά ψυχή όταν προσγειώθηκες στον πλανήτη γη. Δεν ήσουν Hindu, μηχανικός ή εργάτης. Αλλά καταλάβετε ότι η κοινωνία θέλει μηχανικούς και εργάτες. Δεν την απασχολεί η συνείδησή σας. Στην πραγματικότητα, ούτε οι γονείς σας ούτε η κοινωνία γνωρίζουν ότι υπάρχει κάτι που ονομάζεται συνείδηση. Οι ίδιοι δεν έχουν αυτή τη νοημοσύνη. Σας διδάσκουν απλά ότι διδάχτηκαν και αυτοί. Αυτό είναι όλο. Η διαπαιδαγώγησή τους δεν είναι κάποια σκόπιμη προσπάθεια να σας περιορίσουν ή να σας 'προγραμματίσουν'.

Αυτός ο προγραμματισμός είναι η ανεπιθύμητη προίκα που μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά και από άνθρωπο σε άνθρωπο.

Επειδή δημιουργούμε τόσα πολλά στρώματα προγραμματισμού, δεν μπορούμε να δούμε άμεσα την Αλήθεια. Δεν είμαστε σε θέση να αντιληφθούμε τον στόχο άμεσα. Δεν είμαστε σε θέση να ζήσουμε τον στόχο άμεσα. Παγιδευόμαστε στον προγραμματισμό ξεχνώντας ποιοι πραγματικά είμαστε. Ο προγραμματισμός

Πρώτον, υπάρχει ο γονικός προγραμματισμός. Στη συνέχεια, υπάρχει ο κοινωνικός προγραμματισμός. Με βάση αυτά τα δύο, δημιουργείτε ορισμένες ηθικές αρχές για τον εαυτό σας. Αυτή είναι η αυτοεπιβαλλόμενος προγραμματισμός, το δικό σας dharma*, το δικό σας μονοπάτι της δικαιοσύνης.

δημιουργεί ορισμένους περιορισμούς μέσα μας και αρχίζουμε να πιστεύουμε ότι οι περιορισμοί αυτοί είναι ο πραγματικός μας εαυτός. Ακόμα και τα ρούχα που φοράμε μας προγραμματίζουν να πιστεύουμε ότι είμαστε τα ρούχα μας!

Πολλοί από αυτούς τους προγραμματισμούς δημιουργούνται από την κοινωνία προκειμένου να συνυπάρξουμε ειρηνικά. Για παράδειγμα, για την εύκολη επικοινωνία, διδάσκονται οι ξένες γλώσσες. Δεν υπάρχει κάτι κακό στην εκμάθηση μιας γλώσσας, αλλά το να την υιοθετείτε ως έναν προγραμματισμό και να την θεωρείτε σημαντική σαν την ίδια σας τη ζωή και να δημιουργείτε έτσι θλίψη για τον εαυτό σας και τους άλλους είναι κάτι το λάθος. Αυτή η νοητική στάση είναι λάθος. Ένα σωρό άνθρωποι έχουν θυσιάσει τη ζωή τους για χάρη μιας γλώσσας. Αν δεν υπήρχε αυτός ο προγραμματισμός , δεν θα είχαν συμβεί τόσοι πολλοί θάνατοι! Η ίδια η ιστορία της ανθρωπότητας θα είχε γραφτεί διαφορετικά. Ο προγραμματισμός είναι ο λόγος για το φαινόμενο της τρομοκρατίας μεταξύ των ανθρώπων. Σήμερα, οι διαχωρισμοί που βασίζονται στον κοινωνικό προγραμματισμό φτάνουν μέχρι και το επίπεδο του ανήκειν σε συγκεκριμένα πολιτικά κόμματα!

Λαμβάνοντας sannyas, κάνετε το πρώτο συνειδητό βήμα για να εγκαταλείψετε το παρελθόν και να εισέλθετε σε έναν νέο κόσμο. Το παρελθόν σας είναι οικείο, γι' αυτό και σας αρέσει να το κουβαλάτε. Ο νους πάντα αρέσκεται στα οικεία μοτίβα. Επίσης, η κοινωνία σας διδάσκει να κουβαλάτε το παρελθόν σας, ώστε να μπορεί να σας

δημιουργήσει ενοχές και φόβο τα οποία θα βασίζονται σε περιστατικά του παρελθόντος. Το παρελθόν είναι οι ανεπιθύμητες αποσκευές. Το Sannyas είναι

Dharma - Σανσκριτικό ισοδύναμο της λέξης dhamma της γλώσσας Pali που χρησιμοποιεί ο Βούδας. Μεταφράζεται επίσης ως η 'ενάρετη συμπεριφορά'.

αποσύνδεση από το παρελθόν. Όταν αποσυνδέεστε από το παρελθόν και προχωράτε προς ένα νέο μέλλον, αρχικά θα υπάρχει απόλυτη ανασφάλεια. Το Sannyas είναι η απόλυτη ανασφάλεια. Στην απόλυτη ανασφάλεια, δεν θα υπάρχει πάνω στο οποίο να κρατηθείτε, οπότε θα βρείτε τον Θεό!

Γιατί νομίζεις ότι σας δίνω ένα πνευματικό όνομα; Σας δίνω ένα πνευματικό όνομα για να σας βοηθήσω να αποσυνδεθείτε πιο εύκολα από το παρελθόν σας. Το νέο όνομα που σας δίνω θα σας υπενθυμίζει συνεχώς την ψυχολογική επανάσταση η οποία συνέβη μέσα σας, τη νέα κατανόηση που συνέβη μέσα σας. Το όνομα θα υποδηλώνει επίσης την ατομική σας πνευματική πορεία, σύμφωνα με τη δική σας έμφυτη φύση, η οποία θα σας οδηγήσει προς την απόλυτη άνθιση της συνειδητότητας σας.

Ένας sannyasi εργάζεται για την παρούσα στιγμή. Εργάζεται για να δώσει όλη του τη ζωή στην Ύπαρξη και δεν νοιάζεται σχετικά με τα αποτελέσματα. Τα αποτελέσματα φροντίζονται από μόνα τους. Αυτός είναι ο τρόπος του. Γνωρίζει μόνο την παρούσα στιγμή και τίποτα άλλο. Επομένως, διδάσκεται την κάθε στιγμή απευθείας από την Ύπαρξη. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο δεν έχει κανένα δόγμα, καμία θρησκεία. Κινείται συγχρονισμένος με το σύνολο της Ύπαρξης και μαθαίνει μέσω αυτής.

Υπάρχει ένα ρητό των Σούφι, "Ο Σούφι είναι το παιδί της στιγμής". Στα κείμενα των Σούφι, κάθε στιγμή ονομάζεται ως ανάσα. Και οι Σούφι αποκαλούνται "οι λαοί των αναπνοών", επειδή ζουν με πλήρη επίγνωση της κάθε αναπνοής, στην κάθε στιγμή.

Σύμφωνα με αυτούς, κάθε στιγμή, ένας νέος Εαυτός καταφθάνει. Αυτό είναι το πνεύμα του sannyas, είναι να είστε φρέσκοι κάθε στιγμή. Ένα άτομο της στιγμής μαθαίνει από τη στιγμή. Γι' αυτόν, η Ύπαρξη είναι ο Δάσκαλός του.

Όταν ο μεγάλος μυστικιστής Σούφι Χασάν πέθαινε, κάποιος τον ρώτησε: "Χασάν, ποιος ήταν ο Δάσκαλός σου;".

Είπε τότε: "Είχα πολλούς Δασκάλους. Αν αναφέρω τα ονόματά τους, θα χρειαστούν μήνες ή και χρόνια, και τώρα είναι πλέον πολύ αργά. Θα πεθάνω ανά πάσα στιγμή. Θα σας πω όμως για τρεις Δασκάλους.

Ο πρώτος ήταν ένας κλέφτης. Μια φορά χάθηκα σε μια έρημο και όταν κατέφτασα σε ένα κοντινό χωριό, ήταν αργά και όλα ήταν κλειστά. Τελικά βρήκα έναν άνδρα που προσπαθούσε να ανοίξει μια τρύπα στον τοίχο ενός σπιτιού. Τον ρώτησα πού θα μπορούσα να μείνω και να περάσω τη νύχτα. Μου είπε: "Αυτή την ώρα της νύχτας θα είναι δύσκολο να βρείς. Αν δεν σε πειράζει να μείνεις με έναν κλέφτη, είσαι ευπρόσδεκτος να μείνεις μαζί μου".

Έμεινα με αυτόν τον άνθρωπο για ένα μήνα. Κάθε βράδυ μου έλεγε: "Τώρα πάω για τη δουλειά μου. Ξεκουράσου και προσευχήσου για μένα". Όταν επέστρεφε, τον ρωτούσα: "Πήρες τίποτα;" Μου έλεγε: "Όχι απόψε. Αλλά αύριο, Θεού θέλοντος, θα προσπαθήσω ξανά". Ήταν πάντα χαρούμενος και αισιόδοξο και ποτέ σε κατάσταση απελπισίας!

Όταν διαλογιζόμουν για πολλά χρόνια και τίποτα δεν συνέβαινε, πολλές φορές ήρθε η στιγμή που ήμουν τόσο απελπισμένος, τόσο απαρηγόρητος, που σκέφτηκα ότι έπρεπε να σταματήσω όλες αυτές τις ανοησίες. Και ξαφνικά θυμόμουν τον κλέφτη που έλεγε κάθε βράδυ: "Θεού θέλοντος, αύριο θα συμβεί".

Ο δεύτερος Δάσκαλός μου ήταν ένας σκύλος. Μια μέρα, πήγα στο ποτάμι για να ξεδιψάσω Τότε ήρθε κι ένας σκύλος που διψούσε κι αυτός. Αυτός

κοίταξε στο ποτάμι και είδε εκεί έναν άλλο σκύλο, που δεν ήταν παρά η δική του εικόνα. Φοβόταν , γάβγιζε και έτρεχε μακριά, αλλά η δίψα του ήταν τόσο μεγάλη που συνεχώς επέστρεφε. Τελικά, παρά το φόβο του, πήδηξε μέσα στο νερό και η εικόνα του τότε εξαφανίστηκε. Συνειδητοποίησα τότε ότι το μήνυμα είχε έρθει από τον Θεό σε μένα: θα πρέπει να πηδήξει κάποιος μέσα παρά τον φόβο του.

Ο τρίτος Δάσκαλος ήταν ένα μικρό παιδί. Είχα πάει σε μια πόλη όπου είδα ένα παιδί να κρατάει ένα αναμμένο κερί. Κατευθυνόταν προς στο τζαμί για να βάλει το κερί του εκεί.

Ρώτησα λοιπόν το αγόρι: "Άναψες το κερί μόνος σου; Είπε, "Ναι". Στη συνέχεια το ρώτησα: "Υπήρξε μια στιγμή που το κερί δεν ήταν αναμμένο και μετά υπήρξε μια στιγμή που το κερί ήταν αναμμένο. Μπορείς να μου δείξεις την πηγή από την οποία προήλθε το φως;"

Το αγόρι γέλασε, έσβησε το κερί και είπε: "Τώρα είδες το φως να φεύγει. Πού πήγε; Εσύ να μου πεις!"

Ο εγωισμός μου είχε συντριβεί και θρυμματιστεί το ίδιο και όλη μου η γνώση επίσης.

Είναι αλήθεια ότι δεν είχα κάποιο συγκεκριμένο Δάσκαλο. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν ήμουν μαθητής. Αποδέχτηκα ολόκληρη την Ύπαρξη ως Δάσκαλό μου. Εμπιστεύτηκα τα σύννεφα και, τα δέντρα. Έμαθα μέσα από κάθε δυνατή πηγή.

Sannyas είναι η χαρούμενη επίγνωση ότι είναι η "στιγμή" σας οδηγεί πιο κοντά προς στη Φώτισή σας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι το να είστε ευάλωτοι, αυτό είναι όλο.

Το αύριο έρχεται επίσης με τη μορφή του σήμερα. Γιατί λοιπόν να μην επικεντρωθούμε

μόνο στο σήμερα; Όταν θα βρίσκεστε στη στιγμή, δεν θα υπάρχει χώρος για πόνο ή ταλαιπωρία. Μόνο όταν ζείτε στο

παρελθόν ή στο μέλλον, θα δημιουργείτε 'χώρο' για να υποφέρετε. Όταν ζείτε στη στιγμή, θα δημιουργείτε αυτόματα έναν 'χώρο' όπου όλα θα είναι όμορφα. Η ίδια η ζωή θα μετατρέπεται σε ένα ειδύλλιο με την Ύπαρξη! Θα συντονίζεστε με το όλο πράγμα. Θα είστε ερωτευμένοι με τα πάντα και τους πάντες χωρίς κανένα λόγο. Αυτό είναι το sannyas. Τότε δεν θα συσσωρεύετε πράγματα. Δεν θα φοβάστε. Δεν θα ανησυχείτε. Τα πράγματα θα συμβαίνουν γύρω σας σαν ένα όμορφο όνειρο.

Ο sannyasi είναι ένας/μια αιώνια πνευματικός περιπλανώμενος. Ακόμα κι αν βρίσκεται σε ένα μέρος, το πνεύμα του θα περιπλανιέται χωρίς κάποιο μοτίβο, αγγίζοντας τόσα πολλά πράγματα μακριά. Δεν θα το ενδιαφέρει να συσσωρεύσει τίποτα. Θα χαρίζει ότι έρχεται στο δρόμο του. Θα λαμβάνει πολύ περισσότερα από όσα χρειάζεται. Θα ζει σαν βασιλιάς.

Το Sannyas είναι η κατανόηση της παροδικής φύσης των πάντων. Όλες οι επιθυμίες, τα αγαθά και τα συναισθήματα βρίσκονται σε μια συνεχή κίνηση και μια αλλαγή. Τα πάντα αλλάζουν και κινούνται. Τίποτα δεν είναι μόνιμο. Εάν αναλύσετε τις δικές σας επιθυμίες, πριν να εκπληρωθεί κάποια σας επιθυμία, θα σας μοιάζει με βουνό, θα μοιάζει με έναν τεράστιο στόχο. Μετά την εκπλήρωσή της, η ίδια επιθυμία θα μοιάζει με έναν μικρό λόφο. Πριν εκπληρωθεί, θα μοιάζει με την ίδια σας τη ζωή. Ενώ αφού την εκπληρώσετε, απλά θα προχωράτε μρποστά προς την επόμενη επιθυμία! Καταλάβετε ότι

η ίδια αυτή διαδικασία δείχνει ότι οι επιθυμίες δεν είναι ούτε στέρεες ούτε μόνιμες. Είναι απλώς μεταβαλλόμενες φαντασιώσεις του νου σας.

