1. Bliss is the Path and the Goal

Il y a plus de mille ans de cela, Adi Sankara, le grand saint réformateur de l'hindouisme, chanta les louanges du jeune Maître Dakshinamurthy, une incarnation du Seigneur Shiva, qui réactualise la mythologie de la trinité Hindou, enseignant en silence à des disciples bien plus âgés que lui, sous l'arbre banyan. Darkshinamurthy est le maître spirituel archétypal, bien qu'il eût atteint l'illumination jeune, il fût très sollicité par d'autres Maîtres illuminés bien plus âgés que lui.

Sous l'arbre

Banyan

la méditation. Majestueux, gracieux, utilisant des mots puissants, remplis de compassion. comme les mots d'une mère, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un maître illuminé qui déclare que sa mission est la transformation de l'individu grâce à dhyana, la méditation.

Il recu une vision divine qui l'inspira a créer un ashram non loin de Bangalore, là où il y a un arbre Banyan. Le nom Dhyanapeetam lui fut révélé comme nom de ce mouvement spirituel, ainsi que sa mission de transformer les gens du monde entier à travers la méditation. Il y a trois ans de cela, il était entouré uniquement de gens de la campagne du Tamil Nadu, parlant uniquement Tamoule. Ces gens venaient le voir la plupart du temps pour obtenir des guérisons. Aujourd'hui, le drapeau de 'Life Bliss Foundation', la fondation qu'il a crée, flotte bien haut dans plus de 24 pays à travers le monde. Plus de 400 acharyas (professeurs) enseignent ses techniques dans ces différents pays, et il existe plus de trois milles soignants ordonnés par Swamiji, dispensant des soins à un grand nombre de personnes.

Sous Partire Banyan

La transformation qu'il a déjà forgée dans un grand nombre de cas, tient du miracle. Aider quelqu'un à se débarrasser de son ego est bien plus difficile que de matérialiser des objets !

Il répète encore et encore : Je ne suis pas ici pour vous prouver que je suis Dieu. Je suis ici pour vous prouver que vous êtes Dieu !

Ce que beaucoup trouverait prétentieux et dérisoire dans la bouche de n'importe qui d'autre, devient une vérité divine quand le Maître fait cette déclaration avec autorité. La Bhagavad Gita est considérée comme une écriture sainte uniquement grâce à l'autorité avec laquelle le Maître Krishna la déclara.

Traditionnellement, La Bhagavad Gita ne fait pas partie des Védas ; les quatre écritures saintes Hindous qui furent révélées à des sages illuminés , et qui restèrent une connaissance verbale communiquée par voie orale pendant des milliers d'années. La Bhagavad Gita est une partie de l'épique Hindou, le Mahabharata, l'histoire de deux clans en guerre, les cinq Princes Pandava et leur centaine de cousins -Les Princes Kaurava. Et au cours de la grande guerre de Mahabharata, Arjuna, le Prince Pandava, cherche à se rendre plutôt que de combattre ses aînés et ses cousins proches.

Le Seigneur Krishna est le guide d'Ajurna, c'est sur le champ de bataille qu'il lui divulgua la Bhagavad Gita pour le conseiller. La Gîta, même de nos jours, est le livre le plus populairement lu par des milliers de personnes, et suivi comme un guide aux problèmes quotidiens de la vie. Elle expose les conseils que Krishna donna à Arjuna au moment où son esprit était soumis à la confusion et aux dilemmes. La Gîta est considérée comme la cinquième écriture Hindoue fondée sous l'autorité

anne his i

Sous Parbre Banvan

Sous

l'arbre

de Krishna. Par conséquent, aucun doute n'est possible, la Gîta est devenue une partie du Sruti : Les écritures verbales crées pour élever la Conscience.

Toute déclaration faite par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, ainsi que sa bénédiction : Soyez dans la félicité, est sruti, la vérité éternelle.

Pour nous, ce jeune homme qui enseigne des hommes bien plus âgés que lui est une incarnation de Dakshinamurthy, le Gourou primordial, qui est aussi la déité sous l'arbre banyan de Bidadi. Le Maître est Shiva : le Maître des maîtres, le seigneur de Jnana « la sagesse » et Dhyana «la méditation » sous la tutelle duquel des transformations miraculeuses ont lieues chaque jour à l'ashram et à travers le monde.

Nombreux sont ceux qui viennent voir le Maître avec des problèmes pressant et des questions comme :

Que veux-je vraiment faire dans la vie. ?

Banyan Qu'est-ce qui va me procurer le vrai bonheur ?

Comment puis-je faire pour rendre ce monde meilleur?

Ce sont des questions que les hommes se posent depuis des temps immémoriaux. Ces questions peuvent interpeller tout un chacun à différent moment de leur vie. Pour certains, cela

peut se manifester par un choc, un traumatisme, ou par des évènements qui viennent perturber leur vie paisible, tels que, la perte d'un Etre cher, les affaires qui s'écroulent, un problème de santé ... Tout cela peut amener à se poser ces questions.

Pour d'autres, ces questions peuvent survenir quand ils ont le sentiment d'avoir accomplis tous leurs désirs et atteint tous leurs objectifs, comme par exemple, une bonne éducation dans une université prestigieuse, une formation souhaitée, une carrière professionnelle de choix, un excellent salaire, une vie de couple heureuse ... Une fois ces objectifs atteints, ces personnes ont la sensation d'avoir fait beaucoup pour bien peu de choses au final. Elles sentent qu'elles ont satisfait leurs désirs mais se demandent que faire maintenant ? La vie pousse les gens à faire face à ces questions fondamentales qui peuvent aller de 'Que veux-je faire vraiment ? Quel est le but de ma vie ? Ou, Qui suis-je ?'

Parbre Banyan

Sous

Sans détour, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM répond à ces questions à travers ses discours et ses programmes. Ce livre est une compilation de quelques discours donnés par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, dont le sujet est :' La félicité est le chemin et le but.' A travers ce livre il permet à chacun de comprendre clairement que la voie elle-même est le but, et le but est en fait, la Félicité!

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Une petite histoire Zen Un jeune disciple vient d'entrer au monastère. Il va voir le maître Zen et lui dit :

'Je suis nouveau dans ce monastère, s'il vous plaît enseignez moi quelque chose Maître !'

'As-tu déjà mangé ton bol de riz ?', lui demande le maître.

'Oui, Maître', répond le moine.

'Alors tu ferais mieux de laver ton bol'.

A cet instant précis, le jeune moine atteint l'illumination ! Cela peut sembler absurde d'entendre une telle histoire pour la première fois. Un Maître demandant à son disciple de laver son bol après le repas ! Le maître voulait dire à son disciple qu'il était déjà si remplit de connaissances acquises dans différents lieux, si plein de philosophies variées, qu'il n'y avait plus de place pour ajouter quoique ce soit dans son coeur, ni pour apporter des clarifications. Enigmatiquement, il lui dit, 'tu devrais laver ton bol,'et le moine fut littéralement choqué, surprit, par une telle déclaration, et atteint l'illumination. C'est de cette façon, que les maîtres Zen créent l'éveil spirituel chez leurs disciples. En une fraction de seconde, le disciple

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atteindre l'illumination, l'éveil, la réalisation du Soi, l'état de félicité éternel, appelez cela comme vous l'entendez. En fait, réaliser le Soi est aussi facile que de dire bonjour. C'est très simple, mais à cause de nos différents conditionnements sociaux, nous considérons l'illumination comme quelque chose de distant et de difficile à atteindre.

En fait, ce n'est pas du tout quelque chose à atteindre, car cette chose est déjà en nous. Comment voulez-vous atteindre une chose qui est déjà en vous ? Il vous suffit tout simplement de vous débarrasser de toutes ces couches d'illusions, de conditionnements sociaux, pour réaliser que votre nature est la félicité. La quête spirituelle, la recherche qui en découle, ne sont que des concepts, des moyens pour remettre à plus tard votre propre épanouissement. En fait vous frappez sur une porte déjà ouverte !

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Le travail du Maître consiste à vous faire prendre conscience de cette vérité, c'est tout. C'est la raison pour laquelle les Maîtres Zen utilisent parfois des méthodes brusques et sévères qui ont pour but de faire réagir le disciple au niveau intellectuel pour qu'il réalise l'illusion de la vie, et pour provoquer en lui la réalisation du Soi en un instant.

Quand un Maître commence à travailler sur quelqu'un, la conscience de cette personne s'éveille de plus en plus. Ensuite, elle se rend compte qu'à chaque instant qui passe, qu'à

chaque action, chaque pensée, le Maître lui montre ce qu'elle est déjà. Il ne fait qu'enlever des couches de conditionnements comme on éplucherait un oignon. Au fur et à mesure, la personne se sent plus légère, éprouve l'agréable sensation de se retrouver, et fait l'expérience d'un retour à sa source, à sa vraie nature, elle se tourne de l'extérieur vers l'intérieur.

Bien sûr, cela ne se produit que quand le disciple est vraiment prêt. Lors de la quête, un espace intérieur est crée et maintenu afin que l'illumination se réalise. Mais les problèmes surviennent parce que nous demeurons prisonnier de notre quête.

Notre recherche devrait créer un espace en nous qui permette l'épanouissement, autrement ce n'est pas une recherche mais simplement une démarche pour combler l'ego au niveau spirituel, c'est tout. Ce type de démarche vous permet de dire aux gens que vous avez une bonne connaissance de Dieu et de faire «étalage des superbes connaissances philosophiques que vous avez étudiées sans avoir pris le temps de digérer pour ensuite les déverser sur votre entourage.

Cette recherche n'a pas pour but de créer quelque chose, au contraire, elle n'existe que pour détruire quelque chose : l'ignorance. Que ce soit clair, si vous cherchez dans l'espoir de trouver quelque chose, vous rencontrerez la frustration ! C'est la raison pour laquelle vous

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décelez souvent du cynisme, du sarcasme, un manque de respect dans le ton des chercheurs épuisés. Soit ils sont à deux doigts de tourner le dos à la vérité, ou alors, ils pensent l'avoir trouvée et commencent à convaincre les autres avec leurs philosophies absurdes !

Si vous pouvez comprendre que dans cette voie, il n'y a rien à chercher, et que tout est à découvrir, alors chaque minute est une opportunité en or pour se débarrasser d'une couche de conditionnement et de se rapprocher d'avantage de la source. Se débarrasser de ces couches devient un plaisir en soi, le chemin lui même procure la félicité.

Que se passe t-il quand vous n'êtes pas sur la bonne voie ?

Que se passe t-il quand vous gardez intactes ces couches et que vous rajoutez d'autres couches sur votre Soi, au lieu de vous en débarrasser ?

Vous avez la sensation de suffoquer, de porter un fardeau bien trop lourd et naturellement vous demandez : 'A quoi sert la vie ? Quel est le but de la vie ?'

Au lieu d'ajouter des couches, il vous faut vous en débarrasser et commencer à apprécier la joie que produit votre retour à votre source. C'est à cet instant que la félicité devient la voie et le but à atteindre. C'est à ce que les Maîtres font

allusion quand ils déclarent que vous êtes la félicité, il vous suffit simplement de le découvrir ! C'est la signification de votre voyage vers l'intérieur ! Le voyage vers la félicité est toujours intérieur, il n'existe pas d'autre chemin. La félicité devient votre conduite de vie, et automatiquement le monde extérieur perd de son importance naturellement.

Et quand le monde commence à se dérouler de cette façon, vous vivez comme un Roi, comme un Paramahamsa. N'oublions pas que les Paramahamsas sont les seuls Rois vivant. Les autres rois sont considérés comme tels car ils ont des biens. Ils ne possèdent que du matériel, et non des richesses. Ils ont des biens en quantité, mais non pas en qualité. Un Paramahamsa, par contre, est un véritable roi qui jouit de la richesse de l'Etre, de la richesse intérieure tout en appréciant les richesses du monde extérieur également. Il vie comme le lotus sur l'étang, au dessus des eaux troubles, et il est convoité par tous.

Par conséquent, il vous faut bien comprendre le sens de cette recherche, de cette démarche. Ne permettez pas à votre esprit de se laisser prendre au jeu de cette recherche. L'esprit en luimême est un mythe, et le jeu de la recherche peut emmener l'esprit vers un voile de mythologie complexe. L'esprit et le concept de la recherche spirituelle sont les deux éléments qui vous séparent de Dieu. Si vous comprenez ceci, vous abandonnerez naturellement la recherche,

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et commencerez à vous défaire de tout ce qui est faux en Vous.

Rechercher signifie simplement se débarrasser de tout ce qui n'est pas vous, tout ce qui vous garde loin de la vérité, tout ce qui vous garde lié à un lieu précis, à quelqu'un, quelque chose, ainsi que tout ce qui est prêt à s'emparer de vous pour vous faire rentrer à l'intérieur d'un cadre. C'est ce que je veux dire par 'rechercher'.

Un grand nombre d'enseignants et de religions ont vu le jour dans le passé. Des Maîtres réalisés ainsi que des prophètes ont rédigés des formules afin de partager leur expérience avec les autres. Chaque formule est une religion, un enseignement. Quelque soit la religion ou l'enseignement que vous ayez choisit de suivre, celle-ci vous sera suffisante tant qu'elle marche pour vous.

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Comment savoir si elle vous convient ? Vous devriez expérimenter plus de clarté, un Eveil intérieur. La qualité de vos rapports avec les autres devrait s'améliorer. Ensuite, vous devriez être capable de regarder ce qui se passe autour de vous sans être impliqué. Si c'est le cas, vous avez trouvé l'enseignement juste.

D'une manière générale, les gens se laissent troubler par les différents enseignements religieux, ils sont bloqués et se contentent de les suivre au lieu de les utiliser comme un outil pour atteindre l'épanouissement. A cause d'un

grand nombre d'enseignements complexes et du fanatisme religieux, beaucoup de gens doutent et se demandent s'ils remplissent les conditions requises pour connaître l'Eveil spirituel. Par conséquent, la spiritualité s'affiche comme une voie complexe qui semble exiger du courage, tout en laissant l'option de faire l'expérience de l'épanouissement dans une autre vie.

Très souvent, les gens me disent, « Je ne suis pas prêt pour l'éveil spirituel. Peut-être pas cette fois-ci, une autrefois. Il me faut mûrir d'avantage avant d'entreprendre cette voie, c'est bien trop tôt pour moi ! Laissez moi le temps de faire face à mes engagements, ensuite je viendrai à l'ashram. »

Tout d'abord, personne ne demande à ces gens de venir à l'ashram. Deuxièmement, leur conception de la spiritualité est complètement erronée. La spiritualité n'a rien avoir avec la maturité, ni avec le fait d'être prêt ou non, tout ceci n'est qu'une simple ruse de l'esprit. Mais quand quelqu'un fait ce type de déclarations, le Maître patiente un peu afin de leur permettre de se mettre à l'aise avant de passer à l'étape suivante, autrement, l'esprit peut faire des dégâts, des ravages.

Ces gens n'arrivent pas à comprendre que la spiritualité est une façon de vivre la vie à son maximum sous tous ses aspects, à 360 degrés, au niveau de l'Etre. Elle peut enrichir la vie d'un individu au point qu'il n'aura plus aucun

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regret pour rien. La spiritualité est une attitude. La spiritualité consiste à infuser l'Esprit dans la vie. Parce les gens ont mal compris le sens profond de la religion, ils ont mal compris la spiritualité également.

Si c'est une attitude, attendre le moment opportun pour l'adopter a-t-il un sens? C'est ridicule de dire une telle chose, n'est- ce pas ? Pour adopter une attitude, il n'est pas nécessaire que quelque chose se passe, comme attendre la majorité de vos enfants, ou attendre l'âge de la retraite ou quoique ce soit d'autre. Il vous suffit de changer votre façon d'être en amenant la conscience en vous, et de laisser de côté tout ce que vous n'êtes pas, voilà tout.

Un Etre illuminé Hindu reçoit la visite d'un homme : =

«Bhagavan, quels sont les critères exigés pour que je puisse suivre votre voie spirituelle ? Lui demanda l'homme.

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Sans rien dire, Ramana Maharishi le regarde un court instant puis il lui demande :

« Etes-vous en vie ?»

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«Bien sûr, je suis en vie!» lui répond l'homme.

Ramana déclara «Si vous êtes en vivant, vous êtes parfaitement qualifié pour l'éveil spirituel.»

Le Maître illuminé n'est intéressé que par notre

développement intérieur. Son but n'est pas de nous contrôler. Tout ce qui l'intéresse, c'est de nous débarrasser de nos doutes concernant notre potentiel propre. Il nous aide à découvrir le voile de l'ignorance, en nous aidant à prendre conscience que nous sommes Un avec l'Existence. Il n'y a pas de séparation entre l'Existence et nous, car nous sommes partie intégrante de ce Tout en mouvement autour de nous.

Nous doutons constamment de notre propre potentiel. Ce doute est présent tout le temps car nous pensons qu'il y a une séparation entre l'existence et nous. Ce qui nous conduit à nous limiter, à limiter notre potentiel ainsi que nos capacités car nous n'arrivons pas à comprendre que nous faisons partie de cette énergie infinie qu'est l'Existence.

Que nous le croyions ou non, que nous l'acceptions ou non, que nous le voulions ou non, nous faisons partie du Divin, mais nous ne sommes pas prêt à le croire ! Quand quelqu'un nous déclare que nous sommes divin aussi, nous pensons que cette personne est folle ! Je dis aux gens : «Je ne suis pas ici pour vous prouver que je suis Dieu, mais pour vous prouver que vous êtes Dieu!» Généralement, ils me regardent, choqués !

Je leur dis qu'ils sont déjà illuminés et qu'il leur suffit de l'exprimer. Ils pensent alors que je suis fou. Le cœur de l'oignon se trouve à l'intérieur

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de d'oignon, n'est-ce pas ? De la même façon, votre cœur se trouve en vous. Vous avez besoin seulement d'en faire l'expérience et de l'exprimer à partir de votre propre expérience.

Pourquoi les Maîtres sont si gracieux, si charismatiques et si agréables à regarder, même quand il lève le petit doigt ? C'est parce que tout ce qu'ils expriment vient de La source interne qui est la félicité qu'ils ont déjà réalisée. Quand la source est réalisée, les limites disparaissent, et vous devenez un avec l'Existence ! Et quand vous faites un avec l'Existence, vous irradiez l'énergie de l'Existence autour de vous, et automatiquement, tout ce que vous faites devient beau. Voilà pourquoi vous . êtes ici depuis des heures à me regarder sans vous lasser !

En fait, quand vous êtes en ma présence, vous me regardez et vous vous identifiez à votre propre état de félicité intérieure. C'est la raison pour laquelle cela vous procure autant de joie. Votre désir ardent inconscient de faire l'expérience du Soi vous conduit à faire cette expérience, et à m'apprécier. Mais, au lieu de l'attribuer à votre magnifique Soi, vous l'attribuez à ma forme, et c'est là que commence le problème !

Si pendant un court instant vous compreniez que ce que vous appréciez à travers moi n'est en fait que vous-même, naturellement vous allez m'aimer ainsi que toutes les personnes autour

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de vous avec la même intensité, car vous aurez compris que la divinité que vous percevez en moi, en fait, est la même qui existe en chaque être animé, ainsi qu'en chaque objet inanimé.

Après tout, la déclaration qui est acceptée universellement dans la Bible, dans la Bhagavad Gita,ou encore dans le coran, est que Dieu est en toute chose et tout est Dieu, n'est-ce pas ? Alors, comment pouvez-vous m'expliquer que vous ne voyez Dieu qu'en moi ? Vous devriez être capable de voir Dieu dans tout le monde ! A travers moi, vous pouvez être amené à voir Dieu dans tout le monde. Et seulement, quand cela se produit, le but de ma mission en ce qui vous concerne, est accompli.

Remarquez, cela se fera avec le temps, cela dépend de votre bonne volonté de permettre à l'intelligence d'intervenir pour que cela se passe en vous. Si vous vivez autour du Maître ancré dans la Conscience, vous pourrez saisir le parfum de l'Existence en lui et automatiquement, vous le sentirez également en chacun et en tout ce qui l'entoure. La Conscience est la clef' passe-partout '.

Le problème est le suivant, bien que les religions aient été crées initialement dans le but d'aider l'homme à réaliser qu'il est Dieu, et d'en faire l'expérience en lui, depuis toujours les prêtres ont utilisé la religion comme un outil pour créer de la distance entre Dieu et ses enfants. Ces derniers ont semés un doute

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permanent chez l'homme, concernant la réalisation de l'Etre suprême, dans l'espoir secret de lui faire croire qu'il a besoin d'un prêtre pour réaliser Dieu. C'est de cette façon qu'ils jouent avec nous.

Une fois qu'ils ont semés les graines du doute en nous nous commençons à nous tournez vers eux afin de trouver des techniques et des solutions. Ils se font passer pour des intermédiaires entre Dieu et nous, puis ils commencent à nous contrôler. Ainsi, la religion ne joue plus le rôle pour lequel elle a été crée initialement. Mais ces gens continuent à faire fructifier leurs affaires.

Je vous incite à demander à ces gens quelles sont les compétences qu'ils possèdent pour vous contrôler de cette façon. Tant qu'ils peuvent vous éclairer sur le fait que vous faites partie intégrante de l'Existence, il n'y a pas de problèmes ! Mais à partir du moment qu'ils commencent à vous dire ce que vous devez faire ou ce que vous ne devez pas faire pour plaire à Dieu, soyons clair, ils ne sont pas qualifiés pour vous guider !

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Quand nous entreprenons notre pèlerinage annuel dans les Himalayas, je vois des gens qui se séparent de notre groupe pour suivre les pandas, les prêtres de la région, afin de faire des offrandes au Seigneur. Cela m'amuse vraiment ! Ils laissent tomber un Maître vivant pour placer leur foi dans les mains d'un Panda,

et pour offrir leurs prières à Dieu a travers eux.

Ils payent des sommes colossales pour s'asseoir avec les pandas qui font une petite offrande à Dieu en leur nom. L'intention principale du panda est de ramasser le plus d'argent possible. Ces gens indifférents à cela vont s'asseoir en toute sincérité et essayent de ressentir l'absence de ferveur spirituelle dans les chants du panda.

J'essaye de dire à ces gens de ne pas suivre ces pandas, au moins quand ils sont avec moi. Mais, même après leurs avoir parlé, s'ils veulent vraiment le faire, ils restent libre de les suivre si cela leur plaît!

Et parfois, au nom de la religion, les gens inventent des règlements et condamnent les actes et actions d'autrui. Ils créent une sorte de division et vous donne l'impression d'être spirituellement inférieur. Puis vous êtes condamné au nom des barrières et des règles créent par les hommes. Personne n'est supérieur ou inférieur à quiconque ! Si une religion ne peut pas vous accepter comme vous êtes, suivre ses enseignements est alors une chose vaine.

Nous suivons une religion ou un enseignement car nous avons le désir de surmonter nos défauts et nos blocages mentaux, et aspirons continuellement à l'élévation de notre Conscience. Quand nous sommes dans le cas où la religion nous condamne pour ce que nous sommes, comment pouvons même essayer de

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s'en approcher ? Cela parait ridicule n'est-ce pas ? On ne nous donne même pas une chance ? C'est comme déclarer « devenez pure, ensuite je vais vous nettoyer » Nous nous tournons vers la religion pour une purification, pour nous vider de notre conditionnement, acquérir une compréhension plus profonde. A quoi cela sert il d'établir tant de conditions ?

Les religions biens structurées, au cours des années, ont crée ce type de confusion. Elles agissent même à l'encontre de la spiritualité. La spiritualité a pour but de nous faire découvrir qui nous sommes. C'est la recherche de la vérité ultime de notre Soi, ainsi que de notre relation avec l'Existence ou Dieu, appelé cela comme vous voulez. Le problème qui se pose, c'est que les religions sont plus concernées par le pouvoir et tout ce qui amène au pouvoir. Toutes les religions nous exploitent en jouant sur notre avidité et nos peurs, et en manipulant avec dextérité la notion de paradis et d'enfer. La confusion qui existe entre religion et spiritualité nous pousse à nous demander si nous sommes qualifiés pour faire l'expérience de l'éveil spirituel. On nous répète constamment que nous sommes des pêcheurs, et que en tant que tels, nous sommes incompétents pour réaliser Dieu.

Par contre, avec un Maître, un vrai Maître, la question de savoir si vous êtes qualifiés ou non ne se posera jamais. Il ne s'intéresse pas à votre passé, ni à vos qualités et points forts, ni à votre statut social. Il n'insufflera jamais en

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vous un sentiment de culpabilité pour vous contrôler, et ne vous fera jamais ressentir que vous êtes pécheur. Il vous accueil et vous accepte comme vous êtes, à votre niveau et se contente de vous diriger en utilisant la totalité de son énergie pour nettoyer votre conscience. C'est la raison pour laquelle il attire des gens de toutes religions, de toutes castes, et de credo différents. Il donne à l'Etre ce dont il a besoin, avec une compassion infinie, sans compter.

Une petite histoire Zen Un disciple demande à son Maître :

«Maître, est-ce que j'ai les qualités requises pour évoluer spirituellement ? Je sens qu'il y a beaucoup d'obstacles à ma progression spirituelle».

«Le mot obstacle est le seul obstacle, rien d'autre.»

Le Maître est un exemple vivant qui vous montre que vous aussi vous pouvez faire l'expérience de son état de conscience. Il est présent pour vous débarrasser des doutes que vous avez vous concernant. Tout ce qui est nécessaire de votre côté, c'est de lui accorder un petit peu de votre confiance.

Il y a plus de 5000 ans vivait en Bharat un Maître illuminé nommé Patanjali. Son livre, les Yogas Sutras est la plus grande compilation de techniques mises au point pour libérer l'Étre de

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l'Esprit. Ces techniques ont pour objectifs d'unir l'Etre à l'Energie Cosmique dont Il fait partie.

Dans son livre, Patanjali donne des instructions et élabore plusieurs voies pour atteindre l'illumination. Elles sont au nombre de huit :

• Yama, traite de cinq importantes vertus.
• Niyama, traite des cinq règles de conduite.
• Pratyahara, traite de la voie du détachement.
• Pranayama, des techniques de respiration.
• Asana, des techniques concernant des postures assises.
• Dharana, est liée à la conscience
• Dhyana, liée à la méditation
• Samadhi, est l'état d'illumination ou l'état de non-pensee

Voyage La première, Yama indique la conduite à adopter, rien qu'à ce niveau ; il existe déjà cinq de parties : le célibat, la vérité, la non-violence, ne point voler les biens d'autrui, abandonner le besoin de posséder. Pratiquer et maîtriser ces cinq étapes sont les conditions essentielles qui vous permettront d'avancer vers le niveau suivant pour l'accomplissement yogique.

Un jour un homme vint me voir et me demanda :

«Je ne répond pas à ces différents critères. Je n'ai jamais pratiqué yama ou niyama, comment est-ce que je peux apprendre le Yoga ? »

«Si vous répondez à ces critères, vous n'avez pas besoin du yoga » fut ma réponse.

Pantanjali a élaboré ces techniques il y a des milliers d'années. Plusieurs fois déjà, de grands maîtres ont mis à jour ses techniques afin de les adapter aux changements qui s'opèrent chez les hommes.

Il est de même dans nos vies, ce qui à marché pour nos enfants ne marche pas pour nos petits enfants et ne marche pas pour nos arrières petits enfants, n'est-ce-pas ? Pour calmer nos enfants, il nous suffisait simplement de les menacer, cela marchait très bien ! Mais avec les mêmes méthodes, nos petits enfants nous menaceraient probablement en utilisant les mêmes déclarations et continueraient ensuite à vaquer à leur activités, n'est-ce-pas comme cela que ça marche ? Par conséquent, nous remarquons qu'il nous faut d'autres méthodes, des techniques différentes pour les gérer.

Une femme demande à son fils de 3ans ce qu'il aimerait qu'elle lui rapporte des USA

Il lui répond « Je veux une montre qui donne l'heure »

« De quoi parles-tu ? Tu possèdes déjà une

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montre qui indique l'heure » lui demande t-elle.

« Non, elle ne donne pas l'heure. Il me faut la regarder pour connaître l'heure ! » .

De nos jours, les enfants sont éveillés, et conscients de toutes les nouveautés ! Donc ce que Patanjali a inventé convenait aux hommes de son époque. Aujourd'hui, les hommes sont différents, il nous faut donc une nouvelle technologie pour les manœuvrer. Toutefois, il vous faut comprendre que nous ne critiquons pas les techniques de Patanjali, nous ne pensons pas qu'elles soient insuffisantes, elles ont été inventées pour les hommes de cette époque et cela a marché très bien, c'est tout. Il vous faut vraiment comprendre cela.

Méditation et maturité vont de paire ! Avec la méditation nous gagnons en maturité spirituelle et intérieurement, il y a beaucoup d'énergie qui se dégage de nous. De plus, la maturité et l'énergie dont nous faisons l'expérience nous propulsent dans une méditation plus profonde ! La maturité spirituelle augmente sous la tutelle d'un Maître. La grâce du Maître accélère la croissance spirituelle et guide le disciple sur la voie véritable.

La méditation nous connecte à l'énergie cosmique dont nous faisons partie, étant un processus, elle nous aide à centrer l'énergie dans la bonne direction pour progresser spirituellement.

Dans le monde actuel, les techniques de Patanjali, prennent beaucoup de temps. De nos jours, nous n'avons plus le temps pour quoique ce soit, particulièrement quand il s'agit de nous même, de notre croissance spirituelle. Dans le même temps, en tant qu'être humain, par notre nature véritable nous nous retrouvons à poser des question de ce type : « Qui suis-je ? » quand tout sur le plan matériel, quand les désirs les plus chers on été réalisés, il y a toujours un vide en nous. Ce vide nous incite à regarder en nous, et nous nous posons ces questions.

Ces questions ont le potentiel pour devenir des demandes urgentes. Elles peuvent nous conduire du questionnement à la quête, du désir intense à l'urgence, pour comprendre la vérité.

Pour notre époque, en plus des pratiques spirituelles, dhyana ou la méditation est la solution requise pour atteindre l'illumination. C'est une technique rapide qui a fait ses preuves, elle n'a pas d'effets secondaires ! Le seul effet secondaire qui existe à cette technique est la félicité et la réalisation de votre Soi. Si vous êtes centré dans votre conscience propre, c'est suffisant pour entreprendre le chemin spirituel. Le simple fait de désirer de parcourir cette voie est une indication claire que vous avez les qualités requises !

Le Tao déclare : un voyage de mille kilomètres

Le Voyage de

commence par un simple pas vers l'avant. Je vous dis que ce n'est même pas un voyage de mille kilomètres, c'est un voyage où il suffit de faire un pas vers la voie, c'est tout. Dès que vous êtes sur cette voie, vous êtes dans l'objectif à atteindre. C'est pourquoi je dis que la félicité est la voie et le but. La félicité n'est pas du tout un but à atteindre après un long cheminement ! A partir du moment que vous êtes sur la voie, la voie elle-même est la félicité. C'est le premier pas qui brise l'inertie. Alors, décidez vous et faites ce pas dès maintenant, vous êtes qualifié !

Un moine demande à son maître :

« C'est quoi le bouddha ? »

Le maître lui répond « Bouddha est dans le hall. »

« Dans le hall je ne vois qu'une statue, ce n'est qu'un amas de boue » rétorque le moine.

« C'est tout à fait cela » reprend le maître.

Le moine irrité demande de nouveau « C'est quoi le bouddha ? »

« C'est tout à fait cela » reprend le maître.

Le maître essayait de faire comprendre au disciple qu'on ne pouvait pas connaître le bouddha en posant des questions du genre « C'est quoi, le bouddha ? » On doit en faire l'expérience. Bouddha est compris à travers l'Eveil. Quand vous faites l'expérience de l'Eveil vous devenez conscient que vous êtes bouddha. C'est de cette façon que le bouddha peut être compris.

C'est comme si je goûtais à un nectar, puis que je commençais à partager mon expérience avec vous, je vous expliquerais son goût sucré, sa

La Spiritualité

Quantique

texture ... Cela va-t-il vous aider à comprendre ce qu'est ce nectar ? Bien sûr que non, mais si vous y goûtez ne ce serait ce qu'une fois, vous saurez exactement ce que c'est. Le fait de goûter au nectar est la seule façon pour vous de comprendre ce qu'est le nectar. Mais avant d'en faire l'expérience personnellement, vous avez simplement une idée du goût sucré, de sa douceur etc ... C'est tout. Vous ne pouvez pas vraiment apprécier le plaisir de boire un nectar tant que vous n'en n'aurez pas bu un personnellement.

Le Maître vous poussera toujours à faire l'expérience. C'est une bonne façon de comprendre intellectuellement, cela permet de désir d'apprendre, de faire raviver le l'expérience. En fin de compte, il vous faut absolument faire l'expérience personnellement. Le problème avec ces intellectuels endurcis, c'est qu'ils commencent à croire qu'ils en ont fait l'expérience grâce à leur simple compréhension intellectuelle, et par conséquent, ils stagnent à ce niveau. Et alors, soit ils s'entêtent, soit ils commencent à s'ennuyer.

Spiritualité

La

S'il leur était possible, ne serait-ce qu'une fois, d'entrevoir cette expérience, ils se débarrasseraient automatiquement de leur intellect et comprendraient qu'il n'y a rien de comparable à l'expérience, elle est unique ! Ils comprendraient également que l'intellect n'est que la base, ou la fondation, et non l'immeuble.

Se contenter de la fondation ne serait pas suffisant. La fondation est crée dans le but de pouvoir supporter l'immeuble qui va être bâtie sur elle sans faillir. De la même façon le rôle de toute compréhension intellectuelle est de nous élever pour nous permettre de faire l'expérience de ce qu'offre l'intellect, c'est-à-dire la conviction.

Dans la vie d'une manière générale, quand il nous faut faire des choix, nous nous attendons toujours à avoir des réponses négatives ou positives car nous sommes constamment piégés par l'intellect, par notre logique propre. Nous ne consentons jamais à laisser l'expérience se produire en nous naturellement, en toute beauté.

A cause de notre empressement à faire des choix pour tout, nous faisons invariablement de mauvais choix. Dans cette précipitation, nous nous débarrassons ou mettons à l'écart certaines choses, puis plus tard, nous regrettons. Il se peut qu'il n'y ait aucun besoin d'abandonner quoique ce soit, mais nous nous comportons de la sorte car nous en avons l'habitude.

Spiritualité Ouantique

Une petite histoire .

Un Américain voyage dans un train Anglais. Dans son compartiment, il y a une femme avec son chien, et un gentilhomme Anglais. Le chien n'arrête pas d'importuner l'Américain. Sans arrêt, il saute sur lui et salit ses vêtements.

La femme semblait ne pas être consciente du tort que cause le chien à cet homme. En fait. elle essaye de consoler le chien qui ne reste pas en place en disant :

« Mon pauvre petit chou, tu dois sûrement t'ennuyer à rester assis dans ce train. Nous allons bientôt arriver, ne t'en fais pas ! »

Puis de nouveau, le chien saute sur l'Américain et fait pipi sur lui.

Au lieu de présenter des excuses à l'homme, elle continue de calmer son chien en disant :

« Tu dois avoir l'estomac dérangé. Dès que nous arriverons à la maison ; je te donnerai des médicaments. »

Puis le chien continue de déranger l'Américain.

Finalement, l'Américain se fâche, prend le chien et le lance par la fenêtre.

L'Anglais, témoin de ce qui se passe, se tourne vers l'Américain pour s'exclamer :

Ouantique

La

« Vous autres les américains, vous êtes tous vraiment fous ! Vous conduisez du mauvais côté de la route, vous utilisez la mauvaise main à table, et en plus, vous balancez la mauvaise personne par la fenêtre !

Il en est de même dans nos vies, nous continuons sans cesse à jeter la mauvaise

personne par la fenêtre ! Nous faisons des choix constamment, mais à travers ce processus, nous choisissons maladroitement, et regrettons toujours à un moment ou à un autre. Ce qui est désolant, c'est que nous pensons toujours faire ce qui est juste quand il nous faut prendre une décision, quand il nous faut faire un choix.

Quand il existe des contradictions et des controverses, faire un choix demande de l'expérience. Mais je vous assure qu'il n'y a aucune controverse, ni contradiction dans l'Existence. Seuls les humains trouvent des contradictions, des problèmes, des paradoxes dans la nature, alors qu'il n'y en a aucun. Les arbres, les animaux, les insectes vivent heureux, en harmonie avec la nature.

Avez-vous remarqué que très tôt le matin, toutes les créatures se lèvent avec les rayons chauds du soleil ? Elles se réveillent avec joie, impatientes de faire face à l'aube nouvelle. Les oiseaux qui pépient chantent joyeusement, les nouvelles feuilles s'ouvrent pour bénéficier des rayons du soleil, les fleurs s'épanouissent naturellement le matin. Prenons l'exemple du chat. Il se réveille, s'étire, fait un tour pour vérifier les limites de sa demeure, puis commence la journée. Tous, bougent en synchronisation avec l'existence. L'homme est la seule créature qui se lève le matin et retourne dans son lit !

Spiritualité Ouantique

L'Existence est comme un orchestre, elle inclue tout. Chaque Etre joue le rôle d'un musicien, chacun dans son rôle propre et unique. De toutes les créatures, l'homme est la seule à vouloir se séparer de l'orchestre pour jouer en solo. Que se passe-t-il quand un musicien refuse de suivre le chef d'orchestre et les autres musiciens ? Il détonnera et ne fera qu'ajouter du bruit à la symphonie ! C'est ce qui se passe quand nous voyons des contradictions dans l'Existence et essayons d'imposer notre perception limitée sur les choses.

Nous sommes tous comme des vagues sur l'océan. Si la vaque pense qu'elle est détachée de l'océan elle connaîtra une peur continuelle de l'océan, car elle ne comprend pas cette simple vérité : la vaque s'élève de l'océan, existe sur l'océan et finie par retourner à l'océan. C'est seulement après avoir compris qu'elle fait partie du vaste océan, que la vague peut être complètement en paix avec elle-même.

Souvent les gens me demande « Pouvons nous venir vivre dans votre ashram ? »

Ouantique

Si je donne une réponse positive, ils vont commencer à énumérer toutes les raisons qui les empêcheront de venir à l'ashram.

Ils vont parler de leur entreprise, de la famille qui souffrira de leur absence, leurs amis diront du mal d'eux, l'ashram est trop éloigné et plein d'autres raisons encore.

Si je répond négativement, en leur disant qu'ils ne sont pas prêts, et doivent attendre que je leur donne le feu vert, cela leur fait de la peine, et par tous les moyens, ils essayent de me convaincre en m'expliquant à quel point ils sont impatient de se rendre à l'ashram.

Ils m'intègrent à leurs dilemmes.

Nous vivons constamment dans un dilemme, le dilemme des choix que nous devons faire. Nous créons des controverses là où il n'y en a pas en réalité ! C'est exactement ce que je veux dire par comment vous vous sentez contraint de faire des choix dans la vie, et comment vous souffrez à cause de cela.

On me demande souvent « N'est- il pas nécessaire de choisir dans la vie ? Il y a tellement d'options qu'il nous faut choisir, n'estce pas ? »

Il est vrai que la vie nous offre des choix. Il y a plusieurs bifurcations sur la voie, nous avons l'option de choisir parmi elles. Le concept du libre arbitre est basé sur la capacité à exercer nos propres choix.

La

Spiritualité

Ouantique

Laissez-moi vous raconter une petite histoire :

Un homme tombe sur une petite annonce dans le journal.

« Recherche un conseiller. »

Il poursuit sa lecture. L'annonce mentionne :

« Recherche un conseiller qui ne voit que d'un côté (un borgne !), cinq ans d'expérience exigée pour usine de produits chimiques. »

L'homme est troublé par les qualifications demandées pour ce poste : un œil ! Il appelle l'entreprise pour avoir plus d'informations :

« Je comprends bien les exigences, mais pourquoi ne recrutez-vous que des borgnes ? »

Le responsable lui répond « J'ai déjà reçu un grand nombre de conseillers, ils donnent de longs conseils sur chaque cas et continuent en disant 'd'un autre côté, j'en ai assez !'

Quand nous sommes confrontés au différents choix que la vie nous offre, nous ne nous concentrons plus que sur ces choix, et oublions de vivre ! Nous avons l'impression d'être contraint de choisir. Puis nous commençons à faire de mauvais choix que nous regrettons plus tard. Tout choix fait sans être envisagé par avance est un risque. Mais le problème est que la nature humaine fonctionne d'une façon telle qu'elle a tendance à se rappeler plus intensément des pertes que des bénéfices. En conséquence, l'idée de choisir devient un cauchemar pour nous et nous tombons dans son piège inconsciemment en prenant des décisions.

Nous sommes comme des enfants dans une

La

confiserie quand il faut mettre en pratique nos choix dans la vie. Plus nous avons d'options, plus complexe devient le processus de décision. S'il nous faut choisir entre deux chemises ou deux robes que nous possédons, le choix est facile. Cependant, choisir une robe ou une chemise dans une boutique spécialisée peut être un véritable cauchemar car notre esprit exclue tout le temps.

Existe-t-il une raison qui nous pousse à choisir une option à la place d'une autre ? Il y a-t-il une raison qui nous empêche d'accepter la vie comme elle est ? En fait, les choix nous donnent une telle liberté, mais nous en faisons l'expérience comme un terrible esclavage. Pourquoi cela ? Quelle erreur faisons nous?

L'ancienne sagesse Tao de Chine est basée sur le yin et le yang symbolisant le mâle et la femelle, le bien et le mal, l'obscurité et la lumière, le blanc et le noir. L'interaction de ces opposés est constante et définie. Il ne peut exister le bien sans le mal, il ne peut y avoir de lumière sans ombre. C'est de cette façon que les cartes de la vie nous sont distribuées.

A partir de maintenant il faut comprendre clairement ce qui conduit à la plénitude et au bonheur, c'est notre capacité à travailler avec les apparentes qualités opposées de la vie et non le pouvoir de choisir entre l'une ou l'autre. C'est cette vérité qu'il vous faut accepter.

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Shirtualité

Laissez-moi vous expliquer : La perception d'une situation, qu'elle soit bonne ou mauvaise, dépend totalement des yeux qui percoivent cette situation, n'est-ce-pas ? Nous voyons toujours les choses à travers le filtre de nos préjugés : notre passé, nos attentes, et désirs, puis nous pensons que c'est la réalité. Cela ressemble à quelque chose de ce genre. Le ciel qui est couvert par les nuages en mouvement n'est point affecté par la présence des nuages. Il n'a pas de contact avec ces derniers. Il semble peut être être absent à cause des nuages, mais il n'a pas disparu ! Mais si vous levez la tête vers le ciel et déclarez que le ciel a disparu, est-ce que ce sera une déclaration juste ?

Si vous pouvez voir la vérité comme elle est sans que votre filtre n'intervienne, si vous pouvez simplement permettre à la vérité d'être et l'encourager à prédominer, vous n'aurez plus à faire face à des choix, ni à des dilemmes d'aucune sorte, vous serez automatiquement transporté par l'Existence. Le fait de choisir dans la vie devient si important, si triste, car vous êtes toujours en train d'examiner vos désirs, votre désespoir, votre colère et je ne sais quoi encore.

Une petite histoire

Après un grave accident, un homme souffre de multiples blessures graves. Un ami lui rend visite à l'hôpital et lui demande :

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

« Tu dois sûrement avoir mal partout avec toutes ces blessures ? »

« Non, non pas vraiment, lui répond la victime, seulement quand je ris ! »

La vie à toujours quelque chose à voir avec votre attitude envers elle. Le pessimiste est celui qui voit toujours le côté sombre de la vie. Alors que l'optimiste voit toujours le bon côté des choses. Mais la solution est de ne pas se sentir contraint de choisir entre les deux. Il s'agit de dépasser ces deux concepts, et de vibrer avec l'Existence afin qu'il n'y ait plus aucun choix à faire, il s'agit juste de laisser la réalité Etre. Si nous faisons cela, nous n'éprouverons plus la fluctuation de la tristesse ou du bonheur dans nos vies. Nous ne nous sentirons plus obligé de choisir, et la félicité annihilera toutes nos émotions contradictoires, c'est tout !

Le problème, c'est que nous oublions notre divinité et nous commençons à nous considérer comme des Etres humains ordinaires, ayant un potentiel limité. Nous limitons notre potentiel infini par le simple fait d'accepter que nous avons un potentiel limité. Prenez conscience du potentiel infini qui est à l'intérieur de vous et sachez que l'énergie cosmique illimitée est à votre disposition ! Soyez sûr de pouvoir exploser dans toutes les directions, au lieu de vous contraindre à rester aux limites imaginaires du matérialisme et du spiritualisme auxquels vous vous êtes cantonnées.

La Spiritualité

Ouantique

Cela se résume à la perception, l'attitude avec laquelle nous percevons notre situation.Celui qui est sage prend conscience de cela et ne se laisse jamais perturber par quoique ce soit de déplaisant, ni ne se laisse emporter par son enthousiasme ou par quelque chose qui lui paraît plaisant. Il comprend que les deux situations sont impermanentes, par conséquent, elles ne peuvent être la vérité éternelle.

C'est l'histoire du grand sage Sukha. Son père Vyasa, lui a enseigné la connaissance de la vérité. Un jour, Vyasa décide d'envoyer son fils à la cour du Roi Janaka.

