Притеснение към Учудване

От

ПРОЗРЕНИЯ ОТ ПАРАМАХАМСА ШРИ НИТЯНАНДА

Не си струва да се притеснявате!

• Свами Нитиананда

Създаден от БОЖЕСТВЕНАТА МИЛОСТ Свамиджи чрез Раджи

Всички права запазени.

Никоя част от тази книга не може да бъде възпроизвеждана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин, по електронен път или чрез система за съхранение и извличане на информация, без писмено разрешение от Dhyana Peetam.

Copyright 2022 Ebook ISBN : 979-8-88572-823-2 Парамахамса Шри Нитянанда Свамигал е истински революционен духовен учител на нашия век.

Свамиджи започва своето духовно пътуване в много ранна възраст. Той прекосява пеша Индия надлъж и нашир, учи се при велики майстори в Индия и Непал и практикува интензивна тапас с изключителна сила. Той преживява окончателния разцвет на съзнанието на 1 януари 2000 г. - свещения ден на своето Просветление.

С прагматичен, но състрадателен подход към живота и духовността и с просветлено прозрение за същността на човешката природа Свамиджи е достигнал до милиони сърца по света.

Мисията на Свамиджи е проста - да събуди божествеността, която се крие в човека. За тази цел на 1 януари 2003 г. той открива световното движение за медитация - Дяна Питъм. Със своя духовен център в Бидади (близо до Бангалор в Индия) и над 100 центъра по целия свят, Дяна Питъм работи за преобразяването на човечеството чрез вътрешна трансформация на индивида. Божествените лечебни сили на Свамиджи и простите, практични техники за медитация ви помагат да разцъфнете във всяка сфера на живота - физическа, емоционална, интелектуална или духовна.

Неотдавна в цял свят беше проведено обширно проучване, за да се определи найсмъртоносната болест, която поразява човечеството в наши дни. Мнозина вярваха, че това ще бъде СПИН, други предполагаха, че това ще бъде ракът, а трети предполагаха, че това ще бъде туберкулозата. Когато резултатите бяха оповестени, те изумиха света: на в е к не е убийствената боле ст нашата

нито една от тях.

Това е депресията.

Защо се трево жим? Слушайте внимателно. Въпросът, който задавам, не е: "За какво се притеснявате? Защото дори десетгодишно дете би могло да отговори на този въпрос! Всички сме готови със списък на нещата, които ни притесняват.Пари,работа,взаимоотношения,

заболяване - почти всичко под слънцето може да бъде причина за безпокойство. Странно, но за някои хора противоположните причини могат да бъдат причина за тревога! Когато го питат, един човек казва: "Аз нямам деца, това е мой проблем", а съседът му възразява: "Аз имам деца, това е мой проблем"! И парите, и липсата на пари се възприемат еднакво като проблеми от различните хора. Ако човек не може да си измисли притеснения, дори липсата на притеснения може да се превърне в нещо, за което да се притеснява! Всъщност възрастните пенсионери често идват при мен с оплакването, че нямат какво да правят и за кого да се тревожат, и 7следователн о нямат причина да продължават да живеят!

6

Ние идваме от всички сфери на живота - различни култури, финансови условия, възрастови групи. И все пак всички се тревожим по един и същи начин. Ако външните обстоятелства са единствената причина за тревогите, как така всички страдаме по един и същи начин? Не, истинската причина да се тревожим се крие дълбоко в нас самите.

8

Вгледайте се дълбоко в тревогата си. Ще откриете, че притеснението, както и всеки друг вид страдание, не е външно събитие в живота ви. То е по-скоро ваша реакция на дадено събитие. Дали дадена ситуация ви кара да се тревожите, или не, зависи изцяло от това как ще изберете да реагирате на тази ситуация. Представете си, че вашият приятел получи страхотна работа. Има два начина, по които бихте могли да възприемете ситуацията.

Може да си помислите: "Той има страхотна работа".