Το sannyas σας βοηθά να αναγνωρίσετε την προσωρινή φύση των επιθυμιών σας. Σιγά σιγά, οι επιθυμίες θα σταματούν να

δημιουργούνται μέσα σας. Τότε όλη η ενέργεια που ήταν κλειδωμένη στις επιθυμίες σας, θα είναι ελεύθερα διαθέσιμη για εσάς. Αυτόματα, οι δυνατότητές σας θα κάνουν ένα άλμα προς τα μπροστά. Θα είστε έτοιμοι να κάνετε τα πάντα. Παρόλο που

Θα ζείτε σε αυτόν, τίποτα σε αυτόν εδώ τον υλικό κόσμο δεν θα σας τραβάει πραγματικά.

Ακόμη και αν δείτε κάτι όμορφο, δεν θα επιθυμείτε να το αποκτήσετε. Απλά θα το απολαμβάνετε και θα προχωράτε παρακάτω. Αυτό είναι όλο. Αυτό είναι το sannyas.

Το sannyas λειτουργεί όπως τα κομμάτια του ξύλου που χρησιμοποιούνται για να κάψουν το νεκρό σώμα που ρίχνονται στην ίδια πυρά και αυτά. Καίει όλες τις φαντασιώσεις μέσα σας και τελικά παραδίδεται και αυτό στην ίδια φωτιά. Είναι ένα εργαλείο.

Ο Adi Shankara λέει όμορφα στο διάσημο τραγούδι του, Bhaja Govindam * :

Ακόμα και όταν οι μέρες και οι νύχτες, οι χειμώνες και οι άνοιξες έχουν περάσει και η ζωή σχεδόν τελειώνει, η λαβή της επιθυμίας είναι ακόμα εκεί!

Η επιθυμία ασκεί τέτοια έλξη στο μη συνειδητό επίπεδο που το να απελευθερωθεί κανείς από αυτήν είναι τελικά η μεγαλύτερη απελευθέρωση.

Μια μικρή ιστορία:

Κάποτε ζούσε ένας λιθοξόος. Δεν ήταν ικανοποιημένος με τη θέση του στη ζωή. Μια μέρα περνούσε από το σπίτι ενός πλούσιου εμπόρου. Μέσα από την πύλη η οποία ήταν μισάνοιχτη, παρατήρησε πολλά υπάρχοντα και σημαντικούς επισκέπτες στο σπίτι του εμπόρου.

Προς μεγάλη του έκπληξη, ο λιθοξόος ξαφνικά έγινε ο έμπορος , απολαμβάνοντας περισσότερες πολυτέλειες και δύναμη από ότι θα μπορούσε να είχε φανταστεί.

Μια μέρα, στεκόταν στο δρόμο όταν είδε να περνάει ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος. Τον μετέφεραν σε μια όμορφη καρέκλα, ήταν συνοδευόμενος από τους συνοδούς και από στρατιώτες που χτυπούσαν τα γκονγκ. Όλοι, όσο πλούσιοι κι αν ήταν, έπρεπε να υποκλιθούν μπροστά σ'αυτή την πομπή.

Σκέφτηκε: "Πόσο ισχυρός είναι αυτός ο υπάλληλος! Μακάρι να μπορούσα να γίνω κι εγώ ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος!

Αμέσως, έγινε ο ανώτατος αξιωματούχος, και τον μετέφεραν παντού στην όμορφη καρέκλα του.

Μια μέρα έκανε υπερβολική ζέστη και ένιωθε πολύ άβολα στην κολλώδη καρέκλα του. Κοίταξε τον ήλιο. Ήταν τόσο φωτεινός και όμορφος στον ουρανό. Σκέφτηκε: "Πόσο ισχυρός είναι ο ήλιος! Μακάρι να μπορούσα να γίνω εγώ ο ήλιος!

Έγινε ο ήλιος! Και απόλαυσε την ισχυρή του θέση πάνω στα πάντα.Μια μέρα, ένα τεράστιο μαύρο σύννεφο μετακινήθηκε ανάμεσα σ' αυτόν και τη γη, έτσι ώστε το φως του δεν μπορούσε πλέον να

λάμψει σε όλα όσα βρίσκονταν από κάτω. Έμεινε έκπληκτος. Σκέφτηκε, "Πόσο ισχυρό

Bhaja Govindam - Συλλογή 32 (μερικές φορές 34) λατρευτικών στίχων που συνέθεσε ο φωτισμένος δάσκαλος Adi Shankara. Το οποίο θεωρείται ότι είναι η ουσία της Βεδάντα και της Αντβάιτα, της μη-δυαδικότητας.

Σύντομα διαπίστωσε ότι τον έσπρωχνε κάποια μεγάλη δύναμη και συνειδητοποίησε ότι ήταν ο άνεμος. Σκέφτηκε: "Πόσο δυνατός είναι ο άνεμος! Θέλω να γίνω ο άνεμος!

χωράφια και χωριά.

Έγινε τότε ο άνεμος και φυσούσε δυνατά πάνω από τις στέγες των σπιτιών και μέσα από τα δάση.

Μια μέρα, συνάντησε κάτι που δεν κουνιόταν, όσο δυνατά κι αν φυσούσε εναντίον του. Ήταν ένας τεράστιος και πανύψηλος βράχος. Σκέφτηκε, "Πόσο ισχυρός είναι αυτός ο βράχος! Θα ήθελα να γίνω ο βράχος!

Τότε έγινε ο βράχος, πιο ισχυρός από οτιδήποτε άλλο στη γη. Αλλά καθώς στεκόταν εκεί, άκουσε τον ήχο ενός σφυριού που χτυπούσε ένα καλέμι στη σκληρή επιφάνεια και ένιωσε να αλλάζει. Σκέφτηκε: "Τι μπορεί να είναι πιο ισχυρό από μια πέτρα;".

Κοίταξε κάτω και είδε έναν λιθοξόο να βρίσκεται από κάτω!

Αυτή η ιστορία μας δείχνει ξεκάθαρα πώς το μυαλό νομίζει πάντα ότι αυτό που δεν έχει επιτευχθεί είναι μεγαλύτερο από αυτό που έχει ήδη επιτευχθεί. Το γρασίδι στην άλλη πλευρά θα μοιάζει να είναι πάντα πιο πράσινο. Αλλά όταν πηγαίνουμε στην άλλη πλευρά, τι θα συμβαίνει; Θα νιώθουμε ότι το γρασίδι στην απέναντι πλευρά θα είναι πιο πράσινο! Πηδάμε από το ένα πράγμα στο

στην άλλη από τη μια άποψη στην άλλη, αλλά σπάνιως είμαστε ευτυχισμένοι.

Ένας sannyasi είναι αυτός που βλέπει καθαρά ότι

όλα αλλάζουν συνεχώς, και όλα είναι όμορφα όπως ακριβώς είναι. Αυτός

άλλο, από τη μια επιθυμία

γνωρίζει επίσης ότι η ομορφιά βρίσκεται στα μάτια του θεατή. Γι' αυτό ξεκινάει πρώτα να καθαρίζει τα μάτια του. Τα μάτια είναι τα παράθυρα της ψυχής, για αυτό δουλεύει στο επίπεδο του πυρήνα του. Αν δείτε τον κόσμο μέσα από έναν κόκκινο φακό, όλα θα σας φαίνονται κόκκινα. Αν βλέπετε μέσω ενός πράσινου φακού, όλα θα είναι πράσινα. Αν βλέπετε με καθαρά μάτια, όλα θα σας φαίνονται καθαρά και όμορφα. Η ύπαρξη ήταν πάντα όμορφη, αλλά εμείς παραλείψαμε να το δούμε. Το sannyas είναι η απόφαση μας να δούμε με καθαρά τα μάτια μας.

Αν η ίδια η ζωή αλλάζει συνεχώς, τότε γιατί προσπαθούμε να την πλαισιώσουμε; Ο Βούδας λέει στις Dammapada του* , "Η ζωή είναι σαν τη λάμψη μιας αστραπής στον ουρανό". Η ζωή είναι παροδική. Τότε τι προσπαθούμε να κάνουμε μήπως; Προσπαθούμε να κάνουμε μια αδύνατη δουλειά. Η δουλειά μας είναι να βλέπουμε, να απολαμβάνουμε και να προχωράμε. Αν τα πάντα είναι μια παροδική εκδήλωση της Ύπαρξης, τότε πού βρίσκεται το περιθώριο για τον εγωισμό ή τον φόβο ή την απληστία; Το sannyas, ως έχει, δεν αλλάζει τίποτα. Όλα παραμένουν τα ίδια. Αλλά αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο εσείς θα βλέπετε τα πράγματα. Το sannyas θα συμβαίνει μέσα σας. Το sannyas δεν έχει να κάνει με τον εξωτερικό κόσμο.

Το sannyas είναι η αφύπνιση του αμαξά. Το σώμα του ανθρώπου είναι σαν το άρμα και η συνείδησή του είναι ο αμαξάς. Ο αμαξάς κοιμάται βαθιά και το άρμα του κινείται σύμφωνα με τα άλογα. Τα πέντε άλογα του είναι

Dhammapada - Διδασκαλίες του Βούδα σε γραπτή μορφή.

οι πέντε αισθήσεις, η καθεμία με τη δικές τις διαφορετικές ιδέα. Καμία από αυτές δεν είναι η αληθινή. Είναι απλώς παροδικές ιδέες!

Ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές, ένα sannyasi παραμένει έχοντας την επίγνωση ότι η ζωή είναι ένα φευγαλέο όνειρο! Θα έχει έναν εντελώς διαφορετικό ορισμό για την επιτυχία και την αποτυχία. Δεν θα κουβαλάει πάνω του την επιτυχία ή την αποτυχία. Ένας samsari από την άλλη πλευρά θα κουβαλάει την επιτυχία και την αποτυχία μαζί του όπου κι αν πηγαίνει. Από εκεί είναι που ξεκινάει το πρόβλημα.

Το Sannyas είναι το να λέμε "ναι" στην Ύπαρξη. Το "ναι" είναι η παράδοση. Το "ναι" είναι η αγάπη και η συμπόνια.

Το ανθρώπινο μυαλό είναι εκπαιδευμένο να λέει πάντα "όχι". Το "όχι" ενισχύει τον εγωισμό. Το "ναι" κάνει το εγώ ευάλωτο, έτσι ο νους συνεχίζει να λέει "όχι". Το Sannyas είναι το να λετε "ναι" στην Ύπαρξη. Η Ύπαρξη σας δημιούργησε. Περιμένει να εκφράσει το θεϊκό της παιχνίδι μέσα από εσάς. Λέγοντας "ναι", επιτρέπετε στο θεϊκό παιχνίδι να συμβεί μέσα από εσάς. Όταν συμβαίνει το θεϊκό παιχνίδι, τα πράγματα θα συμβαίνουν ακριβώς σύμφωνα με τη ροή της Ύπαρξης. Τότε, τα πάντα θα γίνονται ευοίωνα!

Στην προσπάθειά σας να πείτε "ναι", θα αρχίζετε να μαλακώνετε. Το Sannyas σημαίνει να μαλακώνετε. Όσο θα λέτε "όχι",

θα παραμένετε σκληροί. Όποτε λοιπόν κάνετε μια προσπάθεια να λέτε "ναι", θα αρχίζετε να μαλακώνετε. Όταν παίρνετε συνειδητά την απόφαση να πείτε "ναι", τότε αυτό θα ξεκινάει να συμβαίνει. Είναι αυτό είναι το σημείο όπου

ο Δάσκαλος παίζει ρόλο. Το Sannyas είναι το να λετε"ναι" στον Δάσκαλο χωρίς να ζητάτε εξηγήσεις. Όταν αρχίζετε να εμπιστεύεστε πλήρως τον Δάσκαλο, το sannyas θα αρχίζει να συμβαίνει μέσα σας. Κάπου θα σας έρθει το κλικ ότι ο Δάσκαλος ξέρει καλύτερα από εσάς. Τότε θα αρχίζετε να αφήνετε τον έλεγχο του μυαλού σας και θα αρχίζετε να κρατάτε τα χέρια του Δασκάλου. Τα χέρια του Δασκάλου είναι πάντα απλωμένα, αλλά εσείς δεν ήσασταν έτοιμοι να τα κρατήσετε. Μόλις αρχίσει να συμβαίνει το "ναι", θα κρατάτε τα χέρια του.

Τότε θα δημιουργείται ένας χώρος όπου η αγάπη θα αρχίζει να συμβαίνει. Η αγάπη συμβαίνει μόνο όταν αρχίζετε να λέτε "ναι". Λέγοντας "ναι", όχι μόνο θα αρχίζετε να αγαπάτε, αλλά θα επιτρέπετε και στο άλλο άτομο να σας αγαπήσει. Τότε ο εσωτερικός σας χώρος που ήταν νωρίτερα σαν βράχος, θα αρχίζει να γίνεται σαν βαμβάκι! Θα διαποτίζεται από αγάπη. Η αγάπη δεν θα είναι μόνο προς ένα άτομο ή εξαιτίας κάποιου λόγου. Θα είναι μια ενέργεια που θα ξεχειλίζει. Θα είναι προς ολόκληρη την Ύπαρξη και χωρίς κανένα λόγο. Θα αρχίζετε να επικοινωνείτε με τα δέντρα και με τα πάντα τριγύρω σας. Θα αισθάνεστε ότι η ζωή είναι ένα τραγούδι, το τραγούδι της Ύπαρξης της οποίας και είστε μέρος. Θα βρίσκεστε σε μια βαθιά συντονισμένη διάθεση με τα πάντα και τους πάντες τριγύρω σας, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού σας. Οι ενέργειές σας θα γίνουν απλά μια έκχυση της χαράς και της έκστασης η οποία σας περιβάλλει όλη την ώρα.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας Δάσκαλος Ζεν έφτασε στο σημείο συνάντησης της Βουδιστικής Εταιρείας του Κέιμπριτζ. Τους βρήκε όλους να ξεσκονίζουν και

να καθαρίζουν όλο το χώρο εν όψει της επίσκεψής του.