Bien qu'il était Roi, Janaka se faisait appelé Videha qui signifie « sans corps ». On l'appelait ainsi car bien qu'il était Roi, il n'était point attaché aux plaisirs matériels, il était établit dans son Soi. Le roi fut informé de la visite imminente de Sukha, et il fit le nécessaire pour le recevoir. Quand Sukha arriva devant les portes du palais, les gardes ne se rendirent même pas compte de sa présence. Bien qu'il soit le fils du grand sage Vyasa ; pendant trois jours et trois nuits, il resta assit aux portes du palais sans que personne ne s'occupe de lui.

Subitement au bout de trois jours, les ministres apprirent qu'il attendait devant les portes du palais, ils se précipitèrent pour le recevoir.

Ils le firent entrer dans le palais avec tous les égards, l'installèrent dans des appartements magnifiques, confortables et lui servirent les meilleurs mets.

Bien qu'il ait été traité avec les honneurs, son visage n'avait pas changé et paraissait aussi serein que quand on lui avait refusé l'accès aux portes du palais sans lui accorder aucun respect. Plus tard, on l'emmena voir le roi Janaka qui était assit sur son trône.

Il y avait de la musique, les gens dansaient et s'amusaient à la cour royale. Janaka lui remit une tasse de lait remplit à ras bord et lui demanda de faire sept fois le tour de la pièce sans faire tomber la moindre goutte.

Il prit la tasse sans rien dire, et commença à faire le tour de salle, sans se laisser distraire le moins du monde par les festivités. Il fit le tour sept fois.

Quand il ramena la tasse, Janaka s'exclama « Je ne peux que répéter ce que ton père t'a enseigné et que tu as appris tout seul. Tu as appris la vérité, maintenant rentre chez toi mon garçon. »

Spiritualité

La

Rien de ce monde ne pouvait affecter Sukha à moins qu'il ne le permette. C'est nous, qui choisissons de percevoir les choses comme nous les voyons, et de réagir comme nous le faisons ! Dès que vous comprenez que toute chose que

vous voyez est percue en fonction des filtres de votre mental et de vos expériences, que chacun de ces filtres donne une teinte différente à la scène, vous finissez par voir l'absurdité de jouer avec les filtres, puis vous laissez tomber automatiquement ces filtres.

Quand vous vous emportez à cause de quelqu'un, c'est vous qui choisissez de réagir et d'exprimer votre colère. Vous vous rendez compte que c'est vous qui faites ce choix, et vous finissez par blâmer l'autre personne pour cela ! Ceci est un choix inconscient que vous faites continuellement !

Un homme monte à bord d'une barque et rame jusqu'à l'océan. Il s'arrête un instant pour se détendre. Tout à coup, son embarcation est violemment heurtée par une autre barque.

Spiritualité Ouantique

La

Il se réveille furieux, prêt à bondir sur ces gens négligents. Il ouvre les yeux et se rend compte que l'autre barque est sans équipage. Elle venait de perdre ses amarres.

L'homme ne savait vraiment plus quoi penser.

Qui allait-il blâmer ? Pensez un instant, qui peut-il blâmer ? Personne ! Tout à coup, il se rend compte qu'il n'y a personne d'autre à blâmer que lui-même ! Tant qu'il a quelqu'un en face de nous, un 'coupable', nous poursuivons nos accusations, mais quand il n'y a plus de

'coupable' ? Nous ne savons quoi penser. Ce n'est qu'à cet instant précis que l'idée d'accuser devient tout à coup inopportune, sans fondement Nous accusons les autres pour ce qui nous arrive, toute notre vie. Mais soyons clairs, seuls les gens bêtes accusent les autres !

Ceux qui sont sages n'accusent jamais les autres, ils se blâment eux-mêmes.

De toute façon, cette habitude de faire des choix vient en fait du concept de choisir entre le paradis et l'enfer. La société nous apprend à choisir toujours entre le paradis et l'enfer. Dès l'enfance, ce concept du paradis et de l'enfer est insufflé en nous. Sur cette idée de base, est construit notre idée de choisir pour tout. Si nous pouvons concevoir les choses autour de nous comme un grand Tout, alors nous ne nous sentirons plus jamais contraint de choisir. Nous nous laisserons simplement emporter par le flot et quoique nous fassions, cela se passera sans avoir à faire un choix, d'une façon naturelle, et

dans le sens de l'existence.

Beaucoup parmi nous cherchons à abandonner le monde matériel pour rechercher la vérité spirituelle. Pour de telles personnes, il semble que ce choix évident entre ce qu'ils pensent être une vie difficile de couple, les enfants et les biens, empêchent toute possibilité pour eux de trouver le bonheur éternel ainsi que la voie qui leur garantie la félicité éternelle.

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Spiritualité

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Ouantique

C'est comme ces gens qui abandonnent leurs emplois parce qu'ils n'aiment pas leurs patrons. Ils changent de travail et découvrent qu'ils n'aiment pas non plus le nouveau patron. Le problème ne vient pas du patron, mais d'eux mêmes !

Si vous avez un problème intrinsèque d'entente avec les gens, peu importe l'endroit ou vous irez, le problème vous suivra ! La solution n'est pas de changer de travail mais de changer votre attitude.

Si vous vous arrêtiez un instant, et cherchiez le facteur commun entre vos différents patrons, vous comprendrez que vous étiez le problème ! Vous étiez le dénominateur commun. Vos divers patrons étaient différents, avec des attitudes différentes et des dispositions différentes. Et pourtant, vous n'avez pu vous entendre avec aucun d'eux.

Parce que votre attitude est restée la même avec chaque patron, et il y avait un problème inhérent dans cette attitude.

Vous êtes intelligent, vous prendrez conscience de cette vérité ! Autrement vous allez créer d'avantage d'illusions à propos des autres et de vous-même et évoluerez complètement ignorant de vos propres défauts. Après tout, les autres ne vont rien perdre si vous vous éloignez d'eux, c'est vous seul qui serez le perdant !

Une petite histoire :

Un disciple, un jour se rend au cottage de son maître et revient en pleurant. Le disciple qui attendait à l'extérieur lui demande ce qui s'est passé. Il répond « J'ai demandé au maître si je pouvais fumer quand je méditais et il m'a frappé. »

Le deuxième disciple entre dans la maison et ressort heureux en riant. Le premier disciple ; surpris ; lui demande « Que s'est-il passé ? Que t'as dit le maître ? »

Il lui répond « j'ai demandé au maître si je pouvais méditer en fumant. Il m'a fait des éloges et m'a encouragé. »

Considérons ces deux attitudes. Un des disciples se fait frapper et l'autre reçoit des encouragements. Le deuxième disciple est celui qui est intelligent, et qui comprend que tout peut être fait par la méditation, que chaque instant peut être un moment de méditation et que tout ce que nous faisons peut être' intégré.' Maintenant ne pensez pas que je préconise fumer comme une méditation. Le gens tireront de mauvaises conclusions à partir de ce qu'ils auront entendus ! Ils comprennent les mots mais ratent la vérité, c'est le problème !

Comprenez juste que c'est l'attitude avec

laquelle nous choisissons qui importe, et non ce que nous choisissons. Si l'attitude est correcte, alors même si nous choisissons d'exclure certains aspects de notre vie, cela ne se fera pas délibérément. Cette exclusion se fera en conscience, parce que nous nous laissons entraîner par la vérité, c'est tout. Quand cela arrivera, nous ne connaîtrons plus la souffrance. Par contre, tant que notre attitude reste incorrecte, nous choisissons délibérément, et nous tombons dans la souffrance.

Avec la bonne attitude, le travail peut devenir un rituel 'd'adoration.' Avec la mauvaise attitude, même l'adoration devient un travail ! Les gens partent en vacance sur des plages exotiques et essayent de profiter de la vie. Mais si vous partez avec le même esprit, cette même attitude de remettre le plaisir à plus tard, la même attitude qui est de choisir compulsivement, comment pourrez-vous apprécier vos vacances ? Vous planifiez toujours pour l'instant à venir, et vous ratez le présent. Quand vous êtes au travail, vous pensez à votre programme du soir à la maison, mais quand vous arrivez chez vous, vous êtes déjà en train de vous faire du souci pour le travail du lendemain au bureau.

Je dis toujours aux gens « Si vous vous faites du souci pour votre femme ou vos enfants, vous appelez cela la maison. Si vous êtes inquiet au bureau, vous considérez cela comme le travail.

Si vous vous faites du souci à la plage, vous êtes alors en vacance. C'est la seule différence que vous expérimentez. Si vous gardez toujours le même état d'esprit, comment voulez-vous changer d'expérience ?

Soyons clair, vous faites l'expérience de ce que vous êtes. Ne blâmez pas les gens, le lieu, les circonstances. Vous pouvez prendre du plaisir, vous amusez même dans les situations les plus déplorables, à condition que vous ayez réalisé que la source du bonheur est en vous. Si vous devenez l'expression du bonheur, vous apprécierez tout ce qui se trouve autour de vous, vous saurez en faire l'expérience et émanerez cela ! D'un autre côté, si intérieurement vous souffrez et vous vous faites du souci, tout vous semblera terne et inquiétant. Tout ce avec quoi vous êtes rempli intérieurement est ce dont vous allez faire l'expérience dans le monde extérieur. Cette expérience n'a rien à voir avec les choses du monde en elles-mêmes.

Admettons qu'un aspirant spirituel exclut délibérément le monde matériel afin d'atteindre son but spirituel, c'est justement son attachement aux choses matériels qui l'a conduit à prendre cette décision ! Dans ce cas, même s'il renonce soi-disant au monde matériel pour devenir ascète, l'attachement le suivra partout ! Il continuera à avoir les mêmes fantasmes, à part que dès lors, il portera uniquement des robes de couleurs orange. Il ne

La

Spiritualité Ouantique

suffit pas d'aller dans les Himalayas pour vous débarrasser de votre esprit habitué à poursuivre des désirs. Il est nécessaire d'opérer un changement au niveau du mental et être capable de se contrôler soi-même et de contrôler vos désirs.

On ne peut pas surmonter les désirs en les refoulant. Si vous jeûnez pendant une journée, vous allez rêver de nourriture pendant la nuit. Si vous refoulez les désirs sexuels, alors vous commencerez à en rêver le soir. D'un autre côté, vous ne pouvez jamais être satisfait en poursuivant éperdument vos désirs. Tout ce que vous pouvez faire, c'est d'être conscient de vos désirs. Amenez les à votre conscience afin de ne pas vous laissez guider par ces désirs inconscients, ni par les désirs empruntés aux autres. La prise de conscience est la clé qui vous permettra d'être en accord avec toutes vos décisions. Les choses se feront alors automatiquement.

Quantique

La

Il n'est pas nécessaire de choisir entre les plaisirs du monde matériel, ou la satisfaction spirituelle à travers le renoncement. Les deux sont parfaitement possible à réaliser ensemble, ils peuvent coexister. Il n'est pas nécessaire d'exclure les choses délibérément à partir d'un sentiment de compulsion.

Une petite histoire du Mahabharata.

Un jeune sage, après la prière du matin se met

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

debout et quitte sa cabane.

Un oiseau fait tomber quelques crottes sur lui, ce qui le rend fou de rage.

Il lève les yeux et brûle l'oiseau avec la puissance de son regard.

Fier de ses nouveaux pouvoirs spirituels, il s'en va en direction de la maison la plus proche pour mendier de la nourriture.

La propriétaire sert son mari et fait attendre le sage. Quand elle sort pour le servir, il la fixe du regard d'un air mécontent. La femme lui demande alors, « Penses-tu que je suis un oiseau que tu peux brûler du regard ? » Il fut choqué ! La femme était au courant de ce qui s'était passé dans la forêt, alors qu'il n'y avait eu aucun témoin de la scène. Il lui demande alors comment elle pouvait savoir ce qui s'était passé ?

Elle lui demande d'aller voir quelqu'un dans le village le plus proche afin d'avoir des explications.

Après avoir longtemps cherché, le sage, curieux, arrive finalement chez le boucher du village. Le boucher lui demande si il avait été envoyé par la ménagère.

Une fois de plus, le sage étonné, demande au boucher comment ils peuvent tous deux savoir La

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les choses que lui seul connaît.

Le boucher lui explique que tous deux étaient concentrés à accomplir de leur mieux leurs tâches quotidiennes, et la simple réalisation de ces tâches leur avait permis d'atteindre l'illumination.

Pour être illuminé, nous n'avons pas besoin de choisir entre le monde matériel et une vie spirituelle. Vivre dans le monde matériel conduit aussi à l'illumination. Tout ce qu'il nous faut faire, c'est vivre le présent sans regretter les choses passées et sans faire de spéculations concernant le futur.

La vie ne consiste qu'à vivre en parfait équilibre avec l'Existence. Les gens me disent : « Il est toujours très difficile pour nous de comprendre comment être dans le monde matériel tout en étant dans la vie spirituelle. Cela semble être contradictoire. »

Spiritualité

In

Tout d'abord ; comprenez qu'il n'y a rien de 'matériel' ni de 'spirituel'. La vie elle même n'existe que pour être spirituelle. La spiritualité n'est rien d'autre que vivre la vie à son maximum, tout en étant centré à l'intérieur. Infuser de l'esprit dans la vie, c'est cela la spiritualité. Donc, la question du' matériel' 'face au 'spirituel' ne se pose pas. Peu importe ce que vous faites tant que vous y infusez l'esprit de la spiritualité, c'est tout ! C'est cela la spiritualité quantique.

Avant que le concept de la physique quantique ne soit accepté par la science, il y a eu des divergences entre les concepts de la matière et de l'énergie. Bien que Einstein postulait clairement la relation entre la matière et l'énergie ; que la matière et l'énergie sont interchangeables, un groupe déclarait que' l'énergie et la matière existent, mais dans un temps et un espace différent'. C'était la première théorie.

Peu à près, un autre groupe de savants avança une deuxième théorie allant à l'encontre de la première :' l'énergie et la matière sont dans le même espace, mais à des temps différents.'

Quelques temps plus tard une troisième théorie apparue :' l'énergie et la matière existe dans le même espace et le même temps, il n'existe aucune frontière entre les deux.' Ce fut la dernière théorie.

Une fois, ce concept accepté, le conflit disparu. Il fut entendu que la matière et l'énergie existent ensemble dans le temps et dans l'espace. Il existe maintenant le concept de singularité, de l'existence simultanée de la matière et de l'énergie. Le concept est le suivant : au même moment dans le temps, elle peut être matière et énergie en fonction de la perception. Il y a d'autres théories telle que la théorie de la ficelle qui va plus loin dans la confirmation de la non dualité de l'Existence. Ce concept de singularité ou de non dualité, est le

La Spiritualité Quantique

point que l'esprit ne peut pénétrer, un point audelà de la matière et de l'énergie.

Un des principes en physique quantique : le principe d'incertitude d'Heisenberg déclare que la position et la vélocité d'un électron ne peut être déterminée avec précision car le fait même de mesurer change l'observation : ce phénomène s'appelle le paradoxe de l'observateur. Cela a conduit au principe de la superposition, selon lequel tant que nous ne savons pas dans quel état est un objet, cet objet peut être dans plusieurs états simultanés jusqu'à ce que nous ne vérifiions sa composition ! Le fait de mesurer, a pour conséquence de limiter l'objet à une possibilité unique. C'est la raison pour laquelle quand on demande à Einstein comment l'énergie devient matière et comment la matière devient de l'énergie il répond « Ici s'arrête la science, et là commence la spiritualité ». La première phrase des Isa Vasya Upanishad est « Isa Vasyam Idam Sarvam » : Tout ce qui existe est Energie.

Tant que vous éprouverez le besoin de vivre deux vies distinctes : matérielle et spirituelle, vous ne ferez que jouer avec les mots. Dans le monde matériel, vous cherchez à satisfaire vos désirs. Vous ne cherchez pas seulement à satisfaire vos désirs de bases, mais aussi les besoins qui viennent de votre avidité.

Nous pouvons combler nos désirs véritables, cela est tout à fait possible ! Mais ce sont nos

« je veux » qui ne sont jamais réalisés, car ils ne cessent de se multiplier. Mahatma Gandhi, le père fondateur du Bharat déclare : 'Nous possédons suffisamment pour combler les besoins de toute la planète. Mais la terre entière ne peut combler les désirs d'un homme !'

Le fondateur du Jainisme, Mahavira, déclare que 'quand vous arrivez sur la planète terre, la quantité de nourriture que vous allez consommer est envoyé avec vous. L'énergie dont vous avez besoin pour satisfaire tous vos désirs aussi.'

Le problème est le suivant : après votre arrivée sur la terre, vous commencez à voir ce que les autres apprécient et commencez à choisir des désirs en fonction du choix des autres. Vous ne voulez pas seulement réaliser vos désirs, mais vous commencez à recueillir les désirs des autres aussi.

Par exemple, vous allez au centre commercial pour acheter un réfrigérateur. Vous rencontrez un ami qui achète un téléviseur et un four. Juste avant de rencontrer votre ami vous étiez heureux à l'idée de n'acheter que le réfrigérateur. Cependant, maintenant, votre esprit va commencer à cogiter sur la télévision aussi. Vous commencez à y songer sérieusement. Donc au lieu d'acheter seulement un réfrigérateur, vous finissez par faire un prêt, et achetez aussi le téléviseur !.

La

Spiritualité

Quantique

semble être qu'un bien qui se rajoute aux cents autres que vous possédez déjà et l'esprit se dirige rapidement vers quelque chose d'autre, telle que la nouvelle voiture ou le nouveau rafraîchisseur d'air que votre voisin vient d'acheter.

Maharishi Ramana Bhagawan merveilleusement « Avant que vous ne possédiez un grain de moutarde, il semblera être une montagne. Après l'avoir acquis, même une montagne semblera être comme un grain de moutarde. » Voilà la puissance et la nature de l'esprit, elle peut changer complètement la façon dont vous regardez les choses.

Les désirs ne cessent de grandir et ne peuvent être satisfaits. Ils créent l'insatisfaction à cause à la fois des désirs non satisfaits dans le passé et les désirs à réaliser dans le futur. D'autres part, la vie réelle se déroule dans le présent.

Spiritualité Ouantique

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Nous considérons le monde matériel comme une ligne horizontale et la vie spirituelle comme une ligne verticale. Puis nous pensons choisir entre suivre la ligne horizontale ou la ligne verticale. Nous choisissons entre le monde matériel horizontale et la vie spirituelle verticale. C'est seulement après avoir compris que vous pouvez voyager à la fois horizontalement et verticalement pour finalement exploser dans toutes les directions simultanément, que vous réaliserez qu'il n'y a aucune contradiction dans la vie. Tant que vous n'aurez pas compris cela,

LA FELICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

il vous faudra faire face à ce conflit, à savoir quel genre de vie vivre et comment la vivre.

Il se peut que vous me demandiez « Comment peut-on voyager simultanément horizontalement et verticale ? »

Pour la plupart des gens, la vie matérielle représente tout ce qu'ils possèdent dans la vie c'est- à dire le physique, l'émotionnel, les affaires économiques et intellectuelles : toutes ces choses qui ne leur procurent pas la satisfaction qu'ils recherchent. Ils ont le sentiment d'avoir réalisé tout ce qu'ils voulaient, mais ils ignorent dans quel but ! Ils ne savent pas. La vie spirituelle semble alors posséder tout ce qui manque à leurs vies courantes. En abandonnant le matériel pour la spiritualité ils recherchent le bonheur, la paix de l'esprit, et la félicité.

En réalité, la spiritualité n'est pas la clef que vous avez besoin de choisir pour connaître une profonde satisfaction. C'est la vie elle-même qui vous procure cette satisfaction ! La plus grande erreur concernant la spiritualité est que nous pensons que c'est une option. Que ce soit clair, la spiritualité est le moteur de la vie et c'est la vie elle-même ! La spiritualité implique que vous soyez mentalement et physiquement en bonne santé et fort, que les rapports que vous avez avec les autres soient heureux et que vous viviez en pleine conscience et en toute

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spontanéité. Cela nécessite que vous soyez détaché de votre Soi, de votre famille, et que le monde entier devienne votre famille, votre responsabilité. La compassion s'écoule vers tous, et pas simplement vers ceux dont 'vous avez besoin'. Le Seigneur Krishna fait référence à cet état sous le nom de 'Vasudeva Kutumbaha, 'la famille universelle', vous faites Un avec tout le monde.

Un jour j'ai demandé à quelqu'un qui avait l'habitude de boire régulièrement pourquoi il avait arrêté de consommer de l'alcool. Il me répondit qu'il voulait aller au paradis. Il avait lu qu'au paradis on reçoit du soma rasa, la boisson des Dieux ! Donc, il arrêta de boire dans ce monde, dans l'espoir de pouvoir boire au paradis ! Puis je lui ai dit « N'arrêtez jamais ce que vous faites parce que vous êtes avide d'autre chose ! Mais faites le plutôt parce que vous comprenez que c'est nécessaire pour vous. Qu'est-ce qui vous garantie que vous recevrez soma rasa après la mort ?! »

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Maintenant, je vous dis, si vous abandonnez quoique ce soit par intérêt, dans le but de jouir des plaisirs de l'autre monde, rappelez vous que c'est toujours la même avidité qui vous joue des tours. Jetez un regard sur votre vie. Dans combien de cas votre avidité est elle cachée par les mots magnifiques que vous utilisez pour la décrire ?

torturent au nom de la libération. Aucune joie n'est visible sur leur visage ! Cela ne devrait pas se passer comme cela ! Cela ne veut pas dire qu'ils ont transcendés leur avidité non plus. Ils ont simplement déplacés l'avidité qu'ils portaient envers le soi-disant monde matériel, vers le soi-disant monde spirituel, c'est tout ! Ils continuent d'être animés par l'avidité.

Si les désirs disparaissent de leur propre chef. c'est différent. C'est à partir de cela que l'on peut jauger. Si vous êtes heureux, comblé de faire ce que vous faites sans ressentir que vous manquez quelque chose, c'est très bien, c'est tout. Tant que vous vous forcez à faire des choses qui laissent un grand vide en vous après les avoir faites, vous ne ferez jamais l'expérience de ce bonheur de la plénitude en vous. Par conséquent, ne choisissez jamais et ne vous forcez pas pour quoique ce soit. Essayez de tout embrasser jusqu'à ce que vous vous habituiez aux choses qui vous procurent une profonde plénitude sans causer de vifs désirs en vous.

Quand cette stabilité à lieu en vous, vous pourrez soutenir vos actions avec une incroyable conviction et avec assurance. Même si la terre entière se tourne contre vous, vous serez capable de rester sur vos positions, cela grâce à votre propre expérience et non par une quelconque démarche de l'intellect. Le danger survient quand les désirs ne disparaissent pas de leur propre chef, vous essayez alors de prendre la voie de la renonciation. Ensuite, vous trouverez

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que vous n'avez pas suffisamment de conviction ni de force, pour aller jusqu'au bout de votre démarche.

De par sa nature, l'esprit a envie de toujours plus, et continu à vous bercer dans l'illusion que vos désirs vous procurons de la joie demain.

Cet espoir vous pousse à courir après le lendemain sans vivre pleinement le moment présent. Demain viendra à vous seulement comme aujourd'hui. Ce que vous avez vraiment c'est ce moment précis ! Même deux moments ne peuvent arriver en même temps, c'est seulement l'unique moment en cour que vous avez, comprenez bien cela !

Par exemple quand vous êtes jeune, vous avez très envie de vous installer à l'étranger, pensant que la vie dans ce nouveau pays sera bonne.

Quand vous y êtes il se peut qu'elle ne soit pas aussi belle que vous l'espériez, mais vous commencez à travailler pour acheter une belle maison pensant qu'elle vous procurera le bonheur que vous recherchiez. Aussitôt la maison achetée, vous pensez que si vous vous mariez, le bonheur véritable vous appartiendra. Alors vous vous mariez, puis vous ressentez que si vous avez des enfants, vous ferez l'expérience du bonheur authentique ! Puis, vous approchez l'âge de la retraite, et vous sentez que vous ne serez en paix que lorsque vous toucherez l'argent de cette retraite. Toutefois, d'ici la retraite, la

confiquration mentale que vous avez crée, c'est à dire continuellement courir après le lendemain, sera devenue une habitude en fait, vous aurez complètement oublié comment apprécier la vie.

La relaxation n'est qu'un mot pour vous et non une expérience. Naturellement, vous avez perdu la sensibilité de vivre la vie pleinement, et perdu aussi la qualité d'apprécier la vie.

C'est comme vendre vos yeux pour acheter une peinture magnifique, vendre votre sommeil pour acheter un lit ou vendre votre vie pour acheter une maison.

Il était une fois un pauvre fermier qui avait perdu toutes ses richesse et ses terres. Il priait Dieu de l'aider à trouver un terrain sur lequel il pourrait cultiver et gagner sa vie. Après, avoir entendu ses ferventes prières, Dieu apparu devant lui, et lui demanda ce qu'il voulait. Il demanda à Dieu quelques ares de terre dans le but de commencer une activité agricole et gagner sa vie.

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Dieu eut pitié de lui et lui accorda une aubaine en déclarant, « Quelque soit la quantité de terrain que tu fouleras du levé du soleil jusqu'au couché du soleil demain, deviendra ta propriété. »

Très excité, il ne pu fermer l'œil de la nuit. Il

attendit impatiemment le levé du soleil afin de commencer sa marche. Au levé du jour, il commença à marcher sur la terre qui allait devenir sa possession.

Il marcha pendant quelques kilomètres, et fit le tour de la terre qu'il avait initialement demandé à Dieu.

Ensuite, il se rappela d'un passage des écritures saintes qui dit que tout homme devrait laisser suffisamment de possessions pour les trois générations à venir. Cette pensée le poussa à continuer sa marche. A midi, il avait suffisamment de terrain pour répondre à la demande de trois générations à venir. Toutefois, il était insatisfait. Maintenant, il tenait à être le plus grand propriétaire terrien de la région et il poursuivit sa marche.

A cette heure-ci, l'après midi était bien entamée, le soleil lui brûlait la peau, il avait extrêmement soif et faim. Mais il ne voulait pas perdre de temps, même pour s'arrêter et se reposer ni pour manger. Ce serait pour lui un manque à gagner ! Il continua à marcher encore plus loin.

Après quelques heures, son corps sollicita de la nourriture et de l'eau. Mais son désir était de parcourir encore quelques kilomètres, afin que personne de sa connaissance ne soit capable de posséder plus de terre que lui.

Il aperçu de loin un cimetière et une rivière qui coulait à proximité. Il était très heureux à l'idée de posséder une rivière et un lieu où sa progéniture et lui-même pourraient être enterrés confortablement. Il refusa de faire attention aux appels désespérés de son corps qui le suppliait pour un peu de répit et de nourriture. Il décida alors de traverser la rivière pour atteindre le cimetière.

Avant le coucher du soleil il atteint la rivière. Désespérément assoiffé, il se pencha pour boire un peu d'eau.

Dès que ses lèvres touchèrent l'eau, il tomba raide mort. Il s'était arrangé pour acquérir des kilomètres de terre, mais pour finir, tout se qu'il pu vraiment utiliser ne fut que deux mètres de terre du cimetière dans lequel il finit par être enterré !

Courir après le futur ne pourra jamais être la vie. Ce n'est qu'une mort lente quand nous passons aux soucis du passé aux craintes du futur, vous êtes comme des singes qui ne cessent de sauter dans tous les sens d'un endroit à un autre ne sachant quoi faire.

Vous voyez, les désirs sont les seuls éléments qui soutiennent la vie pour nous, il n'y a pas de doute là dessus. Dès que vous vous réveillez, ce qui vous fait sortir de votre lit est le désir. Si vous vous asseyez et pensez quelques instants, vous comprendrez ce que je suis entrain de dire.

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Le désir est la première pensée qui vous sort du lit. Quand bien même vous pensiez à quelque travail en suspens ou à quelque impératifs du bureau ou que quelqu'un ait besoin de votre aide ou quoique ce soit d'autre. Mais tant que ces désirs sont de simples nécessités et non des besoins, « ça va ! ». Le problème est le suivant, à travers le temps, nos désirs et nos besoins se confondent et nous perdons la clarté sur ce dont nous avons vraiment besoin.

Aussitôt que les désirs empruntés aux autres commencent à s'estomper, vous vous rendez compte que toute l'énergie que vous avez investie afin de réaliser ces désirs est disponible maintenant pour accomplir d'avantage. Vous ferez aussi l'expérience de la libération .Ce que j'entends par libération, c'est vivre une vie libérée, alors que vous êtes vivant, libre au niveau de l'Etre. C'est cela, la vraie libération. Après votre mort, c'est parfait d'être libéré ! Mais vous devriez vous sentir libéré de votre vivant, c'est l'essence même de la vie !

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A quoi cela sert-il de vivre une vie pesante ? Les gens se moquent des spiritualistes en disant qu'ils se torturent eux-mêmes toute une vie et par conséquent passent à côté de la vraie vie. C'est pourquoi avant tout, ces soi-disant spiritualistes représentent une mauvaise image de ce qu'est la spiritualité aux autres. Ils suivent des disciplines rigoureuses et donnent l'impression d'être torturés, en conséquence, ils ne donnent aucune impression d'être libérés ou heureux. Malheureusement ces gens sont considérés comme des références permettant de commercialiser la spiritualité.

La véritable spiritualité permet l'épanouissement sans tenir compte des choses de ce monde. Puis elle utilise ces mêmes choses dans le but d'être appréciée sans attachement aucun. Quand vous êtes riche intérieurement, vous pouvez vivre avec ou sans confort, avec ou sans les choses matérielles. Quelque soit la façon dont vous vivez, vous brillerez avec tant d'éclat que les gens seront touchés. C'est cela le vrai parfum de la spiritualité !

Comprenez donc, quand vous êtes hanté par tous ces désirs empruntés aux autres, vous ressentirez de la lourdeur et serez mécontent tout le temps. Quand vous commencerez à vous en extirper, vous serez léger et dans la félicité. Les maîtres illuminés n'ont aucun désir de ce type. Toute leur énergie qui était jadis à la base des émotions tels que la colère, le sexe, l'avidité est devenue l'Energie pure de la compassion. C'est pourquoi ils sont capables de gérer des foules, répondant aux besoins de chacun sans jamais ressentir de fatigue. Tant que l'énergie n'est pas pure compassion, cela n'est pas possible. Est-ce qu'une personne ordinaire peut s'occuper des problèmes et des soucis de millions de gens en même temps ? Même si elle à l'esprit prédisposé à rendre des services ? Seule l'énergie pure peut faire cela !

Vous pouvez conclure qu'une personne est illuminée juste parce qu'elle peut s'occuper de manière pratique des problèmes de la terre entière. Cela ne peut pas être autrement !

Il est parfaitement possible de se préparer pour être sans désirs, sans peur, sans tous ces types d'émotions parce que de toute façon, ce ne sont que des tours de notre esprit. Le problème majeur dans nos vies est que nous n'essayons jamais de vivre sans les émotions. Nous n'essayons jamais ces idées dans nos vies, ces idées qui suggèrent que nous pouvons vivre sans ces émotions Même avant qu'elles ne pénètrent notre système, nous avons des arguments pour les détruire. Si nous sommes vraiment intéressés à vivre une vie libre de tous soucis et inquiétudes, nous essayerons de créer un espace à l'intérieur de nous où ces idées pourront s'incruster pour grandir et devenir une réalité expérimentée en nous.

Nous prenons plaisir à nourrir ces idées, mais nous restons comme nous sommes et continuons à faire le va et vient entre le passé et le futur. La recherche du passé et du futur résulte du désir : La recherche en elle même est désir et signifie 'bouger de l'endroit ou vous êtes'. Mais la vie ne concerne que le moment présent. Donc, rechercher est vraiment un moyen de s'éloigner du présent.

Quand vous êtes dans le présent, dans l'ici et maintenant, vous êtes dans une zone où il n'y a pas de pensée. C'est cela que l'on appelle le zéro N.P.P.S. N.P.P.S signifie « Nombre de Pensées Par Seconde », c'est l'état de Samadhi, Satori, l'état Nithyananda, l'illumination, le salut ou peu importe comment vous le qualifiez. Vous serez parfaitement conscient de tout, tout autour de vous tout en étant dans la Conscience totale sans pensées.

Des recherches montrent que nous utilisons à peine 10% des capacités de notre mental et que nous ne voyons que 2% de ce qui est présent dans notre entourage. C'est parce que nous ne sommes jamais dans le moment présent, soit nous nous faisons du souci pour l'avenir ou regrettons notre passé, par conséquent, toute notre énergie est absorbée par ses pensées qui ne servent à rien et nous empêchent de voir ce qui se passe dans le maintenant. Toute pensée est liée soit au passé soit au futur. Parfois, la connection entre le passé et le futur est si subtile qu'il est très difficile de la percevoir.

Regardons ce diagramme

Le trait vertical au centre représente « le nombre de pensées par seconde » (N.P.P.S). Sur la gauche de l'axe horizontale, il y a le passé, et sur la droite, le futur. Le présent se trouve où l'axe vertical touche l'axe horizontal. Quelque soit le moment donné, plus le N.P.P.S est élevé, moins nous sommes conscient du moment présent. Vous continuez à bouger du passé vers le futur très rapidement, sans même avoir un aperçu du glorieux présent.

Quand votre N.P.P.S diminue ou quand il est bas, quand vous êtes très détendu, vous pénétrez de plus en plus le moment présent. Quand ce changement a lieu, vous avez une vision plus claire du passé et du futur, comme indiqué dans le diagramme. Vous avez moins besoin de faire le va et vient entre le passé et le futur. Quand cela se produit, les évènements de la vie courante ou même des vies antérieures, ainsi que l'intuition de l'avenir commenceront à faire surface en vous.

Quand votre N.P.P.S est bas, vous faites un avec l'Existence : vous avez atteint le but !

Laissez moi vous raconter ce qui s'est passé à l'ashram

Un jour, alors que je me promène dans l'ashram, j'aperçois en face de moi un serpent sur le sentier. Je le regarde pendant un instant. Conscient de ma présence il ne bouge pas, c'est comme si je n'étais pas là.

Quelques secondes plus tard je remarque qu'il bouge brusquement comme s'il a détecté une présence.

Je me rends compte qu'il y a derrière moi un homme. Le serpent ainsi que l'homme était terrifiés, le serpent s'en alla aussitôt après avoir ressentit la présence de l'homme.

Ce qui s'est passé, c'est qu'il n'y avait aucune conscience du « Je » en moi puisque je suis dans la zone ou il n'y a pas de mental, là où il n'y a pas de pensées. Comme il n'y avait aucune conscience du « Je » en moi, il n'y avait pas non plus de conscience du « Toi » chez le serpent. C'est seulement quand la conscience du « Je » apparaît en vous que le sens du « Tu » se manifeste dans l'autre parti. Quand vous êtes dans le présent, votre N.P.P.S est à zéro, vous faites un avec l'Existence, votre présence ne crée pas de peur chez les autres et ne les oblige pas à lever leur garde pour se protéger de vous. Mais, chez l'homme qui se trouvait derrière moi, il y avait une intense conscience du « Je » ce qui conduit le serpent à avoir une forte sensation du « Toi ». Il eut peur et prit la fuite pour se protéger.

Il arrive parfois que votre N.P.P.S diminue inconsciemment. Quand cela se produit, sans que vous tentiez de le faire, soyons clair, pendant ces quelques instants, votre N.P.P.S est au niveau zéro, vous pouvez clairement voir le passé et le futur. A chaque fois que vous avez le sentiment de faire l'expérience du déjà vu, vous êtes accidentellement tombé dans un état de N.P.P.S. proche de zéro. C'est aussi la raison pour laquelle les maîtres peuvent voir clairement le passé et le futur.

Vous êtes asservis par votre esprit qui vous fait croire que vous ne pouvez voyager que verticalement ou horizontalement, spirituellement ou matériellement. C'est pourquoi vous ne progressez pas dans les pratiques spirituelles qui vous obligent à choisir entre les deux, le matériel ou le spirituel.

Au lieu de n'avoir que deux axes, vous pouvez en avoir une multitude, une infinité qui offrent des possibilités infinies dans le passé, le présent, le futur et également à travers tout point dans l'espace. Etre dans l'ici et maintenant aide à transcender les barrières du temps et de l'espace, ce qui permet à quelqu'un d'être partout en tout temps.

Le phénomène de singularité que les écritures Hindous nomment Brahman, que les bouddhistes nomment les annales Akasiques (auxquels on fait généralement allusion sous le terme de Conscience Universelle), correspond à l'état de pénétration de la zone où le nombre de N.P.P.S est égal à zéro. A ce point, on est simultanément dans le passé, le présent et le futur.

C'est aussi l'état de l'illumination, car l'ego ou l'esprit se dissout à ce point. C'est une explosion multi dimensionnelle dans le temps et l'espace à l'intérieur même de l'esprit, en l'absence totale de pensées.

Pour atteindre cet état, tout ce qu'il faut faire, c'est rester dans le présent et se débarrasser des pensées inutiles du passé et du future. En ce qui concerne le présent, concentrez vous sur ce que vous faites à ce moment précis. Pour toute autre activité, il vous faut du talent et un potentiel. Par exemple, pour être un Picasso, vous avez besoin du talent d'un peintre, pour être un Mozart, il vous faut avoir les talents d'un musicien. Mais pour atteindre l'illumination, tout ce qu'il vous faut c'est être en vie. Tant que vous êtes un Etre vivant, vous êtes qualifié pour l'illumination.

Le bouddhisme fait allusion à l'état d'illumination comme l'état de plénitude de l'esprit. Les techniques de méditations bouddhistes telles que le Vipassana ont pour but de nous conduire à cet état de plénitude mentale qui est l'état dans le présent. La plupart d'entre nous ne sommes pas impliqués dans ce que nous faisons. Quand nous mangeons, nous faisons tout sauf se concentrer sur la nourriture. Nous parlons, regardons la télévision ou lisons des livres en portant peu d'attention à la nourriture que nous mangeons.

Vipassana est une belle technique de respiration par laquelle la prise de conscience est infusée en nous, ce qui nous permet de nous connecter au présent facilement. En fait, on peut utiliser vipassana pour nous débarrasser de nos habitudes. Vous voyez, les habitudes existent à cause de notre état inconscient. Nous savons qu'une habitude quelconque est mauvaise pour la santé. Intellectuellement nous le savons. Nous l'avons lu dans toutes sortes de livres, dans les magasines, nos amis et nos proches nous en ont parlé, nous avons vu nos amis en faire l'expérience, des gens mourir à cause de l'abus de l'alcool ... Mais que se passe t-il ?

Bien que nous sachions tout cela, dès que nous pensons à la boisson, nous avons une soudaine envie' de prendre un verre', et nous suivons cette inspiration. Toutes nos soi-disant convictions nous font défaut, nous abandonnent. Le désir de boire nous aveugle et prend le dessus.

Un homme se fait heurter par une voiture, on l'emmène sur le trottoir, puis rapidement dans une voiture. La personne qui s'occupe de l'homme hurle à quelqu'un :

« Emmenez lui à boire, vite ! »

L'homme ouvre les yeux avec difficulté et demande

« Est-ce que je pourrais avoir un scotch ? »

Vous voyez, votre inconscient est si puissant qu'il peut simplement prendre le dessus sur vous !

Si nous sommes pleinement conscient, nous ne pouvons jamais être victime de ces habitudes. A cause du manque de conscience, nous faisons toutes ces choses. Maintenant, essayez de faire cet exercice. Quand vous boirez la fois prochaine, au lieu d'avaler la liqueur, jouez avec, appréciez son goût, sirotez la lentement, goûtez la entièrement avant de l'avaler, observez les réactions de votre corps, ressentez le changement dans votre corps quand la liqueur passe à travers votre gorge.

Si vous buvez une fois de cette manière, vous verrez que votre désir de boire va beaucoup diminuer, il se peut même que cette habitude vous laisse après la seconde fois.

Nous sommes prisonnier de nos habitudes inconscientes, la Conscience est complètement absente, donc nous continuons à faire les mêmes erreurs encore et encore, aveuglément et sans sensibilité. Si vous agissez avec Conscience, toutes les habitudes dont vous souhaitez vous débarrasser vont simplement disparaître. Vous n'avez pas à faire d'effort pour qu'elles disparaissent.

Un roi va rendre visite à un maître Zen et lui demande :

« Maître, j'ai entendu dire que vous aviez toujours vécu heureux, dans la félicité. Quelle technique utilisez-vous ? Le maître lui répond :

« Quand je mange, je mange ; quand je dors, je dors !. »

« Ne faisons nous pas les même choses aussi ? »

Le maître lui répond :

« Sûrement pas. Quand vous mangez, mangez-vous vraiment ? Vous faites des plans pour l'avenir et vous vous faites du souci à propos du passé. Quand vous mangez, mangez totalement ! Quand vous dormez, dormez complètement. Alors votre vie entière deviendra comme un rituel d'adoration. »

Nous faisons les choses machinalement. Nous faisons les choses avec notre esprit, jamais avec notre corps. Même manger et boire, nous le faisons avec notre esprit, c'est une sorte de plaisir cérébral. En réalité, notre corps a plus d'existence que notre esprit. Notre esprit est un mythe, un amas de pensées. Si vous pouvezvous libérer des pensées, votre esprit disparaît ! Mais votre corps est bien réel. Même pour les grands maîtres qui sont dans l'état d'absence d'esprit, leur corps continue à être réel.

Donc, faites les choses avec votre corps, avec conscience alors vous devenez complet et non cérébral. Quand vous faites les choses avec pleine conscience, vous devenez complet. Vous devenez ce que vous faites. Quand vous mangez totalement, vous devenez l'acte de manger. Quand vous riez pleinement vous devenez le rire. Quand vous devenez complètement une chose, en fait, vous rentrez en contact avec votre essence, avec vous-même et non avec votre esprit.

L'esprit est la chose la plus superficielle qui est jamais existée, mais nous lui avons donné du pouvoir et le considérons comme un phénomène extraordinaire, c'est le problème !

Quand vous devenez complet vous êtes intégré, vous n'êtes pas fragmenté. Quand vous êtes fragmenté, tous ces fragments en vous créent le chaos. Mais on vous a toujours appris à être fragmentés, car c'est seulement dans cet état que vous êtes facile à manipuler par la société. Si vous êtes un Etre intégré, la société ne peut pas faire grand-chose avec vous, les jeux qu'elle impose à votre esprit ne marchent pas.

Donc, restez dans le présent quoique vous fassiez. Quand vous entamez la prochaine étape, quand vous vous brossez les dents, quand vous souriez à quelqu'un, concentrez vous sur ce que vous faites à ce moment précis. Si d'autres pensées arrivent, comme un observateur, soyez le témoin de ces pensées sans vous impliquer ?

Elles disparaîtrons d'elles mêmes. A mesure que les pensées ralentissent pour graduellement disparaître, vous vous rapprochez de la zone zéro N.P.P.S. Quand il n'y a plus de pensées : vous devenez conscient du passé et du futur.

A ce niveau, il n'y a pas de passé, le futur est connu, bien que vous soyez concentré sur le présent, vous prenez conscience du futur. Par conséquent, ce que vous décidez de faire dans le présent se fait avec une parfaite conscience de ce que le futur implique, vous développez les pouvoirs de l'intuition et de l'omniscience.

Vous êtes ce que les écritures nomment un Trikala Jnani, celui qui connaît les trois différentes zones du temps, le passé, le présent, et le futur, celui pour qui l'univers n'a pas de secrets. En fait, vous êtes un Maître de l'Univers.

Pantanjali, le fondateur du yoga comme système déclara :

« Quand vous êtes inspiré par quelque but élevé, par un projet extraordinaire, votre esprit transcende les obstacles, votre conscience s'élargie dans toutes les directions, et vous avez le sentiment de vivre dans un monde nouveau et merveilleux.

Tout à coup, des forces latentes, des aptitudes, des talents cachés en vous se réveillent et vous réalisez que vous êtes quelqu'un de bien plus

merveilleux que vous ne le pensiez auparavant. »

Vous avez le potentiel d'être infini : mais l'esprit nous joue des tours. Je vous dis que vous n'êtes pas des êtres humains en attente d'une expérience divine, vous êtes des êtres divins vivant l'expérience humaine !

Mais l'esprit est le plus merveilleux des magiciens. Il façonne ce que vous percevez de la réalité en fonction des désirs que vous avez. Vos désirs sont la nourriture pour votre esprit, et tant que vous le nourrirez, il continuera à vous servir des réalités conformes à vos attentes. C'est pourquoi un désir brûlant, tout à coup vous semblera sans importance dès que vous l'aurez réalisé, et vous passerez à un autre désir, vers un autre fantasme.

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Comme des enfants qui jouent avec des châteaux de sable, l'esprit nous fait jouer. A la seule différence que les enfants apprécient leurs jeux quand ils jouent au nom du jeu. Si vous les observez ils construisent méticuleusement des châteaux de cartes, et l'instant d'après, les détruisent en peu de temps en retirant une carte. Ils ne boudent pas ou ne regrettent pas d'avoir passé beaucoup de temps à bâtir ce château pour le détruire en si peu de temps. Ils savent que c'est un jeu, ils l'apprécient complètement. D'autres part, nous prenons sérieusement tous les jeux de notre esprit oubliant que c'est nous qui avons

commencé le jeu et le jouons.

Dès que nous comprenons que l'esprit est un mythe qui nous donne l'impression que les choses sont vraies, nous pouvons alors commencer à nous libérer. Mais, bien que nous le sachions intellectuellement, nous ne faisons pas ce qu'il faut pour en sortir. Nous éprouvons du plaisir à nous empêtrer dans notre esprit. Nous refusons de faire face à la réalité et finissons par nous plaindre de nos souffrances.

Nous dirigeons des camps de méditation sur les chakras où sept techniques de méditations sont enseignées, une technique pour chaque chakra ou centre d'énergie dans notre corps.

