1. ANANDA HEALING

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• Paroles inspirées de bienvenue

Je souhaite la bienvenue à tous, avec mon amour et mes respects. If

Nous n'attendions que 70 personnes aujourd'hui, mais vous êtes 160. sli

Un roi alla prendre un bain dans un étang avec son kamandalu petit récipient d'eau sacrée - à la main. Il vit un petit poisson dans l'eau et craignant qu'il ne meure il le mit dans son kamandalu et l'emmena avec lui. mm

Le lendemain le poisson avait atteint la taille du kamandalu. Le roi le mit aussitôt dans un aquarium. Le lendemain, il remplissait l'aquarium. Il le mit dans un puits. Le lendemain il avait pris la taille du puits. Il le mit dans un étang. En peu de temps le poisson avait atteint la taille de l'étangre qui és

Il le relâcha dans un lac, et il prit la taille du lac. Il le mit à la mer. nivil 1 3 2 2 199 1 112 31103

Le poisson occupa toute la mer, et s'avéra être Maccha Avatar. l'incarnation en poisson du Seigneur Vishnou lui-même.

L'expansion du mouvement me rappelle cette histoire.

Il y a 2 types de gens - ceux qui se battent contre les autres pour gagner et ceux qui se battent avec eux-mêmes, et qui gagnent. Gagner contre les autres est facile. Lutter avec soimême et gagner demande du courage. Vous tous qui suivez cette formation de soignants aujourd'hui, vous avez ce courage.

Suivre ASP, venir aux darshan d'énergie, être simple fidèle, sont des tâches faciles. Devenir soignant spirituel est une autre étape. C'est difficile pour les gens ordinaires, et facile pour les courageux.

ASP c'est comme une histoire d'amour, qui peut rompre à tout moment. Mais devenir Soignant Ananda ressemble plutôt à un mariage. C'est un engagement à vie! l'

Avec ASP, NSP et les autres retraites de méditation, vous payez une certaine somme, vous assistez au programme, vous partez, c'est tout. Un petit flirt et puis s'en vont. Entre vous et moi c'est comme une relation d'enseignant à élève. Il suffit d'être un intellectuel pour suivre. .90619 190 silier si mistis

Mais dans la formation de soignant on engage sa vie. Vous entrez ici dans une relation de Maître à disciple. us asb 9 190 à 19

Outre une compréhension intellectuelle, il vous faudra aussi la sensibilité émotionnelle. anov 19 19919

Divine, dévouée, profondément enracinée, telle est cette relation.

Tout ce qui vous est demandé c'est l'engagement d'abandonner votre ego, c'est tout! Aucun autre engagement n'est nécessaire. Que ceci soit clair, il n'y a aucun engagement financier de votre part. Oui, il y a des engagements comme "devenir végétarien" ou "s'abstenir d'alcool".

Tout compte fait, si votre vie est douce et sans ego, cela suffira. Il vous faut mener une vie sans blocage entre vous et Dieu, ou le Cosmos, c'est tout. Jup 90 125's qumswe": ub

Il peut y avoir une relation intense entre la mère et son fils entre le mari et son épouse, entre l'employeur et l'employé. Mais Ramakrishna dit "Toutes ces relations mises ensemble, plus quelque chose de plus intense encore, telle est la relation Maître-Disciple." C'est donc à un niveau intense et profond que nous allons communiquer.

Vous partez pour un voyage au cours duquel votre Corps. votre Mental et votre Esprit vont accorder leurs violons. Les Soins Ananda sont à la fois un service rendu aux autres et une méditation pour vous-même qui fait de vous un intermédiaire

par lequel l'Énergie divine s'écoule et contribue à votre guérison et à celle des autres. ib & smis M sb noits 51 9nu ans

Ce processus vous permet de renouer avec le bien-être physique et mental, de vous immerger et vous unir à Nithyananda, la Félicité Eternelle!

Swamiji célèbre l'arathi au Seigneur Ananda Nataraja.

Quel plaisir de vous voir tous porter de grosses graines de rudraksha! Vous ressemblez tous à des Shiva ganas, disciples du Seigneur Shiva.

Je demandais un jour à une dame si son mari n'allait pas prendre peur et s'enfuir à la vue de ce gros collier de rudraksh autout de son cou.

man continde Historiogos Birms

Elle m'a répondu : "Swamiji, c'est ce que je veux!"

Bref, commençons : 91109 52 Swamiji chante: " mayolaras" 9"

Brahmanandam parama sukhadam Kevalam manamoortim Dvandvaateetam gagana sadrisham Tatvamasyaadilakshyam Ekam nithyam vimalam achalam Sarvadee saakshi bhootam Bhaavaateetam triguna rahitam Sadgurum tam namaami the tigh smann-zugy with

Obéissance au Sadguru, au Maître Lui qui est Félicité Absolue, L'incarnation de la Connaissance, Au-delà de la dualité, vaste comme le Ciel Il est l'objet des Mahavaakya, tel Tat-tvam-asi", tu es Cela, Sans égal, éternel, pur, fermement établi, Témoin de toutes les pensées Il transcende toute modification du corps et de l'esprit, Et se tient au-dessus des trois qualités que sont Passivité, Passion et Pureté.

Soigner et guérir, une vieille tradition

• Un art précurseur des soins spirituels

Depuis les temps immémoriaux, toutes les religions et tous les Maîtres ont manifesté des capacités de guérison. La guérison n'est pas un miracle, mais simplement un jeu avec l'énergie.

La première chose que l'homme demande, c'est toujours la santé physique et mentale. Le premier service que l'on demande à tout Maître et à toute religion, c'est une « bonne santé ». Ce n'est qu'après avoir reçu cette garantie que l'homme s'engage dans sa quête la plus profonde, qu'il passe à la méditation, à la recherche de l'illumination, etc.

En fait, aucun Maître n'est reconnu comme tel s'il ne peut pas soigner les gens, leur rendre la santé par un moyen ou un autre. Pouvoir soigner est devenu la mesure du Maître. En fait la Spiritualité pour elle-même n'est qu'un "condiment" chez la plupart des gens. Ils en prennent un petit peu quand ils en ont

envie, mais ce n'est jamais leur plat de résistance!

Le Christ fut reconnu comme tel grâce à la capacité de rend: la santé aux gens. Il fallait un moyen tangible pour différenci le jeune garçon de Jérusalem de Jésus-Christ.

Savoir rétablir la santé est le signe incontournable de capacités extraordinaires. Même chez les populations tribales, la guérison est au cœur du culte. Les histoires de gurus-guérisseurs sont légion.

En voici une bien connue

Un homme en haillons, dénué de tout, est assis à une encoignure Lorsque les gens l'approchent. il leur lance des pierres et ... les voilà débarrassés de maux dont ils avaient souffert toute leur vie. On reconnaît immédiatement là un Maître, et on le laisse tranquille. Sans ces miracles, il serait traité comme un simple mendiant et rien de plus. Mais ses pouvoirs en font un Mahatma, un dieu.

Patanjali, le père du système appelé Yoga, fut le tout premier à déclarer que Dieu et l'homme sont une seule et même réalité. Jusque là, on pensait que Dieu était coupé de l'homme. Patanjali est le père du bon sens, ce concept vient de lui. La science se rapporte à l'invention, la spiritualité aux découvertes. La spiritualité met à jour des réalités profondément cachées.

Patanjali fut le premier à avoir la curiosité de les rechercher. Il mit au point un système de développement par étapes, les Yoga Sutras de Patanjali ou Ashtanga Yoga. Ce système est très complexe.

Ouand Thomas Alva Edison inventa l'ampoule électrique. l'objet prenait toute sa chambre! C'est le travail incessant de nombreux savants qui finit par donner l'éclairage que nous utilisons aujourd'hui.

De même, Patanjali créa l'Ashtanga Yoga, un système très compliqué. Un homme à qui je l'ai donné à lire est retourné me dire : "J'en ai conclu que l'illumination n'était pas pour moi; la spiritualité ce n'est pas pour moi".

L'Ashtanga voga de Patanjali propose d'atteindre la perfection en huit étapes: vama ou les 5 vertus, nivama ou les 5 règles de conduite, asana, la posture assise, pranayama, le contrôle du souffle, pratyahara, le détachement, dharana, la Conscience, et dhyana, la méditation sur le Divin.

La première étape, yama, énumère ainsi les 5 vertus : ahimsa, la non-violence, brahmacharya, l'abstinence sexuelle, asteva, ne pas voler, aparigraha, ne pas dépendre de la charité des autres, et satya, dire la vérité.

A la simple lecture de cette première étape les gens battent déjà en retraite. C'est trop leur demander! Ils s'avouent vaincus!

Cela me rappelle une histoire drôle :

Quatre personnes âgées décident de partager les moments les plus embarrassants de leur vie. Un homme se confie : "Le moment le plus embarrassant pour moi, c'est lorsque ma mère m'a surpris en train d'épier par un trou de serrure." Et les autres

de lui répondre : "Nous aussi, nous étions curieux dans notre ieune âge, nous avons fait la même chose." Et l'homme de rétorquer : "De quel jeune âge parlez-vous? Te vous parle d'hier!"

Cette histoire nous montre à quel point les vamas de Patanjali sont indigestes! no entils uo allerined sour treflever 9772

1161522151100 50 211501000000 50 20000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

Si Patanjali a trouvé le système, personne n'a jamais pu le suivre. Personne n'utilisait la lampe à incandescence de Thomas Edison, parce qu'elle était trop grosse, et qu'il fallait changer le filament au bout de quelques heures. quios

Plus tard, cependant, d'autres Maîtres ont poursuivi la recherche pour concevoir et mettre au point une version améliorée du système de Patanjali.

Dites-vous que :

• · le savant est celui qui trouve la formule qui lui permet de reproduire les phénomènes du monde extérieur qu'il a compris, afin que d'autres les comprennent à leur tour. avert mit seve 200 V 19mis Turn 129 90mm

• Le Rishi est celui qui trouve une formule qui lui permet de reproduire de façon spontanée chez les autres l'expérience qu'il a vécue dans le monde intérieur.

• L'incarnation est celui qui peut faire vivre son expérience à d'autres sans avoir besoin de leur donner la moindre formule!

Dans les premiers temps, je connectais les gens à mon état et ils devenaient capables de soigner les autres! Ce qui se passait en moi, je le reproduisais simplement en eux. Je n'insistais même pas pour qu'ils suivent ASP, etc. Je leur demandais de se mettre autour de moi et de fermer les yeux. Je leur tapotais la tête, je leur donnais une baguette, et je les envoyais soigner les gens.

Les premières fournées de soignants ne connaissaient même pas les mots Ananda Gandha. Ils étaient mis en méditation, puis initiés. Ils recevaient une baguette ou autre objet, parfois même simplement de l'herbe dharba. Je leur disais de poser les mains ou la baguette sur le patient, de fermer les yeux et de penser à moi, et que je m'occuperais du reste. Une fois, je ne trouvais pas de baguette à donner à une Soignante et je lui ai donné une broche! Jusqu'à présent elle soigne avec la broche et elle pense que c'est la broche qui guérit!

Dans les premiers temps il n'y avait ni système ni livre ni règles. Les gens n'avaient qu'à donner de leur temps. Ils croyaient qu'ils étaient initiés à cause de leurs punya, de leurs bonnes actions passées.

Cette tendance est humaine! Vous avez un travail? Vous remontez le col, vous vous tapez sur la poitrine. Vous êtes au chômage? Vous blâmez l'état, le pays, les politiciens, Dieu, et j'en passe.

De même, les gens s'imaginaient que c'était grâce à leurs longues années de méditation qu'ils étaient devenus des initiés. Ils commençaient à se sentir fiers. Or, dès que vous vous sentez fier, le flot d'Énergie cesse de passer en vous!

Dès qu'on fait quelque chose de manière simple et directe, les gens trouvent que ce n'est pas valable. Il me fallait donc créer un système avec des livres, des règles, et d'autres aspects complexes. Pire, lorsque je garde les choses simples, les gens commencent à envier mon statut, mais pas mon état intérieur. Si c'est mon état que vous convoitez, alors c'est une vraie quête, une aspiration à l'illumination, une recherche spirituelle.

Mais si c'est mon statut qui vous fait envie, le fait de voir tout le monde tomber à mes pieds ... ce n'est pas une recherche, c'est de la cupidité, c'est tout.

Votre plus gros problème, c'est que vous n'êtes pas prêt à croire que vous êtes Dieu. Vous ne croirez que vous êtes Dieu que si vous avez le statut. Un homme m'a dit un jour : « Swamiji, je ne veux pas l'illumination, moi j'ai une famille. » Je lui ai dit: « Qu'est-ce que vous racontez-là? Croyez-vous qu'une fois éclairé vous allez devenir Swami comme moi, et faire le tour du monde pour donner des cours? Après l'illumination vous pourrez toujours être un meilleur mari, un meilleur père! » Je vous demande de ne pas associer l'illumination à mon statut. L'illumination est mon état, pas mon statut. Bref, le plus simple c'est de croire que vous êtes Dieu. Mais comme vous n'êtes pas prêt à l'accepter, j'ai du créer tout ceci.

Les universités, les parents, la famille et la société vous ont entraînés à croire que vous n'aurez rien sans difficulté.

Vous vivez replié sur vous mêmes, et vous pensez que de votre souffrance viennent vos mérites. Mais ce n'est pas l'ego qui nous divinise.

Ce qui nous fait évoluer vers Dieu c'est l'humilité, la simplicité et l'abandon. Bien sûr, il faut aussi une certaine discipline dans la vie. Par discipline, je n'entends pas brahmacharya ou l'abstinence. L'abstinence n'a rien à voir avec l'illumination. Brahman signifie Existence et Charvam signifie vivre l'Existence comme elle est. Ce que j'entends par abstinence, c'est laisser tomber l'imaginaire et les fantasmes que vous nourrissez à l'intérieur de vous au sujet de votre femme ou de votre éventuelle femme. Je ne dis pas d'abandonner la femme extérieure.

Une fois, un homme me demanda de le soigner à distance. Il fut guéri, et il me dit : "Swamiji, je vais bien, mais c'est trop beau pour être vrai!"

C'est pour éviter ce "c'est trop beau pour être vrai" que je mets quelques complications dans le système, pour vous faire croire que vous travaillez dur à réaliser la Vérité!

Le Système de Soins Ananda est une méthode scientifique. Vous êtes initié au chakra Ananda Gandha afin que l'Énergie Divine qui passe en vous fasse du bien aux autres.

En effet, l'Énergie est aussi Intelligence.

Nous reviendrons sur l'énergie curatrice au cours de la journée. Nous allons procéder étape par étape à l'initiation au retour à la santé. Si quelque chose ne vous paraît pas clair ou cohérent, arrêtez-moi et posez-moi vos questions. Ne me laissez continuer que si chaque pas vous semble posé sur la terre ferme. Avancer vite sans bien comprendre ne servira à rien.

J'ai mis au point ce programme de 2 jours d'initiation aux Soins

Ananda pour plusieurs raisons. Je voulais exposer en détail chaque aspect du système pour vous faire comprendre pleinement la profondeur de ce que vous allez recevoir.