Έμειναν έκπληκτοι που τον είδαν, διότι υποτίθεται ότι θα έφτανε την επόμενη ημέρα.

απεριόριστε Η αγάπη και η συμπόνια ενός φωτισμένου όντος Τότε αυτός απλώς είναι έδεσε τα μανίκια της ρόμπας του και εντάχθηκε ς. Sannyas σημαίνει στις να ζειτε σαν προετοιμασίες. φωτισμένο ον. Είναι Δεν μπορούσαν να

ήθελε να το να ζείτε τη πιστέψουν ότι φώτιση. βοηθήσει. Εκείνος

ρώτησε, "Γιατί

Να μην μπορώ να προετοιμαστώ κι εγώ επίσης για τη μεγάλη ημέρα της δικής μου άφιξης!

Όταν θα συντονίζεστε με την Ύπαρξη, θα απολαμβάνετε τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού σας. Δεν θα βλέπετε τον εαυτό σας ως ξεχωριστό από οτιδήποτε. Δεν θα βλέπετε κανέναν ξεχωριστό λόγο για οτιδήποτε. Υπάρχουν άνθρωποι που επικοινωνούν με τη φύση αλλά αποτυγχάνουν οικτρά όσον αφορά τους ανθρώπους. Τότε, ακόμη και η επικοινωνία τους με τη φύση δεν είναι πραγματική επικοινωνία. Το να νοιάζεται κανείς μόνο για τη φύση δεν είναι μια κλίμακα μέσω της οποίας μπορεί να μετρηθεί η αγάπη.

Πολλοί άνθρωποι μου λένε πως ήδη επικοινωνούν με την Ύπαρξη. Τα δέντρα και τα ζώα δεν μπορούν να σας δημιουργήσουν προβλήματα. Γι' αυτό ισχυρίζεστε ότι επικοινωνείτε μαζί τους! Σιωπούν. Μπορείτε απλά να τους εκφράσετε το οτιδήποτε. Μπορείτε να τους εκφράσετε τα συναισθήματα σας, να τα ομολογήσετε και να νιώσετε καλά, αυτό είναι όλο. Είναι απλώς ένα είδος εγωισμού. Η ουσία βρίσκεται στην ικανότητα να επικοινωνείτε με το σύνολο της Ύπαρξης, ακόμη και όταν αντιμετωπίζετε προβλήματα! Εάν μπορέσετε να

Του έγραψε: "Είμαι τόσο συγκινημένη από το ποίημά σου. Σε παρακαλώ, έλα σπίτι, συνάντησε τους γονείς μου και ζήτησε τους να με παντρευτείς".

Ο ποιητής εξεπλάγη. Της έγραψε: "Αυτό ήταν ένα ποίημα αγάπης από την καρδιά μου που ήθελα να το τραγουδήσω σε μερικές ψυχές. Δεν ήταν κάτι περισσότερο από αυτό!

Εκείνη απάντησε: "Είσαι ένας υποκριτής.

δημιουργήσετε αυτόν τον χώρο αγάπης υπό αυτές τις συνθήκες, τότε θα βρίσκεστε σε μία επικοινωνία.

Ένας ποιητής έγραψε κάποτε ένα ερωτικό τραγούδι και το έστειλε στους φίλους του. Λίγες μέρες αργότερα, έλαβε ένα γράμμα από μια κυρία προς την οποία είχε επίσης στείλει το ποίημα.

Εξαιτίας σου, δεν θα ξανασχοληθώ ποτέ με κανέναν ποιητή στη ζωή μου.'

Το πρόβλημα είναι ότι όλα συμβαίνουν μέσω της λογικής του νού. Η αγάπη έχει περιοριστεί σε μια απλή λαγνεία για το σώμα κάποιου άλλου. Αυτό είναι το πρόβλημα. Η πραγματική αγάπη είναι μια έκφραση της υπερχειλίζουσας ενέργειας που θα αρχίζει να συμβαίνει μέσα σας όταν θα αρχίζετε να λέτε "ναι" στην Ύπαρξη.

Ο διάσημος ποιητής Καμπίρ* λέει ότι όταν η αγάπη σας κυριεύει, να μην το σκεφτείτε καν δύο φορές. Απλά βουτήξτε μέσα της. Εάν αρχίσετε να σκέφτεστε, είναι σαν να τακτοποιείτε τα μαξιλάρια σας όταν ο βαθύς ύπνος της ξεκούρασης έχει πλησιάσει

τα μάτια σας. Λέει: "Ακόμα κι αν είναι να χάσετε το κεφάλι σας, γιατί θα πρέπει να κλάψετε γι' αυτό!".

Ο Δάσκαλος περιμένει πολλές ζωές για εσάς. Αλλά εσείς θα πρέπει να πείτε "ναι". Να θυμάστε ότι ο Δάσκαλος είναι ένας ευγενής κύριος. Σας δίνει την ελευθερία του να παραμείνετε δέσμιοι. Θα περιμένει. Μόλις πείτε το "ναι", θα σας παίρνει στην αγκαλιά του. Ο Δάσκαλος είναι ο μόνος που μπορεί να σας δείξει τη δύναμη της αγάπης.

Η αγάπη και η συμπόνια ενός Φωτισμένου όντος είναι απεριόριστες. Το Sannyas είναι να ζείτε σαν ένα Φωτισμένο ον. Είναι το να ζείτε Φώτιση.

Καμπίρ - Μυστικιστής ποιητής λατρευτικών ασμάτων της Bharat.

Ένας sannyasi είναι αυτός που είναι εδραιωμένος στην αγάπη και τη συμπόνια στον εσωτερικό του κόσμο, ενώ είναι εδραιωμένος στη συγκέντρωση και την ακρίβεια στον εξωτερικό του κόσμο. Ένας πραγματικός sannyasi έχει την ακρίβεια ενός σπαθιού. Όταν κλείνει τα μάτια του, ο εξωτερικός κόσμος δεν υπάρχει πια. Όταν ανοίγει τα μάτια του, το έργο του είναι η τελειότητα, τελειότητα όχι μόνο στη δουλειά, αλλά και στις σχέσεις! Είναι ένας πατέρας, μια μητέρα, ένας

αδελφός και φίλος, ταυτόχρονα.

Κινείται, καθοδηγούμενος από την εσωτερική νοημοσύνη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο βρίσκεται στην παρούσα στιγμή όλη την ώρα. Ανταποκρίνεται στη στιγμή. Αυτή είναι η απόλυτη αίσθηση ευθύνης το να ανταποκρίνεσαι στη στιγμή αυθόρμητα. Η αληθινή αγάπη και η συμπόνια είναι η αυθόρμητη ανταπόκριση προς τη στιγμή. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο αναβλύζουν στην επιφάνεια ανεξάρτητα από τους ανθρώπους ή τις καταστάσεις.

Μια μικρή ιστορία:

Ένας άνθρωπος πήγε σε ένα μοναστήρι Ζεν και είπε στον Δάσκαλο του: "Δάσκαλε, θέλω να εξασκηθώ πάνω στο Ζεν για το υπόλοιπο της ζωής μου, αλλά δεν έχω παραμείνει ποτέ σε τίποτα για πολύ καιρό. Πάντα ψάχνω πως να κόψω δρόμο σε όλα. Υπάρχει κάποια συντόμευση για τη Φώτιση;

Ο Δάσκαλος του είπε: "Θα γίνεις δεκτός σε αυτό το μοναστήρι για δύο ημέρες. Σε αυτές τις δύο ημέρες, θα διδαχθείς τη συντομότερη διαδρομή προς τη Φώτιση. Υπάρχει κάτι που θα ήθελες να κάνεις συγκεκριμένα;

Ο άντρας είπε: "Επειδή δεν επιμένω σε τίποτα για μεγάλο χρονικό διάστημα, δεν μπορώ να πω τι μου αρέσει περισσότερο να κάνω. Αλλά μου αρέσει να παίζω σκάκι".

Ο Δάσκαλος κάλεσε έναν νεαρό μαθητή που υποτίθεται ότι ήταν καλός σκακιστής. Ζήτησε από τους δύο να καθίσουν και έβαλε μια σκακιέρα αναμεταξύ τους. Μετά έβγαλε το σπαθί του και το έβαλε μπροστά τους

και είπε πρέπει να παίξετε και οι δύο. Τη στιγμή που ένας από εσάς θα χάσει, ο χαμένος θα αποκεφαλιστεί.

Σοκαρίστηκαν από τα λόγια του Δασκάλου! Ξεκίνησαν το παιχνίδι και έπαιξαν.

Συγκεντρώθηκαν στο παιχνίδι όπως δεν είχαν κάνει ποτέ πιο πριν.

Αρχικά, ο νεαρός μοναχός έκανε καλές κινήσεις και φαινόταν ότι θα κέρδιζε. Τότε ξαφνικά έκανε ένα λάθος. Ο άντρας εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία και ανέλαβε το παιχνίδι. Σύντομα, βρισκόταν ξεκάθαρα στο δρόμο προς τη νίκη.

Ξαφνικά, κοίταξε τον νεαρό μοναχό και σκέφτηκε με πόση αφοσίωση και λατρεία, σε αυτή τη νεαρή ηλικία, ο μοναχός είχε ζήσει τη

ζωή του με τον Δάσκαλο. Τότε σκέφτηκε τη δική του ζωή και πόσο την είχε σπαταλήσει. Ξαφνικά αποφάσισε, ότι αν κάποιος έπρεπε να πεθάνει, θα έπρεπε να είναι αυτός ο ίδιος. Έκανε σκόπιμα μια λάθος κίνηση. Ο νεαρός μοναχός το είδε αυτό και ανέλαβε ξανά το παιχνίδι.

Ο Δάσκαλος παρακολουθούσε την όλη διαδικασία. Σε εκείνο το σημείο, αναποδογύρισε το τραπέζι και τα πιόνια τινάχτηκαν στον αέρα. Είπε, "Κανείς δεν κέρδισε. Κανείς δεν έχασε. Το παιχνίδι τελείωσε. Υπάρχουν μόνο δύο πράγματα που χρειάζονται για τη Φώτιση, είναι η συγκέντρωση και η συμπόνια. Σήμερα, μάθατε και τα δύο. Μείνετε

μαζί μου και μελετήστε τον τρόπο με τον οποίο παίξατε σκάκι σήμερα. Η Φώτιση θα είναι δική σας!

Το sannyas είναι η ένωση της συγκέντρωσης και της συμπόνιας. Με τη συγκέντρωση, δεν θα ξεχνάτε ποτέ τον στόχο της ζωής, ο οποίος είναι η Φώτιση. Με τη συμπόνια, θα είστε έτοιμοι να θυσιάσετε την ίδια σας τη ζωή, ώστε να μπορέσει κι ο άλλος να πετύχει το στόχο του! Όταν και τα δύο θα είναι εκεί, τόσο εσείς όσο και οι άλλοι θα φτάσετε! Αυτό είναι το μεγαλείο του sannyas. Αυτός είναι ο χώρος του sannyas.

Η σπουδαιότερη ιδιότητα ενός sannyasi είναι η απέραντη εμπιστοσύνη του προς την Ύπαρξη. Η κοινωνία σας εκπαιδεύει να προστατεύετε πάντα τον εαυτό σας από τα πάντα. Αυτό είναι και το πρόβλημα. Σας κάνουν να πιστεύετε ότι η Ύπαρξη είναι ο εχθρός από τον οποίο θα πρέπει να προστατεύσετε τον εαυτό σας. Εφαρμόζετε έτσι τον ίδιο κανόνα και προστατεύετε τον εαυτό σας ακόμη και από τον Δάσκαλο. Ο Δάσκαλος συμβαίνει στη ζωή σας με μία μόνο πρόθεση - να καταστρέψει το εγώ σας και να επιτρέψει στη διάθεση του sannyas να ανθίσει μέσα σας.

Το Sannyas δεν είναι τίποτε άλλο από το να ανακαλύψετε ακριβώς πού κάνετε λάθος. Αυτό ακριβώς σημείο είναι γνωστό ως το 'εγώ'. Εάν το καταλάβετε αυτό, απλά θα ανοιχτείτε στον Δάσκαλο και θα του επιτρέψετε να χτυπήσει το 'εγώ'. Απλά θα ρίξετε όλες τις άμυνες σας και θα ανοιχτείτε. Το να είστε κλειστοί στην παρουσία του Δασκάλου είναι σαν να κλείνετε τη μύτη σας με τα δάχτυλά σας όταν φυσάει ένα μυρωδάτο

αεράκι. Όταν του ανοιχτείτε με εμπιστοσύνη,

θα δείτε θαύματα να συμβαίνουν παντού τριγύρω σας.

Η εμπιστοσύνη έχει μια εκπληκτική δύναμη. Λειτουργεί πέρα από τη λογική. Οτιδήποτε λειτουργεί πέρα από τη λογική είναι η άμεση αλήθεια. Δεν αποτυγχάνει ποτέ. Όταν εμπιστεύεστε τον Δάσκαλο, όταν παραδίνεστε στον Δάσκαλο, τότε

του δίνετε την ευθύνη για σας. Ο ίδιος δεν αποτυγχάνει ποτέ! Αυτό δεν σημαίνει ότι μπορείτε να του παραδοθείτε και στη συνέχεια να κάνετε ανοησίες. Όχι! Το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να συνειδητοποιήσετε είναι ότι όταν συμβεί η πραγματική παράδοση, δεν θα σας προτρέψει ποτέ να κάνετε ανόητα πράγματα. Μόνο όταν παραδοθείτε στο όνομα-και όχι στο πνεύμα της παράδοσης είναι που θα προσπαθήσετε να κάνετε ανόητα πράγματα. Η πραγματική παράδοση είναι η ίδια η συνείδηση, όχι κάποια έννοια για να δοκιμάσετε.

Το Sannyas είναι η συνείδηση που ανθίζει σε ομάδες ανθρώπων υπό την παρουσία του Δασκάλου. Με την πάροδο των χρόνων, το sannyas συνέβαινε πάντα σε ομάδες. Όλοι οι μεγάλοι Δάσκαλοι έχουν χειροτονήσει ομάδες από sannyasis. Όταν μια ομάδα ανθρώπων αρχίζει να διαλύεται μέσα στην αγάπη, όταν μια ομάδα ανθρώπων αρχίζει να λιώνει, το sannyas αρχίζει τότε να συμβαίνει. Να ακτινοβολεί ξαφνικά τόση ομορφιά. Ξαφνικά, η Ύπαρξη θα φαίνεται να είναι εκ βαθέων μυστικιστική και όμορφη. Η δύναμη της σύμπτωσης μετατρέπεται σε τρόπο ζωής. Μια τεράστια ενέργεια θα αρχίζει να ρέει. Δίχως κανένα λόγο, η ζωή θα σας φαίνεται τρομερά όμορφη. Όλα θα σας φαίνονται να είναι τέλεια. Θα υπάρχει παντού μια ανεξήγητη αίσθηση ανθοφορίας.