Lors de ces programmes les gens me disent qu'ils aimeraient pratiquer les sept méditations tous les jours à leur domicile. Je leur demande de pratiquer une méditation pour commencer, et de se concentrer sur elle. Mais ils insistent, ils veulent toutes les faire, alors je leur donne le feu vert.

Après quelques mois, si je les rencontre à l'ashram, je leur demande si ils pratiquent les techniques de méditation, ils me répondent :

« J'espère commencer bientôt, je n'arrive pas à trouver le temps. »

Nous n'avons aucune difficulté à donner des rendez-vous aux autres. Mais quand il faut se donner un rendez-vous à soi même, nous avons

Nous sommes tout le temps pressé quand il faut méditer ou prier. Et quand nous prions ou méditons nous regardons sans cesse notre montre et écourtons ce que nous faisons. Nous avons à penser à une centaine d'autres choses qui nous distrait quand nous nous assevons pour méditer.

Un homme s'assied pour méditer.

A peine a-t-il fermé les yeux que sa servante entre dans la pièce en secouant ses bracelets de chevilles.

Il ouvre immédiatement les yeux et crie après elle car elle dérange sa méditation.

Le lendemain, il s'assied de nouveau pour méditer et cette fois encore, la servante entre dans la pièce sur la pointe des pieds faisant très peu de bruit. Mais tout de même. l'homme ouvre les yeux et se lamente car encore une fois, elle dérange sa méditation !

Le troisième jour l'homme s'assied pour méditer et s'attend à entendre le bruit des bracelets de chevilles !

Nous sommes tous comme cela. Nous sommes toujours prêt à blâmer les facteurs extérieurs pour notre manque de concentration !

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

Les gens pensent qu'ils devraient aller dans les Himalayas pour méditer. Pourquoi ? Je leur demande ! Parce que les Himalayas offrent une atmosphère silencieuse. I l est vrai que les Himalayas dégagent ce silence vibratoire, mais cela sert à quoi ? Vous y emmener de toute façon le même esprit bruyant. Soyons clair, les distractions sont des distractions aussi longtemps que vous les percevez comme telles. Accordez vous avec elles et vous ne serez plus distrait, c'est tout.

Si vous allez aux Himalayas et méditez, il se pourrait que vous méditiez mieux, mais rappelez vous que le silence ne vous appartient pas. C'est le silence des Himalayas. Méditer, c'est découvrir le silence à l'intérieur de vous, c'est découvrir le vide en vous, c'est aller au delà du corps et de l'esprit pour faire l'expérience de devenir Un avec l'existence.

En fait, le silence, est une grande vertue, mais la plus difficile à suivre. On nous apprend à parler et à parler encore. Si nous arrêtons de parler ne serait-ce que quelques heures, les gens penserons que nous sommes malades ou que quelque chose ne va pas. Les gens ne peuvent jamais apprécier la beauté du silence. Bien sûr, le silence qui irradie de nous devrait être un silence vivant et non un silence mort. Comprenez que nous ne parlons pas du silence que nous ressentons quand les choses vont mal ou quand nous sommes en colère, ou quand nous sommes épuisés ! Tout ca, c'est le silence

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lié à une raison négative.

La plupart du temps, nous sommes silencieux pour des raisons négatives. Il nous arrive d'être en silence quand nous regardons la télévision, ou écoutons de la musique ou quand nous sommes en froid avec quelqu'un ou simplement car nous en avons assez de notre journée. Nous ne faisons pas référence à ce type de silence. Le véritable silence se produit tout seul, c'est le résultat d'une profonde plénitude au niveau de l'être. Quand la plénitude se manifeste au niveau de l'être, les mots ne sont pas utiles pour l'exprimer.

La plupart de nos discours, la plupart des mots que nous utilisons sont incompréhensibles. Nous parlons pour fuir notre propre personne, pour fuir le profond silence caché à l'intérieur de nous, qui nous fait étrangement peur. Ce silence est trop intense pour nous parce que nous n'avons pas encore pu en faire l'expérience, nous avons toujours été occupé d'une façon ou d'une autre, éloigné de ce silence. Nous en avons eu un aperçu, mais cela nous a paru trop étrange, car c'est un territoire inconnu. Quand nous sommes jeune, la société nous occupe tout le temps et quand nous prenons de l'âge, nous maîtrisons l'art d'être toujours occupé afin d'être à l'abri du silence.

Les gens viennent me voir avec un sentiment de culpabilité. Je leurs donne quelques conseils pour qu'ils s'en sortent. Ils insistent pour

apprendre la méditation. Je leur enseigne quelques techniques. Après un mois quand je leur demande s'ils ont pratiqué les méditations, ils répondent non et développent alors à avoir un sentiment de culpabilité car ils ne pratiquent pas ces méditations.

Nous désirons seulement essayer de nous transformer, mais nous ne voulons pas vraiment cette transformation. Toutefois, nous aimerions proclamer tout haut notre désir de transformation. C'est ce que j'appelle la religion des vacances. Nous pratiquons la spiritualité à mi-temps. Elle reste quelque chose de superficielle pour nous, et pour finir nous sommes remplis d'hypocrisie et de culpabilité.

C'est comme dire que vous essayez de lire, et qu'en réalité, vous ne lisez pas. Peut-on essayer de lire ? Soit vous lisez ou non ; n'est-ce pas ? Comment pouvez-vous essayez de lire ? Que veut dire cela ? Cela veut dire que vous trichez avec vous-même. Vous ne pouvez pas tromper les autres avec de telles déclarations. Ils ne vont pas se tromper de toute façon.

Même une méditation devient un rituel si elle n'est cantonnée qu'à une partie de votre vie, à moment précis dans un espace donné. La méditation n'est pas une quantité que l'on ajoute dans sa vie, c'est une qualité qui doit

Si vous comprenez cela, la méditation peut

être bâtie dans votre vie.

Part 2: Bliss is the Path and the Goal_French_part_2.md

devenir un style de vie remplit de joie. La qualité que la méditation peut apporter à votre vie est phénoménale. Elle peut emmener en vous une prise de conscience si profonde que vous observerez des résultats plus inspirant dans le monde extérieur. Elle peut raffiner votre conscience et vous comprendrez les petites choses qui ajoutent en fait de la qualité à la vie, au détriment des idées que vous aviez concernant les choses les plus grossières. Méditer et changer votre attitude mentale, vous apportera bien plus que n'importe quelle quantité de bourrage intellectuel.

L'esprit et votre conditionnement vous trompent, et vous font penser que la méditation et la spiritualité sont des tâches pénibles. Vous pensez toujours qu'il vous faut pratiquer pendant longtemps pour s'attendre à avoir un esprit calme. Cela vous empêche même d'y pénétrer. Mais comment pouvez vous agir sur le futur quand le présent est la seule chose que vous possédez ? C'est le présent qui décide du futur.

Spiritualité

La

Ouantique

Accepter et recevoir le présent comme il est, va vous conduire vers cette dimension, vers ce saut quantique. Remettre les choses à plus tard au nom du futur vous emmènera sur le même chemin sur lequel vous voyagez depuis toujours ; ce qui va changer, c'est votre objectif : Des choses matérielles vers la méditation.

vous avez vécu dans le passé peut vous empêcher de dire oui à ce qui « est », et peut vous empêcher de placer toute votre attention dans le « maintenant ». Si vous pensez que cela vous empêche de sauter dans le « maintenant », cela veut seulement dire que vous leur permettez de vous influencer.

La félicité est comme la rivière, elle coule sans arrêt. Vous ne pouvez jamais la posséder. Plutôt, la béatitude vous possédera.

Laissez-moi vous raconter une histoire me concernant :

Quand j'avais 12 ans, je m'amusais à observer d'où s'élevaient les pensées. A l'époque, je ne savais pas que je pratiquais en fait la méditation. Au pied d'Arunachala, dans ma ville natale du Sud de Bharat, j'étais assis sur un rocher en train de pratiquer cette technique que j'utilisais depuis quelques temps déjà.

Tout à coup, il se passa quelque chose, quelque chose s'ouvrit. J'eu l'impression que j'étais aspiré vers l'intérieur. Subitement je pouvais voir à 360 degrés dans toutes les directions.

Je pouvais tout voir, tout ce qui se trouvait en face de moi, derrière moi, sur ma droite, même sans avoir à regarder sur la droite. Et sur ma gauche sans avoir à regarder sur la gauche. De plus, j'ai eu l'impression que tout ce que je regardais était moi, tout était moi ! Ce fut une

La

expérience si extraordinaire et si intense. Cela me pris bien trois à quatre heures avant que je puisse ouvrir les yeux. J'ai ressenti une intense fièvre de béatitude qui dura trois jours.

Puis lentement, je fus accaparé par la peur. Je commençai à me dire qu'un esprit s'était emparé de moi, que c'était la raison pour laquelle j'ai pu avoir cette vision de 360 degrés : Une dame âgée qui s'occupait de moi à l'époque m'a dit que je n'étais pas possédé par un esprit, mais possédé par Dieu.

J'ai eu si peur, que pendant six mois je n'ai pas pu méditer. J'avais même peur de fermer les yeux. Je ne suis plus retourné sur ce rocher. Je faisais de longs détours pour ne pas avoir à passer près de ce rocher.

Puis un jour, j'ai raconté mon expérience à un ami et je lui ai démontré qu'en plaçant une pièce de monnaie derrière moi, je pouvais lui dire qu'elle face de la pièce était visible. Au début il a rigolé, puis après quelques temps il a commencé à avoir peur. Je lui ai décrit tout ce qu'il y avait derrière moi. Il fut terrifié et inventa une excuse pour s'en aller et ne plus revenir. De temps en temps, j'étais attiré par ce rocher. J'ai fini par admettre que même si c'était un esprit qui me possédait, le bonheur était si intense, que ce ne pouvait certainement pas être une si mauvaise chose ! Mais la peur m'empêchait de retourner à ce rocher.

Après cette expérience, neuf années de tapas (pratiques spirituelles) suivirent, juste dans le but de faire de nouveau cet expérience. Finalement, quand elle eut lieu, mon corps et mon esprit étaient prêts et l'expérience ne m'a plus quittée.

En fait, j'étais dans la félicité suprême quand i'ai eu ma première expérience à l'âge de 12 ans. Mais il y avait un problème, je voulais l'a possédée. J'ai voulu posséder ce qui s'était passé et c'est cela qui m'a conduit à entreprendre ces neuf années de pratiques spirituelles. Finalement, la futilité des pratiques spirituelles et mentales que j'avais suivies pendant ces années était si frustrante que je finis par abandonner toute idée d'illumination. Quand j'ai tout lâché et quand j'ai laissé tomber toute poursuite de l'illumination, de la posséder, elle prit possession de moi.

Sept jours après avoir abandonné les pratiques intenses sur les rives sacrées de la rivière du Narmada, alors que j'appréciais la beauté de la nature, mes pensées se sont calmées et j'atteint l'état de zéro pensées par seconde et je pénétrai l'état de Félicité Eternel ou THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Les gens me demandent à quoi doivent-ils renoncer pour être spirituelle. Je leur réponds, ne renoncer pas à ce que vous avez, mais renoncez à ce que vous n'avez pas.

Ils sont choqués de m'entendre déclarer cela. Ils

sont incapables, de comprendre ce que je veux dire. J'entends par ceci, renoncer à toutes les illusions que vous nourrissez qui ne sont pas vraiment à vous. Renoncez à ce que vous n'êtes pas. Quand vous êtes avec votre femme, ne permettez pas à Miss Univers de s'immiscer entre vous ! Quand vous avez une maison, ne permettez pas à la maison de rêve sur la couverture du magasine de se placer entre vous et votre maison. Appréciez ce que vous avez, c'est à vous. Vous n'êtes pas obligé d'y renoncer. Il vous suffit de renoncer à ce que vous n'avez pas, c'est suffisant. Ce sont les choses que vous ne possédez pas qui vous créent des soucis !

Le problème est le suivant, ces soit disant spiritualistes ont établis que c'est un péché de jouir des choses matérielles, des choses que nous possédons. Je dis toujours à mes disciples qu'ils apprécieront autant le monde occidental que le monde oriental quand ils seront avec moi, c'est garantie ! Je leur demande de s'occuper de leur apparence, de porter de beaux vêtements, de se montrer sous leurs meilleurs aspects. Après tout, Dieu a crée chacun à partir d'un moule unique. Le moins que nous puissions faire est de l'exhiber, ceci en marque de respect pour la création de Dieu.

Ils n'ont pas besoin de s'habiller vulgairement pour se faire voir, mais ils devraient s'amuser comme des créations de Dieu, ils devraient avoir une certaine fierté à être une merveilleuse création de l'Existence. Ce n'est pas un péché de bien se vêtir et d'apprécier la vie. Nous vivons, donc, nous l'apprécions, où est le problème ? La vie doit être appréciée et elle existe non pour souffrir sous des soit disant pseudo morales et des pseudo consciences. Elle doit être explorée et appréciée avec innocence et avec cran.

Très souvent nous trouvons que les gens qui s'amusent sans que cela résulte de leur ego mais plutôt parce qu'ils sont à l'aise avec euxmêmes, ont une certaine innocence en eux, une certaine joie contagieuse émane d'eux. Au contraire les gens qui pensent que c'est un péché de faire étalage de ce qu'ils ont seront opprimés et réprimés, souffriront d'un manque d'estime et d'une profonde tristesse.

Le problème est le suivant, comme je l'ai dit précédemment, nous avons été entraîné pour choisir tout le temps. C'est pourquoi ces questions font surface. Les perfectionnistes aiment choisir tout le temps. Ils se sentent obligés de choisir. Comprenez : la vie n'est pas parfaite. Il n'y a que la mort qui le soit. Celui qui ne fait pas d'erreur ou pensent qu'il ne fait pas d'erreur ne respecte pas les autres ! N'essayez pas d'être parfait, ne choisissez pas. Si vous évitez les erreurs et essayez de devenir perfectionniste, vous finirez par commettre la plus grande bévue de gaspiller ce don qu'est la vie, sans la vivre pleinement.

La vie n'est plénitude que quand vous la vivez pleinement. Et non quand vous la vivez en tant que perfectionniste. Quand vous êtes parfait, vous êtes aussi bon que la mort. Quand vous êtes dans la totalité, vous êtes remplit à chaque instant, les tâches que vous accomplissez seront également remplies de cette plénitude, et elles dégageront cette totalité.

Les perfectionnistes ont une vision des choses très réduites. Ils essaient d'atteindre la perfection dans leur champ d'activités ou les tâches dont ils sont chargés, ils essayent d'atteindre la perfection. Mais, dans le processus, ils mettent trop de choses de côté, ils manquent l'essence même de la vie, Ils voient la vie d'une façon limitée. De nos jours, tout est devenu spécialisé.

Dans les sociétés d'ingénieries, tout le monde a une spécialité, et travaille dans une branche bien précise, n'est-ce-pas ? Il en est de même au niveau de la médecine, les spécialités sont devenues une chose courante.

Un homme se rend chez son docteur, avec une douleur à la jambe. Le docteur lui demande :

« Vous avez mal à quelle jambe ? »

« J'ai mal à la jambe droite » lui répond le patient.

Le docteur le regarde et dit :

« Je suis désolé, ma spécialité, c'est les jambes qauches. »

C'est comme cela que les choses sont devenues limitées, étroites. Vous êtes utile à la société quand vous avec une spécialité. Ce n'est pas de cette façon que les choses doivent être. La vie est si vaste, elle est toute englobante. Elle a besoin d'être bue. Mais le problème est que nous sommes complètement pris dans le monde matériel. Nous avons oublié que le but de la vie est de la savourer et de s'épanouir.

En sanskrit, il existe un mot magnifique, maya, qui signifie illusion. Les philosophes disaient que le monde est illusion. Il est très difficile pour nous d'accepter cela ! Comment pouvons nous croire que ce que nous voyons, touchons, sentons n'est qu'une illusion, alors que nous vivons dans une réalité physique.

Une petite histoire :

Un philosophe expliquait à un homme que le monde tout entier est une illusion.

L'homme se fâcha, pensant qu'il essayait de se moquer de lui en faisant ces déclarations : tout ce que nous voyons et tout ce que nous ressentons n'est qu'une hallucination.

Il ramassa une pierre et la lança sur le pied du philosophe qui se tordit de douleur.

L'homme répliqua « Pourquoi criez-vous ? Ce monde n'est-il pas qu'une illusion ? Pourquoi ressentez-vous la douleur ?

Le concept d'illusion doit être compris clairement. Ce que nous voyons est difficile à accepter comme étant une l'illusion. C'est pourquoi dans le monde oriental il existe un mot pour décrire cela Maya. "Ya ma iti maya" : ce qui n'est pas là, mais qui vous dérange comme si elle était là est maya. Nous ne voyons pas la réalité comme elle est, mais nous la voyons à travers nos filtres du passé et du futur. Nous associons la réalité avec notre passé et extrapolons le futur à partir d'elle. Nous ne pouvons la percevoir sans avoir de préjugés.

Comme le ciel qui ne peut être touché par les nuages qui passent, de la même manière, votre vrai « moi » reste pur et séparé de votre corps, votre esprit et vos pensées. Notre « moi » est quelque chose au-delà de tout cela. Maya vous fait croire que vous êtes juste le corps et l'esprit. Elle limite votre Etre vrai et éternel à votre corps éphémère et à l'esprit transitoire.

Le paramahamsa Upanishad, une des écritures Hindoue qui décrit les qualités d'un maître illuminé, pose la question suivante : Quel est l'état d'un être illuminé ? « Tout attachement égoïste a disparu en lui. » Il vie sa vie pour le bien être des autres. Il fait face au froid et au chaud, au plaisir et à la souffrance, à l'honneur et au déshonneur avec le même calme. Il est libéré du doute et de l'enseignement éronné. Il vit unit avec le Seigneur de l'amour. En entrant l'état de non dualité, il atteint les buts de l'évolution. » » «

Quand vous êtes sous l'influence de l'illusion, cela ne signifie pas que le monde par sa nature est une illusion. Cela signifie que ce que vous voyez est illusoire car ce que vous voyez est différent de la réalité. Ce que vous voyez n'est qu'une simple projection de votre esprit et votre esprit n'est qu'un amas de pensées qui à son tour est un amas de déductions basées sur des évènements passés et des idées insufflées en vous par les autres. C'est ce cela qu'on entend par illusion.

Ce que vous créez avec votre esprit, avec vos croyances, qui vous pousse à voir le monde d'une facon particulière. C'est l'illusion dont vous faites l'expérience. Nous faisons tous l'expérience des choses de façon différentes à travers nos propres illusions. C'est pourquoi, bien que le monde soit le même, l'expérience de chacun est différente. Nous avons chacun notre vision illusoire de la vie. L'illusion ou maya doit être comprise de cette façon.

Toutes formes de dualité, telles que la souffrance ou le plaisir, le bonheur ou la joie, sont des projections de cette illusion. C'est pourquoi une personne illuminée qui est à l'abri de l'illusion, fait l'expérience permanente de la félicité sans connaître ces émotions conflictuelles.

Quand le grand Maître, le Seigneur Krishna déclare dans le traité philosophique poétique la Bhagavad Gita, ' Le vrai Yogi, ou la personne évoluée spirituellement est parfaitement éveillée quand le monde dort.' Il ne veut pas dire littéralement que l'être illuminé est éveillé quand le monde dort le soir. Ce que Krishna veut dire c'est que cette personne a brisée le voile de l'illusion, et réalisée que la perception des opposés est transitoire et non réelle. Donc, elle n'est pas influencée par ces oppositions. Elle n'appartient plus au monde du rêve dans lequel la plupart d'entre nous vivons.

La légende dit que Janaka un dirigeant de l'Bharat ancienne, qui était aussi un sage très éduqué, avait chargé quelqu'un nommé Mithila qui se déplaçait dans la ville en criant: Jagrat ! Jagrat ! Plusieurs fois par jour. Cela signifie « réveillez-vous ! » Non seulement, ses sujets avaient besoin d'être réveillés physiquement, mais ils avaient besoin aussi d'être poussés à l'Eveil et à la Conscience, et extirpés de leur inconscient et leur subconscient.

Ne pensez pas que vous ne rêvez que pendant votre sommeil. Même dans l'état d'éveil, vous tissez vos rêves du futur et n'êtes pas conscient du présent. Chacun est dans son propre monde de rêves, sa propre version de la réalité qui en aucun cas n'est proche de la réalité. Quand vous réalisez cela consciemment et vous en séparez, vous trouverez que l'Existence est magnifique dans sa totalité ! Elle est la manifestation de Dieu, et vous êtes Dieu. L'Existence entière est Unique.

Le soir, nous sommes conscient que nous rêvons, et le jour nous ne sommes pas conscient que nous rêvons, c'est la seule différence. Par nos fantasmes, nous ne nous contentons pas de nous limiter, mais en fait, nous manquons de respect à nous même. Quand vous trouvez que quelqu'un est plus beau que vous, vous créez un espace, un vide entre vous et votre corps. Vous perdez votre côté unique, vous créez un malaise au fond de vous. Dieu n'est pas un ingénieur, mais un artiste. C'est un peintre, un sculpteur, aucun être n'est semblable à un autre car Dieu nous a crée chacun d'une façon unique.

Quand vous voyez un acteur exhibant ses muscles à la télévision, vous éprouvez le désir d'être comme lui. Je ne dis pas que le désir d'avoir une bonne santé physique est mauvais en soi. Mais quand vos désirs vous conduisent à vouloir ressembler à quelqu'un d'autre, vous créez une fracture dans votre Etre, une blessure dans votre Etre. N'imposez pas des limites et des seuils sur vous-mêmes basés sur les autres. Comparez vous à vous-mêmes et voyez comment vous pouvez améliorez vos critères et viser plus haut. Quand vous pensez aux autres tout le temps, vous êtes avec vos fantasmes dans le passé ou le futur. Quand vous êtes dans vos propres limites, vous êtes dans le présent.

Vivre dans le moment présent est le lien manquant, qui vous aide à traverser la ligne horizontale et verticale en même temps et dans le même espace. Dans la spiritualité quantique il n'y a ni attachement ni de détachement. Si vous n'êtes pas dans la Conscience, vous attachez et détachez les choses. Quand vous êtes dans la Conscience, il n'y a pas d'attachement ni de détachement. Vous « Etes » tout simplement, c'est tout. Vous ne serez même capable de vous associer avec ces opposés.

L'attachement vient de notre ignorance de ne pas se rendre compte que tout fait partie d'un grand jeu et nous en faisons partie aussi. La vérité est que les gens, les animaux, tout ce qui existe, font partie de ce grand univers. Tant que nous apprécions chaque personne, chaque créature, chaque chose comme faisant partie intégrante de l'Existence, c'est parfait. Mais l'attachement nous pousse à agir différemment. Nous faisons des gens notre possession, il en est de même pour les choses au nom de la famille, des amis, des animaux domestiques et i'en passe, puis nous souffrons à cause de cela.

Nous pensons que l'amour n'est pas possible si nous ne ressentons pas d'attachement. Non ! Rappelez-vous, un Maître illuminé éprouve de l'amour pour l'univers entier, pourtant il n'est attaché à rien. C'est l'amour suprême, l'amour véritable. L'amour n'est rien d'autre que de l'énergie débordante en vous qui coule naturellement car elle est débordante. L'amour est de l'énergie pure. L'attachement est crée par l'esprit basé sur quelques conclusions à partir de ce qu'on vous a inculqué, de ce que vous avez lu, de ce que la société vous a appris dès l'enfance. Donc ne confondez pas l'amour et l'attachement !

C'est quoi le détachement ? C'est d'être capable de voir que nous ne sommes attachés à rien, et faisons partie intégrante du cosmos. Quand cela se produit, tout désirs, toute crainte, tout besoin d'attention etc .... disparaît simplement. Et quand toutes ces choses disparaissent, nous devenons une Energie d'amour.

L'attachement prend sa source de ces émotions. Quand vous êtes possédé par le désir intense d'acquérir des richesses, vous devenez attaché à la richesse. Quand vous ressentez la crainte et l'insécurité, vous vous attachez à vos biens et à vos relations. Cette même peur s'applique à votre relation avec moi également. Vous avez grande peur de vous attacher à moi. Si vous pouvez m'aimer en tant qu'Existence pure, vous ne serez jamais menacé par aucune sorte d'attachement pour moi. C'est seulement quand vous l'êtes superficiellement, quand vous êtes attaché à ma forme, à ma présence physique, à ce que vous gagnez à travers moi, au bonheur temporaire que vous recevez à travers moi, que vous vous sentirez menacé à cause de l'attachement que vous avez pour moi.

Si vous pouvez dépasser toutes ces choses et m'aimer en tant qu'énergie pure, comme l'Existence en expansion, comme pure Energie d'amour, il n'y aura plus de place pour l'attachement, ni pour le détachement, ou quelque autre émotion, à part la joie permanente et pure au niveau de l'Etre. Votre corps irradiera simplement la paix et la joie dont vous faites l'expérience. Quand la joie dont vous faites l'expérience est paisible et non sous l'influence de l'attachement et des autres jeux de l'esprit, vous dégagerez un doux parfum contagieux. Les gens trouveront inspirant d'être autour de vous.

Comment toutes ces émotions rentrent elles en nous ?

Nous ne nous sentons pas faire un avec les autres. On ne vous apprend pas à vivre comme une famille. On ne nous apprend pas que chacun de nous est comme une bulle indépendante qui s'élève. On nous a toujours

appris à attraper et à nous lier avec d'autres bulles. Nous appelons une bulle : mère, l'autre, père, une autre sœur, une bulle argent, et j'en passe. Et basé sur ces relations, nous cultivons la peur, les désirs, l'avidité.

Une petite histoire

Un homme rencontre son ami accompagné de sa femme.

Son ami à l'air inhabituellement déprimé alors que sa femme est de très bonne humeur.

Il leur demande ce qui ne va pas.

L'ami lui répond « j'ai perdu mille dollars sur une commande ».

L'ami compatit avec lui, mais demande à la femme pourquoi elle à l'air si heureuse en dépit de cette perte.

« Je suis heureuse qu'il ait gagné mille dollars. Nous n'avons perdu que 50 % de nos bénéfices »

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Quantique

L'attachement nous fait toujours voir les choses avec une attitude pessimiste, avec la crainte de toujours faire face à un échec. Mais quand vous êtes détaché, quand vous pouvez percevoir tout événement comme faisant partie d'un tout et non à travers votre attachement, vous serez libéré dans cette vie même !

Le détachement libère ! On le confond souvent à la froideur. Non ! Quand cela se produit à partir d'un manque de compréhension, il se transforme en froideur. Le détachement est aussi confondu l'insensibilité. Quand vous êtes avec parfaitement conscient de tout ce qui se passe autour de vous, vous êtes en fait, très sensible aussi. Ce n'est qu'avec cette conscience et cette sensibilité que le détachement peut se produire. Quand vous n'êtes pas conscient, quand vous n'êtes pas sensible, vous devenez prisonnier de l'attachement qui vous enlise.

Mais les gens pensent que vous ne les aimez seulement que si vous leur montrez quelque sorte d'attachement. Ils s'attendent à ce que nous leur montrions des signes d'attachements, ils s'attendent à ce que l'on se sente mal quand nous nous séparons d'eux, ils s'attendent à ce que nous soyons présent à certain moment pour leur montrer notre attachement.

La

Quantique

Un homme et sa femme s'installent dans un nouveau quartier à cause du nouvel emploi du mari.

Alors que l'homme travaille à son nouveau bureau, la femme arrange sa nouvelle maison comme bon lui semble, rencontre les nouveaux voisins et finit par se familiariser avec le voisinage.

Un jour le mari rentre à la maison après le travail, il s'assied pour prendre le thé.

Après un long moment, la femme dit :

« Nos voisins forment un si beau couple, le mari rentre du bureau tous les jours, embrasse sa femme sur le seuil de la porte. Pourquoi ne faistu jamais cela ? »

Le mari dérouté, lève les yeux et demande :

« Comment pourrais-je faire une telle chose, je ne la connais même pas ! »

Vous voyez, les gens sont toujours à la recherche de réconfort, de signes d'attachement mutuel. L'attachement est purement un manque d'intelligence. Quand il y a une vraie intelligence en vous êtes conscient et sensible. Vous êtes capable de voir les choses objectivement. L'attachement disparaît alors automatiquement. En fait, vous aurez de la compassion envers tout le monde sans ressentir de l'attachement. C'est cela, la vraie croissance. C'est la libération pour laquelle vous devez travailler.

Le détachement c'est ne pas ressentir l'illusion de l'attachement, c'est ressentir de l'amour pour tout sans éprouver de la peine ou du plaisir à cause de cet amour. Quand vous êtes dans cet état, vous n'espérez plus quoique ce soit même pour vous. Et quand vous arrêtez d'espérer des choses, cela devient une libération pour vous. Vous ressentez une sorte de légèreté et de l'énergie.

La

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L'attachement, crée de la lourdeur, le détachement de la légèreté, l'attachement est le déséquilibrées, résultat d'émotions le détachement est le résultat de l'amour pur. L'attachement cause l'anxiété, le détachement la félicité.

Un jour, une jeune fille de la ville, annonce qu'elle est enceinte et que le père, l'homme le plus éduqué, et le plus respecté de la ville, le conseiller de tous, en est le responsable.

La ville entière est sous le choc, le maire de la ville lui rend visite à ce propos.

Il l'écoute et simplement déclare simplement « Vraiment ? » one

A partir de ce jour là, les gens de la ville cessent de lui montrer du respect. La nouvelle fait le tour de la ville, et les gens vont même jusqu'à cracher toutes les fois qu'ils le voient.

Spiritualité

La

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Quelques temps plus tard, la fille confesse qu'elle a menti et que l'homme en question n'était pas responsable de sa grossesse.

Les gens de la ville la réprimande. Ils se rapprochent de l'homme pour lui présenter des excuses et lui expliquer ce qui s'était vraiment passé.

L'homme les regarde et déclare « Vraiment ? »

Aussitôt, les gens recommencent à lui parler et lui montrèrent du respect à nouveau.

L'homme était resté imperturbé par la séquence des évènements. Il n'avait pas été troublé quand il fut accusé d'être l'auteur d'un acte qu'il n'avait pas commis, et avait perdu le respect des gens de la ville. Quand la vérité éclata, et qu'il retrouva le respect des gens, cela ne le perturba point non plus.

Quand vous êtes centré dans votre Etre, vous pouvez faire ce type d'expérience. Dans cet état vous ne serez pas attaché aux résultats de vos actions.

Le Seigneur Krishna déclare, dans la Bhagavad Gita,' Karmaye vaadhikaraste maa phaleshu kadachanah.' Cela signifie : 'Fais ton devoir sans te préoccuper des résultats.' Cela ne signifie pas que vous devez travailler sans attendre un salaire ! Ce qu'il veut dire, c'est que nous devrions laisser le travail devenir un plaisir. Faites le travail avec conscience tout en l'appréciant ! Quand vous apprécierez la voie, même si vous n'atteignez pas le but souhaité, vous éprouverez une grande satisfaction. Toutefois, si vous n'appréciez pas la voie, même si vous réussissez, vous ressentirez du mécontentement ! C'est ce que je veux dire quand je déclare que la félicité est le chemin et le but. I man in

La

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Ouantique

Laissez-moi vous raconter un incident qui a eut lieu il y a quelques temps de cela

Aux USA, un de mes fidèles a perdu l'argent collecté lors des cours de méditations que j'avais donné, avant de le transférer à la banque. Certains de mes fidèles étaient vraiment très mécontent quand ils apprirent la nouvelle !

Je leur demandai de se calmer. Quand vous gérez de telles sommes d'argent, ce genre de chose arrive inévitablement. Mais, ils étaient très tristes car selon eux, j'avais travaillé dur pour cet argent.

Je leur dis donc, quand vous travaillez intensément, c'est le travail qui est la récompense, pas les résultats qui en découlent. Tant que vous travaillez sur la base du désir, il n'y aura aucune joie.

Quand la source de votre travail est le profit, le désir d'obtenir un résultat, vous travaillez dans ce cas sans apprécier ce que vous faites tout en vous faisant du souci pour obtenir un résultat. Quand vous travaillez car vous appréciez ce que vous faites, et non dans le but d'obtenir un résultat, le travail que vous exécutez vous apporte de la joie. Vous n'êtes pas attaché au résultat, si vous obtenez un résultat, cela restera un incident aussi, de cette facon vous travaillerez plus intensément à cause de la joie que vous éprouverez à le faire. Et automatiquement votre résultat sera bien plus beau. Ce sont là des secrets que les gens ignorent.

Certains de mes disciples me disent

« Maître, nous éprouvons une telle joie quand nous travaillons pour Vous! Et une fois que le travail est accompli, nous nous demandons si nous l'avons fait vraiment. Dans un deuxième temps ; quand les gens viennent nous complimenter sur la qualité du travail, n'éprouvons aucun étrangement ; nous attachement pour le travail ni pour les compliments. Nous éprouvons un étrange sentiment quand ils font référence élogieusement au travail effectué. Nous n'éprouvons aucune connections avec ce travail. Nous nous rappelons simplement de l'expérience que nous avons eu en l'exécutant. Nous pensons uniquement au processus. Et par-dessus tout, nous avons le sentiment d'avoir vraiment grandit. »

Je vous assure que c'est si beau de faire les choses comme une méditation, de les faire totalement, en ne pensant pas du tout au résultat.

Quand les gens entendent parler de l'essence de la Bhagavad Gita, ils pensent qu'ils ne devraient pas s'intéresser aux résultats de leurs actions, mais essayer de ne pas penser au résultat devient un nouveau fardeau pour leur Etre. Ils trouvent difficile d'éviter de penser au résultat ! Cela ne fonctionne pas ainsi ! Quand La

Spiritualité Ouantique

vous faites cela, vous commencez avec le résultat à l'esprit et essayez de vous en débarrasser. Ca ne peut pas marcher ! Il vous faut simplement plonger dans votre Etre avec la joie d'exécuter le travail, et alors il n'y aura pas de place pour que l'idée du résultat s'installe. A la fin de votre travail vous verrez que vous avez obtenu des résultats bien au-delà de votre compréhension.

Le piège c'est que nous devrions vivre à l'intérieur de nos limites, concentré sur ce que nous faisons et présent là où nous sommes. D'habitude, quand nous sommes quelque part à un moment précis, nous pensons toujours à d'autres instants, et à quelque part ailleurs. Notre corps n'est jamais là où se trouve notre esprit. Quand nous sommes au bureau physiquement, notre esprit pense aux vacances, quand nous sommes physiquement à la maison,

La Quantique

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Quantique

L'esprit fonctionne de multiples façons

L'esprit fonctionne de multiples façons

Les gens me demandent très souvent,

« Cela m'ennuie d'avoir à prendre des décisions tout le temps. Pourquoi les autres ne prennent pas ces décisions à ma place pour me soulager.

Comment puis je prendre à chaque instant, plus de décisions, plus pertinentes ?

Comment faire pour que les gens autour de moi, les gens qui travaillent avec moi, soient d'accord avec les décisions que je prends, et soient heureux ?

Comment faire pour rester en accord avec mes propres décisions ? »

Beaucoup de gens se posent ces questions à un moment de leur vie. Parfois vous n'avez vraiment pas envie de faire face à la responsabilité d'une décision et d'en subir ses effets. Dans une société ; le responsable en chef du personnel peut vous dire combien il est difficile de prendre la décision de licencier quelqu'un avec laquelle vous avez travaillé pendant des décennies ! Cependant, il doit tout de même le faire à cause des conditions économiques.

Ou parfois, vous êtes très passionné par une

L'esprit

forictionne

de

multiples

facons

cause pour laquelle vous vous investissez complètement afin d'atteindre votre but, mais les gens autour de vous n'ont pas le même engouement que vous, et vous faites de votre mieux pour les convaincre de voir les choses comme vous. Dans différentes situations, nos décisions suscitent des réactions et des sentiments mitigés en nous.

Une jeune fille fait les magasins pour s'acheter une robe. Elle choisit une dizaine de robes et se dirige vers la cabine d'essayage qui est fermée à clef. La vendeuse lui dit que la fermeture de la cabine avait lieu quinze minutes avant la fermeture de magasin. A la grande surprise de la vendeuse, la jeune fille soupira et dit : Je vous remercie, grâce à vous, je viens d'économiser 5oo dollars et je n'ai plus à me prendre la tête pour choisir une robe !

L'esprit

Nous sommes tous comme cette fille avec ces robes, prête à pousser un soupir de soulagement quand elle apprend que la cabine d'essayage est fermée. Nous sommes si à heureux quand nous ne sommes pas obligé de décider ! Certains experts vont jusqu'à déclarer que ne pas prendre de décisions est une bonne chose, puisque ne pas prendre de décision c'est aussi une décision.

Notre esprit prend les décisions à trois niveaux. Au premier niveau, nous réagissons instinctivement, sans être conscient, comme le font les animaux. Nous agissons avant de penser. Nous réagissons viscéralement. Nous prenons instinctivement des décisions à partir de notre inconscient. Si nous ne sommes pas conscient de ce que nous faisons et pourquoi nous le faisons pour ensuite le regretter, nous sommes au niveau de l'intuition, au niveau de l'animal.

Les animaux n'ont pas de regrets quand ils réagissent instinctivement car c'est leur nature. En tant qu'être humain nous éprouvons du regret après avoir réagi instinctivement. C'est un cycle courant que nous traversons dans la vie quotidienne. Nous agissons avant de penser, et ensuite, rentrons dans un processus de regret. Comprenez qu'à moins que nos vies soient en danger, l'instinct n'est pas notre nature !

Quand j'utilise le mot instinct, je ne parle pas de l'instinct naturel qui existe en nous. Je fais référence aux décisions que nous prenons au niveau superficiel de l'inconscient, sans permettre à notre instinct intérieur de nous guider. Notre instinct naturel doit couler avec l'Existence. C'est de cette façon que nous devrions fonctionner. Elle vient d'une profonde connection que nous sommes capable d'effectuer avec l'Existence. Quand nous agissons à partir de cette connection, nous ne prenons jamais de mauvaises décisions et ne ressentons plus de culpabilité. Mais ce profond niveau instinctif a été gâté par notre conditionnement et notre style

L'esprit

fonctionne

de vie. Par conséquent, nous n'agissons pas à partir de notre instinct basique, mais à partir de l'instinct, au niveau superficiel, dénué de l'énergie de l'Existence.

Les psychologues ont découvert que les enfants âgés de 0 à 6 ans fonctionnent avec leur instinct basique, donc ils vivent leur vie spontanément en accord avec l'Existence. Il nous suffit d'éduquer leur instinct naturel, et leur permettre d'évoluer, nous ferons d'eux des êtres merveilleux. Mais nous n'arrêtons pas de leur dire ce qu'il faut manger, et ce qu'il ne faut pas manger, ce qu'il faut faire et ne pas faire. Alors, ils perdent le contact avec leur instinct naturel, tombent dans l'inconscience et commencent à agir de manière instinctive et confuse.

Prenons l'exemple des animaux. Ils fonctionnent purement à partir de leur instinct basique et naturel, avec leur connections avec l'Existence. Avez-vous jamais vu une vache consulter un médecin, un psychologue pour avoir un éclaircissement concernant un régime à suivre, une question concernant l'habitat ? Non, elles ne font que fonctionner de la façon la plus parfaite. Cette façon de fonctionner vous permettra de ne plus avoir à faire face aux difficultés, à faire un choix car prendre des décisions ne sera plus considéré comme une tâche à part. Le problème existe car vous traitez la prise de décision comme une tâche isolée, comme une tâche difficile qui vous prend de l'énergie et du temps. Non ! En fait, c'est

simplement la façon dont la rivière coule !

Donc, essayez de comprendre la différence qui existe entre l'instinct désespéré et l'instinct de base. L'instinct désespéré est presque suicidaire. Vous ne faites que plonger la tête la première à prendre des décisions et vous souffrez. L'instinct basique vous donne une sensation de libération ! Il vous libère des attachements des soi-disant prises de décisions. Il vous élève et vous montre que vous êtes des Etres spirituels en accord avec le cosmos. Plus vous nourrissez le sentiment d'être le cosmos, et non une entité séparée, plus les décisions se prennent naturellement.

Au second niveau, nous analysons les choses avec notre intellect, jusqu'à ce que nous soyons épuisés, puis nous prenons une décision. Nous passons par plusieurs étapes, rejetons l'une après l'autre, avec un plan d'opératoire. Ce processus de prise de décision nous fatigue et nous paralyse.

Et la souffrance est toujours là même après avoir pris une décision. Nous faisons des choix multiples constamment, revoyons la situation, reprenons tout le processus en se demandant ce qui pourrait encore ne pas aller avec les décisions que nous avons prises. Tant que nos décisions sont conscientes et que nous sommes parfaitement conscient du pourquoi et du comment des choses que nous faisons, de la raison pourquoi nous pensons de cette façon,

L'esprit

fonctionne

de

L'esprit

nous sommes au niveau de l'intellect, qui est le niveau humain. Nous nous faisons du souci.

L'intellect ne pourra jamais donner naissance à des décisions intelligentes. L'intellect signifie : La lutte entre les différents fragments en nous qui essaient de prendre une décision. Imaginons que nous attachions quatre personnes avec une corde, et nous laissions un petit espace entre eux, auront-elles accomplit quelque chose à la fin de la journée? Si une d'entre elles essaie de se gratter la tête, la corde obligera l'autre personne à arrêter ce qu'elle fait. Si une autre personne décidait d'avancer de quelques pas, cela obligera quelqu'un d'autre à s'arrêter brusquement de faire ce qu'elle fait. Il n'en résultera que des frictions d'un côté et de l'autre, et personne n'aura rien réalisé de concret au final ! Et ces quatre personnes seront épuisées !

L'esprit fonctionne

C'est exactement de cette façon que l'intellect fonctionne. Toutes les possibilités, tous les dilemmes, tous les soi-disant choix à prendre des décisions ralentissent le progrès, et la décision qui apparaît pourrait sembler juste sur le moment, mais au fil du temps, on finit par la regretter !

A chaque fois que vous êtes au niveau de l'intellect, sous les tiraillements des émotions et des pensées, lorsqu'il vous faut prendre des décisions, toute décision prise causera des

regrets d'une façon ou d'une autre. Par exemple si après une longue réflexion, vous décidez d'arrêter vos études pour commencer à travailler, vous allez exceller dans ce travail, mais il subsistera toujours quelques regrets d'avoir arrêté vos études !

Vos amis étudiants vous diront que vous ratez vraiment quelque chose, car vous avez interrompu vos études !

Vos proches vous diront que vous avez tord de ne pas suivre la routine des études comme cela avait été prévu. Après toutes ces remarques, vous commencerez à douter. Vous aurez le sentiment d'avoir pris une mauvaise décision. Et vous commencerez à trembler de peur, vous aurez le sentiment d'avoir fait quelque chose de très grave dans votre vie.

Mais supposons que vous ayez pris la décision de poursuivre vos études au lieu de travailler, et que quelqu'un vienne vous dire à quel point avoir de l'expérience avant de terminer les études vous ouvrira des portes, vous commencerez à éprouver des regrets !

Et vous commencerez à penser « Quelle l'opportunité en or j'ai manqué ! J'aurais pu apprendre les différents aspects d'un métier, continuer à étudier et mettre en pratique mon apprentissage ... »

Dans les deux cas, vous regrettez. Il y a un

L'esprit

tiraillement. Si vous faites un choix, l'autre possibilité vous hante, et si vous décidez de considérer la deuxième option, le premier de ces choix vous hante aussi !

Vous ne cesserez de regretter que quand vous ferez un choix total, une décision entière. Et quand cette décision totale se manifeste t-elle en vous ?

Elle a lieu quand vous lâchez les divisions ; quand les quatre personnes deviennent Une, le lien disparaît, quand vous devenez intégré en vous, vous avez une vision claire de l'intérieur, quidé par un espace invisible puissant en vous, les décisions justes commencent à se manifester en vous !

Quand vous prenez des décisions avec l'intellect,

L'esprit

vous décidez à partir de l'esprit, d'une manière superficielle. Quand vous décidez de l'intérieur, vos décisions sont prises à partir d'un espace étendu qui ne dépend d'aucune opinion, qui n'est aucunement limité par les mots, qui n'est pas fragmenté, qui n'est pas teinté de notions préconcues. C'est le pur amour, l'innocence pure, qui conduit à cette profonde connection avec l'océan de l'Existence dont vous faites partie.

Ceci nous conduit au troisième niveau de prise de décision, ce que nous appelons l'intuition. Nous dépassons l'intellect, la mémoire, et fouillons à l'intérieur au plus profond de notre

Etre afin de décider. Ces décisions sont de qualités supérieures. Quand nous sommes dans ce mode de prise de décision, nous n'éprouvons jamais de fatigue ni d'épuisement, nous ressentons de la joie. Nous sommes remplit d'énergie par de telles décisions. Que nous fassions quelque chose ou non, si nous le faisons en conscience et sommes en permanence dans un état de félicité, nous sommes alors au niveau de l'intuition. C'est la super conscience, le niveau divin. Cet état intuitif est notre vraie nature, c'est la raison pour laquelle elle nous met dans cet état de félicité.

Les décisions prises au niveau intuitif, ne se contentent pas seulement d'être justes, mais procurent aussi l'énergie pour les accomplir.

Les gens me disent souvent :

« Il est si important de prendre les bonnes décisions en vie associative. Autrement nous ne pouvons rien réaliser avec succès. Comment pouvons-nous être parfait lors de la prise de décision ? »

On admet communément que pour avoir du succès, tout ce qu'on a faire, c'est d'être correct un plus grand nombre de fois que son adversaire, c'est tout. Donc, ce n'est pas une chose si parfaite et sérieuse que l'on ne peut pas réussir. Il est parfaitement possible de prendre les bonnes décisions avec votre pure intelligence intérieure.