Или може да си помислите: "Боже мой, той има страхотна работа! Какво да кажем за

мен? Какво ще направя? Какво ще каже жена ми? Трябва ли да започна да си търся друга работа? Ами ако не съм достатъчно добър? Защо никога нищо не ми се получава?

Виждате ли как притеснението се промъква в ситуацията, дори без да го осъзнавате? В края на краищата няма нищо болезнено в това, че вашият приятел е получил чудесна работа. Притеснението е просто това, което се случва, когато постоянно се сравнявате с външни референтни рамки. Справям ли се толкова добре, колкото съседите? Впечатлен ли е шефът ми от мен? Какво ще си помислят децата ми? да

Защо е

Тревог ата може да се превър не в потребност! нужно постоянно

одобрение

отвън?

Тъжната истина е, че

всички ние отдавна сме

престанали да си вярваме.

Като дете всеки от нас

е силно съсредоточена в собственото си същество. Виждали ли сте някога малко дете да се тревожи за това какво ще си помислят хората за него? Но докато растем, обществото постоянно ни натрапва тази идея. Обществото ни учи да оценяваме себе си по идеите и мненията на другите - родители, учители, приятели, дори непознати. В резултат на това започваме все по-малко да вярваме в себе си. Без външна подкрепа, без социални "сертификати" за всички наши убеждения и действия, ние се страхуваме, че егото ни ще се срине за нула време.

12

Когато се притеснявате за нещо, чувствате, че имате определена отправна точка, с която да се съизмервате. Ето защо притесненията сякаш придават център на вашето съществуване, посока на живота ви. Без притеснения се чувствате така, сякаш същността ви няма ос, около която да се движи. Точно поради тази причина много от нас всъщност са влюбени в тревогите си.

Хората идват при мен и казват: "Бизнесът ми върви все по-зле. Миналия месец претърпях големи загуби и знам, че следващият месец ще бъде още по-лош."

Затова ги питам: "Ако можете да предвидите това, защо не затворите бизнеса си веднага?"

А те с ужас протестират: "Какво? Какво ще правя тогава?" Всъщност те имат предвид: "За какво ще се тревожа тогава?"

Без причина да се тревожите, егото ви губи опората си, губи причината за съществуването си. Ето защо избирате да останете в измерението на Дукха (безпокойството). Не можете да се свържете с противоположното измерение, Ананда (блаженство) - защото в това измерение вие сте никой. За да се насладите на блаженството, първо трябва да изоставите егото си. Готови ли сте да го направите? НЕ. Готови сте да поемете всички тревоги, но не можете да изоставите егото си! Затова продължавате да

намирате оправдания за притеснениятa. Най-много се тревожите за това, че всички около вас са щастливи, а само вие не сте. Но най-забавното е, че всеки един човек се чувства по същия начин. Как е възможно това?!

15

Една малка история:

В едно царство царят забелязал, че всички са потиснати, защото са обременени с повече от необходимия им дял грижи, докато никой друг не изглежда да има някакви големи грижи. Затова царят обявил мегапрограма "Размяна на притеснения", в която хората можели да разменят големите си притеснения срещу малките на другите. Беше подготвено огромно пространство, в центъра на което стоеше гигантски съд за притеснения. В него всеки човек можеше с радост да изхвърли собствените си тревоги и да вземе тревогите на всеки друг, когото избере. Цялото кралство се събра за събитието. Непознати хора се срещнаха и започнаха да разговарят помежду си. След време

разбира се, събитието беше обявено за открито. Не е изненадващо, че не се появи нито един човек - защото кой иска да захвърли своите малки, познати тревоги и да поеме непознатите тревоги на друг?

17

Умът е господа р на притесне ние! Преди да преминем към успокояване на тревогите,трябва да разберем какво точно се случва вътре в нас, когато се тревожим. Просто наблюдавайтекогато се тревожите за нещо. Какво се случва? Ще откриете, че непрекъснатият поток от мисли е

които се изливат в съзнанието ви - предимно негативни, напълно несвързани.