Δεν είναι ότι η Ύπαρξη θα έχει γίνει πιο όμορφη. Η Ύπαρξη θα είναι πάντα η ίδια. Απλά θα έχετε αρχίσει να ανταποκρίνεστε σε αυτήν, αυτό είναι όλο. Οι δικές σας ανθρώπινες ιδιότητες θα έχουν εμπλουτιστεί τρομερά. Αυτό είναι το sannyas! Όταν αρχίζετε να ανταποκρίνεστε στην Ύπαρξη με εμπλουτισμένες τις ποιότητες σας, όταν αρχίζετε να λιώνετε

μέσα στην Ύπαρξη, όταν αρχίζετε να το λαχταράτε αυτό, το sannyas θα έχει αρχίσει να συμβαίνει σε εσάς.

Όταν θα συμβαίνει το sannyas, αυτόματα θα προστίθεται περισσότερη ομορφιά στην Ύπαρξη. Θα γίνεσαι ένας δημιουργός. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι το sannyas σημαίνει ότι το απαρνιέσαι τη δημιουργικότητα. Όχι! Το sannyas είναι να

κινηθούμε ένα βήμα πιο κοντά στο θεό, και ο θεός είναι ο απόλυτος δημιουργός. Η ίδια η ενέργεια του sannyas είναι η δημιουργία. Αυτό είναι ένα ελάχιστα γνωστό γεγονός σχετικά με το sannyas.

Μια μέρα ένας νέος πλησίασε τον Σωκράτη , τον Έλληνα φιλόσοφο, και του είπε: "Ω μέγα Σωκράτη* , έρχομαι σε σένα για τη γνώση". Ο Σωκράτης* πήγε τον άνδρα στη θάλασσα και πίεσε το κεφάλι του στο νερό για λίγα δευτερόλεπτα.*

Όταν τον άφησε, ο άνδρας αναδύθηκε αγκομαχώντας για να ανασάνει. Ο Σωκράτης του ζήτηκε να επαναλάβει αυτό που ήθελε. Ο άνδρας είπε: "Θέλω τη γνώση".

Ο Σωκράτης τον έβαλε ξανά κάτω από το νερό, αυτή τη φορά για ένα μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Στη συνέχεια τον απελευθέρωσε και τον ρώτησε: "Τι θέλεις;". Ο άνθρωπος απάντησε: "Γνώση".

Ο Σωκράτης το επανέλαβε αυτό μερικές φορές.

Μετά από μερικές φορές, ο Σωκράτης τον ρώτησε ξανά: "Τι θέλεις;". Ο άντρας ασθμαίνοντας απάντησε: "Αέρα". Θέλω αέρα!'

Ο Σωκράτης είπε: "Ωραία. Όταν θελήσεις τη γνώση όσο ήθελες τον αέρα, θα την έχεις".

Το Sannyas είναι μια βαθιά παρόρμηση η οποία αναδύεται από μέσα σας. Είναι μια βαθιά λαχτάρα. Ακόμα κι αν η λαχτάρα δεν θα έιναι απόλυτη σε συνέπεια με τον χρόνο

και το χώρο, θα είναι εντάξει. Μπορείτε να κάνετε το άλμα. Μπορεί να μην είναι σταθερό. Αλλά το να γίνετε συνεπής δεν είναι εδώ το ζητούμενο κριτήριο. Αρκεί να ριζώσει, αυτό από μόνο του θα είναι αρκετό. Θα είστε έτοιμοι. Μόλις θα κάνετε το άλμα, όλα θα αρχίσουν φροντίζονται από μόνα τους.

Ένας άνδρας περπατούσε προς τα βουνά των Ιμαλαΐων μέσα στους χειμερινούς μήνες. Ένας ηλικιωμένος τον είδε και τον ρώτησε: "Κάνει τόσο κρύο στα βουνά. Είσαι σίγουρος ότι θα τα καταφέρεις; Ο άνδρας απάντησε: "Η καρδιά μου είναι ήδη εκεί. Έτσι είναι εύκολο για το υπόλοιπο μου να φτάσει εκεί".

Η ίδια η μύηση θα ενεργοποιήσει τη διαδικασία. Τα εξωτερικά στολίδια του sannyas θα φροντίσουν και για τον εσωτερικό στολισμό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, με τη μύηση, δίνεται ένα νέο όνομα και ένα σαφράν ένδυμα . Αυτά θα κάνουν το μεγαλύτερο μέρος της δουλειάς για εσάς. Θα κρατήσουν την επίγνωση σας ζωντανή σε κάθε στιγμή.

Αλλά αν αρχίσετε να αναλύετε την απόφαση του να κάνετε το άλμα ή όχι, τελικά θα το χάσετε. Το Sannyas συνδέεται με την ενέργειά σας. Απλά με το να δώ την ενέργειά σας, μπορώ να πω αν είστε έτοιμοι για το sannyas! Δεν μπορείτε να αναλύσετε την ενέργεια με τη λογική. Η ενέργεια βρίσκεται πέρα από τη λογική. Όταν παίρνετε το sannyas, η στιγμή είναι η κατάλληλη, αυτό είναι όλο. Ακόμα κι αν το εγκαταλείψετε αργότερα, δε θα είναι μία απόφαση που μετανιώσετε που είχατε πάρει. Ο σπόρος θα έχει σπαρθεί. Μια φορά sannyasi, για πάντα sannyasi. Θα ξανασυμβεί στην κατάλληλη στιγμή και εκείνη η στιγμή μπορεί να και είναι

η τελευταία φορά.

Το Sannyas είναι μια απόφαση που λαμβάνεται από τους ευφυείς ανθρώπους.

Όταν η ζωή σας φτάσει στο σημείο βρασμού, στην κορύφωση της κατάθλιψης, σε σημείο

Σωκράτης - Έλληνας φιλόσοφος. Σύγχρονος του Πλάτωνα.

Part 11: Living Enlightenment (Gospel of THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM)_Greek_part_11.md

που θα νιώθετε ότι ο εξωτερικός σας κόσμος δεν έχει καμία χρησιμότητα για εσάς, όταν δεν θα υπάρχει τίποτα άλλο που να μπορεί να γίνει για να βοηθήσει την κατάστασή σας, θα υπάρχουν τρεις επιλογές που μπορείτε να κάνετε.

Η πρώτη επιλογή που θα μπορούσατε να κάνετε είναι η αυτοκτονία. Η αυτοκτονία μπορεί να σας μοιάσει σαν μια άμεση ελευθερία, αλλά στην πραγματικότητα δημιουργεί τρομερή δυστυχία. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η αυτοκτονία απαιτεί θάρρος. Το θάρρος είναι μια όμορφη λέξη που όμως χρησιμοποιείται λανθασμένα εδώ. Μήπως χρειάζεστε και θάρρος για να τρίψετε σκόνη τσίλι στα μάτια σας; Όχι! Είναι απλά μια ανοησία. Με τον ίδιο τρόπο, δεν χρειάζεται θάρρος για να αυτοκτονήσετε. Είναι απλά μια ανοησία. Δεν υπάρχει τίποτα το θαρραλέο σε αυτό.

Κατανοήστε την επιστήμη πίσω από την αυτοκτονία. Ας υποθέσουμε πως η κανονική διάρκεια ζωής σας σε αυτή τη γέννηση υποτίθεται ότι θα ήταν ενενήντα χρόνια και ότι τελικά για χ-ψ λόγους αυτοκτονείτε στην ηλικία σαράντα πέντε ετών. Για τα υπόλοιπα σαράντα πέντε χρόνια λοιπόν θα πρέπει να περιμένετε ως πνεύμα. Μόνο στο τέλος των ενενήντα ετών θα μπορέσετε να επιλέξετε το επόμενο σώμα σας για να γεννηθείτε. Αυτά τα σαράντα πέντε χρόνια αναμονής, θα είναι η χειρότερη κόλαση που θα μπορούσατε να βιώσετε. Θα είναι χειρότερα από τον αγώνα που βιώνατε ενόσω ήσασταν στο σώμα. Η αυτοκτονία δεν είναι η ανακούφιση που εσείς νομίζετε ότι είναι.

Η δεύτερη επιλογή είναι να καταφύγετε

σε κάποιο είδος εθισμού, όπως τα ναρκωτικά ή το αλκοόλ, και να δηλητηριάσετε σιγά-σιγά το σύστημά σας μέχρι να πεθάνει. Αυτό είναι εξίσου ανόητο, επειδή συνειδητά κακοποιείτε το σώμα σας. Το τρίτο και πιο έξυπνο μονοπάτι είναι να κοιτάξετε μέσα στον εαυτό σας. Όταν ο εξωτερικός κόσμος φαίνεται να έχει τελειώσει στο μυαλό σας, έχει έρθει η ώρα να κοιτάξετε προς τα μέσα. Το Sannyas συμβαίνει λοιπόιν όταν αποφασίσετε να κοιτάξετε μέσα σας και να κάνετε ενδοσκόπηση. Το sannyas είναι η αλχημεία της εξολοκλήρου μεταμόρφωσης του τρόπου ζωής σας, κατευθύνοντας όλη σας την ενέργειά προς τη Φώτιση. Όταν πρωτοσκεφτείτε να κοιτάξτε προς τα μέσα, όταν συμβεί μέσα σας η πρώτη σκέψη να εναγκαλιάσετε την πνευματικότητα, είναι ο ευφυής άνθρωπος που κάνει τότε το άλμα προς το sannyas. Το sannyas είναι η συντομότερη διαδρομή.

Ένας πενηντάχρονος μαθητής της Φώτισης πλησίασε έναν Δάσκαλο Ζεν και του είπε: "Μελετώ τις πνευματικές σπουδές από τότε που ήμουν μικρό παιδί. Έμαθα ότι ακόμη και το γρασίδι και τα δέντρα θα Φωτιστούν. Αυτό μου φαίνεται πολύ παράξενο.

Ο Δάσκαλος ρώτησε, "Τι νόημα έχει να συζητάμε για το πώς το γρασίδι και τα δέντρα θα Φωτιστούν; Το ερώτημα είναι πώς θα μπορέσετε να Φωτιστείτε εσείς. Το έχετε σκεφτεί ποτέ αυτό;

Ο ηλικιωμένος απάντησε: "Δεν το σκέφτηκα ποτέ με αυτόν τον τρόπο".

Ο Δάσκαλος είπε: "Τότε πήγαινε σπίτι σου και σκέψου το.''

Το Sannyas είναι ένα ραντεβού εστιασμένο

με τον εαυτό σας. Είναι μια συνειδητή δέσμευση απέναντι στον εαυτό σας πως θα καταστρέψετε "όλα όσα δεν είστε" και θα καθαρίσετε τον εαυτό σας πλήρως.

Μόλις δεσμευτείτε, η όραση, η ακοή, η ομιλία και τα συναισθήματά σας θα αρχίσουν να είναι διαφορετικά. Τα ίδια πράγματα θα προκαλούν πλέον μια νέα κατανόηση μέσα σας. Αυτό είναι που κάνει μέσα σας η δέσμευση για το sannyas. Το sannyas θα είναι η μόνη λύση για το μέλλον, γιατί είναι το μόνο πράγμα που σας διδάσκει να είστε εδραιωμένοι στον εαυτό σας και ταυτόχρονα το πως να μαθαίνετε να ενεργείτε στον εξωτερικό κόσμο με έναν παιχνιδιάρικο, χαρούμενο, εκστατικό τρόπο. Το sannyas θα σας επιτρέπει να παίξετε έναν, οποιονδήποτε αριθμό

ρόλων χωρίς να ταυτίζεστε με κανέναν από και μπήκα μέσα. αυτούς. Θα σας κρατά σε έναν συνεχή Φορούσα τα Η ψυχολογική ενθουσιασμό και έκσταση όλη την ώρα. Θα σας κάνει να βιώνετε την ίδια την ουσία της γέννησης σας πάνω στον πλανήτη γη.

Μια αληθινή μητέρα είναι αυτή που αφήνει ελεύθερο το παιδί της όταν είναι η κατάλληλη στιγμή. Μια μητέρα που είναι υπερβολικά κτητική με το παιδί της θα έπρεπε μάλλον εξαρχής να διστάσει να γεννήσει! Ακόμα και ο τοκετός είναι μια κάποια μορφή αποδέσμευσης, επειδή επιτρέπει στο παιδί να φύγει από το σώμα της! Μόνο μια μητέρα που θα είναι έτοιμη να επιτρέψει να συμβεί το επόμενο επίπεδο της 'έκρηξης', μια μητέρα που θα είναι έτοιμη να αφήσει το παιδί της ελεύθερο, μπορεί μόνο να λέγεται πραγματική μητέρα.

Αν είστε κτητικοί, εάν νιώθετε θλίψη και μόνο στη σκέψη ότι θα αποχωριστείτε το παιδί σας, τότε δεν έπρεπε καν να γεννήσετε παιδί! Διότι υποχρεούστε να το ταΐζετε συνεχώς μέσω του ομφάλιου λώρου. Η σύνδεση του ομφάλιου λώρου θα πρέπει να διατηρείται συνεχώς ζωντανή! Ακριβώς όπως το παιδί αναπτύσσεται σωματικά μόνο αφού το παραδώσετε στον έξω κόσμο μετά από εννέα μήνες, ομοίως, μπορεί να αναπτυχθεί ψυχολογικά μόνο εάν του επιτρέψετε να φύγει από εσάς.

Η φυσική αποσύνδεση είναι η γέννηση. Η ψυχολογική αποσύνδεση είναι το sannyas.