L'esprit

Un soir, trois nones, marchent au milieu de la forêt. Elles se dirigent vers le monastère. Hun -

La nuit s'obscurcit de plus en plus.

Elles entendent des pas, quelqu'un les suit. Puis, elles entendent la voix d'un homme qui leur demande de s'arrêter.

Elles sont sûres que leur Maintenant, poursuivant à de mauvaises intentions.

Elles chuchotent entre elles, puis une d'elle part en courant sur la gauche laissant les deux autres. Derrière les deux nones, les pas se rapprochent.

Cette fois-ci, l'une des nones s'enfuit à tout vitesse sur la droite. La troisième none continue sa course sans dévier.

Une heure plus tard les trois nones se retrouvent L'esprit aux portes du monastère. La troisième venait juste d'arriver à bout de souffle, les deux autres, inquiètes lui demande :

«Que s'est-il passé ? Est ce que tu vas bien ?»

« Oui je vais bien » dit-elle. »

« Qu'as-tu fais, qu'est ce qu'il t'a fait cet homme ? » demandent t-elles craignant le pire ...

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

« Oh rien, il m'a rattrapée et m'a demandé d'enlever mes vêtements. Alors Je lui ai demandé de faire descendre son pantalon tandis que moi, je soulevais ma jupe » déclara t-elle.

« Et que s'est-il passé ? » s'écrient-elles à l'unisson.

« C'est simple ! » continua t-elle, « Une femme peut courir bien plus vite sa jupe en l'air qu'un homme avec le pantalon descendu, donc je me suis enfuie. »

Donc, ce qui vous reste à faire c'est de devancer votre adversaire. Votre décision doit être meilleure que la sienne, c'est tout. Elle n'a pas besoin d'être parfaite. Essayez simplement de comprendre cette logique et vous serez débarrassé de la moitié des tensions que vous expérimentez pour prendre des décisions. Quand vous cherchez à prendre des décisions parfaites, vous utilisez d'avantage d'énergie sans réaliser le but recherché. Au contraire, si nous permettons à l'enjouement, à l'intelligence, à la totalité de prévaloir, alors les décisions apparaîtront sans efforts, et seront également les meilleures.

L'erreur que fait la plupart des 'managers' est de penser avec l'intellect. Ils épuisent leur énergie en pensant à ce niveau là.

Si vous posez la question aux scientifiques qui ont fait des découvertes ou inventés des grandes

L'esprit

fonctionne

théories, encore et encore, ils disent que leur succès vient de quelque chose au-delà de leur intellect, quelque chose au-delà de la logique et des faits, de quelque chose dont ils n'arrivent pas à mettre le doigt dessus, quelque chose qui leur a donné de l'intelligence et du courage pour prendre des décisions efficaces.

Descartes, déclare fièrement, « je pense donc je suis », nombreux sont ceux qui l'ont écouté à travers les siècles avec la même fierté et le même aveuglement. Comme Descartes, nous manquons de réaliser que le don de l'intuition qui transcende l'intellect est ce qui nous lie à la cosmique, et par voie de conscience conséquence, fait de nous ce que nous sommes vraiment.

Ce qu'il nous faut absorber, c'est la vérité du Vedanta : la philosophie Hindoue qui déclare : « Je suis divin quand je n'ai pas de pensées. » Quand vous transcendez l'esprit, transcendez les pensées pour vous connectez avec votre Moi intérieur et être conscient tout le temps, vous êtes automatiquement dans l'état de l'intuition.

L'esprit

Presque toutes les inventions ainsi que les découvertes importantes sont intuitives ! Les scientifiques se sont sûrement lancés sur une voie qui est logique et rationnelle, mais quelque part le long du chemin, il y a des révélations qui ne font pas partie du script original. Nous pouvons en faire une longue liste : Philippe LO BE DE PERSON

La loi de la gravité découverte par Newton, quand une pomme lui tombe sur la tête.

La découverte de la pénicilline, l'invention du téléphone et plusieurs autres inventions sans lesquelles nos vies ne seraient pas complètes. Ces découvertes ont toutes été faites intuitivement par accident. Ces accidents ne faisaient pas partie des plans des scientifiques.

Un des exemples les plus connus est celui de Kekule. Un des scientifiques qui essayait d'expliquer les propriétés d'une certaine catégorie de carbone.

Il essayait de comprendre la structure moléculaire du benzène, qui avait des propriétés qui ne pouvaient être expliquées par la structure moléculaire traditionnelle de l'époque.

Un soir, il rêve d'un serpent qui se met la queue dans la bouche. Quand il se réveil, le matin, il déduit que la structure moléculaire du benzène à la forme d'un anneau.

Cela a permis d'ouvrir la voie sur la chimie organique qui utilise tout un ensemble de composants de ce type, ayant la forme d'un anneau, une molécule dont on avait jamais entendu parlé précédemment.

Seul l'intuition peut permettre ce saut quantique dans n'importe quel champ. Avec un esprit rationnel et logique, vous ne pouvez

L'esprit

qu'extrapoler à partir de vos expériences passées. Car l'esprit ne peut comprendre les choses qui ne sont pas déjà enregistrées dans le présent, dans ses propres données de base d'expériences et dans ses données habituelles.

Combien de fois n'avons-nous pas fait l'expérience d'un courage énorme envers une décision, sans trouver d'explication logique ? Vous suivez cette décision, et elle vous conduit à la solution du problème, mais au début, cette démarche n'était pas rationnelle et logique.

Les scientifiques ne sont pas les seuls, que vous le croyiez ou non , que vous l'acceptiez ou non, que vous le compreniez ou non, nous avons tous ce don de l'intuition. Les anciens sages de l'Bharat, les grands yogis, disent que nous pouvons tous avoir de l'intuition si nous travaillons dans ce sens. Ils ont démontré que l'intuition se manifeste au-delà de l'intellect. Ces sages, et yogis sont des exemples vivants de cette réalité.

Ils déclarent que l'intuition est au-delà de la science, au-delà de la pensée rationnelle, audelà de la pensée logique. Ils insistent sur le fait que nous pouvons nous accorder et intégrer l'intuition dans la vie de tous les jours. Ce n'est pas un don réservé exclusivement à une minorité. Dans la société moderne l'intuition se manifeste accidentellement. Accidentellement, nous butons dessus. Dans le cas des Yogis, elle se manifeste naturellement.

Un

grand nombre des résultats des mathématiques védiques tombent aussi dans cette catégorie. Comme ces résultats découlent de l'intuition, cela permet de faire directement un saut quantique dans le résultat. Il semble parfaitement impossible que ces résultats proviennent d'un raisonnement rationnel. L'intuition est toujours un saut quantique, jamais une séquence logique de quelque processus.

Si vous regardez autour de vous, il y a constamment de l'intelligence et de l'énergie pour régler vos problèmes. Après avoir vécu 50 ans, si vous avez encore des problèmes en dépit des expériences que vous avez vécues, vous ne faites que vous perturber. Vous pouvez vivre encore 50 années, basées sur votre expérience, sans vous faire de soucis. C'est la vérité !

Une petite histoire :

Le patron d'une société organise une réunion en vue de préparer le départ à la retraite de ses employés.

Il dit « Voilà un employé qui ne connaît pas le sens des mots 'déloyal' et 'fatigue'. Que devrions nous lui offrir ? »

Du fond de la salle, une voix se fit entendre « un dictionnaire ! »

Si vous souhaitez régler un problème, vous

de multiples facons

qu'extrapoler à partir de vos expériences passées. Car l'esprit ne peut comprendre les choses qui ne sont pas déjà enregistrées dans le présent, dans ses propres données de base d'expériences et dans ses données habituelles.

Combien de fois n'avons-nous pas fait l'expérience d'un courage énorme envers une décision, sans trouver d'explication logique ? Vous suivez cette décision, et elle vous conduit à la solution du problème, mais au début, cette démarche n'était pas rationnelle et logique.

Les scientifiques ne sont pas les seuls, que vous le croyiez ou non , que vous l'acceptiez ou non, que vous le compreniez ou non, nous avons tous ce don de l'intuition. Les anciens sages de Bharat, les grands yogis, disent que nous pouvons tous avoir de l'intuition si nous travaillons dans ce sens. Ils ont démontré que l'intuition se manifeste au-delà de l'intellect. Ces sages, et yogis sont des exemples vivants de cette réalité.

Ils déclarent que l'intuition est au-delà de la science, au-delà de la pensée rationnelle, audelà de la pensée logique. Ils insistent sur le fait que nous pouvons nous accorder et intégrer l'intuition dans la vie de tous les jours. Ce n'est pas un don réservé exclusivement à une minorité. Dans la société moderne l'intuition se manifeste accidentellement. Accidentellement, nous butons dessus. Dans le cas des Yogis, elle se manifeste naturellement.

grand nombre des résultats des Un mathématiques védiques tombent aussi dans cette catégorie. Comme ces résultats découlent de l'intuition, cela permet de faire directement un saut quantique dans le résultat. Il semble parfaitement impossible que ces résultats proviennent d'un raisonnement rationnel. L'intuition est toujours un saut quantique, jamais une séquence logique de quelque processus.

Si vous regardez autour de vous, il y a constamment de l'intelligence et de l'énergie pour régler vos problèmes. Après avoir vécu 50 ans, si vous avez encore des problèmes en dépit des expériences que vous avez vécues, vous ne faites que vous perturber. Vous pouvez vivre encore 50 années, basées sur votre expérience, sans vous faire de soucis. C'est la vérité !

Une petite histoire :

Le patron d'une société organise une réunion en vue de préparer le départ à la retraite de ses employés.

Il dit « Voilà un employé qui ne connaît pas le sens des mots 'déloyal' et 'fatigue'. Que devrions nous lui offrir ? »

Du fond de la salle, une voix se fit entendre « un dictionnaire ! » » « « « « main un

Si vous souhaitez régler un problème, vous

de multiples facons

pouvez essayez de le faire logiquement, avec votre intellect. Si vous souhaitez résoudre des problèmes d'une façon définitive, il faut l'intuition.

Quelqu'un m'a demandé un jour.

« Est ce que l'intuition est une forme plus évolué de l'instinct ? » La réponse est non !

La théorie de l'évolution de Darwin trouve ses limites au niveau de l'être humain. Si cette théorie devait être vraie, tous les singes devraient être devenus des êtres humains à ce jour, et l'espèce humaine se serait déjà transformée en quelque chose de mieux comme des super humains, n'est ce pas ? Mais, il existe encore tant de singes, et l'espèce humaine est dans cette phase finale de son évolution depuis si longtemps. Il ne s'est toujours pas transformé en super humain.

Postrat La vérité sous jacente est que l'Homme est la seule espèce à avoir une conscience. Les buffles ne peuvent pas devenir des Bouddhas ou atteindre l'illumination même si ils essayaient. Seuls les êtres humains peuvent devenir des Bouddhas, car ils sont Conscience pure. Cela doit être bien compris. C'est grâce à notre conscience claire que l'intuition est possible.

Le cerveau humain stocke nos mémoires et aptitudes du passé.

Donc, en fait, nous savons comment voler et comment nager. Même si nous ne savons pas nager et voler dans cette vie. Mais en vertue de ces mémoires et aptitudes au fond de nous, nous avons cette connaissance. En fait, nous sommes conditionnés pour nous limiter nousmêmes, par conséquent, nous avons oublié notre potentiel pour voler et être libre. Nous avons perdu l'aptitude et l'instinct.

Nous sommes devenus des penseurs. Toutes les actions que nous entreprenons ne sont exécutées qu'après réflexion. A partir du moment que vous pensez, vous vous limitez. Les pensées connectent le passé et le futur. Les pensées ne sont qu'un creux entre le passé et le futur. Si on pouvait enlever de notre mémoire le passé ou le futur, il n'y aurait plus de pensées.

Le futur n'est qu'un recueil de notre passé. C'est la raison pour laquelle nous n'avons même pas l'intelligence de faire de nouvelles erreurs, nous ne faisons que répéter nos erreurs du passé. Quand nous sommes dans le présent, dans la zone « ici et maintenant ». Nous ne sommes conscient que du présent. Mais, ce n'est pas un présent heureux. L'esprit comme n'importe quel autre être, à l'instinct de survie. Donc l'esprit nous donne toute sortes de prétextes pour repartir dans le passé ou le futur, car seulement là il peut exister.

Quand nous entrons dans le présent nous nous débarrassons de cette conscience du temps et

des limites du temps. Nous allons au-delà des tensions. Notre corps cesse de produire de l'adrénaline. La conscience de la limite du temps est dense, elle est solide. L'absence de la conscience de la limite du temps est énergie pure, liquide, dynamique, en ébullition, elle est créative. Nous sortons de nos limites. Nous devenons libre, et intuitif.

Quand nos pensées se réduisent à zéro, quand elles s'arrêtent, notre vision du présent s'étend dans le passé et le futur. Nous devenons libre des contraintes du temps et de l'espace.

Les grands sages hindus mesurent le temps grâce au concept nommé Kshana. Kshana n'est pas le temps chronologique. Le temps n'était pas mesuré par l'amplitude d'une pendule ou la fréquence d'un gadget électronique. Kshana n'est pas le temps générique, mais le temps individuel. Kshana est le temps entre deux pensées, pour chaque individu. Quand j'utilise le terme individu, j'entends par là que Kshana varie d'une personne à l'autre. Mon Kshana et votre Kshana sont différents.

Dans le cas d'une personne moyenne, chez qui les pensées et les désirs ne cessent d'affluer, le temps entre les pensées est très réduit, si réduit qu'on n'arrive pas à s'en rendre compte. Dans le cas d'un Etre illuminé, qui est dans un état de non pensées, kshana est infini !

Kshana est le temps qui existe entre deux

pensées. C'est l'espace entre deux pensées. C'est le temps et l'espace dont Bouddha parlait : Shoonya ; Sankara l'a nommé Poorna. C'est la zone sans pensées, dans laquelle vous touchez la source de votre Etre. C'est le moment présent dans lequel vous êtes face à face avec la divinité en vous, quand vous reconnaissez l'énergie cosmique dont vous faites partie.

Quand vous êtes dans Kshana, vous êtes vraiment conscient, vous êtes remplit d'énergie et régénéré. Plus vous tombez dans Kshana, plus vous devenez intuitif. Le plus souvent nous tombons dans Kshana, accidentellement et quand cela se produit, nous avons des révélations miraculeuses comme ce dont nous avons parlé hier. La méditation vous fait prendre conscience de Kshana.

Quand vous êtes en face d'un maître illuminé qui est dans l'état sans pensées, votre niveau de pensées diminue et votre Kshana dur plus longtemps. Sans même essayer, vous devenez plus calme, plus en paix avec vous-même, plus conscient. La même expérience se produit quand vous êtes dans le champs d'énergie d'un Maître illuminé qui n'est plus dans son corps physique, mais dans l'état de Jiva Samadhi, dans lequel il entre dans un repos final et ou son corps est recouvert. Plusieurs temples en Bharat tels que les temples de Thirupati, de Thiruvannamalai, de Mantralaya et Palani sont construit autour du corps de Maîtres illuminés, c'est pourquoi nous

L'esprit

fonctionne

acons

Pesprit

ressentons une telle atmosphère Sainte, une paix à ces endroits.

On dit que l'esprit oisif est l'atelier du diable. L'esprit oisif dont nous parlons est très différent de celui dont nous avons discuté. L'esprit dont on parle ici est l'esprit apathique. Mais, l'esprit auquel nous faisons référence est l'esprit qui est vidé de pensées, qui a transcendé les pensées, qui a vu la vérité ultime, et est mort dans ses efforts. C'est en fait l'atelier de Dieu. Ce sont les deux extrémités du même spectre. Bien sûr, les extrémités se ressemblent toujours.

Les écritures disent que passer 11 Kshana dans cette zone sans pensées, cette zone de « non esprit » permet d'altérer le futur, 22 Kshanas dans la zone non active, permettent d'atteindre l'illumination. Quand nous nous relaxons dans le chakras ajna, le centre d'énergie du troisième œil qui est présent entre les sourcils, à zéro pensées par seconde, nous devenons intuitif, nous pouvons exploiter l'intelligence cosmique ou atteindre l'illumination. Nous pouvons alors écrire notre destiné et devenir le maître de nos vies.

L'esprit

Quand nous pénétrons le présent, dans cet état d'esprit intuitif, où il n'y a pas de pensées et permettons aux décisions de se manifester par elles mêmes sans faire un choix, sans les forcer en utilisant la logique et un raisonnement rationnel, les décisions sont fournies par l'énergie cosmique.

LA FELICITE EST LE CHEMIN ET LE BUT

Une petite histoire :

Une femme rend visite à son médecin et se plaint de souffrir de partout.

Le médecin lui demande où elle a mal

Elle touche son genou droit et déclare « J'ai mal ici »

Puis elle touche son oreille et déclare « J'ai mal ici »

Puis elle touche sa poitrine et pousse un cri et déclare « J'ai mal ici docteur ! »

Pendant tout ce temps, le docteur l'observait attentivement. Il lui dit :

L'esprit

« Vous avez une foulure à la main droite, c'est tout ! »

Notre esprit fait de son mieux pour trouver quelque chose à amplifier et à ressasser. Si l'esprit ne trouve rien, il va essayer de trouver quelque chose à partir d'un rien.

La plupart des gens pensent que leur esprit est très logique. Nous avons l'impression que

l'esprit est notre maître parce que grâce à lui nous pouvons accomplir tant de choses ! En fait, l'esprit est la chose la plus illogique qui existe. Faites cette expérience : asseyez-vous, pendant cinq minutes et écrivez toute les pensées qui vous passent par la tête en toute honnêteté, sans porter de correction. Peu importe la pensée, notez la. Puis lisez ce que vous avez écrit. Vous vous rendrez compte à quel point l'esprit est illogique !

Nous gérons un asile psychiatrique à l'intérieur de nos têtes. Par moment, vous pensez à votre bureau puis, sans raison, vous allez vous trouver à penser à la maison. L'instant d'après, sans vous en rendre compte vous penserez à quelqu'un à Londres. Il n'y a aucune connections, aucune logique, rien de rationnel dans le fonctionnement de l'esprit, dans la manière que l'esprit passe d'une pensée à l'autre.

Vivekananda, un maître illuminé des temps moderne déclare magnifiquement :

« L'esprit est comme un singe ivre qui a été piqué par un millier de scorpions. » Pouvez-vous imaginez dans quel état est ce singe ?

Un singe par nature saute sans raison, une seule piqure serait suffisante à faire bondir quelqu'un comme un singe. Imaginez l'état du singe piqué par un millier de scorpions ! Inimaginable n'est ce pas ? Alors que c'est très difficile à imaginer, et nous pensons que c'est trop pour notre compréhension, Vivekananda utilise cet exemple pour parler de notre propre esprit .Il décrit l'esprit en nous, lequel nous utilisons pour essayer de comprendre cette déclaration, l'esprit auquel nous faisons confiance et croyons être notre ami, notre philosophe et guide. B

Si nous regardons profondément notre esprit, nous allons parfaitement être de l'avis de Vivekananda. Après tout, les maîtres ne font jamais de déclarations qui ne soient pas la vérité. C'est que, nous ne les comprenons pas, par conséquent, nous ne tenons pas compte de leurs déclarations et interprétons leurs mots avec notre esprit.

Notre esprit fonctionne de multiples façons, vraiment. Il est comme un singe qui saute d'une pensée à une autre sans aucune connection logique, sans règles ou de lois là où il n'y a que le chaos et non l'ordre. Et nous restons fidèle à cet esprit. Si vous vous asseyez et traitiez chacune de vos pensées, vous réaliseriez que 99 % d'entre elles ne servent à rien. 99 % de perte ! Et n'ont rien à voir avec le moment présent.

Si vous observez l'esprit, ce n'est qu'un courant de pensées. C'est une simple association de pensées, les unes avec les autres. Elles sont toutes parallèles, déconnectées, elles concernent le passé ou le futur. C'est généralement une L'esprit

forictionne

véritable pagaille. A quoi sert tout cela ? La seule chose que fait l'esprit, c'est d'endommager la Conscience ! Plus on a de pensées, plus la conscience est endommagée, que se soit clair ! Et le danger est que tout cela se passe à notre insu, nous n'en sommes pas conscient.

Lors des programmes de méditation, quand je demande aux gens d'écrire leurs pensées sans les filtrer, c'est une extraordinaire révélation pour eux. Tout d'abord, ils n'arrivent pas à comprendre leur esprit. Deuxièmement, ils sont incapables de garder un rythme quand ils essayent d'écrire. Troisièmement, ils ont peur, et finalement ils pensent que leur esprit est tout a fait nouveau bien qu'ils l'utilisent depuis toujours !

Presque toutes nos pensées sont engagées dans une course qui ne mène nulle part. L'esprit crée constamment des couches de plus en plus complexes sur notre conscience. C'est pourquoi très souvent notre conscience est comparée à un étang clair comme du cristal, notre esprit est l'algue qui la recouvre. Quand notre conscience est comparée à un miroir clair, notre esprit est la poussière qui la recouvre.

Pourquoi disons nous cela ? Pensez simplement, que si vous vous concentrez sur le moment présent vous n'aurez aucune réflexion à avoir. Votre esprit ne pensera plus du tout. Il ne deviendra qu'un outil pour gérer chaque moment qui passe. L'esprit ne sera qu'un outil. Il sera comme l'ardoise magique que les enfants utilisent, sur laquelle on peut écrire des phrases puis les effacer, pour en écrire d'autres encore, et pour les effacer de nouveau. La plupart du temps l'ardoise sera vierge n'est ce pas ? Mais sur cette ardoise, tant de choses auront été négociées, mais il n'y aura aucune trace de ces transactions.

Il se passera tant de choses sur cette ardoise toute les fois qu'il n'y aura rien d'écrit dessus. Alors que l'ardoise reste vierge la plupart de temps, que les lignes essentielles apparaissent, à mesure que nous écrivons puis nous les faisons disparaître de nouveau. En fait, c'est un très beau tableau. Il montre exactement comment notre esprit devrait être utilisé. être géré l'esprit devrait Comment magnifiquement, d'une façon productive, sans douleur, sans efforts, sans stress juste comme une ardoise magique.

A partir de la métaphore de l'ardoise magique, nous apprenons qu'un espace minime est suffisant pour contenir un large volume d'information et qu'il est possible de toujours garder cet espace propre et beau tout en l'utilisant ; Nous apprenons que notre esprit est sensé rester vierge tout le temps. Il est aussi miraculeux qu'une ardoise magique l'est pour un enfant.

Et que fait cet espace ? Il est simplement disponible pour rédiger de petites déclarations

L'esprit

fonctionne

se rapportant à ce moment, pour le gérer, pour couler avec le moment présent et prendre des décisions spontanément. Puis, cet espace devient vide jusqu'au prochain moment. Toutes les fois qu'on écrit, c'est avec des mots précieux en relation avec ce moment puis les mots s'en vont.

Le moment d'après exige d'autres mots, des mots puissants mais des mots différents qui correspondent au moment en question. Quand l'esprit fonctionne de cette façon, les mots qui apparaissent à l'esprit pour chaque moment ne dépendent pas du tout de la personne. Ils apparaîtront selon la situation en fonction des exigences du moment, ils sont en fait, conduit par le vide, par l'intelligence expansive et disparaîtront ensuite.

C'est comme cela que fonctionne les maîtres. C'est pourquoi vous n'arrivez pas à les comprendre. Ils n'ont pas ce bavardage intérieur. Toutes vos actions viennent de ce bavardage intérieur, qui décide de qui vous êtes. C'est pourquoi il est facile de vous faire rentrer dans un cadre. Mais chez les Maîtres, il n'existe aucune continuité de mots comme c'est le cas tout le temps en vous. Ils sont vides à l'intérieur, propres, vierges comme cette ardoise magique. Seulement quand les choses prennent forme et de la manière que les choses évoluent, des mots apparaissent sur l'ardoise magique, traitent l'instant présent et disparaissent.

Proportion

C'est vraiment magnifique, n'est ce pas ? C'est pourquoi le Kshana dont nous parlions ci-dessus, le temps entre deux pensées est très long pour eux, et est très court pour nous. Ce temps est court pour nous car il y a un courant constant de mots en nous. Il est difficile de trouver quelque espace entre une pensée et une autre car elles se présentent presque simultanément, toutes interconnectées, même quand il n'y a aucune connections logique entre elles. Le Kshana ne peut être perçu.

Il existe des méditations qui nous demandent de nous concentrer sur l'espace entre une pensée et une autre, qui est basé sur ce Kshana. C'est la méditation la plus difficile pour nous. Nous pouvons faire n'importe quelle autre méditation mais pas celle là. Elle nous rendra probablement fou si nous essayons. C'est seulement à ce moment que nous réalisons quelle sorte d'asile de fou nous dirigeons en nous. Il n'y a pratiquement aucun Kshana en nous. Essayez de percevoir le Kshana ne fera que le rendre encore plus petit et imperceptible ! De nature, nous sommes une belle machine conçue avec une intelligence intérieure. Si nous permettons à cette intelligence de s'épanouir et de s'exprimer, nous serons en accord avec nous même, avec l'Existence dont nous faisons partie.

Il a été prouvé que pour reproduire fonctionnement d'un cerveau humain, c'est-à-dire l'analyser, recevoir une information, la comprendre et y répondre, on aurait besoin d'un

fonctionne de multiples facons

se rapportant à ce moment, pour le gérer, pour couler avec le moment présent et prendre des décisions spontanément. Puis, cet espace devient vide jusqu'au prochain moment. Toutes les fois qu'on écrit, c'est avec des mots précieux en relation avec ce moment puis les mots s'en vont.

Le moment d'après exige d'autres mots, des mots puissants mais des mots différents qui correspondent au moment en question. Quand l'esprit fonctionne de cette façon, les mots qui apparaissent à l'esprit pour chaque moment ne dépendent pas du tout de la personne. Ils apparaîtront selon la situation en fonction des exigences du moment, ils sont en fait, conduit par le vide, par l'intelligence expansive et disparaîtront ensuite.

C'est comme cela que fonctionne les maîtres. C'est pourquoi vous n'arrivez pas à les comprendre. Ils n'ont pas ce bavardage intérieur. Toutes vos actions viennent de ce bavardage intérieur, qui décide de qui vous êtes. C'est pourquoi il est facile de vous faire rentrer dans un cadre. Mais chez les Maîtres, il n'existe aucune continuité de mots comme c'est le cas tout le temps en vous. Ils sont vides à l'intérieur, propres, vierges comme cette ardoise magique. Seulement quand les choses prennent forme et de la manière que les choses évoluent, des mots apparaissent sur l'ardoise magique, traitent l'instant présent et disparaissent.

Benz Berner

C'est vraiment magnifique, n'est ce pas ? C'est pourquoi le Kshana dont nous parlions ci-dessus, le temps entre deux pensées est très long pour eux, et est très court pour nous. Ce temps est court pour nous car il y a un courant constant de mots en nous. Il est difficile de trouver quelque espace entre une pensée et une autre car elles se présentent presque simultanément, toutes interconnectées, même quand il n'y a aucune connections logique entre elles. Le Kshana ne peut être perçu.

Il existe des méditations qui nous demandent de nous concentrer sur l'espace entre une pensée et une autre, qui est basé sur ce Kshana. C'est la méditation la plus difficile pour nous. Nous pouvons faire n'importe quelle autre méditation mais pas celle là. Elle nous rendra probablement fou si nous essayons. C'est seulement à ce moment que nous réalisons quelle sorte d'asile de fou nous dirigeons en nous. Il n'y a pratiquement aucun Kshana en nous. Essayez de percevoir le Kshana ne fera que le rendre encore plus petit et imperceptible ! De nature, nous sommes une belle machine conçue avec une intelligence intérieure. Si nous permettons à cette intelligence de s'épanouir et de s'exprimer, nous serons en accord avec nous même, avec l'Existence dont nous faisons partie.

Il a été prouvé que pour reproduire fonctionnement d'un cerveau humain, c'est-à-dire information, l'analyser, la recevoir une comprendre et y répondre, on aurait besoin d'un

fonctionne de multiples facons

ordinateur, grand de trois étages et le bruit émis serait équivalent au bruit émis par dix générateurs ! Nous avons un système si puissant à l'intérieur de nous.

Donc, comment fonctionne vraiment l'esprit humain ? Comment fonctionne l'intelligence du système cellulaire de notre esprit et de notre corps ? Comment pouvons nous consciemment optimiser notre système mental et physique ?

Les sages de Bharat ancienne décrivent ce processus. Ils font une description conceptuelle et non physique. Cette description nous permet de comprendre le fonctionnement de l'esprit. Prenons, le processus de la vue, qui représente 80% des sens de la perception.

ordinateur, grand de trois étages et le bruit émis serait équivalent au bruit émis par dix générateurs ! Nous avons un système si puissant à l'intérieur de nous.

Donc, comment fonctionne vraiment l'esprit humain ? Comment fonctionne l'intelligence du système cellulaire de notre esprit et de notre corps ? Comment pouvons nous consciemment optimiser notre système mental et physique ?

Les sages de Bharat ancienne décrivent ce processus. Ils font une description conceptuelle et non physique. Cette description nous permet de comprendre le fonctionnement de l'esprit. Prenons, le processus de la vue, qui représente 80% des sens de la perception.

Regardez le schéma de la page opposée. Vos yeux me voient maintenant. En Sanskrit nous appelons ce pouvoir de la vue : Chakshu ; c'est l'énergie derrière les yeux physique, ce n'est pas un organe physique. Chakshu est un processus de signal digital (DSP). Ce signal ou output est envoyé à la mémoire, en sanskrit, Chitta qui converti en fichier numérique. La mémoire procède à l'analyse de l'information, elle compare le signal reçu ou input à sa propre base de données. Chitta filtre, procède par élimination, par comparaison. Par exemple, quand vous me voyez maintenant Chitta dit : ce n'est pas un animal, pas une pierre, pas une plante etc ... Il dit, 'Na iti, Na iti : pas ça, pas ca' ...

Puis le fichier partiellement filtre, arrive au mental, Manas ; le mental se charge de l'identification de ce qui est vu et conclut : « ce que je vois est un humain qui parle. » C'est un Swami, il donne un cours sur la spiritualité etc .... Puis Manas conclut : c'est bien cela.

L'objet identifié par le mental, Manas, alors fait un saut quantique vers l'ego sous forme de fichier.

Cette ego est similaire à ce que Freud et décrit comme « l'identité d'autres ont collective de l'individu » où toutes les expériences sont stockés comme des fichiers. L'ego associe le fichier à des expériences similaires mis en mémoire, et décide en fonction des expériences passées ce qu'il faut faire maintenant.

Par exemple, si vous avez eu une bonne expérience sur un précédent cours spirituel, si vous avez eu des expériences plaisantes avec un Swami auparavant, vous déciderez de rester ici pour l'écouter. Par contre si les données de bases montrent que votre expérience avec une telle personne ou un cours similaire était mauvaise, immédiatement, vous décidez de partir et vous sortez.

L'ego décide pour nous. Nous exprimons cette décision et agissons en conséquence. Cette zone de l'ego n'est pas sous le contrôle de notre conscience, logique et rationnelle. Elle dépasse simplement notre logique. L'ego stocke continuellement des impressions, les expériences passées, les désirs non réalisés, et de nombreuses réactions émotionnelles, que nous soyons conscient de ces expériences ou non. L'ego ne dort jamais, pas même un instant. Les données stockées par l'ego s'appellent en sanskrit Samskaras.

Les Samskara ne sont rien d'autres que les restes, les vestiges des désirs non réalisés. Quand votre esprit saute entre le passé et le futur, vous manquez le présent et ne pouvez pas le vivre dans sa totalité. Vous êtes incapable de satisfaire vos désirs totalement. Ces désirs non réalisés qui restent en nous sont les Samskaras qui dirigent nos vies. Ces Samskaras sont une

L'esprit

fonctionne de

force profonde qui nous conduit.

Quand vous décidez finalement de regarder l'immense base de données de l'inconscient, soyons clair, ce sont les Samskaras qui prennent les décisions pour vous. Chaque Samskara déforme le fichier avant que la décision ne soit prise. Chaque Samskara laisse sa signature sur le fichier avant que la décision ne soit prise. Quand il y a trop de Samskaras, la décision est prise impatiemment et impulsivement et elle arrive en une fraction de seconde.

Le Brihadaranya Upanishad déclare :

Vous êtes votre profond désir,

Tel est votre désir, telle est votre volonté.

Tel est votre volonté, telle est votre action.

Telle est votre action, telle est votre destiné.

Le présent se déroule à cause des décisions passées et le futur aura lieu grâce aux décisions du présent.

L'esprit

La plupart de vos décisions sont prises inconsciemment, c'est là le problème ! Donc, quand la situation se présente, vous n'en prenez pas la responsabilité. Vous avez oublié vos décisions passées. C'est comme aller au restaurant, vous commandez tout ce que vous voulez et quand finalement vous recevez l'addition, vous êtes choqué et refusez de la payer en déclarant que vous n'avez pas passé commande pour une addition aussi importante.

Essayez de comprendre, votre présent n'est que le résultat de vos décisions passées et votre futur n'est que l'effet de vos décisions présentes. Soyez conscient de votre présent, c'est suffisant. Il n'est pas nécessaire de se faire du souci pour votre passé, ni pour votre futur. En faisant cela, vous pourrez esquisser votre futur car vous le faites consciemment. Il n'est pas nécessaire de se soucier de la destinée ou du libre arbitre.

Bouddha enseigne « ne restez pas dans le passé, ne rêvez pas du futur, concentrez l'esprit sur le moment ! ».

Des la naissance, nous sommes chargés d'attitudes mentales nommées Vasana. Les vasana sont les graines à partir desquelles les désirs non réalisés provenant de vos samskara prennent naissance. Les vasanas sont des graines, et les samskaras sont des plantes. Les

L'esprit

samskaras nous poussent à agir. C'est notre karma. Le karma en comparaison aux vasanas qu'on peut considérées comme les graines, et les samskaras, que l'on peut considérer comme les plantes, sont des arbres qui ont atteints leur maturité.

Imaginez une femme qui marche dans un centre commercial. Elle voit une paire de chaussures à travers une vitrine. La première ainsi que la deuxième fois elle ne fait que les regarder et poursuit sa route.

Le désir de regarder vient de sa programmation mentale, les vasanas.

La troisième fois, elle s'arrête et se met à penser que ces chaussures lui iraient à merveille qu'elle pourrait les porter à telle ou telle soirée. Les vasanas se sont installées et deviennent un samskara, qui maintenant ajoute beaucoup plus de substance au premier regard éphémère. Après s'être rapproché quelque fois des chaussures, elle les achète, créant du karma.

Bien sûr, il se peut qu'elle porte les chaussures pendant une semaine ou deux pour finalement les mettre de côté.

Le cycle de vasana, samskara et karma recommence de nouveau quand elle regarde une autre paire de chaussures.

Tant que le désir n'est pas satisfait complètement avec conscience, le cycle se répète. La solution dans ce cas précis, c'est de réaliser ce désir avec une profonde Conscience.

Quand nous faisons les choses avec Conscience, nous ne créons jamais de karma (actions non réalisées) pour nous même. Quand nous n'insufflons pas la conscience dans tout ce que nous faisons, nous avons toujours des désirs qui persistent et deviennent notre karma.

Laissez moi vous expliquer ce que j'entends par l'utilisation des mots action non réalisées et conscience.

Imaginez que votre patron vous fait des remontrances devant tout le monde. Vous pouvez réagir de deux façons. Premièrement, vous réagissez sans attendre et lui répondez avec colère, vous lâchez tout et quittez le bureau.

Dans ce cas vous êtes de travers. Vous n'êtes pas équilibré, vous n'êtes pas centré sur vousmême, vous balancez d'un côté et créez un nouveau cycle avec le patron, un nouveau cycle de mots et d'actions. Vous agissez sans conscience. Quand vous agissez ainsi, vous ne faites que réagir vous n'agissez pas.

Quand vous ne maintenez pas cet état de conscience en vous, vous ne faites que réagir sans vous en rendre compte et vous créez ce que l'on appelle un cycle karmique. C'est de

L'esprit

fonctionne

de

cette façon que commencent les cycles karmiques et ces cycles sont ce que nous considérons être des actions non réalisées.

Vous créez un cycle karmique quand vous n'agissez pas en harmonie avec votre cœur mais à partir de votre conditionnement, puis vous créez des situations qui méritent d'être complétées d'une façon ou d'une autre, à un moment ou à un autre dans cette vie ou dans une autre vie. Quand il v a un déséquilibre dans vos dires et vos actions à cause d'un manque d'intelligence ou de conscience, vous créez un cycle karmique.

La deuxième manière est de rester centré dans votre conscience, attaché à votre conscience, de regarder tout cela prendre forme. Devenez rapidement l'observateur quand votre patron vous fait des remontrances. Quand cela se passe en vous, il n'est plus du tout nécessaire de réagir. Il n'y a aucune réaction, car la conscience à le contrôle sur tout ce qui se passe. Quand votre conscience domine, vous ne pouvez pas réagir. Vous ne pouvez qu'agir avec une profonde intelligence. Votre action ne fera que dissoudre toutes possibilités de former un cycle karmique à partir de cette situation.

Pesprit

Quand la conscience est parfaitement présente, vous ne pourrez jamais créer de cycles qui doivent être achevés. Agir sans être en contact avec notre Conscience intérieure ne doit pas être associé au refoulement des émotions qui vous permettent de lâcher prise. Non, ce n'est pas du refoulement. Le refoulement ne se fait ressentir que quand les émotions attendent d'être lâchées. Avec la conscience, toutes les émotions de colère, de peur, de désir, de convoitise seront réduites à un simple jeu de l'esprit et quand cela se produit, il n'y a plus d'attente, donc, il n'est plus question de les refouler.

Donc nos samskaras, en fait, nos désirs non réalisés, nous définissent. Ils nous dirigent, ils dirigent nos vies. Les samskaras nous font prendre des décisions illogiques, inconscientes et irrationnelles. Par exemple, quelqu'un décide de fumer sachant parfaitement logiquement que fumer est mauvais pour la santé. Il n'a aucun contrôle sur ses actes. Ses actes sont conduits par ses samskaras, ces désirs non satisfaits.

Comment une personne peut-elle consciemment absorber de la fumer ? Cette personne n'est pas consciente de ce qu'elle fait, et fait cette chose contre la décision de sa conscience. Elle sait que fumer nuit à la santé et que beaucoup de gens meurent à cause de la cigarette. Mais, elle est inspirée à fumer, cette décision dépasse sa logique et elle fume. Après avoir fumer, que se passe t-il ? Elle ressent de la culpabilité, c'est un autre problème.

Ces samskaras surgissent et créer de la confusion en nous. Ils nous dépriment, nous dérangent, nous stressent et créent un sentiment

Pesprit

de culpabilité en nous, ils créent un espace pour plus de culpabilité. Les samskaras, peuvent et changeront le cours de nos vies. Ils peuvent créer des conflits. Quand vous vivez pleinement vos désirs, il n'en reste rien, donc il n'y aura plus de samskaras pour vous pousser à répéter la même action afin de satisfaire le désir.

J Krishnamurthy, un célèbre philosophe Hindu déclare : « Si au moins une fois dans votre vie, vous pouviez être témoin de vos émotions sans bouger et sans les soutenir ou les refouler, vous verrez clairement que les samskaras perdent leur emprise sur vous. Si vous encouragez les pensées, les émotions, les samskaras grandissent en puissance. Si vous les refoulez ils vous conduisent à la perversion. »

L'élimination des samskaras revient à se débarrasser des énergies négatives à l'intérieur de nous. Celui qui n'a pas de samskaras est parfaitement conscient, il est illuminé. Les samskaras vous assujettissent. Ils sont la racine, la source de toutes souffrances. Quand Bouddha déclare que les désirs sont à l'origine de la souffrance, il fait référence à l'effet des désirs non satisfaits qui nous font agir aveuglement, irrationnellement sans conscience.

L'esprit

fonctionne

Quand vous pensez à quelque chose qui vous dérange ; vous créez un blocage énergétique, quand celui-ci se forme, l'espace dans votre Etre se réduit. Quand vous méditez, votre espace intérieur s'élargit. Pour que la bonne expansion

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

puisse se manifester et pour que vous fassiez l'expérience de la joie, il ne devrait y avoir aucune énergie en vous qui vous dérange, il ne devrait y avoir aucun samskara.

Dès votre plus jeune âge, on vous inculque vos samskaras. Vous les accumulez. Quand vous êtes attiré par quelque chose intensément, ou détestez quelque chose intensément, vous collectez , mémorisez, et classez ses informations dans des fichiers. Comprenez ceci : tous les hommes ont une tête, Socrates est un homme, donc vous pouvez conclure que Socrates à une tête. Deuxième type de logique : il y a deux portes, une des portes est ouverte, qu'en est-il de l'autre ? Vous ne pouvez rien dire à propos de l'autre. Cette logique est la logique de l'intelligence. Pour utiliser avec succès ce deuxième type de logique, il vous faut être parfaitement conscient. Si nous sommes conscient, nous ne collecterons pas d'avantages de samskaras. Nous récupérons des samskaras car nous ne sommes pas conscient.

Les gens me demandent : « Pourquoi devrions nous suivre un Maître ? » Et je leur dis que vous pouvez soit suivre un Maître, soit suivre vos samskaras. C'est un choix !

N'importe comment, le processus de perception et d'identification de ce que nous percevons, le processus entre les yeux et l'esprit se manifeste d'une manière consciente. Par contre le processus entre l'esprit et l'ego se manifeste à

Pesprit

fonctionne

L'esprit

Souvent nous décidons au niveau de l'ego à l'encontre notre logique, contre nos intérêts, irrationnellement, dangereusement. Logiquement, vous savez que fumer nuit à la santé, mais votre esprit fait un saut et décide sans que vous contrôler inconsciemment, puissiez dangereusement de fumer. Le problème vient du fait que nous ne savons même pas que notre esprit inconscient s'amuse. Nous ne savons même pas que nos décisions sont déformées par des milliers de samskaras dans le processus de la prise de décision.

Quand vous êtes conscient, vous avez le contrôle de vos actions et de vos pensées. La plupart du temps, cependant, c'est le subconscient ou l'esprit inconscient qui prend les décisions. Cet esprit inconscient est comme une énorme base de données des expériences passées. Comme ce n'est qu'une base de données, elle fonctionne vraiment comme un projecteur. Tout ce qui est enregistré sur ces données de bases est projeté sur l'écran. Si vous voulez changer la scène, cela ne sert à rien de tester quoique ce soit, sur l'écran. Ce qu'il vous faut faire, c'est éteindre le projecteur . Le subconscient est comme un mécanisme de pilotage automatique. Quand le pilotage automatique est activé, le véhicule bouge sans que le pilote soit conscient, c'est-à-dire qu'à ce moment là, l'esprit est libre de rêver du futur ou de chercher dans le passé.

La plupart du temps, nous sommes sous le contrôle du subconscient. La perception de n'importe quel incident, de n'importe quel moment, est généralement interceptée au niveau du subconscient sans permettre à la décision d'être revue par l'esprit conscient. Nous ne sommes même pas conscient que nous n'avons pas le contrôle. Nous passons à peine 5% de notre temps à utiliser notre esprit conscient au cours d'une journée.

La seule façon de prendre le contrôle est d'être conscient pleinement afin que l'esprit conscient soit plus engagé à prendre les décisions, au lieu que ce soit le subconscient que vous ne contrôlez pas. Alors, vous ne serez plus sous l'emprise du passé ni sous l'emprise des fausses limites imposées par votre subconscient qui prend des décisions basées sur le conditionnement de la société et de l'environnement.

Appelons maintenant TP le temps que prend le processus de passage de l'œil au mental. Ce processus de transfert de la vue au mental est un mécanisme logique, vous êtes totalement conscient de son déroulement. Appelons maintenant TQ le temps que prend le processus de passage de l'esprit à l'ego. A ce niveau, les données passent à travers les samskaras qui déforment le fichier, perturbent nos décisions sans que nous soyons conscient.

Quand nous sommes conduit par notre

L'esprit

subconscient, par la puissance des samskaras, nous sommes très agité. Nous prenons des décisions sans même savoir ce que nous faisons. Nous agissons inconsciemment. Quand les samskaras sont importants, les décisions sont prises hâtivement, impulsivement, dans la confusion, sans passer par tous les samskaras.

Et dès que les informations arrivent à l'ego elles reviennent avec une décision instinctive.

Dans ce cas TQ est inférieur à TP. Le saut pour aller à l'ego et revenir est très court comparé au temps du transfert de l'œil au mental. Dans ce cas, quand il faut prendre une décision, nous sommes mal à l'aise, nous éprouvons de la culpabilité, les émotions confuses ainsi que les samskaras attendent de poser leur signature sur le fichier contenant les données, alors TQ se déroule en une fraction de secondes. Aussi, quand nous fonctionnons de cette façon, nous éprouvons de la fatigue à cause des samskaras qui nous jouent des tours.

Quand le temps pour aller de l'ego et revenir, c'est-à-dire TQ, est plus long que le temps passé en TP, nous sommes conscient de ce qui se passe. Dans ce cas, nous agissons à un niveau plus élevé que l'intellect et l'instinct, nous agissons avec pure conscience. Nous sommes alors à un niveau de super conscience et notre inconscient est infusé et remplit d'un silence vibrant et d'intuition, au lieu d'être entravé par les samskaras. Nous devenons

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

conscient de qui nous sommes, de ce que nous faisons et nous savons pourquoi nous faisons les choses. Les décisions que nous prenons sont totales.