Всъщност всички ние се занимаваме с два вида реч - "говорене навън" и "говорене навътре". Говоренето към другите е това, което обикновено наричаме реч. Но какво да кажем за беззвучните вътрешни разговори, които

постоянно те занимавамaт със себе си? Това непрекъснато, неконтролируемо вътрешно бъбрене, което завладява същността ви, без да го контролирате, е дарът на Ума - източникът на всички тревоги. Това вътрешно бърборене е вашият истински господар.

При вътрешното бърборене няма прекъсване на речта, нито миг отдих. Това е вид лудост. Често говоренето с другите е просто начин да избягаме от собственото си същество, от вътрешното си бъбрене. Ето защо в света се говори толкова много!

Не е лесно да се разбере какво означава вътрешно бъбрене, нали? Опитайте този експеримент: Седнете със затворени очи. Не се фокусирайте върху никакъв проблем. Само след няколко мига ще установите, че в ума ви тече непрекъснат поток от мисли. Запишете честно всяка мисъл, която ви дойде наум. Правете това в продължение на пет минути.

Сега седнете и прочетете написаното на хартията.

Шокирани сте от прочетеното? Това е записът на вътрешния ви разговор. Колко несвързани са мислите ви! Неуместни, противоречиви и неподлежащи на обяснение. Сега виждате ли каква пълнa лудница се намира в главата ви?

Това е истинската природа на ума ви - този напълно неконтролируем поток от мисли, този израз на лудост. Това е умът, на който сте поверили живота си! Това е умът, който е измислил всичките ви тревоги. Това е умът, който живее живота ви вместо вас. Достатъчно е да разберете това и вече сте направили квантов скок към освобождаването от тревогите.

Една малка история:

Веднъж Нити Мудалиар си купува нов автомобил и тръгва на първото си пътуване. Продължавал напред, километър след километър през града. Хората го гледали с възхищение, но Нити бил обзет от неистов страх.

Скоро след като стартира, той осъзнава, че знае всичко за управлението на автомобила - освен как да го спре!

За щастие на всички, автомобилът най-накрая спира, след като се сблъсква с дърво.

Един смаян минувач попита Нити: "Какво ти е? Не знаеш ли как да караш?"

"Разбира се, че знам", възмутено извика Нити, "само че не знам как да спра!"

Всъщност Нити не шофираше автомобила, а беше управляван от него. Автомобилът имаше контрол, а не той. Да шофираш означава да имаш способността да накараш колата да се движи и спира в съответствие с твоята воля, а не обратното. По същия начин вие "управлявате" превозно средство, което не знаете как да спрете - вашия Разум. Просто се опитайте да спрете, дори за

за миг, вътрешното ви бъбрене. Можете ли? Когато се опитате, потокът от мисли става още по-неконтролируем. Сякаш сте закопчани с предпазен колан, а автомобилът е свободен да се движи във всяка посока, която му харесва. Поне при физическа злополука можете да загубите само едно тяло, един живот - но когато станем роби на вътрешното си бъбрене, можем да прекараме живот след живот, отнесени на косъм. И да се движим през живота като луди - без цел, без осъзнаване, дори без разбиране какъв ще бъде резултатът.

Депресията не е нищо друго освен клиничното наименование на хроничното безпокойство.

Кога се появява Какво е хронично безпокойство? Умът е отлична система за записване. Той съхранява негативните ви мисловни

притесн ението? модели, вашите комплекси, вашите притеснения. На каквото научите ума, той го научава и повтаря вярно.

Затова внимавайте какво казвате на ума си!