Από αυτή την άποψη είμαι πολύ τυχερός. Όταν πήγα και είπα στη μητέρα μου ότι ήθελα να φύγω από το σπίτι μου για να ακολουθήσω το μονοπάτι του sannyas, ήταν αργά το βράδυ, γύρω στις έντεκα. Πήγα στο ναό όπου και πέρασα λίγη ώρα ως συνήθως και γύρισα σπίτι στην κανονική μου ώρα. Άνοιξα την πόρτα με το κλειδί μου έκαναν έναν δυνατό θόρυβο στο γρανιτένιο πάτωμα! Η συνήθης συνήθεια της μητέρας μου ήταν να ξυπνάει, να ετοιμάζει το φαγητό της επιλογής μου και να με σερβίρει τη στιγμή που έμπαινα. Αν πάλι είχα τελειώσει το δείπνο μου στο ναό, της το έλεγα και πηγαίναμε και οι δύο για ύπνο.

Εκείνο το συγκεκριμένο βράδυ, σηκώθηκε και ετοιμαζόταν να ετοιμάσει φαγητό. Την κάλεσα και της είπα: "Αποφάσισα ότι θα φύγω από το σπίτι για να πάρω το μονοπάτι του sannyas. Μπορείς να μου δώσεις φαγητό απόψε, παρόλο που έχω ήδη φάει. Θα φάω τώρα επειδή αύριο θα φύγω".

Ήταν μια πολύ απλή ανακοίνωση από την πλευρά μου. Φυσικά, σοκαρίστηκε, αλλά δεν είπε τίποτα. Ήταν επίσης και ότι όλη η οικογένειά μου ήξερε από την αρχή ότι η συζήτηση και η προσπάθεια να με πείσουν να

κάνω το αντίθετο δεν θα λειτουργούσε ποτέ. Ήξεραν ότι πριν πω το οτιδήποτε, θα φρόντιζα πρώτα να είμαι πολύ ξεκάθαρος γι' αυτό μέσα μου. Μόνο αφού ξεκαθάριζα τι έπρεπε να κάνω, θα το έλεγα φωναχτά. Όταν έλεγα κάτι, σήμαινε ότι αυτό θα γινόταναυτό είναι όλο!

Τα δάκρυα της άρχισαν να τρέχουν από τα μάτια της. Την κοίταξα και τη ρώτησα: "Τι εννοείς με τα δάκρυα σου; Εννοείς ότι δεν θα πρέπει να φύγω;

Κούνησε το κεφάλι της και είπε: "Όχι, δεν λέω ότι δεν πρέπει να φύγεις. Κλαίω επειδή δεν μπορώ να συγκρατήσω τον εαυτό μου. Δεν είμαι σε θέση να το αποδεχτώ. Είναι επειδή δεν μπορώ να σου πω ότι δεν μπορείς να φύγεις".

Ήξερε από την αρχή ότι μια μέρα αυτό θα συνέβαινε. Κάποια από αυτές τις μέρες θα έφευγα. Είχε προβλεφθεί στο ωροσκόπιό μου. Η ομορφιά του πράγματος ήταν ότι ποτέ δεν είπε "Όχι! Όχι μόνο δεν μου είπε ότι δεν μπορούσα να πάω, αλλά είπε τα νέα και στον πατέρα μου. Ο πατέρας μου νόμιζε ότι αυτή μου φώναξε και μου δημιούργησε κάποιο πρόβλημα και αυτός ήταν ο λόγος που αποφάσισα να φύγω. Τη ρώτησε: "Εσύ του φώναξες; Δημιούργησες κάποιο πρόβλημα;''

Η μητέρα μου είπε: "Όχι, δεν Του φώναξα ούτε είπα τίποτα. Ήρθε από μόνος Του και μου το είπε αυτό". Τότε ο πατέρας μου ηρέμησε.

Ήταν μια ευθεία και απλή δήλωση. Ο πατέρας μου ήρθε σε μένα, κάθισε και με ρώτησε: "Σουάμι, η μητέρα σου λέει μερικά πράγματα ως δικά σου λόγια. Αληθεύουν αυτά;

Παραδόξως, συνήθιζαν να με αποκαλούν "Σουάμι" ακόμη και σε εκείνες τις ημέρες!

Του είπα, "Ναι. Αποφάσισα να φύγω από το σπίτι για να ακολουθήσω το μονοπάτι του sannyas και να Φωτιστώ.

Ήταν ένα σοκ γι' αυτόν. Αλλά είδε ότι ήμουν πολύ ξεκάθαρος, ισορροπημένος, ψύχραιμος και χαλαρός. Έκανε μόνο μια δήλωση. Είπε: "Αν αρρωστήσεις, σε παρακαλώ ενημέρωσέ μας. Θέλουμε να σε φροντίσουμε". Αυτό είναι όλο. Είπε απλώς: 'Αν ποτέ αρρωστήσεις οπουδήποτε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών σου, σε παρακαλώ ενημέρωσέ μας. Θέλουμε να σε φροντίσουμε. Αυτό είναι το μόνο πράγμα που θέλουμε, τίποτα άλλο. Διαφορετικά, κάνε ότι θέλεις".

Οι γονείς μου δεν μου στάθηκαν ποτέ εμπόδιο στο δρόμο μου. Καταλάβετε:

οποιαδήποτε σχέση, συμπεριλαμβανομένης της γονικής σχέσης, είναι μια υγιής σχέση, μόνο όταν το άτομο είναι έτοιμο να επιτρέψει στο άλλο

να συμβεί η επόμενη φάση. Έχω δει χιλιάδες νέους που είναι τόσο εμπνευσμένοι, που είναι αρκετά τολμηροί, αρκετά θαρραλέοι για να πάρουν αυτό το μονοπάτι της αναζήτησης. Ωστόσο, δεν δίνουν καν στον εαυτό τους την ευκαιρία να το εξερευνήσουν εξαιτίας των γονέων τους.

Οι γονείς απλά πέφτουν στον συνηθισμένο τρόπο ζωής, ζώντας για να ικανοποιήσουν το 'εγώ' των άλλων στην κοινωνία και ανατρέφοντας παιδιά. Πολύ σπάνια, λίγες ψυχές έχουν την έμπνευση και το θάρρος να εξερευνήσουν αυτό το μονοπάτι. Προσπαθήστε να καταλάβετε ότι δεν σας ζητώ να εκπαιδεύσετε τα παιδιά σας ή να αναγκάσετε τα παιδιά σας να γίνουν swami. Όχι! Λέω ότι αν αισθάνονται αυτό το κλικ προς το sannyas, μην σταθείτε εμπόδιο στο δρόμο τους. Θα είστε άνθρωποι ευλογημένοι εάν δεν σταθείτε εμπόδιο στο δρόμο τους.

Να έχετε τη νοημοσύνη να δείτε το μονοπάτι που έχει επιλέξει το παιδί σας. Εάν έχει επιλέξει το απόλυτο μονοπάτι. Ακόμα κι αν κλάψει και αγωνιστεί και αποτύχει, δεν θα υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό- εάν αυτός είναι ο φόβος σας. Μπορεί να είχα αποτύχει στις προηγούμενες δέκα γεννήσεις μου. Αυτός είναι ο λόγος που αυτή τη φορά πέτυχα! Καταλάβετε πως όταν ο αγωνίζεται κανείς για την επίτευξη του sannyas, ακόμη και αν η Φώτιση δεν επιτευχθεί , δεν θα έχει αποτύχει. Θα είναι αντίθετα μια μεγάλη επιτυχία επειδή θα έχετε ζήσει με ακεραιότητα και μάλιστα στο συνειδητό πεδίο. Στο συνειδητό πεδίο, η Ύπαρξη σάς, σας παρακολουθεί πλήρως. Σας

φροντίζει σε κάθε σας βήμα. Καταλάβετε λοιπόν ότι κάθε εξερεύνηση, κάθε έρευνα, κάθε περιπέτεια στο συνειδητό πεδίο θα πρέπει να ενθαρρύνεται, να επιτρέπεται και να υποστηρίζεται.

Αισθάνομαι αιώνια ευγνώμων στους γονείς μου που δεν μου στάθηκαν εμπόδιο.

Φτάνουμε τώρα στο απόλυτο, ή σε αυτό που ονομάζω ως εμπειρία αιχμής. Η συνειδητοποίηση του ποιοί είμαστε και του ρόλου μας σε αυτό το σύμπαν είναι η απόλυτη γνώση και εμπειρία που μπορούμε να έχουμε. Από το σκοτάδι της άγνοιας περνάμε προς στο φως της αλήθειας. Γινόμαστε Φωτισμένοι.

κι εσείς θα καταλαβαίνετε τρία πράγματα. Το πρώτο πράγμα είναι ότι η Φώτιση είναι δυνατή. Μπορείτε να ζήσετε σαν θεός σε αυτόν τον πλανήτη γη. Το επόμενο πράγμα είναι: "Αν αυτός μπορεί να επιτύχει τη Φώτιση, γιατί όχι και εγώ;" Επειδή εκπέμπει μια τέτοια απλότητα και

Όταν βλέπετε κάποιον να κολυμπάει, καταλαβαίνετε τρία πράγματα. Το πρώτο πράγμα είναι ότι το κολύμπι είναι δυνατό, ότι ένας άνθρωπος μπορεί να επιπλεύσει στο νερό. Δεύτερον, σας έρχεται μια τεράστια παρόρμηση: "Αφού μπορεί αυτός να το κάνει, γιατί όχι και εγώ; Γιατί να μην μπορώ εγώ; Μπορώ κι εγώ". Το τρίτο πράγμα είναι: "Αφήστε με να πηδήξω και εγώ μέσα!". Επειδή θα παίρνετε έμπνευση και θάρρος!

Με τον ίδιο τρόπο, όταν βλέπετε ένα Φωτισμένο ον να περπατάει πάνω στον πλανήτη γη, όταν ζείτε τριγύρω του, τότε

φυσικότητα, η οποία βρίσκεται κοντά στη δική σας ανθρώπινη φύση. Φυσικά αποκτάτε έτσι την αυτοπεποίθηση ότι αυτό είναι δυνατό και για εσάς. Το τρίτο πράγμα είναι το θάρρος, "Αφήστε με να πηδήξω και εγώ μέσα!". Και τα τρία αυτά θα συμβούν μόνο αν ζείτε γύρω από ένα Φωτισμένο Δάσκαλο και παρακολουθείτε συνεχώς τη γλώσσα του σώματός του. Τίποτα άλλο δεν μπορέσει να το πυροδοτήσει αυτό μέσα σας.

Βιώνοντας το απεριόριστο συνεχές είναι η Φώτιση. Το απεριόριστο συνεχές θα συμβεί όταν χαλαρώσετε από τις ταυτότητες που κρατάτε για τον εαυτό σας στον εξωτερικό και τον εσωτερικό σας κόσμο.

Εάν εγκατασταθείτε σε αυτό το απεριόριστο συνεχές και βρίσκεστε ακόμα να είστε ενεργοί, θα ζείτε τη Φώτιση. Αν δεν μπορέσετε να εγκατασταθείτε σε αυτό, αλλά είχατε βιώσει τουλάχιστον μια εμπειρία του, τότε θα έχετε βιώσει το σατόρι.

Το βασικό πράγμα που απαιτείται για τη Φώτιση είναι μια "ψυχολογική επανάσταση", μια νέα διαύγεια σχετικά με τον εαυτό (jeeva), τον κόσμο (jagat) και τον θεό (Ishwara).

Με ποιο τρόπο σκέφτεστε, γιατί σκέφτεστε, πώς κινητοποιείστε, ποια είναι η έμπνευσή σας, τι σας παρακινεί στη ζωή αυτή η κατανόηση είναι η διαύγεια σχετικά με τον εαυτό ή jeeva.

Πώς να επιτύχετε τις επιθυμίες σας στον κόσμο αυτό, πώς να αποφύγετε τους φόβους και όλα τα άλλα πράγματα που σας επιβάλλει ο κόσμος - αυτή η κατανόηση είναι η διαύγεια-σαφήνεια σχετικά με τον κόσμο ή jagat.

Η σαφήνεια σχετικά με τον Ιshwara ή Θεό σημαίνει η κατανόηση της πηγής τόσο του ατομικού εαυτού όσο και του κόσμου. Η 'επίτευξη' της πηγής, γνωρίζοντας και τα τρία αυτά, είναι η Φώτιση.

Όταν έχετε μια σαφή κατανόηση γύρω από το γιατί σκέφτεστε και με ποιο τρόπο σκέφτεστε, αυτή ακριβώς η κατανόηση σας δώσει μια σαφή εμπειρία του εαυτού σας. Όταν καταλάβετε πώς να συνδεθείτε με τον κόσμο, επιτυγχάνοντας αυτό που θέλετε και αποφεύγοντας αυτό που δεν χρειάζεστε, θα αποκτήσετε μια καθαρή εμπειρία του κόσμου(Σύμπαντος). Το τρίτο είναι η εμπειρία του θεού, του Ιshwara, της πηγής του εαυτού και του κόσμου.

Η απόκτηση μιας πραγματικής κατανόησης του εαυτού, του κόσμου και του θεού είναι η Φώτιση.

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Μετά τη Φώτιση, μπορούν τα Φωτισμένα όντα να απολαμβάνουν;' Σας λέω ότι, μόνο μετά τη Φώτιση είναι που μπορείτε να απολαύσετε! Πριν από αυτό, θα μπορείτε μόνο να σκεφτείτε ή να φανταστείτε ότι απολαμβάνετε.

Μετά τη Φώτιση, δεν θα χρειάζεστε καν αντικείμενα αισθήσεων για να απολαύσετε. Απλά θα απολαμβάνετε όλη την ώρα. Θα υπάρχει ένας τέτοιος έντονος ενθουσιασμός χωρίς κάποιο συγκεκριμένο λόγο.

Αν θα έπρεπε να ορίσω τη Φώτιση με δύο λέξεις, θα έλεγα ότι είναι ο αναίτιος "έντονος ενθουσιασμός", ένα έντονο πάθος που δεν κατευθύνεται προς κανένα αντικείμενο. Δεν θα υπάρχει κάποιο αντικείμενο, αλλά θα υπάρχει έντονο πάθος. Δεν υπάρχει λόγος, αλλά θα υπάρχει έντονος ενθουσιασμός. Αυτό είναι που ονομάζω Φώτιση. Φώτιση δεν σημαίνει να το δραπετεύσετε κάπου. Το να γεύεστε τη ζωή στο εδώ και τώρα είναι αυτό που ονομάζω Φώτιση.