Une dame avait chez elle une grosse pierre depuis des années. Elle s'en servait pour lessiver. Un jour, un camion qui faisait une livraison heurta un angle de la pierre. La partie cognée devint brillante et transparente, et on appela un gemmologue pour l'analyser. On s'apercut que c'était du pur diamant!

Du jour au lendemain, cette dame se retrouvait multimillionnaire.

De même, si on ne vous fait pas prendre conscience des trésors que vous possédez, vous resterez éperdument oublieux de la mine d'or sur laquelle vous êtes assis.

Dans nos autres programmes, ASP par exemple, même si un chakra vous échappe, ce n'est pas grave. Cela ne fera de mal à personne. Prenez par exemple muladhara chakra, qui est lié aux fantasmes et à l'imaginaire. Vous avez compris que fantasmes et imaginaire ne vous font pas de bien. Mais votre mental tout entier n'est qu'un assemblage de fantasmes et d'imagination. Pour vivre sans fantasmes et sans imagination, il vous faudrait renoncer totalement à votre mental, ce qui revient à dire être illuminé! La peur elle-même est un produit de l'imagination.

La peur que quelque chose arrive vous fait souhaiter qu'une autre chose arrive. Comprenez bien que les moindres éléments

de votre mental ne proviennent que de votre imaginaire, tant que l'illumination n'a pas eu lieu, bien sur. Par conséquent, quand vous suivez les programmes ASP ou NSP, vous ne saisissez les enseignements que de manière très superficielle.

En fait, je veux vous faire comprendre que vous n'avez pas tout compris, c'est tout! Mais comme je le disais aussi, même si vous n'avez pas tout compris, cela ne peut faire aucun mal.

Tandis que, s'agissant de l'initiation de Soignant, si vous n'avez pas vraiment bien compris, vous vous ferez du mal à vousmême ainsi qu'aux autres.

Si vous comprenez intellectuellement, une grande clarté descendra sur vous.

Après mon illumination, alors que j'étais presque stabilisé dans mon corps physique, je donnais une conférence dans le Tamil Nâdou. Un homme d'un certain âge m'a coupé la parole: « Vous arriverez à faire les gens sans instruction vous écouter, mais pas les intellectuels instruits comme moi ». Je lui ai dit : « Monsieur, pouvez-vous avancer, s'il vous plaît », et il avança. Je lui ai dit ensuite: « Monsieur, s'il vous plaît, voulez-vous venir vous mettre ici, à ma droite », et il est venu. J'ai dit « Un peu plus près, Monsieur ». Il est venu plus près. Alors je lui ai dit : « Monsieur, vous m'avez déià écouté trois fois, maintenant veuillez vous asseoir et écouter la suite de ma conférence ». Il s'assit sans un mot.

On ne peut pas défier la spontanéité d'un Maître éclairé. En fait, il y a environ 6 mois, à ma grande surprise, j'ai appris en lisant un livre qu'un Maître Zen avait fait quelque chose de semblable pendant un de ses discours!

Dès que votre spontanéité est mise en question, comprenez bien que cela vient d'un blocage intérieur qui doit être enlevé. Pour le moment, dites-vous simplement que vous n'avez pas encore bien compris, que nous avançons en toute confiance vers une meilleure compréhension!

Tous les textes sacrés hindous commencent par ces mots : Athatho Brahma Vijnasat. Cela veut dire : Enquérons-nous du Brahman, de l'Ultime Vérité.

Cela veut dire que vous reconnaissez ne pas savoir, et qu'en le reconnaissant vous êtes prêt à aborder Brahman, la Vérité Ultime.

Maintenant, pour passer à l'étape suivante, il faut mesurer jusqu'à quel point vous avez bien compris. Il est très important pour vous tous de bien saisir chacune des étapes du processus, parce que vous allez devoir vous occuper des problèmes des autres.

Ecoutez cette petite histoire :

Un homme souffrant d'emphysème se rend chez le docteur. Le docteur lui dit de s'asseoir pendant une heure sous un robinet d'eau froide et de revenir le voir. L'homme prend peur et répond qu'il risque d'attraper de l'asthme. Le docteur répond : "C'est

ce que je veux, parce que je ne sais traiter que l'asthme, pas l'emphysème!".

Ce médecin avait sans doute négligé une partie du programme en préparant ses examens! Si les étudiants en médecine ont ce choix, nous ici nous ne l'avons pas! Au moins pour le moment, efforcez-vous de comprendre tout ce qui est dit, comme si vous n'aviez pas le choix.

J'ai fait de cette initiation un processus sur 2 jours pour plusieurs raisons:

La première, c'est qu'il est très important que vous utilisiez cette Intelligence et cette Énergie que je vais vous donner de la façon la plus correcte. C'est comme mettre un couteau entre les mains d'un enfant. Bien sûr, une mauvaise utilisation ne fera de mal à personne. L'Énergie va soit traiter, soit ne pas traiter, c'est tout. Elle ne peut nuire à personne, parce que qui dit Énergie dit aussi Intelligence.

Mais utiliser cette merveilleuse Intelligence d'une manière non appropriée, ou improductive, c'est lui manquer de respect.

C'est pourquoi j'ai décidé de vous donner la compréhension intellectuelle complète de l'ensemble du processus.

Je veux que les personnes qui la reçoivent en soient imprégnées.

La deuxième raison, c'est que je tiens à mettre clairement en garde nos Soignants quant à la gestion du respect, de la considération qui leur seront témoignés dès qu'ils commenceront

à soigner le public. Ce dernier a un si grand respect pour nos soignants, il les divinise parce qu'ils lui rendent la santé. On dirait des enfants qui jouissent de la richesse du père! C'est mon Énergie qui guérit les gens, et ce sont eux qui en tirent profit! Il leur suffit, par exemple de poser les mains sur la tête d'une personne qui a mal à l'estomac, pour que l'Énergie, en prenant un peu plus de temps, aille soigner l'estomac. C'est tout ce qu'ils ont à faire. De plus, en initiant les soignants, je me prosterne à leurs pieds, ce qui crée une certaine stupeur!

Les soignants n'ont pas la maturité nécessaire pour gérer le respect témoigné par les gens, et par moi-même.

Vivekananda le dit superbement bien : "Il n'est pas difficile de se faire un nom et d'être célèbre, mais tout le travail consiste à digérer cela!" En faisant n'importe quelle stupidité vous pouvez devenir populaire du jour au lendemain. Mais digérer cette popularité, voilà le hic.

Beaucoup de gens trouvent que je suis fort parce qu'à 27 ans je me suis déjà fait ce nom et cette réputation. Je leur réponds que ma grandeur ne réside pas dans cette popularité, mais dans ma capacité à la digérer. Imaginez que l'un d'entre vous possède à 27 ans une telle popularité, avec une armée de gens pour l'aider dans toutes les tâches quotidiennes. Marcheriez-vous sur vos jambes, ou sur la tête?! Vous pourriez vous mettre à voler!

Nos soignants sont si bien vus du public que cela leur tourne parfois la tête!

Ecoutez l'histoire d'une de nos soignantes:

Cette dame avait suivi l'initiation et commencé à donner des soins. Comme elle avait beaucoup de temps libre, les gens ne tardèrent pas à arriver chez elle par centaines. Sa popularité croissante finit par lui monter à la tête.

Un jour, elle débarqua à l'ashram avec deux autobus remplis de personnes.

Elle accepta facilement tout, puis s'en alla. Un jour, elle accepta d'aller chez quelqu'un pour qu'on lui fasse pada puja, la puja qu'on fait aux pieds des Saints! De toute évidence elle ne discernait pas la ligne de démarcation. Quoiqu'il en soit, comme on servait de la nourriture dans cette maison on la servit, et elle mangea. On lui expliqua qu'un fantôme harcelait la maisonnée depuis des années. Un miroir volant blessait quelqu'un chaque jour. Elle répondit : "Je vais m'en occuper" et quitta la maison.

Le fantôme lui aussi quitta la maison, et s'attaqua à la dame! Elle fut blessée plusieurs fois par le miroir volant. Elle fit face en disant que ce n'était pas un fantôme. Le fantôme lui joua quelques tours pour lui montrer qu'il en était bien un. Terrifiée, elle se précipita en courant vers moi. Je demandai son trône, mais elle tomba à mes pieds, et me raconta tout ce qui s'était passé. Je lui répondis que comme elle était devenue Guru, elle devait savoir quoi faire. Elle me supplia de lui pardonner. Je posai la main sur sa tête et je lui dis qu'elle allait vomir la négativité qu'elle avait ramassée dans la maison, et qu'ensuite

elle irait bien. Et en effet, elle vomit la négativité et tout alla bien.

Ce que je vous raconte s'est vraiment passé. Voyez-vous, lorsque les gens tombent continuellement à vos pieds, vous vous piquez au jeu.

Ce que vous allez recevoir, c'est un grand pouvoir, une énergie qui est un puissant don. Si votre ego vous poursuit, vous allez non seulement nuire à autrui, mais vous nuire à vous-même. C'est très dangereux.

Les gens qui portaient sa photo à leur mala devaient penser à elle continuellement, en l'adorant. Mais voyez-vous, si vous pensez sans cesse à quelqu'un, avec le temps vous finissez par vous imprégner des caractéristiques de la personne. Si vous pensez continuellement à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, vous serez imprégnés de "félicité éternelle".

Les gens me disent : "Swamiji, depuis que nous t'avons rencontré, nous ne savons pas si nous sommes complètement guéris, où si nos affaires vont mieux, mais une chose est sûre: c'est que nous sommes heureux!" Je n'ai peut-être pas réussi à apporter des bienfaits matériels ou la santé parfaite aux gens à 100%, mais ce dont je suis sûr c'est qu'il n'y a pas une seule personne qui n'a pas reçu la félicité.

Donc imaginez-vous ces gens qui pensaient sans arrêt à cette dame!

Voilà pourquoi je vous dire de faire bien attention à ce que vous allez faire.

Voici une autre histoire :

Quelque part dans le sud du Bharat, la coutume veut que l'image de la divinité soit emmenée en grande procession hors du temple, à dos d'âne pour être vue dans toute la ville. Un jour, tandis que la procession avançait, l'âne devint tout excité de voir les gens se baisser devant lui jusqu'au sol, lui offrir l'arathi, des sucreries ... Il lui vint soudain à l'esprit qu'il avait dû atteindre l'illumination pendant la nuit! Or, se croire illuminé est la chose la plus dangereuse qui soit. Une fois qu'on a atteint l'illumination, il n'y a ni doute quant à cette illumination, ni ego du fait d'être illuminé. Tel est le véritable état d'illumination. Il est clair que si vous avez un ego d'illuminé si vous avez un ego d'illuminé ou si vous craignez de ne pas être illuminé, vous n'êtes pas illuminé!

Bref, l'âne qui se croyait illuminé se pavanait, considérant avec dédain les autres animaux des rues. Décidant qu'il n'avait plus besoin de ce fardeau, il secoua la déité et se libéra le dos. C'est alors que commença sa vraie puja! Il reçut une magistrale raclée!

Tant que vous restez conscient d'être l'instrument de Dieu, vous êtes parfaitement en sécurité. Si les gens vous touchent les pieds, rappelez-vous qu'en fait ils se prosternent devant le mala que vous avez autour du cou. Si vous commencez à trouver ce mala trop lourd, à vous demander à quoi cela sert de le porter ... les problèmes commencent, vous êtes en zone rouge!

Faites très attention à la direction que vous prenez avec votre ego. Vous pouvez le conduire à l'illumination, qu à toute autre chose.

Avec l'illumination, vous aurez et le pouvoir, et la maturité nécessaire pour le contrôler. Autrement, vous aurez des ennuis. Rappelez-vous ceci : la voie de l'ombre et la voie de la lumière sont la même voie, seul le sens est différent!

Voici une histoire que racontait Ramakrishna :

Un sannyasi, par la méditation, avait acquis le pouvoir de contrôler les Dieux de la pluie et du vent qui sont Varuna and Vavu. Un jour que la tempête faisait rage, de nombreux bateaux furent pris en mer. Grâce à ses pouvoirs, le sannvasi arrêta la tempête d'un seul coup. Si la tempête s'était calmée d'ellemême, les embarcations auraient lentement repris leur stabilité Comme il l'avait arrêtée brusquement, les bateaux chavirèrent et tout le monde à bord périt. A cause de cela il perdit ses pouvoirs et du faire face à la punition méritée pour cette tragédie.

Voilà ce qui se passe lorsqu'on a le pouvoir sans la maturité. Ce type d'énergie s'appelle Énergie Inconsciente. Par contre, lorsque vous possédez l'Énergie Supra-Consciente l'intelligence qui permet de bien l'utiliser vous est aussi octrovée. L'Énergie inconsciente, elle, vous est donnée sans le manuel d'utilisation ni l'intelligence!

Faites de la responsabilité votre vraie nature

Je veux que les gens bénéficient gratuitement de ce système Tous les autres mouvements essaient d'empocher de l'argent avec ce genre de choses. Mais les soignants Ananda sont nos piliers. Ces soins sont offerts comme service non seulement en Bharat, mais dans tous les pays. Plus de soignants ont été formés, et aujourd'hui. Cela fera un total de soignants. Il y a déjà des centres de soins dans le monde entier. Aujourd'hui plus vont prendre forme. Au total il y aura centres et soignants pour servir ces soins, car c'est une cause Divine. C'est l'occasion de faire part aux autres du magnifique don que nous avons nous-mêmes recu.

Réfléchissez : si THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM n'était pas arrivé dans votre vie, n'auriez-vous pas raté quelque chose? Quelque chose est venu s'ajouter à votre vie, soit une meilleure santé physique, une relaxation mentale, ou un bonheur spirituel.

(l'auditoire approuve spontanément et avec enthousiasme)

Il y a certainement quelqu'un qui vous a fait connaître THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, et qui a ainsi contribué à améliorer votre vie, n'est-ce pas?

THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM le premier a pris la responsabilité d'aller vers les gens. Puis un cercle s'est créé, puis un autre, et ainsi de suite. C'est ainsi que le mouvement est arrivé jusqu'à vous. Même si c'est en lisant une revue que vous avez connu THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, quelqu'un est responsable de sa publication, n'est-ce pas? Ne devriezvous pas avoir de la gratitude pour ces personnes? J'ai vu beaucoup de gens adorer ceux qui les ont présentés à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM!

Tout comme quelqu'un a pris la responsabilité de vous présenter à THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, vous devez prendre la responsabilité de faire connaître tout ceci à d'autres personnes. Il est normal de se sentir responsable de tout ce qui arrive de bien dans le monde. Pour ce qui arrive de mauvais, c'est quelqu'un d'autre qui est responsable, et le plus souvent c'est Dieu! Dieu est la plus grosse poubelle de notre vie! C'est lui que nous blâmons pour tout ce qui arrive de mauvais! Le pauvre, et il ne peut même pas répondre!

Il y a quelque temps de cela, la tuberculose faisait rage dans tout le Tamil Nâdou. On trouva des médicaments pour la soigner. Les officiels chargés de l'éradication se proclamèrent fièrement responsables de sa disparition. Mais s'étaient-ils déclarés responsables lors de sa propagation dans tout le pays? Non! Ils en étaient tout aussi responsables, non? Ils auraient dû la prévenir. De même nous nous nous proclamons responsables de tout ce qui va bien dans notre vie, mais pas de ce qui arrive de mauvais. Nous nous contentons de blâmer Dieu. Nous nous déclarons responsables sans discernement.

