14. Brahmotsavas & Festivals

Completud con las Almas partidas

El Hinduismo, con su panteón de dioses y diosas,

alegremente abraza la verdad que se expresa sin forma en cualquier forma que el devoto desea contemplarlo. Los Brahmotsavams son los festivales más largos que celebran cada una de estas expresiones de la energía Divina. Además de los brahmotsavams para las siete mayores deidades principales, dos festivales importantes que honoran a El Señor Shiva y al Gurú Espiritual son también celebradas en el Nithyananda Dhyanapeetam. Un anfitrión de otros festivales que añaden color al estilo de vida incluyendo Krishna Janmashtami (aniversario del nacimiento de El Señor Krishna), Pongal (festival de la cosecha), El Año Nuevo Védico, Holi (Festival de los colores) y Diwali (Festival de las luces).

Maheshwara Puja

Chitirai Brahmotsavam - Abril

Hace dos mil años, durante la edad Sanga de la civilización Cauvery, en el templo del pueblo de Madurai, El Señor Shiva vino a la tierra como un El Señor Somasunderashwara y una Diosa Devi aterrizada en la forma de Meenakshi. Devi Meenakshi apareció como una niña de tres año al rey Pandya Malayadhavaja. Meenakshi creció siendo excelente en cada campo. Ella vino a ser una guerrera feroz y una experta en artes militares, conquistando todos los ocho Dikpalakas – Los demi-dioses de cada uno de las ocho direcciones de los cardenales, incluyendo el Señor Devendra – el rey de todos los demi-dioses. Finalmente, Meenakshi procedió al Monte Kailash a conquistar al Señor Shiva! En Kailash, ella aún luchó y sometió Nandideva – el vehículo divino del Señor Shiva. Cuando El Señor Shiva el mismo vino a mostrarse a cara a ella sus ojos cayeron en él, ¡Meenakshi se dio cuenta que El sería su esposo! Enamorándose, se casaron en presencia de todo ser divino. El Señor Vishnu mismo condujo el matrimonio de Meenakshi y Somasundareshwara – el nombre del Señor Shiva en su encarnación. Cada año, durante el mes Tamil de Chitirai, la gran boda celestial de Meenakshi y Sundareshwara se celebra durante Chitirai Brahmotsavam. Cada dia, Meenakshi y Sundareshwara aparecen en diferentes vahanas – vehículos divinos – en los cuales diferentes leelas de Shiva llamadas Leela Dhyaana son representadas en el alankar (decoraciones).

Ganesha Brahmotsavam – Augosto/ Septiembre

Ganesha es el Dios con cabeza de elefante de oro y es hijo de Shiva y Parvati, alabado por todos los Hindús. La inusual historia del nacimiento de Ganesha comienza cuando la Diosa Parvati se estaba bañando en el río. Ella preparaba la pasta de sándalo que usaba para su baño

en su forma humana. Una vez que ella le dio respiración de vida, inmediatamente salió un niño vivo. Ella decidió dejarlo cuidarla mientras terminaba su baño. Cuando Shiva llegó al río, el niño-guardián no lo dejo entrar. Molesto, Shiva arrebató la cabeza del niño. Cuando Parvatti supo que su hijo estaba muerto le pidió a Shiva que lo reviviera. Por falta de encontrar una forma humana adaptable cerca, Shiva liberó un elefante blanco, le corto la cabeza y se la puso al cuerpo del niño. Shiva lo llamó Ganesha, El Señor de las Ganas (fuerza armada de fantasmas y gobelinos benevolentes de Shiva). Granesha Brahmotsavam es un festival de 10 días, celebrando la venida del Señor Ganesha. El auspicioso día de Ganesha Chartuti marca el nacimiento de El Señor Ganesha.

Venkateshwara Brahmotsav

Vasanta Brahmotsavam es la celebración celestial de el suceso del Señor Venkateshwara, el cual toma lugar en primavera. Vasanta significa primavera y Brahmotsavam siginifca celebra celestial. La llegada de la primavera es un cambio único no solo en la naturaleza si no también en espacio interior también. Con la suave brisa y fragancia de las flores florecientes, cada persona siente amor y florecimiento suave dentro de ellos. Sri Anananda Venkateshwara es la representación y personificación del Amor Cósmico y El Señor de la grandeza y riqueza. Con su consorte Lakshmi la diosa de la abundancia, El Señor Venkateshwara es una de las más codiciadas energías divinas.

Skanda Shashti - Octubre/Noviembre

Skanda, el hijo del Señor Shiva, es un guerrero feroz y un general de la fuerza armada de los devas o semidioses. Skanda llevó la guerra en contra de los demonios Simhamukha, Surapadma y Tarakasura en la batalla de que duró seis días. Después de matarlos a ellos en el día después del festifal Deepavali, el completó su misión en el planeta Tierra. Este día es llamado el día Skanda Shashti. Como una recompensa por ayudar a los Devas, su rey Indra le dio a su hija Devasena a Skanda en matrimonio. Skanda representa el valor, la valentía y la protección.

La lanza en su mano, representa la conciencia con la cual el miedo tiene que ser encarado. El Skanda Sashti Brahmotsav es celebrado con grande solemnidad y festividad por 6 días cada año, culminando en la boda celestial de Skanda y Devasena en el séptimo día.