Αυτό που ονομάζω Φώτιση είναι να βιώνετε την ίδια την ένταση της ζωής που νιώθετε μέσα σας, και εξωτερικά από το δέρμα σας επίσης*.* Διότι δεν είστε ζωντανοί μόνο μέσα στο σώμα σας, αλλά είστε επίσης ζωντανοί μέσα σε κάθε άλλο άτομο, δέντρο και βράχο. Η εξουσία σας πάνω στο φυσικό σας σώμα θα μετατρέπεται σε εξουσία πάνω στο υπαρξιακό σώμα!

Jeeva - Συνήθως το άφθαρτο πνεύμα που κατοικεί σε όλα τα έμβια όντα.

Jagat - Σύμπαν.

Ishwara - Το Υπέρτατο*.*

Είστε ζωντανοί μέσα σε κάθε κύτταρο του σύμπαντος. Κάθε κύτταρο είναι ένα πλήρες, ολοκληρωμένο μέρος του σύμπαντος.

Καταλάβετε, είμαι ζωντανός τόσο εξωτερικά όσο και μέσα στο δέρμα μου. Έτσι, είμαι ζωντανός μέσα σε όλα τα εκατομμύρια κεφάλια, μάτια και πόδια και σε όλα τα εκατομμύρια όντα στο σύμπαν.

Για να το πετύχετε αυτό, αρχίστε να βλέπετε τα πάντα σαν να τα βλέπετε για πρώτη φορά, χωρίς να φέρνετε τα engramsσας, τις χαραγμένες αναμνήσεις σας από το παρελθόν. Τότε θα αρχίσετε να βιώνετε την ίδια ζωή και την ίδια ένταση που βιώνετε μέσα στο δέρμα σας, και έξω από αυτό. Δοκιμάστε το για δέκα ημέρες. Μόλις λάβετε μια γεύση από αυτό, δεν θα τη χάσετε ποτέ! Θα δείτε ότι θα βρίσκεστε σε μία αναίτια έκσταση. Θα βρίσκεστε σε ένα ενθουσιασμό χωρίς λόγο. Δεν θα πάρετε ποτέ ξανά τα πράγματα ως δεδομένα. Θα βρίσκεστε πάντα σε χαρά.

Έως τώρα συνδέατε όλες τις προηγούμενες εμπειρίες της ζωής σας και δημιουργούσατε έναν άξονα. Όλες οι μελλοντικές σας εμπειρίες εξαρτώνται από το πώς θα έχετε δημιουργήσει αυτόν τον άξονα. Θα εξαρτώνται από το ποιες λέξεις από το παρελθόν σας επιλέξατε και πώς διαμορφώσατε αυτόν τον άξονα. Τα μελλοντικά σας συναισθήματα, οι αντιδράσεις, οι σκέψεις και λέξεις σας θα εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από αυτόν τον άξονα. Αλλά μετά τη Φώτιση, η ζωή θα είναι

Δεν υπάρχει καθόλου άξονας.

πολύ διαφορετική από αυτό. Οι σκέψεις θα αναδύονται, και αν θέλουν να εργαστούν, το σώμα σας θα επιδιώκει αυτές τις σκέψεις. Μόλις όμως ολοκληρωθεί η εργασία, οι σκέψεις θα εξαφανίζονται. Στη συνέχεια, την επόμενη φορά που κάτι θα πρέπει να γίνει, οι σκέψεις θα αναδύονται ξανά, και θα επαναλαμβάνεται η ίδια διαδικασία. Το όλο πράγμα θα συμβαίνει όμορφα από μόνο του.

Επί του παρόντος όλοι μας κουβαλάμε έναν συνεχή εκνευρισμό από τη στιγμή που σηκωνόμαστε από το κρεβάτι μέχρι τη στιγμή που ξαναπέφτουμε για ύπνο. Συνεχώς κουβαλάμε τον ένα ή τον άλλο εκνευρισμό. Περιμένουμε να ορμήσουμε πάνω στους ανθρώπους. Το μόνο που χρειαζόμαστε είναι κάποια δικαιολογία. Μετά τη Φώτιση, ο συνεχής φόβος, ή η ενοχή, ή η επιθυμία, η αυτά που συνεχώς σας ενοχλούν δεν υπάρχουν άλλο. Όταν κάνετε unclutch/αποκκοληθείτε(αυτοσχέδια λέξη του Swamiji που έχει την έννοια της αποκόλλησης/απαγκίστρωσης) από αυτόν τον άξονα έστω και για μια στιγμή, θα παίρνετε μια γεύση της Φώτισης.

Αυτή η μετατόπιση από τον άξονα γίνεται σε κλάσμα του δευτερολέπτου. Εάν έχετε μια βαθιά επίγνωση, θα μπορείτε να πιάσετε αυτή την πολύτιμη στιγμή όταν η αποκόλληση/unclutching θα συμβαίνει το ξεμπλοκάρισμα. Όλα το τάπας μας, η πνευματική μας εκπαίδευση, μας προετοιμάζουν μόνο για να 'πιάσουμε' αυτή τη μετατόπιση. Η μετατόπιση αυτή συμβαίνει

πολλές φορές. Απλά θα πρέπει να είστε πραγματικά ενσυνήδειτοι για να μπορέσετε να την πιάσετε. Όταν θα είστε μόνιμα unclutched/αποκκολημένοι από τον άξονα, θα είστε Φωτισμένοι.

Μπορώ να πω ότι μερικές μόνιμες αλλαγές συνέβησαν μέσα μου όταν Φωτίστηκα.

Το πρώτο πράγμα ήταν ότι όλη η εσωτερική φλυαρία εξαφανίστηκε. Με τον όρο εσωτερική φλυαρία, εννοώ τη συνεχή φλυαρία των λέξεων που συμβαίνει μέσα μας κανονικά. Στο κενό μεταξύ των λέξεών μου, καθώς σας μιλάω τώρα, ακόμη και μέσα σε αυτά τα λίγα δευτερόλεπτα, δεν υπάρχει κάποια εσωτερική φλυαρία. Είναι απλά ένα αγνός 'χώρος', μια σιωπή.

η ιδέα ότι τα όριά μου τελειώνουν εδώ, σε αυτό το σώμα, και από εκεί μετά αρχίζει ο υπόλοιπος κόσμος. Η συνείδηση των 'συνόρων' διαλύθηκε. Δεν αισθάνομαι ότι είμαι απλώς αυτή η μορφή των δύο μέτρων. Βλέπω και αισθάνομαι τον εαυτό μου μέσα στα πάντα. Αν με παρακολουθήσετε, θα είμαι ο πρώτος που θα απολαύσει όλες τις φωτογραφίες μου μετά από μια φωτογράφηση ή τα εξώφυλλα των βιβλίων! Θα παίζω απλώς μαζί τους για τέσσερις ή πέντε ημέρες.

Το τρίτο πράγμα είναι ότι, παρόλο που το σώμα μου είναι ανδρικό, η εσωτερική ταυτότητα του αρσενικού ή του θηλυκού εξαφανίστηκε. Η ψυχολογική ιδέα ότι "είμαι άνδρας" ή "είμαι γυναίκα" δεν υπάρχει άλλο πια μέσα μου.

Και το τέταρτο πράγμα είναι ότι υπάρχει ένας συνεχής ενθουσιασμός μέσα μου, τα πάντα με συναρπάζουν. Ακόμη και τα μικρά πράγματα μου προκαλούν έναν μεγάλο ενθουσιασμό. Ακόμη και ένα κάτι το απλό μου δημιουργεί ένα έντονο ενθουσιασμό και μια χαρά.

Μπορώ να πω ότι αυτές οι τέσσερις αλλαγές είναι τα μόνιμα πράγματα που συνέβησαν σε μένα μετά τη Φώτιση.

Να είστε πολύ σαφείς, η Φώτιση δεν είναι το τέλος. Είναι η απόλυτη εμπειρία, αλλά όχι η τελική εμπειρία.

ένα ακόμα μάθημα; Την επόμενη μέρα, ένα άλλο άτομο και μου είπε, "Swamiji, την πρώτη μέρα, νόμιζα ότι

Θα πρέπει να καταλάβετε αυτές τις δύο λέξεις "οριστικό" και "απόλυτο". Διότι είναι πολύ διαφορετικές. Για παράδειγμα, μετά την πρώτη ημέρα, σε μια σειρά προγραμματισμένων ομιλιών μου, ένα άτομο ήρθε σε μένα και μου είπε: " Θα ήθελα να σας μιλήσω. Μιλήσατε σχετικά με τα πάντα. Γιατί τότε χρειαζόμαστε δεν θα μπορούσατε να μας οδηγήσετε βαθύτερα-ότι τελείωσε. Και σήμερα, ξαφνικά ένιωσα ότι μας πήγατε βαθύτερα από χθες και δεν θα μπορούσατε να μας πάτε πιο βαθιά από αυτό. Κάθε μέρα αισθάνομαι ότι δεν γίνεται να μας οδηγήσετε βαθύτερα από αυτό, αλλά συνεχίζουμε να πηγαίνουμε ολοένα και βαθύτερα". Κάθε εκάστοτε μέρα αυτό το άτομο ένιωθε ότι η αυτή η εμπειρία που ζούσε ήταν η απόλυτη.

Απόλυτη σημαίνει το να ζείτε κάθε στιγμή εντελώς, ολοκληρωτικά. Το Απόλυτο δεν είναι κάτι το οριστικό. Μπορεί να αναβαθμιστεί.

Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο λέξεων, του απόλυτου και του οριστικού. Εάν είναι το απόλυτο, τότε θα συμβαίνει κάθε στιγμή. Δεν είναι κάτι το τελειωτικό.

Όταν ένα ον Φωτίζεται, όχι μόνο βιώνει τις δυνατότητές του, αλλά αρχίζει επίσης και να δημιουργεί περισσότερα Φωτισμένα όντα. Θα αρχίζει να δημιουργεί τη δυνατότητα για περισσότερα Φωτισμένα όντα.

Όταν Φωτιστείτε, δεν θα υπάρχει καμία κίνηση κάποιου γράμματος ή λέξης ή σκέψης μεταξύ του ομφαλού και του λαιμού σας. Οι λέξεις θα προέρχονται μόνο από το λαιμό σας. Μπορώ να πω ότι αυτή είναι μία από τις πιο ακριβείς περιγραφές της Φώτισης. Δεν θα υπάρχει καμία λέξη, σκέψη, συλλαβή ή ηχητική κίνηση ανάμεσα του ομφαλού και του λαιμού.

Οι λέξεις θα υπάρχουν μόνο όταν θα μιλάτε. Όταν δεν θα μιλάτε, δεν θα υπάρχουν

λέξεις μέσα σας. Θα υπάρχει μόνο η κίνηση της ενέργειας. Δεν θα υπάρχει καμία σκέψη, καμία λεκτικοποίηση και καμία συνεχής εσωτερική φλυαρία.

Καταλάβετε, ότι όταν δεν έχετε εσωτερική φλυαρία, αυτό δεν θα είναι κάποιου είδους νεκρικής σιωπής. Θα είναι έντονη ενέργεια! Από αυτή την ενέργεια, οτιδήποτε χρειαστεί να

να γίνει, θα ανέλθει μέσα σας σαν μία ολοκληρωμένη οπτικοποίηση. Αν έχετε εσωτερική φλυαρία, θα σας έρχεται γραμμή προς γραμμή, όπως: "Το πρωί θα πρέπει να ξυπνήσω. Μετά, θα πρέπει να πάω στο γραφείο. Εκεί θα δουλέψω πάνω στο νέο μου έργο. Το βράδυ θα επιστρέψω. Μετά μπορεί να βγω έξω για δείπνο..." Με έναν γραμμικό τρόπο, μία προς μία, θα εξέρχονται οι σκέψεις και οι λέξεις σας.

Όταν δεν θα έχετε τη εσωτερική σας φλυαρία, όταν θα είστε μόνο με τον εαυτό σας, η οπτικοποίηση θα βγαίνει συνολικά σαν ένα 'πακέτο', σαν ένα ενιαίο κομμάτι πληροφορίας. Αυτό είναι που αποκαλούμε διαίσθηση. Όταν περνάτε μέσω της λογικής διαδικασίας, αυτό ονομάζεται εσωτερική φλυαρία, αυτό είναι ο νους. Αλλά όταν δεν θα έχετε αυτή την εσωτερική φλυαρία, τα πράγματα θα αρχίζουν να εκφράζονται μέσα σας διαισθητικά. Θα τα γνωρίζετε αμέσως.

Το άτομο που έχει απομακρύνει την υποκρισία από τον εσωτερικό του χώρο θα βιώσει τη Φώτιση. Ο Ραμακρίσνα Παραμαχάμσα, ο Φωτισμένος Δάσκαλος από

την Bharat, λέει πολύ όμορφα: "Η ενσωμάτωση της εσωτερικής σας φλυαρίας και του λόγου σας είναι η Φώτιση". Λέει, απλά ενσωματώστε την εσωτερική σας φλυαρία και τις λέξεις που προφέρετε προς τα έξω. Επιτρέψτε και στα δύο να ενσωματωθούν και θα Φωτιστείτε.

Αφού κάποιος επιτύχει τη Φώτιση, θα έχει μια πολύ κοφτερή υπερσυνειδητή επίγνωση. Με αυτή την υπερσυνειδητή συνειδητότητα, είναι εύκολο να κάνετε έρευνα, πειράματα και αναλύσεις. Ακόμα και μετά τη Φώτιση, έχω κάνει τόσα πολλά πειράματα, τόσες πολλές πρακτικές μόνος μου αλλά και μαζί με διάφορους επιστήμονες και ερευνητές του υλικού αλλά και του πνευματικού κόσμου.

Καταλάβετε, όταν ένα Φωτισμένο ον κάνει πνευματικές πρακτικές δεν είναι μόνο γι' αυτόν. Είναι για να δημιουργήσει τις σωστές φόρμουλες για τους μαθητές του, ώστε να μπορεί να αναπαράγει την ίδια εμπειρία σε αυτούς.