Ce n'est que si nous acceptons la responsabilité de tout ce qui arrive dans notre vie que nous pourrons grandir. Quand on se met à vivre en se disant le suis responsable, toute la vie changera. Si vous vous asseyez pour analyser chaque événement de votre vie, vous verrez clairement que vous en êtes le seul responsable. Mais nous attribuons en général aux autres le blâme pour ce qui arrive dans notre vie.

Ceux qui n'ont aucune envie de progresser dans la vie peuvent continuer ainsi. Ceux qui veulent s'épanouir doivent prendre, directement ou indirectement, la responsabilité de tout ce qui se passe autour d'eux.

Vivekananda l'a bien dit : "Prenez sur vos épaules la plus grande responsabilité. Plus vous endosserez de responsabilité, plus vous prendrez d'expansion. L'expansion est la seule croissance possible. Sinon on se contracte, et on meurt." Plus vous prendrez de responsabilité, plus vous grandirez. Ce n'est qu'en prenant la responsabilité de tout ce qui vous arrive que vous deviendrez un leader. En attendant, au lieu d'être un serviteur, vous n'êtes qu'un mauvais sujet.

Nous attendons pour la plupart d'avoir une situation pour prendre nos responsabilités. Comprenez que ce n'est pas ainsi que cela se passe. La situation ne se présentera que si nous prenons nos responsabilités. Ceux qui attendent d'avoir un statut ne prendront pas leur responsabilité, même quand ils auront obtenu ce statut. Ils trouveront simplement une autre raison, une autre excuse, c'est tout. La responsabilité c'est un état de Conscience. Seuls ceux qui ressentent la responsabilité comme une prise de Conscience peuvent devenir des soignants.

Un homme m'a demandé : "Swamiji, comment se fait-il que tant d'énergie s'écoule de vous?" La compassion que l'on éprouve pour la souffrance des autres prend la forme de la responsabilité, s'exprime sous la forme de l'énergie curatrice. En fait, toute personne qui se sent responsable devant la souffrance qui l'entoure rayonnera immédiatement l'Énergie.

Il y a ici quelques soignants qui sont déjà initiés. Dites-moi, si quelqu'un souffre, et que vous vous sentez responsable de cette personne, pouvez-vous l'ignorer et passer votre chemin? Non. Même si elle refuse, vous allez la soigner, non? Certains me disent : "Swamiji, nous sommes gênés quand les gens ne croient pas ce que nous disons sur notre système de soins."

Comme si les gens me croyaient, quand j'ai commencé à en parler! Croyez-moi si vous voulez, à mon premier programme de méditation, je n'avais que deux personnes et demie! Je compte un homme pour une demi-personne, parce qu'il dormait presque tout le temps! C'est ainsi que tout ce mouvement a commencé. Combien de disciples Jésus-Christ avait-il? Douze.

Combien de disciples Ramakrishna avait-il? Seize. Tout juste seize, ceux qui ont amorcé le mouvement. C'est parce qu'ils ont pris leurs responsabilités que les choses ont grandi!

Il est évident que vous devez faire attention aux lois de votre pays dans le domaine de la santé et des soins, et vous y conformer.

Comprenez bien que vous n'y arriverez que si vous vous sentez responsable des problèmes physiques, des désordres mentaux et de l'édification spirituelle des gens. Vous devez pouvoir leur dire que vous ferez tout ce qui est en votre pouvoir pour les aider. Comprenez ce concept en profondeur: lorsque vous vous levez et que vous prenez votre responsabilité vous prenez de l'expansion, et alors l'Énergie Divine coule à travers vous. L'air peut-il souffler par un bambou bouché? Un bambou bouché ne peut servir qu'à transporter des cadavres. Le même bambou, si on le nettoie, peut devenir une flûte! Tant que vous êtes centré sur vous-même, vous êtes comme le bambou bouché qui sert à transporter le cadavre. Quand vous êtes libéré de l'ego et que vous faites preuve de responsabilité, c'est atma vikasha, l'expansion qui se produit, et vous devenez comme la flûte de bambou.

Alors, comme l'air entre dans le bambou et ressort sous forme de musique, l'air qui entrera en vous sortira sous forme d'Energie!

Quand vous prenez ainsi vos responsabilités, un revirement de conscience a lieu en vous, votre mode de fonctionnement mental change.

Actuellement vous vivez comme un esclave. Vous passez 8 heures par jour à travailler dans un bureau. Si pendant ces 8 heures vous prenez vos responsabilités en vous mettant au travail, les choses seront plus faciles pour vous.

Prenez le cas d'un médecin qui exerce à son compte, et d'un autre qui travaille pour l'administration. Le premier donnera l'impression d'être heureux et épanoui, sans plainte, sans ressentiment. Mais le second donnera toujours l'impression de porter un poids. C'est parce que le premier prend ses responsabilités, contrairement au second. Si ce dernier prenait aussi ses responsabilités tout changerait pour lui. Mais il ne cesse de regarder sa montre en attendant que cinq heures arrive pour s'en aller. Pour lui, le 1er ou le 2 du mois sont des jours agréables, parce que le salaire arrive! Du 2 au 31, les journées sont pénibles. C'est se sacrifier 30 jours pour une journée de joie. Un nouveau sens de la responsabilité individuelle peut aider à changer complètement cette situation et à progresser.

Voyez par exemple notre mouvement. Il a suffi que quelques personnes se sentent personnellement responsables pour que toute cette activité se développe à Salem. Salem est-il différent des autres endroits du Tamil Nâdou? Non. C'est le profond sens de la responsabilité de ces personnes qui a rendu cela possible. Ils auraient pu trouver x ou n raisons de fuir la responsabilité, mais il ne l'ont pas fait. Nous avons tous notre travail à faire, n'est-ce pas? Mais ces personnes se sont montrées responsables. Lorsqu'un groupe de personnes prennent collectivement la responsabilité, cela crée une force solide. Autrement, vous restez un fardeau pour vous-même et pour les autres.

Nous nous disons souvent que nous n'occupons après tout qu'un poste ordinaire, que si, en haut lieu, les autorités ne prennent pas leurs responsabilités, pourquoi le ferions-nous? Je vous assure que la femme de ménage qui se montre responsable au bureau est une source d'inspiration pour les autres. Le chef de l'organisation, lui, est tenu d'être responsable. Il ne reçoit aucune gratification! Laissez tomber ces idées.

Ramakrishna le dit si bien: "Le sannyasi pense à Dieu par devoir. Il ne reçoit aucun honneur pour cela. Le samsari ou chef de famille, lui, est honoré chaque fois qu'il pense à Dieu! Pour le sannyasi, oublier Dieu ne serait-ce qu'un moment est un péché, alors que si un samsari pense à Dieu ne serait-ce qu'un moment, c'est un acte grandiose." De même, un leader est tenu d'être responsable. Il n'a pas de crédit à recevoir, alors que le balaveur qui se montre responsable peut inspirer l'institution toute entière. Il y a plus de chances que ce soient ceux qui occupent les postes les moins élevés qui inspirent les autres par leur sens de la responsabilité, plutôt que l'inverse.

N'attendez pas donc d'avoir le poste pour devenir responsable. En second lieu, ne croyez pas que puisque votre position est inférieure vous n'avez pas à vous montrer responsable. Troisièmement, permettez à un revirement cognitif de se produire en vous. Autorisez-vous à changer de mode de fonctionnement mental.

Pour le moment, notre esprit est dans l'état de Mithvam, l'éphémère, c'est à dire que nous sommes tout le temps à la recherche du souci et de la peine du monde du dehors. En vous analysant profondément, vous réaliserez que dès que vous nagez en plein bonheur vous êtes subitement envahi par la peur qu'il n'y ait aucun sujet de préoccupation. Vous vous mettez aussitôt à penser à des choses qui causent du souci.

Vous avez l'impression d'avoir omis quelque chose et vous recommencez à faire le catalogue de vos soucis. Mithyam signifie - aller à la recherche de la peine et de l'éphémère, à la recherche de ce qui n'est pas.

Nous devons amener notre mental de Mithyam à Nithyam, l'Éternel, le moment présent. C'est cela le revirement cognitif. Il se produira lorsque vous vous lèverez pour dire que vous prenez votre responsabilité. Si pendant 24 heures seulement vous pouvez maintenir ce sentiment, toutes ces choses qui sont restées inachevées et pour lesquelles vous blâmez les autres vont aboutir, votre vie toute entière changera. Un nouveau sentiment de bonheur bourgeonnera en vous.

Vous perdrez l'habitude de surveiller l'heure. Une extase nouvelle vous envahira. Vous deviendrez un leader naturel, votre vie sera une célébration!

Voici une belle histoire de Bouddha. On dit que lorsque le Bouddha part mendier Il a une allure de roi et que ce sont les rois qui Lui font l'aumône qui ressemblent à des mendiants! Ce qui vous donne l'allure d'un mendiant ou d'un Roi, ce n'est pas votre statut social, ce ne sont pas les biens que vous possédez. c'est votre état intérieur. Si vous prenez la responsabilité du Cosmos tout entier, votre expansion vous donnera l'allure d'un leader. Même si un leader est assis sur son trône, s'il montre du doigt les autres à cause de leur responsabilité, il aura l'air petit.

C'est l'état qui donne le statut. Le statut ne pourra jamais donner l'état. L'état de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM est différent du statut de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Si vous êtes assis ici avec pour motif égoïste de ne soigner que vous et votre famille, je vous demande de ne pas suivre cette initiation. Si c'est avec cette mentalité égoïste que vous vous voulez soigner les gens, je vous assure que vous n'obtiendrez pas d'résultat! Si vous donnez vos soins à un bouton il ne pourra qu'enfler!

Trêve de plaisanterie, si vous êtes prêt à considérer ceci comme un service à rendre, vous pouvez recevoir l'initiation. Votre attitude mentale est importante. Certains me diront peut-être : "Les gens ne me croiront pas, Swamiji. Je me sens gêné de leur en parler." Si vous vous sentiez vraiment responsable de leur souffrance, vous ne parleriez pas ainsi.

Vous n'allez pas demander d'argent. Alors pourquoi ne pas leur dire que vous avez appris une forme de méditation curatrice qu'ils pourraient essayer aussi? Vous êtes convaincu qu'il ne peut y avoir d'effet secondaire. Vous n'allez pas donner de médicaments. Alors qu'y a-t-il de mal à proposer les soins Ananda?

Si vous ne pouvez même pas prendre une telle responsabilité. alors pourquoi ce don de l'Énergie vous serait-il fait?

Un homme m'a dit : "Swamiji, vous dites que nous avons été initiés au chakra Ananda Gandha pour soigner les gens comme vous. Alors pourquoi ne sommes nous pas aussi efficaces que vous?"

Comprenez bien ceci : si j'ai en moi un tuyau d'énergie curatrice disons de 15 ou 20 cm de diamètre, c'est le même tuvau, avec

le même diamètre, que vous recevez de moi. Ne pensez pas que je vous donne un plus petit tuvau. Le problème, c'est que vous bouchez le tuyau avec tous vos blocages. Si vous comprenez ce que je vous explique. si vous ôtez ces blocages. une énergie encore plus grande que celle qui coule en moi coulera en vous. Le plus important. c'est de prendre vos responsabilités.

Swami Vivékananda avait comme slogan pour décrire le but de sa mission Atmano Mokshatham Jagath Hitaya Cha - "Pour la libération spirituelle et pour le bien de l'humanité". Cela implique que si vous ne vous sentez pas responsable du bienêtre du monde, vous ne pouvez pas parler de libération spirituelle non plus.

Nous pensons tous qu'à notre mort Dieu nous mettra sur un vol direct pour Vaikunda, le ciel, que nous serons accueillis à bord par les beautés célestes Ramba et Menaka en hôtesses de l'air, et que, puisque nous avons suivi NSP, une fois arrivés à Vaikunda, THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM sera là pour nous donner notre billet !

Ce n'est pas ainsi que cela se passe. Si vous vivez avec des motifs égoïstes, aucun avion ne viendra vous chercher, il n'y aura qu'un camion citerne. J'ai entendu dire que Yama, le Seigneur de la Mort, avait changé son véhicule en camion citerne!

Il y a ici quelques soignants déjà initiés. Dites-moi, lorsque vous soignez quelqu'un, vous vous sentez responsable de son rétablissement, n'est-ce pas? Vous pensez tout au moins que si

la personne se porte mieux c'est grâce à votre Swami, n'est-ce pas>

Dire "Mon Swami" part d'un bon un sentiment, cela ne vous sera pas compté comme de l'ego. Vous n'aurez pas de problème puisque, en pensant "Mon Swami", vous vous rappellerez aussi qu'Il s'occupe de votre ego!

On demandait au Seigneur Krishna comment vivre sans la pensée de Je ou Mien. Il répondit qu'il n'y avait pas de mal pour les Gopikas à dire "Mon Krishna", que cela ne leur serait pas compté pour de l'ego. Maintenant. vous avez le sentiment que c'est "votre Swami" qui rend la santé. mais si la personne continue de souffrir ne direz-vous pas aussi que c'est "votre Swami" qui ne l'a pas guérie?

Comment éviter cela? En répandant ce message de retour à la santé afin qu'il touche le maximum de monde!

Un homme me disait: "Swamiji, comment se fait-il que vous donnez à certaines personnes l'assurance d'un rétablissement immédiat et complet, et pas à d'autres?" La réponse est que ces personnes se mobilisent, qu'elles prennent la responsabilité de répandre la méditation et la santé. Mon Énergie coule automatiquement en eux.

Connaissez-vous l'histoire de Pandarinathar et de sa venue à Pandaripur? Je vous la raconte. Dans un lieu appellé Pandaripur. un jeune garcon rendait d'immenses services à ses parents et à d'autres personnes. Le Seigneur Krishna vint lui rendre visite sous la forme de Pandarinathar. Il pleuvait, et le garcon s'occupait de ses parents. Krishna demanda à entrer. Le jeune garcon lui dit d'attendre qu'il ait fini avec ses parents. Krishna répondit qu'il pleuvait et givrait dehors. Le garcon lui envova une brique en lui disant de l'attendre debout dessus!

Et iusqu'à ce iour. Pandarinathar est adoré sur sa brique, dans ce même lieu! Le Seigneur lui-même est descendu pour mesurer la conscience et le sens de la responsabilité de ce garcon. Voilà pourquoi je vous dis que, si vous prenez vos responsabilités, je viendrai à vous, que vous serez automatiquement remplis de mon énergie. Ie pourrai même à l'occasion vous soigner par téléphone!

Se sentir responsable est la plus grande des qualités. Vous avez tous tendance à penser que vous êtes venus passer deux jours ici, que c'était un bon moment, que Swamiii vous a rechargé sur le front, sur votre chakra Aina, et que cela suffit. Avec une telle mentalité. l'énergie ne restera avec vous que que que que que jours. c'est tout. Elle ne restera que chez ceux qui prennent leurs responsabilités. Si vous vous mobilisez, si vous prenez vos responsabilités, vos problèmes se dissoudront, une nouvelle intelligence s'éveillera en vous.