Infuser du silence, emmener l'état de non « pensées » à notre conscience est la libération totale. Vous devenez un Videhi : celui qui est hors du corps même quand il est dans son corps.

Nous devrions fonctionner au moins de cette façon, c'est-à-dire le temps passé dans l'esprit conscient devrait être aussi long que le temps passé dans le subconscient ou TP=TQ, pour nous permettre d'agir avec la puissance de l'intellect au lieu de l'instinct. Quand nous utilisons notre intellect, nos décisions sont justes mais nous n'utilisons toujours pas notre plein potentiel, nous ne fonctionnons toujours pas dans la zone de l'intuition qui est à notre disposition. Nous serons dans un état 'entre deux'. A ce niveau, nous ne sommes pas fatigués, mais nous ne sommes pas remplit d'énergie non plus, nous nous contenterons d'être, c'est tout. Mais quand nous travaillons au niveau de l'intuition, nous sommes régénérés à la fin de la journée. C'est la jauge qui nous permet de voir dans quelle zone nous travaillons.

L'esprit fonctionne de

Comment atteindre cette zone de l'intuition ?

Comment passez de l'instinct à l'intellect, de l'intellect à l'intuition ?

Comment garder la zone de l'ego vide, libre des samskaras ?

La méditation est la seule solution. Elle nous permet de passer de l'intellect à l'intuition, vers l'état de la pensée intuitive. La méditation crée une extraordinaire prise de conscience en nous, qui répand de la lumière sur l'inconscient et brûle nos samskaras. Elle nous conduit à l'intuition, à une prise de conscience du présent, sans être influencé par le passé. Elle nous fait renaître, nous offre une nouvelle vie libérée du passé, et du présent, ce qui nous permet d'être dans le présent.

La méditation est l'investissement ultime à prendre pour une transformation totale, pour définitivement se débarrasser des illusions, pour entreprendre un voyage où la félicité est le chemin et le but.

De nos jours, nous voyons d'énormes affiches publicitaires partout sur les routes. Nous voyons sur ces affiches des hommes et des femmes nous sourire avec confiance. Bien que ces gens aient l'air détendu et souriant, vous pouvez facilement deviner qu'ils suivent une routine trépidante qui leur procure beaucoup de stress. Chaque heure de leur journée sera remplie depuis l'instant de leur réveil à 6 heures, jusqu'à ce qu'ils aillent se coucher le soir ! Avant d'aller se coucher, ils prendront des cachets pour leur maux de tête ce qui leur permettra de se réveiller frais le lendemain. La publicité pour laquelle ils posent vante les mérites des cachets pour les maux tête !

De nos jours, tout ce qui bouge vite semble être meilleur ! La communication se fait à la vitesse de la lumière. Le monde s'est transformé en un gigantesque village global. Les emails que l'on reçoit doivent être traités dans l'heure. Nous sommes toujours très pressés. Que faisonsnous ? Où courons-nous ? Plutôt, quel est le but de cette course, pourquoi un tel empressement ?

La peur et l'avidité sont nos moteurs. L'avidité nous dit qu'il n'y a pas de temps à perdre. La peur nous dit que nous allons tout perdre. Par

L'esprit fonctionne

conséquent, nous courons sans savoir ce que nous allons perdre, sans connaître la valeur de cette chose. Nous en faisons beaucoup en une journée, en plusieurs années ; tout au long d'une vie ! Nous essayons d'apprécier cérébralement sans joie aucune.

C'est quoi le bonheur cérébral ? C'est d'apprécier les choses purement avec l'esprit, soit parce que nous n'avons pas le temps de faire les choses et les apprécier, soit parce que c'est devenu une habitude pour nous d'apprécier les choses avec l'esprit.

Un jeune homme vient me voir et dit : « Maître j'ai déjà tout arrangé, je bâtis une maison dont le prêt s'étale sur vingt ans. D'ici là, ma fille sera prête pour le mariage. Mon fils aura un bon emploi. La maison aura pris de la valeur, nous pourrons gagner beaucoup d'argent en la revendant. Nous investiront une bonne partie de cette somme et nous viendrons nous installer à l'ashram. Sa fille était âgée de deux ans, son fils était un bébé que sa femme portait dans ses bras ! " pour as

Il venait de planifier vingt cinq années de sa vie en dix minutes ! Il a le sentiment d'être attiré par la spiritualité. Hypothéquer le présent pour le futur n'est pas la spiritualité.

Cette course interminable n'est que la réflexion de notre agitation intérieure. Puis, nous avons le sentiment d'avoir manqué quelque chose de

la vie. Et nous nous demandons si cette course en valait la peine. D

L'empereur grec Alexandre, après avoir conquis presque la terre entière, devint profondément déprimé. Il était déprimé car il n'avait plus rien à conquérir. Son désir était de conquérir le monde. C'est ce qui le poussa à courir sans jamais s'arrêter, et il atteint son objectif mais au bout de tout cela, il fut déprimé. C'est ce qui se passe quand nous sommes constamment à la poursuite des choses matérielles. Votre Etre ne sera jamais satisfait de ces choses. Le vide ou la dépression que vous ressentez est la dépression de votre Etre qui ne pourra jamais être remplit par les plaisirs et les réalisations extérieures.

Une petite histoire :

Jadis, un roi vivait dans le luxe et le confort. Quelques années plus tard, il devint dépressif. Il possédait tout le confort et la richesse que la vie pouvait lui offrir. Mais tout l'enchantement avait disparu de sa vie.

S'il vous manque quelque chose, au moins, vous avez le vif désir de l'acquérir ! Il avait tout ce qu'il voulait. Mais il était si déprimé qu'il ne quittait plus sa chambre !

Ses ministres ont tout essayé. Ils lui emmenèrent tout ce que le pays pouvait offrir de meilleur afin qu'il puisse retrouver son état normal.

Pesprit

L'esprit

fonctionne

De

Finalement, on lui parla d'un Maître illuminé qui vivait dans la forêt. On supplia le Maître, il avait aidé des gens de toute sorte à sortir de la dépression, « Veuillez le recevoir s'il vous plaît, Maître ! ». Le roi accepta de rencontrer ce Maître, et de lui rendre visite avec tous ses doutes et questions. Il lui demanda : « Pouvez vous me donner quelque chose afin que je puisse sortir de cette dépression ? » Le Maître lui répond : « Si vous me donnez tous vos biens et richesses dans un sac, je vous répondrai. Le roi suspicieux pensa, pourquoi me demande t-il de lui remettre tout ce que je possède ? Mais, la grâce du Maître le poussa à dépasser ses doutes. Quand, quelqu'un est illuminé, il pénètre votre Etre. Il va au-delà de votre intellect et de vos doutes.

Le roi réfléchit et se dit « De toute façon je ne suis pas heureux avec toute cette richesse. Il se peut que le Maître me redonne la paix de l'esprit que j'ai perdue, même si il prend tout mon argent ». Donc, il converti toute sa richesse en diamant et l'emmena au Maître.

Pesprit

Sans dire un mot, le Maître empoigna le petit sac et s'enfuit en courant à travers la forêt. Le roi ne pu le rattraper car le Maître connaissait bien la forêt. Le roi se blâma d'avoir été si bête de faire confiance à un étranger. Il réalisa qu'il était devenu comme un mendiant.

Il frémit à la vue de tant de pauvreté. Quand il était riche il souffrait. Maintenant qu'il était pauvre il souffrait encore ...

Au bout d'un moment, le roi s'arrêta de courir. Quand le roi s'arrêta, le Maître en fit de même.

Le roi se jeta sur le Maître et empoigna le sac. Le Maître déclara « Crétin, prends cela et profites en ! Tout à coup, le roi se sentit riche à nouveau. Il était heureux !

Vous voyez : C'est l'esprit qui nous joue des tours. Rien qu'à cause de son esprit, le roi dans un premier temps, était malheureux avec ses richesses. Il fut très triste quand on lui enleva tous ses biens, il éprouva du bonheur quand ses biens lui furent rendus. Entre son état dépressif et son état de bonheur final, il n'y a aucune différence ! La richesse qu'il avait en sa possession était la même. Mais cette richesse, au début, ne lui procurait pas de bonheur, mais après lui avoir perdus ses biens, puis les avoir récupérés, il ressentit le plaisir. Rien n'avait changé, si non dans son esprit. Pas même un centime n'avait été ajouté ou enlevé à sa fortune.

Notre esprit nous rend malheureux en nous faisant courir, et en nous jouant des tours. Peu importe la quantité que nous acquérons, l'esprit continu à nous conduire vers de nouveaux horizons, mais cet horizon s'éloigne aussitôt que vous essayez de l'atteindre, car il n'existe pas vraiment. L'horizon n'est qu'une illusion.

L'esprit facons

Tous nos espoirs de satisfaire nos désirs sont comme un mirage dans le désert.

Il y a de bonnes raisons de planifier demain, c'est vraiment important. Toutefois, nous ne devrions pas oublier de vivre aujourd'hui. Nous avons besoin d'apprendre à faire les choses que nous faisons en étant concentré, avec joie, et vivre ce moment totalement.

Lao Tzu, appelle cela « l'esprit total » "Weiwu-Wei,' l'action sans action. Cela permet de rentrer dans chaque action totalement, avec espièglerie, spontanément, de telle façon que travailler devient un jeu, et que l'effort devient amusant. L'activité accompagnée de joie est action, et l'action sans joie est activité. Chaque tâche peut être une action si nous apprécions chaque moment sans penser à ce qui va se passer ensuite !

C'est de cette façon que les enfants abordent leur travail, appréciant chaque moment, sans se soucier de savoir quand le travail prendra fin. sans se soucier de savoir à quoi va ressembler le travail fini. Si vous demander à un enfant de laver un bol, avez-vous déjà vu ce qu'il fait ? Il joue avec l'eau, s'amuse à faire des bulles avec le savon, et j'en passe. Puis finalement, il lave le bol et le garde. L'esprit d'un adulte ne peut jamais faire une telle chose. Il n'y a presque pas de plaisir dans ce que nous faisons. Nous faisons tout avec l'attitude de devoir le terminer le plus tôt possible, même si c'est quelque chose d'agréable ! Nous sommes tout le temps conduit à faire des choses sans savoir où cela va nous mener.

En fait, si vous observez cela, les enfants peuvent s'asseoir seuls à ne rien faire. Ils s'assoient et marmonnent quelque chose. C'est nous, les adultes qui trouvons difficile de nous asseoir sans rien faire. Nous ressentons toujours qu'il y a urgence. Pourquoi ? Nous avons si peur de nous asseoir seuls même pendant une minute. Laissez-moi vous dire, si vous vous asseyez ne serait ce qu'une fois et faites l'expérience de vous-même au moins une fois, si vous arrivez à y goûter ne serait-ce qu'une fois, vous comprendrez la futilité de courir constamment comme nous le faisons.

Vous comprendrez que la vie n'a rien à voir avec une quelconque activité, un but, qu'elle n'a rien a voir avec un quelconque exploit à accomplir, mais qu'il s'agit en fait d'apprécier l'unité avec l'Existence en appréciant votre centre intérieur. Quand vous comprenez cela, alors l'expression de cette appréciation commencera à se manifester automatiquement. Vous commencerez à faire des choses qui sont les expressions de votre expérience intérieure, qui à leur tour sont des expressions de votre joie à ressentir cette unité avec l'Existence. C'est de cette façon que les choses doivent se passer.

centre, vous ne serez pas pressé et ne ressentirez aucun regret. Mais si vous les faites sans être centré, alors vos actions seront à des ressentiments, sujettes à de l'insatisfaction.

Assis dans une barque, un homme voulait rapidement atteindre l'autre rive de la rivière. Le rameur faisait de son mieux pour la faire avancer. L'homme s'impatiente et commence à faire les cent pas. Un peu plus tard, il accélère le pas, ce qui a pour conséquence de faire tanguer la petite embarcation. Le rameur lui demande de s'asseoir afin de faciliter leur progression. Et l'homme lui répond « Je n'ai pas le temps il faut que j'atteigne l'autre rive rapidement ! »

Si nous nous regardons de plus près, c'est ce que nous faisons la plupart du temps. Nous montons en courant sur le bateau. Maintenant que nous sommes à bord, il nous suffit de nous asseoir et de nous détendre, et laissez le bateau nous emmener sur l'autre rive. Allons nous arriver de l'autre côté plus rapidement si nous commençons à marcher sur le bateau ? En fait, il se pourrait que l'on ralentisse la progression vers l'autre rive. Nous n'avons pas foi en la puissance du bateau. Nous pensons que nous devons marcher avec agitation, alors seulement nous pourrons arriver de l'autre côté.

Un homme voyage en train avec sa valise sur la tête. Un autre passager lui demande : « pourquoi gardez-vous votre valise sur votre tête alors que vous pouvez la ranger quelque part dans le train et voyage tranquillement ? »

L'homme lui répond : Cela fera trop de poids pour le train.

Le train le transporte avec sa valise, mais l'homme garde la valise sur sa tête en se chargeant lui-même.

De la même façon, le Divin prend soin de vous ainsi que de votre esprit. C'est à vous de faire un peu confiance à l'Existence. Puis détendezvous. Faites ce que vous avez à faire pleinement et détendez-vous, les choses vont se faire automatiquement avec le soutient de l'Existence.

Nous n'arrêtons pas de courir car nous avons peur de nous arrêter pour réfléchir sur ce que nous faisons et pourquoi nous le faisons. Etre en silence avec soi-même peut-être terrifiant car cela nous rend vulnérable.

Les gens ont peur de méditer car ils ont peur de faire l'expérience du silence. La méditation Zen consiste à s'asseoir sans bouger, à ne rien faire, mais rester conscient d'être assis. Arrêter l'esprit et le corps, c'est comme quérir l'esprit et le corps. Ce n'est pas un pêché d'arrêter le corps et l'esprit, comprenez cela, vous n'avez pas besoin d'éprouver de la culpabilité parce que L'esprit

De

facons

vous arrêtez votre corps et votre esprit pendant quelques minutes pour faire une introspection. Le problème est que nous avons été élevé avec tant de culpabilité que nous nous sentons coupable à propos de presque tout. Il n'y a rien de mal à faire une introspection. Essayez une fois par jour, et vous deviendrez petit à petit conscient de votre source, de votre base. Et quand cela se passera, vous comprendrez toute l'histoire, et votre sentiment de culpabilité s'annihilera aussi !

ale

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

Laissez- moi vous racontez un incident qui s'est passé :

Dans un des Spurana Programme (NSP) que j'ai conduit, qui est le deuxième niveau de cours après celui sur l'énergétisation des chakras : Ananda Spurana Programme (ASP), il y avait une dame qui était terrifiée à l'idée de manger des glaces.

Elle avait l'habitude d'attraper un rhume rien qu'en pensant à une glace, elle n'avait même pas besoin d'en manger ! Pendant que je parlais avec elle, j'ai découvert que l'origine de son traumatisme venait de son enfance.

Quand elle était enfant, sa mère avait l'habitude de lui dire qu'elle attraperait un rhume chaque fois qu'elle voulait manger une glace. Cette pensée était gravée dans son inconscient, et même après avoir grandit, la peur était tellement puissante, qu'elle attrapait systématiquement un rhume à la simple pensée d'une glace.

C'est le pouvoir de l'inconscient ! Je lui ai conseillé de manger une glace avec plaisir, sans aucune peur, et je lui dis que je prendrais soin

vous arrêtez votre corps et votre esprit pendant quelques minutes pour faire une introspection. Le problème est que nous avons été élevé avec tant de culpabilité que nous nous sentons coupable à propos de presque tout. Il n'y a rien de mal à faire une introspection. Essayez une fois par jour, et vous deviendrez petit à petit conscient de votre source, de votre base. Et quand cela se passera, vous comprendrez toute l'histoire, et votre sentiment de culpabilité s'annihilera aussi !

Laissez- moi vous racontez un incident qui s'est passé :

Dans un des THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM Spurana Programme (NSP) que j'ai conduit, qui est le deuxième niveau de cours après celui sur l'énergétisation des chakras : Ananda Spurana Programme (ASP), il y avait une dame qui était terrifiée à l'idée de manger des glaces.

Elle avait l'habitude d'attraper un rhume rien qu'en pensant à une glace, elle n'avait même pas besoin d'en manger ! Pendant que je parlais avec elle, j'ai découvert que l'origine de son traumatisme venait de son enfance.

Quand elle était enfant, sa mère avait l'habitude de lui dire qu'elle attraperait un rhume chaque fois qu'elle voulait manger une glace. Cette pensée était gravée dans son inconscient, et même après avoir grandit, la peur était tellement puissante, qu'elle attrapait systématiquement un rhume à la simple pensée d'une glace.

C'est le pouvoir de l'inconscient ! Je lui ai conseillé de manger une glace avec plaisir, sans aucune peur, et je lui dis que je prendrais soin

de tout ce qui pourrait se passer. Elle a suivit mes conseils. Elle s'est rendue compte qu'après cela, sa peur de manger des glaces avait disparu, et elle ne contracta pas de rhume non plus. Elle était simplement ravie. Elle eut le sentiment d'avoir surmonté un obstacle majeur de sa vie.

L'origine inconsciente de cette peur des glaces fut amenée à sa conscience, et elle fut tout simplement guérie !

Comme nous l'avons vu plus tôt, notre esprit fonctionne sur trois niveaux : l'instinct, l'intellect et l'intuition. Quand il fonctionne à travers l'instinct, notre esprit décide de manière inconsciente en se référant à la mémoire négative.

Quand nous fonctionnons à travers l'intellect, nous fonctionnons à un niveau conscient, mais nous manquons d'énergie, et d'enthousiasme, nous travaillons comme un ordinateur, comme un robot, utilisant notre logique pour toute chose grande ou petite.

Cependant, quand nous fonctionnons au niveau de l'intuition, nous savons soudainement ce qui est juste. Nous pouvons avoir un minimum de données, sans base tangible pour supporter nos décisions, mais nous savons ! Nous disposons de plusieurs choix, et soudainement l'un d'eux surgit ! L'intuition ne donne pas seulement le pouvoir de décider, mais aussi l'énergie pour

mettre en œuvre la décision. Quand nous travaillons au niveau de l'intuition nous nous sentons régénéré à la fin de la journée.

Les gens me demandent : « Maître, comment pouvons nous savoir si nos décisions sont instinctives, intellectuelles ou intuitives ? »

Soyez bien clair : Si vous sentez de la culpabilité, vous fonctionnez au niveau instinctif, si vous êtes confus, vous fonctionnez au niveau intellectuel. Si vous êtes au niveau intuitif, vous serez très clair sur vos décisions et elles vous donneront l'énergie pour aller de l'avant, vous vous sentirez léger et dans la félicité.

Alors comment peut-on éveiller cette intuition ? Tout ce que vous avez à faire c'est donner du repos à votre esprit. Vous me demanderez « comment »?

Laissez-moi vous expliquez : Nous vivons entre deux niveaux de Conscience et deux niveaux de pensée.

Regardez ce diagramme:

Quand nous sommes éveillés, nous fonctionnons avec des pensées et la conscience du « je ». En Sanskrit, cet état se nomme Jagrat. C'est l'état auquel on se réfère normalement comme état conscient ou état éveillé, puisque nous sommes alors apparemment conscient de ce que nous faisons et de ce qu'il se passe autour de nous. Quelles que soient les décisions que nous prenons à ce stade, elles sont basées sur la logique et la rationalité.

Le deuxième état, dans lequel nous fonctionnons quotidiennement, est celui où nous ne sommes plus du tout conscient de nous même, celui où le « je » conscient est absent, mais les pensées sont là. C'est l'état dans lequel nous sommes quand nous rêvons. Cet état est appelé subconscient. L'état sans conscience du « je », mais avec des pensées. En Sanskrit, cet état se nomme Swapna.

dont faisons état nous troisième Le quotidiennement l'expérience, est l'état de sommeil profond, dans lequel nous n'avons ni pensées, ni conscience du « je ». C'est l'état inconscient que l'on nomme en Sanskrit Sushupti.

Le quatrième et dernier état, avec lequel nous sommes le moins familier, et celui pendant lequel nous n'avons pas de pensées du tout. Cependant, nous sommes pleinement Conscient, le « je » Conscient reste totalement actif. En Sanskrit, cet état se nomme Turiya ou Samadhi.

C'est en fait un état sans pensées, où le « je » existe, mais les pensées ont disparues. C'est l'état des Maîtres Illuminés.

La psychologie moderne n'a même pas conscience de cet état. C'est l'état de méditation ou d'intuition, ou encore de conscience sans pensées. Si nous pouvons entrer dans ce quatrième état, nous pouvons expérimenter la créativité, le courage, la confiance, nous pouvons prendre des décisions spontanément ainsi que des responsabilités. Nous prenons des décisions sur une base de données limitées sans précédence. Nous avons le pouvoir et le courage de tout faire. Nos relations changent.

Souvent, dans les relations, nous avons tendance à juger d'abord, puis à recueillir les arguments pour appuyer le jugement à travers notre inconscient réactif et le niveau instinctif de notre esprit.

Autour d'une table, deux hommes parlaient de leurs femmes en prenant un thé.

L'un d'eux dit « Quoi que je fasse, elle me voit toujours à travers ses idées préconçues. Elle ne veut jamais voir les choses telles qu'elles sont, elle ne veut jamais voir les deux côtés d'un argument. Puis il demande : « Comment est ta femme à ce sujet ? »

L'autre homme répond : « Et bien ma femme écoutera les deux côtés de l'argument mais seulement si l'argument vient du voisin. »

Laissez-moi vous dire : Si vous fonctionnez au niveau de l'intuition, vous aurez accès à une énergie illimitée. Vous ne vous sentirez pas fatigué après avoir fait quelque chose, vous serez totalement en accord avec l'Existence et

Nous sommes comme cela la plupart du temps. Nous voyons rarement une personne avec une perception fraîche. Nous voyons seulement les arguments qui renforcent notre jugement préconçu sur cette personne. Si vous observez votre vie et voyez combien de fois vous avez fait cela, vous comprendrez ce que j'essaie de vous dire. C'est ce que j'appelle 'l'amnésie sélective' : juste se rappeler des choses qui appuient vos idées et jugements préconçus. C'est comme cela que nos relations souffrent, c'est à dire lorsque nous agissons instinctivement intellectuellement.

Comment pouvons nous faire la différence entre l'intuition et l'instinct ? Quand nous agissons instinctivement, nous nous sentons vides. Par exemple lorsque nous agissons avec colère, nous sentons de la culpabilité. Mais quand nous agissons intuitivement, naturellement en résonance avec l'Existence, nous nous nous sentons remplit d'énergie. Nous menons notre vie avec grande joie.

Les gens me demandent : « Maître, comment avez-vous autant d'énergie ? Vous quérissez tellement de gens, et à la fin de la journée vous avez autant d'énergie qu'au départ ! »

C'est en fait un état sans pensées, où le « je » existe, mais les pensées ont disparues. C'est l'état des Maîtres Illuminés.

La psychologie moderne n'a même pas conscience de cet état. C'est l'état de méditation ou d'intuition, ou encore de conscience sans pensées. Si nous pouvons entrer dans ce quatrième état, nous pouvons expérimenter la créativité, le courage, la confiance, nous pouvons prendre des décisions spontanément ainsi que des responsabilités. Nous prenons des décisions sur une base de données limitées sans précédence. Nous avons le pouvoir et le courage de tout faire. Nos relations changent.

Souvent, dans les relations, nous avons tendance à juger d'abord, puis à recueillir les arguments pour appuyer le jugement à travers notre inconscient réactif et le niveau instinctif de notre esprit.

Autour d'une table, deux hommes parlaient de leurs femmes en prenant un thé.

L'un d'eux dit « Quoi que je fasse, elle me voit toujours à travers ses idées préconçues. Elle ne veut jamais voir les choses telles qu'elles sont, elle ne veut jamais voir les deux côtés d'un argument. Puis il demande : « Comment est ta femme à ce sujet ? »

Nous sommes comme cela la plupart du temps. Nous voyons rarement une personne avec une perception fraîche. Nous voyons seulement les arguments qui renforcent notre jugement préconçu sur cette personne. Si vous observez votre vie et voyez combien de fois vous avez fait cela, vous comprendrez ce que j'essaie de vous dire. C'est ce que j'appelle 'l'amnésie sélective' : juste se rappeler des choses qui appuient vos idées et jugements préconçus. C'est comme cela que nos relations souffrent, c'est à dire lorsque nous agissons instinctivement intellectuellement.

Laissez-moi vous dire : Si vous fonctionnez au niveau de l'intuition, vous aurez accès à une énergie illimitée. Vous ne vous sentirez pas fatigué après avoir fait quelque chose, vous serez totalement en accord avec l'Existence et

Comment pouvons nous faire la différence entre l'intuition et l'instinct ? Quand nous agissons instinctivement, nous nous sentons vides. Par exemple lorsque nous agissons avec colère, nous sentons de la culpabilité. Mais quand nous agissons intuitivement, naturellement en résonance avec l'Existence, nous nous nous sentons remplit d'énergie. Nous menons notre vie avec grande joie.

Les gens me demandent : « Maître, comment avez-vous autant d'énergie ? Vous quérissez tellement de gens, et à la fin de la journée vous avez autant d'énergie qu'au départ ! »

l'énerqie du cosmos entier s'ouvrira à vous. Quand vous faites quelque chose de tout votre cœur, vous ne vous sentez pas fatigué et fier d'avoir accomplit un grand service, ou un sacrifice. Vous acceptez et accueillez tout un chacun dans votre vie, avec une profonde qratitude. Vous réalisez que la vie elle-même est un grand cadeau que l'Existence vous donne, et cette humilité vous rend alors capable de tout faire avec amour et compassion.

Vous me demanderez : D'où vient l'intuition ? Elle vient de vous, de votre intérieur, de personne d'autre et de nulle part ailleurs !

Combien de fois l'avez-vous expérimenté vousmême : vous entendez le téléphone et soudainement vous pensez à quelqu'un, et c'est cette personne qui est en ligne ! Vous pensez à quelqu'un à une fête, et vous le rencontrez le jour même dans un autre endroit.

Dans plusieurs de mes cours, ce genre d'expérience est arrivé à plus de la moitié des personnes présentes. Lorsque nous savons comment les choses se passent, nous appelons cela un incident, si nous ne savons pas comment les choses se passent, nous disons que c'est une coïncidence. Il n'y a jamais de coïncidence dans la vie, c'est juste que nous ne comprenons pas la cause et l'effet des évènements, alors nous appelons cela une coïncidence.

A chaque fois que vous êtes vraiment reposé,

que vous êtes dans la félicité, vous tombez consciemment ou inconsciemment, pendant quelques secondes dans le quatrième état de conscience sans pensées. Quand vous tombez dans cet état, vous fonctionnez au niveau intuitif pendant quelques temps. Cela se passe plus souvent que nous le pensons. Le problème est que nous n'encourageons pas cela en nous, alors nous ne tombons pas dans cet état consciemment, mais accidentellement. C'est un peu comme cela : Si vous n'encouragez pas un enfant à parler, il arrêtera de parler. Chaque fois que nous expérimentons cette situation en nous, nous sommes en état de méditation pendant ces quelques instants. Mais nous prenons cela pour une coïncidence, ou nous le qualifions de miracle et passons à autre chose, c'est ça le problème ! La plupart des découvertes faites par les scientifiques se sont passées quand ils sont des moments tombés dans simplement identiques.

Dans l'état d'éveil, vous pouvez contrôler vos pensées, bien que cela puisse être difficile. Vous pouvez transformer vos pensées désagréables en pensées plaisantes. Que vous vouliez avoir un certain genre de pensées ou pas de pensées du tout relève de votre choix.

Dans l'état de rêve, si vous essayez de contrôler vos pensées, vous vous réveillez. Si vous rêvez que vous êtes chassé par quelqu'un munit d'un couteau, au moment même où celui qui vous attaque arrive à vous, vous vous réveillez, peut-être même en criant. Les rêves sont des catharsis. La catharsis est un processus de laisser-aller de vos répressions. Les répressions ont besoin d'être relâchées. Les rêves sont un mécanisme de relâche.

Les psychologues modernes parlent du pouvoir de l'analyse des rêves. Ce sont des pratiques très dangereuses. Si vous ne vous reposez pas dans vos rêves, vous serez perturbé. Parfois, vous vous réveillez au milieu d'un rêve avec la solution à un problème que vous aviez avant de vous endormir. Si à ce moment là, vous vous sentez remplit d'énergie, alors allez-y, votre solution est intuitive ! Si vous vous sentez vidé, cela signifie que vous saccagez votre processus de rêve. Alors arrêtez cette pratique!

Laissez sortir l'énergie de votre zone inconsciente. Quand cela s'ouvre, tout ce que vous avez réprimé fait surface, et alors l'énergie pure émerge. Ce processus de « Conscience sans pensées » activera votre intuition. Ce haut niveau d'énergie vous soignera physiquement, émotionnellement et mentalement. Il vous aidera à décider spontanément comment traiter des données sans utiliser l'intellect. Ce procédé est appelé méditation et connecte votre intellect à l'énergie supérieure.

Dès que vous avez le temps, donnez-vous rendez-vous, une part de votre être cherche à s'exprimer davantage ! Nous ne donnons jamais de temps à notre Etre. Nous sommes toujours

prêt à donner des rendez-vous aux autres, mais nous ne sommes jamais prêt à nous donner rendez-vous. Si je vous demande de méditer pendant trente minutes chaque jour, vous allez me dire que vous avez quelque chose de plus important à faire ! Et tous les jours, vous allez perdre bien plus de trente minutes à faire des choses qui ne sont pas utiles ! Nous n'avons aucune idée de ce dont nous avons besoin. La méditation devrait être un besoin basique pour nous.

L'autre jour, un homme m'à demandé : « Swami, peut-on utiliser l'intuition sur le plan professionnel ? »

Vous pouvez très certainement utiliser l'intuition dans votre cadre professionnel. Cela peut très bien fonctionner dans ce contexte. L'intuition sera toujours complémentaire. Vous n'avez pas à vous soucier de créer des conflits. Il y a seulement conflit quand vous ne pouvez pas regarder l'autre personne dans les yeux, lorsque vous ne pouvez pas être honnête. Quand vous êtes intuitif, vous avez le pouvoir d'être honnête. Vous avez le pouvoir de créer un pont entre vous et les autres. Votre intellect s'affine pour vous permettre de vous exprimer plus intelligemment.

Normalement, nous ne faisons pas confiance à notre Etre. Dès notre jeune âge il ne nous est pas permis de croire en nous. Nous ne nous faisons pas confiance. Il est dit que la force

L'esprit

L'esprit

d'une chaîne est déterminée par son maillon le plus faible. Il n'en est cependant pas de même pour vous. Nous nous jugeons toujours pas rapport aux moments les plus bas de nos vies. Ce n'est pas la bonne manière de se traiter.

C'est à cause de cela que nous perdons la foi en nous même. C'est seulement parce que nous faisons cela que nous n'avons pas assez de courage pour explorer l'intuition cachée en nous. Pourquoi ne vous mesurez-vous pas à partir de l'expérience la plus forte que vous avez eu ? Après tout, votre plus forte expérience vous a déjà prouvé et donné un aperçu de l'immense potentiel qui est en vous, n'est-ce pas ? Alors pourquoi se contenter de moins que cela ? Soyez courageux et n'imposez pas de limites à vos capacités !

L'esprit

Ne soyez pas prisonnier de votre passé, soyez l'architecte de votre futur! Construisez votre propre destinée car vous êtes la seule personne qui puisse le faire et qui le fera. Je dis toujours aux gens : « Ne venez pas à moi pour que je vous prédise votre futur ! Venez à moi si vous voulez changer votre futur ! Je peux vous guider pour que vous changiez votre avenir ! Rappelezvous toujours cela : Lorsque vous donnez de l'encouragement et de l'inspiration aux possibilités en vous, elles produiront de grandes réussites!

Vous ne faites pas confiance à votre Etre, ni à l'intelligence de votre corps. Par exemple, le

moment où vous avez mal à la tête, que faitesvous ? Vous prenez juste un médicament. Vous n'essayez même pas de trouver les symptômes sous jacents et ne voyez pas les signes que votre corps essaie de vous communiquer sur le problème. Vous n'avez pas l'ouverture nécessaire pour essaver de vous connecter avec votre corps et voir que le mal de tête ainsi disparaît de luimême. Le mal de tête peut vraiment disparaître de lui-même ! C'est parfaitement possible ! Vous n'avez pas besoin de croire ce que je vous dis. Je ne vous demande pas de me croire, je vous demande juste d'être ouvert et confiant.

Si vous recevez cela avec un esprit ouvert, inquisiteur et curieux, vous aurez l'expérience de ces idées et les comprendrez par vous-même. Même mille mots ne suffiront pas à décrire complètement et précisément le goût d'une pomme. Tout ce que vous avez besoin de faire, c'est de croquer dedans. Vous n'avez pas besoin de croire que le soleil se lève à l'est, vous le voyez tous les jours ! De la même manière, expérimentez ces idées, et voyez par vousmême.

Trop de questions nous rendent schizophrène. Jésus dit « Aimes ton voisin comme tu t'aimes toi-même. » Cependant, nous ne nous aimons pas nous même. Nous devons d'abord nous aimer. C'est seulement là que nous pourrons devenir un être' intégré.'

L'apogée de l'intellect est l'intelligence, et

L'esprit

l'apogée de l'intelligence est l'intuition. Notre esprit conscient travaille contre l'intuition parce qu'elle représente un danger pour le mental et l'intellect. Le mental est toujours contre l'intuition. Vous devez sauter avant de penser, sinon vous ne sauterez jamais. Vous avez besoin d'arrêter de penser avant de sauter intuitivement.

Un livre célèbre écrit par un responsable important d'une société deviendra une Bible, une loi. Ces écrits ne sont pas toujours intuitifs, ils sont informatifs pour la plupart, ils proviennent de l'intellect et on ne peut pas les répliquer. Pourtant les gens y croient parce qu'ils ont attrait à la logique. La vie n'est pas logique. L'aboutissement de l'intuition est complet, c'est un bonheur total, aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur, il n'est pas logique.

Il n'y a pas de séparation entre le monde extérieur et intérieur. Que vous y croyiez ou pas, l'acceptiez ou pas et le vouliez ou pas. Votre Etre est le seul monde qui existe. Vous commencez à créer un monde illusoire, et oubliez que vous créez. Quand vos désirs deviennent réalité, vous dites qu'ils ne sont pas les vôtres !

Avant de créer, vous ne vous rendez pas compte de ce que vous créez. Tant que les choses n'apparaissent pas au niveau conscient, vous ne réalisez pas ce que vous demandez au niveau inconscient. Les accidents ne se passent pas

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

juste comme ça, c'est nous même qui les créons. Vous êtes au diapason avec les incidents et avec les possibilités de votre vie.

De la même manière qu'une antenne attire les ondes d'un satellite, votre conditionnement mental attire les incidents de la vie vers vous.

Si vous êtes dans la félicité, vous attirerez à vous des personnes avec la même attitude. Il en est de même si vous êtes maussade, léthargique et déprimé. Vous tomberez en résonance avec les personnes qui ont le même état mental. Vous attirerez le même genre d'incidents.

En fait, c'est quelque chose qui gagne du terrain et se vérifie de plus en plus dans le domaine de la science. Certaines lois et observations de la physique quantique ont prouvées que l'acte même d'observation joue un rôle majeur dans le résultat et dans la façon dont l'objet est perçu.

De la même manière, dans la vie, une infinité de possibilités nous est présentées à chaque moment. Toutefois, il semble que nous ne les voyons pas car nos expériences passées ont restreint notre vision à un niveau minimal. Nous choisissons de voir le présent à travers le filtre du passé, donc nous ne voyons pas le présent tel qu'il est vraiment. Nous le voyons déformé par ce filtre.

Nous accumulons les attitudes mentales, les désirs, les croyances et les systèmes de valeur

L'esprit

fonctionne

de cette vie et de nos vies antérieures. Cela se passe sans notre logique ou notre conscience. Des études faites sur les enfants ont montrées que jusqu'à l'adolescence, les ondes cérébrales sont en mode thêta, delta et alpha, et elles sont dans les modes où le taux de pénétration des suggestions est très élevé. En fait, les mémoires commencent à être recueillies dans le ventre de la mère et les activités des parents influencent le mental de l'enfant.

Tout ce que nous faisons dans notre vie d'adulte est influencé par toutes ces mémoires qui sont constituées d'émotions et qui sont très influentes. C'est ce que l'on nomme Samskara. Les Samskaras gouvernent notre pensée rationnelle mais aussi nos vies.

Nos perceptions sur le futur sont toutes basées sur les conclusions de notre passé. Ces mémoires du passé sont stockées et récupérées par l'esprit subconscient et inconscient qui mettent continuellement leur signature sur tout ce que nous voyons. Il en résulte que nous voyons ce que nous voulons voir au lieu de voir la réalité.

L'esprit

Dans un aquarium, les bulles s'élèvent continuellement du fond vers le haut, mais à la surface vous voyez plusieurs bulles flotter les unes à côté des autres. Ces bulles n'ont pas de connections, que ce soit horizontalement ou verticalement, la seule chose qu'elles partagent est la source de laquelle elles proviennent. De la

même manière, dans notre mental, deux pensées sont absolument indépendantes, n'ont rien à voir l'une avec l'autre, hormis leur origine. Cependant, nous faisons une connection de nos expériences et créons un lien non existant entre ces pensées aléatoires. Selon ce que nous cherchons dans ces moments de connection, nous essayons de faire une construction mentale de souffrance en mettant en corrélation toutes les pensées aléatoires de souffrances, ou une construction mentale de plaisir en connectant toutes les pensées aléatoires qui nous donnent du plaisir. Cette construction mentale est totalement imaginaire, mais nous lui donnons beaucoup trop d'importance, et lui permettons de nous contrôler.

Vous devez comprendre et intégrer le fait que ces pensées, mémoires et désirs n'ont aucun fondement. Ils n'ont aucune réalité dans le moment présent. Dans le moment présent, tout ce que vous vivez à ce moment précis est votre réalité. Tout ce qui s'est passé avant ou qui va se passer plus tard, ne constitue pas l'instant présent. C'est la seule façon de reprendre le contrôle de votre vie. Soyez juste dans le présent !

Que vous y croyiez ou pas, la vie est totalement sous votre contrôle. Le moyen d'en prendre contrôle est de développer l'intuition à travers la méditation. Alors, prenez votre vie en charge, parce que vous êtes la seule personne qui peut le faire!

Une dame téléphone aux pompiers et dit frénétiquement : « Monsieur, il y a quelques jours j'ai dépensé une fortune pour refaire le jardin et ... »

Le pompier lui demande : « Où est le feu madame ? »

La dame continue : « Mon mari est déjà en colère contre moi parce que je ne m'occupe pas assez bien du jardin ... »

Le pompier l'interrompt : « Madame pouvez-vous me dire où se trouve le feu ? »

La dame continue : « Demain je téléphonerai au service de maintenance ... »

Le pompier devient très impatient et dit : « Madame ! Vous êtes en ligne avec une caserne de pompiers et non pas avec le service de maintenance des jardins, alors pouvez-vous me dire où est le feu ? »

La dame dit : « Le feu est dans la maison voisine, et je ne veux pas que vos hommes saccagent mon jardin quand ils passeront dessus ! »

Exactement comme cette dame qui est plus soucieuse de son jardin que de la maison voisine qui est en feu, la plupart du temps, nous sommes tous égoïstes et insensibles. Elle n'est capable de voir que son jardin, alors que le feu ravage la maison du voisin !

Toutes nos pensées sont centrées seulement sur nous. Nous voyons seulement ce que nous désirons voir et faire. En Sanskrit, nous avons deux termes qui expliquent pourquoi nous voyons ce que nous voyons : Dristhi Shrishti : nous voyons les choses comme l'on voudrait qu'elles soient. Shrishti Drishti : nous percevons les choses telles qu'elles sont.

Quand Christophe Colomb approchait les côtes de l'Amérique, son navire était déjà visible à l'horizon quelques jours avant qu'il atteigne le rivage. Ce qui est surprenant c'est que les natifs Hindu ne pouvaient pas « voir » le navire, malgré le fait qu'il était à l'horizon depuis quelques jours. Ils n'avaient jamais vu quelque chose qui puisse ressembler à un navire. Alors le mental ne pouvait pas comprendre ce que cela pouvait être, à tel point qu'ils ne remarquèrent jamais sa présence.

La plupart du temps, nous avons déjà une idée sur ce que nous désirons voir. Nous voyons les choses seulement de la manière dont le mental veut les voir.

L'histoire suivante a vraiment eu lieu :

Une dame téléphone aux pompiers et dit frénétiquement : « Monsieur, il y a quelques jours j'ai dépensé une fortune pour refaire le jardin et ... »

Le pompier lui demande : « Où est le feu madame ? »

La dame continue : « Mon mari est déjà en colère contre moi parce que je ne m'occupe pas assez bien du jardin ... »

Le pompier l'interrompt : « Madame pouvez-vous me dire où se trouve le feu ? »

La dame continue : « Demain je téléphonerai au service de maintenance ... »

Le pompier devient très impatient et dit : « Madame ! Vous êtes en ligne avec une caserne de pompiers et non pas avec le service de maintenance des jardins, alors pouvez-vous me dire où est le feu ? »

La dame dit : « Le feu est dans la maison voisine, et je ne veux pas que vos hommes saccagent mon jardin quand ils passeront dessus ! »

Exactement comme cette dame qui est plus soucieuse de son jardin que de la maison voisine qui est en feu, la plupart du temps, nous sommes tous égoïstes et insensibles. Elle n'est capable de voir que son jardin, alors que le feu ravage la maison du voisin !

Toutes nos pensées sont centrées seulement sur nous. Nous voyons seulement ce que nous désirons voir et faire. En Sanskrit, nous avons deux termes qui expliquent pourquoi nous voyons ce que nous voyons : Dristhi Shrishti : nous voyons les choses comme l'on voudrait qu'elles soient. Shrishti Drishti : nous percevons les choses telles qu'elles sont.

La plupart du temps, nous avons déjà une idée sur ce que nous désirons voir. Nous voyons les choses seulement de la manière dont le mental veut les voir.

Quand Christophe Colomb approchait les côtes de l'Amérique, son navire était déjà visible à l'horizon quelques jours avant qu'il atteigne le rivage. Ce qui est surprenant c'est que les natifs Hindu ne pouvaient pas « voir » le navire, malgré le fait qu'il était à l'horizon depuis quelques jours. Ils n'avaient jamais vu quelque chose qui puisse ressembler à un navire. Alors le mental ne pouvait pas comprendre ce que cela pouvait être, à tel point qu'ils ne remarquèrent jamais sa présence.

L'histoire suivante a vraiment eu lieu :

Aucun objet de ce type n'ayant été enregistré dans la base de données de leur mémoire, il n'y eut aucune réaction de leur part.

Lorsque nous voyons les choses comme nous voulons qu'elles soient, nous créons des faits pour renforcer notre jugement. D'abord nous jugeons, puis nous recueillons des arguments pour renforcer notre jugement. Nous décidons d'abord si nous aimons une personne ou pas, puis nous collectons des faits pour appuyer notre décision. Seuls les faits qui renforcent notre jugement premier sont retenus. Pour une raison ou une autre, tous faits pouvant contredire ce jugement, sont rejetés. Nous déformons notre observation pour qu'elle corresponde à notre perception, et cela mène à l'ignorance et à la souffrance.

99 % du temps, votre jugement est déjà prêt. Par exemple, votre fils rentre à la maison avec quelques heures de retard. Vous avez un jugement hâtif à son sujet et n'allez pas accepter ses explications qui pourraient perturber votre jugement. Au contraire, vous allez seulement essayer de collecter des arguments qui appuient votre jugement. Après cet incident, quoi qu'il fasse, vous allez toujours être influencé par vos jugements précédents.

De la même manière, après avoir vécu quelques mois avec votre femme, vous allez créer des concepts à son sujet. Puis, quoi qu'elle fasse, vous allez collecter seulement les arguments qui soutiennent votre jugement.

La manière dont notre perception fonctionne est très décevante. Dès qu'un nouveau désir est satisfait, la joie que nous éprouvons est de courte durée. Si vous regardez votre propre vie, vous pourrez comprendre ce que j'essaie de vous dire :

Votre voisin s'est acheté la nouvelle Mercedes. Vous désirez ardemment posséder la même voiture. Vous travaillez dur, inspiré par le désir de posséder ce véhicule. Vous travaillez dur dans l'espoir de pouvoir acheter la voiture le plus vite possible.

Un jour enfin, vous avez l'argent, et vous allez au garage pour acheter la voiture.

Vous êtes tellement heureux de poser vos mains sur cette voiture !

Vous sortez du garage en vous sentant le Roi du monde !

Puis vous arrivez à un feu rouge, regardez par la fenêtre, et à ce moment là, vous voyez quelqu'un assis dans une magnifique Ferrari rouge pétant !

Toute la joie que vous procure votre nouvelle Mercedes disparaît en un clin d'oeil dès que vous pensez « Quelle belle Ferrari ! Maintenant que j'ai cette Mercedes, regardezmoi cette Ferrari ! »

L'esprit de

L'esprit

fonctionne

Toutes ces heures de dur labeur que vous avez investies dans l'espoir de jouir d'une nouvelle voiture passent en arrière plan, et tout ce qui reste est le désir de posséder une Ferrari. On repart dans le futur en négligeant le moment présent, sans l'apprécier. Nous passons peu de temps à apprécier le présent !