Κάποιος με ρώτησε: "Είναι η Φώτιση η φυσική ανθρώπινη κατάσταση ή είναι μια υπέρβαση της ανθρώπινης κατάστασης;

Σίγουρα, η Φώτιση είναι η υπέρβαση της ανθρώπινης κατάστασης. Οτιδήποτε κι αν θεωρείτε ως την ανθρώπινη κατάσταση δεν είναι κάτι το ολοκληρωμένο. Διότι είστε μόνο ένας σπόρος, μια δυνατότητα, μία πιθανότητα. Δεν έχετε γίνει ακόμα το

Αποκαλείστε ένα ως ανθρώπινο ον στη παροντική δυνητική σας κατάσταση. Στην πραγματική σας κατάσταση, στην συνειδητή σας κατάσταση, θα αποκαλείστε ένα Φωτισμένο ον. Να είστε πολύ σαφείς, δεν είστε ένα ανθρώπινο ον που βιώνει μια πνευματική εμπειρία. Είστε ένα πνευματικό ον που βιώνει μια ανθρώπινη εμπειρία!

Όταν διαλογίζεστε, μπορείτε να αποκτήσετε διάφορες γιόγκικες δυνάμεις ή siddhis*. Αλλά η Φώτιση συμβαίνει όταν πηγαίνετε και πέρα από αυτές τις δυνάμεις. Η Φώτιση είναι να έχεις την ικανότητα να χειρίζεσαι τις δυνάμεις, καθώς και τη νοημοσύνη και να τις εγκαταλείπεις όταν είναι απαραίτητο.

Τις προάλλες διάβασα ένα ενδιαφέρον άρθρο σχετικά με ένα βιβλίο "Απόκρυφη Χημεία" που βασίζεται στην έρευνα που έκαναν οι θεοσοφιστές Annie Besant και Charles Leadbeater σχετικά με τη μοριακή δομή διαφόρων στοιχείων. Έλεγε ότι, πολύ πριν η φυσική ανακαλύψει ότι το άτομο έχει έναν πυρήνα, οι θεοσοφιστές είχαν προσδιορίσει την ατομική δομή πολλών στοιχείων, και μάλιστα ακόμα και το "κουάρκ", το πιο θεμελιώδες σωματίδιο που

μέσω του siddhi, τής μυστικιστικής δύναμης, γνωστής ως anima που έχει περιγραφεί στις Yoga Sutras από τον σοφό Patanjali, έναν Φωτισμένο Δάσκαλο από την Bharat και πατέρα της επιστήμης

είναι σήμερα γνωστό στην κβαντική φυσική!

Πώς το ανακάλυψαν αυτό, χωρίς σύγχρονο επιστημονικό εξοπλισμό, πριν καν γεννηθεί η κβαντική φυσική; Η έκθεση λέει ότι ήταν

της Γιόγκα*. Ο Patanjali περιέγραψε το anima ως "την ικανότητα απόκτησης γνώσης του μικρού, του κρυφού ή του μακρινού, μέσω της κατεύθυνσης του φωτός της υπερφυσικής μας ικανότητας".

Με τη γιόγκικη εκπαίδευση, μπορούσαν να βιώσουν οπτικές εικόνες μικροσκοπικών αντικειμένων πολύ μικρών για να γίνουν αντιληπτά από το φυσιολογικό μάτι. Μέσω αυτών των γιόγκικων δυνάμεων ανακάλυψαν πέντε νέα στοιχεία. Προχώρησαν ακόμη και πέρα από το κουάρκ και τη λεπτομερή του δομή, στο υπο-κουάρκ, το οποίο η επιστήμη δεν έχει ανακαλύψει ακόμη. Αυτές ακριβώς οι ίδιες ανακαλύψεις έχουν επίσης γίνει από τουλάχιστον τρία άλλα άτομα από διαφορετικά μέρη του κόσμου σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, μέσω τέτοιων

Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι όλη η ύλη είναι σαν φυσαλίδες στο χώρο, σαν μαργαριτάρια σε μια αόρατη χορδή. Η έκθεση αναφέρει ότι οι ερευνητές όχι μόνο "είδαν" τα υποατομικά σωματίδια, αλλά μπορούσαν να δουν και μέσα στο άτομο μέχρι και το υπο-κουάρκ, για το οποίο η επιστήμη χρειάζεται έναν πολύ ισχυρό επιταχυντή σωματιδίων που κοστίζει δισεκατομμύρια δολάρια!

Υπάρχουν πολλοί γιόγκι που έχουν τέτοιου είδους siddhis ή δυνάμεις που προκύπτουν ως αποτέλεσμα του διαλογισμού. Οι δυνάμεις αυτές είναι καλές, αρκεί να μην παγιδευτείτε σε αυτές. Διαφορετικά, θα χάσετε από τα μάτια σας τον απόλυτο στόχο της Φώτισης.

Siddhis - Γιογκικές δυνάμεις που προκύπτουν κατά τη διάρκεια του πνευματικού ταξιδιού.

Γιόγκα - Κυριολεκτικά σημαίνει η "ένωση" σώματος-ψυχής-πνεύματος.

Φώτιση είναι να έχετε μια τόσο ισχυρή και καθαρή αίσθηση ειρήνης μέσα σας, ώστε ακόμη και οι σκέψεις σας να μην μπορούν να σας ενοχλήσουν.

Μην νομίζετε ότι οι Φωτισμένοι Δάσκαλοι δεν έχουν σκέψεις. Απλώς ο εσωτερικός τους χώρος είναι τόσο μεγάλος που ο νους τους δεν αποτελεί παρά ένα αμελητέο μέρος τους. Για εσάς, αν έχετε ένα νου δέκα στρεμμάτων, και τα δέκα στρέμματα σας θα μοιάζουν με έναν ζωολογικό κήπο. Σε ένα Φωτισμένο ον υπάρχουν ένα εκατομμύριο στρέμματα, αλλά μόνο δέκα από αυτά θα είναι ζωολογικός κήπος. Εάν από τα ένα εκατομμύριο στρέμματα, υπάρξει κάποια κίνηση στα δέκα στρέμματα, μπορείτε να το θεωρήσετε ως κάτι ενοχλητικό; Όχι! Θα είναι μια αμελητέα κίνηση. Πρακτικά δεν θα υπάρχει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας μέσος άνθρωπος αισθάνεται: "Είμαι το σώμα", αλλά ένα Φωτισμένο ον αισθάνεται: "Είμαι και το σώμα επίσης".

Δεν είναι ότι εξαφανίζεται η ιδέα του "είμαι το σώμα". Απλώς επεκτείνεται στο 'Είμαι και το σώμα επίσης'.

Το "να είσαι πάντα έντονος" είναι το κύριο χαρακτηριστικό ενός Φωτισμένου Δασκάλου. Όταν το βλέπετε αυτό, θα το αντιλαμβάνεστε ως μια 'ευδαιμονία' ή 'ευτυχία'. Για να είμαι ειλικρινής, εγώ ο ίδιος δεν αισθάνομαι ότι είμαι ένα ξέχωρο-από

τους άλλους μακάριο ον. Το μόνο που ξέρω είναι ότι κάτι εξαιρετικό συμβαίνει συνεχώς μέσα μου, πολύ έντονα. Μόνο ένας αμύητος θα αισθάνεται ότι αυτό ως 'ευδαιμονία'. Στην πραγματικότητα δεν είναι καν "ευδαιμονία". Είναι μια ποιότητα που δεν μπορεί να περιγραφεί, που δεν μπορεί να συλληφθεί από τον νου.

Έως τώρα, βλέπετε τρία ξεχωριστά πράγματα: την εμπειρία, τον βιωτή και το αντικείμενο της εμπειρίας. Για παράδειγμα, διαβάζετε τώρα αυτό το βιβλίο. Είστε ο βιωτής που είναι ο αναγνώστης, η εμπειρία είναι η ανάγνωση και το υποκείμενο που βιώνετε είναι το βιβλίο. Όταν φωτιστείτε, και τα τρία αυτά - ο βιωτής, η εμπειρία και το βιωμένο, θα γίνουν ένα. Είστε μόνο αυτός που βιώνει την εμπειρία του εαυτού σας-που είναι επίσης και το υποκείμενο της εμπειρίας!

Έως τώρα, δεν είστε αρκετά ώριμοι για να συγκρατήσετε το χάος, το σύμπαν, μέσα στο πλαίσιο του σώματός σας. Θα πρέπει να βάλετε το χάος σε τάξη, επειδή δεν θα είστε σε θέση να χειριστείτε το σύμπαν ως έχει. Το έξι ποδών πλαίσιο του σώματός σας δεν θα είναι αρκετά ώριμο για να κρατήσει το χάος ως έχει, ώστε να βιώσετε και να απολαύσετε το σύμπαν όπως είναι.

Όταν το σώμα, ο νους και ο εγκέφαλος αφυπνίζονται και συντονίζονται ώστε να βιώσουν το σύμπαν ως έχει, είναι το να ζείτε τη Φώτιση.

Για αυτό, το σώμα, το μυαλό και ο εγκέφαλος πρέπει να είναι προετοιμασμένα.

Το σώμα μπορεί να προετοιμαστεί μέσω των τεχνικών όπως η Nithya Yoga.

Το μυαλό είναι σαν το λογισμικό. Αποτελείται από το συνειδητό και το μη συνειδητό νού. Ο συνειδητός νους μπορεί να καθαριστεί μέσω των τις διδασκαλιών, ώστε να αφαιρεθούν οι λανθασμένες ιδέες και να ληφθούν οι καθαρές και σωστές ιδέες. Ο μη συνειδητός νους μπορεί να καθαριστεί μέσω των τεχνικών διαλογισμού.

Αλλά τελικά, για να γίνει μόνιμη η αλλαγή του λογισμικού, θα πρέπει να αλλάξει και το υλικό κομμάτι. Οι ίδιες οι εγκεφαλικές σας αυλακώσεις θα πρέπει να αλλάξουν για να συγκρατήσουν και να εκπέμψουν την εμπειρία του να ζείτε τη Φώτιση. Αυτό μπορεί να συμβεί είτε μέσω της μύησης, είτε μέσω του αγγίγματος του Δασκάλου. Η μύηση είναι η άμεση μετάδοση της ενέργειας μετά από την οποία θα αρχίσουν να αφυπνίζονται οι διάφορες διαστάσεις του εαυτού σας.

Η ζωή της Φώτισης δεν έχει καμία σχέση με τον έγγαμο βίο ή την αγαμία. Είναι απλώς το να ζείτε μια ζωή χωρίς συγκρούσεις, όπου οι πράξεις σας και η γνώση σας θα είναι εναρμονισμένες με τις επιθυμίες σας.

Το να μην βρίσκεστε στα άκρα, το να μην παγιδεύεστε στα άκρα των συναισθημάτων

είναι αυτό που ονομάζεται ως το Μέσο Μονοπάτι. Όντας στο μεσαίο μονοπάτι, το madhyapantha*, ξαφνικά θα βλέπετε μια μείωση του αριθμού των σκέψεων που θα προκύπτουν πριν ξεκινήσει η οποιαδήποτε δράση. Αυτή είναι η περίοδος που ονομάζεται "ζώντας τη φώτιση". Όταν οι σκέψεις θα μειωθούν εντελώς και θα είστε σε θέση να κάνετε όλη σας τη δραστηριότητα δίχως σκέψεις, θα είστε φωτισμένοι.

Όταν θα είστε επικεντρωμένοι στη sattva*, τη θετική ενέργεια, θα έχετε μια σαφή κατανόηση του jeeva*, του εαυτού. Θα έχετε την ξεκάθαρη κατανόηση του πώς να σχετίζεστε με το jagat*, τον κόσμο. Λόγω της σαφήνειας που θα έχετε μεταξύ του εαυτού και του κόσμου, όπως είναι φυσικό θα πέσετε προς την πηγή, τον Ίshwara*, τον Θεό.

Η ίδια αυτή η κατανόηση θα σας δώσει τη σαφήνεια. Αυτή η διαύγεια θα αφυπνίσει αυτόματα τα μη μηχανικά μέρη του εγκεφάλου σας. Όταν αυτή η αφύπνιση συμβεί, θα αρχίσει να συμβαίνει και ένα χάος ως προς τη ρουτίνα σας. Η ρουτίνα σας θα αρχίσει να αναδιατάσσεται από μόνη της. Εσείς απλά να συνεργαστείτε με αυτό. Αυτό είναι που ονομάζω ως το "ζώντας τη Φώτιση". Το να συνεργάζεστε με την αφύπνιση που συμβαίνει μέσα σας είναι αυτό που ονομάζω ως το να είστε ένας μαθητής ή το να ζείτε τη Φώτιση.

Madhyapantha - Η "Μέση Οδός" όπως ορίστηκε από τον Φωτισμένο Δάσκαλο Βούδα. Αντιπροσωπεύει τη δύναμη της ενσυνείδητης παρατήρησης που κάνει κάποιον να είναι έμμετρος χωρίς να ωθείται και να παρασύρεται σε ακραία συναισθήματα.

Sattva - Ένα από τα τρία gunas ή τις ιδιότητες της φύσης. Η Ιδιότητα της παθητικής δράσης.

Jeeva - Συνήθως το άφθαρτο πνεύμα που κατοικεί σε όλα τα έμβια όντα.

Jagat - Το Σύμπαν.

Ishwara - Το Υπέρτατο*.*

Η ΦΩΤΙΣΗ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΔΊ ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΣΊΛΕΙΟ ΣΑΣ

"Ζώντας τη Φώτιση" είναι η σωστή λέξη. Όταν ζείτε αυτές τις μεγάλες αλήθειες, θα είστε Φωτισμένοι, αυτό είναι όλο.

Υποτίθεται ότι πρέπει να ζείτε τις αλήθειες αυτές. Το να ζείτε

τις μεγάλες αλήθειες στη ζωή σας είναι η Φώτιση. Φώτιση δεν σημαίνει ότι θα αφήσετε το σώμα σας και θα πεθάνετε. Όχι! Θα ζήσετε σε ένα κέντρο το οποίο είναι πέρα από τις πέντε αισθήσεις σας, αλλά και με τις πέντε αισθήσεις σας. Απλά μόνο το κέντρο σας θα αλλάξει. Μία γνωστική αλλαγή θα συμβεί μέσα σας. Αυτό είναι που ονομάζω ως jeevan mukti, η ζώντας τη Φώτιση.

Το 'εγώ' σας δεν είναι αρκετά ισχυρός για να σας στερήσει τη Φώτισή σας! Καταλάβετε, το 'εγώ' σας δεν είναι τόσο ισχυρό ώστε να μπορέσει να σας αφαιρέσει τη Φώτισή σας.