Ne crovez pas qu'en pensant ainsi vous devenez égoïste. Non. L'ego est différent de la responsabilité. Quand on se sent responsable, on prend l'initiative. Vous ne vous sentirez pas égoïste. C'est lorsque vous pensez avoir fait du bien à la personne que l'ego entre en jeu, et alors vous n'êtes plus dans la responsabilité.

Je dis que mes soignants sont dans mes mains.

Quand je dis Je, ne pensez pas que je parle de ce THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM d'environ 1.80 m.

Je vous parle de Prapania Shakti. le Cosmos.

Lorsque je dis que la même énergie qui coule en moi va couler en vous, ce n'est pas une assurance que ie vous donne. c'est une promesse que je vous fais!

• Présentation

Laissez-moi vous expliquer où se trouve Ananda Gandha à l'aide du système des sept chakras

Swamiji prend un ballon et marque les sept chakras l'un au-dessous de l'autre, suivant le schéma. Puis il pince le ballon qui éclate et se referme en un point.

Le point où les sept chakras se referment est le chakra Ananda Gandha.

Ouand vous dormez, le point où sont vos sept chakras est le point où se trouve le chakra Ananda Gandha.

L'espace où vous allez pendant votre sommeil, cst bien Ananda Gandha. Ouand vous donnez des soins. vous êtes dans ce même espace, mais consciemment, c'est tout. Tagrath shushupti c'est l'Illumination. C'est ainsi que i'appelle aussi le chakra Ananda Gandha. Tomber inconsciemment dans le chakra Ananda Gandha ce n'est pas de la méditation. mais du simple sommeil. Y aller consciemment, c'est de la méditation. Si vous le faites en gardant la conscience claire l'existe, vous entrez en méditation.

Tout votre corps n'est qu'une masse de fréquences. Quand l'énergie oscille à une fréquence particulière. elle se matérialise. Votre corps oscille à une fréquence spécifique disons de 30 unités. De 30 à 1.000 unités. il apparaît sous forme de matière. Au-dessus de cette fréquence. si vous le mettez au feu. il fond. Exposé à un vent violent, il peut se désintégrer. Cela arrive aussi au-dessous des plus basses fréquences. Lorsque votre énergie vibre à une certaine fréquence. votre corps est visible. Mais le point où cette énergie se recentre, c'est le chakra Ananda Gandha. Vous suivez ?

Tout comme le ballon tout entier se ramasse en un point unique. vos sept chakras se rétractent tous en un même point, et ce point c'est le chakra Ananda Gandha. La voie d'accès à Ananda Gandha passe entre les chakras anahata et manipuraka. Ce n'est

pas qu' Ananda Gandha soit là. C'est juste un passage. Essavez de comprendre.

Maintenant, laissez-moi vous expliquer le concept d'Ananda Gandha par rapport aux sept corps d'énergie. Cela vous aidera à mieux comprendre.

Si vous n'avez pas assisté au programme NSP, essayez de comprendre que nous avons en nous sept corps d'énergie qui sont le corps physique, le corps prânique, le corps étherique ou subtil. le corps spirituel, le corps causal, le corps cosmique et le corps nirvânique.

En ce moment vous êtes dans la couche physique, celle qui est la plus à l'extérieur.

Sur le plan physique les distances qui nous séparent, vous. le Divin, et moi sont considérables. Au fur et à mesure que nous pénétrons les couches intérieures, cette distance décroît pour devenir nulle au niveau nirvânique, celui de la couche la plus profonde. Au niveau nirvânique nous sommes unis.

Le chakra Ananda Gandha est situé dans la 7è couche. la couche nirvânique. Chaque couche extérieure plonge dans la couche la plus proche et ainsi de suite, pour atteindre finalement la couche nirvânique.

Enfin la couche nirvânique se fond dans Ananda Gandha. Une fois ce chakra ouvert et éveillé, l'énergie s'écoule en vous de facon continue.

Avec les mantras, vous atteignez tout au plus en méditation le corps éthérique. Ce n'est qu'en méditant sur l'énergie pure, comme c'est le cas dans la méditation sur Ananda Gandha que nous ferons demain après l'initiation, que vous pourrez traverser le corps nirvânique et atteindre l'intérieur.

Je vous demande de penser à moi au début de la méditation afin d'aller tout droit au corps éthérique, après quoi vous pourrez oublier mon visage et poursuivre vers l'intérieur. Ce visage vous sert de portail d'accès au corps éthérique. C'est juste pour entrer dans le corps éthérique que je vous dis de penser à moi. Aucun mot, aucun mantra, ne vous permettra d'atteindre cette profondeur.

Maintenant, je vais vous expliquer le concept d'Ananda Gandha par rapport aux cing koshas, les fourreaux ou étuis que nous portons en nous. Comme vous le savez, nous avons en nous cing koshas, ou corps.

Ce sont Annamaya kosha, le corps grossier ou physique, Pranamaya kosha, le corps d'énergie ou de souffle, Manomava kosha, le corps mental, Viimanamava kosha, le corps de sagesse, et Anandamava kosha, le corps de félicité.

Et c'est au point de jonction d'Anandamaya kosha ou corps de félicité, avec l'atman, le Soi, que se trouve le chakra Ananda Gandha.

Regardez ce tableau

• La conscience de le accompagnée de pensées correspond à l'état de veille, celui dans lequel vous êtes maintenant. Dans cet état, le Je vibre a une fréquence supérieure à celle des pensées, et par conséquent vous gardez le contrôle de vos pensées.
• · Lorsqu'il n'v a pas de conscience de le mais que des pensées sont présentes, c'est l'état de rêve. Vous faites des rêves sans pouvoir les contrôler, car dans l'état de rêve vos pensées vibrent à une plus haute fréquence que la conscience de le.
• · Lorsqu'il n'y a ni conscience de le ni pensées, vous êtes dans l'état de sommeil profond. Dans cet état il n'y a ni Je, ni pensées.

Vous reconnaissez ces trois états.

Mais il existe un quatrième état, que vous n'avez pas encore vécu :

• · C'est l'état où la conscience de le est présente. mais sans moindre pensée! C'est l'état Zéro PPS, zéro Pensées Par Seconde.

C'est ainsi que j'appelle l'état de Samadhi, Ananda Gandha. Satori Nithyananda, l'illumination, etc.

Vous serez totalement conscient, tout en n'ayant aucune pensée

Regardez cette illustration.

La ligne verticale au centre représente le Temps.

Plus votre PPS ou taux de pensées par seconde à un moment donné est élevé, plus vous êtes loin de la conscience du moment présent, plus vous êtes en train de vous faire du souci pour l'avenir, et de lui permettre ainsi de glisser dans le passé sans avoir le moindre aperçu du présent!

Lorsque votre PPS diminue vous revenez au présent, et votre vision du passé et de l'avenir redevient claire.

Des incidents familiers qui peuvent même provenir de vos naissances antérieures, ou des intuitions de l'avenir commencent à faire surface en vous. Comprenez bien lorsque cela arrive que votre PPS avait chuté pendant quelques instants, et que vous étiez davantage dans le présent.

Lorsque votre PPS est nul, vous percevez clairement le pa et l'avenir.

Pour le moment, vous savez entrer dans cet état à partir haut.

Mais avec l'initiation, une petite ouverture sera faite pour que votre Conscience glisse dans le présent en passant par Ananda Gandha. Dès que vous serez en Ananda Gandha, l'énergie rayonnera autour de vous. Tous les autres chakras sont moins subtils et ils s'ouvrent par la méditation.

Je vous donne une image :

Si un boulon a une certaine taille, vous vous vous servez de la clé correspondante pour le serrer. Si le boulon est plus petit, vous prenez une plus petite clé. S'il est minuscule, comme une vis de montre, vous n'y arriverez pas. Il vous faudra trouver un spécialiste possédant l'instrument technologique approprié. De même, vous pouvez méditer tout seuls sur les sept autres chakras, et ils vont s'ouvrir et se recharger. Mais seul un maître éclairé peut ouvrir Ananda Gandha. Ce chakra est très profond et subtil. Aujourd'hui nous allons l'ouvrir grâce à cette

Le chakra Ananda Gandha se situe au point de rencontre de l'énergie et de la matière, là où se rencontrent la matière grossière et Atma Shakthi, l'énergie de l'âme.

Visualisez un lac dont une portion gelée flotte sur l'eau. Il y a bien un plan où l'eau et la glace se touchent, non? Si cette glace c'est votre corps, et si l'eau c'est l'énergie, le point de rencontre c'est le chakra Ananda Gandha.

C'est le point où vous perdez la conscience du corps. L'Ananda Gandha du monde entier se trouve en fait en un point unique! Le point où disparaît toute idée de longueur, de largeur et de hauteur, c'est Ananda Gandha chakra. Là où disparaît l'idée de pesanteur, c'est le chakra Ananda Gandha.

Imaginez maintenant que vous êtes une fourmi qui essaie de se frayer un chemin sur cette glace pour aller dans l'eau qui est énergie. Quel que soit le nombre de vos renaissances, vous ne pourrez pas faire mieux que la tapasya, le travail austère qui consiste à creuser un trou.

Mais un maître qui est déjà dans l'énergie peut faire une ouverture dans la glace par le le bas pour que l'eau jaillisse et que la fourmi entre aussi dans l'eau! C'est exactement ce qui a lieu pendant l'initiation. Au lieu de vous laisser faire tout le chemin depuis le haut, je creuse une ouverture et je vous fais entrer!

Il m'a fallu 9 ans pour faire cette expérience d'Ananda Gandha. Lorsque j'ai dit cela à un de mes disciples, il a répondu :

"Swamiji, vous n'aviez pas un Maître comme THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM, c'est pourquoi cela vous a pris si longtemps!"

C'est vrai, comme je n'avais pas de Maître, j'ai dû jouer avec une foule de techniques, et cela m'a pris 9 ans.

Un homme m'a dit "Swamiji, s'il t'a fallu 9 ans, comment peuxtu nous dire que nous allons y arriver immédiatement?" S'il m'a fallu 9 ans, c'est que j'avais 10.000 clés pour ouvrir une seule serrure.

Une fois que j'avais en mains la bonne clé. i'ai pu ouvrir en un rien de temps. Maintenant i'ai la bonne clé! Je n'ai qu'à vous la donner, et en une seconde vous pourrez ouvrir la porte! Vous n'avez pas besoin de perdre 9 ans pour cela. Mais si vous vous dites qu'il vous faudra 9 ans, c'est ce qu'il vous faudra, et encore, sans garantie!

21 minutes est la durée d'un cycle. En faisant la méditation d'Ananda Gandha pendant 21 minutes, à un moment donné vous perdrez conscience de votre corps, et vous ne ressentirez que votre conscience.

C'est parce que vous avez touché Ananda Gandha. Vous devez prendre contact avec ce chakra au moins une fois par cycle.

En méditant pendant 21 minutes vous réaliserez peu à peu que vous avez perdu toute conscience du corps. Vous essaierez alors de réactiver votre corps, et vous le ressentirez à nouveau. Suivez ce cycle au moins une fois par jour, cela suffira, vous n'aurez besoin d'aucune autre méditation pour la journée.

Certaines de nos autres techniques de méditation donnent le même résultat. Avec la méditation Ananda Gandha on y arrive de manière systématique, scientifique. Les techniques de méditation du programme NSP mènent aussi à cette expérience, si elles sont pratiquées profondément et avec sincérité.

Le concept d'Ananda Gandha réunit technique et beauté. Il vous apporte à la fois la vraie sagesse et la santé, faisant d'une pierre deux coups. Vous ressentirez Ananda, la félicité, et la personne de son côté retrouvera le bien-être. C'est donc une technique solide, et ultime. Certaines techniques de méditation peuvent renforcer la méditation sur Ananda Gandha. L'une d'elles, c'est la méditation appelée Shakti Dharana. Elle génère un merveilleux flot d'énergie en vous. Nous allons la faire ce soir. Ie demande aux volontaires de faire les préparatifs.

C'est un grand service que celui que nous proposons ici. Il n'y a pas de plus grand service que de supprimer la douleur de quelqu'un. Tout le monde peut pourvoir à la nourriture. aux vêtements, et aux choses matérielles. Mais tout le monde peutil soulager la douleur?

C'est ce que vous allez faire! Il y a tant de souffrance autour de nous. Elle disparaîtra tout simplement.

Il n'y a aucune coïncidence, aucun hasard sur la Planète Terre.

Il n'y a que des incidents. Un effet peut-il ne pas avoir de cause? Non. Lorsque la relation entre la cause et l'effet nous échappe, nous crions au miracle, ou nous parlons de coïncidence.

Voyez cette cloche. Si je la prends dans la main, direz-vous que c'est un miracle? Non. Mais si la même cloche me saute dans la main, vous direz que c'est un miracle, non? En réalité, dans le premier cas je le fais sur le plan physique, et dans le deuxième cas avec mon pouvoir mental, c'est tout. Je désintègre la cloche, je convertis la matière en énergie, puis je la réintègre, en convertissant l'énergie en matière, c'est tout. Mais si vous ignorez la technique, vous penserez que c'est miraculeux. Comme cela ne vous est pas familier dans le quotidien, vous me prenez pour un faiseur de miracles.

Si vous comprenez que rien n'arrive par hasard ni par coïncidence, que tout n'est qu'incident ou incidence, vous comprendrez que votre présence ici aussi n'est ni un accident ni une coïncidence. Ilo Tout ceci est la stricte vérité. Sistem

Le courant électrique ne possède pas d'intelligence propre. Mais si vous branchez une ampoule sur lui, elle s'allume. En le touchant, vous pouvez recevoir un choc électrique. Quoique l'on compare souvent l'énergie à l'électricité, cette énergie curatrice est autre chose. Elle ne peut pas faire de mal, car elle possède sa propre intelligence. Que l'on ait affaire à de l'hyperou de l'hypotension, la même énergie curatrice sera à l'œuvre! C'est un système automatisé!

En tant que soignant, votre implication active ne peut que ralentir le processus de rétablissement. Plus vous vous vous abstiendrez, meilleur sera le traitement!

Les gens me disent : "Swamiji, pourquoi initier tant de soignants?" C'est que la méthode nous est arrivée sous cette forme, et des soignants seront formés, par centaines et par milliers. Un supporter de l'ashram m'a dit un jour : "Swamiji, apprenez-leur à méditer, mais pas à soigner les gens. Laissez plutôt les gens venir vous voir pour cela!"

Son intention voilée était que l'ashram prospère financièrement! J'ai secoué poliment la tête et je suis parti.

Voyez-vous, lorsque je m'en irai, je ne veux pas que cette Science de la Santé disparaisse de cette Planète Terre. Je ne veux pas qu'elle s'en aille avec moi. Il faut qu'elle soit bien établie. Pendant longtemps, nous avons gardé ces choses secrètes. Et qu'est-il arrivé à la médecine Siddha? Qu'est-il advenu de la Science de l'Ayur-Véda? Savez-vous que du temps de son fondateur, Shushrutha, on pratiquait la chirurgie à cœur ouvert?

