28. *Abandona el miedo a la inseguridad*

Comprende una cosa más: nadie está esperando a poder echarle el guante a tu dinero y causarte una desgracia. De alguna manera parece que vivimos con el temor constante de que la gente está pendiente de arrebatarnos nuestro dinero. No es cierto.

A causa de este temor, levantamos muchos muros a nuestro alrededor. Finalmente nos descubrimos atrapados en nuestra propia celda. Por eso digo: «Abre la puerta, permite que se ventile». Ten fe en que la fuerza vital se ocupará de ti. No estoy diciendo: «¡No cierres tu casa!». Has de cerrar la casa. Pero después de cerrarla, deja de obsesionarte con la cerradura. ¡Eso es todo!

Pongamos por ejemplo que viajas en un tren. ¿Qué haces en cuanto te instalas en tu compartimiento? Empiezas a hablar con las personas que hay a tu lado. Les preguntas de dónde son. Intentas adivinar en qué religión podrían creer. Les haces preguntas sobre su origen, etc. ¿Por qué? ¿Es porque estás genuinamente interesado en esos detalles? ¡No! La razón es que los consideras unos desconocidos y si supieras todo eso sobre ellos te sentirías psicológicamente cómodo viajando con estos, eso es todo.

Si eres hinduista y ellos también, te sientes relajado. Si eres hinduista y descubres que son musulmanes, empiezas a sentirte incómodo y temeroso; empiezas a observarlos con sospecha. Incluso pudieras empezar a pensar en cambiarte de asiento. Así es como funciona tu miedo. Inconscientemente, siempre temes perder algo.

Sharada Devi, la divina consorte de Ramakrishna Paramahamsa, dice: «Confía en los demás aunque seas explotado. La cualidad de confiar en el universo hará que vivas como Dios en la Tierra».

Cuando el intelecto se agudice, tendrás el entendimiento de un científico. Cuando las emociones se agudizan, la confianza florece. Cuando los sentimientos se agudizan, ¡la iluminación florece! Así que abandona tus temores y permite que la comprensión y la confianza te ayuden.

Abandona los temores sobre tu propiedad. Todo pertenece a la Existencia. Eres propietario temporal, eso es todo. Bastará con que te relajes comprendiéndolo.

Ataques de miedo repentinos

P: Swamiji**, cuando tenemos miedo nos pide que seamos más conscientes de ello y que lo observemos. Pero a veces, el miedo es tan repentino que llega y desaparece como una conmoción repentina. No disponemos de tiempo para observarlo.**

Estás hablando de lo que llamamos un ataque de miedo.

Los ataques de miedo repentinos son sobrecargas de miedo. Llegan y desaparecen en microsegundos. Por ejemplo, pudieras ir andando por la calle y de repente ver una cuerda y pensar que es una serpiente. Experimentas un súbito aumento de miedo, que decrece en pocos segundos porque para entonces ya te diste cuenta de que se trataba de una cuerda. ¡Eso es un ataque de miedo!

Por nosotros siempre discurre un flujo, una corriente de miedo. A veces aumenta hasta provocar una sobrecarga, es todo. Esos ataques de miedo pueden ser de gran intensidad aunque duran muy poco. Los ataques de miedo repentinos debilitan el sistema inmunitario. Liberan sustancias químicas que causan un estado depresivo e incluso aceleran nuestro proceso de envejecimiento. Se cree que pueden llegar a provocar un ataque al corazón o a encanecer el cabello.

Por término medio se dice que cada individuo tiene unos 6 ataques de miedo repentinos al día, consciente o inconscientemente. Ejemplos de ataques de miedo serían que el teléfono sonase pasada la medianoche, o que mientras vamos conduciendo un motorista realice un viraje repentino, o cuando miramos una película de miedo y alguien te toca en el hombro... Y muchas cosas de ese tipo.

También tienes ataques de miedo repentinos en los sueños, pero los olvidas al despertar. Los ataques de miedo son como sacudir las raíces de un rosal. Es muy peligroso para el sistema.

Como has dicho, cuando tienes un ataque de miedo repentino, no tienes tiempo para ser consciente. No tienes tiempo para recitar ningún nombre de Dios mientras te sucede. Pero tras el ataque, puedes muy bien analizarlo y obtener una comprensión más profunda de tus miedos. Eso te ayudará a disolver toda la idea del miedo.

La intensidad y frecuencia de los ataques de miedo repentinos puede reducirse enormemente disminuyendo la intensidad y profundidad del miedo habitual que llevamos en nosotros. Los ataques de miedo repentitos surgen de este miedo habitual. Si un aumento de la comprensión y la claridad pueden reducir el miedo habitual, los ataques repentinos de miedo también disminuirán.

El miedo en general es tan abrumador que puede sacarte de quicio.