Les acquisitions nous rendent solides, nous devenons lourds. Nous prenons les possessions pour acquises et cessons d'apprécier ce que nous avons. Nous prenons tout ce que nous avons pour acquis, même notre propre vie. Combien de fois avons-nous remercié l'Existence pour nous avoir donné cette merveilleuse vie qui nous permet de tout apprécier ? Nous prenons toujours tout pour acquis, du soleil qui se lève, jusqu'aux personnes qui ont rendu nos vie riches.

La même chose se passe aussi avec ce que nous apprenons, telle que la connaissance et les compétences. Une fois que nous les maîtrisons, nous les prenons pour acquises définitivement.

Les gens riches ont de l'argent, mais sont très rarement heureux, ils vivent dans la peur constante de perdre leur argent. Les gens pauvres n'ont pas ce genre de problème. Ils sont heureux d'être en vie. Leur perspective de vie est très basique et plus importante que l'argent, bien sûr la pauvreté apporte ses propres soucis mais du fait de ne pas avoir la peur de perdre quoi que ce soit, il y a une certaine

inconscience chez lez gens pauvres. Il n'y a rien à perdre ! Si vous regardez vraiment, vous verrez que réaliser cela est libérateur.

Plus vous possédez de choses, plus vous souffrez, car la peur et l'insécurité de tout perdre s'accentue. Alors, d'une certaine manière, bien que leur pauvreté les fasse souffrir parfois, les gens pauvres sont généralement plus en paix. Je ne dis pas que c'est bien d'être pauvre ! Non ! Ici, je parle seulement des perceptions. Essayez de comprendre !

Les concepts que sont « je » et « mien » mènent seulement à la misère et à la souffrance. Plus vous cherchez le « mien », plus lourd est le fardeau, et plus vous souffrez. Le besoin avide d'acquérir quelque chose dans le futur n'apporte jamais la joie. Par contre, apprécier ce que vous avez dans 'l'ici et maintenant', aussi petit que cela puisse être, amène le vrai bonheur.

Une belle petite histoire :

Une fois, Narada, un dévot du seigneur Vishnou (Le Dieu Hindou qui protège et maintient l'Univers) allait à Vaikunta (Demeure du Seigneur Vishnou).

Sur le chemin, il voit un Yogi. (Homme pratiquant des exercices spirituels, assis et méditant)

Le Yogi demande à Narada : « Oh Narada ! S'il te plaît, demande à Vishnou combien de temps dois-je attendre ? Quand serais-je illuminé ? »

Narada répond : « Bien sûr ! Je lui demanderai ! » Puis reprend son chemin.

A nouveau sur son chemin, il croise une personne chantant et dansant sous un arbre, qui lui demande : « Oh Narada ! S'il te plaît, demande à Vishnou quand recevrais-je son Darshan (vision) ? Dit lui s'il te plaît de me donner Sa grâce. Combien de temps devrais-je attendre pour recevoir Sa grâce ? »

Narada répond : « Je lui demanderai, ne t'inquiètes pas ! »

Puis, il part à Vaikunta, et reviens avec les réponses.

Le yogi lui demanda ce que le Seigneur avait dit.

Narada répondit : « Le Seigneur m'a dit que tu Pesprit devras attendre 4 vies de plus avant d'être illuminé »

Le yogi tomba en dépression : « Oh, 4 vies ! Que vais-je faire ? »

L'autre homme qui sautait et dansait demanda à Narada : « Qu'est-ce que Dieu a dit pour moi ? »

Narada répondit : « Dieu m'a répondu que tu devras attendre autant de vies que le nombre de

feuilles sur cet arbre. Alors seulement tu seras illuminé, et Sa grâce descendra sur toi.»

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

L'homme entendit cela, et dit : « Oh ! Bien. Peu importe le temps que j'ai à attendre. Il m'a donné l'assurance que je recevrai sa grâce, cela me suffit ! »

Il recommença à sauter et danser. Au moment où il prononça ces mots, la foudre s'abattue, le Divin se manifesta et il atteint l'illumination !

L'homme soi disant spirituel était piégé dans les manigances du mental avides de désirs. Bien que cela puisse paraître des désirs spirituels élevés aux yeux de la société, ils n'en restent pas moins des désirs ! L'autre homme profitait juste du moment présent, et ça ne le dérangeait pas d'attendre. Il était heureux avec l'assurance seule qu'un jour il recevrait la grâce Divine. Cette confiance ultime mènera automatiquement à l'accomplissement.

De nos jours, les gens changent constamment leurs possessions. Ils changent de voiture tous les 6 mois, de maison tous les 2 ans et changent même de mari et de femme ! Cela se passe parce que nous ne sommes jamais content avec ce que nous avons. Nous pensons que la joie et le contentement proviennent des choses du monde extérieur. Non ! C'est quelque chose qui se passe en nous ! C'est un état en nous, indépendant de ce qu'il se passe à l'extérieur.

L'esprit fonotionne

Laissez moi vous expliquez :

Vous avez un très fort désir de manger une friandise particulière. Quand vous mangez cette friandise, vous ressentez de la joie. Si vous associez cette sensation de joie avec la friandise, vous souhaiterez en manger plus. Si vous continuez à en manger encore et encore, à un moment, après une certaine quantité, pensez-vous sentir toujours cette même joie ? Non ! Vous ressentirez une certaine répulsion, pas de la joie, vous ne serez pas capable d'en manger une de plus. Si votre joie était en rapport avec les friandises, alors vous devriez être capable d'en manger un maximum en sentant toujours cette même joie, n'est-ce pas ? Mais ce n'est pas le cas. Comprenez : Votre joie n'a rien à voir avec les friandises !

Mais alors qu'est-ce qui vous donne cette joie ?

Pesprit

Quand vous sentez que vous appréciez un objet, le moment où cet objet est près de vous, le nombre de pensées dans votre mental diminue. et quand le nombre de pensées diminue, une sensation de joie vous pénètre intérieurement parce que vous vous rapprochez de votre centre, de votre noyau. C'est pour cela que vous expérimentez cette joie intérieure.

Mais au lieu d'associer cette sensation de joie à votre calme mental, avec le sujet, vous l'associez avec l'objet, c'est-à-dire la friandise. A chaque fois que la fréquence des pensées

diminue, vous expérimentez la félicité.

Du fait que nous associons cette sensation de joie avec les choses du monde extérieur, nous sommes très facilement en proie à l'oscillation entre la joie et la misère. Beaucoup de personnes perçoivent la vie même comme une grande misère.

Une petite histoire :

Une dame venait jute d'envoyer ses 6 enfants à l'école, de finir de laver les vêtements, de balayer et de récurer. Elle se préparait à avoir son dîner la sueur au front, quand quelqu'un sonna à la porte.

Elle ouvrit la porte et trouva deux hommes habillés en prêtre.

Ils lui dirent : « Madame, si vous pouviez nous accorder deux minutes, nous vous dirons comment vivre pour l'éternité. »

L'esprit

La dame les regarda et leur dit : « Je ne pense pas pouvoir le supporter. »

La vie elle-même semble être une punition qui nous est infligée parce que nous n'avons pas trouvé la joie intérieure, la joie de l'âme. A cause de cela, un sentiment global de mécontentement et de misère s'installe, et nous blâmons la vie pour tout. Tout est dans notre tête, mais nous jetons la faute sur la vie. A cause de ce sentiment général, nous pensons

que les autres recoivent plus de bénédictions que nous.

Une petite histoire :

Deux dames parlaient ensemble devant une tasse de thé.

La première demande : « Est-ce que ton mari t'aime ? »

La deuxième répond : « Je pense, pourquoi ? »

La première dit : « Et bien, j'ai toujours pensé que nous étions comme des desserts pour ces messieurs. »

La deuxième ne pouvait pas comprendre ce qu'elle disait. Elle demanda : « Des desserts ! Que veux-tu dire ? »

La première répond : « Et bien, après un choix inconsidérable, ils commandent leur dessert, et, quand le dessert arrive, ils trouvent toujours que le dessert du voisin à l'air meilleur ! »

Des choses les plus petites aux choses les plus grandes, nous ne réalisons jamais la valeur de ce que nous avons et de ce que nous sommes, jusqu'au jour où nous nous perdons, et perdons nos possessions. Nous avons toujours un mécontentement latent en nous.

Quand nous sommes sur le point de perdre nos possessions, nous commençons à réaliser et à

lutter pour nos de 'magnifiques' affaires. Nous avons toujours le sentiment que ce que nous avions avant était plus beau que ce que nous avons maintenant, que le passé était plus doré, et que le présent n'est pas aussi glorieux. Mais lorsque ce passé était le présent, nous ne le voyions pas comme doré. Nous nous plaignions, et nous nous rappelions le passé qui le précédait. Nous fonctionnons toujours comme cela, en nous illusionnant tout le temps.

Tout comme la vision de nos yeux qui s'étend seulement à 120 degrés, notre vision mentale est très limitée. La vie se déploie sur 360 degrés, rappelez-vous bien cela ! En nous limitant à cette vision de 120 degrés et en nous restreignant à un bonheur limité, nous devenons hermétique, lourd et sans joie.

A cause de notre habitude de voir les choses de façon limitée et à travers un état d'esprit négatif, nous ratons les joies de la vie. Mais cela est devenu un code de conduite normale dans la société d'aujourd'hui, tout le monde parle sans fin de ses problèmes, les gens sont insatisfaits, et ils veulent toujours plus. Aussi longtemps que chacun est plongé dans ses propres problèmes, la vie semble aller et tout le monde est contenté, pas vraiment heureux, mais satisfait que chacun ait ses problèmes.

Si les gens nous voient sérieux, ils pensent que nous sommes 'normaux'. Si nous rions sans raison, ils pensent que nous sommes fou. En

L'esprit

fonctionne

de

étant sérieux, nous transformons nos vies en cimetière. Scientifiquement, il a été montré que lorsque vous faites la tête, vous avez beaucoup plus de muscles tendus que lorsque vous avez un bon fou rire !

Je vous le dis, les gens qui sont contre la vie sont ceux qui éprouvent des difficultés à rire. Le rire est la vie, l'amour, la chanson, la danse, toutes ces choses sont la vie. Dans le rire, vous incluez tout et tout le monde. Dans votre chagrin, vous êtes tout seul. Le rire englobe tout. Quand vous souffrez, vous êtes coincé quelque part, cela exclu toute autre chose. Mais étrangement, la société se sent bien quand vous souffrez. C'en est trop pour la société si vous riez.

L'esprit

Si vous riez pour tout, la société vous dit que vous êtes fou. Elle ne peut pas supporter de vous voir simplifier les choses avec votre rire, parce que si vous simplifiez les choses alors elle perd du pouvoir. Tant que vous ne riez pas, la société exerce un contrôle sur vous. Si vous commencez à rire, la société ne le supporte pas. Vous n'êtes plus sous son contrôle. C'est pour cela que les parents répriment souvent les enfants s'ils rient trop.

Les enfants sont toujours ouverts, toujours plein de joie, ils sont intelligents. Ils sont curieux, veulent toujours apprendre, ils ne pensent jamais qu'ils n'ont plus rien à apprendre ! Ils ne prennent pas les choses pour acquises, tout est neuf pour eux : chaque levé de soleil, chaque arbre, chaque fleur. Ils n'ont pas besoin de raison pour rire, ils sont si spontanés !

Une petite histoire :

Un homme d'une quarantaine d'années se colorait ses cheveux gris.

Son enfant le regardait avec curiosité. Il lui demanda : « Papa, pourquoi tes cheveux sont blancs alors que les miens sont tout noir ? »

Le père répondit : « Chaque fois qu'une personne dit un mensonge, un cheveu devient blanc, et, de cette manière, après un certain temps, beaucoup de cheveux deviennent blancs. »

L'enfant se retourna, regarda son grand-père et cria : « Quel gros menteur grand-père alors ! »

Les enfants sont vraiment innocents et ouverts. L'intelligence est la simplicité, mais aussi la spontanéité et l'innocence. Quand nous essayons d'être intellectuel, essayons nous d'impressionner les gens avec notre connaissance et pas avec notre sagesse. Nous nous poussons dans une logique très complexe et compliquée juste pour montrer que nous savons mieux que les autres.

Le problème est que nous n'absorbons la connaissance que partiellement. Que se passe-t-il lorsque vous mangez beaucoup et n'êtes pas

L'esprit

fonctionne

de

capable de digérer ? Vous allez avoir une indigestion et vous vomirez votre nourriture à moitié digérée sur les autres, sans rien absorber vous-même. Il se passe la même chose avec la partie à moitié digérée de la connaissance. Vous la vomissez sur les autres sans avoir internaliser quoi que ce soit.

D'un autre côté l'intelligence est spontanée, elle est fraîche. Dans le système du Gurukul (école traditionnelle) de Bharat ancienne, on mettait l'accent sur l'intelligence et non pas sur l'intellect. Il y avait beaucoup d'enfants sages qui étaient célèbres, pas seulement des vieux hommes. Parmis eux, le plus grand gourou, Dakshinamurty, est toujours représenté comme un jeune garçon enseignant à des vieux sages. Il n'y avait pas de liens entre l'âge et la sagesse.

Une petite histoire Zen :

L'esprit

Un maître Zen doit choisir son successeur.

Il dessina un petit point noir sur un tableau blanc et appela tous ses disciples.

Il leur demanda de dire ce qu'ils voyaient

Presque tous les disciples dirent qu'ils voyaient un point noir.

Seul un disciple lui dit : « Je vois une grande étendue de blanc sur laquelle il y a un petit point noir. »

La plupart d'entre nous ne sommes pas capable de voir tout ce qui est visible pour nous. Notre cerveau interprète seulement 2% des images que nos yeux envoient et cela correspond à nos attentes du passé.

De la même manière, alors que nous devenons las de ce que nous avons et de ce que nous avons appris, nous oublions toutes les bonnes choses qui nous sont arrivées. Nous les prenons pour acquises. Nous nous rappelons seulement les incidents négatifs qui nous rendent insatisfaits et malheureux. C'est la vérité ! Etrangement, le mental ne se remémore que les épreuves, les moments de souffrance, aux lieux des moments de plaisir ! C'est à cause de notre conditionnement mental profond et inconscient qui est inséré en nous.

Petit à petit, nous commençons à parler de nos problèmes avec emphase, avec la fierté de gérer d'aussi gros problèmes. Nous nous ventons d'être sous somnifères ou anti-dépresseurs ou quoi que ce soit d'autre. Notre mental, notre ego nous fait nous sentir important quand nous avons de grands problèmes. Réellement, si vous observez bien, plus votre problème est grand, plus vous vous sentez solide et important ! Vous pouvez ne pas l'accepter, mais vous pouvez le constater quand les gens parlent de leurs problèmes ou de leurs épreuves. Comment s'y prennent ils ? Ils en parleront avec plein

d'entrain ! L'entrain est l'indication que l'ego s'est emparé des problèmes.

A la longue, les enfants apprennent cela de nous, ce n'est rien d'autre qu'une programmation neurolinguistique transmise d'une génération à une autre comme une responsabilité, pas comme un avantage ! Nous nous influençons les uns les autres dans cette négativité. Je vous dis, partagez vos peines ! D'une certaine manière. partager diminue vos peines parce que vous leur offrez une issue de sortie. De la même manière. lorsque vous partagez votre bonheur, ce partage augmente votre joie ! Mais très souvent, nous évitons de partager notre joie par peur de susciter l'envie ou la jalousie, et pour ne pas attirer le mauvais œil !

Toutes ces choses sont ridicules ! Ne vous laissez pas entraîner par de telles croyances comme le mauvais œil ! Si vous vous regardez bien en face, et vivez avec conscience, personne n'attirera le mauvais œil sur vous. C'est la vérité, arrêtez de croire en ces superstitions ! Commencez à sentir la force dont vous disposez, l'Energie en vous, et automatiquement vous arrêterez de penser au pouvoir que les autres exercent sur vous. Vous croyez à toutes ces choses parce que vous ne vous sentez pas assez fort à l'intérieur de vous-même !

Alors, partagez toutes les bonnes choses de la vie ! Le partage est la base des satsangs, c'està-dire 'des réunions avec des personnes spirituelles.' Quand un groupe de personne se retrouve ensemble avec de bonnes intentions, dans le but de faire quelque chose de bien pour les autres, de partager leur bonté, il y a une énergie positive de groupe énorme qui élève spirituellement tout le monde. Nous réalisons rarement combien les mots sont puissants. Si nous écoutons des mots positifs, nous trouvons la paix. Etre juste en compagnie de bonnes personnes, entendre et échanger des mots positifs nous apporte la paix, même si nous n'en avons pas conscience.

Ceux qui ont des professions qui les exposent à beaucoup de négativité doivent prendre des précautions. Ils devraient travailler à produire de l'énergie positive. Les docteurs devraient faire spécialement attention. Ils devraient méditer, car ils sont constamment entourés de la négativité de la maladie. Si vous allez dans un hôpital, vous sentirez que vous êtes vidé de votre énergie car l'énergie positive de l'atmosphère est basse. De la même façon qu'ils se désinfectent les mains, ils devraient nettoyer leurs esprits également. Nous devenons ce que nous pensons. Nous devons travailler à construire une énergie positive en nous et autour de nous.

Le problème est que nous trouvons cela difficile d'être spontané avec les autres. Nous trouvons nécessaire de se préserver, de préserver notre ego.

Même si vous allez rencontrer un ami, vous préparez quoi lui dire et quoi faire. C'est parce que vous n'avez pas la force de faire face à la situation avec spontanéité. Alors vous écrivez un scénario, puis vous le présentez ! Si quelque chose se passe qui ne correspond pas à votre scénario, vous luttez pour maîtriser la situation. Si vous comprenez que l'Existence est votre amie, et qu'Elle prend grand soin de vous, vous ne sentirez pas le besoin de vivre selon un scénario. Au lieu de cela vous aurez un courage et une confiance énorme et vous vivrez la vie spontanément. Au lieu de reproduire constamment la même vie, vous serez plus créatif et vous vivrez dans la félicité.

Nous avons tendance à nous rabaisser, et à rabaisser les autres. C'est en poursuivant des objectifs plus élevés que nous grandissons. En se focalisant sur le négatif, nous nous enfonçons. C'est pour cela que nous disons « tomber amoureux », lorsque l'on est attiré profondément par quelqu'un. Si c'était vraiment 'une émotion qui élève, nous devrions dire « s'élever en amour », et pas' tomber' !

Tout le fanatisme qui se passe autour de nous est juste une manière de protéger notre ego : Les hommes contre les femmes, une religion contre une autre, les riches contre les pauvres et bien d'autres. Laissez juste partir votre ego. La sensation de séparation disparaîtra. Vous serez libérez.

Seuls ceux qui sont rigides, ceux qui ne peuvent pas pardonner et oublier, sont ceux qui souffrent, ils sont attrapés dans leur toile de moralité et d'éthique et trouvent difficile de se pardonner pour ce qu'ils considèrent être des erreurs de comportement. Leurs colères et leur culpabilité s'installent en eux et les rongent.

Aussi, n'essayez pas d'être perfectionniste, la nature elle-même en témoigne. La nature est si diversifiée ! Chacune de ses créations est unique, mais pas parfaite comme vous l'entendez ! Elle est totale ! Elle a une telle totalité et un tel accomplissement en ellemême ! N'est-ce pas ? C'est ce que je veux dire quand je dis « soyez total. »

Une belle petite histoire :

Un porteur d'eau avait deux larges pots, chacun suspendu au bout d'une perche.

Il avait l'habitude de porter les deux pots tous les jours à une rivière proche, de les remplir d'eau, puis de les transporter jusqu'à la maison de son maître, la perche posée sur sa nuque.

Un de pots était un pot normal et capable de transporter l'eau jusqu'à raz bord.

L'autre pot avait une fissure, et la moitié de l'eau se renversait sur le chemin depuis la rivière jusqu'à la maison de son maître.

Cependant le porteur d'eau n'y prêtait pas attention et avait l'habitude de porter le pot et demi d'eau à la maison tous les jours.

Bien sur, le pot neuf était fier de ses accomplissements car il remplissait la fonction pour laquelle il avait était fabriqué.

Le pot fissuré était honteux de sa propre imperfection car il n'était pas capable d'accomplir ce pourquoi il avait été fabriqué.

Jours après jours, le pot fissuré se sentait de plus en plus misérable.

Finalement, un beau jour, alors que le porteur d'eau le remplissait avec de l'eau de la rivière, il dit : « J'ai honte de moi, et je suis vraiment désolé de vous faire vivre ça. »

Surpris, le porteur d'eau dit : « A propos de quoi es tu désolé? »

Le pot fissuré répondit : « Chaque jour, tu me remplis d'eau jusqu'au bord. Mais je suis capable de porter seulement la moitié de cela parce que la fissure sur mon côté provoque une fuite d'eau. A cause de mon défaut, tu n'as pas été capable d'avoir le bénéfice de tout ton dur travail. »

Le porteur d'eau se sentait désolé pour le pot fissuré et lui dit gentiment « Quand nous retournerons à la maison du maître, je veux que tu prêtes attention aux belles fleurs le long du chemin. » » « »

Alors que le porteur d'eau allait vers la maison de son maître, le pot fissuré remarqua les chauds rayons du soleil tombant sur les magnifiques fleurs scintillantes le long du chemin et il en fut heureux. ""

Cependant, lorsqu'ils arrivèrent à la maison, son vieux sentiment d'inutilité lui revint en mémoire. Il fut à nouveau honteux et désolé d'avoir perdu la moitié de l'eau, il s'excusa de nouveau au porteur d'eau. eu mai somma | mein

Le porteur d'eau dit : « N'as-tu pas remarqué que sur le chemin il y avait des fleurs seulement de ton côté, et pas du côté de l'autre pot ? »

Le pot fissuré dit : « Oui »

Le porteur d'eau continua : « Chaque jour, pendant que nous rentrons de la rivière, l'eau que tu perds arrose les fleurs. Grâce à cela, j'ai pu cueillir ces belles fleurs pour décorer la table du maître ! Si tu n'étais pas ce que tu es, la beauté de cette maison ne serait pas ce qu'elle est. »

Chacun d'entre nous avons des défauts. Nous sommes tous comme le pot fissuré. Mais nous devons nous rappeler que nous sommes tous des créations uniques de Dieu. Si vous pensez

que vous n'êtes pas assez bien, cela revient à dire que Dieu n'est pas une énergie parfaite. N'avez pas peur de vos défauts, ils sont juste une manière d'être. Reconnaissez les, et vous pourrez amener quelque chose de beau à la vie.

Pour faire cela, vous devez commencer par vous aimer vous-même, votre corps, votre nature. Commencez à être conscient de votre langage corporel, et il deviendra beau. Faites en une méditation, et faites la à chaque fois que vous vous en rappelez. Les gens me demandent quand devraient-ils méditer. Pratiquez ce genre de méditation à chaque fois que vous vous en rappelez! Bien sûr, c'est une bonne chose de fixer un temps pour cela car ainsi, vous n'oublierez pas de le faire ; mais si vous faites de chaque moment une méditation, cela deviendra votre vraie nature. Et c'est justement ce que vous voulez qu'elle devienne !

La vie vous enseigne constamment par les expériences qui sont les moyens les plus puissants et efficaces. C'est votre choix d'ouvrir vos yeux et vos oreilles et de les intégrer plutôt que de juger avec l'intellect.

Si vous placiez toutes les personnes du monde en ligne, les soi disant meilleurs au début de la ligne, et les plus mauvais, selon votre opinion, en dernier ; où vous placeriez-vous ? Vous seriez très probablement quelque part au milieu ! Vous n'allez pas vous placer comme la meilleure, ni comme la plus mauvaise personne.

Si vous allez quelque part au milieu de la ligne, alors c'est à vous de décider si vous voulez regarder devant et être déçu, ou regarder derrière et décider de faire au mieux avec ce que vous êtes, et d'utiliser pleinement votre potentiel.

Il y a des personnes qui prennent la vie comme elle vient, elles laissent aller les choses, y compris ce que nous pensons être les principes, les morales et les éthiques. Ils n'ont pas de culpabilité, ni de regret. Ils sont heureux. Etre moraliste ne vous rend pas heureux, en fait cela vous fait souffrir parce que vous souhaitez profiter des choses, mais vous n'êtes pas assez courageux pour cela. Vous réprimez vos besoins et vos émotions. Ces émotions réprimées sont aussi dangereuses que des volcans endormis. Nous devons affronter nos désirs et nos émotions et les gérer. La seule manière de faire cela est à travers l'attention consciente. Et la seule façon d'atteindre cette conscience est à travers la méditation.

Dieu se rappelle de LA bonne chose que nous avons fait. Il pardonne et oublie les millions de mauvaises choses que nous avons faites. L'homme se rappelle des mauvaises choses faites par les autres et oublie les millions d'autres bonnes choses. Telle est la mentalité de l'homme.

Nous n'avons pas le droit de juger les gens.

L'idée même de vertue et de péché est une création de la société. C'est pourquoi une chose qui va être considérée comme vertueuse dans une société, va être considérée comme étant un péché dans une autre. La polygamie est acceptée dans certaines sociétés, alors qu'elle est condamnée par d'autres. Les lois crées par les sociétés, ne sont pas des vérités ultimes. Au lieu de cela, elles sont liées aux besoins et aux conditions du lieu et de l'époque. Quand vous oubliez la raison sous jacente à la loi, vous commencez à y croire sans connaître le pourquoi du comment, et vous êtes piègé dans la toile de la tradition.

Une petite histoire :

Il y avait un monastère où l'on offrait l'adoration au Dieu Shiva.

Le maître avait un chat dont il était très proche. Il lui permettait de lui sauter dessus et de perturber le rituel quotidien.

Quand le chat devenait trop joueur, le maître demandait à ses disciples de le placer dans un panier.

Cela est devenu une routine quotidienne.

Le jour où le Maître a quitté son corps, le chat s'est échappé.

Le matin suivant, le successeur commença les procédures, les routines quotidiennes.

Avant de commencer le rituel, il demanda où était passé le chat.

Après avoir compris que le chat avait disparu, il déclara : « Nous ne pouvons pas faire le rituel sans le chat ! »

Les disciples essayèrent d'attraper d'autres chats, mais sans succès. Ils pensèrent finalement arrêter la pratique du rituel !

Ils croyaient que le chat faisait partie des rituels! Voilà comment la plupart d'entre nous suit aveuglément la tradition et les normes, sans connaître les raisons sous jacentes à ces pratiques.

Une fois pris au piège par la religion, nous suivons tous ses codes de conduite. Nous ne voulons rien omettre par peur de faire quelque chose de mal, par peur d'être celui qui est bizarre. Tel est le pouvoir que la religion exerce sur nous.

Dans une église, un pasteur terminait son sermon du dimanche.

Il annonça : « La semaine prochaine, mon sermon abordera le sujet de la sincérité. Quand vous rentrerez chez vous, je veux que chacun d'entre vous lise les 29 chapitres du Lévitique qui traitent de la sincérité. »

La semaine suivante, le pasteur commença son sermon. Mais avant, il demanda : « La

semaine dernière, je vous ai demandé à tous de lire les 29 chapitres du Lévitique. Combien parmis vous l'ont-ils fait ? »

A peu prêt toutes les mains se levèrent.

Le prêtre dit : « C'est juste ce que j'espérait. Et c'est pour cela que le sermon d'aujourd'hui est sur la sincérité. Le Lévitique ne contient que 27 chapitres ! »

Combien de chefs religieux et de prêtres ont une telle bonne volonté pour parler de la vérité de manière aussi joyeuse ? Ils veulent seulement imposer leurs idéologies sur nous. Ils ne s'intéressent pas de savoir si nous avons assimilé les lecons, ou si nous les avons expérimentées. Les prêcheurs devraient rendre la religion accessible aux gens. Ceci est leur rôle !

Vivekananda disait joliment : « Puissiez vous infuser la logique et la raison dans la religion. Gardez tout ce qui convient, et débarrassez vous du reste. Le plus vite cela sera nettoyé, le mieux ce sera pour l'humanité. »

L'esprit

Ne vous souciez pas de ce que les gens pensent de vous. Lâchez vos notions préconçues sur le lieu et le temps comme : « le bureau c'est l'enfer », « la plage c'est bien », « les matins sont difficiles », « les soirées sont froides » etc ... Ainsi, vous serez heureux à chaque instant, où que vous soyez ! Vivez et profitez de la vie telle qu'elle est. Laissez tomber tous vos

préjugés sur les gens y compris sur vous-même, sur les événements, les temps et les lieux. Aussi longtemps que la joie dépend du temps et de l'espace, ce n'est pas la vraie joie !

Tout le problème vient du fait que notre joie dépend d'un temps, d'un lieu, d'un événement ou d'une personne. Vous rappelez vous avoir été heureux sans raison ? Je vous le dis : Quand vous saurez comment être heureux sans raison, il ne sera même plus question de vous en rappeler! Essayez de comprendre. Aussi longtemps que vous associez votre joie avec un événement, un lieu, une personne ou un instant, vous ne pouvez vous rappeler que des moments de bonheur, et cela avec l'idée nostalgique que le passé était plus heureux.

Dès que vous sentez de la joie lorsque vous êtes prêt d'une personne, vous commencez à vouloir posséder cette personne et c'est là que le problème commence. Vous devenez vindicatif quand vous voulez posséder. Vouloir posséder est en fait une manière de vouloir se venger.

Vous vous apercevrez également que quand vous essayez de retrouver le moment où vous avez ressentit de la joie pour l'expérimenter de nouveau, d'une certaine manière, ce ne sera pas exactement la même sensation. Après quelques tentatives, vous pourriez même vous sentir déprimé et malade ! Vous ne ressentirez plus l'énergie de la joie.

Une fois que vous goûtez la joie comme état permanent en vous, au delà du temps, du lieu, de l'événement ou d'une personne, chaque moment sera joyeux. Où sera la question de se rappeler quoi que ce soit ? Vous vous en rappellerez seulement quand vous voulez revivre de bons moments, quand vous sentirez inconsciemment que le présent n'est pas aussi heureux que le passé. Se rappeler des soi disantes joies du passé est comme un 'booster' d'énergie !

Quand vous vous remémorez les joies du passé. vous prenez plaisir cérébralement une fois de plus. Mais si vous sentez de la joie dans votre être en tout temps, il n'y aura aucune nécessité de se remémorer les joies du passé. Même si vous vous en rappelez, il n'y aura pas d'aspiration ardente à les revivre. Ce sera simplement un partage de plus, voilà tout !

L'esprit de

Tous les 11 jours, vos émotions passent à travers un cycle complet, c'est pour cela que le jeûne du onzième jour de la lune montante et descendante a été introduit dans la tradition Hindoue d' Ekadasi vatra. Cela purifie émotionnellement.

Pour les 11 jours suivant, pensez seulement de bonnes choses sur votre corps et voyez comment cela change votre perception. Soyez juste conscient de la valeur de votre corps. Répétez vous combien votre corps est merveilleux. Ressentez-le pendant que vous le dites. A la fin

de cela, vous verrez que votre corps est vraiment merveilleux.

Ce sont nos perceptions qui nous limitent ou nous libèrent. Et cela dépend de si nous les voyons telles qu'elles sont ou, telles que l'on voudrait qu'elles soient. Au Tibet, il y existe des communautés où un homme âgé de 130 ans est considéré comme jeune ! Un homme âgé de 200 ans dans cette communauté se considèrera luimême comme étant d'âge moyen. Grâce à leur mode de vie, les gens de cette communauté vivent jusqu'à 300 ans. Ils vivent avec des désirs limités et des besoins basiques. Ils prennent la nature telle qu'elle est. Leur perception qui est d'accepter ce qui est donné, définie leurs attentes ; leurs attentes à leur tour font de leurs longues vies une réalité. C'est aussi simple que cela.

C'est le moment de bouger de l'éphémère vers l'éternel ! Ce dont nous avons réellement besoin, c'est de vivre avec les choses telles qu'elles sont, telles que nous les trouvons, et de ne pas essayer de les changer. Nous devons nous changer nous même, pas changer les autres, ni ce qui nous entoure. Ce dont nous avons besoin est d'un changement cognitif interne ; c'est-à-dire de passer de l'état où nous voyons les choses comme nous voulons qu'elles soient, à voir les choses telles qu'elles sont et apprécier la vie comme elle est. Pour amener cette transformation, nous devons être éveillé. La méditation créera cet éveil en nous.

L'esprit

fonctionne

de

facons

Et laissez moi vous dire quelque chose. Quand vous sentez de la joie intérieure, ou de la félicité, votre mental se calme et permet à votre énergie de remplir votre corps et votre esprit. Lorsque l'énergie vous remplie, vous êtes rechargé et guérit de vos maux. C'est pour cette raison que nous disons que la félicité quérit.

Nous avons 7 centres d'énergie, appelés chakras ; cela a été accepté par plusieurs cultures : Soufis, Chinoise, et récemment, la religion Chrétienne. Leur présence a été prouvée par les photographies Kirlian. Lorsque nous gardons ces centres d'énergie, ou chakras, énergétisés, cela mène à un bien être physique et mental. Il a été étudié que ces centres d'énergie peuvent se dilater de 60 à 70 fois, et sont hautement énergétisés par les émotions positives.

L'esprit

D'un autre côte, ces chakras diminuent en taille et provoquent des problèmes de santé lorsqu'ils sont infusés d'émotions négatives. Nous pouvons prédire les maladies à travers la diminution de l'aura et de ces chakras. Il y a aussi 7 glandes dans notre corps, qui sont associées de manière très proche à ces 7 chakras. Toutes ces glandes régulent le bien être général de la personne. Les chakras perturbés ou fermés par des émotions négatives donnent lieu à la maladie.

De quel genre d'émotions négatives parlonsnous ? Nous faisons référence à des émotions

telles que le fantasme, les peurs, les soucis. Les fantasmes ferment le Muladhara chakra qui est situé à la base de la colonne vertébrale ; les peurs ferment le Swadishtana chakra qui est situé juste sous le nombril ; les soucis ferment le Manipuraka chakra qui est situé juste au dessus du nombril ; l'Anahata chakra, dans la région du coeur est en rapport avec l'amour et le besoin d'attention ; la jalousie ferme le Vishuddhi chakra situé dans la région de la gorge : l'ego bloque l'Ajna chakra qui est situé entre les sourcils ; et le mécontentement bloque le Sahasrara chakra situé au sommet de la tête.

Quand vous êtes dans la félicité, quand vous avez trouvez la joie indépendamment du monde extérieur, alors vous n'oscillez plus entre toutes ces émotions. Alors vos chakras restent en bonne santé et énergétisés. Et une fois de plus, la félicité soigne !

Et la félicité nous procure l'énergie nécessaire pour faire face et résoudre nos problèmes. Premièrement, quand vous n'êtes pas dans la félicité, votre énergie est utilisée pour créer plus de problèmes. Quand vous êtes dans la félicité, vous vous déconnectez de vos soucis et utilisez ainsi l'énergie disponible pour résoudre vos problèmes. Il a été prouvé scientifiquement que quand la dopamine, l'hormone associée à la félicité, est libérée, le lobe frontal du cerveau, qui est responsable pour les décisions, est activé. Quand cela se passe, la sagesse

apparaît !

J'ai pu constater cela. Vous verrez qu'une nouvelle compréhension surgira en vous. Vous n'avez jamais donné l'opportunité à la félicité d'entrer dans votre vie.

Tantra dit « La félicité attire la chance ». Quand vous êtes vraiment dans la félicité, vous travaillez intuitivement, avec la grande Intelligence. Décidez simplement que vous n'allez pas penser à vos problèmes ou essayer de les résoudre, et vous verrez qu'une Intelligence Supérieure entre en jeu. Faites juste cela les prochaines 48 heures. Une leçon que vous allez apprendre est que : Sans que vous en ayez conscience, l'Existence décide de prendre les choses en charge et de vous aider. Vous ferez un tel saut quantique dans votre conscience que vous n'aurez plus besoin de travailler sur vos problèmes pour les résoudre !

L'esprit fonctionne de facons

Nous doutons toujours de cela, basé sur la supposition que nous n'avons pas assez d'intelligence pour résoudre nos problèmes spontanément, que nous n'avons pas la capacité de produire cette spontanéité. Mais, laissez moi vous dire : vous serez en lutte tant que vous essaierez de résoudre vos problèmes avec l'intellect plutôt qu'avec l'intuition. Alors, allez vers la félicité et regardez votre intellect disparaître !

Mahatma Gandhi a dit « Quand j'admire la merveille du soleil couchant, ou la beauté de la lune, mon âme se noie dans l'adoration du créateur. »

Le Cosmos, l'Univers, le vaste espace qui entoure notre maison, est remplit de merveilles ! C'est en contemplant leur propre existence face à l'immensité, et en explorant qui ils sont en comparaison à cet espace insondable qui les entoure que les sages ont réalisés les vérités éternelles. A travers le temps, ces vérités se sont structurées, et se sont transformées en religions. Cependant, la vérité demeure la même à travers toutes les religions.

Ce qui a toujours remplit l'homme d'étonnement, qui inspire les poètes a chanter avec joie, les peintres à dessiner, et les mystiques à plonger dans les profondeurs de leur Etre, est cet ordre et cette régularité fascinante avec laquelle tant d'événements cosmiques se produisent et se répètent.

Alors que l'homme plongea encore plus profondément et développa des instruments pouvant jauger et mesurer des distances

incalculables avec plus de précision, cet étonnement s'approfondie. Selon l'entendement de l'homme, rien ne semble 'réguler' cet espace. Il n'y a pas d'entité visible qui contrôle et régit cet Univers. Les objets, que ce soit les étoiles, les planètes ou les galaxies, bougent selon des orbites établies qui varient très rarement. Et pourtant, on observe des multitudes de phénomènes défiant les prédictions, se produire a l'intérieur de cet ordre.

Par exemple, une des récentes découvertes scientifiques en physique quantique déclare que l'on ne peut même pas mesurer la position exacte d'un électron à l'intérieur d'un atome, parce que le simple fait de le mesurer le déplace de sa position. Il y avait un ordre, mais pourtant, rien n'était prévisible à 100% ; et il semble n'y avoir personne qui dirige cet ordre. D'un point de vue rationnel et scientifique, c'est la configuration idéale pour le chaos. Dès que la logique échoue, le chaos est suspecté au tournant, mais pourtant, il semble y avoir un ordre imperceptible dans l'apparent chaos de l'Univers.

A l'écoute

de l'intelligence de la nature

Nous ne comprenons pas ce qui se passe. Chaque nouvelle découverte semble nous rapprocher de la compréhension de l'existence matérielle, mais nous amène jamais assez près pour une compréhension réelle.

Des centaines de théories scientifiques expliquent la création de l'Univers, ainsi que les

systèmes créent pas les diverses religions, mais aucunes d'entres elles n'a été prouvées. Jusqu'à aujourd'hui, personne ne sait comment tout a commencé. Quand quelqu'un demandait à Buddha qui ou quoi créa l'Univers, Il répondit : « L'Univers créa l'Univers. L'Univers à sa propre énergie, sa propre intelligence et son propre pouvoir de reproduction, il croît infiniment et évolue sans limites. »

Il n'y eut jamais de temps où Il n'exista pas ; et il n'y aura jamais de temps où Il n'existera pas. C'est la vérité !

Nous n'avons pas encore de preuves scientifiques.

L'énergie dans chaque atome est chaotique. Nous ne savons même pas encore sous quelle forme existent les particules sub-atomiques. Plus les scientifiques étudient les particules subatomiques, plus les résultats de leurs études semblent différents des déductions précédentes. 'La théorie de la ficelle' expose que les plus petites particules existent seulement sous la forme de fréquence. Certains déclarent que les résultats des études dépendent de la personne qui les voit et comment elle les perçoit. Ces particules peuvent être des vagues, des paquets, de l'énergie ou de la matière, ou tout ensemble en même temps. Le fait est qu'il n'y a rien de certain.

A l'écoute

de

Pintelligence

de la

nature

L'Univers, que nous appelons le Brahmanda ou

le macrocosme, est un chaos apparent ; au delà de tout contrôle, sans contrôleur visible. D'un autre côté, le corps individuel, ce que nous appelons Pindanda ou le microcosme est un ordre apparent, totalement sous contrôle.

Deux alcooliques marchaient le long d'une rue et passèrent devant une lampe halogène.

L'un d'eux s'exclame : « Regarde ! Le soleil est descendu pour nous ! »

L'autre répond : « Non, il fait nuit maintenant, c'est la lune. »

Le premier continu : « C'est de couleur jaune, donc c'est le soleil. »

Un troisième homme qui lui aussi avait, bu se joint à eux.

A l'écoute

de

Ils lui demandent : « Monsieur, s'il vous plaît, dites nous si c'est le soleil ou la lune ! »

l'intelligence

de la

nature

L'homme répond : « Je suis nouveau dans le quartier, je ne sais pas. »

Notre compréhension de l'Univers est similaire ! Bien que l'humanité existe depuis des milliers d'années, nous sommes nouveau dans le quartier ! L'énergie dans l'Univers semble chaotique.

Cependant il y a un ordre à l'intérieur de ce chaos apparent. Le chaos est toujours dynamique, énergétique, l'ordre est prévisible et ennuyeux. Quand vous cassez une règle, vous frémissez, vous rayonnez de joie, l'énergie émane de vous.

C'est un instinct humain de base. Par exemple, le moment où vous voyez qu'il n'y a pas de policier, ou que la signalisation ne marche pas, vous accélérez. Le moment où vous voyez un policier, vous ralentissez !

Je me rappelle d'une blague sur la vitesse:

Sur les boulevards de Paris, une dame conduisait sa voiture sans respecter les limitations de vitesse. Elle se fit arrêter par un policier.

Il lui demanda pourquoi elle conduit aussi vite.

Hâtivement la dame répondit : « Je poursuit mon mari qui est dans la voiture de devant avec une autre femme ! »

Le policier lui fit signe : « Après eux madame, après eux ! »

Vous voyez, les règles existent d'accord, mais les gens cherchent la première opportunité pour les enfreindre. C'est la nature inhérente de l'homme, parce que l'homme par nature, est chaotique. L'homme est une énergie sauvage conditionnée par la société et l'état.

A l'écoute

de la nature

Aussi longtemps que la moralité est enseignée sous la menace et qu'elle est imposée en vous de l'extérieur, ce sont encore des lois sociales. Si c'est programmé dans votre esprit depuis votre jeune âge, cela est encore de la programmation. D'après moi, la raison est un pauvre substitut de la Conscience.

Je dis toujours aux gens qu'il est temps de laisser tomber leurs jouets et de devenir mature.

Les règles sont en fait des jouets que nous cassons souvent. Nous devons être capable de les dépasser et de les regarder avec maturité. Je ne dis pas que nous ne devons pas suivre les règles ; NON ! Les règles ne doivent pas nous lier à elles de manière forcée comme les jouets nous lient à eux. Notre Etre, nos mots, nos actions, devraient parler d'eux même.

Danser sans règles procure de la joie, la danse réglementée peut plaire à ceux qui la regardent, mais elle reste une technique rigide pour celui qui la pratique ! La discipline blesse l'Etre, même dans cette pratique de la danse ! Comparez l'énergie de ceux qui dansent de manière naturelle et spontanée, libérant les émotions et les inhibitions, et l'énergie du mouvement ordonné comme dans les danses classiques les plus réputées. La joie et l'exubérance du danseur spontané semble si intense comparée au danseur professionnel !

Je vous le dis, quand vous dansez totalement,

votre danse devient méditation. Il y aura un ordre intrinsèque dans votre danse chaotique. Ce sera alors l'ordre de l'Univers, de l'Existence que vous atteignez alors à travers la danse ellemême. Vous n'avez pas besoin d'apprendre des techniques de danse pour danser totalement. En fait si vous avez appris la danse formelle, c'est un obstacle. Cela s'ancrera en vous comme de vieux samskaras, et vous empêchera de vous laisser aller lorsque vous dansez. Une fois que cela ce passe, vous ne serez pas total, vous serez conditionné et faux.

Venons en aux règles maintenant. Dire « non » aux règles et règlements qui nous contraignent, nous rend solide et autoritaire ; par contre dire « oui » nous rend libre, liquide, sans résistances, et ouvre la porte à la félicité. La plupart du temps, on fume pour briser les règles plus que pour autre chose.

Pourquoi pensez-vous que tant d'adolescents succombent à la tentation de fumer ? Il n'y a pourtant rien de vraiment attractif dans la première cigarette ! En fait, le corps cherche à rejeter vigoureusement la fumée nocive que vous inhalez. Mais que faites-vous ? Vous retenez la toux pour prouver aux autres que vous êtes indépendant, différent, et pas effrayé de casser des règles pour prouver votre individualité. L'adolescent pense qu'il est devenu indépendant le jour ou il est capable de dire « non » à ses parents.

A l'écoute

de la

L'homme aime être chaotique. En grandissant, il perd cette passion, ou cette passion reste latente comme un volcan assoupit. En fait, si vous observez bien, même les personnes à cheval sur les principes sont secrètement excitées à l'idée de casser les règles quand la situation le demande. Ils peuvent ne pas l'exprimer, ou le montrer, mais ils éprouveront un certain soulagement, un léger sourire quand ils brisent une règle. Donc l'homme, par sa nature même, est chaotique.

Le chaos et l'ordre sont l'Intelligence Cosmique. Les étoiles et les planètes bougent en ordre sans autorité perceptible. La science essaie encore de trouver la source de cet ordre. L'Univers n'est pas seulement une force, c'est de la puissance combinée avec de l'Intelligence. C'est de l'énergie brute !