Il est clairement démontré que la chirurgie du cerveau, et même la chirurgie plastique, existaient à l'époque. Ramba et Ménaka, les divines beautés célestes, y ont peut-être eu recours! Mais qu'est-il arrivé à cette science? A cause du secret, elle s'est perdue. Je ne veux pas que cette erreur se répète. Si je gardais ceci pour moi j'atteindrais la célébrité, certes, mais les gens ne seraient pas touchés.

Si je garde ces choses pour moi, si je centralise, les gens viendront du monde entier, l'argent coulera à flot ici, et nous pourrons construire une grande salle de méditation ! Mais tout le monde ne profitera pas de ce service.

Si je suis seul à donner ces soins, combien de personnes pourraiie aider? Par contre, si tous mes soignants pratiquent, des millions de personnes seront soulagées. Je veux qu'il y ait un soignant pour mille personnes! Il en faudrait dans chaque ville.

La profession médicale ne sera pas dérangée. De nouveaux médecins sortent des écoles par milliers. Mais le nombre des patients est-il en baisse? Non! De plus, avec tous les nouveaux systèmes de santé complémentaires qui arrivent actuellement, les médecins pourront se consacrer à leurs travaux de recherche.

Ne pensez pas que les médecins ne sont là que pour soigner les maladies. Ils ont tant de choses positives à faire. Ils peuvent se consacrer à des recherches sur la longévité, la création de systèmes nouveaux, de nouveaux médicaments efficaces, etc.

Les premiers programmes d'initiation ne traitaient que du jeu de l'énergie et de l'initiation. Nous n'approchions pas l'aspect intellectuel du système. Maintenant nous le faisons. C'est comme lorsque vous préparez de bons plats, vous voulez que les gens les dégustent avant qu'ils refroidissent au lieu de perdre du temps à en parler! C'est ce que nous faisions.

Comprenez bien : l'initiation de soignants est l'ultime technique que vous recevez du Maître. C'est l'essence, la substance de tous les autres programmes. Tous les programmes convergent dans cette initiation à l'état de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM ou d'Ananda Gandha. On dit que tous les chemins mènent à Rome! Pour les ashramites, la demeure c'est Ananda Gandha.

Comprenez bien que lorsque vous avez aidé des personnes à retrouver la santé, vous avez fait des pas vers votre propre illumination. La guérison n'est qu'un sous-produit. Nous opérons à partir du principe que lorsque la fréquence change à l'intérieur elle change aussi à l'extérieur. Lorsque l'esprit change, la matière change. C'est la vérité.

C'est ce que le Védanta appelle Drishti et Srishti. Selon ce principe, en allant à l'intérieur de vous, vous rav automatiquement de l'énergie autour de vous

• Du soutien pour ceux qui soignent les autres

Cette technique vient du Tantra Shastra ou Kulaarnava Tantra. C'est un merveilleux moyen d'entrer en relation avec le Maître.

L'idéal est de faire cette méditation le soir juste avant de s'endormir. On peut aussi la faire le matin, mais elle doit être suivie de 15 minutes de repos, sinon vous vous sentirez dans un état de stupeur ou d'ivresse. Cette méditation vous permet de vous fondre dans l'Energie de l'Existence. C'est une prière qui peut vous transformer.

Lorsque vous serez transformé, toute l'Existence sera aussi transformée.

L'important dans la méditation Shakti Dharana c'est qu'elle vous fait franchir la frontière du 4è état dont nous avons parlé

en abordant les 4 états de Conscience, cet état conscient mais vide de pensée, et sans sommeil. C'est Jagrath Shushupti, l'état que l'on atteint dans le corps causal.

Je vais vous montrer comment atteindre immédiatement cet état. Ne donnez pas de soins a quelqu'un si vous n'avez pas fait la méditation Shakti Dharana la veille au coucher.

Mettez-vous bien en équilibre sur les genoux. Ne vous asseyez pas sur les hanches. Vous devez être droit, en posture de Vairasana.

Fermez les yeux et levez les mains vers le ciel, paumes vers le haut. Inclinez la tête légèrement en arrière. Dans cette position, sentez l'Existence couler à travers vous. Visualisez un rayon d'Existence qui vous traverse. Vous pouvez commencer par vous rappeler le visage du maître en état de félicité. Tout comme l'avare atteint le comble de son énergie en comptant son argent. tout comme l'amoureux lorsqu'il est devant l'être aimé, un Maître est au plus haut de son énergie lorsqu'il rit ou qu'il sourit. Voilà pourquoi je vous dis de penser à mon visage rayonnant de félicité pour permettre à l'énergie de couler en vous.

Mieux vaut évoquer un Maître plutôt que de laisser l'esprit vagabonder! Lorsque l'Énergie d'Existence descendra le long de vos bras, vous aurez une sensation de picotement, une vibration douce ou un léger tremblement en vous, comme une jeune feuille qui flotte dans la brise. Laissez ce tremblement se produire, laissez tout votre corps vibrer avec l'énergie. Laissez arriver tout ce qui arrive. Vous pouvez ressentir l'union de la terre et du ciel. l'union de ce qui est en haut et de ce qui est en bas, des énergies masculine et féminine.

Vous pouvez avoir l'impression de flotter. Abandonnez-vous complètement. il n'y a pas de vous, vous vous dissolvez.

Fondez-vous dans l'Existence. Au bout de 2 à 3 minutes, quand vous sentirez votre être complètement rempli de l'énergie de l'existence, inclinez-vous, posez les coudes, embrassez le sol ou laissez au moins votre visage le toucher. Vous devenez un intermédiaire, un instrument qui permet à l'énergie divine de s'unir à l'énergie de la Terre. Laissez votre énergie se dissiper dans la Mère Terre. Reprenez votre posture de départ et répétez. ce cycle au moins 7 fois.

Cette méditation donne une formidable poussée à la circulation de l'énergie dans le corps. Elle élimine tous les problèmes liés à la colonne vertébrale, car l'énergie va directement au chakra muladhara qui est à la base de la colonne. Cette méditation éliminera tous les blocages de vos chakras. Si vous le souhaitez. vous pouvez la faire plus de 7 fois. Si vous faites moins de 7 fois vous vous sentirez excité. incapable de dormir, parce que l'énergie n'aura pas pénétré les 7 chakras. A près la méditation endormez-vous dans le même état meditatif. Dormez, l'énergie de l'Existence sera avec vous, vous vous v engouffrerez. Votre sommeil sera profond et sans rêves. Au réveil vous sentirez restauré, plus énergique, plus revitalisé que jamais.

Cette technique puissante vous transformera complètement si elle est pratiquée régulièrement. Une nouvelle vie, un sens nouveau, une Vérité nouvelle, couleront en vous. Cette merveilleuse technique gardera touiours vivante la connexion entre vous et moi. Elle vous ramènera sans cesse à Para Shakti, le Cosmos. Vous ressentirez de la joie, chaque jour sera une fête!

Une fois que je vous aurai initié à cette technique vous pourrez la pratiquer. Il suffit aux soignants de pratiquer la méditation Ananda Gandha pendant 20 minutes le matin et la méditation Shakti Dharana le soir.

Le oroupe entre en méditation. Shakti. Dharana et la journée s'achève

Les fidèles se rassemblent sous le banvan tôt le lendemain matin.

Swamiji arrive et vante la sérénité et la beauté du banyan. l'arbre sacré

Le silence de ce banyan est si pénétrant, si vivant; c'est un silence qui vibre.

Qui voudrait faire part de son expérience sur la méditation Shakti Dharana d'hier soir?

Vous devez bien comprendre que le processus de traitement régénère le soignant. Les règles de base sont : être végétarien et s'abstenir de tabac et d'alcool, afin de faciliter l'écoulement de l'énergie. Autrement il se crée une énergie négative dans le corps et quand on pratique ensuite la méditation Shakti Dharana c'est cette énergie négative qui est éveillée.

Le groupe fait part de quelques expériences de la méditation de la veille.

Maintenant voyons les 3 Serments du Soignant. Pourquoi prêter serment? C'est une promesse que vous faites à vous-même, à votre propre conscience, c'est tout.

Je mettrai la capacité qui m'est transmise par Swamiji au service de tous et de tout, de l'animé comme de l'inanimé.

Comprenez bien que rien n'est mort sur la Planète Terre. Tout ce qui existe est énergie. L'Isa Vasya Upanishad dit: Isa Vaasyam Idam Sarvam ... tout ce qui existe est. Il n'y a pas d'animé et d'inanimé. Ce que vous prenez pour un objet inanimé vibre simplement d'une énergie moins haute, c'est tout.

Le premier serment implique que vous ne refuserez jamais de soigner en cas de besoin les gens, les animaux, les plantes ou les objets inanimés. Aucun conflit personnel ou idéologique ne doit vous empêcher de soigner quelqu'un. Ce service est une expression de l'amour, qui est l'ultime énergie. Ayez la magnanimité d'un bon médecin qui s'occupe de ses patients sans tenir compte de leur statut ou de sa relation avec eux. Ne refusez les soins à quelqu'un ou à quelque chose que si votre vie est en danger.

Comprenez votre responsabilité lorsque vous faites ce serment.

L'énergie curatrice dont vous êtes investi n'est pas une force qui vous appartient et que vous donnez ou refusez comme bon vous semble. Elle coule en vous depuis une source Divine. Le Divin ne fait pas de différence entre bon et mauvais, entre saint et pécheur.

La grâce Divine est offerte de facon inconditionnelle à tous ceux qui la demandent. Cette richesse, ce n'est pas vous qui l'avez trouvée, mais des gens comme Pataniali, Jésus et Bouddha. Ce n'est donc pas à vous de discerner dans quelle mesure elle doit être dispensée. En faisant cela vous devenez un politicien. Vous ne pouvez pas vous permettre de vous faire des ennemis maintenant ni dans l'avenir.

Vous n'êtes censé rayonner qu'amour et compassion. Ce serment doit devenir une partie de votre être et de votre compréhension.

Je vous le dis franchement, la spiritualité ne consiste pas à être pratique. Elle doit partir d'un sentiment venant du cœur. Vous devez vous sentir comme la Mère de la Planète Terre. Ce pouvoir n'entrera en action que si votre cœur fond d'amour pour chacun et pour tout ce qui est dans cet Univers. Porter de la haine en vous causera en réalité plus de mal à vous-même qu'aux autres. N'ayez de ressentiment ou de désir de vengeance envers personne, car cela bloquerait l'énergie. Pour votre propre santé, c'est aussi un pré-requis.

Cette histoire vous aidera à comprendre la compassion:

Un jour, un cambrioleur s'introduit chez un Maître, et ce dernier lui accorde la permission de passer la nuit. Le lendemain, le voleur dérobe le couchage sur lequel il avait dormi, et est sur le point de s'en aller. Le Maître le voit et lui dit d'emporter aussi le tapis qui était dessous. Il ajoute que la coutume veut qu'on remercie pour tout ce qu'on reçoit, alors le voleur le remercie et s'en va. Un peu plus tard le voleur est arrêté pour ses méfaits. il avoue en avoir commis plusieurs. Le tribunal interroge le Maître sur le vol commis chez Lui. Ce dernier déclare que c'est lui même qui a offert ses biens à l'homme, qui l'avait d'ailleurs remercié! Bouleversé par ce qu'il entend, le voleur tombe aux pieds du Maître et devient Son disciple.

Le système de soins curatifs que je vais vous enseigner a été créé et perfectionné au cours des âges par de grands Maîtres. C'est l'aboutissement de plusieurs siècles de tapas, de privation.

Le système mis au point à l'origine par Patanjali était si sophistiqué qu'il dépassait la compréhension. Les grands Maîtres spirituels qui prirent Sa suite passèrent leur vie à simplifier ce système et à concevoir ce don précieux de connaissance qui est aujourd'hui accessible à tous.

Pour chérir cet héritage et en tirer profit, il faut vouloir abandonner son ego et partager ce don avec joie et compassion.

Rappelez-vous la seule raison de refuser un soin à quelqu'un: si la personne est susceptible de porter atteinte à votre personne ou à vos biens. En fait, une fois que vous aurez reçu l'initiation,

vous verrez que cette attitude vous vient naturellement. En présence de cette formidable énergie curatrice, des considérations mesquines comme les différences de religion, d'idéologie, ou les conflits personnels n'auront plus d'importance.

Essayez l'expérience suivante :

Hommes et femmes s'asseyent séparément en laissant un espace entre les deux. Fermez les yeux et imaginez que votre pire ennemi est assis à côté de vous. Observez votre réaction. Quelques minutes s'écoulent. Relaxez-vous. Ouvrez les yeux. Maintenant, visualisez le fait que cette même personne a perdu son argent, son prestige, son pouvoir, et qu'elle est devenue un patient. Il n'a personne pour l'aider, et il vient vous voir. Il vous demande de le soigner, avec tous ses problèmes. Quelle sera votre réaction? Fermez les yeux et visualisez. Quelques minutes s'écoulent. Relaxez-vous. Ouvrez les yeux.

Dites-vous : "Même maintenant je ne suis toujours pas capable de lui pardonner"? Non! En fait tout notre désir de vengeance est basé sur la jalousie. Vous comprendrez facilement cela après avoir fait cette méditation. Lorsque les gens ont perdu le pouvoir, la position et tout le reste, nous sommes prêts à leur pardonner!

Une fois que vous aurez appris à abandonner le désir de vengeance, cela changera tout votre être. Si vous le faites une fois, vous pourrez le faire régulièrement. Votre bonheur restera avec vous et personne ne pourra vous attrister ou vous choquer. Vous entrerez dans un nouvel espace de liberté. Ce n'est que

lorsque vous saurez lâcher votre ressentiment que vous jouirez réellement de la liberté. C'est une nécessité fondamentale.

Qui est la seule personne que vous aimez vraiment et dont vous vous sentez proche? Votre mère, votre enfant, votre conioint. ou quelqu'un d'autre?

Pensez à cette personne et fermez les yeux. Évoquez tout ce que cette personne a de bien, tout ce qu'elle vous a apporté de bon. Rappelez-vous d'elle, sovez avec elle. Sentez-la assise à vos côtés. Prenez quelques instants pour ressentir la gratitude qui est en vous, rappelez-vous les merveilleux moments que vous avez passés avec cette personne. Chérissez ces sentiments et ces souvenirs aussi profondément que possible. Quelques minutes s'écoulent. Relaxez-vous. Ouvrez les yeux.

Voyez la différence entre ces deux états d'âme, il y a deux minutes, et maintenant! Voyez comment votre humeur ellemême a changé. C'est cela le pouvoir de l'amour. Il peut vous attendrir. Maintenant, si vous devez toucher quelqu'un qui est dans cet état d'âme, imaginez l'effet du traitement! C'est cet état d'esprit que vous devez avoir pour prendre soin des gens. L'humeur joue un rôle significatif pendant la séance. Vous devez donner vos soins avec une attitude d'amour et de compassion. Le flot d'énergie curatrice sera formidable si vous êtes d'humeur enjouée.

Voici quatre recommandations :

1. Se sentir responsable de la souffrance de l'autre.

• 2. éprouver en permanence un sentiment de compassion et d'amour comme si vous étiez la mère du monde entier.
• 3. pratiquer le végétarisme.
• 4. pratiquer la méditation Shakti Dharana régulièrement.