Θα πρέπει να σταματήσετε να σκέφτεστε ότι έχετε ένα 'εγώ'. Ακόμα και το 'εγώ' σας δεν είναι τόσο μεγάλο όσο νομίζετε. Δεν είστε τόσο μεγάλοι όσο πάντα νομίζετε! Έτσι, ακόμη και το 'εγώ' σας δεν μπορεί να σας αφαιρέσει τη Φώτισή σας.

Είτε το πιστεύετε είτε όχι, είτε το βιώνετε είτε όχι, είστε η αιώνια Συνείδηση.

Η λογική σας επίσης δεν είναι τόσο ισχυρή όσο εσείς νομίζετε. Πάντα λέω στους ανθρώπους, η άγνοιά σας δεν είναι τόσο ισχυρή ώστε να σας στερήσει τη Φώτιση. Ακόμα και μέσα στην άγνοια ή το 'εγώ' σας

δεν είστε ένα τόσο μεγάλο άτομο, και αυτή είναι η αλήθεια!

Οι άνθρωποι με ρωτούν, 'Αν ένας Δάσκαλος θέλει, μπορεί να δώσει ούτως η άλλως τη Φώτιση σε έναν μαθητή είτε ο δεύτερος έχει τα προσόντα είτε όχι, ;'

Ένας Φωτισμένος Δάσκαλος μπορεί να Φωτίσει οποιονδήποτε με ένα μόνο άγγιγμα ούτε καν με ένα άγγιγμα, αρκεί μόνο μια του σκέψη. Τίποτα άλλο δεν είναι απαραίτητο. Μπορεί να απελευθερώσει τον οποιονδήποτε.

Το σπουδαιότερο γεγονός στον πλανήτη γη είναι ένα μη φωτισμένο ον να κάτσει με ένα Φωτισμένο ον και φωτιστεί.

Ο Δάσκαλος μπορεί απλά να κατεβάσει το λογισμικό μιας Φωτισμένης φυσιολογίας στον οποιονδήποτε. Όταν είστε εντελώς ανοιχτοί, το λογισμικό μιας Φωτισμένης φυσιολογίας μπορεί να εισέλθει στο σύστημά σας. Το σώμα σας θα διδαχθεί έτσι ότι μπορεί να είναι καλύτερο από αυτό που είναι τώρα. Η βιο-μνήμη σας θα διδαχθεί το μάθημα ότι υπάρχει η δυνατότητα προς μια καλύτερη ύπαρξη.

Μια μικρή ιστορία από τη ζωή του Φωτισμένου Δασκάλου Βούδα:

Ο Βούδας ρωτήθηκε κάποτε, "Γιατί δεν δίνεις τη Φώτιση σε όλους;" Είπε τότε, "Σε παρακαλώ ρώτησε εδώ στο χωριό ποιος θέλει τη Φώτιση. Φέρτε τους σε μένα κι εγώ θα τους την δώσω".

Εκείνη την ημέρα ο άνδρας πέρασε από όλο το χωριό και ρώτησε ποιος θα ήθελε τη Φώτιση.

επιτευχθεί Επέστρεψε στον δώσετε τη ζωή σας, αυτό δεν θα αναλογεί παραδίνοντας τον Βούδα το βράδυ περισσότερο σε προσπάθεια ή σε αξία από την με πράξη της αγοράς ενός λαχείου.

πρόσωπο εαυτό σας στην Ύπαρξη. σκθρωπό .

Ο Βούδας τον ρώτησε: "Τι συνέβη; Κανείς δεν θέλει να λάβει τη Φώτιση, έτσι δεν είναι;'

Ο άνδρας απάντησε λίγο χαρούμενα: "Όχι, όχι, δύο άνθρωποι θέλουν τη Φώτιση. Ο Βούδας απάντησε: 'Εντάξει, φέρτε τους τώρα αμέσως. Θα τους δώσω τη Φώτιση".

Ο άνδρας απάντησε χαμηλόφωνα: "Όχι, δεν θέλουν να έρθουν εδώ. Αν τη στείλετε εκεί που βρίσκονται, θα τη λάβουν!".

Κανείς δεν θέλει πραγματικά τη Φώτιση με την πραγματική έννοια του όρου! Τη θέλουν απλώς ως χρησιμότητα ή για να την έχουν στη βιτρίνα τους! Καταλάβετε, ο θεός σας δίνει την ελευθερία να είστε και δέσμιοι επίσης. Η Φώτιση δεν μπορεί ποτέ να σας επιβληθεί με το ζόρι. Αν γίνει αναγκαστικά, τότε ακόμη και η ελευθερία σας θα μοιάζει με δεσμά.

Υπάρχουν δύο πράγματα: τα προσόντα και η επιθυμία.

Δεν χρειάζονται προσόντα για τη Φώτιση, αλλά το βαθύ συναίσθημα, η βαθιά επιθυμία ότι "αυτό το θέλω", θα πρέπει να υπάρχει.

Σας παρακαλώ να είστε πολύ σαφής, είχα και εγώ επίσης ΟΛΑ τα προβλήματα που έχετε και εσείς, όπως το να μην μπορώ να εμπιστευτώ την Ύπαρξη ή να μην μπορώ να εμπιστευτώ τον εαυτό μου. Το μόνο που μπορώ να πω είναι ότι δεν υπάρχει καμία προϋπόθεση για τη Φώτιση. Για να γίνει κάποιος Φωτισμένος, δεν χρειάζεται κανένα προσόν.

Αφού η Φώτιση συμβεί, θα καταλάβετε ότι

Η Φώτιση μπορεί να επιτευχθεί παραδίνοντας τον εαυτό σας στην Ύπαρξη. Επίσης η πράξη του να δίνετε τον εαυτό σας δεν είναι ισότιμη με αυτό που λαμβάνετε. Ακόμα και αν το όλο πράγμα δεν είναι τίποτα άλλο παρά η καθαρή χάρη και η ευλογία της Ύπαρξης. Το αποτέλεσμα ή η μεταμόρφωση θα είναι τόσο μεγάλη, τόσο σπουδαία που δεν θα μπορείτε να σκεφτείτε έναν λόγο για τον οποίο επιλεχθήκατε γι' αυτό, για την τόση χάρη που ξεχύθηκε πάνω σας! Δεν χρειάζονται προσόντα, αλλά είναι απαραίτητη η βαθιά ανάγκη, η αναζήτηση. Η εκπλήρωση είναι πάντα ένα δώρο. Για να λάβετε ένα δώρο, δεν υπάρχει κάτι του τύπου το να είστε άξιος για να το λάβετε.

Ο Ραμακρίσνα συνήθιζε να λέει: "Ας υποθέσουμε ότι ζείτε υπό συνθήκες φτώχειας, και πεθαίνετε δίχως να έχετε φαγητό και ρούχα. Αλλά με κάποιο τρόπο γνωρίζετε ότι υπάρχει πολύς πλούτος ο οποίος φυλάσσεται κλειδωμένος στο διπλανό δωμάτιο. Ακόμα κι αν τον πάρετε, κανείς δεν θα το μάθει. Θα μπορούσατε να κοιμηθείτε ήσυχοι μετά από αυτό; Είτε θα προσπαθούσατε να ανοίξετε την πόρτα είτε να τη σπάσετε. Μέχρι ως ότου να παίρνατε αυτόν τον πλούτο υπό τον έλεγχό σας, δεν θα μπορούσατε να κοιμηθείτε".

Έτσι καθ'αυτόν τον τρόπο, θα πρέπει να γνωρίζετε ότι βρίσκεστε σε μια πνευματική φτώχεια αυτή τη στιγμή. Θα πρέπει να γνωρίζετε ότι μέσα σας υπάρχει ένα δωμάτιο στο οποίο υπάρχει ένας τεράστιος πλούτος ο

οποίος φυλάσσεται με μια κλειδαριά. Αυτή η γνώση, αυτή η στάση, αυτή η ένταση, αυτή η διάθεση είναι μια βασική αναγκαιότητα. Με αυτήν, την αναζήτηση θα μπορέσετε απλά να μεταμορφώσετε ολόκληρη τη ζωή σας.

Η αφοσίωσή σας είναι αρκετά ισχυρή για να σας οδηγήσει στη Φώτιση.

Στην πραγματικότητα, η Φώτιση είναι πρακτικά σαν το μαγείρεμα. Κάτι θα πρέπει να προστεθεί και κάτι να αφαιρεθεί. Θα πρέπει να προσθέσετε την έντονη αναζήτηση. Οτίδηποτε είναι περιττό, όπως η ανησυχία κ.λπ., θα αφαιρεθεί αυτόματα, και η Φώτιση θα συμβεί!

Κατά τη διάρκεια των βεδικών χρόνων στην Bharat, ολόκληρη η ζωή, ολόκληρη η κοινωνία βασιζόταν στη Φώτιση, όπου το εβδομήντα τοις εκατό των ανθρώπων ήταν Φωτισμένοι και το υπόλοιπο τριάντα τοις εκατό αναζητούσαν, εργαζόταν προς την κατεύθυνση της Φώτισης.

Οι τέχνες, οι επιστήμες, η εκπαίδευση, ο τρόπος ζωής και κάθε σφαίρα της ζωής, κάθε δράση κατευθύνονταν προς την τελική εμπειρία της Φώτισης. Κλασικοί χοροί όπως το Bharatanatyam, παραδοσιακή φωνητική και οργανική μουσική, παραδοσιακή αρχιτεκτονική ναών και γλυπτών, κλασικοί πίνακες ζωγραφικής και μορφές τέχνης, η επιστήμη των γλωσσών όπως τα σανσκριτικά, οι επιστήμες της αστρολογίας και του vaastu*, το μοναδικό σύστημα εκπαίδευσης gurukul*, παραδοσιακές τελετές από τη γέννηση μέχρι το γάμο και το θάνατο -η κάθε δραστηριότητα σε κάθε διάσταση της ζωής ήταν και μία έκφραση της Φώτισης των μεγάλων οραματιστών, καθώς και ένα μέσο προς τη Φώτιση.

Δεν μπορεί να υπάρξει τίποτα σπουδαιότερο από την εμπειρία της Φώτισης πάνω στον πλανήτη γη. Καμία φιλοσοφία, κανένα σύστημα, καμία θεωρία, καμία ιδεολογία δεν στέκεται, δεν επιβιώνει και δεν ευδοκιμεί για περισσότερο από μία γενιά, αν δεν έχει μια Φωτισμένη βάση ή τη βάση και την έμπνευση από ένα Φωτισμένο ον. Στην αρχαία Bharat, υπήρχαν τουλάχιστον 3000 βασιλιάδες που κυβέρνησαν σε διαφορετικές εποχές. Ούτε ένας βασιλιάς ή ένα βασίλειο που δεν καθοδηγούνταν από έναν Φωτισμένο Δάσκαλο δεν μπόρεσε να ευδοκιμήσει. Ακόμη και σήμερα, αν πάτε σε χωριά της Νότιας Bharat, θα δείτε τους τεράστιους ναούς χτισμένους από πέτρα, οι οποίοι έχουν εγκατασταθεί από Φωτισμένους Δασκάλους. Αλλά τα παλάτια που είχαν κατασκευάσει οι ίδιοι βασιλιάδες για τον εαυτό τους δεν υπάρχουν άλλο πλέον.Καταλάβετε, ο ίδιος βασιλιάς και ο ίδιος αρχιτέκτονας που έχτισε τους ναούς για να συγκρατήσει τη Φωτισμένη ενέργεια, έχτισε επίσης και τα παλάτια για να μένει ο βασιλιάς. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι ο βασιλιάς θα είχε χρησιμοποιήσει καλύτερα υλικά για το δικό του παλάτι! Αλλά σήμερα, αν δείτε, οι ναοί στέκονται ακόμα όρθιοι, ενώ τα παλάτια έχουν εξαφανιστεί μέσα στον χρόνο.

Vaastu - Βεδική επιστήμη της κατασκευής και του εσωτερικού ενός σπιτιού με βάση τις ενέργειες των υλικών και μεταφυσικών στοιχείων

Gurukul - Βεδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα.

ΖΏΝΤΑΣ ΤΗ ΦΏΤΙΣΗ

στο χωριό, το Tiruvannamalai στη Νότια Bharat, οποίο γεννήθηκα και μεγάλωσα έχουμε έναν ναό που έχει είκοσι πέντε στρέμματα δομημένης έκτασης. Το παλάτι, το οποίο χτίστηκε από τον ίδιο βασιλιά, δεν υπάρχει άλλο. Είναι απλώς ερείπια. Αλλά ο ναός που χτίστηκε από τον.ιδιο είναι ακόμα ζωντανός, επειδή η ενέργεια του Φωτισμένου Δασκάλου βρίσκεται εκεί.

Η μεγαλύτερη υπηρεσία που μπορείτε να κάνετε στη ζωή σας, η καλύτερη χρήση που μπορείτε να κάνετε στη ζωή σας είναι να διατηρήσετε αυτή την επιστήμη της Φώτισης ζωντανή στον πλανήτη γη. Ο πλανήτης Γη είναι ζωντανός σήμερα, παρόλα τα ατομικά όπλα που έχουμε συσσωρεύσει, παρόλη την εξάντληση των δασών, των ορυκτών και των φυσικών πόρων. Συνεχίζει να υπάρχει εξαιτίας της παρουσίας των Φωτισμένων Δασκάλων. Όσο υπάρχουν οι Φωτισμένοι Δάσκαλοι πάνω στον πλανήτη γη, ο πλανήτης γη δεν θα μπορέσει ποτέ να καταστραφεί!

Tiruvannamalai - Πόλη όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Θα εκφράζετε την αυθόρμητη δημιουργικότητα σας για σίγουρη επιτυχία!

Θα απολαμβάνετε κάθε στιγμή της ζωής σας με αγνό ενθουσιασμό!

Ό,τι κι αν συμβεί στη ζωή θα είναι ευοίωνο!

Στις σχέσεις, στις επιχειρήσεις στη ζωή - Θα παίρνετε πάντα τις σωστές αποφάσεις!

Θα επεκταθείτε και εκτιναχθείτε σε όλες τις διαστάσεις της ζωής!

Επιστήμη, τέχνες, θρησκεία, επιχειρήσεις, μαγειρική... Απλά θα κατεβάζετε τα πάντα από τα κοσμικά αρχεία!

Δεν έχετε τίποτα να κερδίσετε ή να χάσετε - θα λαμβάνετε όλα όσα θέλετε εδώ και τώρα!

Κυριεύοντας επί του νού - Για να είστε πάντα ελεύθερος από τα νύχια του νου!