L'énerqie n'est rien d'autre que l'Intelligence, et toute l'Existence n'est rien d'autre que pure Energie. La plupart d'entre nous ne réalisons pas cette vérité fondamentale, et nous nous créons des problèmes. Nous pensons que Dieu, l'Existence, n'à que du pouvoir, mais pas d'intelligence. Nous pensons être les seules créations de Dieu à avoir de l'intelligence. Et nous pensons que nous manquons simplement de pouvoir. Et pour cela, nous regardons vers nature l'Existence, vers Dieu.

C'est pour cela que nous continuons à prier Dieu : « Donnes moi ceci, donnes moi cela. »

LA FELICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

Même, nous marchandons « Si tu me donnes ceci, je te donnerai cela ! »

Une petite histoire :

Un prêtre recoit un coup de fil pour assister une dame sérieusement malade.

Il partit aussitôt vers la maison de cette dame tout en se demandant pourquoi elle faisait appel à lui, alors qu'elle est membre d'une autre église. .

Il sonna et entra.

Pendant qu'il attendait dans le couloir, il regarda l'enfant de la dame qui était avec lui et dit : « C'est bien de penser à moi dans ces moments là ! Est-ce que votre pasteur a quitté la ville ?»

L'enfant répond : « Oh, non ! Il est là, c'est juste que nous prenons des précautions au cas où ce serait contagieux ! »

Nous cherchons à être rusé même avec Dieu. Nous y allons avec des pincettes mais nous ne savons pas que si nous lâchons, nous deviendrons infiniment intelligent, étreint par l'Existence qui est l'Intelligence infinie.

Nous avons une idée de ce que nous voulons, mais nous ne réalisons pas que cette idée provient de l'intelligence limitée que nous possédons. Nous ne savons même pas ce dont nous avons vraiment besoin et continuons à

A l'écoute

de l'intelligence de la

A l'écoute

de

désirer et réclamer des plaisirs éphémères. Si nous allons un peu plus loin, et réalisons que nous sommes une part de la grande Création, dans les mains bienveillantes de l'Intelligence ultime, nous serons alors complètement détendu et capable de vivre notre potentiel tout entier, et nous apprécierons la vie à son maximum. Nous serons capable d'accomplir tout ce que nous voudrons, mais sans le stress qui provient de la peur et de l'avidité.

Cette Intelligence répond à nos prières et à nos moindres pensées. Les pensées et les désirs sont de l'Energie. Soyez bien clair : Tout ce que vous voyez comme réalité physique est d'abord conçu dans votre laboratoire mental. C'est seulement après avoir été crée dans le mental que cela se réalise dans le réalité physique. Si l'homme pratique encore aujourd 'hui des rituels d'adoration, c'est parce que l'univers répond à chacune de ses prières et de ses pensées. Mais il oublie que la réponse ne se produit pas à travers le pouvoir, mais à travers l'Intelligence. Il ne comprend pas cela, et c'est là que commence le problème de ses requêtes insatiables.

de la La loi de conservation d'énergie combinée avec l'équation d'Einstein qui démontre l'équivalence nature de la matière et de l'énergie atteste que dans l'Univers il n'y a ni création, ni destruction, mais seulement des transformations.

Par contre, les scientifiques croient que nous descendons du singe. Si l'évolution était si linéaire, tous les singes devraient être devenus humains aujourd'hui, et les humains auraient évolués vers quelque chose d'autre ! L'évolution s'est arrêtée aux êtres humains parce que nous sommes les seuls Etres dotes d'une Conscience. Notre prochaine étape est d'avancer vers la Conscience Universelle.

Un buffle ne peut pas atteindre l'illumination, même s'il vit 1000 ans. Les humains ont cette unique capacité de conscience, et, du fait, chaque humain a le potentiel de devenir illuminé et de réaliser sa vraie nature. Etre en vie est la seule qualification nécessaire pour atteindre l'illumination. Avec cette capacité vient le besoin inhérent intense de connaître la vraie nature du Soi.

Il n'y a pas d'autre animal préoccupé par des questions existentielles sur le but ou la signification de la vie. Un chien est assez heureux en mangeant, dormant, et restant dans sa routine quotidienne. Un oiseau est heureux en pépiant, volant et donnant naissance à des petits.

C'est parce que l'homme provient de l'Existence et a le désir ardent de devenir Un avec Elle. Cela est parfaitement possible grâce à sa Conscience qui peut grandir et devenir Un avec A l'écoute

de la

nature

Les mystiques disent que nous venons de Dieu.

Croire que l'Univers n'est que matière est ce qui cause les guerres de pouvoir, le terrorisme et les violences de toutes les sortes. Les pierres de fondation de la paix sont posées lorsque nous réalisons que l'Univers est une Energie Intelligente. Le monde est divisé entre ceux qui sont spirituels, qui croient en cette Intelligence, et ceux qui sont matérialistes, qui vivent pour le pouvoir et le contrôle sur les autres.

Vous pouvez constater cela à l'échelle des nations où les politiciens essaient de dominer et de contrôler de plus en plus de personnes et de possessions. Vous pouvez aussi bien le voir à l'échelle familiale où le mari essaie de dominer sa femme, et s'enorgueillit d'avoir quelqu'un sous son pouvoir. Au bureau, vous pouvez voir le patron exercer son influence à travers des moyens directs ou indirects sur ses subordonnés.

A l'écoute

de la

nature

La violence et le terrorisme proviennent du désir de posséder. Et que pouvez-vous posséder ? Vous ne pouvez posséder que la matière ! N'estce pas ? C'est pourquoi les personnes qui croient que tout est matière, qui sont si ignorantes, qui sont si inconscientes de l'omniprésence de l'énergie ; veulent tout le temps posséder. Ils veulent posséder les gens, les lieux, les choses et même Dieu. Soyez bien clair : le moment où vous voulez posséder quelque chose, vous réduisez cette chose à de la simple matière. Mais la vérité est que tout est Energie !

Les gens veulent posséder Dieu. C'est l'ironie de la situation. Ils pensent qu'ils ont assez de pouvoir pour posséder Dieu ! Telle est la profondeur de la violence dans l'esprit humain ! Cette compréhension radicale de la nature violente des gens mérite d'être comprise clairement. C'est une des vérités basiques. Les gens se cachent derrière le masque de l'amour pour leur pays, pour leur religion etc. Tout cela n'a aucun sens. Ils sont violents parce qu'ils pensent que l'Univers entier est matière et qu'ils peuvent tout posséder. Cela provient d'une profonde ignorance.

C'est ce qui mène au 'syndrome du chien battu' :

Après s'être disputé avec sa femme, le patron arrive au travail de mauvaise humeur.

Sa colère se retourne sur son subordonné qui a fait une petite erreur. Le subordonné pense ne pas mériter cela. Mais il ne peut pas répondre à son patron

Alors il réprime sa colère, et dès qu'il arrive chez lui, il la déverse sur sa femme qui a probablement mis trop de temps pour lui ouvrir la porte.

La femme, qui ne veut pas se battre avec son mari crie sur son enfant qui fait ses devoirs.

A Vécoute

de la

L'enfant, à son tour qui n'était pas en position dominante avec sa mère, se venge en frappant le chien.

Pour finir, le chien se venge en mordant quelqu'un à la porte !

Voilà comment le cercle vicieux du pouvoir et de l'appât du gain s'étend sur tellement de vies et gâche la paix un peu partout!

Chacun d'entre nous a expérimenté à un moment ou un autre le pouvoir de la nature; la fureur d'un tremblement de terre, les tsunamis, les éruptions volcaniques. Et nous regardons avec un sentiment d'impuissance des milliers de personnes périr. Alors, on se questionne sur la sagesse de la nature. La sagesse de la nature est au-delà de notre compréhension matérielle des choses.

Laissez moi vous expliquer :

A l'écoute

de la

Imaginez-vous que vous passer au dessus d'une colonie de fourmis en conduisant votre

Mercedes Benz. Les fourmis pourraient appeler cela « l'Ouragan Mercedes. » Maintenant peuvent-elles nous demander un éclaircissement sur cela ? Non ! Leur logique est tellement différente de la nature ! De la même facon, la volonté Divine est totalement différente de la notre ! Seriez vous capable de leur expliquer si toutes ces choses sont prédestinées ou le fait du

hasard ? Il n'y a pas de réponses logiques possible. Si les fourmis nous questionnent, nous serons incapables de leur répondre. Et ces fourmis pourraient même demander la même question à une fourmi illuminée ! Leurs dirigeants religieux pourraient leur enseigner pourquoi et comment cela se passe. Mais la vérité est que toutes tentatives d'explication de la part des fourmis seront inefficaces. En essayant désespérément de répondre à ces questions, toutes les organisations religieuses prouvent qu'aucune réponse logique n'est possible, voila tout! Nous devons comprendre que la volonté sous jacente à cela est totalement différente de la notre. Il y a un monde de différence entre « notre volonté » et la « volonté Divine. » Tout ce que nous pouvons faire, c'est élever la fréquence de notre volonté au niveau de la volonté Divine, c'est tout.

Alors que nous acceptons la Shakti, le pouvoir de la nature, nous trouvons difficile de comprendre buddhi, l'intelligence de la nature.

Les personnes qui comprennent que l'Univers entier est pure énergie sont des personnes éprises de paix. Elles savent avec certitudes que leur logique ne peut pas être appliquée et ne fonctionne sur celle de l'Univers. Elles savent déterminé flux est un vie que la par l'Intelligence éternellement évolutive de Elles savent qu'elles doivent l'Univers. seulement se comporter en accord avec le chaos ordonné.

A l'écoute

de la nature

Si nous faisons confiance à l'ordre de la nature, à son énergie, son intelligence, et l'appliquons à notre bénéfice, nous nous retrouverons à vivre dans un monde sans troubles. I monde

Dans son livre culte : « Messages de l'eau », Masaru Emoto décrit les résultats étonnants de ses expériences sur l'eau ordinaire.

Emoto a mit en bouteille de l'eau du robinet , et les a étiquetées différemment sous les labels amour' 'haine', 'avidité', 'compassion', 'terreur', 'Bible', 'Coran' et plusieurs autres attributs de ce genre.

Il a ensuite parlé à chacune des bouteilles tous les jours pendant 10 minutes conformément à leurs étiquettes.

A la bouteille étiquetée " amour', il parla d'amour avec amour.

A Vécoute A celle étiquetée ' terreur', il parla de terreur avec une attitude de terreur.

de

Il lu le coran à la bouteille correspondante.

Pintelligence

de la nature

Au bout d'un mois, il congela l'eau de ces bouteilles séparément, et étudia ensuite les cristaux de glace de chacune d'entre elles au microscope.

A sa stupéfaction, il trouva que les cristaux de l'eau étiquetée ' amour ' brillaient de milles éclats, comme des diamants !

Ceci illustre puissamment le pouvoir des mots et des pensées sur l'eau. Notre corps est constitué d'eau à plus de 80 %. Vous pouvez alors imaginer quel pouvoir ont les mots, nos mots et ceux des autres, sur notre corps qui est principalement fait de fluides ! L'énergie de l'univers répond à nos pensées de la même manière que l'eau répond à nos pensées et à nos mots.

Quand nous méditons, nous invoquons l'énergie Cosmique. En fait, la seule manière pour nous de nous lier à l'énergie Cosmique est la méditation. Il y a des milliers d'années, le Taitreya Upanishad (anciennes écritures Hindoues) disait :

De l'énergie du feu, est issue l'énergie de l'eau.

Les cristaux de l'eau étiquetée ' terreur ' semblaient difformes, spectraux et quelque peu affreux.

La chose la plus étonnante fut que les cristaux de la bouteille d'eau étiquetée "Coran' comportaient les plans de la Mecque !

De l'énergie du Cosmos est issue l'énergie de l'espace.

De l'énergie de l'espace est issue l'énergie de l'air.

De l'énergie de l'air, est issue l'énergie du feu.

A l'écoute de l'intelligence de la nature

Si nous faisons confiance à l'ordre de la nature, à son énergie, son intelligence, et l'appliquons à notre bénéfice, nous nous retrouverons à vivre dans un monde sans troubles.

Dans son livre culte : « Messages de l'eau », Masaru Emoto décrit les résultats étonnants de ses expériences sur l'eau ordinaire.

Emoto a mit en bouteille de l'eau du robinet , et les a étiquetées différemment sous les labels amour' 'haine', 'avidité', 'compassion', 'terreur', 'Bible', 'Coran' et plusieurs autres attributs de ce genre.

Il a ensuite parlé à chacune des bouteilles tous les jours pendant 10 minutes conformément à leurs étiquettes.

A la bouteille étiquetée " amour', il parla d'amour avec amour.

A Pécoute A celle étiquetée ' terreur', il parla de terreur avec une attitude de terreur.

Il lu le coran à la bouteille correspondante.

Pintelligence

de

de la nature

Au bout d'un mois, il congela l'eau de ces bouteilles séparément, et étudia ensuite les cristaux de glace de chacune d'entre elles au microscope.

A sa stupéfaction, il trouva que les cristaux de l'eau étiquetée ' amour ' brillaient de milles éclats, comme des diamants !

Ceci illustre puissamment le pouvoir des mots et des pensées sur l'eau. Notre corps est constitué d'eau à plus de 80 %. Vous pouvez alors imaginer quel pouvoir ont les mots, nos mots et ceux des autres, sur notre corps qui est principalement fait de fluides ! L'énergie de l'univers répond à nos pensées de la même manière que l'eau répond à nos pensées et à nos mots.

Cosmique. En fait, la seule manière pour nous Taitreya Upanishad (anciennes écritures Hindoues) disait :

Quand nous méditons, nous invoquons l'énergie de nous lier à l'énergie Cosmique est la méditation. Il y a des milliers d'années, le

De l'énergie de l'espace est issue l'énergie de l'air.

De l'énergie du feu, est issue l'énergie de l'eau.

Les cristaux de l'eau étiquetée ' terreur ' semblaient difformes, spectraux et quelque peu affreux.

La chose la plus étonnante fut que les cristaux de la bouteille d'eau étiquetée "Coran' comportaient les plans de la Mecque !

De l'énergie du Cosmos est issue l'énergie de l'espace.

De l'énergie de l'air, est issue l'énergie du feu.

A l'écoute de Pintelligence de la nature

De l'énerqie de l'eau, est issue l'énergie de la terre.

De l'énergie de la terre, est issue l'énergie des herbes médicinales.

De l'énergie des herbes, est issue l'énergie des plantes.

De l'énergie des plantes, est issue l'énergie de la nourriture.

De l'énergie de la nourriture, est issue l'énergie humaine.

Toutes les énergies, exceptées les énergies du Cosmos et de l'espace sont tangibles et peuvent être accessible physiquement. La seule manière d'accéder aux énergies du Cosmos et de l'espace dont nous faisons partie, est d'être un avec elles et d'en être conscient. La voie royale pour cela est la méditation.

de

de la

A l'époque où le Bharat était occupée par les Anglais, leurs soldats avaient l'habitude de voyager souvent entre le Bharat et l'Angleterre. Ils Pintelligence s'aperçurent que l'eau qu'ils transportaient dans leurs navires depuis l'Angleterre vers le Bharat, se gâchait alors même qu'ils étaient encore sur le navire. Alors que quand ils transportaient l'eau nature de le Bharat vers l'Angleterre, elle ne restait pas seulement fraîche pendant tout le voyage, mais elle était encore potable à leur arrivée en Angleterre.

LA FÉLICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

Les scientifiques qui étudièrent ce phénomène surprenant, découvrirent que cette eau était issue de la rivière sacrée du Ganges à Calcutta en Bharat, et avait la propriété de tuer les bactéries nuisibles et de s'auto- régénérer ellemême.

Ce fait n'est pas étonnant, car des millions de gens ont priés dans cette rivière du Ganges pendant des milliers d'années, et ont laissés les empreintes de leurs chants et de leurs prières qui ont énergétisées cette eau.

La rivière du Nil a été étudiée par les Egyptiens pendant des milliers d'années, en fonction de son écoulement, son niveau, turbulences et d'autres propriétés. Ils ont trouvé que les paramètres de cette grande rivière reflètent les incidents catastrophiques de différentes parties du monde, tel que tremblements de terre, éruption volcanique et tsunamis. Cette grande rivière prédit les événements à l'avance, si nous sommes capable de les décrypter.

L'Univers nous répond, Il répond à notre être, il répond à notre conscience. L'état de notre être devrait être responsable de notre statut et pour le soutient de notre statut. Le statut sans l'état d'esprit, nous apporte le désarroi. Si vous voulez voir des personnes athées, vous n'avez qu'à aller voir les prêtres dans les temples. Ils sont tellement blasés par Dieu qu'ils le traitent comme une pierre. Ils sont investis du statut sans avoir acquis l'état nécessaire.

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Les prêtres dans les temples sont censés être les personnes les plus aimantes, mais en réalité c'est tout à fait différent. Ils sont devenus commerciaux. Ils passent leur temps à côté des idoles, chantant le nom du Seigneur, les lavant avec des eaux sacrées, performant les offrandes du feu, méditant ... etc. Mais ils reconnaissent très rarement la divinité dans ces statues. Ils affirment que Dieu est partout, mais le langage de leur corps ne montre aucun signe de cela.

Il y a plusieurs chemins et plusieurs pas pour devenir Un avec l'Existence. Les énergies dans ce monde s'étendent de la plus grossière comme l'énergie de la Terre, à la plus subtile et la plus puissante qui est l'énergie de l'espace. Initialement, nous adorons l'énergie de la Terre sous la forme des idoles qui sont installées dans des lieux de dévotion. Il est plus facile au stade initial, d'établir un rapport avec cette énergie grossière, parce qu'elle est tangible et peut être touchée facilement. Puis nous passons à un autre stade, avec nos bains rituels dans les eaux des rivières sacrées comme le Ganges. Puis nous passons à un niveau plus élevé avec le culte du feu, à travers des Yagnas (rituels de sacrifices au feu). Le stade suivant est de réaliser que l'Existence imprègne l'air et nous nous mettons alors à réciter des mantras (chants sacrés), pour nous mettre en accord avec l'Existence. Et ultimement, nous aspirons à devenir Un avec l'Existence qui pénètre toute chose. A ce stade, nous aspirons à méditer.

Si seulement les prêtres sentaient la vérité cachée derrière ces choses, et infusaient un peu la conscience dans chaque instant des rituels, chacune de leurs actions les rapprocheraient de la réalisation ! Mais ils ratent complètement la vérité derrière ces rituels, et les réduisent à une activité ordinaire. Il n'y a pas d'âme ni de révérence dans leur adoration. Ils ont pourtant l'opportunité d'expérimenter eux même leur unité avec l'Existence, et d'offrir leur expérience aux autres à travers leur profession. Mais cela ne se passe pas comme cela. Ils se sont trop éloignés de la vérité fondamentale. Et la plupart d'entre eux apprécient un statut spécial dans les temples les plus vénérés de le Bharat et de l'étranger. Les temples sont vénérés en raison du champ d'énergie présent provenant des énergies laissées par les grands Maîtres illuminés de jadis.

Je dis toujours aux gens : "l'état' est ce à quoi vous devriez aspirer ! Le 'statut' suivra automatiquement l'état, ne vous préoccupez donc pas du statut. Lorsque vous aspirerez vraiment à cet état, vous ne vous préoccuerez pas du statut, de toute façon ! C'est pour cette raison qu'une personne illuminée est si naturellement établit dans cet état ! Elle ne se préoccupe pas du tout de son statut, bien qu'elle soit adorée par des fidèles. La compassion et la responsabilité pour le monde possèdent la personne Illuminée. Elle devient juste un intermédiaire à travers laquelle l'Existence produit ses miracles.

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Je recois constamment des messages Internet de personnes partout dans le monde. Certain qui ne m'ont pas rencontré récemment me disent : « Maître, Vous êtes venu dans mes rêves, et vous avez enlevé mes souffrances », « Vous m'avez offert le Darshan (apparition) dans mes rêves et m'avez soigné », « Vous m'êtes apparu et avez répondu à mes questions », puis ils me demandent : « Maître, avez-vous conscience que , vous apparaissez et nous donnez le Darshan ? »

Maintenant, laissez-moi vous le dire clairement, sincèrement : je ne le sais pas ! J'ai loué ce corps au Divin, c'est tout ! C'est parce que j'ai disparu que le Divin utilise cette forme pour vous guider. Tout cela sera finit si je déclare que c'est moi qui suis apparu. Alors, le Divin arrêtera d'utiliser ce corps. Aussi longtemps que je suis clair que ce n'est pas moi, mais juste l'Existence qui utilise cette forme, elle continuera à utiliser cette flûte pour jouer ses chansons. Je suis juste un bambou creux pour Parashakti (Energie Universelle), pour jouer Sa musique, c'est tout.

Nous devons être très clair sur comment Dieu ou Pintelligence l'Existence coule à travers chaque être autant de la qu'il ou qu'elle le lui permet. Moins il y a de résistance, plus grand est le flot d'énergie. Et quelle est la résistance? L'ego, c'est tout. C'est nature pour cela que nous disons qu'un maître illuminé est l'Existence même, il est complètement sans ego.

Pour la plupart d'entre nous, Dieu est comme une poubelle. Quand quelque chose va bien, nous en prenons crédit. Quand quelque chose va mal, nous blâmons Dieu pour ça. Dieu est grand s'Il répond à nos prières. S'il vous plaît, rappelez-vous. Dieu est même encore plus grand quand Il ne transforme pas nos prières en réalité; parce que Lui seul sait comment vos prières sont dangereuses pour vous ! Regardez ce que l'homme a fait. Il a accumulé suffisamment d'armes atomiques pour détruire la Terre 100 fois. Avec ce genre d'attitude, vous pouvez imaginer quel genre de prières il soumettrait à Dieu! Que se passerait-il si Dieu exauçait tous ces genres de requête ?

Comprenez : Ce ne sont pas seulement les prières de ceux qui fabriquent des bombes atomiques qui sont dangereuses, même nos prières le sont d'une certaine façon, mais nous l'ignorons. Nous demandons la reconnaissance et la popularité. Imaginez que vous deveniez célèbre, sans pouvoir le gérer ! Cela pourrait être une chose dangereuse pour nous ! Nous nous détruirions, tout simplement ! Imaginez que nous demandions plus d'argent, et que nous le dépensions sans compter ? Nous aurions bien moins d'argent qu'auparavant. Dieu sait de quoi nous sommes fait et ce que nous pouvons supporter.

Mais nous continuons à blâmer Dieu de ne pas nous donner tout ce que nous voulons, et tout ce que nous demandons. Quand nous obtenons

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constamment tout ce que nous voulons, nous finissons en « dépression du succès. » Votre statut prend le dessus sur votre Etre. Le statut sans l'état d'esprit, le pouvoir sans la sagesse peuvent tuer une personne. C'est pour cela que Dieu ne répond pas à la plupart de nos prières.

Une petite histoire Zen :

Une fois un disciple demanda à un Maître Zen : « Quelle est la différence dans votre vie avant et après l'illumination ? »

Le Maître répondit : « Quand j'ai commencé, une montagne était une montagne, et une rivière était une rivière, pendant que je voyageais, une montagne n'était plus une montagne, et une rivière n'était plus une rivière, quand j'ai atteint l'illumination, une montagne était à nouveau une montagne, et une rivière à nouveau une rivière.

Avant d'avoir atteint l'illumination, vous êtes A l'écoute devenu ordinaire; à mis chemin vers l'illumination, vous sentez que vous avez atteint chose, et vous vous sentez quelque extraordinaire bien que vous soyez encore l'intelligence ordinaire. Quand vous avez atteint l'illumination, vous avez perdu votre ego. Vous ne faites plus attention à votre statut, vous avez atteint l'état ultime et vous vous sentez ordinaire bien que vous soyez extraordinaire. C'est la vérité qui est transmise à travers cette belle histoire.

En tant que part de cet Univers, nous sommes

part de son potentiel et part de son chaos et ordre. Quand nous essayons et quand nous sommes en contrôle de nous même et des autres, quand nous essayons d'être parfait, nous violons cet ordre Cosmique.

Le perfectionnisme est une maladie et il mène à la folie. Les gens ordonnés ont tendance à gonfler leur ego et souffrir à travers le perfectionnisme.

Nous essayons de maintenir l'ordre parce que nous croyons avoir des limites. Laissez aller vos limites, et votre besoin d'ordre disparaîtra, il fera place à la joie. Le problème est que nous avons toujours tout appris à l'aide de limites. On nous apprend que nous sommes Hindous et nous créons des limites ici et là, qui démarquent les Hindous des Chrétiens, Musulmans, Jains etc .... On nous apprend que nous sommes socialistes ; et nous créons des limites ici et là, qui nous démarquent des communistes, des fascistes etc .... On nous apprend que nous appartenons à la bourgeoisie, et nous créons des limites qui nous démarquent de la classe moyenne, de la classe ouvrière etc. On nous élève avec des limites, et cela dans chacun des aspects de notre éducation.

A cause de cela, nous nous percevons de manière limitée. Nous essayons et voyons les limites dans tout ce qui nous entoure, alors qu'en fait aucunes limites n'existent. Vous essayez de créer quelque chose et de la

A l'écoute de Vintelligence de la découvrir. Mais n'y a rien à découvrir. Bien que nous soyons des énergies chaotiques, à l'image des électrons qui voyagent à grande vitesse, et complètement chargés, nous nous percevons comme étant des Etres limités !

Quand vous réalisez la Conscience Cosmique, vous découvrez l'ordre inhérent en vous-même. vous arrêtez alors de vous faire du mal. Vous vous acceptez tel que vous êtes, et vous acceptez les autres tels qu'ils sont.

Quand vous expérimentez l'ordre dans le chaos cosmique, vous expérimentez la félicité. Quand vous réalisez le chaos en vous en tant qu'ordre, vous respirez la compassion. Cette compassion vous mènera à l'illumination.

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Une petite histoire :

Un homme était tout seul à la maison. Quelqu'un sonna à la porte. Une représentante voulait lui vendre des services de table.

Elle sortie un couteau pour le montrer, mais accidentellement elle se coupa le doigt qui se mit à saigner abondamment.

L'homme lui donna les premiers soins, puis la fit partir.

Quelques temps plus tard, une dame présenta pour vendre les mêmes choses.

L'homme expliqua : « Il y a quelques minutes, une autre dame était là, essayant de me vendre ces mêmes choses. En fait, c'est son sang qui est là, sur le pas de porte ! »

La dame fut terrifiée et partie en courant !

Vous voyez, quoi que ce soit qui évoque la douleur cause tellement de gène en nous que nous voulons fuir. Cependant, la douleur est une nécessité basique dans nos vies. Imaginez un peu, si nous ne ressentions pas la douleur, nous irions peut être nous faire tailler le visage et les

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membres comme si nous allions nous faire faire une coupe de cheveux chez le coiffeur ! Nous tordrions et tournerions notre nez, nos oreilles, et nos cheveux pour les rendre comme l'on voudrait qu'ils soient. La douleur est un signe de la sagesse de notre corps, et fait de nous des Etres humains intégrés.

Combien de fois pensons-nous qu'en torturant notre corps, nous pouvons nous rendre plus beau ? Regardez-vous quand vous êtes à la gym ... Il n'y a rien de mal à vouloir sculpter son corps, mais vous l'abîmez quand vous ignorez les signes d'épuisement et de douleur. Regardez-vous à la gym, et voyez à quel point vous vous poussez pour être aussi performant que votre voisin.

Je vous le dis, ne vous limitez pas en fonction des autres, comptez plutôt sur la sagesse de votre corps et sur son immense potentiel inné. Alors vous n'allez pas seulement réussir, mais vous allez rompre les limites artificielles que vous vous êtes mises. Il y a aussi les gens qui pratiquent la torture du corps comme une technique spirituelle. Dans la plupart des cas, cela rend insensible.

Depuis notre plus jeune âge, on nous dit que nous sommes des héros si nous ignorons notre corps, si nous le poussons au delà de ses nature limites. Nous apprenons à dire à notre corps de se taire s'il se plaint. Quand vous souffrez, vous pensez qu'en ignorant la douleur, elle sera moins intense et disparaîtra.

Je vous le dis, si vous avez mal à une partie de votre corps, concentrez-vous sur cette partie. Donner de l'attention, c'est donner de l'énergie ! L'attention est Energie ! Quand vous vous concentrez sur cette partie du corps, vous donnez de l'énergie à cette partie, et c'est exactement ce qui est nécessaire parce que cette partie là manque d'énergie.

En fait, nous invitons la souffrance sur nous parce que nous manquons de modération dans tout ce que nous faisons. En fait, nous prenons plaisir à la douleur du fait qu'elle nous amène de l'attention. Il a été reconnu que l'être humain peut rester en vie sans nourriture pendant 90 jours, mais il développera un sérieux traumatisme mental si il reste sans attention pendant 14 jours !

Pour nous maintenir, nous créons un égrégore d'énergies négatives, puis nous souffrons volontiers de nos rhumes et de nos cancers. La douleur et la maladie sont souvent des substituts au manque d'attention ! Elles sont le signe que nous cherchons, sollicitons et demandons éperdument de l'attention.

Une petite histoire :

Un homme avait l'habitude de se plaindre amèrement du déjeuner qu'il amenait tous les jours au travail.

Il devenait malheureux à chaque fois qu'il regardait le contenu de son repas.

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Ses amis lui proposaient de partager leurs repas, mais il refusait, et semblait souffrir de manger son propre repas.

Finalement, un jour, ses amis lui demandèrent pourquoi il ne demandait pas à sa femme de lui cuisiner quelque chose qu'il aime manger au lieu de souffrir comme ça.

Il s'exclama : « Quoi, ma femme ! Je ne suis pas marié. Je cuisine moi-même mon déjeuner ! »

Nous vivons nos vies de cette manière là ! Tout comme cet homme qui cuisine sa propre nourriture et se plaint À cause de notre manque de conscience, nous invitons la souffrance sur nous et recourrons ensuite aux calmants. Cela ne nous dérange pas de souffrir encore et encore du même problème, puisque nous ne nous identifions pas nous même comme étant la source de notre problème. Nous jetons la responsabilité du problème sur quelqu'un d'autre, mais jamais sur nous !

La douleur est causée par une absence l'intelligence d'attention. Donc logiquement, la douleur peut être soulagée avec l'attention. La douleur a une de la existence négative, elle n'existe pas par ellemême, c'est en fait l'absence d'énergie positive. nature De la même manière que l'obscurité est l'absence de lumière, et la présence de lumière dissipe le noir ; la douleur est l'absence de conscience et la Conscience élimine la douleur.

Quand vous vous blessez, en fait, l'énergie jaillit vers la partie blessée pour la soigner. C'est l'afflux de cette énergie qui fait que nous ressentons une douleur. Mais quand nous ressentons la douleur, nous commençons à y résister et alors le flot d'énergie stoppe et l'effet escompté ralentie aussi. Au lieu de cela, si nous pouvions nous concentrer sur la douleur avec conscience et sentir le soin qui se passe avec tout cette douleur, la sentir intensément, vous vous rendriez compte que la douleur va se concentrer, se tasser, se tasser dans une zone et finalement devenir comme une tête d'épingle, puis disparaître. Si vous faites cela, vous vous rendrez compte qu'il n'y a plus de douleur comme vous la perceviez avant et que la partie douloureuse s'est guérie également.

La prochaine fois que vous ressentez une douleur dans n'importe quelle partie de votre corps, essayez ceci :

Couchez vous dans une pièce noire avec les yeux fermés et concentrez vous sur le point ou vous expérimentez la douleur, abandonnez l'idée de « douleur »complètement. Centrez toute votre attention sur ce point et rapidement vous vous apercevrez qu'il rétrécira. Concentrez vous davantage et vous vous rendrez compte que la douleur a disparu et, à sa place vous expérimenterez du plaisir. La douleur et le plaisir sont la même sensation avec deux étiquettes différentes, voilà tout ! Votre conscience de la douleur a provoqué sa

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disparition et a amené une énergie positive de plaisir. Essayez juste cela.

Je vous dis cela au regard de ma propre expérience :

Une fois, où je descendais de ma voiture, le chauffeur ferma accidentellement la porte sur mon doigt.

Mon entourage commença à paniquer.

Je leur dis de rester calme.

Il y avait une douleur intense, mais pas de souffrance. Je pouvais voir distinctement mon doigt gonfler.

Je pouvais sentir distinctement l'énergie jaillir depuis la région du nombril et s'écouler vers le doigt pour remplir le manque d'énergie.

A l'écoute de

Je pouvais voir la guérison se passer.

Mon doigt se répara juste en quelques minutes !

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Les dévots étaient choqués. Je leur ai dit que c'est ce que je prêchais ! Et c'est la vérité ! Alors il n'y a pas à être surpris ! Je leur ai montré cela de manière concrète, à un moment où ils n'étaient pas prêts pour cela ! Normalement toutes ces choses sont expérimentées seulement en méditation lorsque l'on est prêt pour cela. Ici, ils l'ont vu se passer

LA FELICITÉ EST LE CHEMIN ET LE BUT

dans une situation pratique.

Descartes disait : « Je pense, donc je suis. » Vedanta dit : « Quand vous arrêtez de penser, vous êtes. » Descartes ne pouvait pas concilier le corps et l'esprit.

Il n'y a pas de corps, ni d'esprit. Il y a un système 'corps-esprit', tous deux travaillent en synergie. Les scientifiques savent aujourd'hui que l'intelligence réside au niveau cellulaire, pas seulement dans nos cerveaux. Chacune des cellules de notre corps est dotée de l'intelligence nécessaire pour effectuer ses propres fonctions et pour se coordonner avec les fonctions des cellules correspondantes ! Nos mémoires et nos émotions sont gravées dans L'ADN, qui est porteuse de notre code génétique, et qui imprime non seulement nos caractéristiques physiques, mais aussi mentales, émotionnelles et psychiques. Notre perception du monde est conditionnée par notre ADN.

Nous ne sommes même pas intégrés en nousmêmes ! La plupart du temps nous ne vivons qu'avec la partie supérieure de notre corps. Quand vous essayez de vous rappeler du nom de quelqu'un, vous essayez toujours de mettre un nom sur son visage, et non sur un de ses membres inférieurs. Si vous essayez de vous visualiser, vous ne serez probablement capable que de visualiser la partie supérieure de votre corps seulement, à partir de votre poitrine. Essayez un peu pour voir ! Vous verrez que

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seule la partie supérieure de votre corps vous vient à l'esprit!

Quand une telle séparation est créée, l'énergie afflue seulement dans les parties qui reçoivent de l'attention. Il y a plus de vie dans notre visage et nos bras que dans nos pieds. Sentez la peau de votre visage. Dès que vous la touchez, vous sentez le contact. Vous serez capable de sentir pression que vous exercez sur elle. Mais si vous touchez vos pieds, vous vous apercevrez qu'il faudra presser d'avantage pour créer une quelconque sensibilité. Vous devrez appuyer beaucoup plus pour sentir le contact. C'est parce que nos parties inférieures sont devenues beaucoup moins sensibles, à cause de notre manque d'attention et d'énergie sur elles.

Avez-vous déjà identifié quelqu'un en fonction de ses mains et de ses pieds ? Non ! Il vous suffit de voir leur visage pour que votre visage s'illumine en signe de reconnaissance !

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Alors, pour revenir sur le sujet de la douleur, une petite histoire :

Pintelligence Deux hommes marchaient sur un sentier forestier inconnu. de la

Un éclair soudain les fit sursauter.

L'un d'eux était effrayé et confus, il commença à chercher un abri pour se protéger.

lumière produite par l'éclair pour observer le chemin qu'il devait parcourir.

La douleur est comme cet éclair. Nous n'avons pas de contrôle sur le pourquoi et le comment de la chose. Tout ce que nous pouvons faire est de choisir si nous voulons souffrir ou tirer des leçons de cette douleur. Si nous utilisons l'opportunité de cette douleur pour regarder en nous, nous découvrirons que nous en sommes en fait la cause, et que nous sommes les seuls à en avoir la solution.

Quand vous observez profondément la douleur, vous réalisez que vous n'êtes pas le corps. Aucune douleur ne peut affecter le Soi. Quand vous surmontez la douleur, vous expérimentez une liberté rare provenant de votre détachement. Alors vous existez en tant qu' Atman, vous devenez Maître. La douleur devient la porte d'accès à la félicité.

Comme le grand maître Ashtavakra disait : « Un objet procurant de la joie semble ni douloureux, ni agréable pour celui qui est libéré des attachements, de la dualité et du désir. La rectitude et son contraire, le plaisir et la souffrance, sont des concepts purement mentaux, et ne concernent pas du tout votre Etre. Vous n'êtes ni celui qui agit, ni celui qui récolte les conséquences, donc vous êtes toujours libre ! »

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Ce que je dis sur les souffrances physiques

s'applique aussi pour les souffrances émotionnelles. Nous devons également observer nos souffrances émotionnelles. Quand nous nous sentons blessé et en colère à cause d'actions faites par d'autres personnes, nous devons accepter ces émotions sans chercher à juger qui a tort ou raison. Réprimer ses émotions peut causer un mal durable ! Quand vous vous sentez blessé et en colère, regardez simplement ces émotions, ne vous apitoyez pas sur votre sort, ne dirigez pas votre colère contre une autre personne. Avec un peu de temps, peut être quelques jours, vous verrez une transformation de cette émotion. Vous verrez votre propre transformation ! Toutes les émotions sont Energie; combien de temps peuvent-elles tenir si vous cessez de les nourrir de pensées négatives ?

compassion résulte de l'acceptation La consciente de la souffrance, de la douleur et de la colère avec conscience. La compassion vraie transforme la colère, la souffrance et la douleur en amour et félicité.

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Nous disons que nous laissons libre ceux que nous aimons. La nature même de l'amour est la liberté inconditionnelle. Dire que vous donnez de la liberté dans l'amour n'a aucun sens, vous cachez quelque chose. L'amour peut être la porte ouverte sur la liberté et la joie .Mais il peut être un enfer vivant également ! Si vous aimez quelqu'un, laissez lui alors sa liberté ! Si cette personne est Votre, il ou elle reviendra à vous

quoiqu'il arrive. Si elle ne revient pas, c'est qu'elle n'était pas vraiment Votre de toute facon.

Si vous aimez vraiment quelqu'un ; qui que ce soit, répondez avec un amour inconditionnel à toutes ses émotions, sans rien attendre en retour de votre amour ! Initialement, cela pourra vous sembler difficile, voire artificiel. Mais une fois que vous aurez mis cette approche à l'épreuve. vous réaliserez son effet sur vos relations, et vous renoncerez à agir de quelque autre manière. Les gens verront la différence en vous et y répondront en conséquence.

Devenir conscient des émotions de douleur et de peine peut vous aider à vous en libérer. Acceptez le présent. L'ici, maintenant ! La Conscience et l'acceptation sont les chemins pour surpasser la douleur et la souffrance. La souffrance est importante pour grandir dans la vie ! Quand vous comprenez la souffrance, vous réalisez à quel point il n'est pas nécessaire de souffrir ! qui s'appelle l'acceptation. C'est ce L'acceptation n'est pas une soumission passive, ni une répression. C'est ce qui découle du fait d'être conscient, cela en est une conséquence logique. Vous n'avez pas besoin de faire d'effort pour accepter. Quand vous faites un effort, vous vous soumettez à la situation, quand cela se passe spontanément, c'est l'acceptation. Les gens font souvent l'erreur de concevoir l'acceptation comme une compromission, ou une répression des sentiments. Non ! C'est quelque

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chose qui se passe dans un état de conscience profonde.

Quand vous transcendez la souffrance et le plaisir qui ne sont qu'une seule et même chose, vous expérimentez la félicité qui est harmonie parfaite, silence intérieur et paix totale.

Emotionnellement et mentalement, la souffrance résulte de notre résistance au présent. Une telle souffrance devient additive et créée un champ d'énergie négative autour de nous. Ceci est appelé le corps de souffrance. Le déséquilibre émotionnel perturbe le corps physique ; la répression sexuelle mène à des douleurs de dos ; de porter de lourdes l'impression responsabilités provoque des douleurs d'épaules. Quand vous êtes en compagnie de personnes désagréables, votre corps semble se contracter. Quand vous devenez tendu comme cela, la douleur apparaît et se manifeste dans vos muscles. La douleur demande de l'attention parce que l'attention est de l'énergie.

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Laissez-moi vous raconter une histoire qui s'est vraiment passé : Pintelligence de la Un jeune homme m'a été amené par ses parents ? Il avait subitement perdu la vue.

nature Ses parents étaient désespérés, et souhaitaient qu'il retrouve la vue d'une façon ou d'une autre.

Ils me dirent que les médecins n'avaient rien trouvé d'anormal au niveau de ses yeux.

J'ai demandé à parler à l'enfant en privé.

Après lui avoir parlé, il m'a confié que ses parents lui interdisaient de voir la fille dont il était amoureux.

Son mental avait alors décidé que, puisse qu'il ne pouvait pas voir la fille qu'il voulait voir le plus au monde, ses yeux ne verraient plus rien du tout, et du coup il perdit la vue.

Je lui ai demandé de méditer sur une photographie de sa bien aimée pendant quelques jours, puis il retrouva la vue.

C'est le mental qui cause des problèmes physiques apparemment sans relations. La Bhâgavata Purana, qui raconte les différentes incarnations du Seigneur Vishnou, (la divinité qui symbolise l'aspect du maintient et de la protection dans la trinité Hindu), fait mention particulièrement à Son incarnation en tant que le Seigneur Krishna, déclare ceci concernant Krishna et Radha :

Radha était née à peu prêt à la même heure que Krishna. Elle refusa d'ouvrir les yeux avant d'être amené devant Krishna. Quand on la questionna à ce propos quelques années plus tard, elle déclara « Qu'y avait-il d'autre pour moi à voir dans ce monde ? Je suis née pour Krishna, et Il était déjà tout ce qui comptait pour moi. J'ai attendu que l'on m'amène à Lui pour ouvrir les yeux afin de

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pouvoir le regarder ! Depuis la naissance, l'attention de Radha était centrée uniquement sur Krishna, rien d'autre ne l'intéressait.

Nos sens sont doués d'une intelligence profonde ! Quand nos actions sont contraires à ce que nos sens désirent fortement, ils arrêtent de fonctionner. Nous sommes si insensible à ce que ressent notre corps, nous sommes si ignorant de l'intelligence de notre corps, que nous finissons par l'ignorer et l'endommageons.

La plupart d'entre nous haïssons notre corps. J'ai animé un programme de méditation au cours duquel j'ai demandé aux participants d'écrire comment ils aimeraient être à la fin du programme. Nombreux étaient ceux qui étaient concernés par leur état physique, mental, spirituel et économique. Mais 99% des notes recueillies avaient un point commun : tout le monde voulait être plus beau ! Certains d'entre eux, au lieu de dire cela, ont déclarés qu'ils voulaient être plus à l'aise avec leur corps. En fait, être plus beau ou être plus à l'aise avec son corps veut dire la même chose : c'est-à-dire qu'ils n'aiment pas leur corps actuel. Le deuxième groupe d'individus était un peu plus conscient, ils ont simplement écrit qu'ils voulaient suffisamment d'intelligence pour être à l'aise avec leurs corps.

Notre corps est un mécanisme si merveilleux ! Nous devrions en prendre soin avec amour ! C'est grâce à ce corps que vous êtes là aujourd'hui, en train de m'écouter. Ce corps est votre véhicule. C'est un temple. Vous devez en prendre soin comme le temple qui abrite le Divin, qui est en réalité est votre être. Vous devez en prendre soin comme vous prendriez soin d'une fleur.

Regardez juste combien de fois vous avalez de la nourriture épicée malgré vos yeux qui pleurent et votre langue qui brûle. Juste pour satisfaire votre palet, vous ignorez les appels de votre corps et puis, quand il n'est plus capable de le supporter, cela crée de l'acidité ou autre chose, et vous vous plaignez. Soyez sensible à ce que votre corps vous dit ; il possède une intelligence formidable.

La publicité d'une marque célèbre de sport dit : « Si votre corps vous dit d'arrêter, dites lui de la fermer ! » On nous recommande d'ignorer notre corps, et de lui dire « vas te faire voir !»

La plupart du temps, nous disons à notre corps de la fermer au lieu de l'écouter comme nous le devrions. Aucune autre créature vivante n'a besoin d'un réveil pour se réveiller, ou de somnifères pour dormir. Nous nous vantons de pouvoir consommer une grande quantité d'alcool, de pouvoir faire la fête toute la nuit, de pouvoir travailler dur, et de maltraiter notre corps. Il n'est pas étonnant que notre corps ait besoin d'avantage de nourriture pour satisfaire notre faim, plus de médicaments pour vaincre la maladie, plus de vin pour être soûl et plus de

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Notre corps a une merveilleuse intelligence en lui. Une grande majorité de l'activité de notre corps est contrôlée par un système nerveux autonome qui prend soin de nous sans notre attention. Donnons nous l'ordre conscient à notre corps de respirer, de digérer, de maintenir notre balance, et de réguler notre cycle de sommeil et de veille ? Non ! Si nous devions maîtriser tout cela, nous ressemblerions à un sac de nœuds, et pas un Etre humain avec deux pieds, deux mains et une colonne vertébrale. Notre corps survit malgré nous, pas à cause de nous.

C'est le miracle de l'intelligence de notre corps !

Notre esprit et notre corps interagissent et l'un l'autre s'influencent de manière surprenante. Plus de 85% de nos maladies sont influencées par le mental, et sont psychosomatiques. Le mental a le double pouvoir de causer et de guérir les maladies.