Un glissement cognitif se produira en vous si vous appliquez cela. Vous passerez de la dépression à Ananda, la Félicité!

Vous deviendrez un super soignant !

Je m'engage à servir régulièrement et volontairement dans les Centres de Soins Ananda, ou à ouvrir un Centre de Soins chez moi.

Ce serment vise à rendre les gens responsables.

Comprenez que les traitements Ananda viennent de l'état supraconscient. Ceux qui soignent à partir d'un état inconscient sont drainés et ont l'air maussade pendant et après leurs séances. L'état d'Ananda Gandha est un état supra-conscient qui vous rend heureux et plein d'entrain aussi bien pendant qu'après le traitement. De plus, il éveille votre intelligence. Voilà la différence entre les énergies du supra-conscient et celles de l'inconscient.

Lorsque les gens soignent par des méthodes sans conscience. vous ne vous sentez pas proches d'eux, ni à l'aise pour les approcher. Ils inspirent une certaine crainte. Par contre. comment vous sentez-vous pendant le Darshan d'énergie? Etesvous d'humeur à vous en aller aussitôt après avoir recu le

Darshan? Non! Voilà la différence entre les énergies curatrices supra-consciente et inconsciente.

Ne fréquentez pas les guérisseurs inconscients, car cela est nuisible et peut vous réduire en esclavage.

Rappellez-vous aussi que ceci n'est pas un service social qui vous est imposé. Vous avez choisi en toute liberté. Rétablir l'équilibre consiste simplement à brancher l'intelligence du patient sur l'Intelligence Cosmique, à l'aider à abandonner le conditionnement social, à exprimer sa vraie nature. qui est Félicité. Pour servir d'instrument à ce processus. il vous faudra d'abord abandonner votre propre conditionnement, c'est à dire les idées que vous avez sur vous-même.

Cela ne sera possible que si vous vous engagez honnêtement à vous mettre à l'unisson avec votre vraie dimension, en appliquant honnêtement mes enseignements dans votre vie.

Voulez-vous vraiment transformer complètement votre propre vie? Etes-vous prêt à donner plus d'amour, plus de douceur. plus de compassion?

Rappellez-vous que je ne veux pas que vous diffusiez simplement mes enseignements, je veux que vous les pratiquiez. A moins d'apporter une transformation dans votre propre vie, comment irez-vous vers les autres?

Je m'engage à suivre toutes les règles existantes et futures mises à jour et amendées par Swamiji et Son institution.

C'est un serment qui se passe d'explication.

Nous allons maintenant faire un homa ou rituel du feu au Seigneur Ananda Eashwar, le Seigneur Dakshinamurthy qui est sous le hanvan

Commencons par comprendre ce qu'est un rituel du feu ou Homa

Oue vous le croviez et l'acceptez ou non, vous venez des cinq éléments qui sont la terre. l'eau, le feu, l'air, et l'éther ou espace.

I 'Énergie divine ou Énergie de l'Existence est disponible pour tous dans l'éther, sous la forme de l'espace. En chantant des mantras, nous essavons de capturer cette énergie à travers l'élément air. En accomplissant des rituels du feu ou homas nous essavons de la capter par l'élément feu. Avec le kalasha. ou en nous baignant dans les eaux sacrées, nous essavons de le faire par l'élément eau. Avec himba ou l'adoration des représentations imagées, nous essavons de capturer l'énergie à travers l'élément terre. Maintenant nous allons adorer l'énergie de Shiva par le feu. Nous allons remercier Shiva pour tout ce qu'Il nous a donné. Pour atteindre l'état de Shivananda ou conscience de Shiva et v demeurer, nous allons maintenant offrir ce homa au Seioneur Ananda Fashiovar

Méditation sur Ananda Gandha : initiation - Entrer dans l'espace de félicité.

Bien passons maintenant à l'initiation.

Approchez l'un après l'autre. Je vais toucher votre aina chakra. Vous pouvez avoir une sensation de percement ou de picotement entre anahata et maniburaka. N'avez pas de crainte. relaxez-vous. Nous passerons ensuite à la méditation Ananda Gandha.

Swamiii initie toutes les personnes présentes. Somie Chacun de vous a recu l'initiation avec succès!

Commencons

Veuillez fermer les yeux, assis sur le sol dos droit et jambes croisées Bl

Ceux qui ne peuvent pas s'asseoir par terre peuvent prendre une chaise.

Commencez par visualiser le visage riant de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM entre votre chakra anahata et votre chakra manipuraka, là ou se situe le passage vers le chakra Ananda Gandha. Méditez profondément sur cette région. Vous sentirez l'énergie qui s'écoule de cette zone. Relaxez-vous en elle. Sentez le corps qui s'épanouit, qui entre en éclosion. Visualisez le corps tout entier en train de sourire, pas seulement le visage. Ressentez l'épanouissement du corps. Sentez un sourire joyeux qui remonte du fond de votre estomac.

Ramenez vos pensées à Ananda Gandha si votre mental vagabonde. Pensez à nouveau au visage rieur de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM. Relâchez le visage une fois que vous ressentez la sensation d'énergie dans Ananda Gandha. Relaxez-vous lentement dans le flot de l'énergie. N'essayez pas de créer, de maintenir ou de détruire les pensées. Relaxez-vous dans l'énergie. >

Les ravons pénétrants du soleil suffisent à faire s'épanouir la fleur de lotus. Les ravons de la lune suffisent à faire s'épanouir la fleur de kumudam. De même. I' Ananda Gandha des fidèles s'épanouit par la simple présence du Maître.

Le groupe fait la méditation Ananda Gandha puis fait part de ses expériences.

Oui, cela montre que vous êtes vraiment entré dans Ananda Gandha. Si vous pouvez tomber dans Ananda Gandha chaque

jour en ne ressentant plus votre corps. cela vous suffira pour la journée, l'énergie ne permettra à rien de vous secouer.

Il y a deux obligations : une méditation Shakti Dharana chaque soir, et 20 minutes de méditation Ananda Gandha chaque matin. Ces deux méditations prendront soin de tout.

Vous recevrez des cartes attestant que vous avez suivi avec succès la Formation de Base des Soignants Ananda dirigée par la Fondation de Recherches sur la Méditation et les Soins Spirituels Sri THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

La beauté de cette technique, c'est non seulement qu'elle fait du bien au patient, mais qu'elle vous aide vous-même à croître spirituellement.

Elle est soignante à l'extérieur, méditative à l'intérieur.

1. Placez les paumes de vos mains sur le chakra du patient qui est à soigner.

Le tableau du soignant et la carte des chakras vous indiqueront les chakras à traiter en fonction du déséquillibre à traiter.

2. Fermez les yeux et visualisez mon visage rieur. C'est la clé qui vous aide à faire démarrer le processus.

3. Vous ressentirez immédiatement jaillir l'énergie de votre chakra Ananda Gandha. Entrez profondément à l'intérieur en

essavant de découvrir la source de cette énergie. Relaxez-vous intérieurement. Ne vous souciez pas du traitement. Il se fera tout seul.

4. Une fois que vous êtes relaxé et intériorisé, laissez tomber mon visage, pour ne plus ressentir que l'énergie illimitée.

5. Continuez tant que vous sentez que le patient absorbe l'énergie. Vous le ressentirez sans faire d'effort. Vos mains se relâcheront automatiquement dès que le patient aura assez reçu. 6. Après le traitement, ne dites pas au patient des choses du genre "Puisse ce patient être guéri", etc.

Vous pourriez ainsi interférer avec son karma.

Dites-vous plutôt que c'est ce qui est bon pour le patient qui va arriver.

Fièvre : Anahata.

Forte fièvre : Sahasrara, Anahata.

Migraines, maux de tête : Sahasrara, traitement local

Diabète : Anahata.

Hypertension : Anahata.

Maladies de peau : Muladhara, Sahasrara.

Plante des pieds : applications de vibouthi sur la plante des pieds. Des vêtements chargés en énergie peuvent être aussi utilisés, les laver sans les laisser toucher le sol.

Arthrite : Muladhara, nuque, Sahasrara.

Anémie : Sahasrara, Anahata.

Se libérer de l'alcool et du tabac : Swadhishtana, miel énergétisé.

Cancer : Swadhishtana, Muladhara, traitement local.

Troubles rénaux : dans le dos, au niveau des reins.

Utérus, troubles menstruels : Muladhara.

Énurésie : Muladhara.

Insomnie : Vishuddhi.

Problèmes oculaires : Ajna, yeux.

Ulcères d'estomac, diarrhée, vomissements, allergies alimentaires : Manipuraka, Muladhara.

Problèmes respiratoires : Vishuddhi, Anahata.

Saignement de nez : Ajna.

Cœur : Anahata.

Problèmes nerveux, rhumatismes : Sahasrara

Épilepsie : Sahasrara, Anahata.

Coma : Sahasrara.

Paralysie : Muladhara, nuque.

Stress : Manipuraka, Anahata.

Contusions et fractures : Vishuddhi, traitement local.

Pour renforcer l'immunité du terrain : Vishuddhi, Anahata.

Vertiges, évanouissements : Sahasrara, Anahata.

Obésité, anorexie : Manipuraka.

Sinusite : Vishuddhi, Anahata.

Grippe, tuberculose : Vishuddhi, Anahata.

Jaunisse : Manipuraka, Anahata

Constipation : Manipuraka.

Hémorroïdes : Muladhara.

Hernie, hydrocèle : Swadhishtana, Muladhara.

Rage de dents, autres problèmes dentaires : traitement local.

Troubles de la parole : Sahasrara, miel chargé en énergie.

Lombalgie : Muladhara, traitement local.

Troubles associés au sang : Sahasrara.

Tous types de peur : Swadhishtana, Anahata.

Sclérose en plaques : Anahata, nuque.

Maladie d'Alzheimer : Sahasrara.

Maladie de Parkinson : Sahasrara, bras gauche.

Si vous ne savez pas quel chakra soigner, allez directement à Anahata et Sahasrara.

Examinons quelques-unes des choses que les soignants du Système Ananda doivent faire, et ne pas faire.

1. Soyez végétariens et abstenez-vous de tabac et d'alcool. Si possible, évitez l'oignon, l'ail et les piments verts forts.

2. Pratiquez la méditation Ananda Gandha pendant 20 minutes dès votre réveil, et la méditation Shakti Dharana avant de vous endormir, ceci chaque jour.

3. Essayez de tenir une méditation de groupe entre soignants une fois par semaine.

Gardez la photo de Swamiji chez vous et méditez devant elle. Votre espace d'habitation sera ainsi purifié et rechargé. Vous saviez balaver et passer la serpillière, maintenant vous saurez aussi nettoyer l'espace chez vous.

4. Essayez d'installer chez vous ou dans la région un centre de méditation et, ou, de soins. L'énergie de votre maison sera purifiée, vous méditerez facilement. Il vous suffit de réserver une pièce à cet effet, de placer la photo de Swamiji, et d'installer un appareil pour jouer de la musique.

5. Aucune somme ne doit être percue ni pour les soins ni pour la méditation, en aucun lieu.

6. Vous ne devez tirer aucun profit matériel des soins Ananda. Ceux qui tiennent à contribuer sont libres. Faites suivre à l'ashram ce qui est offert. Comprenez que l'acte dharmique consistant à donner allège le karma de la personne. Ne le prenez pas sur vous.

7. Si on vous fait des dons en nature, distribuez-les à d'autres. n'en faites pas usage vous-même.

8. Si le patient tire profit des soins encouragez-le à s'inscrire à un programme Ananda Spurana (ASP) ou à s'abonner à notre revue Anandam Anandam (en tamoul pour le moment) car cela lui fera du bien. Ou donnez-lui une cassette de Mahamantra en l'encourageant à faire cette méditation chaque jour.

9. Ne vous chargez pas des urgences, elles sont du ressort des médecins.

10. N'émettez aucun jugement sur aucune forme de médecine. N'affichez pas de fausses prétentions. Légalement. vous n'en avez pas le droit.

11. Assistez régulièrement aux réunions de soignants Ananda de votre ville.

Ces rencontres sont des tables rondes où les soignants font part d'expériences utiles, clarifient leurs doutes et, surtout, partagent de précieux moments avec THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

12. Quand vous cuisinez, méditez sur Ananda Gandha. Cette méditation améliore la qualité des aliments. C'est l'action de l'esprit sur la matière.

13. Tous les soignants Ananda peuvent utiliser les châles et autres objets vendus dans nos boutiques. Ces articles aident à rester de bonne humeur.

14. Méditer sur le yantra curatif sera utile.

Lorsque vous donnez des soins ...

1. Gardez le visage souriant, traitez vos patients avec amour et compassion. Rayonnez THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM!

2. N'imitez pas le style de soins de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM!

3. Établissez avec vos collègues un réseau chaleureux si vous donnez des soins dans un même centre.

4. Jouez les keertans en donnant les soins.

5. Utilisez la baguette de soins en cas de maladies de peau contagieuses et pour soigner les personnes du sexe opposé. On évitera de donner des soins aux personnes de l'autre sexe, sauf si ce sont des parents.

6. Portez des vêtements blancs et le mala quand vous donnez des soins.

7. Ne forcez pas vos patients à avoir foi dans le processus. Qu'ils aient foi ou non cela marche. Demandez-leur d'avoir un désir sincère d'aller mieux.

8. Laisser l'amélioration se produire sans la désirer.

9. Ne favorisez pas vos parents ou amis lorsqu'une file de gens attendent d'être traités. Donnez la priorité aux enfants en bas âge, aux femmes enceintes, aux personnes du troisième âge et aux handicapés.

10. Que cela soit très clair si on vous pose la question: les Soins Ananda n'ont aucun effet secondaire indésirable. Cette garantie à 100% peut être donnée à tous vos patients.

11. Si le patient prend des médicaments, ayez l'obligeance de ne pas interférer, de ne pas lui donner d'indications à suivre dans ce domaine.

Les Soins Ananda n'ont pas d'effet secondaire négatif. Si vous ne soignez pas le bon chakra, cela peut tout au plus retarder le résultat. En effet, tous les chakras sont reliés.

Q. Combien de temps prendront les résultats? Cela dépend de la nature et de la gravité du mal.

Q. Puis-je me soigner moi-même?

Q. Quelle est la différence entre les autres systèmes de soins énergétiques ou spirituels et le Système de Soins Ananda? Prenons-nous le karma des patients?

Presque tous les autres systèmes ont recours à l'énergie mentale pour prodiguer leurs soins. Le soignant doit imaginer des symboles ou des couleurs pour traiter.

Le traitement ne sera efficace que si l'opérateur est capable de visualiser et de capter l'énergie. Dans d'autres systèmes de soins, le karma du patient peut être transféré sur le donneur. Rechercher la spiritualité en activant l'énergie mentale c'est aller à la défaite, puisque l'Illumination consiste justement à transcender le mental.

Dans le Système de Soins Ananda, l'opérateur s'accorde simplement avec la source inépuisable d'énergie du Divin. Vous ne produisez pas l'énergie vous-même.