Una anécdota:

Un discípulo no dejaba de dar la murga a un maestro sufí para que le diese una iniciación.

Finalmente el maestro le dijo que le iniciaría a condición de que fuese a la población más cercana y besase a una mujer con burkha y que luego se dirigiese al bosque para apalear a un tigre con su bastón.

Los otros discípulos protestaron diciendo que era demasiado fácil.

El maestro se limitó a sonreír y les pidió que esperasen.

El discípulo regresó al cabo de una semana. Estaba terriblemente herido y sangraba.

El maestro le preguntó qué había sucedido.

Dijo el discípulo: «¡No sé por qué, pero golpeé a la mujer y besé al tigre!».

¡El miedo puede llegar a cegarte! Puede nublarte el pensamiento y la inteligencia durante unos momentos. Por eso es necesario que comprendas profundamente el miedo y que lo superes.

En muchos casos, cuando hay un incendio o sucede un desastre, la gente empieza a correr en todas direcciones a causa del miedo. Abren puertas en la dirección equivocaba. Corren hacia la salida equivocada aunque saben que no es la dirección correcta. Pero el miedo es cegador.

Al igual que la lujuria puede transformarse en amor con conciencia, el miedo puede transformarse en arrojo e inteligencia gracias a la pura conciencia.

Todo lo que se reprime se limita a adoptar otra forma. No queda extirpado por completo. Así que la represión no es la manera de superar el miedo.

La conciencia sí. De hecho, si reprimes el miedo estás desperdiciando la oportunidad de superarlo.

Cuando observas continuamente tus miedos con conciencia, incluso cuando llega la muerte, lo considerarás con conciencia y permitirás que te suceda. Es importante poder hacerlo porque en última instancia todos tus miedos no son más que miedo a la muerte. Cuando trabajas en tus miedos cotidianos disminuye inconscientemente tu miedo a la

muerte, y cuando disminuye tu miedo a la muerte, ¡tus miedos cotidianos también lo hacen! Es un círculo virtuoso.

Realizaremos una hermosa meditación llamada Nirbhaya Dhyana para trabajar directamente en nuestros miedos.

Emoción: Miedo

Chakra: swadhishthana

Localización: 2 pulgadas bajo el ombligo.

En sánscrito, swadhishthana significa «donde tu ser está establecido», de swa, que significa «ser» y adhishthana, que quiere decir «establecido».

Este chakra está cerrado a causa del miedo, sobre todo del miedo a la muerte, y puede florecer al enfrentarse al miedo; al enfrentarse a la misma muerte.

Técnica de Meditación para hacer frente a la muerte: Nirbhaya Dhyana, una técnica del Vedanta.

. Meditación de la Oscuridad

(Duración total: 30 minutos. No practicar esta meditación sin la presencia de un maestro ordenado de Life Bliss Foundation).

La meditación Nirbhaya Dhyana es una técnica de meditación que procede del Vedanta. Es una meditación oscura. La meditación oscura impide que la mente piense en algo conocido. Cuando la mente deja de pensar en las cosas conocidas, los pensamientos se disuelven automáticamente. Ese es el concepto tras esta meditación.

Siéntate cómodamente en el suelo. Quienes no puedan sentarse en el suelo pueden hacerlo en una silla. La cabeza, el cuello y la columna deben mantenerse derechas.

Cierra los ojos. Respira hondo. Imagina que caminas por un denso bosque. Caminas por la parte más espesa del bosque. Entras en una cueva oscura y profunda. Tus ojos no pueden ver nada. Te sientas en la cueva oscura. No puedes ver tu propio cuerpo. La única información que recibes es tu propia sensación de estar ahí.

Por mucho que lo intentes, no puedes ver nada. En la profunda oscuridad, solo puedes sentir que estás mediante el tacto. (1 minuto)

Has nacido de la oscuridad que había en el vientre de tu madre y te disuelves en la misma oscuridad cariñosa y compasiva. (1 minuto)

Respira hondo la densa oscuridad que te rodea por todas partes. Inspira profundamente la oscuridad que hace que tu identidad desaparezca.

Lenta, muy lentamente, experimenta cómo tu cuerpo se funde con la oscuridad. (5 minutos)

Lenta, muy lentamente, experimenta cómo tu cuerpo se convierte en la oscuridad. (5 minutos)

Inspira y espira la densa oscuridad con todas las células de tu cuerpo. (15 minutos)

Empieza a sentirte a ti mismo. Empieza a sentirte el cuerpo con todos los sentidos. Mueve el cuerpo lentamente, manteniendo la postura sentada. Incorpórate y sal de la cueva. Empieza a salir andando del denso bosque.

Regresa a la sala de meditación... (3 minutos)

Lleva ese silencio contigo.

Gracias.

Capítulo 7