96. Psihologia Perceptiei

Haide sa incepem cu ceea ce se intampla cu adevarat la nivel fizic cand percepem lucruri .

Cand exista o perceptie a realitatii fizice , diferite parti ale creierului arata o schimbare in activitatea neurala ca neuroni, acestia fiind constructia de baza a sistemului nervos , flacari in sincronizare.

Aceasta rezulta in modele vizuale de lumina intamplatoare fiind percepute ca anumite umbre si forme. Acesta este modul in care alimentarea din partea fiecarui simt al nostru este perceputa , ca o experienta de un anumit sunet , atingere , miros, gust sau o experienta vizuala.

Daca faci un pas inapoi si privesti , poti vedea ca inaintea observarii sau perceptiei , ambele lumi si tu, ai fost observatorul si scena , care au existat intr-o stare de activitate dinamica si haotica. Actul perceptiei schimba starea haotica intr-un fel de ordine care devine ambele : scena din exteriorul lumii si procesul de observare al observatorului ( ca activitate in sistemul nervos) in acelas timp. In momentul observarii , probabilitatea a ceea ce este vazut se prabuseste intr-o forma specifica.

In Bhagavad Gita* , Krishna , Zeul si Maestrul , alege sa ii dea lui Arjuna * experienta in forma sa cosmica. Pana atunci , Arjuna* l-a vazut pe Krisha numai o forma de doi metri, un prieten frumos. Dar la cererea lui Arjuna , si dupa ce Krishna a vazut ca acesta este pregatit sa primeasca experienta cosmica , decide sa i-o ofere. Arjuna il vede atunci pe Krishna ca manifestare a intregului cosmos- in tot haosul lui aparent.

El ii plange :"Oh Doamne ! Pot sa vad toti Zeii si Zeitatile in corpul tau . Pot sa vad toti inteleptii. Oh Zeul Universului , vad multe brate si stomace, fete, ochi si forma ta nelimitata. Oh Forma Universala, nu pot sa iti vad inceputul , mijlocul sau sfarsitul."

Arjuna este incapabil sa suporta experienta pentru ca isi pierde controlul intelectual asupra lucrurilor! Implora pentru echilibru, adica isi doreste ca mintea lui sa revina din nou sub controlul lui intelectual. Vrea sa stie cauza si efectul lucrurilor si sa simta ca sunt sub controlul lui , pentru ca experienta il indeparteaza de la perceptia logica a cauzei si a efectului.

Atata timp cat logica cauzei si a efectului se afla sub controlul tau , ai impresia ca percepi realitatea ! Ego-ul tau este puternic si stabil. Dar atunci cand logica ta este zdruncinata , simti o frica cumplita. Simti ca esti doar o picatura dintr-un ocean . Ceea ce vede Arjuna este Realitatea absoluta , dar se teme de acea Realitate pentru ca nu se conformeaza logicii sale. Implora sa se intoarca la starea anterioara de perceptie prin cele cinci simturi , prin indentitatea lui solida , prin ego-ul lui solid.