Vous êtes un simple instrument à travers lequel l'énergie divine s'écoule. Vous vous sentirez donc revigoré après avoir soigné quelqu'un. Et comme vous n'attirez pas l'énergie du patient sur vous, elle se dissoudra simplement dans l'énergie positive du divin. Vous ne courez donc aucun risque de ramasser les karmas des gens.

Non. C'est à moi de donner l'initiation.

Q. Puis-je enseigner la méditation Ananda Gandha?

Non. Cette méditation n'est possible que si le Maître ouvre le chakra Ananda Gandha. Il n'est donc pas question pour vous de l'enseigner.

N'oubliez pas que le karma de la personne joue un rôle important dans son rétablissement. Sa destinée n'est peut-être pas que cette maladie la quitte pendant cette vie. Le traitement peut aussi atténuer une maladie grave, et cela peut passer inaperçu. Ne vous y attardez pas, rappelez-vous que vous n'êtes en aucune façon responsable du rétablissement de la personne. Ce n'est donc pas la peine de vous sentir coupable, ou fier, du résultat. En second lieu, la personne tirera un bienfait du traitement même si cela n'est pas tangible. Quels que soient les résultats, portez-les à mon compte!

Commencez au Centre de Soins. Une fois que vous serez bien accordé à l'énergie, vous pourrez le faire n'importe où. Ce serait très bénéfique pour vous de créer un Centre de Soins là où vous habitez, et de pratiquer régulièrement. Votre maison tout entière sera rechargée.

Q. Peut-on transmettre l'énergie à quelqu'un sans en être conscient?

Oui, c'est possible.

Non. Les premiers jours seulement, en vous concentrant sur Ananda Gandha pendant que vous traitez. En quelques jours vous aurez la maîtrise! Même en marchant ou en restant simplement assis, vous sentirez le flot d'énergie en vous. Rappelez-vous que l'énergie est là, posez les mains, c'est tout. Il n'y a rien d'autre à faire, il n'est pas nécessaire de fermer les yeux.

Votre situation ne vous permet pas de passer beaucoup de temps avec chaque patient. Soyez d'humeur méditative en les recevant. Comme vous êtes assis en permanence dans votre cabinet, l'énergie qui se dégage quand vous consultez vibrera dans cet espace. Le temps que vous consacrez à vos patients suffira. L'énergie fera le reste.

Non. Vous pouvez le faire là où vous habitez, mais essayez de le faire régulièrement au même endroit.

Oui, c'est la même procédure. Chaque fois que vous pensez à mon visage, vous serez directement attiré vers le chakra Ananda Gandha comme par un portail. C'est la clé qui vous permet d'entrer dans le chakra, et de vous relaxer!

Cela est mieux pour vous. Autrement leurs yeux iront partout, ils vont vous surveiller! Dites-leur de fermer les yeux et de penser à la partie de leur corps qui reçoit le soin.

Par ex. s'ils reçoivent le traitement dans le chakra du sahasrara, dites-leur de penser à cette région. Cessez lorsque le flot d'énergie s'arrête.

Q. Pouvons-nous visualiser la zone qui reçoit le traitement?

Oui, vous pouvez le faire.

Chez les autres comme en vous, c'est la seule et unique énergie. Ne pensez pas qu'elle vous quitte. Vous êtes le conduit par lequel elle passe. Elle vous recharge vous aussi, en allant aux autres. Si vous méditez sans donner de soins, l'énergie créée en vous se mêle à l'air environnant. Ne pensez pas qu'elle restera enfermée en vous.

Oui. N'importe quand, ou 24h sur 24. Si vous êtes dans Ananda Gandha 24h sur 24, vous êtes en fait en Sahaja Samadhi!

Oui. Il est préférable de porter du blanc pendant les traitements

Parlez-lui des sept chakras du corps. Dites-lui que les maladies naissent lorsque les chakras sont perturbés, et disparaissent quand ils sont rechargés. Nous les soignons par la méditation. L'auto-guérison est possible lorsque la personne médite elle-même sur le chakra endommagé. Si c'est une autre personne qui médite c'est un soin curatif. Voilà ce que nous faisons.

On peut vous demander comment la méditation de l'un peut agir sur l'autre. Albert Einstein a clairement dit que la matière et l'énergie sont liées. Si je peux déposer de la matière dans votre main, je peux tout aussi sûrement y déposer de l'énergie. C'est la même chose mais il faut connaître la méthode. Nous avons appris à le faire.

A la fin, dites-vous simplement que ce qui est bon arrivera. Ne pensez pas que la personne doit guérir, etc. Ne prononcez pas de telles affirmations.

Q. Pourquoi ne faut-il pas souhaiter que la personne retrouve la santé?

En souhaitant que quelqu'un aille mieux, vous interférez avec son karma. Un cancer en puissance peut être projeté sous forme de migraine. Si vous guérissez cette migraine, elle peut revenir comme cancer. Voilà pourquoi il n'est pas conseillé de souhaiter la guérison de quelqu'un. Souhaitez simplement que ce qui est bon arrive.

C'est l'énergie qui décide ce qui est à faire. N'oubliez pas que l'énergie est aussi intelligence.

Q. Devons-nous dire ceci à haute voix?

Non. Dites-le simplement à vous-même, pas à haute voix.

Q. Peut-on dire au patient que c'est ce qui est bon pour lui qui arrivera?

Oui, vous pouvez le lui dire.

Q. Pouvons-nous soigner à distance?

Non. Pas pour le moment

Q. Que pouvons-nous dire si le patient demande s'il a été réceptif?

Vous pouvez lui dire que le flot d'énergie était bon.

Q. Pouvons-nous soigner les nouveaux nés? Et s'ils gardent les yeux ouverts?

La méthode est la même pour les bébés, même s'ils gardent les yeux ouverts.

Fermez les yeux, concentrez-vous sur la zone située au-dessous du chakra Anahata et au-dessus de Manipuraka et pensez au visage de Swamiji en train de rire. L'énergie se mettra à couler. Relaxez-vous dans cette énergie. Ne créez pas, ne soutenez pas, ne détruisez aucune pensée. Brahma est le créateur, Vishnou est le préservateur, et Shiva est le destructeur. Vous deviendrez Parabrahman le Soi Suprême, si vous vous tenez à l'écart de ces trois-là! Restez dans la sensation, c'est tout ce qu'il y a à faire. Visualisez votre être-même comme étant le rire qui jaillit d'Ananda Gandha.

Oui. On peut méditer sur Ananda Gandha au lit, et plonger ensuite dans le sommeil. Vous passerez directement dans l'état de Samadhi si vous plongez dans Ananda Gandha en dormant. A votre réveil Ananda Gandha sera actif. Essayez d'être en permanence en Ananda Gandha.

Q. Le patient ressentira-t-il l'énergie pendant que nous traitons? Oui. Mais ne vous souciez pas de ce qu'il ressent. Le résultat sera là même s'il ne ressent rien.

Oui. Vous la sentirez couler. Parfois le résultat se produit même si on ne la sent pas. Après tout c'est le résultat qui compte.

Utilisez-la dans les cas de maladies de peau contagieuses, et pour des raisons de savoir-vivre. Veuillez vous en servir pour soigner une personne de l'autre sexe. Il vaudrait mieux que les dames ne soignent que des dames, sauf si l'homme est un de leurs parents.

Le cancer n'est pas contagieux, vous pouvez traiter directement.

Q. Peut-on suivre sa routine habituelle, travailler, etc. ?

Oui. En fait vous ferez preuve de plus d'intelligence dans votre routine habituelle après l'initiation.

Un Maître ne prononce jamais de malédiction. Autrement ce n'est pas un Maître. Là où il y a Gnana Shakti, la vraie Connaissance, il ne saurait y avoir de colère. Même si je prononçais une malédiction, elle n'aurait pas d'effet! Comprenez bien que l'Énergie est compassion, l'Énergie est intelligence, l'Énergie est Félicité. L'Énergie forme, avec la compassion, l'intelligence et la félicité, les quatre faces du même pilier. Les quatre ensemble représentent l'état supra-conscient. L'une ne peut exister sans l'autre, et si une seule manque, la personne n'est pas illuminée. Si une seule manque, c'est l'état d'inconscience.

Lorsque Atma shakti, l'énergie de l'âme se manifeste par la tête, c'est l'intelligence; lorsqu'elle se manifeste par Anahata ou le cœur, c'est la compassion; lorsqu'elle se manifeste par l'Etre, c'est l'énergie, et lorsqu'elle ne se manifeste pas à l'extérieur mais reste à l'intérieur, c'est Ananda ou la Félicité. Les quatre ensemble sont l'illumination.

Comprenez donc qu'un Maître ne peut jamais maudire. Il ne saurait émaner de Lui que créativité, jamais de destruction.

Celui qui a réalisé la valeur de l'énergie ne peut que l'utiliser positivement. Autrement, on en fera un usage négatif.

Autant que possible mettez-vous sur une chaise ou au moins sur un tapis. Ceci s'applique aussi au patient. Chacun de vous pourrait réserver un coin ou une pièce de sa maison à cette activité. Même votre pièce de puja peut servir. Mettez-y cette photo et les autres articles, jouez les keertans, les chants dévotionnels, au moins deux fois par jour matin et soir, et donnez des soins régulièrement.

Oui. Appelez pour savoir si je suis disponible et envoyez ces personnes à l'ashram. Chaque jour je consacre quelques heures à donner des soins Ananda. C'est gratuit pour tout le monde. Ceux qui veulent rester manger à l'ashram paieront leur repas.

Q. Où faut-il conserver la baguette de soins?

De préférence dans la pièce de puja. Elle y sera en sécurité!

O. Peut-on jouer de la musique pendant les soins, si oui laquelle? La musique vous aidera à être d'humeur méditative, de même pour le patient. Vous pouvez passer la cassette Chanting for Healing ou utiliser notre boîte à musique. Tous nos chants peuvent être joués pendant les séances de soins.

O. Quelle est la durée recommandée pour les soins et la méditation? Pour la méditation sur le chakra Ananda Gandha, 20 minutes. Pour les soins, comptez au moins 3 à 5 minutes par chakra et par personne. Si vous traitez entre 5 et 10 patients par jour, la méditation séparée n'est pas nécessaire.

Ne la perdez pas. Si vous la perdez, contactez directement l'ashram. Ne la remplacez pas vous-même.

Bien sûr. Vous pouvez la mettre dans une boîte en cuivre, en argent, en or.

Mon amour et mes bénédictions à vous tous

Soyez en Nithyananda! Devenez Nithyananda, la félicité éternelle!

Allons maintenant offrir l'arathi avec notre gratitude au Seigneur Ananda Eashwar sous le banyan.

Swamiji collabore avec des médecins et des savants à travers le monde à consigner et analyser les phénomènes mystiques au moyen de la technologie moderne. Les résultats d'analyse de Son propre système neurologique continuent d'intriguer le monde de la recherche médicale. D'après les résultats enregistrés, les savants pressentent qu'un potentiel de diminution du taux et de la progression de diverses maladies - problèmes cardiaques, cancer, arthrite, alcoolisme, etc. - est concevable. Ils sont obligés de reconnaître les indications qui montrent que l'esprit humain peut choisir de ramener le corps à la santé.

Pendant des siècles, la science et la spiritualité se sont affrontées sur ce thème d'une importance pérenne pour l'humanité. Quoique pour les leaders spirituels l'état sans pensée soit un phénomène réel, réalisable par chacun de nous, la communauté scientifique s'est naturellement montrée réticente à l'accepter, faute de preuve palpable.

Pour la première fois au cours de ce siècle, la science a, espérons-le, trouvé une clé pour comprendre les phénomènes supra-normaux et para-normaux, et une explication médicale solide pour expliquer pourquoi ceux qui sont spirituellement évolués ont pour apanage des "pouvoirs" dont le reste d'entre nous ne peut que rêver. Les pages qui suivent résument différents types de recherches effectuées sur le système neurologique de Swamiji lors de ses visites aux Etats-Unis.

Rapport rédigé par le Dr R. Murali Krishna, Président de COO, INTEGRIS Mental Health et James L. Hall, Jr. au Center for Mind Body and Spirit, Oklahoma

Mind Matters Column™ The Mind of a Mystic By R. Murali Krishna, M.D. President COO, INTEGRIS Mental Health & James L. Hall, Jr. Center for Mind, Body and Spirit

Paramahamsa Sri THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM Swami est un jeune homme net, reflétant la bonne santé, les cheveux noirs à hauteur d'épaule. Elégant et courtois, il passerait, vu ses manières affables et sa riche curiosité, pour un simple étudiant d'université américaine. La différence est que les étudiants américains ordinaires ne portent ni robe safran ni turban, qu'ils ne connaissent pas l'illumination spirituelle, et ne sont pas considérés comme enseignants, guérisseurs ou mystiques par des millions de personnes de tous les coins du monde.

Un mystique? Le terme va bien à "Swami", comme on l'appelle. Les mystiques, selon la culture populaire, sont en communion directe avec Dieu. On pense qu'ils ont accès, par des moyens non compris et non mesurables, à des réalités ou vérités ultimes. Pensez à un mystique et il vous viendra sans doute l'image d'une personne saturée de félicité, dotée de pensées élevées, porteuse de révélations que le reste d'entre nous ne possède pas. La simple présence d'un mystique est censée apporter paix et santé.

C'est une bonne description de Swami, 27 ans, de l'Inde du Sud. Des milliers de personnes l'approchent chaque année, en quête de soulagement pour des maladies et des malaises que la médecine conventionnelle n'a pas pu régler. Son parcours lui donne aussi une allure de mystique. Adolescent, il quitte son domicile, visite des ashrams à travers l'Bharat, se plonge dans la philosophie et la lecture intensive, et maîtrise l'art de la méditation.

Comme Swami passait récemment par Oklahoma City, une des étapes de sa tournée mondiale, je lui ai demandé s'il me permettait d'utiliser une partie de l'arsenal technologique médical le plus moderne pour épier son cerveau pendant qu'il méditait. Mon objectif : comprendre, mesurer et identifier ce qui se passe lors des phénomènes mystiques. Swami, qui croit que la méditation repose sur une base scientifique, accepta de bon gré.

Les procédures auxquelles fut soumis Swami lui furent appliquées par quelques-uns des meilleurs médecins, neuro-psychologues et des chercheurs les plus expérimentés d'Oklahoma City : les Drs Fordyce, Ruwe et Higgins du département de neuropsychologie au Centre de rééducation Jim Thorpe, et le Dr Chacko du PET Center d'Oklahoma. Ces médecins utilisèrent des technologies normalement employées sur les patients. En observant les images obtenues par ces technologies, ils peuvent dire ce qui est normal et ce qui ne l'est pas.

Le résultat des tests effectués sur Swami? Absolument pas normal!

Notre premier examen du cerveau de Swami fut réalisé à l'aide d'un instrument de tomographie par émission de positron (PET). Contrairement aux techniques traditionnelles de diagnostic comme les rayons X, les scanners CT ou l'IRM, qui produisent des images structurelles ou anatomiques du corps, le système PET produit des images de la fonction cérébrale d'après l'activité métabolique des cellules. Un analogue de glucose est fixé à un traceur PET. Le scanner PET crée alors des images des zones métaboliquement actives du cerveau à tout moment donné.