Например, да предположим, че сте претърпели неуспех в бизнеса. За да е още по-лошо, бракът ви се разпада по същото време. Има вероятност да започнете да вярвате, че нещо не е наред с вас, че до каквото и да се докоснете, то непременно ще бъде неуспешно. Като си повтаряте непрекъснато тази негативна идея, вие спомагате тя да се вкорени още подълбоко в паметта ви. И с течение на времето умът започва автоматично да възпроизвежда всичко, което сте му внушили, дори в други ситуации, безпокоейки ви без ваше знание или разрешение. Това с е превръща в навик за ума ви, което води до сериозен комплекс за малоценност. Точно както лошите хранителни навици водят до натрупване на мастни депа в тялото ви или до натрупване на холестерол в артериите ви, така и постоянното притеснение може да доведедо натрупване на притеснения във вашата същност. И точно както холестеролът създава запушвания в артериите, депресията

създава енергийни блокажи във вашето същество. Депресията се усеща като пълно дъно, състояние, в което няма никаква надежда. Това е състояние, в което сме предали контрола си на чудовище, което сами сме създали.

На физическо ниво притеснението бързо се проявява като стомашни неразположения (просто проверете колко често ви се налага да ходите до тоалетната в деня на изпит или интервю за работа!). Това е важно, защото тревогата е тясно свързана с Манипурака чакра, разположена в областта на пъпа. Енергията на тази чакра, която контролира функциите на храносмилането и елиминирането, се блокира от постоянното притеснение.

Как да се преборим с тревогите? За да разберем притеснението, трябва да притежаваме дълбоко разбиране на естеството на собственoто ни съзнание. Пътят към Тревогата минава през ума и само чрез него можем да намерим изход. Вместо това ние настояваме да търсим

отговори на грешните места - във външните обстоятелства.

Една малка история:

Една вечер Нити Мудалиар търсил нещо в двора пред къщата си. Когато жена му го попитала за това, той отговорил, че е изпуснал монета. Съпругата му се включила в търсенето. Скоро се събрали и други хора и на практика целият квартал търсел изгубената монета, но без резултат.

Изведнъж един младеж попита Нити: "Коя е точната точка, където си пуснал монетата? Дори половинчасовото търсене не даде резултат!"

"О," каза Нити, "изгубих монетата в къщата".

"Тогава защо търсим тук?" - извика един изумен съсед.

"Проблемът е - казва Нити, - че нямам осветление в къщата си". Навън поне има улична лампа. Можем да търсим c нейната светлина."

Забавенo? Няма да ви е забавно да разберете, че ние търсим свобода от тревогите по същия начин - без да имаме представа за истинските причини и същност.

След като разберете как работи умът, това става лесно. Точно както ключът може да се използва както за заключване, така и за отключване на врата, така и вие можете да използвате думите, които звучат в ума ви, за да потънете в депресия или да се издигнете в екстаз.

Мантрата за борба с тревогите е проста: непрекъснато позитивно мислене.

Бъдете нащрек. Всеки път, когато осъзнаете, че се появява негативна мисъл, започнете да подхранвате ума си с положителни мисли. Това, разбира се, не е лесна задача. В началото, когато изричате положителни думи, умът ви, който е бил обучен да реагира отрицателно, няма да научи лесно тези думи. Едно малко кътче от ума ви ще продължи да протестира: "Мислиш ли, че съм глупак, за да се поддам на няколко положителни думи?".

Но с течение на времето можете да промените качеството на ума. Напълно възможно е да промените умственото си програмиране - в края на краищата вие сте го програмирали! Вие знаете как да го направите. Сега просто го направете.

В момента, в който видите колко лесно може да се създаде и унищожи тревога само с думи, ще осъзнаете колко нереална е тя. Да излезете отвъд вътрешното бъбрене дори за няколко

мига означава да осъзнаете, зa да станете живи. Самото разбиране за това колко ненужнa e тревогата, естествено отключва съкровищата на манипурака чакра.

34

Страданието се разтваря от само себе си. А на негово място изниква онова състояние, в което нито удоволствието, нито болката могат да нарушат - състоянието Ананда, блаженството.

С помощта на гнана и дяна, осъзнаване и практика, самото страдание може да бъде вратата, която ви води към Нитиананда**, вечното блаженство.**

Моите благословии са винаги с вас.