Dans une étude révolutionnaire conduite au Japon sur le phénomène des allergies, des tests l'intelligence étaient pratiqués sur des patients avec des plantes qui provoquent des allergies. Les chercheurs plaçaient les feuilles sur une partie de leur corps, alors qu'ils avaient les yeux bandés. Il a été trouvé que les patients avaient des réactions allergiques, même quand les plantes avec lesquelles ils n'avaient pas d'allergie étaient placées sur leur peau alors que

les médecins leur firent croire qu'elles étaient des substances responsables de leur allergie. Ce qui était encore plus incroyable était que quand les feuilles de plantes provoquant les allergies étaient placées sur leur peau en étant qualifiées de plantes qui ne leur provoquent pas d'allergie ; ils n'avaient pas de réactions allergiques ! De la même manière, dans de multiples tests de personnalité, il a été trouvé que la même personne réagira différemment aux substances allergiques selon l'état dans lequel elle se trouve.

Des 'scanners' montrent que les mémoires suscitent différentes réactions chimiques dans le cerveau. Immédiatement, une information se répand à travers le corps via la structure cellulaire.

Le corps humain est constitué de trillions de cellules vivant en harmonie totale. Mais si vous prenez une cellule a part, vous allez constater qu'elle a une intelligence individuelle, elle peut survivre même si elle reste isolée, et même si le noyau est enlevé.

Prenez l'exemple de Lance Amstrong, le cycliste célèbre qui est devenu l'exemple même du courage. Lance était un cycliste professionnel couronné de succès qui fut qualifié cycliste champion du monde. Il a gagné un nombre de tournois prestigieux et était au sommet de sa carrière quand il fut littéralement forcé d'arrêter le vélo à cause de douleurs insupportables. A

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Pintelligence

son horreur, il découvrit qu'il avait un cancer qui se généralisait dans tout le corps. Mais son courage, sa détermination et le pouvoir de son mental lui donnèrent un potentiel énorme pour ne pas seulement revenir à son état normal, mais aussi la force pour revenir à sa passion pour le vélo. Il s'est complètement remis de cette maladie mortelle ! Il s'est entraîné rigoureusement, pas seulement pour participer, mais aussi pour gagner le plus ardu des championnats cycliste : le Tour de France, qu'il remporta 6 fois ! Ce qui pour la plupart des gens aurait été un coup meurtrier, tuant l'esprit et éventuellement le corps est devenu un point tournant pour cet homme qui est maintenant devenu une grande source d'inspiration et d'espoir pour des milliers de personnes.

Quand vous vous stressez avec trop de travail et pas assez de repos, soyez conscient que vous endommagez votre esprit et votre corps ! Des recherches ont montré que sous un stress constant, les neurones du cortex frontal qui est une région du cerveau responsable des émotions et des prises de décisions, se ratatinent et meurent.

A chaque fois que nous faisons face à une de la menace, qu'elle soit interne, comme dans le cas d'une infection, ou externe, l'entité corps-esprit nature se met en position de défense. En conséquence, le sang est dévié depuis les organes vitaux comme les intestins, le cœur, les poumons etc., jusqu'aux membres extérieurs tels que les bras, les jambes, et nous sommes ainsi préparé à faire face à cette menace.

Si une telle poussée d'adrénaline se répète fréquemment sans que nous aillions l'opportunité de réagir, l'entité corps-esprit subit alors un stress très grave. A chaque fois que nous avons des attaques de peur, comme imaginer des fantômes ou des esprits lorsqu'on voit des ombres bouger dans la pénombre, peut finir par nous mettre les nerfs à vif. Telle est la puissance de l'esprit sur le corps.

La menace de la peur est plus dangereuse que la peur elle-même. Nous pouvons surmonter la peur en y faisant face. Dans le cas d'une menace, il nous faut une compréhension juste. Les terroristes jouent sur cette faiblesse humaine. Tout ce qu'ils ont à faire, c'est de garder la population sous la menace de la peur, sans commettre réellement quelque acte de terrorisme. Cette technique peut rendre peureux même l'homme le plus vaillant du monde !

Comprendre comment notre force peut être réduite par la peur, l'avidité et les émotions négatives, peut nous aider à mieux utiliser notre source d'énergie.

Notre potentiel énergétique est immense ! L'énergie Cosmique toute entière est à notre disposition, nous devons seulement comprendre comment l'exploiter !

A l'écoute de l'intelligence de la

Laissez-moi vous raconter un incident qui s'est vraiment passé dans ma vie :

Lorsque j'étais jeune, je faisais partie d'un groupe d'aspirants spirituels dans le Nord de Bharat.

L'endroit où nous étions était peuplé de tigres qui avaient l'habitude de rôder une fois la nuit tombée.

Il était d'usage de sonner une énorme cloche lorsque quelqu'un pressentait un danger pour alerter les autres.

Un jour, la cloche sonna, et tous, nous se précipitâmes vers l'abri le plus proche possible.

A l'écoute de l'intelligence de la

Craignant le pire, nous avons commencé à le chercher et à l'appeler.

Nous entendîmes une voix à peine audible venant d'un des abris.

Nous nous précipitâmes vers l'abri et lui demandâmes de sortir.

nature

Il répondit : « Je ne peux pas, il y a une énorme pierre qui bloque la porte, et je ne peux pas la bouger ! »

Certain d'entre nous se débrouillèrent pour entrer par la fenêtre. Il y avait une énorme pierre derrière la porte, qu'il nous a fallu déplacer d'un commun effort.

Après l'avoir libéré, nous lui avons demandé comment la pierre était arrivée là !

Il répondit : « La nuit dernière en entendant la cloche sonner, je fut terrifié, et je me précipitai vers cet abri. Sur le chemin j'ai vu cette énorme pierre, alors je l'ai soulevée et placée derrière la porte pour être sûr que le tigre ne puisse pas l'ouvrir ! »

Nous fûmes tous stupéfaits de constater qu'une personne seule ait pu soulever une telle pierre ! Et maintenant que la menace s'était dissipée, la même personne n'était plus capable de rassembler la même énergie. Et il fallut que nous soyons trois ou quatre personnes pour déplacer cette pierre. Sans parler de la soulever !

Vous voyez, sous l'effet de la peur, l'énergie en nous se débloque et devient disponible pour réagir. Cette énergie latente n'est disponible qu'en cas d'urgence, car notre mental n'est pas disposé pour ce genre d'activité. Cependant, dans les moments d'urgence, l'énergie se débloque tout simplement, au delà du contrôle de notre mental. Même si vous vous sentez fatigué, l'énergie jaillit et fait bouger les choses.

A l'écoute de l'intelligence de la nature

Part 4: Bliss is the Path and the Goal_French_part_4.md

Notre corps a accès à une multitude de niveaux d'énergie, incluant ce niveau qui s'ouvre quand nous sommes face à une peur, cette énergie est suscitée par l'instinct de survie. Normalement, une femme serait terrifiée en voyant un véhicule arriver à toute vitesse vers elle, mais elle trouvera soudainement l'énergie pour se précipiter sur la route si elle voit que la vie de son enfant est en danger.

Prenez conscience que votre corps et votre esprit ont un potentiel énorme que vous n'utilisez pas! En même temps, ils doivent être respectés pour leur potentiel, et l'on ne devrait pas en abuser en comparant nos capacités avec celles des autres, pour vouloir être comme eux. Il a été donné à chacun d'entre nous tout ce dont nous avons besoin. Cependant nous n'avons pas tout ce que nous voulons parce que nos besoins sont basés sur ce que nous voyons autour de nous et voulons avoir.

Notre corps et notre esprit sont tous les deux des expressions de la même Conscience. Ils prennent origine dans la Conscience. Ils ne peuvent pas et ne fonctionnent pas séparément Vous ne pourrez pas devenir un Etre intégré, tant que vous ne les respecterez pas tous deux complètement. Contrairement à ce que certains peuvent croire, le chemin vers la spiritualité se produit seulement à travers le corps.

Faites la paix avec votre corps ! Devenez conscient de votre corps. Alors vous pourrez sentir les besoins de celui-ci avant même que vous deveniez en soyez conscient. Laissez tomber l'idée de contrôler votre corps. N'empirez pas la situation quand votre corps vous crie d'arrêter de le torturer ! Avez confiance en la sagesse de votre corps. C'est seulement en comprenant votre corps profondément, avec clarté et compassion, que vous serez capable de trouver un chemin pour le transcender.

Dans la Bhagavad Gita, le Seigneur Krishna dit : « Ce corps, Oh fils de Kunti, est appelé le champs, et celui qui connaît ce corps est appelé celui qui connaît le champ. »

On se pose plusieurs types de questions dans nos vies. Le premier type de question est posé par pure innocence, nous ne connaissons pas la réponse, alors nous posons la question. Nous ne connaissons pas la réponse, et nous voulons savoir. Le deuxième type de question est posé en toute connaissance. Ici, nous connaissons la réponse, mais nous demandons pour voir si l'autre personne dit la même chose, nous cherchons tout simplement une concurrence. La troisième catégorie provient de l'ignorance. Nous ne savons même pas si nous voulons vraiment connaître la réponse, mais nous demandons. Ce genre de question provient d'une insatisfaction profonde.

Les questions de la première catégorie sont celles qu'un enfant pourrait demander. La deuxième catégorie permet simplement d'exprimer votre connaissance. La troisième catégorie exprime la confusion profonde qu'il y a en vous.

Les gens viennent à moi et me demandent : « Maître, parlez nous de Dieu. Comment pouvons-nous atteindre l'illumination ? » Je leur parle tout simplement de diverse choses, de leur famille, etc. Après une heure de conversation, la question de Dieu a complètement disparue. Soyez bien clair : la question était superficielle, et pas profondément personnelle. De ce fait, elle a simplement disparue.

« Qui suis-je ? » est l'ultime question. Pourquoi ? Parce que du moment où vous demandez cela, toutes les autres questions disparaissent et le mental interrogateur se dissout de lui-même ! Le mental survit grâce aux questions. Aussi longtemps qu'il survit, les questions surgissent. Les questions elles même sont provoquées par des réponses progressives. Les réponses, au lieu de satisfaire vos questions, donnent naissance à d'avantage de questions !

Dans la Bhagavad Gita, Arjuna demande à Krishna : « Qu'est-ce qu'est ce que Brahman ? Quelle est la science derrière Jeevan Muktha (un être libéré vivant), Adyatman etc. ? Qu'est ce qui pousse un Jeevan Muktha à fonctionner, réagir, et vieillir dans la vie ? Krishna lui répond : « Si je te demande de répéter la question que tu viens juste de poser, tu seras incapable de le faire ! Car ce n'est pas Ta question. Tu ne poses cette question que pour poser une question! »

Le plus souvent, nous exprimons notre profonde confusion en posant ce genre de question: nous demandons constamment « Pourquoi cela ? » Mais nous oublions de demander : « Qui suisje ? » Les questions ne s'arrêteront pas tant que vous ne vous rendrez pas compte qu'aucune de ces questions ne peut vous aider, et tant que vous n'aurez pas trouvé l'origine de ces questions. C'est comme cela : si la source d'une fontaine est empoisonnée, la fontaine sera aussi empoisonnée. Si la source est pure, la fontaine aussi sera pure. A moins que vous ne résolviez la source des questions, les questions ellesmêmes ne seront jamais résolues.

Le meilleur livre que j'ai lu est un livre de Ramana Maharshi s'intitulant : « Qui suis-je ? » La question même est merveilleuse ! Elle met un terme à toutes les autres questions ! Elle transforme toutes vos questions en quête, et votre quête en urgence.

Il y a deux genres de questions. Le premier genre vous procure des réponses, et le deuxième genre vous conduit à l'expérience. Le premier genre vous pousse à philosopher d'avantage, il rajoute des mots et plus de confusion. Le deuxième genre dissout toutes les questions et vous amène à l'ultime Vérité, à la félicité dans la vie.

Si on vous demande qui vous êtes, vous répondrez que vous êtes le père de quelqu'un, ou la mère d'un tel, la femme de Monsieur X ,ou le mari de Madame Y ect ... Mais qui êtes vous pour vous-même ? Asseyez-vous tout seul dans une pièce, et posez vous cette question: « Qui suis-je ? » Alors, probablement vous direz que vous êtes Dieu ou l'Atman ou un être spirituel. Mais qui est ce « moi » ? Vous pensez être soit le corps, soit l'âme. Si vous raisonnez en fonction de votre instinct, vous pensez que vous êtes le corps, et si vous pensez en fonction de votre intellect, vous penserez que vous êtes l'âme.

En fait si vous commencez à contempler profondément la question : « Qui suis-je ? » vous allez progressivement perdre vos créations mentales que vous avez crées depuis plusieurs années, avec toutes leurs conditionnements. Toute votre vie est construite sur des pseudos identités, des pseudos personnalités. Vous ne pouvez tout simplement pas exister sans identité sociale. Même les pratiques spirituelles et la religion se mettent à renforcer votre identité sociale. Face à votre patron, vous êtes très soumis et obéissant. La minute qui suit, quand vous vous retrouvez avec votre subordonné, tout le langage de votre corps change. Vous changez tout simplement d'identité.

Votre vie n'est rien d'autre qu'un pont entre deux points inconnus : naissance et mort, vous ne connaissez pas le secret de votre naissance, ni pourquoi vous êtes né. Vous n'en avez pas la moindre idée. Il en est de même pour la mort. Ignorant tout de la vie et de la mort, il ne reste qu'à entreprendre le voyage de la vie. Pourquoi cela? Parce que vous vivez avec des pseudos identités et ne questionnez jamais votre identité véritable en vous posant la question : « Qui suis-je ? »

Vous passez tout simplement d'une forme d'inconnu à une autre forme d'inconnu, et d'une pensée à une autre pensée. Si quelqu'un posait une question à Ramana Maharshi, il lui demandait tout simplement en retour : « Qui est celui qui pose la question ? » C'est tout. La question disparaissait alors d'elle même ! Nous pensons tout savoir des autres, mais nous ne savons rien sur nous même, ni sur notre propre Etre.

Nous pensons que nous avons besoin d'une nouvelle voiture, donc nous travaillons dur et en achetons une autre. En peu de temps, la joie d'avoir acheté cette nouvelle voiture disparaît Ce qui semble être une un projet mirobolant à réaliser devient banal une fois réalisé ! Les gens, les relations, la carrière, etc. semblent être indispensables, tant que nous ne les avons pas réalisés, mais nous perdons notre enthousiasme dès que nous les avons accomplies.

C'est parce qu'avant d'avoir réalisé quoique que soit, vous êtes une personnalité et après l'accomplissement de cette chose, vous êtes une autre personne, votre identité a changée ! configuration Votre mentale change constamment. Tant que vous ne saurez pas qui vous êtes, la question : « Qu'est ce que je veux? » restera sans réponse, vous ne sentirez jamais la paix sans tenir compte de ce que vous aurez réalisé. Vous obtiendrez sans doute le confort du monde extérieur mais pas la satisfaction intérieure ! Tout d'abord vous devez connaître le « Je » et alors seulement, « ce que je veux. ».

Albert Einstein a découvert la théorie de la relativité grâce la formule E=mc2. A travers cela, il a révélé une des plus grande vérité du siècle dernier. On dit qu'il déclara : « La plus grande des vérité fut révélée par moi, mais ma vie entière est un mensonge. »

Quand vous ne savez pas ce que vous vous voulez ou n'avez pas le courage d'aller au delà de ce que vous voulez, vous connaissez une sensation de profonde dépression appelée « dépression du succès. » Il y a deux genres de dépression ; la « dépression de l'échec » et la « dépression du succès. »

La dépression de l'échec n'est pas un problème en soi car elle vous donne l'espoir de vous relever de nouveau afin de pouvoir connaître une fois de plus le succès. Par contre la dépression du succès n'est pas une bonne chose en soi car vous avez atteint dans ce cas, tout ce que vous vouliez : la popularité, la gloire, les relations et maintenant, vous vous demandez pourquoi vous avez réalisé toutes ces choses, en fait, vous n'avez rien acquis. Vous avez obtenu les moyens mais vous avez manqué le but qui est la félicité de la vie.

Cela montre que votre vie entière a été vécue sur la base d'une philosophie fausse. Les gens me demandent : « Maître, si nous méditons ou posons la question 'qui suis-je ?', est-ce que nos rêves deviendront réalité ? » Je leur dit : « Méditer, ou se demander 'Qui suis-je ?' ne fera pas de vos rêves une réalité, mais vous fera comprendre que cette réalité est votre rêve ! »

Vous avez besoin de shakti; de pouvoir, d'Energie, pour réaliser que les rêves sont la réalité. Vous avez besoin de Buddhi, ou intelligence pour réaliser que la réalité est votre rêve. La méditation peut vous donner une profonde intelligence pour vous aider à mener votre vie.

Dans la vie, nous devons apprendre seulement les choses basiques. La question « Qui suisje ? » nous enseignera ces choses basiques, ce que nous avons vraiment besoin de savoir. Cette question est plus que suffisante pour commencer, vivre et finir votre vie ; pour créer, maintenir et transformer votre vie, pour vous montrer le chemin. Vivekananda disait : « tant que votre intelligence intérieure n'est pas éveillée, aucun livre ne peut vous aider. Une fois que votre intelligence est éveillée, vous n'avez plus besoin d'aucun livre! » Les livres sont là pour éveiller votre intelligence intérieure, votre Maître intérieur, votre énergie. Le livret de Ramana : « Qui suis-je ? » est un livre qui peut éveiller votre intelligence intérieure.

Quand vous commencez à demander « Qui suisie ? », vous commencez à ressentir que vous n'êtes pas le corps. Si vous êtes capable de prendre du recul par rapport à votre corps, et de le voir, vous réaliserez que vous n'êtes pas la personne qui est observée mais celle qui observe et qui voit. Ensuite, si vous devenez témoin de vos pensées, vous pourrez faire l'expérience de votre mental de manière objective. Vous serez capable de l'observer dans l'état de dépression ou de joie. Vous réaliserez que vous n'êtes pas le mental puisque vous êtes capable de l'observer de manière objective. L'expérience objective des émotions, du corps, ou de l'intellect montre que vous n'êtes rien de tout cela.

Si vous cherchez profondément, la réponse à cette question n'est rien d'autre que la pure Conscience de ce que vous appelez Atman ou Brahman ou Shiva ou Vishnou. Shiva signifie 'la bonne augure' et Vishnou, 'celui qui remplit le monde entier'. Dans cette Conscience, vos questions disparaissent, et votre Etre se manifeste. Ramana disait : « Poses la question jusqu'à ce qu'elle meurt. Un espace s'ouvrira, où il n'y a plus de questions ni de réponses. »

Laissez moi vous raconter une petite histoire qui s'est produite dans ma vie.

Enfant, j'ai entendu un Yogi dire à ses disciples qu'il n'avait pas de corps et qu'il était Atman (esprit).

Je me suis précipité à la maison, curieux d'explorer ce que je venais d'entendre, j'ai attrapé un couteau et j'ai tailladé ma cuisse droite pour voir si j'allais expérimenter de la douleur.

De cette expérience résultèrent une douleur insupportable et une réprimande !

Je suis retourné voir ce Yogi pour lui demander des explications.

A cette époque, je n'étais pas en mesure de comprendre ses explications.

Cependant, cet incident a renforcé ma résolution dans ma quête spirituelle.

Faire l'expérience de ce que vous avez entendu n'est pas une mauvaise chose en soit, même si vous n'avez pas bien compris. Mais, il vous faut de faire cette expérience. Le Yogi m'a demandé alors de m'asseoir et d'observer d'où venaient mes pensées.

Je me suis amusé avec ces techniques comme un garçon de 10 ans que j'étais. C'est grâce à cette technique que j'ai pu faire ma première expérience du divin !

Un jour de Buddha Purnima, alors que j'avais 12 ans, je m'assis et j'essayai de trouver la source de mes pensées, ou en d'autres termes, trouver « Qui suis-je ? » Subitement, quelque chose s'est rompue dans mon Etre et je suis devenu conscient de la Conscience Supérieure.

Nous devons comprendre que nous ne sommes ni le sujet ni l'objet, mais simplement l'expérience. Nous aurons le sentiment d'être celui qui expérimente tant que nous essayerons de le comprendre au niveau de l'intellect. Nous aurons le sentiment d'être l'objet si nous l'appréhendons avec l'instinct. Mais nous devons comprendre que nous sommes tout simplement 'l'expérience'.

Votre Etre n'est rien d'autre que l'Expérience ! « Qui suis-je ? » est la question basique qui peut vous amener à l'expérience. Cela commencera sous forme de question, et va dissoudre toutes les autres questions.

Quelqu'un m'a demandé : « Maître, qu'est-ce qui Est réel ? »

Ce qui Est, est authentique. Pas ce que vous l'intelligence voyez. Il n'y a rien à faire avec cet 'EST'at. Mais quelque chose peut être fait avec la personne qui l'observe. Quand vous vous sentez à l'aise avec ce 'qui Est', vous percevrez la réalité. Quand vous éprouvez un 'mal-Etre' avec ce 'qui Est', vous ressentez un mal- aise. Si vous commencez à regardez la réalité sans préjugés et sans jugements, vous verrez alors la Réalité !

Chaque partie de ce livre basé sur les discours de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, est un flot d'énergie provenant d'un Maître illuminé.

Encore et encore, beaucoup d'entre nous qui avons retranscrit et édité des discours de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, avons réalisé à notre grand étonnement, que la plupart des problèmes qui nous tracassent dans la vie quotidienne ont disparu sans laisser de trace pendant que nous travaillions. Nous avons réalisé que tout ce que nous avions à faire était d'écouter et d'écrire avec Conscience. Les mots du Maître, son message, transportent leur propre énergie qui nous a soigné au fur et à mesure qu'ils se dévoilaient.

Ce livre n'est pas destiné à n'être lu qu'une seule fois. Ce n'est pas qu'un manuel d'informations et de référence. Ce livre est une source d'énergie dans lequel vous pouvez piocher pour vous régénérer, et vous soigner à tout moment.

Relisez le autant que nécessaire. A chaque fois que vous le relirez, vous atteindrez un nouvel état de conscience qui vous conduira plus loin sur le chemin de la vérité.

Ce livre ne traite pas d'une spiritualité 'ésotérique' qu'on ne peut pas pratiquer. Le message du Maître à travers ce livre vous aide dans les problèmes quotidiens, et vous aide à savourer chaque moment de votre vie avec plus de conscience et de plénitude !

Maintenant que vous l'avez, utilisez-le !

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un Maître illuminé et un mystique moderne incarné parmis nous aujourd'hui. Il a pour mission de rétablir la science de la félicité intérieure dans nos sociétés modemes.

Né à Tiruvannamalai, en Bharat du sud, il endura des années de discipline intense, et grâce à une volonté de fer, il expérimenta la félicité intérieure à un très jeune âge.

Sa quête spirituelle commença très tôt. A 12 ans, il eut sa première expérience spirituelle profonde. A 17 ans, il quitta son village pour partir en quête de la réalisation du Soi, et il traversa le Bharat et le Népal en long et en large. Il étudia le yoga, le tantra et d'autres sciences métaphysiques, et reçu plusieurs expériences spirituelles profondes. Il parcourut à pied la plupart des Km qu'il a effectué afin de visiter des lieux saints et pour y pratiquer la méditation.

ANNEXE THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM

Grâce à sa quête ininterrompue et à ses méditations intensives, il s'impose aujourd'hui comme une figure d'inspiration pour des millions de gens dans le monde. En vertue de sa propre expérience, il a formulé une 'technologie de la félicité' qui peut élever notre conscience spirituelle, et peut éveiller la divinité et la béatitude qui est au cœur de l'homme.

A travers des mots puissants et des techniques de méditation très simples, il fournit des solutions pour vivre harmonieusement. Des milliers de gens ont expérimenté une transformation radicale en très peu de temps. Il dit, « La méditation est la clef qui peut apporter le succès dans le monde matériel, et la plénitude dans le monde intérieur. »

Il a perfectionné de nombreuses techniques de méditation pour chaque type d'homme, afin qu'il puisse expérimenter le silence intérieur et la paix extérieure. Le cœur de sa mission est de nous permettre de rentrer en communion avec notre Etre. Il offre toute une gamme de services sociaux partout dans le monde ; il enrichit les vies et dispense la guérison physique, mentale et spirituelle.

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un Maître illuminé et un mystique moderne incarné parmis nous aujourd'hui. Il a pour mission de rétablir la science de la félicité intérieure dans nos sociétés modemes.

Né à Tiruvannamalai, en Bharat du sud, il endura des années de discipline intense, et grâce à une volonté de fer, il expérimenta la félicité intérieure à un très jeune âge.

Sa quête spirituelle commença très tôt. A 12 ans, il eut sa première expérience spirituelle profonde. A 17 ans, il quitta son village pour partir en quête de la réalisation du Soi, et il traversa le Bharat et le Népal en long et en large. Il étudia le yoga, le tantra et d'autres sciences métaphysiques, et reçu plusieurs expériences spirituelles profondes. Il parcourut à pied la plupart des Km qu'il a effectué afin de visiter des lieux saints et pour y pratiquer la méditation.

ANNEXE THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM

Grâce à sa quête ininterrompue et à ses méditations intensives, il s'impose aujourd'hui comme une figure d'inspiration pour des millions de gens dans le monde. En vertue de sa propre expérience, il a formulé une 'technologie de la félicité' qui peut élever notre conscience spirituelle, et peut éveiller la divinité et la béatitude qui est au cœur de l'homme.

A travers des mots puissants et des techniques de méditation très simples, il fournit des solutions pour vivre harmonieusement. Des milliers de gens ont expérimenté une transformation radicale en très peu de temps. Il dit, « La méditation est la clef qui peut apporter le succès dans le monde matériel, et la plénitude dans le monde intérieur. »

Il a perfectionné de nombreuses techniques de méditation pour chaque type d'homme, afin qu'il puisse expérimenter le silence intérieur et la paix extérieure. Le cœur de sa mission est de nous permettre de rentrer en communion avec notre Etre. Il offre toute une gamme de services sociaux partout dans le monde ; il enrichit les vies et dispense la guérison physique, mentale et spirituelle.

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM

Swamiji collabore avec des médecins et des savants du monde pour consigner et analyser les phénomènes mystiques au moyen de la technologie moderne. Les résultats de l'analyse de son propre système nerveux continuent d'intriguer le monde de la recherche médicale. Les résultats enregistrés donnent aux savants le pressentiment qu'il existe un potentiel de diminution du taux, et de la progression, de maladies comme les problèmes cardiaques, le cancer, l'arthrite, l'alcoolisme, etc. Ils ne peuvent que reconnaître les signes qui démontrent que l'esprit humain peut prendre la décison de ramener le corps à la santé.

Pendant des siècles, science et spiritualité se sont affrontées sur ce thème d'une importance pérenne pour l'humanité. Quoique, pour les leaders spirituels, l'état sans pensée soit un phénomène réel et accessible à chacun, la communauté scientifique s'est naturellement montrée réticente à l'accepter, faute de preuve palpable.

ANNEXE

Un pont entre Science et Spiritualité

Pour la première fois au cours de ce siècle, la science a, nous l'espérons, trouvé une clé permettant de comprendre les phénomènes supra-normaux et para-normaux, ainsi qu'une explication médicale solide du fait que les personnes spirituellement évoluées disposent de «pouvoirs» dont le reste d'entre nous ne saurait que rêver. Les pages qui suivent résument différentes recherches effectuées sur le système nerveux de Swamiji lors de ses visites aux Etats-Unis.

Rapport rédigé par le Dr R. Murali Krishna, Président de COO INTEGRIS Mental Health,

A Mind Matters ColumnTM The Mind of a Mystic By R. Murali Krishna, M.D. President COO, INTEGRIS Mental Health & James L. Hall Ir. Center for Mind Body and Spirit

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et James L. Hall, Jr. du Center for Mind, Body and Spirit à Oklahoma.

Paramahamsa Sri THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM Swami est un jeune homme net, l'image même de la bonne santé, les cheveux noirs à hauteur d'épaule. Elégant et courtois, il pourrait passer, par ses manières affables et sa riche curiosité, pour simple étudiant d'une quelconque université américaine. A la différence que les étudiants américains ordinaires ne portent ni robe safran ni turban, et qu'ils ne connaissent pas l'illumination spirituelle ...

Mystique? Le terme va bien à Swami, ainsi qu'on l'appelle. Les mystiques, pour la culture populaire, sont en communion directe avec Dieu. On pense qu'ils ont accès, par des moyens non compris et non mesurables, à des réalités ou vérités ultimes. Pensez à un mystique et il vous viendra sans doute à l'esprit l'image d'une personne respirant la félicité, dotée de pensées élevées et porteuse de révélations que le reste d'entre nous ne possède pas. La simple présence d'un mystique est censée apporter la paix et la santé.

C'est une bonne description de Swami, 27 ans, originaire de l'Bharat du Sud. Des milliers de personnes l'approchent chaque année, en quête de soulagement pour des maladies et des malaises que la médecine conventionnelle n'a pas su régler. Son parcours aussi lui donne une allure de mystique. Adolescent, il quitte le domicile familial pour visiter des ashrams à travers le Bharat et se plonger dans la philosophie et la lecture intensive, et maîtriser l'art de la méditation.

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Comme Oklahoma City était une des étapes de sa tournée mondiale, j'ai demandé à Swami s'il me permettait d'utiliser une partie de l'arsenal technologique médical le plus moderne pour épier son cerveau pendant qu'il méditait. Mon objectif était de comprendre, de mesurer et d'identifier ce qui se passe lors des phénomènes mystiques. Swami, qui croit que la méditation a des bases scientifiques, accepta de bon gré.

Les diverses procédures d'exploration auxquelles fut soumis Swami furent mises en œuvre par quelques-uns des meilleurs médecins, neuropsychologues et chercheurs les plus expérimentés d'Oklahoma City : les Drs Fordyce, Ruwe et Higgins du département de neuropsychologie au Centre de rééducation Jim Thorpe, et le Dr Chacko du PET Center d'Oklahoma. Ces médecins utilisèrent des technologies normalement employées sur les patients. En observant les images obtenues grâce à ces technologies, ces derniers peuvent dire ce qui est normal et ce qui ne l'est pas. Le résultat des tests effectués sur Swami? Absolument pas normal!

Notre premier examen du cerveau de Swami fut réalisé à l'aide d'un instrument de tomographie par émission de positron (PET). Contrairement aux techniques traditionnelles de diagnostic comme les rayons X, les CT scanners ou l'IRM qui produisent des images structurelles ou anatomiques du corps, le PET produit des images de la fonction cérébrale d'après l'activité métabolique des cellules. Un analogue de glucose est fixé à un traceur PET. Le scanner PET crée alors des images des zones métaboliquement actives du cerveau à un moment donné.

Dans le cas de Swami, la substance devait identifier les zones hautement actives du cerveau en état de conscient alerte, dans les

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Un pont entre Science et

Spiritualité

premières phases de méditation, et en méditation profonde. Les résultats des tests par scanner PET furent époustouflants. Tout

d'abord, l'activité des lobes frontaux du cerveau de Swami étaient significativement accrue, même au cours des premières phases de méditation. Le niveau d'activité était plusieurs fois plus élevé que celui du cerveau humain moyen à tout point de vue.

Les lobes frontaux sont associés aux fonctions d'intelligence, d'attention, de sagesse et de jugement. Quand nous avons demandé à Swami d'entrer dans l'état de méditation le plus profond, nous avons fait deux observations encore plus remarquables.

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D'une part, l'hémisphère dominant du cerveau de Swami était inactif à plus de 90 %. C'était comme si son cerveau avait fait ses valises et était parti en vacances! Il était tranquille, immobile, totalement en paix ... et Swami le mettait dans cet état à volonté.

L'autre aspect surprenant de la méditation profonde de Swami était que la partie inférieure Science de ses zones médio-frontales s'éclairait de façon très significative. Cette zone correspond pratiquement au célèbre point du troisième œil des mystiques. Spiritualité

Plus tard nous avons demandé à Swami ce qu'il faisait lorsque les zones médio-frontales

s'éclairaient, et il nous a dit qu'il ouvrait son troisième œil. Associé à la connaissance tant cosmique qu'intérieure et considéré comme un espace de clarté et de paix, le troisième œil est considéré par beaucoup comme le siège de l'âme. Tenions-nous là une indication que la méditation profonde peut activer une zone cérébrale qui serait impliquée dans la communication avec le divin, la pénétration des mystères du Soi ou de la création?

Comme le QEEG représente les cinq bandes passantes d'ondes cérébrales par des couleurs, nous avions l'impression d'observer Swami en train de naviguer en passant de couleur en couleur à l'intérieur d'un arc-en-ciel!

Le cerveau est l'organe le plus complexe du corps. Il comprend plus de 100 milliards de neurones, dont chacun peut être en conversation chimio-électrique avec jusqu'à 10.000 autres neurones. Sa capacité à traiter l'information est époustouflante.

Chose remarquable, cette complexité crée peu de difficulté pour Swami quant au contrôle de son activité cérébrale. Le mental de Swami - ses pensées, ses émotions et son intellect commande son cerveau. Il peut avec aise et fluidité changer la fonction de son cerveau et modifier ses ondes cérébrales.

Plus que des réponses à nos questions, ce

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voyage dans l'esprit d'un mystique nous propose d'énigmatiques sujets d'étude.

Existerait-t-il des techniques qu'on peut apprendre et enseigner pour apporter l'équilibre et la paix dans la vie des gens? Peut-on amener une réaction de quérison ou accélérer le processus par une formation spécifique? Apprendre des techniques pour contrôler la douleur et changer le cours de la maladie? Pouvons-nous apprendre à activer ce que j'appelle notre point-D pour nous connecter instantanément avec le Délice ou le Divin?

Je crois que le PET a révélé la présence de ce que j'appelle le «point-D» du cerveau. Que le «D» signifie Délice, Divin ou même Dopamine (la substance chimique grâce à laquelle le corps fait l'expérience du plaisir), les indications recueillies montrent au départ que la méditation peut la stimuler.

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et

Un pont La deuxième procédure utilisée pour pénétrer le cerveau de Swami est l'électro-encéphalographie quantitative ou QEEG. Le QEEG mesure les schémas électriques du cerveau auxquels on se réfère couramment sous le terme «ondes cérébrales».

Il existe quatre bandes passantes d'ondes Spiritualité cérébrales de vitesses différentes, associées à un état mental distinct. Par exemple, les ondes

cérébrales beta sont courtes et rapides, et liées à un état mental éveillé, alerte. Les ondes alpha sont plus lentes et plus longues, et correspondent à des sensations de bien-être. Les ondes thêta représentent un état de conscience proche du sommeil, phase représentée par un sentiment de calme et de sérénité, sans activité mentale.

Dans la journée, la plupart des gens passent par les quatre types d'ondes cérébrales. Il leur est cependant difficile de contrôler le passage d'une bande passante à une autre. Le QEEG de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM nous montre cependant qu'il contrôle totalement ses ondes cérébrales. Alors qu'il était en profonde méditation, son cerveau passait en douceur d'un état à un autre, comme un talentueux pianiste faisant des gammes. Il n'y avait ni hésitation ni retenue, juste des passages continus, fluides, d'un type d'ondes cérébrales au suivant.

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Les résultats de notre étude sur THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ajoutent de nouvelles pages au nombre croissant de recherches sur le cerveau. Les signes indiquant que le mental humain serait capable de choisir de guérir le corps sont de plus en plus nombreux. Nous

envisageons maintenant la possibilité pour les individus d'apprendre à acquérir ces capacités. Ce serait un immense bienfait pour l'humanité.

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L'amélioration potentielle des taux et de la

progression de nombreuses maladies (cancer, l'arthrite, les maladies cardiaques, alcoolisme ... ) est entrain de devenir une possibilité. THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un pont entre l'invisible, l'ancien monde du mysticisme.

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est un pont entre l'invisible, l'ancien monde du mysticisme, et le monde moderne, visible, de la science et de la découverte. Tandis que les recherches sur le cerveau s'intensifient et s'élargissent, et que le phénomène du mysticisme accède de manière appropriée au domaine de la science afin d'être mieux étudié, nous marquons un pas décisif sur la voie de l'espoir et de la sante.

Les activités de Life Bliss Foundation

Les activités de Life Bliss Foundation

Des programmes de méditation spécialisés sont conçus et proposés partout dans le monde. Ils profitent à des millions de gens, que ce soit au niveau de la santé du corps, du mental ou de l'esprit. Voici une présentation des programmes couramment proposés :

-Ré énergétisez vous!

Ce programme LBP est une retraite méditation sur les chakras.

Il nous offre une introduction sur les 7 centres d'énergie vitale dans notre corps, appelés les chakras. Leurs fonctionnements à un impact direct sur notre santé et notre bien être physique et psychologique. Il nous offrent des clés pour comprendre la relation directe entre les émotions et ces centres d'énergie, et nous proposent des techniques de méditation simples, qui nous permettent de mieux gérer nos émotions, grâce à une meilleure clarté de l'esprit, et une disposition mentale plus positive. La qualité de nos relations s'en trouve ainsi améliorée, notre inspiration et notre attitude face au travail sont renouvelées, et notre vie tend à devenir plus heureuse.

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La mort est le mystère de tous les mystères. Notre idée et notre peur de la mort infuse chaque instant de notre vie, et cela produit des émotions conflictuelles en nous. Nous manquons l'art de vivre totalement à cause de ces peurs inconscientes.

Ce programme explique clairement ce qui arrive au moment de la mort. Il établit les relations entre les émotions que nous avons crées par le désir, la peur, la culpabilité, par la souffrance et le plaisir ; et nos sept corps énergétiques. Il explique comment chacune de ces émotions s'élèvent de chacun de ces sept corps, et comment ces émotions influent sur l'âme lorsqu'elle traverse ces corps énergétiques au moment de la mort. Le programme ramène à la surface toutes les émotions conscientes et inconscientes qui ont été accumulées au cours des vies passées, afin que nous puissions être libérés de leur influence. Il s'agit d'un bain spirituel complet nous permettant de renaître équipé de techniques pour vivre et mourir dans la joie, avec une conscience accrue, plutôt qu'une ignorance profonde.

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Cette retraite de méditation nous donne un apercu des 3 corps énergétiques (physique,

subtil et causal). Toutes les émotions associées à ces 3 corps énergétiques, comme par exemple les émotions refoulées, les désirs insatisfaits, l'agitation, la nervosité, la léthargie, sont traitées. Le programme offre des solutions et des techniques pour stimuler l'intelligence intérieure, et pour nous libérer de ces émotions.

Le Programme Atma Spurana (ATSP) -Reconnectez vous avec vous-même !

L'homme fait partie intégrante de l'univers. Lorsqu'il le réalise en en faisant l'expérience, il est illuminé. Ce programme décrit les 5 enveloppes physiques, appelées Koshas, qui empêchent l'homme de réaliser cette vérité. Il nous offre des techniques qui emmènent notre conscience à travers ces enveloppes pour atteindre le Soi.

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Le programme Bhakti Spurana (BSP) -Enrichissez votre être émotionnel !

De nos jours, l'esprit prime sur l'Etre. L'humanité est tombée en proie à la futilité de l'intellect. L'être émotionnel en souffre.

Bhakti, ou dévotion est le langage de l'Etre. Elle est l'amour suprême envers l'existence ou Dieu. Il nous libère des émotions basiques, apporte l'équanimité mentale, et une satisfaction profonde. Ils nous aident à dépasser nos désirs. Ce programme ouvre la voie de la dévotion à l'homme moderne. Il nous emmène de l'intellect

à l'Etre, de l'adoration spirituelle mondaine à l'intimité pure- avec le divin !

-l'illumination intensive ...

Ceci est une retraite de méditation intense une offre unique provenant de la technologie de la félicité développée par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM. Toutes les clés pour ' l'expérience de l'illumination' sont transmises en totalité par le Maître en personne. Le programme offre l'opportunité d'aller au delà du corps et de l'esprit et d'expérimenter la conscience pure.

-L'esprit est un mythe, réalisez le et libérez vous !

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Notre esprit n'est rien d'autre qu'une collection de pensées. Nos pensées sont indépendantes, déconnectées et illogiques par nature. Mais nous essayons de connecter toutes ces pensées, puis nous souffrons. Nous pouvons alléger notre mental dès que nous réalisons que nos pensées sont déconnectées et indépendantes. Nous sommes alors libérés du moment que nous abandonnons notre mental.

Ce programme nous aide à rester centré dans la Conscience pure.

La programme Arogya Spurana/ le programme santé et bien être.

Arogya, ou la bonne santé ne signifie pas seulement l'absence de maladies. Elle est aussi le bien être positif !

Le Programme Arogya Spurana est une retraite de méditation intense qui expose la science qui nous conduit à intégrer le corps, l'esprit et le mental. Il nous donne l'opportunité de comprendre que notre corps n'est pas seulement un mécanisme biologique, mais aussi un organisme profondément enraciné dans la conscience et dans l'intelligence.

Il nous transporte à travers la méditation et la guérison, favorise la disparition de nos maux, et crée une disposition mentale en harmonie avec notre santé et notre Bien Etre.

Le système de soins Ananda (pour la guérison physique et spirituelle) -Devenez un 'healer' !

Cette initiation à la guérison est un processus scientifique par lequel vous étés initié dans le but de devenir un canal de l'énergie Divine qui peut alors s'écouler en vous pour soigner les autres. Le postulat de base de cette technique est que 'L'énergie est Intelligente. Ce procédé unique ne fait pas que guérir le patient, mais contribue également à votre croissance spirituelle. A l'extérieur, il produit la guérison, et à l'intérieur, il vous plonge dans la Méditation !

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-Devenez expansif !

Ananda Yogam est un programme en résidence d'une année à l'ashram de Bidadi. Il s'adresse aux jeunes entre 18 et 30 ans d'âge. Fermement ancré dans le système d'apprentissage et de mysticisme védique, ce programme donne plein pouvoir à la jeunesse, en lui offrant :

• · De solides aptitudes professionnelles,
• · De profondes vérités existentielles,
• · Des programmes de méditation, de Yoga, et de guérison pour le bien être général,
• · La capacité d'actualiser leur potentiel entier,
• · Une intelligence et une spontanéité créative.

Ce programme crée une disposition mentale claire et saine chez chaque individu. Le programme déploie les capacités infinies qui sont en nous, afin d'exceller dans le monde extérieur tout en restant centré à l'intérieur. Il inculque l'essence des principes védiques anciens, et le système logique moderne. Il crée, pour chacun, la capacité d'être économiquement et spirituellement stable. Et par-dessus tout, il représente une occasion en or de vivre et d'apprendre sous la tutelle d'un Maître réalisé !

Life Bliss Galleria (La boutique divine)

La Galerie Life Bliss offre un panel étendu de livres en langue Anglaise, Tamoul, Kannada, Gujarâtî, Télougou, Hindi, et Française. Ces livres sont des compilations de discours que THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM a donné à travers le monde. Des discours sur cassette, CD audio, et Vidéo CD, plus une variété de produits allant de photographies, aux châles énergetisés, en passant par les malas, les produits de beauté, les T-shirts etc ... .

There are many layers of meanings in each Sutra. THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM comments on these timeless Truths, giving an updated understanding to the modern man. He answers questions that many spiritual seekers have through the aphorisms of Patanjali.

Upanishad means 'sitting at the feet of the Master'. THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAMopanishad is a compilation of a living enlightened Master's talks on the Masterdisciple relationship. In a setting fit for the Gods, amidst the Himalayan mountains, in the lap of the sacred river Ganga, the Master expounds timeless Truths in the classic Upanishad tradition. Questions transform into doubts, doubts dissolve into awareness, as the energy over the spreads his Master group. Anyone who has himself the question, 'Why do I need a Guru?' will find his answers here.

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Réponses peu communes à des questions communes.

Ce livre est une distillation des pensées de Swamiji sur des sujets allant de la quête universelle du bonheur, aux causes des relations défaillantes entre les individus, à la vérité pertinente de la spiritualité de notre époque.

Cette compilation de discours donnés par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM dans un style simple et déroutant reflète non seulement nos espoirs et nos luttes individuelles, mais aussi met en évidence les forces qui forment les communautés mondiales d'aujourd'hui.

Ce livre offre une compréhension claire de nos émotions de base, telles que le sexe, la peur, le ANNEXE souci, le besoin d'attention, l'ego et le mécontentement. Ce livre provoque une prise de conscience sur ces sujets, qui peut tout simplement nous transformer du tout au tout, en transmutant ces énergies de base en énergies spirituelles plus élevées, afin que nous puissions découvrir les dimensions supérieures de notre Etre. Ce livre est une révélation qui peut engendrée une vie de plénitude physique, mentale et spirituelle. Foundation

Ce livre est une compilation des discours de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM sur la Bhagavad Gîta.

« ... Analysons notre esprit. Si quelqu'un venait à vous en vous disant qu'il vous aime, le croiriez vous ? Immédiatement, vous vous demanderez ce qu'il peut bien vouloir de vous ! Vous ne croyez même pas que vous méritez d'être aime ! Et puis, vous ne pouvez pas croire que quelqu'un vous aime honnêtement, parce que vous n'aimez vous-même personne avec honnêteté ! C'est parce que vous êtes calculateur que vous suspectez l'autre personne d'être aussi calculatrice. Votre amour est très superficiel ! »

Dans ce livre, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM parle de la science et de l'art de la méditation. Il dit, 'Vous n'avez pas besoin d'apprendre à méditer. Vous méditez déjà ! ' Rappelez vous un moment de votre vie ou vous avez goûté à une sublime beauté. Le se levait soudain derrière la soleil montagne ... Vous écoutiez pour la première fois un morceau de musique d'une beauté ineffable. En de tels moments, vous ressentez soudain un grand silence, vous restez sans voix, pleinement conscient. N'avons-nous pas tous connu de tels moments ? Cet instant est méditation !'

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