Dans le cas de Swami, la substance devait identifier les zones hautement actives du cerveau en état de conscient alerte, dans les premières phases de méditation, et en méditation profonde.

Les résultats des tests par scanner PET furent époustouflants. Tout d'abord, l'activité des lobes frontaux du cerveau de Swami étaient significativement accrue, même au cours des premières phases de méditation. Le niveau d'activité était plusieurs fois plus élevé que celui d'un cerveau humain moyen à tout point de vue. Les lobes frontaux sont associés aux fonctions d'intelligence, attention, sagesse et jugement.

Quand nous avons demandé à Swami d'entrer dans l'état de méditation le plus profond, deux observations plus remarquables ont été faites.

D'une part, l'hémisphère dominant du cerveau de Swami était inactif à plus de 90 %. C'était comme si le cerveau avait fait ses valises et était parti en vacances. Il était tranquille, immobile, complètement en paix ... et Swami le mettait dans cet état à volonté.

L'autre aspect surprenant de la méditation profonde de Swami était que la portion inférieure de ses zones médio-frontales s'éclairait de façon très significative. Cette zone correspond pratiquement au célèbre point du troisième œil des mystiques.

Plus tard nous avons demandé à Swami ce qu'il faisait lorsque les zones médio-frontales s'éclairaient, il nous a dit qu'il ouvrait son troisième œil. Associé à la connaissance tant cosmique qu'intérieure, perçu comme un espace de clarté et de paix, le troisième œil est considéré par beaucoup comme le siège de l'âme. Avions-nous à une indication que la méditation profonde peut ouvrir une zone cérébrale impliquée dans la communication avec le divin, la pénétration des mystères du Soi ou de la création?

Part 2: ANANDA HEALING_French_part_2.md

Je crois que le PET a révélé la présence de ce que j'appelle le « point-D » du cerveau. Que le « D » de ce point-D signifie Délice, Divin ou même Dopamine (la substance chimique par laquelle le corps fait l'expérience du plaisir), les indications montrent au départ que la méditation peut la stimuler.

La deuxième procédure utilisée pour pénétrer le cerveau de Swami est l'électro-encéphalographie quantitative, ou QEEG. Le QEEG mesure les schémas électriques du cerveau auxquels on se réfère couramment sous le terme "ondes cérébrales".

Il y a quatre bandes passantes d'ondes cérébrales, chacune de vitesse différente et associée à un état mental distinct. Par exemple, les ondes cérébrales beta sont courtes et rapides, liées à un état mental éveillé, alerte. Les ondes cérébrales alpha sont plus lentes et plus longues, et correspondent à des sensations de bien-être. Les ondes thêta représentent un état de conscience proche du sommeil, phase représentée par un sens de calme et de sérénité sans activité pensante.

Dans la journée, la plupart des gens passent par les quatre types d'ondes cérébrales. Il leur est cependant difficile de contrôler le passage d'une bande passante à une autre. Le QEEG de Swami nous montre cependant qu'il contrôle totalement ses ondes cérébrales. En profonde méditation, son cerveau passait en douceur d'un état à un autre, comme un talentueux pianiste faisant des gammes. Il n'y avait ni hésitation ni retenue, juste des passages continus, fluides, d'un type d'ondes cérébrales au suivant.

Comme le QEEG représente les cinq bandes passantes d'ondes cérébrales par des couleurs, nous avions l'impression d'observer Swami en train de naviguer de couleur en couleur à l'intérieur d'un arc-en-ciel!

Le cerveau est l'organe le plus complexe du corps, avec plus de 100 milliards de neurones, chacun en conversation chimique et électrique avec jusqu'à 10.000 autres neurones. Sa capacité à traiter l'information est époustouflante.

Chose remarquable, cette complexité crée peu de difficulté pour Swami quant au contrôle de son activité cérébrale. Le mental de Swami - ses pensées, ses émotions et son intellect - dirige son cerveau. Il peut, de manière très fluide et aisée, changer la fonction de son cerveau et modifier ses ondes cérébrales. Plus que des réponses à nos questions, ce voyage dans l'esprit d'un mystique nous offre d'énigmatiques sujets d'étude.

Existerait-t-il des techniques que on peut apprendre et enseigner pour apporter l'équilibre et la paix dans la vie des gens?

Peut-on invoquer une réaction de guérison ou accélérer le processus, par une formation spécifique? Pouvons-nous apprendre des techniques pour contrôler la douleur et changer le cours de la maladie? Pouvons-nous apprendre à activer ce que j'appelle notre point-D, et entrer ainsi en connexion instantanée avec le Délice ou le Divin?

Les résultats de notre étude sur Swami ajoutent de nouvelles pages au registre grandissant du monde des recherches sur le cerveau.

Les signes indiquant que le mental humain serait capable de choisir de guérir le corps sont de plus en plus nombreuses. Nous envisageons maintenant la possibilité que les gens puissent apprendre à acquérir ces capacités. Ce serait un immense bienfait pour l'humanité. Le potentiel d'amélioration des taux et de la progression de nombreuses maladies - cancer, l'arthrite, les maladies cardiaques, l'alcoolisme et bien d'autres - commence à devenir une possibilité.

Swami est un pont entre l'invisible, l'ancien monde du mysticisme et le monde moderne visible de la science et de la découverte. À mesure que les recherches sur le cerveau s'intensifient et s'élargissent, que le phénomène du mysticisme est introduit de manière appropriée dans le domaine de la science pour être mieux étudié, nous avançons d'un pas décisif sur la voie de l'espoir et de la santé.

Swamiji rencontra le Dr Collins, chercheur de pointe pratiquant le neuro-feedback à St. Louis.

Le Dr Collins désirait mesurer et analyser l'activité cérébrale de Swamiji et d'un patient pendant que Swamiji traitait ce dernier.

Swamiii accéda volontiers à cette requête.

Le patient qui nommait David avait été blessé dans un accident de voiture 10 ans auparavant et souffrait d'affections du système nerveux moteur.

Les lectures des cerveaux de Swamiji et de David ont été enregistrées et comparées dans 4 états principaux : (a) les deux simplement assis, normalement, (b) Swamiji en méditation, (c) Swamiji traitant David et (d) Swamiji rayonnant l'énergie curatrice en la dirigeant spécifiquement ou non vers David.

Swamiji étant simplement assis pendant que ses ondes cérébrales sont enregistréees, le Dr Collins observa ce qui suit :

• Le cerveau de Swamiji était inhabituellement calme, surtout la partie droite. Le métabolisme cérébral était le 1/20è de celui d'une personne normale. Ce taux est significativement inférieur à que ce qu'on observe même chez des sujets très calmes.
  • Ceci implique une énorme conservation de l'énergie.
• L'oxygène et les autres substances chimiques consommées par le cerveau pour traiter l'information sont considérablement préservés.
• L'activité était minimale, seule l'énergie requise pour les fonctions vitales du corps était consommée.
• Les lectures de l'activité et du métabolisme cérébral étaient à des niveaux si bas que le Dr Collins dut remplacer les électrodes par de plus sensibles, et même les ajuster plusieurs fois pour s'assurer de recevoir les tracés. Malgré ces corrections, les tracés continuaient de montrer des niveaux inhabituellement bas!
• Les parties droite et gauche du cerveau fonctionnaient simultanément. La puissance des ondes alpha, généralement élevée chez les personnes stressées, était significativement inférieure à la normale.

Le Dr Collins n'arrivait pas à croire que Swamiji était dans Son état normal avec un tel niveau d'activité cérébrale. "Il n'y a pas d'état normal chez vous!" remarqua-t-il. Swamiji répondit que c'était juste, car même à l'état normal Swamiji est en fait en samadhi.

Alors que Swamiji était en méditation :

• 1 :sovin Les ondes cérébrales de haute fréquence augmentaient. Cela n'arrive que chez les gens qui ont quelque 20 années de méditation.
• 2. Les ondes de basse fréquence s'affaiblissaient. C'est le contraire de ce qui est normalement observé chez la personne moyenne, les ondes de basse fréquence étant prééminentes pendant la méditation.

La cause de ce tableau inhabituel, comme l'a précisé Swamiji, est que lorsque la personne moyenne médite elle se concentre, alors que Swamiji entre simplement dans cet état de conscience.

• 1./sm Les lectures du cerveau de Swami présentaient d'extraordinaires différences opes эпи почічи:

• 2. La partie droite de son cerveau est devenue beaucoup plus active. La différence entre le côté droit et le côté gauche était impressionnante!
  • L'hémisphère droit permet la pensée globale et le traitement rapide de l'information.

• orse no Ce que le cerveau gauche accomplit en plusieurs minutes, le cerveau droit le traite en une demi-seconde, c'est-à-dire que le cerveau droit est des centaines de misisten ofois plus rapide que le gauche!

  • Chez Swami l'hémisphère droit est beaucoup plus actif que le gauche.

• Le cerveau droit était aussi dans la zone intemporelle O (sans concept de temps).

• 3 !- > La puissance de ces ondes impliquait un formidable niveau d'activité métabolique.

Selon le Dr Collins, "Si c'était moi, je serais fatigué et endormi à la fin! " Mais Swami se sentait en pleine forme après avoir donné ses soins, chose qui semblait incroyable au docteur.

• Certaines hautes fréquences que nous ne produisons pas 1 en temps normal étaient produites par son cerveau.
  • Ces hautes fréquences sont généralement produites lorsque nous intégrons de l'information, ou lors d'un moment de révélation soudaine, ou épiphanie.
  • Si elles se produisent, leur durée alors est très brève, environ une seconde, et elles passent facilement inapercues.
• 2. Dans cas du cerveau de David, non seulement ces ondes étaient présentes, mais elles se maintenaient pendant toute la durée du traitement!
• Le Dr Collins déclara : "Le monde ne le croira pas! 3. C'est extrêmement rare ... On eût dit que son cerveau son changeait et que des centaines de milliers de neurones et de nerfs du cerveau se reconnectaient!"
• Les niveaux soutenus d'ondes de haute fréquence reflétaient 4. aussi une activité métabolique élevée du cerveau.
  • Le Dr Collins compara cette activité à une course O de vingt minutes à la vitesse maximum pour l'individu.
• Il en conclut que David serait épuisé après avoir recu les soins.
• Au contraire, David ne se sentit pas fatigué, mais restauré, et il eut envie de marcher!

Ici, Swamiji émettait la même énergie curatrice, mais au lieu de la diriger sur une personne. il la laissait simplement rayonner. Le Dr Collins enregistra de nouveau l'activité cérébrale de Swamiji et de David, et trouva que :

• 1. Les ondes de haute fréquence se poursuivaient dans le cerveau de David (c-à-d. que les re-connexions se poursuivaient dans le cerveau).
• 2. La différence de puissance des ondes de haute fréquence du cerveau de David restait significative.
• 3 Les deux hémisphères du cerveau de David devenaient similaires au cerveau droit de Swamiji.
• L'activité cérébrale de Swamiji montrait des niveaux pratiquement identiques à ceux qui s'affichaient lors des soins donnés à une seule personne.

Swamiji expliqua : "En temps normal, la personne qui recoit les soins, l'énergie cosmique et moi-même sommes tous les trois différents; mais pendant les soins, les trois se mettent en réseau. C'est peut-être pour cette raison que le cerveau de David réagissait comme celui de Swamiii."

Le 29 Avril 2005, le Dr Juan Acosta-Urquidi et son associée Ann Trechak de la société Sound Health Designs LLC de Wichita au Kansas, ont eu l'occasion unique d'enregistrer une séance d'électroencéphalographie (EEG) avec Swamiji.

Les observations montrèrent comment Swamiji changeait ses trains d'ondes cérébrales en passant par différents états modifiés de conscience. Un autre aspect de la recherche portait sur l'analyse de la variabilité du rythme cardiaque (HRV, Heart Rate Variability Analysis), qui est un outil pratique pour explorer les transactions énergétiques entre deux sujets.

cf. Acosta-Urquidi, JACM, 2004, vol. 10(4); Acosta-Urquidi et

Trechak, 15è Conference ISSSEEM. 2005. (Voir aussi www.heartmath.org).

Le taux de variabilité cardiaque (Heart Rate Variability, ou HRV) de Swamiji et d'un sujet volontaire ont été enregistrés simultanément alors que le sujet était traité par Swamiji. On a ensuite comparé les mesures de HRV obtenues

auparavant (ligne contôle de base) et pendant les séances de soin. Des changements dans le signal du spectre de puissance ont été enregistrés chez le receveur pendant que Swamiji émettait des ondes curatrices, de même que lorsqu'il envoyait de l'énergie dans la pièce sans la diriger spécifiquement sur un sujet.

On en a conclu que le rythme cardiaque du sujet s'alignait sur celui de Swamiji pendant la séance de soins.

L'équipe conclut ces expériences par ces mots : "Nous attendons la réalisation d'un plus grand nombre d'études scientifiques sur Swamiji, afin de valider objectivement Ses merveilleux dons spirituels. En ce moment crucial, où la guérison planétaire est devenue une priorité de taille."

Tout juste deux ans après sa fondation Dhyanapeetam a pris la taille d'une organisation internationale dont les activités recouvrent trois continents. Tout en apportant une contribution positive appréciable à la communauté, Dhyanapeetam chérit aussi sa mission consistant à éveiller l'humanité à des lendemains joyeux et vibrants.

Voici un bref apercu de nos jalons les plus importants :

• Ouverture du siège pour l'hémisphère occidental à Los Angeles, Etats-Unis comme cœur des activités en Occident.
• Plus de 400 programmes Ananda Spurana (ASP) ou Life Bliss (LBP - Vivre en Félicité). Des ateliers sur la méditation et le bien-être des chakras sous la direction de THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM et de Ses Acharyas (enseignants) en 30 lieux différents dans le monde.
• Des milliers de personnes ont suivi le programme de niveau � avancé THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM Spurana Program (NSP) et ont été initiées avec de nouveaux noms indiquant leur voie spirituelle.
• Plus de 100 résidents vivent et étudient en ashram, à Bangalore et Los Angeles.
• Ananda Healing (le Système de Soins Ananda) a soulagé ◆ des milliers de personnes qui se plaignaient de maux allant de la migraine au cancer. À ce jour, de nombreuses personnes ont été touchées directement par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM.

Il existe de nombreux centres de soins et de méditation à travers le monde dans 20 pays, et de nombreux soignants Ananda actifs D

Plus de 100 acharyas (enseignants) ont été formés directement par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM pour animer des programmes de méditation dans le monde entier.

Le Projet Gnana Daana de méditation pour la jeunesse a déjà touché de nombreux étudiants et jeunes adultes.

• 70 Dhvana Satsangs (programmes de méditation de masse) et de nombreuses conférencs gratuites ont été données personnellement par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM devant des centaines de milliers de participants.
• De nombreux foyers et lieux de travail ont été visités, chargés en énergie et bénis par THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAWAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM à ce jour.
• Plus de 60 livres ont été publiés en cinq langues, plus de 100 cassettes audio, CD audio, et video ont été lancés à ce jour.

Par centaines, les Ananda Sevaks (volontaires) œuvrent main dans la main avec les ashramites pour organiser des cours et satsangs dans leurs régions, gérer des centres de soins et de méditation, et animer des camps de soins gratuits