Nithyanandeshwara Brahmotsavam Noviembre/ Diciembre

Sri Nithyanandeshwara con Nithyanandeshwari son las deidades principales de Nithyananda Dhyanapeetam; ellas son las formas del Señor Shiva y Devi Parvati. En la tradición Védica, Shiva es el Dios del rejuvenecimiento, la encarnación de lo auspicioso y el primer Maestro Iluminado en el planeta Tierra. Hace miles de años, Shiva reveló las grandes técnicas de la Iluminación a Devi, la Madre Cósmica, quien por ella misma requirió este conocimiento para beneficiar al mundo. La escritura de ese intercambio se llama "Vijnana Bhairava" el cual consiste en 112 técnicas para la Iluminación. Nithyanandeshwara reveló estas

técnicas a Devi en el templo Nithyanandeshwara del ashram de Bidadi. Nithyanandeshwara Brahmotsavam celebra cómo Nithyanandeshwari logra su propia iluminación. Navaratri Brahmotsavam -Septiembre/ Octubre

Navaratri Brahmotsav o Dusshera es el festival de 9 noches, celebrando Devi – La Divina Madre, quien es la encarnación de la energía femenina sagrada. El Markandeya Purana elaboradamente ilustra como la Madre protegió la Tierra de la negatividad de varios demonios. La energía Durga, Lakshmi y Saraswati se fusionaron, tomando la forma llamada Mahishasura Mardini o Chandi. Devi peleó con la energía negativa por 9 noches, alcanzando la victoria en el décimo día, el cual se celebra como Vijaya Dasami.

Maha Shivaratri: Noche Supremamente Auspiciosa Guru Poornima

Maha Shivaratri es la noche cuando una explosión de energía de superconciencia sucede en nuestro planeta. La cosmología Védica muestra esta explosión desde el Big Bang, el momento de la creación del universo. En el texto Védico Arunachal Purana, este momento sucedido es representado como El Señor Shiva (símbolo de la energía cósmica) tomando la forma de una columna de luz sin fin abarcando la tierra y el cielo. Cada año, por una fortuna de alineamiento de fuerzas cósmicas, una pequeña reflexión de la misma explosión sucede en nuestro planeta en esta noche. Cada año, en el momento cuando la legendaria explosión de luz sucede, Paramahamsa Nithyananda inicia a los devotos a la intensa meditación del Shiva Kundalini. Miles participan en la meditación alrededor del mundo, via NTV y en video-conferencia a doble vías. Esta meditación causa una gran onda de energía positiva cuyos efectos se sienten globalmente. La meditación sigue el satsang (discurso) de Maha Shivaratri de Paramahamsa Nithyananda. Paramahamsa Nithyananda también realiza el Maha Rudraabhishekam, un poderoso proceso Védico para destruir todas las enfermedades, remover los obstáculos de salud y establecer un bienestar-del-ser. Los Devotos son bienvenidos a participar en el Maha Rudraabhishekam. También ofrecidos en Maha Shivaratri es el Kalpataru, una versióncompleta del programa de meditación para sentir y canalizar la energía cósmica hacía la satisfacción completa de nuestros deseos – siendo salud, prosperidad, paz o mente o Iluminación. El programa Maha Shivaratri culmina en la individualidad del darshan, iniciándonos y bendiciéndonos a todos Paramahamsa Nithyananda.

Un Maestro es una nueva posibilidad en la vida de una persona. Un Maestro constantemente inspira a una persona, despertando sus posibilidades y reafirmando su fortaleza. Aun si la persona se abandona a si misma, el Maestro no se da por vencido con esa persona. Es el día para que los devotos recuerden, veneren, respeten, y dedicen sus seres al sadguru o al Maestro y expresen gratitud por la presencia del cosmos en sus vidas. Guru Purnina lo traduce como 'La Luna Llena del Gurú'.

Es una preciosa oportunidad para abrirse de nuevo con la guía del Gurú. Esto es el día auspicioso cuando el Gurú recibe a sus devotos en su compasión y limpia hasta los karmas más terribles de diferentes vidas pasadas con su gracia incondicional. Los devotos pondrán quizás algunos miedos, dudas, tristeza o deseos a los pies del Gurú en ese día y en retorno, ellos reciben abhaya (más allá del miedo) y varada (gracia).

Este simple acto de ofrecer gratitud es dicho para quemar los karmas acumulados de varias vidas. Tal como la luz solar puede quemar un pedazo de papel si esta puesto bajo un vidrio magnificado, los karmas de uno pueden ser quemados en la presencia de un Maestro Iluminado quien es el puente entre ellos y la conciencia universal llamada Dios. Está dicho que cualquier ofrecimiento a la divinidad regresa a nosotros en miles de veces. Este ofrecimiento al Gurú es llamado bhiksha. Puede ser lo que sea, un servicio, dinero o regalo. El material de los regalos dados son simbólicos en la 'ahamkara' (ego) del discípulo; el cual es lo único que el Gurú pide para la identidad limitada de los discípulos para que puedan dejar atrás y crecer en el Supremo sin límites. En el acto externo de poner lo que uno considera importante a los pies del Gurú, el devoto da una parte de sí mismo a la fuente superior.